持久是指能够长时间保持高效的工作状态或坚持不懈地追求目标。写总结时要注意条理性，按照逻辑顺序进行论述、分析和总结，使读者更易于理解。这些总结范文是对一些重要事件的回顾和总结，很值得一读。

学马克笔心得篇一

作为一名学生干部，无论是在学习生活中，还是在工作中，我都很努力很认真的去干好每一件事，但我毕竟也是刚走过大一的一程，学习任务之重，有时不免有事与愿违之感。分析总结之后，知道是自身还缺乏一些必备的素质。这次有幸参加“青年马克思主义者培训班”的培训使我受益匪浅。通过本次的培训，我明白作为一名学生干部，在各个方面所必备的素质条件。同时也让我明白了，在服务同学的同时，也应该不断的进行自我反省，自我教育和自我管理。下面我就自己收获最大的几个方面作简要分析，我想应该也是作为一名学生干部所应具备的最起码的几方面要求吧。

首先作为一名学生干部，要起到带头，表率作用，我们必须搞好学习。因为作为学生干部，我们首先是学生，然后才是学生干部，而学习是学生的天职，试问一个成绩在班里排倒数的学生干部，有几个同学敢信服他。换句话说,他能树立几分威信?进一步来说,连学习成绩也搞不好的学生干部，毕业后怎能在社会上立足，那就更别说以后为国家作贡献了。所以我们在干好工作的同时,也必须抓紧时间学习,不能让成绩落下。

其次要摆正自己的心态.作为一名学生干部，我们在工作中会遇到各种各样的问题，牵涉到广大同学时，也有配合与不配合之分。总之干什么事都不是一帆风顺的，在此时我们就必须学会控制自己的情绪,不能因为自己的情绪影响到工作;另一方面作为学生干部，我们并没有什么特权，我们的职责就是为同学服务。所以在工作之中,我们必须设身处地的为同学们着想，时刻从广大同学们的利益出发;还有一点就是要不断的进行自我反省,反省自己在工作中存在的问题,虚心接受同学指出的自己的不足之处，用两面性的观点分析问题，不断提高为人处事的能力。

再者要不断提升自己各方面的能力。作为学生干部,组织活动,开展活动，必须具备许多方面的能力，特别是分析问题能力,组织活动能力，语言表达能力以及人际交往能力。具备这些能力之后，我们就能更加从容的面对工作中存在的问题，也更能得心应手的处理这些问题。

最后一点,我认为作为一名学生干部,我们应该不断的充实自己，思维修养，身体素质等各个方面都应如此。只有不断的充实自己，才能使自己在本职工作所在的位置上干出成绩干出业绩。学生干部是高校校园中最具特色的一个团体,我很有幸成为其中的一分子，也有幸能够参加本次的青年马克思主义者培训班的培训，而在本次培训中我所获得的东西将使我终身都受益。同时我也会不断改进自己的工作方式，并在以后的工作当中不断充实自己，使自己成为一个真正服务同学的学生干部。

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学马克笔心得篇二

1883年3月14日下午两点三刻，千年伟人最伟大的思想家、革命家马克思心脏停止了跳动。在马克思逝世后的第三天，恩格斯发表了《在马克思墓前的讲话》的悼文。这是一篇经典的马克思主义文献。又是一个最亲蜜的战友悼念千年伟人的传世奇文。全文准确、亲切、自然，委婉、含蓄、遒劲、有力。并运用了富于感人至深的感情语言，又充满了沉痛却不压抑，尽管悲伤但并不消沉的逻辑文笔。通篇悼词是以上述的情感追思，不断地起到了激励人，鼓舞人的追悼情意和效果。

作者指出，马克思一生的成就是多方面的，最伟大的发现有唯物史观和剩余价值学说二个。正是马克思的两大发现，第一次使对人类社会的认识变成了科学。正像达尔文发现了有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史发展的规律，这就是唯物史观。在马克思以前，全人类都认为：人类社会的发展进步是由少数帝、王、将、相、才子、佳人推动的，是他们主宰了人类社会。马克思则持不同见解：“人类首先必须吃、喝、住、穿然后才能从事政治、军事、经济、文化、宗教……等其它活动。”所以，生产方式即生产力与生产关系的辨证运动，是构成人类历史发展的基础，其中生产力是决定因素。因此，人们吃、喝、住、穿的情况如何就取决于生产力发展的水平，但离开了广大的劳动人民的生活，来谈社会生产力发展就成是无源之水，无本之木。gdp的发展与提高人民生活并不矛盾，而是互相促进、辨证发展。联系去年十月，党的xx届五中全会主要精神之一：“着力保障和改善民生，必须逐步完善符合国情、比较完整、覆盖城乡、可持续的基本公共服务体系，提高政府保障能力，推进基本公共服务均等化。

要加强社会建设、建立健全基本公共服务体系，促进就业和构建和谐劳动关系，合理调整收入分配关系，努力提高居民收入在国民收入分配中的比重、劳动报酬在初次分配中的比重，健全覆盖城乡居民的社会保障体系，加快医疗卫生事业改革发展，全面做好人口工作，加强和创新社会管理，正确处理人民内部矛盾，切实维护社会和谐稳定。”有人评价：“从这幅蓝图来看，全会之前呼声很高的保障和发展民生问题成为公报中的最大亮点。而公报涉及问题之全面，也是此前历次筹划五年规划大计的五中全会所未见的。”这正是中国共产党人在坚持马列主义基本原理具有强大生命力的前提下，具体结合中国实情，在探索社会主义初级阶段社会实践过程中，重力转变发展生产方式，不断完善、改进、调整工作步骤的成熟体现。符合绝大多数中国人民的心愿与期待。

社会历史领域复杂纷繁，扑朔迷离，各个民族、国家、制度和各种宗教、思想、学说，林林种种，五光十色。从中探寻客观规律所必需的重复性和常规性现象是何等困难。而正是马克思从错综复杂的社会生活中，各种基础领域处，划分出经济领地。从一切社会关系中划分出生产关系，决定了其余一切关系的最基本的关系。这样，人类历史便显示出了重复性和常规性。为此，马克思不仅发现了人类历史发展的一般规律，而且运用这个规律性的认识，来实际分析最复杂的资本主义社会形态。其中起着关键作用的是剩余价值的发现，找出了资本主义生产方式及其社会形态中特殊的运动规律。

雇佣劳动者所创造的剩余价值之所以能够被无偿占有，其根源出于资本主义私有制。一端是资本家，占有生产资料;一端是雇佣劳动者，除了自己的劳动力而外，一无所有。于是就出现了生产的社会化与生产资料的资本主义的私人占有之间的矛盾，这就是资本主义生产方式的基本矛盾。由此派生出无产阶级与资产阶级之间的矛盾、个别企业中生产的组织性和整个社会中生产的无政府状态之间的矛盾、生产的不断扩张和消费的相对萎缩之间的矛盾等等，解决这些矛盾的唯一出路便是以社会主义代替资本主义，社会主义必然胜利，资本主义必然灭亡。这就是“两个必然”别无他途。

列宁曾经指出：“自从《资本论》问世以来，唯物主义历史现已经不是假设，而是科学地证明了的原理。”这画龙点睛地揭示了唯物史观与剩余价值学说这两大发现的内在联系。如硬要把二者割裂开来，那么，只有想把二者割裂开来的人，表面上还承认唯物史现，似乎他们否定的只是剩余价值学说，其实，在他们否定剩余价值学说的同时，把唯物史观也一股脑儿抛到九霄云外去了。联系现实社会某些地区、某些原为马列理论信徒并已掌握一定权力的人与某些专家一起合唱：什么“共产主义渺茫论”、“社会主义失败论”、“马克思主义过时论”等言论颇有市场，原因也就十分清楚了。因为他们从否定剩余价值学说开始，已把中国共产党人的信念、理想早已搬到脑后了。

作者还从革命实践和理论两方面的贡献进行具体评价。在评价理论贡献时，详述两大发现，略述马克思对其他学科的关注，这种详略安排极符合马克思作为伟大思想家的身份。在评价革命实践贡献时，又详述马克思参加革命斗争的主要事实，略述甚至忽略马克思参加革命斗争取得的成绩，因为这样写才符合历史真实，而且事实胜于雄辩，从中读者可以感到马克思不仅是思想的巨人，更是战斗的巨人。

作者还指出：马克思之所以成为当代“最遭嫉恨和最受诬蔑的人”，并不单单因为他的两大发现对于世界的解释，更重要的是因为他亲自参加革命斗争实践去传播他的两大发现。并试图去改变世界。正如马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中的一句名言：哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。所以恩格斯要强调的就是：“马克思首先是一个革命家，他毕生的真正使命，就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业”。

联想到中国人民伟大领袖毛泽东同志为中华民族、为中国人民、为中国共产党人不仅留下了一笔最优秀、最丰厚的取之不尽，用之不竭的马列主义原理与中国革命、建设具体实践蜜切相结合的理论财富，更留下他一生为民请命，解放人民，依赖人民“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”的伟大实践。他说：“我这一辈子惟有主义之争，其他的什么都可以放弃。”毛泽东是这么说的，也是这么做的。他不仅重“有字之书”，更倾“无字之书”，这是他不同于古代乃至今天文人最光辉的方面。他是在伟大的革命、建设实践中的社会实践家，他一生独特的全展出平民情怀和公仆作风，他把眼光放到未来，放到他无限信赖的人民身上，所以人民无限信仰他，无限敬重他，无限怀念他。

