热门人生读书心得大全(15篇)
分析是一种通过剖析事物的要素、成因、作用等来归纳和解释事物的文字分析。完善写作组织和结构。下面是一些相关的总结范文,供大家学习和参考,希望能够帮助大家更好地进行总结。
人生读书心得篇一
听惯了“要活出个样儿来”,于是当我看到“要活出个味儿来”的时候,我震撼了!原来还有这样一种活法,就一个字的差别,可明显地确是两重境界。仔细品味周国平老师富有人生哲理的随感,犹如在咀嚼一枚青橄榄,回味无穷。尤其是对于做人的一些感悟,让我记忆犹新。
他说:“人活世上,第一重要的还是做人,懂得自爱自尊,使自己有一颗坦荡又充实的灵魂,足以承受得住命运的打击,也配得上命运的赐予。倘能这样,也就算得上做命运的主人了”。
为人要承受得住命运的打击,他要有海纳百川的胸襟和器量。“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高”。历览前贤国与家,似乎都不是那么一帆风顺的,都遭遇了太多的挫折与历练,也就是在一次次命运的洗礼下,而得到了长远的发展。回顾自己过去一年的生活,我也走得并不顺畅,我走过了人生的拐角,失去了人生中最重要的人,体验了一天到处奔波的辛酸。当我受到刺激而想到这些而落泪的时候,我告诉自己“没什么,明天又是另外一天了!”因为我知道不管怎样,人生是向前的,这就是我对生命的朴素的认识。做人要学会把胸襟打开,做到大肚能天下难容之事,这样便能在人事纷扰间从容应对,活出自己的人生。
为人要做到正直和有尊严,要坚守诚信。“人无信不立,国无信则衰”。梅兰芳1924年在日本演出,给他治病的大夫喜欢中国景泰蓝的袖扣,梅兰芳答应下次来日本给他带一个,但因时局动乱,三十二年后的1956年梅兰芳才再次来到日本,他没有忘记当年在那位大夫前许下的承诺,恭敬的把袖扣放在了他的遗像前。我想做人就该像梅兰芳那样,言而有信。
人生是个五味瓶,我们既要享受成功的喜悦,也要学会面对挫折与失败。如何笑对人生,乐观很重要。伟人毛泽东和陆游都曾写过有关梅花的诗句——《咏梅》,毛泽东写道:已是悬崖百丈冰,犹有花之俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。陆游则是:无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。同是看梅花,一喜一悲,对比如此强烈。做人要笑口常开,切忌悲观厌世。热爱生活的人,生活也热爱他。
做学问要坐得住冷板凳,为人还要守得住清平。财富只是生活的形式,不是人生的目的。清官海瑞,最后离开人世,家徒四壁,周总理一件大衣穿了几十年。我们在生活中一方面要养成勤俭的生活习惯,同时作为一名司法工作者,我们更要学会冷眼看待纷繁复杂的社会,不被社会的浮华所诱惑,守住自己的职业操守,守住自己的做人底线,坚守社会的公平正义。
为人要先立德,后立业。要善于经营自己的一生,对过去要总结,对现在要分析,对将来要规划。《大学》中有这样一句话:“知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。学会常常把自己从人群中拉出来反省,明心见性,知道自己真正想要的是什么,认真经营,日积月累,锲而不舍,终有实现的一天。
周先生关于做人的理解很有深度,更多注重的是人的内在品质,而这些品质只有细化到我们的生活中才具有鲜活性:
首先要注重学习积累。学校并不是我们学习的终止地,或者说只是我们的起航之所。融入社会参加工作之后,我们需要面对的更广,需要学习的更多。读书在于明理,明理在于做人,孔子曾说“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子”,告诉了我们修学储能不可偏废的道理。尤其对普通干部来说,事干得多,遇到的困难和挫折也多,甚至可能承担的风险更多。但是要不惧失败、挫折。凡事要顺其自然,荣辱处之泰然,逆境不以为然,能经得起上台,也经得起下台。
其次要能知变,应变,适变。如果因循守旧,固步自封,必然被时代所淘汰。所以要不断调整自己的思想行为来适应周围环境。但变也要有原则,不可流于圆滑。
最后要广交良师益友。良师益友可以完善你的品德,提高你的修养,丰富你的内涵。唐太宗李世民以魏征为镜以防己过。常言道,门内有君子,门外君子至,门内有小人,门外小人至。交友要做到不交非类。
修养德行,好好做人,说起来只是一句简单的话,实际上需要把学习加上年龄,再加上对世事的经历和观察,才会有收获和体悟。这是一段漫长的经历,其中必夹杂着许许多多的酸甜苦辣。
我想说人生哲思录在给我注入积极思想激
人生读书心得篇二
如果说,芸芸众生,有人选择行万里路,有人选择读万卷书。那么,我会毫不犹豫地选择后者。因为有很多东西,眼睛看不到,读书可以;脚步不能丈量,读书可以;身体无法抵达,读书也可以。爱读书之人,会拥有更为丰富的精神世界,即使身陷泥泞,也可以仰望天空。
所以,读书,是打开人生的另一种方式,尤其是好书。
这个暑假,我认真地拜读了龙应台先生的《孩子,你慢慢来》、《目送》、《亲爱的安德烈》,即“人生三书”,收获颇多,对人生也有了更为深刻的理解与认识。
起初,网上对这三本书的阅读顺序各有说辞,这是我后来才知道的,个人理解不同罢了。我觉得只要愿意打开书本,先读哪本书,后读哪本书都是次要的。至于一些传闻中的关于龙应台先生的个人政治立场问题,忽略也罢。能写出如此安静般行云流水的文字,每一篇文章都是那么地真实而令人感动,可见作者对人生的用心品味。对于酷爱读书的我来说,有这些,就够了。
《孩子,你慢慢来》是我第一次读龙应台先生的书。书的封页印的是一个五岁的孩子在低头专注地走在洒满枫叶的小路上,画面透露着温情、暖心、平和却又给了读者无边的想象,就像书中提得到的每一个小故事一样,简单却又让人深深地沉思。这样一位用心的妈妈,坚持用笔记录着两个孩子成长过程中的小故事,把母爱体现的如此淋漓尽致,跟一个“尖锐政治家”的头衔,简直格格不入。我也是一位母亲,从龙应台先生的身上,我看到了母爱的伟大,更懂得了做父母的艰辛,父母用无微不至的爱呵护着孩子的成长,不问付出,不求索取。
