红色文化心得篇十二

辛向阳的博客

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一、普查工作概况

2010年4月13日，我办接到黄冈市委党史办通知，正副主任前往黄冈市参加了全市的革命遗址普查工作会议。18日，县党史办向分管领导县委常委、县委办公室主任汇报了全市革命遗址普查工作会议精神，并就迅速在县内开展革命遗址普查工作上交了汇报和申请。5月20日，红安县成立了革命遗址普查工作领导小组，县委副书记、纪委书记亲任组长，县委常委、县委办公室主任，县委常委、宣传部长任副组长；县委办副主任王、县委宣传部副部长王、县党史办主任周、县档案局局长刘、县烈士陵园管理处副主任戴、县文化局局长李、县民政局副局长詹、县统计局局长翟、县旅游局局长金、县文物局局长夏、县党史办副主任辛和各乡镇（场）宣传委员为领导小组成员。领导小组下设办公室，由县党史办公室副主任辛兼任办公室主任。与此同时，县委办公室向全县各乡镇、各机关事业团体下发了《关于切实做好全县革命遗址普查工作的通知》。

7月中旬，县革命遗址普查工作专项资金6万元到位，党史办为普查工作专门配置了一台电脑和数码相机。8月28日，县革命遗址普查工作专班正式组成，红安县革命遗址普查工作进入实质性阶段。

面的要求更细更全。因此，在整理文物普查的成果时，我们本着实事求是，宁缺勿滥的原则，对历史背景出现错误的，予以更正，对历史背景介绍不清楚的，予以充实。

9月30日，专班基本完成对县文物局普查资料中革命遗址类的清理，采用并认可了他们普查出来的革命遗址180处。10月7日，专班对全县所有遗址点逐个进行调查核实和拍照。11月8日，普查专班基本完成对全县所有革命遗址的调查、拍照和登记表的填写，全面地转入对普查资料的编辑、背景资料的撰写和校对工作。

12月16日，普查工作基本完成。此次红安县革命遗址普查共查出革命遗址和纪念场馆199处（其中，国保单位“七里坪革命旧址群”所含的37个点均分别填写了普查登记表，作为37处计算。），共253个，其它遗址2处共4个，合计总数为257个。按保护级别来划分，全县共有全国文物保护单位39处39个（按文件分，应为3处39个）。省级文物保护单位8处20个（其中，西汪家革命旧址群内含4个，陂安南县革命旧址群含10个。），县级文物保护单位88处90个，未定保护级别的66处108个（其中，李先念纪念园内含4个，黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士纪念园含31个，西汪家革命旧址群内含1个。）；按此次普查要求的类别来划分，全县共有重要历史事件和重要机构旧址95个，重要历史事件及人物活动纪念地90个，革命领导人故居2个，烈士墓（含烈士墓群）37个，纪念设施29个，其它遗址4个。其中已损毁遗址10处。红安县共有国家级爱国主义教育基地74个。

二、革命遗址保护中存在的主要问题

红安自1923年冬建党到1949年全国解放的26年间，党组织始终存在，武装斗争始终坚持，革命红旗不倒，在漫长的革命战争年代，革命先辈在这里留下了大量的足迹，革命遗址可以说是遍布全县的角角落落。而今，新中国成立已逾60年，大批革命遗址的保护均面临着极其严峻的形势。主要表现在以下几个方面：

1、遭受自然风化和生物破坏十分严重。由于年代久远，大部分未经维修的革命遗址风化腐蚀程度很严重，木结构的遗址大多都遭受到白蚁等生物的破坏，很多遗址还出现地基下沉，墙体开裂，屋顶倒塌等现象，这些损害对于革命遗址来说是致命的，特别是很多重要的革命遗址，如不尽快维修，面临的将是灭顶之灾。

2、地方经济的发展与旧址保护间产生的冲突。红安的革命遗址绝大部分分布在广大的乡村中，近年来，随着社会和经济的发展，城乡之间的距离也越拉越近，经济的活跃也刺激着农民加快了对居住条件的改善，而我县的很多革命遗址是私人住宅，一方面农民急于改善居住条件，需要对自家的房屋进行翻修和改造，另一方面旧址保护又需要维持旧址的原貌，这一矛盾成为我县当前革命遗址保护的一个难题。从这次普查的情况看，近十年来，我县已有4处县级文物保护单位，被户主改造成为楼房。有些革命旧址的户主为了图省事，干脆另辟新址建房，将革命遗址当作堆放杂物或圈牛养猪的地方，任其自生自灭，比如李世焱将军故居，戴克明将军故居。县级文物保护单位尚且如此，一些没有申报保护单位，在历史上又具有相当影响的革命旧址其命运就更不用谈。因此，如何解决这一矛盾已成为摆在我们面前一个亟待解决的问题。