而在毛泽东老人家过世后，社会现实上有些人，不仅对毛泽东犯的错误无限放大，而且对其正确的经验也进行不断的抹黑、诽谤和诋毁，采用拿着放大镜甚至显微镜的可恶手段来观察毛泽东的失误，明目胀胆地掀起反毛泽东思想的恶浪，举起反左实右的狼皮，大斯散布历史虚无主义、民族分裂主义、殖民文化及愚昧迷信、伪科学、拜金主义和极端的个人主义等思潮，这些实际上反过来进一步证明了国内外敌对势力不甘心、也不允许我国人民走社会主义道路。他们一味大干推动经济私有化、新自由主义、民主社会主义等走资本主义道路的烂货、他们采取颠倒历史、颠倒黑白、断章取义的手段欺骗善良的人民。不仅要阻碍我们的社会主义的前进步伐，而且，要颠复我们的社会主义制度。意识形态领域斗争依然突出，集中、危险。捣乱，失败，再捣乱，再失败，直至灭亡。这是一切反动派的本质决定的。这是一场思想意识上严重博斗，一切善良、正直、想真正对得起中华民族祖宗的人们应该明白：捍卫毛泽东思想，捍卫毛泽东同志在中国历史上巨大贡献地位，就是捍卫中国共产党，捍卫社会主义中国，捍卫广大劳苦大众自已!为了后一代的子孙真正幸福，让我们高唱起国歌和国际歌吧：一切不愿做奴隶的人们，......，这是最后斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现!

全文转载恩格斯《在马克思墓前的讲话》中文原文：

3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房间里不过两分钟，等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了---但已经是永远地睡着了。

这个人的逝世，对于欧美战斗着的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，在不久的将来就会使人感觉到。

正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。所以，直接的物质的生活资料的生产，因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成为基础;人们的国家制度，法的观点，艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的。因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。

不仅如此，马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，而先前无论资产阶级经济学家或社会主义批评家所做的一切都只是在黑暗中摸索。

一生中能有这样两个发现，该是很够了，甚至只要能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。但马克思在他所研究的每一个领域(甚至在数学领域)都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的。这位科学巨匠就是这样，但这在他身上远不是主要的。在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心喜悦。但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的发现的时候，他的喜悦就完全不同了。例如，他曾经密切地注意电学方面各种发现的发展情况，不久以前，他还注意了马赛尔·德普勒的发现。

因为马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业,正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要,意识到自身解放的条件，这实际上就是他毕生的使命。斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争。最早的《莱因报》(1842年)，巴黎的《前进报》(1844年)，《德意志-布鲁塞尔报》(1847年)，《新莱茵报》(1848-1849年)，《纽约每日论坛报》(1852-1861年)，以及许多富有战斗性的小册子，在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的工作，最后是创立伟大的国际工人协会，做为这一切工作的完成--老实说，协会的这位创始人即使别的什么也没有做，也可以拿这一结果引以自豪。

正因为这样，所以马克思是当代最遭忌恨和最受诬蔑的人。各国政府---无论专制或共和政府---都驱逐他;资产者--无论保守派或极端民主派---都纷纷争先恐后地诽谤他、诅咒他。他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻抹去，只是在万分必要时才给予答复。现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念。而我敢大胆地说，他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。

学马克笔心得篇三

马克思主义哲学，是我们大学生一门重要的政治必修课。在学习的过程中，虽然少不了枯燥与乏味，但是却的确让我们学到了不少的东西。

下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述：

马克思主义哲学主要对我们学生进行唯物主义哲学的基本原理教育，使我们掌握马克思主义哲学的基本观点、立场和方法;帮助我们掌握马克思主义的世界观和方法论;帮助我们树立正确的人生观和价值观;培养学生运用马克思主义哲学的观点和方法去分析问题、解决问题的能力，提高我们的政治理论素质和思维水平，为我们正确理解马克思主义，确立社会主义信念自觉坚持党的路线、方针和政策打下坚实的基础。

马克思主义哲学是19世纪40年代，马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结当时的自然科学的最高成果、批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果、特别是德国古典哲学的基础上创立的。马克思主义哲学同一切旧哲学相比，具有科学性、阶级性、实践性三个本质特征。

马克思主义哲学的内容：辩证唯物主义和历史唯物主义。

作为一种自然观,辨证唯物主义是指自然具有自在性、规律性、联系运动的矛盾辨证性;作为一种认识论和实践论,辨证唯物主义是指正确认识最终来源于感官的感觉和主体的物质实践活动,认识和实践在认识、实践、认识、实践的辨证运动中相互促进发展。

历史唯物主义是马克思主义哲学的社会历史观，是马克思主义对社会生活的总看法和根本观点。历史唯物主义是关于社会的本职和发展的一般规律的科学。它以社会的本质和发展的一般规律作为自己的研究对象。这种一般规律，半空中一切社会形态中都存在和起作用的规律，也包括在某些社会形态中长期存在和起作用的规律。社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。

二、关于马克思主义的世界观和方法论。

马克思主义哲学的产生，使哲学的对象、内容和作用都发生了革命性的变革，成为哲学发展史上的里程碑，成为真正科学的世界观和方法论。

第一，在内容上，马克思主义哲学克服了旧哲学中唯物论和辩证法、自然观与历史观的分离，实现了唯物论和辩证法、自然观与历史观的有机统一，特别是唯物主义历史观的建立，使马克思主义的唯物论成为彻底的唯物论，使马克思主义的辩证法成为彻底的辩证法。

第二，在对象上，马克思主义哲学克服了旧哲学企图构造包罗万象的知识体系和建立“科学之科学”的幻想，实现了哲学研究对象的科学化，正确解决了哲学与具体科学之间的关系，把哲学对象规定为研究自然、社会和思维发展一般规律的科学。

第三，在作用上，马克思主义哲学克服了旧哲学的局限性，强调哲学不仅要解释世界，更重要的在于改变世界，从而实现了哲学作用的科学化和革命化，成为无产阶级和其他劳动人民认识世界和改造世界的强大思想武器。

三、关于树立正确的人生观和价值观。

人生观，是指一个人对人生、生命、生活的基本认识和看法，树立正确的人生观关键在于认识人的本质。马克思认为，人是由生理因素、心理因素和社会因素构成的，是自然存在物、社会存在物和理性存在物的统一，具有自然属性、社会属性和精神属性。正确认识人的本质应该从认识人与动物的区别和人与人的区别开始。没有正确人生观的人也许会成功一时，却难以成功一世。许多事业有成，学业有成的人他们的人生观只是缺少高度凝炼的理性概括，并不缺少准确灵活的感情把握，这正是所谓“有感于心而难以言之于意”的意思，究其实在内心深处还是有着自己的人生观。

马克思主义价值观是以无产阶级和人民大众为主体、以在全世界实现社会主义和共产主义为理想目标、以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导、以全心全意为人民服务为价值取向、以集体主义为核心的新价值观。它的显著特点是：1.高度的科学性。它是根据人类社会发展的客观规律而确定的;2.彻底的革命性。它是为了彻底改造旧社会，建立社会主义和共产主义新社会;3.强烈的人民性。它是全心全意为无产阶级和人民大众谋利益的;4.广泛的包容性。它在坚持集体利益高于个人利益的前提下，将个人价值与社会价值结合起来。

四、关于马克思主义哲学的观点和方法的正确运用。

在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些;倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那是不是再返回?大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少;而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。

在与同事、朋友交往中同样难免出现一些矛盾，我们也不要千方百计掩饰或一次次的仅仅通过自己的让步来避免矛盾的激化。我们应该明白，这些矛盾可能会反而促使我们彼此加深了解，发展成为一种新的关系，“不打不相识”吗!实际上矛盾的发展只有三种结果：一方压倒另一方;双方同归于尽;一种新的对立统一关系产生。所以我们既不能一再的谦让，也不要拼个你死我活，而是不卑不亢的寻求建立一种新的平衡关系。

五、关于理解马克思主义，确立社会主义信念。

在正确理解马克思主义，能够运用马克思主义的哲学观处理事情的时候。就有助于我们确立社会主义信念，把马克思主义哲学运用到社会主义建设的各项事业中去，正确认识社会主义建设存在的矛盾，及时找出解决问题的方法。这就是马克思主义同中国的发展相结合的表现。

学马克笔心得篇四

《百万英镑》是美国作家马克·吐温，对于马克·吐温，我看过他的几篇小说，今天就找他的代表作读读。

这是一篇短篇小说，故事讲的是亨利(主人公)因一个不小心来到了巴黎，并成了乞丐。又因祸得福被两个在打赌的两兄弟选成了打赌得人，给他一百万英镑，哥哥说一个月内他会死去，而弟弟不这么认为。就这样这个乞丐在经历几次消费后一下子有了名气和地位。一个月过去了，亨利不但没死反而还了100万，还有得到20万和一个妻子。

其中给我映象最深的是亨利走进的那家服装店的老板和店员。他们第一眼看到亨利时，见他衣衫褴褛。谁也不理他，到最后才来替他挑衣服，并且一脸的不满，但是看到他那张100万英镑，顿时就变了一个人，开始对他服服帖帖。由此可见，店员是个见钱眼开的人，马克·吐温这么写，正是讽刺了那些只注重以貌取人，再根据主人公的经历告诉我们，要学会抓住机会，故事里的亨利就是趁着自己有名气，将100万作为本金，又赚回20万。