掩卷深思,很受启发。尤其是在我对待女儿sunny的家庭教育问题上,更是反思良久,我开始反思自己急躁的性格对孩子造成的不良影响,开始反思自己处理问题的方式孩子能否接受?开始反思和孩子相处的每一个细节是否符合孩子身心发展不同阶段的规律性。虽然,我也读过几本家庭教育方面的著作,包括卢梭的《爱弥儿》、《正面管教》、《童年的秘密》、《儿童教育心理学》、《最美的教育最简单》、《用心教养》、《孩子,别慌》以及和蒙台梭利思想相关的著作《捕捉儿童敏感期》、《爱和自由》、《完整的成长》等家庭教育类书籍,但《孩子,你慢慢来》这本书,让我更加深刻地意识到妈妈的心态在孩子的成长过程中是多么地重要。敢让孩子慢慢来的家长,需要的不仅仅是自信,更多的还是勇气。就像书中所说:“我,坐在斜阳浅照的石阶上,望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事。是的,我愿意等上一辈子的时间,让他从容地把这个蝴蝶结扎好,用他五岁的手指。”
我是含着眼泪读完《目送》的,真的。
怀着沉重的心情翻开人生三书的最后一本《亲爱的安德烈》,或许每个人的立场不同,看到的东西就不同。同样的一本书,有人看到了阶级分化,有人看到了政治立场,有人看到了自由解放,而我?看到的却是两代人通过非暴力沟通的方式带来的全新的思维和方法。在这本书中,龙应台先生和21岁的大儿子安德烈共同找到了一个透着天窗的窗口,通过36封电子家书,两代人所进行的心与心的交流。
他们是两代人,相差三十多岁,还隔着两国文化的差异。但是,他们愿意用三年的时间互相通信。在这三年里,妈妈龙应台认识了“人生里第一个十八岁的人”,儿子安德烈也“第一次认识了自己的母亲”。书中提到的36封书信,曾感动过无数被“亲子隔阂”所困扰的家长,也为无数在“亲子交流”方面误失迷途的家长指点了迷津。我,就是其中的一位。
在龙应台先生及其著作的耳濡目染下,我开始反思和小女sunny的沟通方式。不容否认地说,有时候是太过于情绪化甚至家长权威了,要反思,要改进。于是,这个暑假,我采用了马歇尔.卢森堡博士的“非暴力沟通”的方式,用和善而坚定的态度对待孩子在成长过程中犯下的小小的失误。在我们家里,每个人都有自己的信箱,我们之间可以不定期地给对方写信,投入对方的信箱。另外,家里还有一面“感恩墙”,上面用便利贴贴满了每个人在不同的时间里要感恩的对象及其原因,用各种方式记录着孩子成长的点滴片段。
读这本书,时刻是在学习,学习龙应台先生的育儿理念,学习她与孩子的沟通方式,甚至通过安德烈的信学习青春期孩子的桀骜不驯。书的封底,是恬静而淡然的妈妈龙应台先生微笑的样子。再尖锐、再强悍的女人,在孩子的面前,也是一个平凡的母亲,一个愿意放下自己所有的尊严,忍受孩子嘲笑的母亲,一个想方设法地做各种事情,只是为了重新找回属于自己孩子的可敬母亲。
三本书,摞在一起厚厚的。堆起来的不仅仅是纸张,更多的是我的思考,浅薄的思考。打开微信,朋友圈里不断地被各种人山人海的旅途风景所刷屏。或许,绮丽的人生旅途是他们打开人生的美好方式,但,对我而言,读书,是我打开人生的另一种方式。
生命不息,读书不止。
人生读书心得篇三
人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。
——题记
你是否也曾迷茫,是否也曾困惑,面对人生的十字路口,你会怎样抉择——是跟随自己的真心,还是屈服在现实的重压之下。
《人生》中的男主人公高加林,是一个高考失利而在村里任教的民办教师,同时也是农民的孩子。生活不让他能如此顺利,受全村人尊敬的“大能人”高明楼的二儿子三星——那靠走后门才上了高中的迟笨的人,因为高中毕业没有工作,便把没什么背景的高加林换下来,让高三星去当了教师。高加林不服气的待在乡下,一心想着怎样回到镇上,但村里“二能人”的二女儿刘巧珍又给予他爱情的滋润。过了一段时间,高加林的叔父从远方调回来工作还当了地区的劳动局长,下面的人为讨好他,走后门把高加林带到了县城里工作,高加林还和高中同学黄亚萍擦出了爱情的火花,甩了刘巧珍。可命运弄人,黄亚萍的前男友的母亲对高加林怀恨在心,揭发了他走后门的事,导致他又被迫回到了农村。
高加林是个有血性的青年,他不甘屈服在命运的压迫之下,他有自己的理想,也曾幻想未来美好的生活,可他愤怒、困惑、绝望,这都是人生带给他的教育,他可能在人生的岔道走对了的路,又有可能在他人的推波助澜下走错了路,可谁有说的准呢?是错是对都是相对而言的,高加林总觉得生活不顺,可他也找到了好些快乐幸福不是吗。有好些人在高加林选择了城里姑娘黄亚萍的时候大骂高加林没良心,是个负心汉,但在当时那个时代大背景之下,也许选择了黄亚萍就是多了一份在城里生活的保障,而选择机灵漂亮又朴实可爱但是个文盲的刘巧珍,在日后的生活中两人的分歧可能会越扯越大。高加林不是没有过思想的斗争,他痛苦着在当初第一次与巧珍生出情愫的地方和她说分开,也痛苦着在自己失去工作后主动跟为难的黄亚萍断绝关系,他也还是有着愧疚的心。
在高加林失去工作回到农村时,故事也缓缓落下帷幕。高加林是庄稼人的孩子,他从未鄙视过任何一个农民,可他也从未有过成为农民的觉悟。他的人生如此跌宕起伏,三起两落把他摧残的险些失去生活的希望。可德顺老汉这个和时间做着抗争的老光棍早已悟出了人生的真谛,心性善良的他总会在关键时刻点醒高加林,好让他继续在人生的道路上走下去。
德顺老汉找到了他,他的话都让高加林和我的心为之一震。他一辈子都打着光棍,旁人看起来可真是寂寞,可他却说“我爱过,也痛苦过;我用着两只手劳动过,种过五谷,栽过数,修过路……遮羞难道不是活得有意思马?——那你们年轻人的词说教幸福。”啊!这就是德顺老汉眼中的幸福。他还觉得“把书上的果子摘了分给村里的娃娃们”就是幸福。高加林听了这番教导,眼里又闪起了希望的火星。这……这才是人生,也许经历过挫折,跌入谷底,坠入深渊,可只要人活着,生活在这土地上,就是人生,每个人独一无二的精彩的人生。
我们都在探索着人生,没有人能断言你未来的人生会以怎样的姿态存在,那些有经验者也许能在关键时刻给你指明方向可真当实践起来,又未免是隔靴搔痒。我们只是在用自己的方式去寻找通往正确道路的岔口。
“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生”柳青的这段话被路遥先生作为《人生》一书的题记,也被我摘录一段作为题记,是有着他的意义的。在这个错综复杂的世界,你没办法做到面面俱到,也可能没办法总是如愿以偿,你唯一能做到的就是尽量慎重地做选择。
面对人生的岔道,可能会迷茫吧,也可能会困惑,但这就是人生的魅力所在,总是充满思考充满选择,有着无穷无尽,无法用一板一眼的语言来表达的变幻。前进吧,不要害怕,不要抱怨,勇敢的做出选择,活出属于自己的精彩人生。
人生读书心得篇四