3、保护经费严重不足，保护管理工作举步维艰。多年来，红安历届县委、县政府对革命遗址的保护是十分重视的，既成立了专门的文物事业管理局来管理全县的文物，也投入了相当的保护经费和维修经费，然而，红安是一个党史大县，拥有数目众多的革命遗址，且大部分革命遗址分布零散，加上数十年的风吹雨打、白蚁蛀蚀，使得遗址维修的资金需求量急剧增大，而现有的文物保护经费，对于数目众多而又亟待维修的革命遗址来说，无疑于杯水车薪。由于很多革命遗址地处偏僻，罕有人至，即使想对遗址进行维修，仅材料的运输费用就是一笔不小的开支，即便是经过了维修，日常的维护也是一个难题。

4、遗址申报革命文物保护单位的力度不够。我县现存的革命遗址，只有刚超过半数的被定为县级以上文物保护单位，还有很多重要的革命遗址未被申报文物保护单位。要想让革命遗址受到应有的保护，申报革命文物保护单位是一个前提，没有这个前提，保护遗址的工作就做不到有法可依，因此保护也只能是一句空话。

居易地挂牌，比如袁克服将军故居。更有单位将原本摇摇欲坠的将军故居拆毁后，拖两车水泥砖给将军的亲属了事，比如詹少联将军故居。

三、革命遗址保护管理的建议

革命遗址是革命先辈留给我们的宝贵财富，是历史的见证，是不可再生的资源，一旦损毁，将不复存在，通过这次对全县革命遗址的普查，使我们深刻认识到，革命遗址的保护工作已刻不容缓。现结合本县的革命遗址的保护现状，谈几点看法：

1、学历史，树典型，强化干部群众对革命遗址的保护意识。革命遗址保护是一项长远性的工作，它不仅仅是政府的职能，更需要全社会的参与，只有广大人民群众对保护革命遗址的重要性和必要性有了充分认识，保护工作才能够真正的落到实处。我们在普查中，曾在七里坪镇熊家咀村姜家岗发现一处尚存24冢红军烈士墓的墓群，这个形成于上世纪三十年代的红军墓群，之所以经历了大半个世纪依然保存完好，正得益于该村村民对烈士墓群的维护，特别是该村老支书姜能山，几十年如一日，义务地看护烈士墓群，每年清明还为这些烈士墓除草、培土，而今支书年纪大了，新的支部书记又接下了这个看护的重任。熊家咀村支部这个自发保护红军烈士墓群的行动深深地感动了我们，究其原因，也正是他们熟悉红安的革命历史，得知今天的幸福来自于无数革命先烈的流血与牺牲，有了这个前提，他们才能够自发的、有连续性地对这些红军烈士墓进行保护。因此，在全社会掀起学习党的历史的氛围，大力宣传象熊家咀村支部这样的典型事迹和先进人物，不仅在革命遗址保护上会起到不可限量的作用，同时，对促进我县的社会主义精神文明建设也将起到积极的作用。这与党的十七大精神也是相吻合的。

2、着眼于重要革命遗址的抢救性保护，兼顾所有革命遗址的维护。红安县的革命遗址数量众多，分布面积广，经过大半个世纪的风吹雨打和社会变迁，损毁程度十分严重，从而导致维修经费需求大。在目前财力紧张的情况下，要将全县革命遗址的维修保护工作全面铺开是不现实的，这就要求我们在对革命遗址的保护手段上有一个轻重缓急的过程，根据实际情况，首先对在中国革命历史进程中产生过重大影响的革命遗址进行抢救性维修保护，对其他的革命遗址要确立积极保护的宗旨和意识，在此基础上，认真做好文物保护的宣传工作，依靠群众的力量来对革命遗址进行保护。文物工作者对革命遗址的使用人要耐心细致地做好说服工作，以防止革命遗址被随意拆除和改变现状，待条件成熟后，再予以维修保护。

3、整合革命遗址资源，走旅游开发与遗址保护相结合的道路。

保护革命遗址是手段，保护的目的就要利用这些革命遗址来进行革命传统和爱国主义教育，让它们为社会主义的精神文明和物质文明建设服务。红安的旅游资源非常丰富，既有大批独特丰富的自然景观和人文资源，又有大批的红色革命遗址资源。数届红安县委、县政府一直把开发红安旅游业提到新的高度，提出了“以红带绿”的思路。近年来，先后对鄂豫皖革命苏区烈士陵园、七里坪镇长胜街进行了全方位的改造，对红安籍将军的故居进行全面整修，对天台山、九焰山等旅游景点进行规划和修缮。这一系列措施的直接效果就是红安县接连几年的旅游收入超亿元，同时，也推动了政府和群众对革命遗址保护上自觉性。如今的红安已成为30条全国红色旅游精品线和100个全国红色旅游经典景区，前来红安接受传统教育的人数呈逐年增加的趋势，红安也被广大党员誉为心中的圣地。