读完这个故事我明白了，人要想成功，就得抓住机会。就像故事里的主人公，同时我也明白了人不能看外表，要看内在，也不能光注重钱，对人要平等。从这里可以看出，以前巴黎的人大部分都是守财奴。

我还会继续看马克·吐温写的其他的小说的。

编辑推荐

书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，在认真品味马克·吐温写的百万英镑后，相信您收获一定不少，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，写百万英镑的读后感，该从哪些方面着手呢？下面是由工作总结之家小编为大家整理的2021读《百万英镑》心得500字，仅供参考，欢迎大家阅读。

《百万英镑》是马克·吐温的一篇有名的小说，描绘了美国的一个小办事员出海游玩，迷失方向后，幸遇救，随船来到英国伦敦。他身无分文，举目无亲，两个富有的兄弟给了他一张一百万英镑的钞票，并以他在三十天内凭这张百万英镑的钞票能否活下去而打赌。在小说的结尾，小人物不仅活过了三十天，并且利用这张百万英镑发了一笔财，还获得了一位小姐的芳心。小说通过小办事员的种种“历险”嘲弄了金钱在资产阶级社会叱咤风云、呼风唤雨的作用。

作者用漫画笔法勾勒了不同人物在“百万英镑”面前的种种丑态，幽默滑稽，趣味横生，就如同一幅世态讽刺画，令人忍俊不禁。

金子，黄黄的，发光的，宝贵的金子！这东西，只要那么一点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士……这就是马克吐温笔下《百万英镑》的真实写照。

?百万英镑》描述了一个流落伦敦的美国人亨利·亚当，他遇上两名打赌的伦敦亿万富翁，从而得么一张百万英镑的支票。亨利饥肠辘辘，去了一家饭店，老板见他像个穷光蛋，打发他到角落里，侍者也觉得他没钱付，当他结账时，所有人都惊呆了，支票却是一百万！于是他被当成了一个行为古怪的百万富翁，不仅吃饭免了单，临走时老板还对他两次90度的鞠躬！

由于衣衫破旧，他准备做一套衣服，在服装店内，营业员将他一个推给另一个，最后被推到了成衣间。小店员极为势利，给他一件很不合身的衣服打发他，结账前还讽刺他一番。当亨利拿出百万英镑时，小店员竟哭了起来！老板知道后，为亨利免单量身订做了48套一年四季在各种场合穿着的衣服！

马克·吐温着重揭露了当时社会金钱至上的拜金主义，钱！成了衡量一切的标准！非常可笑的是，当一名开玩笑的英国贵族将支票藏起来后，股市大跌，人们开始怀疑亨利是否有支票，众人都来拆他的台。一个贵族骂了亨利，衣服也被收走，可是，当支票又重新回到亨利的手中时，那位贵族马上又笑逐颜开说：“上帝保佑您！”衣服又原封不动送了回来。其实这种现象在我们现实社会中又何尝没有，有的情节比这种说话变卦、态度变卦更加严重！一些医生为了钱，可以为病人做不必要的检查，给病人吃不必要的药，把假的弄得比真的还认真！在这种丧失医德、人性的医生眼里，金钱比生命更可贵！这种行为不知比《百万英镑》中的现象要恶劣多少倍！最近看到一则新闻，中考优秀生被冒名顶替，由于顶替人的父亲有钱，便可以使自己的子女冒名顶替别人，不仅分数顶替，姓名、身份、户口……全部被替代了。受害者十余年沦落为黑户在外打工，因为是黑户备受欺凌，另一个却能受教育、拿工资……十余年后再查此事，法庭上除冒名者外，共九个被告：母校、班主任、教育局、公安局等等，也就是说，冒名者父亲的金钱驱使他们干出了这种违纪、违法、有愧于良心和道德的事来！

不管如何爱钱，不要丢掉做人最基本的诚实的本性；不管怎样爱钱，不要抛弃道德、良知；不管怎样爱钱，不要伤害别人；不管怎样爱钱，必须通过正当途径来获得！

这几天我看完了一本马克吐温著的短篇小说《百万英镑》。《百万英镑》是一部很不错的作品。文章对那个时代“金钱就是一切”“金钱是万能的”的想法进行了讽刺，揭开了那个时带资本主义社会的丑恶面容。

?百万英镑》是讲一个贫穷、诚实的人，也就是这个故事的主人公收到了一对兄弟的信，信里面送给了他一百万英镑。原先这对兄弟打了一个赌，赌如果一个贫穷、诚实的人收到天上掉下的一百万英镑，他会有怎样的结果?哥哥认为他会饿死，因为他无法证明这些钱是他自我的，会受到别人的怀疑，连银行都不会让他存钱。弟弟则认为他会过得很好，于是他们兄弟俩将一百万英镑的支票借给了这个贫穷的人，并出国呆了三十天。没想到在这段时间内，人们对这位突然暴富的罕见富翁，竟拼命地拉拢他，从免费吃饭，买衣服，到免费住宿，一个个像乞丐一样讨好他，并不断提高他的社会地位，一向到了除王室外最高的公爵之上！不光如此，他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息，最终还从两兄弟那儿得到了一份很好的工作。过着十分十分幸福的生活。

看到这儿，我很羡慕这位如此“幸运”的主人公，但同时我又想：那些人抵制不住金钱的诱惑，从而干出一些见利忘义的行为。这本书也教育我们，钱财乃身外之物。没有钱财能够再靠自我的本事来赚钱。可是，一个人没有做人的原则是不行的，即便他有再多的财富，他也不会欢乐的。并且这本书也告诉了我金钱不是万能的，世界上还有许多比金钱更重要的东西比如友情、亲情、感情。

《百万英镑》是由美国作家马克。吐温创作的，马克。吐温原名赛缪尔。郎赫恩。克莱蒙斯，1835年出生，因父亲早逝，他12岁是便开始独立生活，1862年成为记者，而马克。吐温只是他的笔名，1872年后，他从事文学创作，在此之后，他出版了许多脍炙人口的书，如《汤姆索亚历险记》、《王子与贫儿》等。

书中对“金钱是万能的”这一想法进行了讽刺，文中，主人公亨利，亚当斯在被确认是一个老实但贫穷的人后，收到了一些稀奇的兄弟，为了打赌而借给了他一百英镑，他的遭遇也十分有趣，人们先是从服装上瞧不起他，当他拿出一百英镑，希望别人找零时，人们不但对他点头哈腰，卑躬屈膝，而且就连对亨利来说比较昂贵的一些费用也不需要他马上支付，甚至有些人都愿意直接不要钱，因为他们找不开钱，最后亨利，不但如获至宝，得到了一位如花似玉的妻子，还获得了三万元的利息。

我不禁想感叹周围主人公的幸福遭遇，其实世界上也怎么会有如此美事但书中那些餐馆的老板和服务员，礼服店的老板，诸多伙计，甚至一些在场的人对亨利亚当斯的前后反应，都十分耐人寻味，从本质上和态度上对亨利发生了变化，不仅时刻保持微笑，还改了说辞，作者想要讽刺的其实就是当时的社会状态，基本就是一模一样，对那些有钱人奉承巴结，却看不起穷苦的人。

文章整体诙谐，在文中也不忘幽默一下，让读者在那些开心中慢慢体会，慢慢回味故事中情节，非凡都是在描写那些奉承有钱的人看到了百万英镑的支票是的表情，可谓是惟妙惟肖，让人忍俊不禁，其实生活中也是，或许没有那么严重，但总有一些征兆，这是百万英镑这篇的另一种折射，虽然有一些夸大，但足够证明其内涵。

这天，我读完了《百万英镑》这篇文章，读完后，这篇文章让我懂得了深刻的道理。

?百万英镑》是美国的著名幽默作家马克·吐温写的一篇文章，这本书主要讲了一个名叫亨利·亚当斯的美国人流落到英国，变得身无分文，两个富有的英国兄弟给了他一张一百万英镑的钞票，并以他在三十天能凭这张钞票活下去并且不出任何事情来打赌。结果亨利不仅活了下来，而且凭借这一张钞票赢得了世人的尊重，利用它发了一笔财，还找到了自己的真爱。

马克·吐温以幽默风趣的笔调揭露了整个社会的丑态，在当时的那个金钱至上的社会，金钱就是用来衡量一切的，它代表一切，甚至可以说没有钱就什么也做不成，还会被排挤、被嘲笑，有钱才是万能的，没有用钱办不到的事情。当周围的人看到衣衫褴楼的亨利时，都不屑一顾，当他拿出巨额钞票时，所有的人都想变了一样，对他点头哈腰、阿谀奉承，所有的人简直对他百依百顺，他说白的就是白的，说黑的就是黑的，甚至把月亮说成星星，也一定会有人赞同和支持。不得不说这是一个时代的悲剧。

钱就真的那么重要吗?有钱就真的可以得到一切吗?有些人为了钱可以不惜出卖自己的灵魂，可以背叛他的家人、他的祖国以及他的一切，可以宁愿让别人来践踏自己的尊严，不仅是在那时，就是现在的社会也存在着这种人，并且不在少数，这种人唯利是图，往往会众叛亲离、遭人唾弃、遗臭万年的。