不同的选择,就此有了别样的人生。
读完《人生》,走近高加林,我不想从人物形象的表层系统上探讨才子高加林的悲剧性,也无意对他的人格心理作出怎样的深刻剖析。不要说当时社会因素的纷杂,使他失去本我,没了自我。失去本心,纵然空降再多再大的机遇,也无法实现超我的境界。自始至终,高加林是不清楚自己的本心的,不知道自己真正想要的是什么,因此错过了太多,空留太多悔恨而终。由此,他的人生得以与茶具为伴,不乏〝悲剧〞。
〝现实不是伊甸乐园,不是想要什么就能得到什么〞,现实条件的残酷,左右了他的本心。在他的人生中,不论是事业还是爱情有充满着悲剧。现实是不以人的意志为转移的,一个人应该有理想,甚至可以有幻想,但是却不能抛开现实,以求得到现实条件下还不能得到的东西。我们需要摆好自己的定位,尤其是对于一个刚踏入生活道路的年轻人来说。一个人来自本我的欲望适度,会给我们以激励。而过分泛滥,则会吞噬我们的内心,失去本心,我们则是最大的输家。贯穿《人生》,我们可以看到高加林无论是事业上还是感情上都伴随着悲剧,伴随最终撕心裂肺的失去。我自身感触颇多,跟随本心,我最大的感触则为他爱情道路的不坚守。
高加林与农村姑娘刘巧珍。城市姑娘黄亚萍的感情纠葛是这部书的主线之一。主人公高加林是一个实实在在的才子,有才有貌,才貌双全,且文武兼备。他有理想有追求,他辛勤朴实。勇敢自信,他热爱生活,注重实干。对于高加林的才能我是欣赏的,对于他事业上的变迁我是同情的,对于他的理想和追求我是支持且有共通的而对于他的爱情道路的选择,我却是太多话要说,但又仿佛说不出什么。初恋是美好美丽的,巧珍美丽善良,是一个地道的'农村姑娘,没有文化,却真真切切爱上了高加林这个〝文化人〞。她以她充满激情且实际的方式爱着高加林,纯真无暇。被大马河川最美的姑娘深爱着,高加林感觉到了这份幸福。伴随事业上的〝腾达〞,他离开那片黄土地,来到城市,重逢了黄亚萍。与巧珍相比,她作为现代女性,热情开放,开朗活泼与高加林有着共同的知识背景,共同的交谈话题。高加林婉言拒绝旧爱巧珍,接受黄亚萍的感情。巧珍含泪答应,坚强着,豁达着,继续着对高加林不变的关心关怀。我不去想高加林于两人间面临怎样的艰难抉择,怎样的内心挣扎,我只想说他的这次抉择预示着上帝绝不会再继续偏爱他,最后爱情道路的一无所有就已经尽不在意料之外。他抛弃了曾经的誓言。约定,曾经的纯真,曾经一切的美好,丢了责任,丢了彼时的本心。
起初,我与同上帝一般。众多读者一样偏爱着高加林,这位有理想有追求的青年才子。而我却在读完此书之后要说,才子固然讨人喜欢,讨我喜欢,而道德品性是不是更为重要,更为致命呢?而名利地位权利金钱面前,是不是能把握住爱他的人,把握住自己的本心呢?这些问题显得又格外重要。
请守护我们的内心,守护本真,做真自我,才不会惧怕〝步步惊心〞,不惧怕做出过的选择。在做的选择。将做的选择。
人生读书心得篇五
关于人生的话题在我心中一向放在十分重要的位置,但一向无法有清楚的答案。古人说:十五而向学,三十而立,四十不惑,五十知天命,我想自我连而立之年还未经历,又何谈不惑(自我封闭一下)。
路遥的《人生》则经过小说的故事发展,展现每个人对自我人生的选择,而这些选择有出于惯性、本能、环境、也有欲望、梦想,在时间推移中,人物在不一样境遇下经过行为表达自我的人生。
《人生》具体背景我没有查证,应当在改革开放萌芽期,小说主人公高加林以农村知识青年身份出现,有活力、勤奋、才华、梦想,在现实社会一次一次打击下任坚持努力去实现梦想,但另一方面欲望、虚荣充斥着他矛盾的内心,并最终被冲破。刘巧珍一位勤劳、朴实、善良的农村女性,她渴望知识、敢于追求、热爱生命、忠于现实,她给人以正面形象,或许表达着作者心中对一些事物完美寄托。黄亚平和克南虽都在城里长大,但成长环境的不一样也使他们构成了不一样的性格,女性的黄亚萍任性而敢于追求,男性的克强虽也敢于追求,但男性的理性、努力也时时左右他的行为。高明楼的圆通、眼界和眼光,马栓的圆滑,德顺的眼光,高玉德的憨厚,刘立本的精明。
这本小说是朋友推荐的,总期望能找到一些什么,可越是期望越是失望,直至被去除教师资格的高加林在农田里对德顺说德顺爷爷,我一开始就想把最苦的都尝个遍,以后就什么苦活也不怕了。才被震撼。人最怕应对的是脆弱自我,最强大的是内心的坚韧。
社会是现实的,人生的岔口也有很多,选择也就很多。在应对成绩,成功时要坚持冷静,要戒躁戒躁,找到原本的自我,真实的自我。在失意的时候,在给自我期望,想想完美未来,重新看待自我,相信一切都会变好。在普通中,在平凡中要耐得住性子,需要努力积累,仅有在积累后才能抓住机会,如果高加林没有才华,也可能成为优秀的通讯干事。要有坚韧的性格,在困难面前理清思路,克服困难,坚定不移的走出自我的路。
高加林还是高加林,虽然故事结尾他回到了高家村,但我想所有人都清楚只要他梦想不熄灭,此段经历会成为他最为宝贵的财富。人要有梦想,要有活力,要吃苦耐劳,要敢于折腾,敢于寂寞。
人生读书心得篇六
初识于丹源于她的《论语心得》。对于《论语》并不陌生,以前因教学的需要读过好多遍,甚至能把其中的每句话都能作直白的现代文直译,总觉得这部语录中的语句确实能给人以思考和启示,总觉得是高不可及的,必须仰视它。而在于丹眼里,《论语》要告诉大家的东西,永远是最简单的。是教给我们如何在现代生活中获取心灵的快乐,适应日常秩序,找到人生的坐标。这种观点对于《论语》的每一个读者来说,不是任何一个读者所能参透的境界。于丹对《论语》的解读和认识,已经不再局限于《论语》本身所显现的道理,而是更多的融入了现代一些生活化、人文化的东西。这种融入是和作者的生活历练是密不可分的,也正是这种历练才能让她以独特的视角用深刻、从容、淡定的目光来阐释我们这个光怪陆离的世界,让每一位读者都能从她的心得中找到一些适合自己的人生箴言,透过她的心得来从容面对人生的是是非非。
在于丹的心得中,最让我感慨的是她对《论语》中的人生之道的阐释。
杜甫说:“人生有情泪沾臆,江水江花岂终极。”刘禹锡说:“人世机会伤往事,山形依旧枕寒流。”张若虚在《春江花月夜》中的发问:“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。”人生有限,自然永恒,这种强烈的反差,足以带给人们强烈的心灵震撼,让你怆然泣下。更让您明白在这天地幽幽,物序流转中,每一个人都是一个渺小的,转瞬即逝的生命,我们需要一种什么样的人生规划呢?无论是谁面对这个问题对是难以回答的,因为这种规划是艰难,其本身就已经意味着舍弃了很多。我们是否沉思过,我们每个人的人生,只不过是从光阴中借来的一段时光,岁月流淌过去,我们每个1人也就把这段借来的时光镌刻成了一个样子,它将成为我们的不朽,成为我们的墓志铭。