“以红带绿”的这种旅游思路，也不仅是红安县所独有，象延安、井岗山、西柏坡等地区在这方面做得更好，更全面。从这些地区亦可以看出，红色旅游发展得好的地方，革命遗址的保护就做得好，没有发展的地方，革命遗址的保护就差。因此，这种模式的出现，也为革命遗址的保护提供了一个新的思路，那就是大力发展红色旅游业，走旅游开发与遗址保护相结合的道路，这样做，一方面能够充分发挥革命遗址的教育功能，使其真正达到服务于社会的目的，另一方面，也能够推动老区的经济发展。

我们有理由相信，正确地处理好革命遗址与旅游业的关系，不仅能让革命遗址得到有效的，持久的保护，而且，还会让我们的革命遗址重新焕发出巨大的生机和活力。

红色文化心得篇十三

天津是中国的红色文化重地，历史上曾经是革命的热土。在参观天津的红色文化景点后，我深深感受到了昔日的英勇与激情，也体会到了红色文化对于当代社会的重要意义。以下是我对天津红色文化的心得体会。

第二段：红色文化的历史沿革

天津作为中国近代史上的重要城市，有着丰富的红色文化历史。在抗日战争期间，天津成为中国抗日救亡运动的中心之一，许多英勇无畏的抗日战士在这里崇尚红色信念，浴血奋战。在解放战争中，天津又是中国人民解放军的攻坚战场，为取得解放胜利做出了重大贡献。天津红色文化源远流长，见证了中国近代史上许多重要的历史事件。

第三段：红色文化景点的参观体会

在天津参观红色文化景点的过程中，我深受触动。首先是天津市博物馆，这里陈列着大量珍贵的文物和图片，生动展示了天津在近代史上的红色历程。其中最令我印象深刻的是一件抗日时期的手绘地下通信图，它展现了抗日战士们将城市各个角落串联起来的壮举，让我对当年的抗战斗争有了更为深刻的理解。另外，天津史学会的红色文化考察基地也给了我很大的启发。通过考察基地的讲解员讲解，我对天津红色文化的发展历程和价值观有了更为清晰的认识。

第四段：红色文化对当代社会的意义

天津的红色文化不仅是历史的记忆，更是对当代社会的启示。红色文化通过展示英雄事迹和丰富多彩的红色文化活动，激励着人们为国家和民族的繁荣而努力奋斗，传承着斗争精神和爱国主义情感。在当代社会，红色文化有着重要的使命，它可以增强人们的集体荣誉感和自豪感，凝聚社会共识，弘扬正能量，推动社会进步。

第五段：总结

在天津红色文化的参观中，我更加深刻地体会到了红色文化的重要性和意义。红色文化不仅是中国近代史的重要组成部分，更是我们树立正确世界观、价值观的重要依据。我相信，在红色文化的引领下，我们的民族将绽放出更加灿烂的未来。我们要努力传承红色文化，弘扬红色精神，为实现中华民族的伟大复兴共同奋斗！

红色文化心得篇十四

红色文化是中国革命历史上的重要组成部分，它不仅是指中国共产党领导下的革命文化，也是指那些为实现中国革命事业而英勇奋斗的人们的精神风貌。红色文化具有独特的历史意义和深远的影响，它可以激励人们为了共同的目标而团结一心、勇往直前。然而，红色文化的反思也是必要的，只有通过反思才能更好地认识红色文化的精髓所在，以更好地发扬红色文化的优秀传统，并在现代社会中发挥其独特的作用。

首先，对红色文化进行反思，可以帮助我们认识到其中的一些局限性。红色文化在中国革命历史上起到了巨大的推动作用，但是在某种程度上也存在着一定的盲目性和偏狭性。例如，在文化艺术方面，红色文化过于崇尚革命军人和劳动模范，而忽视了其他社会阶层和群体的贡献。在价值观念方面，红色文化强调个人的利益服从于集体的利益，但也容易忽视个人自由和人权的重要性。通过反思，我们可以更客观地看待红色文化，并在今天的社会环境中发展出更加全面和多元的价值观。

其次，对红色文化进行反思，可以帮助我们识别其中的积极成果。红色文化注重集体主义精神，强调团结和奉献，这是中国革命成功的重要因素。这种精神在现代社会中仍然具有重要的借鉴意义。例如，在团结奋斗的精神鼓舞下，中国在改革开放中取得了巨大的发展成就。红色文化也强调了劳动的尊严和价值，这对于我们认识到劳动者的重要性和尊重他们的权益非常重要。通过对红色文化的反思，我们可以更好地挖掘和发展其中的积极成果，并在现代社会中继续发扬光大。

第三，红色文化反思还可以帮助我们认识到其对于社会和人类进步的深远影响。红色文化是中国共产党领导下的革命文化，它以马克思主义为指导，强调了人民利益的根本性。红色文化对于激励人们为社会正义和平等而奋斗起到了重要作用。例如，在我国的教育领域，红色文化的影响在爱国主义教育和青年的思想教育中非常明显。红色文化反思能够帮助我们更好地认识到红色文化的价值和意义，进一步激发我们对社会公正和人类进步的追求。