也许钱对于人们来说真的是一个巨大的诱惑，可是请人们无论如何也要控制好自己，千万不要丢掉做人的本性，否则一但掉入那个深渊，将再也无法自拔！

在精彩的寒假里我读过许多有趣的，精彩的好书，其中我觉得最精彩的是《百万英镑》由美国马克·吐温。在这里面除了百万英镑这个故事外，还有《案中案》，《败坏了赫德莱堡的人》等等小故事。

其中我最喜欢百万英镑这个小故事，这个故事，以一个穷小子，偶然得到了一张100万的英镑却不能越换，但是这张支票，却给了他好运。这个故事让我难忘。

这几天，我读了一本叫《百万英镑》的书。作者马克吐温是美国的作家、幽默家、小说家，也是著名的演讲家。他是19世纪后期美国现实主义文学的杰出代表。这本书中我最喜欢的有“百万英镑”“好孩子的故事”“坏孩子的故事”“大宗牛肉合同事件”这几篇故事。

“百万英镑”讲的是一个穷小子因机缘巧合得到一张百万大钞，从而呼风唤雨的故事。这篇故事中有几段是讲他得到百万大钞后去服装店，刚开始员工和老板见他穿着打扮很邋遢，对他的态度不理不采，后来看见他的百万大钞后对他的态度又经过180度大转弯。

“大宗牛肉合同事件”讲的是为了要回拖欠的牛肉款项，约翰及后代都一一奔波而死，最后把这件事交给了主人公，但主人公总也要不回来那笔拖欠的牛肉款项。

“坏孩子的故事”讲的是坏孩子吉姆整天游手好闲，但他每次都十分好运，周末去玩水却没有溺水；在安息日去钓鱼，却没被雷劈；去偷苹果也没有从树上摔下来。总之，他就是那么好运。

“好孩子的故事”讲的是好孩子雅各布。布利文思十分想做书中的好孩子，但总不能如愿以偿的故事。

读完这本书，我从好孩子雅各布。布利文斯那学会了坚持；从“大宗牛肉合同事件”里知道了美国政府没人性的管理；从百万英镑的几段中知道了美国有些人很势力。

开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。假期时我们观看了百万英镑，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。怎么才能避免将百万英镑读后感写的如同流水账一样呢？下面是由工作总结之家小编为大家整理的“《百万英镑》的读书笔记读后感”，仅供参考，欢迎大家阅读。

这个周末，我和父母一起读了美国著名作家马克·吐温的中篇小说《百万英镑》。

小说讲述了一个美籍小办事员出海游玩，在海上迷失方向后，被一艘恰巧经过的双桅帆船救起后的奇特经历。故事的主人公亨利随船来到了英国伦敦，他面临着身无分文的窘境。就在他饥肠辘辘之际，命运和他开起了玩笑，他得到了一张百万英镑大钞。原来，伦敦的一对富家兄弟为“一个诚实、聪明而又贫穷的外乡人得到一百万英镑的现钞后能否生活三十天”打了一个赌。哥哥认为这个人一定会因为无法证明自己拥有这么多钱而饿死，而弟弟却认为这个人会因为有了这张钞票而过得很好。于是，他们把故事的主人公亨利选定为实验对象。令那位哥哥没有想到的是，在得到这张百万英镑的钞票后，亨利一下子成为了一个明星般的人物，每个人都像苍蝇围着粪团一样围着他转，像乞丐般地讨好他、拉拢他，让他免费用餐、购物、住宿。从此，以一张无法兑现的百万英镑大钞为通行证，亨利出入于上流社会，过着与真正富豪无异的生活。最终，主人公不光顺利地生活了一个月，而且还通过这张钞票赚到了属于自己的二十万英镑巨款，找到了一位他深爱的仙女般美貌的姑娘做他的妻子。

我认为，作者马克·吐温写作这篇集幽默和讽刺于一体的小说，表面是在描绘一个滑稽可笑的故事，实际上既是在讽刺金钱对当时社会的呼风唤雨的作用，又是在告诉读者一些人生的道理。作者以他独特的笔触，通过描绘在这张百万英镑的钞票面前的各式人等，使读者在忍俊不禁之余明白：企图不劳而获是可耻的。，促使读者树立一个正确的财富观：金钱虽然有着巨大的作用，但并非万能，为金钱而献出自己的人格最终得不偿失。

通过阅读，我还明白了，做一个诚实的人，对把握人生中的机会是很有帮助的。诚信是立身之本。在亨利的传奇经历中，我们还可以得出这样一个有关成功的规律：成功=诚实+智慧+勇气。

这几天，我读了一本叫《百万英镑》的书。作者马克吐温是美国的作家、幽默家、小说家，也是著名的演讲家。他是19世纪后期美国现实主义文学的杰出代表。这本书中我最喜欢的有“百万英镑”“好孩子的故事”“坏孩子的故事”“大宗牛肉合同事件”这几篇故事。

“百万英镑”讲的是一个穷小子因机缘巧合得到一张百万大钞，从而呼风唤雨的故事。这篇故事中有几段是讲他得到百万大钞后去服装店，刚开始员工和老板见他穿着打扮很邋遢，对他的态度不理不采，后来看见他的百万大钞后对他的态度又经过180度大转弯。

“大宗牛肉合同事件”讲的是为了要回拖欠的牛肉款项，约翰及后代都一一奔波而死，最后把这件事交给了主人公，但主人公总也要不回来那笔拖欠的牛肉款项。

“坏孩子的故事”讲的是坏孩子吉姆整天游手好闲，但他每次都十分好运，周末去玩水却没有溺水；在安息日去钓鱼，却没被雷劈；去偷苹果也没有从树上摔下来。总之，他就是那么好运。

“好孩子的故事”讲的是好孩子雅各布。布利文思十分想做书中的好孩子，但总不能如愿以偿的故事。

读完这本书，我从好孩子雅各布。布利文斯那学会了坚持；从“大宗牛肉合同事件”里知道了美国政府没人性的管理；从百万英镑的几段中知道了美国有些人很势力。

《百万英镑》是美国作家马克·吐温的作品。他原名塞缪尔·朗赫·克莱门斯，是美国的幽默大师、小说家、作家，也是著名演说家，19世纪后期美国现实主义文学的杰出代表。

这部小说讲述了一个美国穷小子在伦敦的一次奇遇。主人公亨利·亚当斯在被确定是一个诚实但贫穷的人后，受到一对奇怪的兄弟为了打赌而“借”给他们一百万英镑。他的遭遇也十分有趣，人们先是从穿着上看不起他，当他拿出一百万英镑希望别人找钱时，人们不但对他点头哈腰、卑躬屈膝。而且就连对亨利来说比较昂贵的一些费用也不需要他马上支付，甚至有些人都愿意直接不要钱，因为他们不但找不开钱，而且坚信这位百万富翁一定不会在意这点“小”钱的，最后亨利不但如获至宝地得到了一位如花似玉的妻子，还获得了三万英镑的利息。

我的感想是，势利的人们看不起穷人，觉得帮助穷人对自己什么好处都没有，还对穷人很冷淡。可是一见到有钱人就对他很客气、热情。这种情况就表现出了他们金钱至上的思想，他们对有钱的人尊重，鄙视没钱的人。我觉得这种思想非常不好，无论穷人还是富人，他们都是平等的，应该受到别人的尊重。同时，帮助穷人也是快乐的事。当你尽自己的能力帮助了别人后，内心会有一种说不出的喜悦和开心。我觉得人们还是应该帮助穷人。另外，我还觉得不应该金钱至上，以貌取人。金钱虽然很重要，但并不是万能的！世上还有更多比金钱更重要的东西。

百万英镑，这四个字听起来遥不可及，而且有些人非常渴望得到他。可读完这本书后，就不会有人这么想了。

以前，亨利无论去吃饭、购买服装干什么都会因衣衫褴褛遭到人们的白眼。但当他拿出这张钞票时，人们不但向他大献殷勤，甚至连一些费用都可以减免，但是没有人可以给一张百万面值的钞票找零。

亨利欠下的债越来越多。渐渐地，要债的人挤满了饭店……好在一个月的期限终于到了，亚当如释重负地将支票还给了富豪兄弟，亨利早已厌倦了人们对金钱的追逐。尽管失去了金钱，但他却得到了许多。

最后，我要提醒大家，不要被金钱的表面所迷惑，我们要最求的，是更高尚更美好的道德精神。

在看完好看的《俗世奇人》之后我又看了一本《百万英镑》。

?百万英镑》主要讲诉一个美国的年轻人在一次出海航行遇到风浪被一艘船救了。在上面打义工支付自己的船费来到了伦敦。他当时一贫如洗。而两个有钱的兄弟得到了一张百万英镑的支票并把那一百万英镑借给了那个年轻人，看那个年轻人能不能用那一百万英镑在伦敦生活一个月但不能把那一百万英镑打开。他的遭遇也十分有趣。最后他把钱还给了那对兄弟。他还娶了一位如花似玉的妻子，还有三万元利息。真是一举两得呀！

当我看到陌生人讲的故事这一章节时，我真的相信了哈里斯所讲的故事，我真的以为他们在车上吃了人肉。当我看到他们吃人肉时，我背后直冒冷汗，因为真的很吓人到了后来我才知道这个故事不是真的，而是他编的。因为他曾是一名国会议员。可是有一次他被风雪困在了火车里，差点儿冻死。，最后成了偏执狂，每次提到那些老话，他就说个没完没了。当我看到他把它倒翻了个。，于是他喷出两捧铁砂时我觉得那个人太卑鄙了，为了赢不择手段，不公平比赛。这种行为是可耻的。