于丹说:“一个人在三十岁以前是用加法生活的,就是不断地从这个世界收集他所需要说的东西,比如经验,财富,情感,名誉,等等。但是没物质的东西越多,人就越容易迷惑。人三十岁以后就要开始学着用减法来生活了,也就是要学会舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。”是呀,我们的心灵就像一栋新房子,人刚刚搬进去的时候,都想着把所有的家具和装饰摆在里面,结果到最后发现这个家摆的像一个胡同一样,反而没有地方放自己了。这就被物质的东西奴役了。而学着做减法,就是把那些不想交的朋友舍弃掉,不想做的事情拒绝了,不想挣的钱不要了。当敢于舍弃,知道如何舍弃的时候,你的人生才算真正接近不惑的状态。
于丹认为“不惑”就是人能够自觉地按照中庸之道去思考,行事。告诉我们,即使外部世界给你许多不公正、打击、缺憾,你也应该在一个坐标上迅速建立自己应有的位置。中庸之道是通往极高明境界的一种适当的方法。正如古人所说,是“绚烂之极而归于平淡”,回顾我们的来路,在我们二十岁、三十岁的时候,曾经风发过,现在走到不惑之年,生活的历练,人生的沧桑,让我们每一个能静下心来思考的人,能从曾经做过的“加法”中,汲取到让自己心灵沉淀、从容的养分,步履蹒跚地慢慢学会淡定地为自己的人生做“减法”。这才会表现出真正的淡定和从容。
人生读书心得篇七
《培根论人生》读书心得范文暑假期间,我拜读了著名学者何新先生翻译的《培根论人生》,读完之后顿觉受益斐浅。《培根论人生》这本书,虽然篇幅不大,却是世界散文和思想史的一块绝世瑰宝,是作者哲学智慧与人生经验的结晶,它不仅文笔优美,论述精辟,用其敏锐的洞察力把复杂的人生问题用散文的体裁写出来,一下让原本枯燥无味的人生理论变得栩栩如生,而且还写得如此生动有趣,这让我觉得十分值得将其推荐给更多的朋友,正所谓“奇文共欣赏,疑义相与析”。
而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,朋友可以为我们的生活增添色彩。
如果一个人懒于动笔,他的记忆力就必须强而可靠;
如果一个人要孤独探索,他的头脑就必须格外锐利。”正所谓一本好书可以使人明白一个道理,一本好书可以为人搭建一条捷径,一本好书甚至还可以改变人一生的命运!《论猜疑》中,培根说:“当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外。这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不受其害。当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人。“可见猜疑都是人的思想在做乱。
在《论嫉妒》中,我领会到,彼此越了解,嫉妒心将占据越高。有少数人可以允许一个陌生人的发迹,却绝不能容下让身边人有种种上升的趋势。一个循序渐进高升的人不会招来嫉妒,因为这种人的提升被看作是自然的事。
《论美》是一篇关于“美”的论述,语言简洁,内涵独特,充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题,这篇文章着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象,体形。颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧,只有这样,才会放射出真正的光辉。
在《培根论人生》数十篇文章中,《论时机》给我印象很深刻。培根在《论时机》中说到“当危险逼近时,善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪更有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。”在我们的生活中,有些人事业有成,功成名就。而有的人却一生碌碌无为,一事无成。此时失败者往往会说,我没有机会,如果给我机会我也会成功。其实这只是失败者的借口,机会永远是公平的,但机会永远属于有准备的人,从逻辑上讲,机会应该找时间充裕的人,但正相反,机会总会垂青于那些整天忙忙碌碌的人,这是因为勤劳的人做好了充分的准备去迎接机会的到来,而懒惰者正躺在床上睡大觉呢!善于抓住机遇的人应该具有以下基本素质:第一,要随时做好准备,不要机遇来的时候临时抱佛脚。不仅要尽可能的获取各种各样的广搏的知识,还要尽可能锻炼出很强的创新能力。我们要取得成功,关键是要有创新能力,而不是光有读书能力。《论革新》中说,“如果时间已使事物腐败,而人却无智慧使之革新,那么其结局将只有毁灭“。第二,要从小事做起,认真地做好每一件事。道理很简单,机遇总是突然地、不知不觉地出现,有时你甚至一辈子也不知道哪个是机遇。第三,一旦出现机遇的时候,全力以赴,兢兢业业地抓住它。第四,要锻炼出敏锐的洞察力,善于在复杂的情况下发现机遇。
机遇难得,但是机遇不可以创造吗?答案是当然可以。首先,抓住机遇不是被动的,真正聪明的人会主动创造机遇。其次,创造机遇要到那种适合自己的岗位和地方去创造。再次,就是做人要诚实守信,只有诚实守信才能让那些属于自己机遇不失去,或者是得到原本不属于自己的机遇。第四,要善于与人相处和交流。交流对一个人的成功很重要。英国作家萧伯纳说过,“两个人交流思想和两个人交换苹果完全不一样,交换苹果,每个人手上只有一个苹果,而交流思想,每个人同时有两个思想”。如果大家都懂得这个道理,学会与人相处和交流,博采众家之长,那么你就具备了得到机遇的一个非常好的素质。最后,要有良好的心理素质,这对创造机遇非常重要。
从《培根论人生》这本书中也可以看到培根性格的另一个侧面,实用主义和无原则的机会主义。如《论韬晦》、《论野心》等篇章中叙述的做人之道,实际上是典型的市侩哲学。《论帝王》、《论贵族》、《论强国之道》等篇幅中,他则完全站在宫廷御用政治家的立场上,旨在向君王介绍统治经验和权术。这些篇章当然是糟粕,但毕竟小瑕难掩大瑜,《培根论人生》以一种优美与庄严的韵律,以超人智慧的论述,给人以深刻的启迪而广为公众所喜爱,出版400年来经久不衰。所以,我认为《培根论人生》的确是值得一读的好书。
人生读书心得篇八