第四，对红色文化进行反思也是对历史的敬意和回顾。红色文化是中国革命和建设事业的历史积淀，它源远流长，承载着太多的革命先烈的血泪和奉献。通过反思，我们可以更好地理解革命先烈为了信仰和理想所做出的牺牲，更好地珍惜和传承他们留下的宝贵遗产。红色文化的反思还可以帮助我们更好地认识到中国共产党的奋斗历程和优秀传统，加强对党的领导的信心和拥护。

最后，红色文化反思也是对现代社会中新问题的应对。红色文化对于我们认识历史和传承优秀传统起到了重要作用，但是在面对日益多元化的社会现实时也遇到了一些挑战。例如，在现代社会的发展中，如何平衡个人利益和集体利益，如何构建更加包容和多元的价值观等问题都需要我们进行深入的思考和探索。红色文化反思可以为我们提供一个思考和解决这些问题的重要切入点，使我们在充分发挥红色文化优势的基础上更好地适应现代社会的需求和挑战。

总之，红色文化反思是对红色文化的一种认识和思考的过程。它既可以帮助我们认识到红色文化的局限性，又可以发现其中的积极成果和深远意义。通过对红色文化的反思，我们可以更好地传承和发扬其中的优秀传统，并在现代社会中继续发挥红色文化的独特作用。

红色文化心得篇十五

一红色文化的内涵、特点 红色文化的内涵

化经过特定历史时代和特定生活的磨砺,至今仍然润物无声地影响着人们的思想和行为方式。其表现形式集中体现为两种文化形态:物态文化形式和精神文化形式。红色文化是中国共产党先进文化的象征,是中国先进文化的重要组成部分,是中国共产党成长发展壮大的见证者、参与者。红色文化的精髓就是“红色革命精神”,这些宝贵的精神资源,主要包括苏区精神、井冈山精神、长征精神等精神形态。

2.赣南红色文化资源的特点

1.2 品位高，拥有许多国内知名红色文化资源

赣南高品位的红色文化与其在新民主主义革命时期尤其在土地革命战争时期历史性贡献是分不开。光荣的革命斗争历史，不可替代的历史地位培育了赣南红色文化的高品位。到 2009 年 3 月，赣南拥有市级以上文物保护单位及教育基地位共计 109 处 153 个点，绝对数居江西省第一，全国前列。

目前，中央国家机关有 40 多个部委办局在瑞金中华苏维埃共和国临时中央 政府部委旧址建立了本系统革命传统教育基地，寻找自己的精神之“根”。赣南 凭借丰富的红色文化资源，名列全国 12 个“重点红色旅游区”、100 个“红色旅 游经典景区”和 30 条“红色旅游精品线路”之中，属“革命摇篮，领袖故里” 这一主题，拥有人民共和国摇篮、五次反“围剿”纪念地、中央红军长征出发地、南方三年游击战争纪念地、“苏区好作风”发源地和将帅文化等系列红色经典。这些高品位的红色文化资源对加强党的建设，提高中国共产党的执政能力，推进 爱国主义教育具有重大的现实意义。

二赣南红色文化资源的基本类型

红色歌谣（包括民歌、小调、童谣），是根据地军民战斗生活的艺术结晶，是红色革命文化的珍品。在第二次国内革命战争年代，被解放的人民以真挚、火热的情怀投身到伟大的革命洪流中，他们以行动支持革命，他们以歌声宣传革命，赣南客家山歌焕发新的活力。“哎呀嘞——山歌来自兴国城，句句唱来感动人”，在当时中央苏区，兴国山歌是最为著名 的。在革命战争中兴国山歌得到升华，被赋予新的生命和新的内容，兴国山歌从 “苦情歌”发展为红色歌谣。红色歌谣扎根于客家文化土壤之上,又秉承革命主 流意识的强烈愿望，很快就生根发芽，急遽成长壮大。革命的需要极大地促进了 红色歌谣的发展，特别是在《古田会议决议》提出“各政治部负责征集并编制表 现各种群众情绪的革命歌谣”，“要把革命故事，歌谣作为材料，开展宣传教育活 动”。1933 年，《红色中华》号召苏区军民“努力地把苏区工农群众的苏维埃生 活的实际，为苏维埃政权英勇斗争的光荣历史事迹，以正确的政治观点与立场在 文艺的形式中写出来”。当时出现了一大批像“苏区干部好作风”、“十送红军”、“分田歌”、“土地革命歌”、“当兵就要当红军”、“十劝我郎当红军”等红色经典，这些红色经典秉承革命主流文化，以群众喜闻乐见的艺术形式，融合了革命与地 域文化，以崭新的内容宣传革命支持革命，曾产生了“一首山歌三个师”的惊人 效应。1934 年 1 月 6 日，《青年实话》发表评论文章，认为苏区歌谣“在格调上 来说，是极其单纯的，然而它是大众所理解，为大众所传诵，它是广大民众所欣 赏的艺术”。红色歌谣就像一部革命史册，记载着苏区军民的英雄业绩，至今仍 引为传唱。