这本《百万英镑》让我看到了社会上的阴暗。这本书反映了社会的阴暗，不择手段的人。这本书让我明白有钱不是万能的，但没钱是万万不能的。

学马克笔心得篇五

段落1：马克斯的背景介绍及他自己的心得体会。

马克斯是一位企业家和领导者，他在职业生涯中取得了巨大的成功。然而，他深知成功不是一蹴而就的，而是需要付出艰辛努力的结果。他的心得体会是他的成功和成长的关键，并成为他接下来的行动指南。

段落2：如何保持积极的心态。

对于马克斯来说，积极的心态是取得成功的关键。在他的职业生涯中，他经历了许多困难和挑战，但他从不放弃。相反，他总是保持积极的态度，并用团结和勇气来面对问题。他相信，保持积极的心态可以帮助他克服困难并达到他的目标。

段落3：如何建立有效的沟通。

马克斯意识到有效的沟通是领导力的重要组成部分。他意识到，沟通不仅仅是指说话，还包括倾听和理解他人的需求和意见。他学会了发展自己的沟通技巧，包括清晰明确地表达自己的想法和倾听他人的意见。他相信，通过建立有效的沟通渠道，可以建立更富有成效的团队和组织。

段落4：如何处理失败和挫折。

马克斯曾经经历过许多失败和挫折，但他从未被这些困难击倒。相反，他将失败视为学习和成长的机会。他相信，每个失败都是一次宝贵的经验，可以帮助他做得更好。他鼓励人们要坚持不懈，从失败中学到教训，并继续前进。

段落5：如何保持自我激励和进步。

作为一个成功的企业家和领导者，马克斯知道自我激励和持续进步是取得成功的关键。他始终保持对自己的高要求，并不断努力提升自己的能力。他相信，只要保持专注和投入，就能取得长期的成功。他鼓励人们要设立目标，制定计划，并为实现这些目标而不懈努力。

总结：

马克斯是一位富有智慧和经验的企业家和领导者。他在他的心得体会中分享了他的成功秘诀。保持积极的心态，建立有效的沟通，处理失败和挫折并保持自我激励和进步都是他成功的关键因素。马克斯鼓励人们要以他的心得体会为指南，不断追求卓越和成功。

学马克笔心得篇六

生活在一个社会主义国度，拜读马克思主义著作应该是早就应该完成的任务，尤其是马克思的生平传记，然而马克思凭借其深邃的思想和费解的哲学以及旁征博引的论辩，为难了不少青年人。

本人于20xx年十一月十九日开始阅读英国作家戴维麦克莱伦的《马克思传》，耗时九天，在匆忙中完成了与马克思的近距离接触，距离产生误解，通读之后，马克思便成了一个鲜活的有血有肉的人物。围绕在他那硕大的头顶上的光环，亦褪色了不少。

从一八一八年到一八八三年，六十五年光阴，马克思以其充沛的经历，跋涉于欧洲各国，不仅参与动人运动，还从事理论建设，更要与贫穷和疾病作斗争，还有反对者与反动政府的驱逐。但是从这一点来看，马克思就是一个值得我们敬重的伟人。

马克思出生于中产阶级家庭，不仅拥有良好的家庭背景，更是有良好的社会环境----------马克思的故乡是十九世纪三十年代的德国古城特利尔，该地位于当时德国政治经济最发达的莱茵省。“身在福中不知福”的马克思选择从事于无产阶级运动，可以算是真心想为人类谋福利。

学生时代的马克思就有着充沛的精力，不仅会写浪漫的情诗来获得“特利尔的公主”的芳心，还对哲学以及其他的学术有着无限的激情，在英年时期，爱情学业双丰收。但是马克思一直以来都有一个突出的缺点，从不知道金钱的贵重，或许可以解释，这是这位无产阶级领袖(虽从事无产阶级运动，但不是无产阶级)天生就讨厌金钱。马克思一只在钱财的耗费上大手大脚，慷慨无比，为此给家庭不少的压力。而且这个弱点并没有随着年龄的见长而得到改正。

或许是得益于一个有着强大思想力的民族的环境的影响，马克思刚出弱冠之年就获得了哲学博士的学位，进而慢慢涉入工人与政治运动。马克思应该是一位很自信的人，他自信与他自己在卷帙浩繁的书籍中悟的的理论，他敢于对黑格尔和费尔巴哈进行批判，尽管他们在另一方面是他的“恩师”，马克思同时也是一位急不可赖的、拥有思想洁癖的人。他不允许理论上的不合，针对自己不同意的思想，他会立刻停止手头工作，先发表长篇大论加以一一驳斥，全面但不知是否客观。无产阶级政党或者组织，一个有一个行事原则，那就是保持思想的高度统一，这与资本主义的开明自由似乎有着某种反对。因此，马克思在以后的工人运动中，更有理由带着他的思想上的专制，来进行组织内的党派间的排挤打压活动，来维持思想上的纯洁。在当代中国，这一特征尤其明显，百花齐放百家争鸣的时代已经一去不复返，统一的声音固然维持了社会的和谐，但是，统一实际上成了专制的帮凶，因为你不合官方意识，你就是路线不正确，不管你的学说是否在人类历史上站得住脚与否。

由上，我们可以得知，马克思还是一位没有计划的人。其一表现在他没有一个工作日程表，并且严格按照它来执行。每当异见提出，他会毫不犹豫地中断任何手头的工作去驳倒它，以至于很多当时他正在进行的工作，就这样中断了，有的甚至知道他逝世也没有下文，明显的例子就是他的《资本论》，直到他逝世也没全部出版。另一个表现在他的生活安排上，马克思基本上自成家以后起，一直收到经济问题的影响(可笑的是，他还是一位经济学家)，他时不时地收到亲人朋友的资助或者是遗产，但是对其始终没有一个长远的计划，以致于有时可以挥霍无度，有时都想赖账不还。还有一个表现就是他的家庭问题。马克思的经济状况是早已破产，但是其子嗣却不断诞生，毫无节制。这从短期看，是降低生活质量，从长期看，是影响理论研究、工人运动。

终其一生，马克思的影响实际上都是有限的，尤其是在他的葬身地英国，在这个他居住了大半辈子的国家，他仍然鲜为人知。当《资本论》英文版终于在一八九四年面世的时候，在最初的几年里，英国和美国加起来的销量一直很低。而法国，这个以前欧洲社会主义运动的中心(后转移到德国)，凭借其从事社会主义的正统性，早已研发的独立理论，以及强大的基础，在国际组织和工人运动中，其主体部分一直充当马克思的政敌的角色。西班牙、意大利则是以受巴枯宁的无政府主义影响为主。有一点值得欣慰，但也是极其讽刺的事情就是，他最厌恶的俄国，他的著作的销量竟然是极好的，而当时这一反动作品进入俄国没有被查封的理由竟然是：其阅读的晦涩和不足为惧。所以大家不要被教科书上的插图所迷惑，振臂一呼，应者云集的英雄，在当时只是曲高和寡的境地。

该书的作者，在技术马克思的生平的时候，没有一个划分明确的写作顺序，开始以活动区域划分，后来又以活动内容划分，最后竟然以时间为线，阅读过程中的错乱的时间表，也是增加了阅读的困难。从这一点上看，作者倒是和马克思有点人以群分。

马克思不是一个耐心的人(但是他有有耐心专注于他的理论研究)，他有一个喜好就是爱下预言，但预言往往是不正确的，正确的往往是在其逝世后应验的。繁重的劳动和艰难的生活经历对于马克思来说，或许是太累了，以至于他现在只敢下一个结论：资本主义必亡，至于是什么时间，他汲取了教训，没说。

众所周知，马克思本人对他未来的学生利用他的思想感到愤怒，以至于他在生命将近时宣称：“有一点可以肯定，我不是一个马克思主义者!”或许这个足以令我们社会主义国家寒心，但是我们有良好的脾气和教养，不仅不理会他的鄙视，还努力加以完善不是他本人的思想，甚至发展了体系。马克思的墓前刻着一句话：哲学家只是用不同的方法解释世界，而问题是改变世界。在被问及，怎么描述共产主义社会时，他没有给与回答，马克思是一位乐天派，他抢先预言了人类社会永远是向着好的方面发展，因此资本主义社会过后，一定是一个更加美好的共产主义社会，如果说他曾经的些许陈词可以用来描述共产主义的话，那共产主义社会就是去除了资本主义一切杂质的社会。

由于有力地综合了历史、哲学、社会学和经济学，马克思的社会理论成为十九世纪最重大的思想成就之一。一个多世纪以来，马克思主义已经成为了这样一种语言：数百万人用他来表达他们对一个更公正社会的希望。

哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

学马克笔心得篇七

许久以前，只要一提到马克思便有些头痛，总觉得他写的东西抽象难以理解，学习他的课程特别的枯燥乏味。再加上教马哲的老师有些口吃的毛病，所以不爱学它也就成了理所当然的事情了。于是就有在考试写感想的时候，大写一通学习马克思主义的功课无用论的言辞，弄得班主任老师还以为我有严重的思想问题，她老人家还亲自到宿舍去找我做我的思想工作呢。现在想起这件事来，觉得自已是多么的无知肤浅，真的有点无地自容了。往事不堪回首，我们还是不去想它的好。