戴尔·卡耐基是美国著名的成人教育家,是享誉世界的演讲大师,他的成功本身就是一部励志传奇。他的书为全世界中奋发向上的人指明了方向,为如何获得幸福提供了借鉴。
《美好的人生快乐的人生》是卡耐基成功之路丛书的一部,而这一部对我的影响是巨大的,在求学之路上一直陪伴着我。得到这本书是一个偶然,更是冥冥之中向我的召唤。随着1999年高考的失利,我不得不又重新踏上复读的道路。因为有父母的期望,内心不灭的梦想,我向其他落榜生一样,为理想而拼搏。我选择了潍坊市名校——寒亭一中,作为梦想的奋斗之地。当时的学校是自由的,我们可以随便出入,复读生的管理也不那么严,因为我们的目标明确,那就是来年金榜题名。我与一名关系不错的同学,中午经常外出,沿着寒亭一中的东门一直往东走,便到了集市上,放松一下紧张的神经,暂离高考的焦虑。他有一个习惯,买旧磁带,听老歌;而我有一个买旧书的习惯,喜欢看。之所以买旧书,一是新书太贵;二是翻看旧书时,特别有一种快乐的感觉。碰巧每到周六、周日,就有卖旧书的,四五元一本,感觉真好。可惜没有多买,只买当时对我影响大的书。这本书,是20世纪八十年代末出版的,看了一会儿,特别对自己的口味。大多复读生心理比较脆弱,尤其每当考试时,前怕狼后怕虎,心里忐忑不安,那种忧虑只有经历过的人才有。正是在这中心境下,我买了这本书,并把它放在枕头边,时时翻看,不断给自己注入动力,使复读的这一年既充实又快乐。这种心情虽有波折,但总的说来,心情还是比较平稳的,即使在高考前的最后一次市统考,我由班里的前十名退到四十名时,这种大起大落,也没有击垮我。时间不会因为忧虑而停滞,要想成功,就不要想我为什么退步那么大,而要想我怎么更好的利用时间,抓住每一分钟,让自己以饱满的精神去迎接人生的七月。在20xx年7月4日这一天,校长开了高考动员大会,我们就不再在教室学习了。我们开始放松,因为高考不会因为我们的担心而不来,我们只能迎接战斗。在战斗之前,那就是放松,放下思想包袱,轻装上阵。
正是这种思想,一个同学约我到寒亭一中东门外打台球。天非常热,我穿着裤衩,汗流浃背的和他全神贯注地打。当时心情特别放松,完全忘记了高考,烦恼也随之消失,我感到非常的快乐。但打完台球后,一摸口袋,钱全部丢了,是我全部的生活费200元,当时可不是一笔小数目。可能在我打台球时,滑出来,让人捡走了。我感到非常的倒霉,真是河口凉水都塞牙;人往往在这时会胡思乱想,这可能又是不好的征兆,高考又要败北吗?但这种思想只是在心中一闪,我立刻想到书中的一句话:“不要为泼翻的牛奶而哭泣。”回到学校后,我立刻向同学借了200元前,弥补我的“口袋”,当天晚上我睡得很香。恰好第二天,父亲来看我,我第迫不及待问:“爷,你有钱吗?”父亲迅速给了我200元钱,他也没有问为什么钱花的这么快,父亲说完就走了,太多的.话语反而让我感到压力。我拿到钱,马上还给那个同学。直到整个高考结束,我再也没有考虑过丢钱的事。如果那时烦恼,高考可能就发挥不出来,难道这不是这本书教给我处理烦恼的方式吗?时隔十四年,我再翻看当时看过的书,真为自己感动。书中用铅笔勾画得密密麻麻,如“生活是由思想造成的”、“我们必须关切我们的问题,但是不能忧虑”、“你要快乐,起来”、“我既已度过昨天,就能熬过今天”等至理名言,现在读来倍感亲切。工作近十年来,烦恼和忧虑时时袭来,使我有时彻夜失眠,白发增多。作为教师,担心绩效工资、担心所教的学生成绩不好、班级出问题,这些琐碎的事情影响着我的身心健康。但当再读这本书时,感觉自己并不是那么糟。人生是美好的,快乐是内在的,外在的环境并不能完全左右我们的心情。卡耐基是伟大的哲学家,他教会我们如何生活和工作,怎样才能获得快乐,让我们放下心中的块垒,思索快乐的人生。看看自己吧,我们拥有健康的体魄,能够自由的看到每天早上的日出,呼吸到新鲜的空气,还有学生不时祝福,难道我们不快乐吗?快乐吧,从今日始。
人生读书心得篇九
在《人生》开篇的地方,路遥引用了柳青老师的一段话使我感受尤为深刻,人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的,譬如政治上的岔道,事业上的岔道口,个人生活的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。
人生的选择,选择的人生,或对或错,一切未知。但我想说的是,不要因为乌云遮住了蓝天而止住我们飞翔的翅膀,也不要因为汹涌的浪涛而打破我们乘风破浪的勇气,我们所要做的就是慎重选择,坚定信念,勇往直前!
人生,更需要脚踏实地,积极进取。主人公高加林艰难曲折的人生告诉了我们:一个人如果缺少了积极进取,奋斗向上的锐气,生命的航向只能让别人随意拨转,高加林最终被人生无情的捉弄了,他失去了事业,失去了爱情。每个人的人生各不相同,相同的是做人的道理。人活着,无论是顺境还是逆境,得意还是失意,都不要丢掉自己做人的根本。这样才能让自己在命运的变化中,变得从容,保留住最珍贵的东西,没有得意时的猖狂,也没有失意后的落寞。
匆匆人生几十载,我们应该去珍惜和感恩,这不仅仅是一种美德,更是一种生活态度。去感谢那些爱你的人和你爱的人,感谢你的家人、朋友、同事、同学,甚至是商店的老板、餐厅的做饭师傅,感谢所有与你生命有过交集的人,因为是他们陪你走过人生的每个阶段,用足迹将你空白的生命历程全部填满,让你体验到生活的酸甜苦辣。
假日无聊,偶然在抽屉中翻到一本书,拂去灰尘。雪白的书上赫然印着两个大字“人生”。作者路遥,想起之前曾看到过其另外一本书——《平凡的世界》,让我收获良多,于是便带着性子看了下去。
终在某一日,我看完这本书,忽然感慨万千,写下此读后感。
讲述了70年代,一位叫做高加林的青年。他本是一位民办教师,他热爱学习,有远大的理想和抱负,能吃苦。立志做一个有用之才。可是村长却让自己的儿子顶替了高加林的位置。于是乎,高加林失业了。为了生存,他不得不成为一位农民。刚开始他拼了命的去干活,拼了命让自己适应拼了命,让自己遗忘。他开始沉沦。这时候一位农村姑娘出现了。她朴实善良,而且他一直深爱着高加林,她陪高加林度过了人生中最困难的时候,然而当她开始幻想与高加林的幸福生活时。一个偶然的机会,让高加林去了附近的镇子工作。
他完成的很好,便就此留了下来,并且重新从新认识自己的昔日恋人。在这里,高加林真真真正开始了新生活。大家都认为他是一个有能力的小伙子,受人敬重,昔日恋人重求复合,一下子拥有了名誉,金钱,地位,爱情。他放弃了自己的理想,放弃了从前的追逐,放弃了爱他的农村姑娘。他开始适应名人的生活。最终犯下大错,回到以前,开始做农民,刚到家,便看见那个曾经爱他的姑娘再出嫁。故事写到这里,便戛然而止。