4革命诗词

老一辈革命家在赣南创作的军旅诗词是中国文艺百花园中的一朵奇葩。毛 泽东、董必武、叶剑英、陈毅等老一辈无产阶级革命家，在赣南生活战斗六年之 多，书写了为数众多的壮美诗篇。作为诗人的毛泽东，在中央苏区时期写的军旅 诗词就有九首，在《菩萨蛮·大柏地》、《清平乐·会昌》中咏出了“装点此关山，今朝更好看”、“风景这边独好”的千古佳句。1934 年 10 月开始，陈毅转战赣南，坚持游击战争，经历了革命斗争中最艰苦最困难的时期。作为诗人，他为我们留 下了像《登大庾岭》、《油山埋伏》、《雪中野营闻警》、《赣南游击词》、《梅岭三章》 等十多首等气壮山河的诗篇，生动地记录了艰苦卓绝的革命斗争历程，表现了共 产党人崇高理想与顽强不屈的革命精神。这些诗篇既是历史记忆，又是那个时代 写照。

5红色影视作品

新中国成立以来，以赣南党史、军史题材为内容的文学艺术作品、影视剧作 品层出不穷，不胜枚举。《红孩子》、《闪闪的红星》、《党的女儿》、《冬梅》、《翠冈红旗》、《独立大队》、《赣水苍茫》、《梅岭星火》、《宁都兵暴》、《封锁线上的交易》、《邓小平在会昌》、《心动岁月》、《特殊连队》、《长征》、《浴血坚持》、《那时花开》等一大批文学、电影视剧作品不断涌现。这些影视作品从不同的视角，再现了中央苏区时期的峥嵘岁月，讴歌了中国共产党人和革命群众不怕牺牲，勇于追求真理的革命精神，诠释和提升了新时期的人生观和价值观，成为叫得响、留得住、传得开的优秀精神文化产品，深受广大人民群众喜爱。这些红色影视作品是成长于赣南的现代红色文化。这一处处革命遗存、一首首红色歌谣、一幕幕红色戏曲、一份份红色报刊、一幅幅标语漫画、一部部红色影视不只是赣南苏区革命历史的缩影和见证，更为重要的是它们承载了伟大的苏区精神，成为了赣南人民构建社会主义核心价值体系的文化根基之一，是赣南建设社会主义和谐社会不可多得的政治资源、经济资 源、文化资源。

三、赣南红色文化的价值

1红色文化的政治价值

政治价值在红色文化的社会价值中居于首位，是中国共产党指导中国革命和建设取得成功的重要法宝，具体表现为传播政治意识、引导政治行为、推动政治稳定、促进政治发展等作用。

1.1红色文化是中共执政文化的重要基础及内容。执政文化是执政思想的重要精神载体,是关于执政思想、制度和心理的凝聚,它以主流意识形态为核心，包括民族精神、思想道德和科学文化素质、大众心理等丰富内涵。马克思指出：“任何一个时代的统治思想都不过是统治阶级的思想。”因此执政文化作为一种特殊的社会资源,具有鲜明的阶级性，总是一定阶级为维护和巩固其统治地位而服务的。

社会主义核心价值体系是中共执政文化的核心内容，所体现的共同理想、民族精神以及时代精神与红色精神在根本上是一致的,它所蕴涵的重要思想集中反映了中国共产党的政治思想、执政理念、价值取向,集中反映了中国共产党主导的意识形态、民族价值观、思想素养,为构筑中国共产党执政文化提供了重要的资源借鉴，同时中共执政文化的形成又是对红色文化的继承与发展。

1.2.红色文化教育有利于加强党的建设，提高党的执政能力和水平。一个执政党执政能力与水平的高低不仅与执政队伍和民族的素质密切相关，而且与执政党执政理论也直接相关。提高党的执政能力和水平必须不断发展完善党的执政理论，“没有革命的理论就不会有革命的行动”，执政党执政理论的发展必须依赖于一定的文化资源。中共执政理论的不断发展以及先进的执政方略的形成离不开对红色文化的传承，否则理论的创新与发展就会缺失传统根基。

红色文化的经济价值从本质上看就是用马克思主义科学的世界观和方法论指导人的实践活动，它直接提高人们的思想品德和其它素质，增强人们认识和改造世界的能力，充分调动和发挥人的积极性、主动性和创造性，从而为经济的发展提供精神动力和智力支持，促进经济的平稳快速发展。

2.1.红色文化建设是进行经济建设的方向指标。社会主义市场经济的基本特征是与社会主义的基本制度相结合，以公有制为主体，体现共同富裕的原则，这就要求与之相符合的一定的社会意识形态如经济文化、经济道德、经济思想为其服务，影响整个社会的价值取向和经济行为。红色文化所包含的集体主义精神，全心全意为人民服务的精神以及无私奉献的精神等为这种意识形态的形成提供了重要的内容，在这种意识形态的影响下，可以使社会主义市场经济更好的与社会主义基本制度相结合，沿着正确轨道有序运行。