任何一门学问其实都有他的用处，只不过有的作用是隐形的，有的是显形的。我怎么能够自已不懂，就偏说学问无用呢?自此以后，我学习功课就变得谦虚仔细得多。这应是一个可喜的事情。

值得庆幸的是现在仍有机会能走进学堂再学马克思哲学，更庆幸现在教马哲的老师不断吐辞清晰，心态还很好，自信心十足，听她的课颇受感染，人也跟着变得自信起来。

我想说的是马克思主义哲学是一门博大精深的学问，正如他的螺旋式上升的理论一样,他的学问也是没有尽头的.他的唯物论观点让人觉得在茫茫宇宙中人是那么的渺小,而作为主宰这个世界的人来说，他的思想又是无穷的远大，人只有拥有无穷多的智慧才能克服大自然对人们的生活造成的障碍，人才能真正成为世界的主人。这些智慧需要从学习中来，从社会中来，从实践中来。因为知识是没有止境的，所以学习也应该是没有止境的，树立这样一种终身学习的观点有利于我们增长智慧和才干，我们才能生活得更好。

而马克思哲学的辨证法让我们学会人在处理人与人，人与社会，人与自然的各种复杂的问题时变得理性和客观，那么一个博学智慧而又理性客观的人无疑是一个人完美的人，做一个完美的人应该是一个人做人所要追求的终极目标，尽管这个目标并没有终点，但是在追求的过程中你会体会到无穷无尽的快乐。

马克思主义哲学还是一个系统化理论化的世界观，学习它有助于我们树立正确的世界观和人生观，大千世界，芸芸众生，正因大家看世界的观点和处理问题的方式不同所以人才会分为三六九等。金钱和财富并不能带给人永恒长久的快乐，只有哪些拥有正确世界观和科学信仰的人才能在追求理想的过程中获得永恒的快乐。光辉灿烂的人生就是在不断跨越人生障碍而最终收获成功喜悦的过程之中。

学习马克思哲学，能让我们在短暂苦难的人生中寻求到开心和快乐，这也许就是马克思他老人家想要为无产阶级找寻的一条快乐的人生之路吧。

这些感悟也许仍然只是肤浅，但是最起码在思想上对马克思哲学的认识是有进步了，这也应算是一个不小的收获吧。至少我是这样认为。

学马克笔心得篇八

马克原理在项目管理中是一个备受关注的概念。它是由德国工程师卡尔·马克提出的，旨在帮助企业实现生产效率的最大化。该理论提倡的“以人为本，逐步发展”的管理哲学，为我们提供了一个有益的思维模式。在我的职业生涯中，我有幸实践并深入了解了马克原理，本文将分享我对于这个理论的一些心得体会。

第二段：生产效率与管理哲学

马克原理提倡的生产效率并不是简单的生产线速度，而是全面增加企业的利润、产品质量和员工福利。为了实现这一目标，马克原理提供了一个系统化的管理哲学，强调企业应该以人为本、逐步发展的原则去管理。这种思维模式通过优秀的管理来提高企业的生产效率和经济效益。

第三段：以人为本，逐步发展的原则

当企业将关注点从工具和设备转移到关注员工时，企业文化会发生深刻的变化，从“可以更快地干吗”到“应该怎么做才能让员工有所作为”。这些变化让员工从“操作者”变成了自我管理者，帮助他们在工作中发挥创造力和想象力，提高了员工的效率。

逐步发展的原则是另一关键的方面。它强调在适当的情况下逐步增加生产和业务规模，而不是急于求成或过度扩张。通过提供优秀的员工培训和设施改善，企业可以逐步拓展业务，同时确保员工效率和产品的质量。

第四段：马克原理的应用

通过我对马克原理的学习，我学到了很多该怎么样应用马克原理去实际的项目管理中。以下是我的一些实践心得体会：

1.培训员工。提高员工技术和能力，让他们感到自己的工作得到了重视，可以提高员工效率和士气，同时也可以提高产品质量。

2.强调团队合作和沟通。当员工之间能够充分地沟通和合作时，可以让工作更有效率地完成。在团队中建立良好的沟通氛围是十分重要的。

3.关注员工意见和反馈。如果员工可以为所服务的企业或项目提供反馈，这可以帮助企业改进或提高现有的产品和服务。此外，员工可以带来非预期的好主意，这有助于企业的创新发展。

第五段：结论

马克原理为我和我的项目提供了一种深刻的管理思维方式——以人为本，逐步发展。这是一种追求效率和质量、提高员工士气的有效方法。在我的职业生涯中，我看到了马克原理的实际效果。通过将这项理论应用到我的实践中，我相信我可以持续优化和改进我所负责的项目，从而实现更大的成功。

学马克笔心得篇九

马克思主义哲学，是我们大学生一门重要的政治必修课。下面是本站，为大家准备的马克思学业。

心得体会。

希望大家喜欢!

许久以前，只要一提到马克思便有些头痛，总觉得他写的东西抽象难以理解，学习他的课程特别的枯燥乏味。再加上教马哲的老师有些口吃的毛病，所以不爱学它也就成了理所当然的事情了。于是就有在考试写感想的时候，大写一通学习马克思主义的功课无用论的言辞，弄得班主任老师还以为我有严重的思想问题，她老人家还亲自到宿舍去找我做我的思想工作呢。现在想起这件事来，觉得自已是多么的无知肤浅，真的有点无地自容了。往事不堪回首，我们还是不去想它的好。

任何一门学问其实都有他的用处，只不过有的作用是隐形的，有的是显形的。我怎么能够自已不懂，就偏说学问无用呢?自此以后，我学习功课就变得谦虚仔细得多。这应是一个可喜的事情。

值得庆幸的是现在仍有机会能走进学堂再学马克思哲学，更庆幸现在教马哲的老师不断吐辞清晰，心态还很好，自信心十足，听她的课颇受感染，人也跟着变得自信起来。

我想说的是马克思主义哲学是一门博大精深的学问，正如他的螺旋式上升的理论一样,他的学问也是没有尽头的.他的唯物论观点让人觉得在茫茫宇宙中人是那么的渺小,而作为主宰这个世界的人来说，他的思想又是无穷的远大，人只有拥有无穷多的智慧才能克服大自然对人们的生活造成的障碍，人才能真正成为世界的主人。这些智慧需要从学习中来，从社会中来，从实践中来。因为知识是没有止境的，所以学习也应该是没有止境的，树立这样一种终身学习的观点有利于我们增长智慧和才干，我们才能生活得更好。

而马克思哲学的辨证法让我们学会人在处理人与人，人与社会，人与自然的各种复杂的问题时变得理性和客观，那么一个博学智慧而又理性客观的人无疑是一个人完美的人，做一个完美的人应该是一个人做人所要追求的终极目标，尽管这个目标并没有终点，但是在追求的过程中你会体会到无穷无尽的快乐。

马克思主义哲学还是一个系统化理论化的世界观，学习它有助于我们树立正确的世界观和人生观，大千世界，芸芸众生，正因大家看世界的观点和处理问题的方式不同所以人才会分为三六九等。金钱和财富并不能带给人永恒长久的快乐，只有哪些拥有正确世界观和科学信仰的人才能在追求理想的过程中获得永恒的快乐。光辉灿烂的人生就是在不断跨越人生障碍而最终收获成功喜悦的过程之中。

学习马克思哲学，能让我们在短暂苦难的人生中寻求到开心和快乐，这也许就是马克思他老人家想要为无产阶级找寻的一条快乐的人生之路吧。

这些感悟也许仍然只是肤浅，但是最起码在思想上对马克思哲学的认识是有进步了，这也应算是一个不小的收获吧。至少我是这样认为。

马克思主义哲学，是我们大学生一门重要的政治必修课。在学习的过程中，虽然少不了枯燥与乏味，但是却的确让我们学到了不少的东西。

下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述：

马克思主义哲学主要对我们学生进行唯物主义哲学的基本原理教育，使我们掌握马克思主义哲学的基本观点、立场和方法;帮助我们掌握马克思主义的世界观和方法论;帮助我们树立正确的人生观和价值观;培养学生运用马克思主义哲学的观点和方法去分析问题、解决问题的能力，提高我们的政治理论素质和思维水平，为我们正确理解马克思主义，确立社会主义信念自觉坚持党的路线、方针和政策打下坚实的基础。

马克思主义哲学是19世纪40年代，马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结当时的自然科学的最高成果、批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果、特别是德国古典哲学的基础上创立的。马克思主义哲学同一切旧哲学相比，具有科学性、阶级性、实践性三个本质特征。

马克思主义哲学的内容：辩证唯物主义和历史唯物主义。

作为一种自然观,辨证唯物主义是指自然具有自在性、规律性、联系运动的矛盾辨证性;作为一种认识论和实践论,辨证唯物主义是指正确认识最终来源于感官的感觉和主体的物质实践活动,认识和实践在认识、实践、认识、实践的辨证运动中相互促进发展。

历史唯物主义是马克思主义哲学的社会历史观，是马克思主义对社会生活的总看法和根本观点。历史唯物主义是关于社会的本职和发展的一般规律的科学。它以社会的本质和发展的一般规律作为自己的研究对象。这种一般规律，半空中一切社会形态中都存在和起作用的规律，也包括在某些社会形态中长期存在和起作用的规律。社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。