他高家里人联系那么踏实,上进,为梦想拼搏的青年,为什么说变就变了,他在名利权势面前迷失了自己。他为了那些生不带来,死不带去的东西,放弃了自己的初心,或者说,忘记了。每个人都有自己的纯心,可是在成长的路上,有一部分人被其他东西所蒙蔽,从而忘记自己的那份初心。就像现在我们坐在教室里,心中所念脑中所想莫不是可以站上那三尺讲台,能够桃李满天下。但是亲爱的同学们啊,若有一天,你或你们出息了,身旁有了许多让人眼红的东西,请不要忘了当初的那份心。
人这一辈子,总会迫不得已放弃一些东西,可是初心是绝不可以放弃的。
不同的选择,就此有了别样的人生。
我们各自的人生中,无一例外,要时时做出人生选择,太多的抉择。而无论做出怎样的选择,都会伴随着舍与得,失去与得到。重要的是我们在给出这道选择题的答案时,是不是没有丢掉自己的本心、自己最初的梦想,使身随心动。
读完《人生》,走近高加林,我不想从人物形象的表层系统上探讨才子高加林的悲剧性,也无意对他的人格心理作出怎样的深刻剖析。不要说当时社会因素的纷杂,使他失去本我,没了自我。失去本心,纵然空降再多再大的机遇,也无法实现超我的境界。
自始至终,高加林是不清楚自己的本心的,不知道自己真正想要的是什么,因此错过了太多,空留太多悔恨而终。由此,他的人生得以与茶具为伴,不乏“悲剧”。
起初,我与同上帝一般、众多读者一样偏爱着高加林,这位有理想有追求的青年才子。而我却在读完此书之后要说,才子固然讨人喜欢,讨我喜欢,而道德品性是不是更为重要,更为致命呢?而名利地位权利金钱面前,是不是能把握住爱他的人,把握住自己的本心呢?这些问题显得又格外重要。
慕名读完路遥的中篇小说《人生》,这是一本描述上个世纪70年代一位农村青年高加林的爱情和人生的曲折故事。传说当年马云就是看这了这本书后,觉得人生最重要的转折点就那么几步,如果不把握住可能必将平庸一生,于是毅然决定职去大学老师的工作,下海创业。
主人公高加林是一个有理想,有才华的农村青年,不甘于像他的父辈那样在农村一辈子与土地打交道,他向往城市,向往外面的世界,他要通过自己的努力改变命运,可他的民办教师职位被村领导的孩子挤掉了,他不得不又重回农村劳动,可他心不甘,他内心里已经脱离了泥土的味道,增添了城市文明的气息。但是在那个时代,他又得认命,没有关系,没有后门,只能做一辈子的农民。他很挣扎,他知道需要接受现实,但是内心里又不想放弃梦想,内心里矛盾重重。一个处于转型期民主法制不健全的社会,个人的权利很难得到保证,个人实现的梦想就会增加重重的障碍,当实现梦想的成本变得无比巨大时,我们当然会选择放弃,接受现实。这就是人生的境况,也许在他最后经过了一圈的折腾之后,回到农村接受命运的安排时,但我相信,他的内心深处仍然保持着对城市的向往,当路边走过几位从城市里的客人,当城里人的打扮深深刺痛他的眼球时,他的内心仍然会掠过一丝丝不安和躁动。梦想的力量的巨大的,现实也是要接受的,如何妥协,如何坚持,两者比例的不同,够成了我们不同的人生。
高加林还是幸运的,在他经受事业上的打击时,一个纯真,朴实、善良的农村姑娘巧珍深深的爱上了她,在他内心最为脆弱的时候,巧珍用无私的爱温暖了他的心灵。他同样也爱着巧珍,他相信自己作为农民可以和巧珍很好的相爱和生活在一起。但是命运毕竟又一次考验了高加林,让他辉煌腾达了一次,他想起了之前在学校,更加有文化,更加和他谈得来的黄亚萍,他也相信,如果他和黄亚萍在一起,他们会有更多相同的生活背景,有更多共同的语言,会有更广阔的事业发展空间。高加林含泪与巧珍分了手,选择了黄亚萍。两个不同性格,背景的女人,高加林在做出选择时,也遵守了自己的内心,也理性思考了结果。故事这如果样发展下去,可能会是美好的结局,也不会有任何的悲剧色彩。但是,总有一方深深受到了伤害,巧珍的无偿付出受到了伤害,黄亚萍的未婚夫张克南受到了更深的伤害,对于张克南,我有时还觉得更加的感同深受。他们俩因为爱,选择了默默的退出,成全幸福的一对。这四人之前的爱情纠葛都是真情,没有哪方比哪方更高级,哪方比哪方更纯洁,他们的选择或是勇敢的追随自己的内心,与对方在一起;或是接受对方不爱自己的现实,成全他人的幸福。有情人最后不能在一起,是一种遗憾;有情人成全他人在一起,更是一种大度。爱情的世界,没有正确与错误,任何的结果都是合理,走到了最后,路能走成什么样,都是未知,需要我们的内心去探索,真诚的面对自己的内心,接受自己的内心。也许正是出于未知,构成了这个世界中最神秘,最让人期待、最美好的情感之一吧。
《人生》已经读完好长时间了,本来刚一读完就要写读后感的,但没有一点时间就没有写。
一直到现在我还是记忆犹深,《人生》是短篇小说,特别具有吸引力,书中只写了高加林一年内的事业与感情的巨变,但却让人感慨,虽是小说,却又绝的在是太现实了!是啊,人,拥有的时候就好象拥有了一切,什么都朝着自己奋斗的方向发展,自己觉得自己好象很伟大,但当失去的时候却又会失去一切,就在突然之间,自己什么都没有了!可是,残酷就残酷在这里:人最大的痛苦不是没有得到,而是得到后再失去!高先生正是这样,他的教师做不成了,呆在家里好象失去了一切,可是,突然之间,他又拥有了一切,事业,爱情,前途,该有的他都有了!可还是在突然之间,他又失去了一切,什么都没留下,他又回到了自己的起点!而时间只有一年!
人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有那么几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道口的,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,无论哪一个,走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。就像《人生》中的高加林一样,其实所有的路都是他自己选择的。
人们常说,浮的高,跌得重。无论到了什么时候,做人的根本不能丢……。
说得再俗一点,我觉得人生就像打麻将,不管手里的这副牌是好是坏,亦或是不留神发错一张牌,你都得按照排场的规矩认认真真的玩下去,不能随便就把牌一推,说,不玩了!
所以,我们都要好好珍惜我们所拥有的一切,利用这一切去创造我们魅力四射的人生吧!,祝福,我爱的人和爱我的人!