2.2红色文化建设是进行经济建设的精神动力。红色文化教育以现代意识作用于经济活动的主体，使其树立主体意识、竞争意识、科技意识、时间观念、效益观念等，从而使人们以先进意识支配其经济行为，对经济发展和社会全面进步直接发挥推动作用。用艰苦奋斗、自力更生、勇于胜利的精神来激发和调动劳动者的积极性、创造性，促进生产力的发展；用实事求是、勇于创新的胆略提高人们改革的自觉性，推动生产力的解放和发展；用特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的航天精神提高劳动者掌握先进科学技术的科技意识，从而提高劳动者钻研和运用现代科技的能力，提高生产力发展的速度和水平。

2.3.红色文化建设为经济建设创造良好的环境。由于社会主义市场经济还不太完善，市场上还存在欺行霸市、缺斤短两、假冒伪劣等不良现象，为社会主义市场经济的健康发展带来了不良影响。加强红色文化建设，以厚德载物的民族精神、以无私奉献的革命精神以及马克思主义为指导的科学世界观、人生观、价值观来影响人们的思想和行为，逐渐建立先进健康的舆论环境、诚信互利的道德环境和安定祥和的社会心理环境，使人们从片面的、狭隘的、短期发展观的束缚中解放出来，这不仅能够营造有利于经济快速、协调、持续、健康发展的良好环境，还能为经济和社会的全面进步提供总的方法论指导。

文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是综合国力的重要因素，是经济社会发展的重要支撑。社会主义现代化建设同样离不开文化的支持与推动，加强社会主义先进文化建设更离不开红色文化的发展。

3.1.红色文化是社会主义文化的重要内容和历史前提。红色文化的文化价值具体体现在两个方面：一是具有文化传承功能。红色文化教育过程就是一定的政治文化、道德文化的传播、继承的过程，这种传承过程不是单向的灌注，也不是既有文化的不断重复，而是教育者和受教育者双向互动的信息和情感交流过程，在继承中不断发展变化的过程。发展既有新的东西的增加，又有对旧文化的改造、对陈旧观念的摒弃，社会主义的先进文化正是通过对传统文化的扬弃而逐步形成的。二是具有文化渗透、创造功能。红色文化教育总是渗透到社会生活的方方面面，包括渗透到各种文化中去，既有对社会主流文化弘扬，也有对校园文化、企业文化、社区文化、村镇文化、军营文化、家庭文化等亚文化的发展方向的引导，调节社会文化冲突，创造文化交流、文化融合的良好氛围，并自觉吸收各种亚文化中的合理、有益成分，促进主流文化的丰富和发展，为建设中国特色的社会主义文化服务。

3.2.加强红色文化宣传是建设中国特色社会主义文化的内在要求。改革开放30多年来的辉煌成就，不仅体现为一系列高速增长的经济指标，更体现为当代中国人精神文化层面的巨大变化，文化建设取得了长足发展，文化产品极大丰富，文化生活多姿多彩。但是，当下的文化建设也确实存在一些问题。庸俗、低俗、媚俗的“三俗”之风确实在某些文化领域大行其道，引起了社会的广泛关注。红色文化中蕴涵的对马克思主义的信仰，对党和社会主义事业的忠诚、为人民服务的精神，实事求是、敢创新路的创新精神，敬业、奉献精神，艰苦奋斗精神等，无论是对一个人或一个政党，一个国家或一个社会，它都是一种潜移默化的影响，这不仅充分反映了社会主义文化的重要作用，而且也是社会主义文化内容的重要体现。因此，大力宣扬红色经典文化为主要内容的社会主义主流文化，抵制“三俗”之风净化文化领域，是建设中国特色社会主义先进文化的内在要求。

红色文化心得篇十六

红色文化是中国革命胜利的伟大象征，它深深激发着每一位中国人的爱国之情。为了让年轻一代更好地了解红色文化，增强爱国主义情感，我校组织了一次红色文化主题的军训活动。在这次活动中，我感受到了红色文化的力量，收获了许多宝贵的体验，也对历史有了更深刻的理解。以下是我个人对红色文化军训的心得体会。

首先，红色文化军训让我更加深刻地体会到了革命先辈的艰苦奋斗和无私付出。通过参观革命战争时期的场馆和纪念碑，我们了解了革命历史中的许多英雄故事。在博物馆里，我看到了许多珍贵的展品，其中有为革命事业牺牲的烈士遗物，还有革命年代的照片和文物。这些展品让我感受到了革命先辈们为了国家独立和人民幸福所作出的巨大牺牲。他们舍弃了自己的生命和家庭，毅然投身革命，为我们的幸福和自由而战斗。他们的事迹深深打动了我，让我更加热爱祖国，珍惜现在的平安生活。