二、关于马克思主义的世界观和方法论。

马克思主义哲学的产生，使哲学的对象、内容和作用都发生了革命性的变革，成为哲学发展史上的里程碑，成为真正科学的世界观和方法论。

第一，在内容上，马克思主义哲学克服了旧哲学中唯物论和辩证法、自然观与历史观的分离，实现了唯物论和辩证法、自然观与历史观的有机统一，特别是唯物主义历史观的建立，使马克思主义的唯物论成为彻底的唯物论，使马克思主义的辩证法成为彻底的辩证法。

第二，在对象上，马克思主义哲学克服了旧哲学企图构造包罗万象的知识体系和建立“科学之科学”的幻想，实现了哲学研究对象的科学化，正确解决了哲学与具体科学之间的关系，把哲学对象规定为研究自然、社会和思维发展一般规律的科学。

第三，在作用上，马克思主义哲学克服了旧哲学的局限性，强调哲学不仅要解释世界，更重要的在于改变世界，从而实现了哲学作用的科学化和革命化，成为无产阶级和其他劳动人民认识世界和改造世界的强大思想武器。

三、关于树立正确的人生观和价值观。

人生观，是指一个人对人生、生命、生活的基本认识和看法，树立正确的人生观关键在于认识人的本质。马克思认为，人是由生理因素、心理因素和社会因素构成的，是自然存在物、社会存在物和理性存在物的统一，具有自然属性、社会属性和精神属性。正确认识人的本质应该从认识人与动物的区别和人与人的区别开始。没有正确人生观的人也许会成功一时，却难以成功一世。许多事业有成，学业有成的人他们的人生观只是缺少高度凝炼的理性概括，并不缺少准确灵活的感情把握，这正是所谓“有感于心而难以言之于意”的意思，究其实在内心深处还是有着自己的人生观。

马克思主义价值观是以无产阶级和人民大众为主体、以在全世界实现社会主义和共产主义为理想目标、以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导、以全心全意为人民服务为价值取向、以集体主义为核心的新价值观。它的显著特点是：1.高度的科学性。它是根据人类社会发展的客观规律而确定的;2.彻底的革命性。它是为了彻底改造旧社会，建立社会主义和共产主义新社会;3.强烈的人民性。它是全心全意为无产阶级和人民大众谋利益的;4.广泛的包容性。它在坚持集体利益高于个人利益的前提下，将个人价值与社会价值结合起来。

四、关于马克思主义哲学的观点和方法的正确运用。

在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些;倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那是不是再返回?大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少;而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。

在与同事、朋友交往中同样难免出现一些矛盾，我们也不要千方百计掩饰或一次次的仅仅通过自己的让步来避免矛盾的激化。我们应该明白，这些矛盾可能会反而促使我们彼此加深了解，发展成为一种新的关系，“不打不相识”吗!实际上矛盾的发展只有三种结果：一方压倒另一方;双方同归于尽;一种新的对立统一关系产生。所以我们既不能一再的谦让，也不要拼个你死我活，而是不卑不亢的寻求建立一种新的平衡关系。

五、关于理解马克思主义，确立社会主义信念。

在正确理解马克思主义，能够运用马克思主义的哲学观处理事情的时候。就有助于我们确立社会主义信念，把马克思主义哲学运用到社会主义建设的各项事业中去，正确认识社会主义建设存在的矛盾，及时找出解决问题的方法。这就是马克思主义同中国的发展相结合的表现。

生活在一个社会主义国度，拜读马克思主义著作应该是早就应该完成的任务，尤其是马克思的生平传记，然而马克思凭借其深邃的思想和费解的哲学以及旁征博引的论辩，为难了不少青年人。

本人于20xx年十一月十九日开始阅读英国作家戴维麦克莱伦的《马克思传》，耗时九天，在匆忙中完成了与马克思的近距离接触，距离产生误解，通读之后，马克思便成了一个鲜活的有血有肉的人物。围绕在他那硕大的头顶上的光环，亦褪色了不少。

从一八一八年到一八八三年，六十五年光阴，马克思以其充沛的经历，跋涉于欧洲各国，不仅参与动人运动，还从事理论建设，更要与贫穷和疾病作斗争，还有反对者与反动政府的驱逐。但是从这一点来看，马克思就是一个值得我们敬重的伟人。

马克思出生于中产阶级家庭，不仅拥有良好的家庭背景，更是有良好的社会环境----------马克思的故乡是十九世纪三十年代的德国古城特利尔，该地位于当时德国政治经济最发达的莱茵省。“身在福中不知福”的马克思选择从事于无产阶级运动，可以算是真心想为人类谋福利。

学生时代的马克思就有着充沛的精力，不仅会写浪漫的情诗来获得“特利尔的公主”的芳心，还对哲学以及其他的学术有着无限的激情，在英年时期，爱情学业双丰收。但是马克思一直以来都有一个突出的缺点，从不知道金钱的贵重，或许可以解释，这是这位无产阶级领袖(虽从事无产阶级运动，但不是无产阶级)天生就讨厌金钱。马克思一只在钱财的耗费上大手大脚，慷慨无比，为此给家庭不少的压力。而且这个弱点并没有随着年龄的见长而得到改正。

或许是得益于一个有着强大思想力的民族的环境的影响，马克思刚出弱冠之年就获得了哲学博士的学位，进而慢慢涉入工人与政治运动。马克思应该是一位很自信的人，他自信与他自己在卷帙浩繁的书籍中悟的的理论，他敢于对黑格尔和费尔巴哈进行批判，尽管他们在另一方面是他的“恩师”，马克思同时也是一位急不可赖的、拥有思想洁癖的人。他不允许理论上的不合，针对自己不同意的思想，他会立刻停止手头工作，先发表长篇大论加以一一驳斥，全面但不知是否客观。无产阶级政党或者组织，一个有一个行事原则，那就是保持思想的高度统一，这与资本主义的开明自由似乎有着某种反对。因此，马克思在以后的工人运动中，更有理由带着他的思想上的专制，来进行组织内的党派间的排挤打压活动，来维持思想上的纯洁。在当代中国，这一特征尤其明显，百花齐放百家争鸣的时代已经一去不复返，统一的声音固然维持了社会的和谐，但是，统一实际上成了专制的帮凶，因为你不合官方意识，你就是路线不正确，不管你的学说是否在人类历史上站得住脚与否。

由上，我们可以得知，马克思还是一位没有计划的人。其一表现在他没有一个工作日程表，并且严格按照它来执行。每当异见提出，他会毫不犹豫地中断任何手头的工作去驳倒它，以至于很多当时他正在进行的工作，就这样中断了，有的甚至知道他逝世也没有下文，明显的例子就是他的《资本论》，直到他逝世也没全部出版。另一个表现在他的生活安排上，马克思基本上自成家以后起，一直收到经济问题的影响(可笑的是，他还是一位经济学家)，他时不时地收到亲人朋友的资助或者是遗产，但是对其始终没有一个长远的计划，以致于有时可以挥霍无度，有时都想赖账不还。还有一个表现就是他的家庭问题。马克思的经济状况是早已破产，但是其子嗣却不断诞生，毫无节制。这从短期看，是降低生活质量，从长期看，是影响理论研究、工人运动。

终其一生，马克思的影响实际上都是有限的，尤其是在他的葬身地英国，在这个他居住了大半辈子的国家，他仍然鲜为人知。当《资本论》英文版终于在一八九四年面世的时候，在最初的几年里，英国和美国加起来的销量一直很低。而法国，这个以前欧洲社会主义运动的中心(后转移到德国)，凭借其从事社会主义的正统性，早已研发的独立理论，以及强大的基础，在国际组织和工人运动中，其主体部分一直充当马克思的政敌的角色。西班牙、意大利则是以受巴枯宁的无政府主义影响为主。有一点值得欣慰，但也是极其讽刺的事情就是，他最厌恶的俄国，他的著作的销量竟然是极好的，而当时这一反动作品进入俄国没有被查封的理由竟然是：其阅读的晦涩和不足为惧。所以大家不要被教科书上的插图所迷惑，振臂一呼，应者云集的英雄，在当时只是曲高和寡的境地。

该书的作者，在技术马克思的生平的时候，没有一个划分明确的写作顺序，开始以活动区域划分，后来又以活动内容划分，最后竟然以时间为线，阅读过程中的错乱的时间表，也是增加了阅读的困难。从这一点上看，作者倒是和马克思有点人以群分。

马克思不是一个耐心的人(但是他有有耐心专注于他的理论研究)，他有一个喜好就是爱下预言，但预言往往是不正确的，正确的往往是在其逝世后应验的。繁重的劳动和艰难的生活经历对于马克思来说，或许是太累了，以至于他现在只敢下一个结论：资本主义必亡，至于是什么时间，他汲取了教训，没说。

众所周知，马克思本人对他未来的学生利用他的思想感到愤怒，以至于他在生命将近时宣称：“有一点可以肯定，我不是一个马克思主义者!”或许这个足以令我们社会主义国家寒心，但是我们有良好的脾气和教养，不仅不理会他的鄙视，还努力加以完善不是他本人的思想，甚至发展了体系。马克思的墓前刻着一句话：哲学家只是用不同的方法解释世界，而问题是改变世界。在被问及，怎么描述共产主义社会时，他没有给与回答，马克思是一位乐天派，他抢先预言了人类社会永远是向着好的方面发展，因此资本主义社会过后，一定是一个更加美好的共产主义社会，如果说他曾经的些许陈词可以用来描述共产主义的话，那共产主义社会就是去除了资本主义一切杂质的社会。