人生读书心得篇十
听惯了“要活出个样儿来”,于是当我看到“要活出个味儿来”的时候,我震撼了!原来还有这样一种活法,就一个字的.差别,可明显地确是两重境界。仔细品味周国平老师富有人生哲理的随感,犹如在咀嚼一枚青橄榄,回味无穷。尤其是对于做人的一些感悟,让我记忆犹新。
他说:“人活世上,第一重要的还是做人,懂得自爱自尊,使自己有一颗坦荡又充实的灵魂,足以承受得住命运的打击,也配得上命运的赐予。倘能这样,也就算得上做命运的主人了”。
为人要承受得住命运的打击,他要有海纳百川的胸襟和器量。“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高”。历览前贤国与家,似乎都不是那么一帆风顺的,都遭遇了太多的挫折与历练,也就是在一次次命运的洗礼下,而得到了长远的发展。回顾自己过去一年的生活,我也走得并不顺畅,我走过了人生的拐角,失去了人生中最重要的人,体验了一天到处奔波的辛酸。当我受到刺激而想到这些而落泪的时候,我告诉自己“没什么,明天又是另外一天了!”因为我知道不管怎样,人生是向前的,这就是我对生命的朴素的认识。做人要学会把胸襟打开,做到大肚能天下难容之事,这样便能在人事纷扰间从容应对,活出自己的人生。
为人要做到正直和有尊严,要坚守诚信。“人无信不立,国无信则衰”。梅兰芳1924年在日本演出,给他治病的大夫喜欢中国景泰蓝的袖扣,梅兰芳答应下次来日本给他带一个,但因时局动乱,三十二年后的1956年梅兰芳才再次来到日本,他没有忘记当年在那位大夫前许下的承诺,恭敬的把袖扣放在了他的遗像前。我想做人就该像梅兰芳那样,言而有信。
人生是个五味瓶,我们既要享受成功的喜悦,也要学会面对挫折与失败。如何笑对人生,乐观很重要。伟人毛泽东和陆游都曾写过有关梅花的诗句——《咏梅》,毛泽东写道:已是悬崖百丈冰,犹有花之俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。陆游则是:无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。同是看梅花,一喜一悲,对比如此强烈。做人要笑口常开,切忌悲观厌世。热爱生活的人,生活也热爱他。
做学问要坐得住冷板凳,为人还要守得住清平。财富只是生活的形式,不是人生的目的。清官海瑞,最后离开人世,家徒四壁,周总理一件大衣穿了几十年。我们在生活中一方面要养成勤俭的生活习惯,同时作为一名司法工作者,我们更要学会冷眼看待纷繁复杂的社会,不被社会的浮华所诱惑,守住自己的职业操守,守住自己的做人底线,坚守社会的公平正义。
为人要先立德,后立业。要善于经营自己的一生,对过去要总结,对现在要分析,对将来要规划。《大学》中有这样一句话:“知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。学会常常把自己从人群中拉出来反省,明心见性,知道自己真正想要的是什么,认真经营,日积月累,锲而不舍,终有实现的一天。
周先生关于做人的理解很有深度,更多注重的是人的内在品质,而这些品质只有细化到我们的生活中才具有鲜活性:
首先要注重学习积累。学校并不是我们学习的终止地,或者说只是我们的起航之所。融入社会参加工作之后,我们需要面对的更广,需要学习的更多。读书在于明理,明理在于做人,孔子曾说“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子”,告诉了我们修学储能不可偏废的道理。尤其对普通干部来说,事干得多,遇到的困难和挫折也多,甚至可能承担的风险更多。但是要不惧失败、挫折。凡事要顺其自然,荣辱处之泰然,逆境不以为然,能经得起上台,也经得起下台。
其次要能知变,应变,适变。如果因循守旧,固步自封,必然被时代所淘汰。所以要不断调整自己的思想行为来适应周围环境。但变也要有原则,不可流于圆滑。
最后要广交良师益友。良师益友可以完善你的品德,提高你的修养,丰富你的内涵。唐太宗李世民以魏征为镜以防己过。常言道,门内有君子,门外君子至,门内有小人,门外小人至。交友要做到不交非类。
修养德行,好好做人,说起来只是一句简单的话,实际上需要把学习加上年龄,再加上对世事的经历和观察,才会有收获和体悟。这是一段漫长的经历,其中必夹杂着许许多多的酸甜苦辣。
我想说人生哲思录在给我注入积极思想激。
人生读书心得篇十一
宋朝黄山谷有一句名言:三日不读书,便觉语言无味,面目可憎。我想现在的我和我的学生们定是语言无味,面目可憎的。
中考在即,学生们已经陷入题山卷海之中,我也沦陷在一张又一张的试卷和资料堆里了。课堂上机械地重复着答题步骤、论证思路、语言特色、篇章结构……望着教室里一张张原本该青春多彩的面庞此时却是充满疲惫与麻木的神态。有那么一瞬间,脑子里一片空白,想必此刻的自己一定是面目可憎的吧。
晚自习时有学生居然拿了一本“闲书”在读,被辅导老师逮住了,第二天,当着班主任的面,这个学生被迫意识到了自己的“罪过”。试卷上的名著阅读题已经在大家的默认中变成了“背诵默写”题。几多无奈、几多感慨,得出一句话告诫后来的学生:读书要趁早!
“读书或许并不必然导向在外的成功,但它必然指向内在的充沛。读书多了,容颜自然改变。许多时候,自己可能以为许多看过的书都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在的。在谈吐上,在胸襟中,在气质里,当然也可能显露在生活和文字中。”
所以,午休时,再见到躲在卫生间里捧一本“闲书”的女孩,躺在床上翻一本《明朝那些事儿》的男孩,可以宽容地一笑,甚或应该欣赏地注视一番了。
毕业季,阅读于我们格外的可贵,不妨忙里偷闲,读上几页闲书,让时光更醉人,让容颜更青春,让人生更美好!