其次，红色文化军训使我更加明白了红色精神的意义和可贵之处。在军训过程中，我们严格要求自己，训练勤奋刻苦。教官们用他们坚韧的态度和高昂的士气激励我们，教导我们如何成为一个优秀的战士。他们告诉我们，红色精神就是艰苦奋斗，不畏艰险，献身人民，热爱祖国的精神。在军训过程中，我体会到了这种精神的力量。每当我感到疲惫或者困难时，我都会想起红军长征时期的艰苦环境和红军们的顽强精神。这些精神支撑使我更加坚定地面对困难，努力战胜自己，全力以赴完成军事训练。

第三，红色文化军训增强了我与同学们的团结协作能力。在整个军训过程中，我们一起穿着军装，参加队列训练，进行集体作战，分享生活的困难和挑战。我们相互鼓励、相互帮助，建立起深厚的友谊。在集体活动中，我学到了如何与他人合作，明白团结协作的重要性。通过团队建设和集体训练，我不仅学到了如何更好地与他人相处，而且学会了欣赏和尊重不同的个性。这次红色文化军训让我认识到，只有团结一致，共同奋斗，才能取得更大的成功。

第四，红色文化军训使我更加明白了纪律的重要性。作为一个军事化的训练过程，红色文化军训非常注重纪律。我们在集合、晨跑、训练等方面都要严格遵守规定，服从指挥。在这个过程中，我明白了纪律对于集体行动的重要性。只有有规矩才能守纪律，只有守纪律才能形成良好的集体氛围。红军的胜利正是建立在一条严明的纪律之上，而我们的成功也同样离不开纪律。只有自觉遵守纪律，才能进步，才能为自己和集体争光。

最后，红色文化军训激发了我对历史的兴趣，增长了我的见识。通过参观纪念馆和博物馆，我了解到了红军的艰辛征程和红色精神的伟大意义。在这个过程中，我看到了许多历史中的名人和事件，听到了许多历史的故事和传说。这些都使我对历史产生了浓厚的兴趣。我开始主动阅读有关历史的书籍，了解历史的发展和变迁。通过对历史的学习，我看到了历史对我们现在和未来的影响，更加明白了红色文化对国家和个人的重要意义。

通过这次红色文化军训，我收获了许多宝贵的经验和体会。我更加热爱祖国，对历史和革命先辈有了更深刻的理解，同时也提高了自己的团结协作能力和纪律观念。红色文化军训是一次难得的机会，让我从中汲取营养，成长为一个更优秀的人。我会将这次军训的收获融入到日常生活中，为实现个人的理想和祖国的繁荣贡献自己的力量。

红色文化心得篇十七

随着国家实力的提升，中国旅游业的发展日益迅猛。如今，红色旅游正在成为越来越受欢迎的旅游方式。作为中国革命的重要组成部分，红色景点文化不仅具有重要的历史意义，更具有深厚的文化底蕴。在红色旅游中，深刻感受到这段历史，更能领会相关的伟大精神。旅游者在红色景点里所得到的不仅仅是景观的观赏，而是灵魂上的升华。

第二段：重新认识——一次对“红旅文化”的陌生感觉

在我的记忆中，自从小学学习的那些课本和历史书上，就对中国共产党的革命历史有一些模糊的了解，但大部分只是一些关于人物、事件的零碎知识。那次来到红旅景点，发现其背后更深刻的含义和意义，能够了解到不仅是传说中的烈士和英雄，而是一个整体，一个完整的国家形成的背景。从而影响我更深刻的认识到红旅文化的含义。

第三段：个人感受——如何在红旅景点寻找到自我价值

有了对“红旅文化”重新的认识和理解，我们的旅行也变得更有意义和价值。在旅行过程中，我们了解到红色文化的具体内容，探寻其深处的意义，从而渐渐找到与其相关的自我价值。钻研它的文化底蕴，寻找其中的精神力量，悟出一些在生活中的启示和指引，体现了旅游本身的文化纽带和社交价值。

第四段：关于当下——红旅文化与当代中国

今天，中国正逐渐成为世界大国，如何更好地借“红色旅游”这个平台，去展现一个新时代的社会风貌呢？红旅文化有着它独到的优势，是维护和提升中华文化的重要元素，能够引领人们认识到革命的崇高价值，让人们在社会生活中汲取革命精神的营养。

第五段：对未来的展望——红旅开发的长远规划

中国拥有着众多红旅景点，各地的地方政府应该通过宣传和开发，让更多的游客来了解、感受、体验红色文化，提供更广泛的普及和发展空间。共产党的革命历史是中华民族的精神财富，中华文化的重要支柱。随着社会的变化和世界观念的多元化，红色文化的激励作用将越来越强，让更多的人温习革命精神，发扬中华民族的精神。这也是中国在发展旅游业上所面临的历史性机遇和重要挑战。

红色文化心得篇十八

第一段：引言（100字）

仁化红色文化是指通过培养仁爱之心，弘扬红色文化精神的一种文化思想。近日，我参观了某红色教育基地，深受其影响而产生了许多感悟。接下来，我将从“仁爱”、“红色文化”和“心得体会”三个方面进行展开叙述，与读者一同分享。