由于有力地综合了历史、哲学、社会学和经济学，马克思的社会理论成为十九世纪最重大的思想成就之一。一个多世纪以来，马克思主义已经成为了这样一种语言：数百万人用他来表达他们对一个更公正社会的希望。

哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

学马克笔心得篇十

通过在校学习《马克思主义基本原理概论》让我的人生观、世界观都有了很大的改变。对我以后的路产生了巨大的影响。课程如数学，运筹学，经济学的是日后走上社会的技能能力基础；课程如马概，语文，英语的是今天明天我们为人处世的基础。《马克思主义基本原理概论》的学习让我在这点上的感触尤为深刻。有许多点是我现在有所明白，日后还要继续深入体会的。

首先学习《马克思主义基本原理概论》感受到了学习和掌握马克思主义基本原理，是我们大学生成长和长远发展的客观需要，具有很需要的现实意义。

其次通过《马克思主义基本原理概论》学习，我从中学到了很多科学的世界观和方法论，潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度。在老师的教导下，正确地运用马克思主义基本原理概论处理生活实践中的问题，给我带来了深远意义。在看待各种现象和问题时，学着去理性思考，并通过现象看到本质，让我了解到事物客观真实的一面。因此，在任何时候，任何地方，运用马克思主义的唯物论，辩证法，认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵循的原则。我觉得上了《马克思主义基本原理概论》课后，收获挺大的。马克思主义理论课让我更深刻了解了马克思主义是如何形成的，而且更进一步体会到马克思主义的精髓。我个人认为马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。因此，马克思主义理论课让我受益匪浅。《马克思主义基本原理概论》在与时俱进的今天为大学生树立科学的世界观、人生观、价值观，提高认识世界和改造世界的能力有着重要的作用。同时，马克思主义还教会我们思考问题，思考生活的方式，在大学生的发展过程中也起到一定的引导作用。

马克思主义的基本原理、基本思想渗透在生活的每一件事上。理解马克思主义，不仅有利于我们用科学的方法认识事物，认清事实本质，更可以提高我们的逻辑能力、分析能力以及思辩能力。且掌握马克思主义的基本观点是我们学好其他学科知识，认清当今形势和理解各项政策制定的基础。2 老师们在教授马克思主义理论知识时，深入浅出，语言幽默，并联系发生在我们身边的事加以阐述，这种讲课方式使我们能够更加透彻地理解马克思主义理论精神，并学会了用马克思主义的基本原理对现实进行分析。

《马克思主义基本原理概论》对与大学生确立人生理想，树立正确的世界观、人生观、价值观有重要的指导意义。矛盾的观点，联系的、发展的理论以及实事求是的相关方法论在现实学习、生活中给予指导，有助于实践活动的开展。大学生作为社会未来建设者要具备较高的综合素质，把德育放在重要的位置。马克思主义理论有助于增强思想道德水平及理论水平，从而更好的使理论与实践相结合。3通过上马克思主义基本原理概论课，我们更清楚地认识了社会主义本质，更加坚定了为社会主义奋斗的信念！

马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会性的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会性发展中国家与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极深刻和丰富的。马克思主义留给我们的大量文献典籍，它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋，不公在马克思所处的时代，即使在今天也无愧地称得上是博大精深。

马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。当作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解马克思主义。它既包括马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本方法，也包括经列宁对基继承和发展中国家，推进到新的阶段，并由毛泽东，邓小平，江泽民等为主要代表和中国共产党将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展中国家了的马克思主义，即中国化的马克思主义。

任何一种科学理论都是时代的产物。同样马克思主义的产生和发展中国家也有其深刻的经济社会根源，思想渊源和实践基础。1，马克思主义是时代的产物；2，马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新；3，马克思主义在实践中不断发展。

通过学习《马克思主义基本原理概论》我学习到 一.一切从实际出发

一切从是实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。从实际出发，就是要从发展变化着的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世界的本来面目认识而不附加任何外部的主观成分。从根本上说，就是要从客观事物存在和发展的规律出发，在时间中按照客观规律办事。

一切从实际出发，说到底，就是要做到实事求是。重视事实，抓住“坚定不移”和“始终一贯”。实事求是是辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括，是马克思主义的精髓。

“一切从实际出发”，这么一句初听生疏，深究却陌生的话，在本学期的学习中曾一度深深的影响了我。大家都在说“大学生眼高手低”或“大学生能力不行”等的话，大一刚入学时听到这些话，我是很不服气。但经过一个学期的大学生活，我觉得，如果再按现在这种方式生活下去，我们比“眼高手低”和“能力不行”是有过之而无不及。因此，我根据实际情况，一方面现在努力学习。一方面也试图通过前辈的经验为自己制定以后的一些计划。虽然现在的计划实施遭到挫折，但是只要我“坚定不移”和“始终一贯”，一切的艰难困阻也不过是我化之为动力的有利因素罢了。

二.事物的对立统一 首先，事物之间的联系具有其客观性和普遍性。事物的联系是事物本身固有的，不是主观臆断的。世界上没有孤立存在的事物，每一种是都是和其他事物联系着而存在的，这是一些事物存在的客观本质。而任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性。整个世界是相互联系的统一整体。

其次，对立统一规律是事物发展的根本规律。因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；对立统一规律是贯穿质量互变规律，否定之否定规律以及唯物辨证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”；对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和显然，自觉坚持以对立统一规律认识和解决问题是十分重要的。

存在事物的矛盾就存在解决矛盾的方法。目前在我们学生的大学生活中，最为突出的矛盾人际关系和就业问题。大学是一个小社会，同宿舍的同学可能来自五湖四海，大家有着不同的文化和习惯（其实我觉得，当我们走上社会后，这个问题的体现将更为突出），因此人际关系的融洽就存在一定的阻碍。但是，当我们认识到人际关系的重要性和产生这种阻碍的原因，我们就应当很好的解决这个问题。另外的这个就业问题，也是同学，学校，家长乃至企业所关心的问题，我觉得其解决所需的时间因人而异，因时而异。思想活跃，人脉好，时机对，很可能造就一个成功人士。这一问题是社会的问题，是国家发展的关键，社会在关注，并将持续。

三.真理与价值的辨证统一

从真理的本性上看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。所谓检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。要做这种检验，就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较，对照，才能判定它是不是真理。

实践是检验真理的唯一标准。从实践的特点上看，实践是人们改造世界的客观物质性活动，具有直接显示性的特点。就是说，人们遵循着一定的认识去实践，就可以引出现实的结果，把主观的东西表为客观的事实。

而人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。实践的真理尺度是人们在实践中所必须遵循的，反映了实践对象的客观规律和本质的真理。实践的价值尺度是人们在实践中所必须遵循的，以满足人们的需要为内容，特定的实践目标。任何活动都是在上述真理尺度和价值尺度的共同制约下进行的，因此，任何成功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一。

学习马克思列宁主义我们就要从平常中努力做到以下几点，才能更好的理解和运用马克思列宁主义：

一、在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义

学习马克思主义必须坚持正确的学习原则和方法，理论联系实际，既是马克思主义哲学的基本原则，也是我们学习马克思主义的根本方法。

第一，理论联系实际要求我们要认真读书，切实掌握马克思主义的基本理论、立场、观点和方法，这是理论联系实际的必要前提。

二、把马克思主义作为行动的指南

理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则，学习的目地全在于运用。所以，我们大学生必须把马克思主义作为行动的指南。

第一，在思想上要自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，树立和坚定共产主义远大理想。理想是人生观不断进取的精神支柱和动力。历史上的胜利与成功。永远属于具有崇高理想、坚定信念的人们。中国青年运动80多年和生动实践告诉我们，一切有理想有抱负的中国青年，只有在中国共产党的领导下，同人民紧密结合，为祖国奉献青春期，才能有大作为。现在我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，当代中国的大学生也应该以此作为自己的历史使命和神圣的职责，这是学习和运用马克思主义的具体体现。

第二，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响。实际上，客观地正视思想文化、价值趋向多样化的现实情况，也从一个侧面说明书了坚持四项基本原则以马克思主义作为青年学生装的行动指南，坚持提倡先进文化、先进思想道德的必要性和很需要性。因为只有统一的代表团先进事迹文化教育前进方向盘的思想感情来凝聚人心，才能使人明荣知耻，民挥其“导向”作用。胡锦涛指出，在我们的社会主义社会性里，要引导广大群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。“八荣八耻”——这看起来简单朴实的字眼，却是马克思主义旗帜鲜明的立场、观点和方法的体现，是优秀民族文化精髓的凝练。

第三，不断增强服务社会的本领，自觉投身中国特色社会主义实践。马克思主义的我们认识世界的理论武器，更是我们改造客观世界观和主观世界观的行动指南。大学生要自觉的将个人的成长与社会性发展中国家融个起来，增强为祖国统一和为人民服务台的责任感，努力学习班，提高警惕本领。早在1939年，毛泽东就说过，我们队伍 里边有一种恐慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，而是本领恐慌。本领恐慌实际上是一种忧患意识、使命精神和内驱动力。