人生读书心得篇十二
关于人生的话题在我心中一向放在十分重要的位置,但一向无法有清楚的答案。古人说:十五而向学,三十而立,四十不惑,五十知天命,我想自己连而立之年还未经历,又何谈不惑(自己封闭一下)。
路遥的《人生》则经过小说的故事发展,展现每个人对自己人生的选择,而这些选择有出于惯性、本能、环境、也有欲望、梦想,在时间推移中,人物在不一样境遇下经过行为表达自己的人生。
《人生》具体背景我没有查证,应当在改革开放萌芽期,小说主人公高加林以农村知识青年身份出现,有活力、勤奋、才华、梦想,在现实社会一次一次打击下任坚持努力去实现梦想,但另一方面欲望、虚荣充斥着他矛盾的`内心,并最终被冲破。刘巧珍一位勤劳、朴实、善良的农村女性,她渴望知识、敢于追求、热爱生命、忠于现实,她给人以正面形象,或许表达着作者心中对一些事物完美寄托。黄亚平和克南虽都在城里长大,但成长环境的不一样也使他们构成了不一样的性格,女性的黄亚萍任性而敢于追求,男性的克强虽也敢于追求,但男性的理性、努力也时时左右他的行为。高明楼的圆通、眼界和眼光,马栓的圆滑,德顺的眼光,高玉德的憨厚,刘立本的精明。
这本小说是朋友推荐的,总期望能找到一些什么,可越是期望越是失望,直至被去除教师资格的高加林在农田里对德顺说德顺爷爷,我一开始就想把最苦的都尝个遍,以后就什么苦活也不怕了。才被震撼。人最怕应对的是脆弱自己,最强大的是内心的坚韧。
社会是现实的,人生的岔口也有很多,选择也就很多。在应对成绩,成功时要坚持冷静,要戒躁戒躁,找到原本的自己,真实的自己。在失意的时候,在给自己期望,想想完美未来,重新看待自己,相信一切都会变好。在普通中,在平凡中要耐得住性子,需要努力积累,仅有在积累后才能抓住机会,如果高加林没有才华,也可能成为优秀的通讯干事。要有坚韧的性格,在困难面前理清思路,克服困难,坚定不移的走出自己的路。
高加林还是高加林,虽然故事结尾他回到了高家村,但我想所有人都清楚只要他梦想不熄灭,此段经历会成为他最为宝贵的财富。人要有梦想,要有活力,要吃苦耐劳,要敢于折腾,敢于寂寞。
人生读书心得篇十三
一个人的人生,很长很长,我们会面临无数次选择,走错一步就会影响我们一生。
路遥先生笔下的《人生》讲的是出生在农村贫困家庭的'高加林,面对无数打击后,如何继续热爱这的活下去。高加林从小生活条件极差,成绩优异,但因为种种原因却没有考上大学,回老家当了一名老师。但是没有任何理由,他却被学校开除了。他只能去农村干活,爱上了刘巧珍,生活再次来了反转,他竟然去县上当上了记者,却爱上他高中同学黄亚萍。就与巧珍分手了。可他又被县上无情的开除了,结果,他的事业爱情全泡汤了。
我们的生活何尝不是这样,不会处处顺心,处处如意,我们也会面临无数次选择。挫折经常光临我们的人生,但是我们需要热情地活下去,不被挫折打败,不畏人生的艰险,披荆斩棘,终究会塑造出一个完美的自己。
又是什么驱使着我们继续前行呢?不是那梦寐以求的岗位,也不是那楚楚动人的情人,而是永远爱我们的亲爱的父母。史铁生先生在《秋天的怀念》中说:“妈妈昏迷前最后一句话是‘儿子和小女儿要好好活着’”父母希望孩子健健康康,为了孩子甚至愿意牺牲自己。作为儿女的我们,为了父母的良苦用心,为了保持那最纯洁最真挚的情感,让我们继续热爱生活,热爱自己与父母。
人生读书心得篇十四
阅读的生活与人生,草长莺飞,繁花似锦;不阅读的生活与人生,则是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。
我一直坚信,阅读不仅仅是一种行为,还是一种人生方式。
阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读,区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟,两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞,繁花似锦,一面则是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。
一种人认为:人既然作为人,存在着就必须阅读。人并不只是一个酒囊饭袋——肉体的滋长、强壮与满足,只需五谷与酒肉,但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂的躯体。这种可以行走、可以叫嚣、可以斗殴与行凶的躯体,即使勉强算作人,也只是原初意义上的人。关于人的意义,早已不是生物学意义上的——生物学意义上的人便是:两腿直立行走的动物。现代,人的定义应该是:一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物——世界上唯一的那种动物,叫人。这种动物是需要修炼的,而修炼的重要方式——或者说是重要渠道,便是对图书的阅读。
另一种人认为——其实,他们并没有所谓的“认为”,他们不阅读,甚至并不是因为他们对阅读持有否定的态度,他们不阅读,只是因为他们浑浑噩噩,连天下有无阅读这一行为都未放在心上思索。即使书籍堆成山耸立在他们面前,他们也不可能思考一下:它们是什么?它们与我们的人生与生活有何关系?吸引这些人的只是物质与金钱,再有便是各种各样的娱乐,比如麻将,比如卡拉ok。至于那些明明知道阅读的意义却又禁不住被此类享乐诱惑而不去亲近图书的人,则更是可怜。因为这是一种主动放弃的堕落,甚至可以说:这是一种明知故犯的犯罪。
古人对读书很在意,尽管读书人在社会上位置不高,但读书与读书人是两回事。看不起读书人,但却看得起读书。于是留下了许多发愤读书的故事。如“萤入疏囊”,如“雪映窗纱”,如“凿壁偷光”,还有“头悬梁,锥刺骨”之类,等等。但是古人对读书的益处,认识似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里,也有“读书可以修身养性”的认识,但在一般人眼里,读书的目的也就只剩下一个功利:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。因此,过去一般读书人,总不在一个较高的境界。虽也孜孜不倦,但读来读去,还是脱不去俗气。很少有阅读的快意,更少有抵达人生审美境界的陶醉。他们没有看见一个精神的殿堂,没有看出那书原是一级一级的台阶,读书则是拾级而上,往那上方的殿堂里去的。
读书人与不读书人就是不一样,这从气质上便可看出。读书人的气质是读书人的气质,这气质是由连绵不断的阅读潜移默化养成的。有些人,就造物主创造了他们这些毛坯而言,是毫无魅力的,甚至可以说很不完美的。然而,读书生涯居然使他们由内到外获得了新生。依然还是从前的身材与面孔,却有了一种比身材、面孔贵重得多的叫“气质”的东西。我认识的一些先生,当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理,当他们站在讲台上不卑不亢不骄不躁地讲述他们的发现,当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下,你就会觉得这些先生真是很有神采,使你对眼前的这些形象过目不忘,永记心中。有时我会想:如果这些先生不是读书人又将如何?我且不说他们的内心因精神缺失会陷入平庸与俗气,就说其表,大概也是很难让人恭维的。此时,我就会惊叹读书的后天大力,它居然能将一个外表平平甚至偏下的人变得如此富有魅力,使你觉得他们的奕奕神采,好不让人仰慕。此时,你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。
阅读,是一种具有美感的人生方式。
人生读书心得篇十五
相反的,巧珍她虽然没什么文化,但善良体贴,在加林最迷茫。最无助的时候给他带来了希望。带来了温暖,加林之所以会跟她在一起,是因为她温顺可人的性格给了他心灵的慰藉,这份感情萌生在最朴实的土地上,彼此间是最纯洁的相爱。对于巧珍的如水般温柔细腻的爱恋,加林才会感受到如胶似漆的甜蜜。我是一直觉得,加林的这种大男人就应该搭配巧珍的这种小女人,爱情中双方的性格就应该在总体上呈现互补的状态。
至于加林他的选择——抛弃了巧珍,跟亚萍在一起,想必是自有道理的加林压根儿是一个事业型的男人,前途对于他来说比爱情更加重要,不然他也不会弃巧珍而去了。对于理想的追求太强烈了,致使他做任何决定的时候首要考虑到的都是他的工作。在这一层面上,亚萍毋庸置疑是比巧珍更加的出色,不管是家庭背景。思想文化,还是性格上,都对加林在城市中一展抱负的理想非常有利,况且他本身对她也颇有感觉,在历经了千辛万苦后,机会对于他来说就更加难能可贵了,因此胸怀大志的他又怎会不作出如此的抉择,这无疑不是事业爱情双丰收啰!我是觉得,放弃一份真情,去选择远大的前途,这对于男人来说,是很可以理解的;但如果是发生在女人身上的话,我会持保留意见啰!