第二段：培养仁爱之心（200字）

仁爱是中华民族传统美德之一，也是红色文化的核心。参观红色教育基地，我被黄继光、赵一曼等先烈的仁爱精神深深打动。他们在面对死亡威胁时，仍然选择牺牲自己，保护他人的生命安全。这种无私奉献的精神在今天仍然有着重要的意义。我深刻认识到，作为一名现代大学生，我们要时刻保持仁爱之心，在工作和生活中多关心他人，多帮助他人，才能让社会更加温暖，人与人之间的关系更加和谐。

第三段：弘扬红色文化精神（300字）

红色文化是中国特色社会主义核心价值观的重要组成部分，也是中华民族的宝贵财富。红色教育基地中展示的一幅幅历史场景、一张张珍贵照片，使我对红色文化有了更深入的认识和体会。红色文化精神体现了坚定的理想信念、顽强的斗争精神以及无私的奉献精神。我们应该学习先烈们在革命斗争中的英勇事迹，传承和弘扬他们的精神，以此激励自己在实现中国梦的过程中勇往直前，不畏艰难，一往无前。

第四段：红色文化心得体会（300字）

参观红色教育基地，我深深感受到红色文化带给我们的力量和启迪。红色文化教育不仅让我们了解历史，更让我们明白了什么是对的，什么是值得追求的。我从中明白到，只有通过自身的奋斗，才能实现对生活、对梦想的追求。同时，我们也应该珍惜现在的生活，在平凡的岗位上做出不平凡的成绩，用自己的智慧和勤奋为前辈们争取到的幸福生活做出最大的贡献。

第五段：总结（200字）

红色文化是中华民族宝贵的精神财富，具有重要的历史意义和深远的影响。通过参观红色教育基地，我深深认识到，作为一名当代大学生，我们不仅要有自己的追求和理想，更要具备仁爱之心，秉承红色文化精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力。

红色文化心得篇十九

泰安位于山东东部，是一座充满红色记忆和革命文化底蕴的城市。在泰安这片红色土地上，纵横交错的红色文化景观成为我心灵的熔炉，让我深受感动和启发。在此，我将以泰安红色文化为主题，谈一谈我的心得体会。

首先，红色文化是泰安的鲜明底色。泰安作为中国革命的重要发源地之一，承载着丰富的红色情怀。每次踏入泰山，在入口处矗立的庄严的燕家大宅，让我感受到泰安人民为革命事业献出的宝贵财富。这座红色文化研究和传承中心，为我们提供了了解泰安红色历史的机会。在这里，我了解了泰安人民在革命岁月里的艰辛和牺牲，更深刻地体会到了红色文化的伟大和深沉。

其次，泰安红色文化是历史的见证。泰安作为山东革命根据地，拥有丰富的历史资源。泰山是中国五岳之首，也是道教文化的重要发源地。登上泰山，我感受到了中国古代文化的魅力。在东岳庙内，我参拜了众多历史名人的神位，感受到了中国几千年文化血脉的传承。而在泰安市区的红色文化广场，我看到了许多革命英烈铜像和纪念碑，每一座都代表了一段艰苦卓绝的斗争历程。这些历史遗迹和纪念馆，见证了泰安人民为实现民族独立和共产主义崇高理想而英勇奋斗的历史进程。

再次，红色文化是从革命精神延伸出来的。泰安人民在革命斗争中形成的所谓“革命精神”，正是泰安红色文化的根本内容。革命精神包括对共产主义理想的追求，对人民利益的忠诚以及对民族独立和社会进步的坚定信念。在泰安，民间文艺展演活动是红色精神的重要载体。演员们通过舞蹈、歌曲、传统戏剧等形式，向观众传递着这种精神的力量和价值观。我在泰安观看了一场红色歌曲晚会，那些歌曲旋律激昂，歌词直抒胸怀，唤起了我的强烈共鸣。我深深感受到，泰安红色文化不仅是历史遗产，更是激励人们在今天和未来坚持正义、奋发向前的精神支柱。

最后，泰安红色文化是民族精神的熔炉。中国是一个多民族国家，各个民族的生活方式和文化传统都有独特的魅力。而泰安红色文化的熏陶，让各个民族的人们更加紧密地团结在一起。在泰安的红色文化展览馆里，我看到了来自各个少数民族的服饰、手工艺品和传统习俗。这些展品展示了中国民族的多样性和文化的博大精深，也让我深深感受到了中国民族在团结中繁荣的力量。

综上所述，泰安红色文化是一片活生生的红色土地，它以其独特的价值观和精神风貌吸引着我。泰安红色文化的历史见证和革命精神的传承，让我深入了解了中国革命的艰辛与巨大牺牲。而泰安红色文化所包含的民族精神，更是激励我们勇往直前、为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗的强大力量。