精选李白的心得体会大全（16篇）
心得体会是在一段时间内对自己在某个领域或某个经历中的感悟和经验进行总结和归纳的一种文字表达方式，它不仅可以帮助我们总结经验教训，还能够促使我们思考更深层次的问题，提高自身的认知水平和思维能力。写心得体会是一种很好的方式，可以帮助我们更好地反思自己的成长和进步，同时也能够分享给他人，让他人从中受益。写心得体会时应当注意语言简练明了，避免过多的废话和冗长的句子。阅读这些心得体会范文，可以拓宽我们的思维，了解不同领域的经验总结。
李白的心得体会篇一
李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。
李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。
李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。
李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。
李白《登金陵凤凰台》（3）在黄鹤楼公园东边，有一亭名为“搁笔亭”，亭名取自“崔颢题诗李白搁笔”的一段佳话。唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”
后来李白也登上黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔，诗兴大发，正要提笔写诗时，却见崔颢的诗，自愧不如只好说：“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”便搁笔不写了。有个少年丁十八讥笑李白：“黄鹤楼依然无恙，你是捶不碎了的。”李白又作诗辩解：“我确实捶碎了，只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝，才又重修黄鹤楼，让黄鹤仙人重归楼上。”实际上，李白热爱黄鹤楼，到了无以复加的程度，他高亢激昂，连呼“一忝青云客，三登黄鹤楼”。山川人文，相互倚重，崔颢题诗，李白搁笔，从此黄鹤楼之名更加显赫。
李白后来，李白也仿照《黄鹤楼》写下《登金陵凤凰台》：凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
上世纪90年代，吉国考古学家曾在碎叶城遗址进行发掘，除了许多佛教文物，他们还发掘出一块唐代石碑，其上有“安西都护府侍郎李某……”字样，这又进一步证实了郭沫若最早考证的李白故乡在碎叶的说法。其父李客，生平事迹不详。20世纪60年代前，中国学者普遍认为李白出生于四川江油（今四川绵阳江油市青莲乡）。
据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，按照这个说法李白与李唐诸王同宗，是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉，因为被灭族而搬至西域；但此说缺乏佐证。据《旧唐书》记载，李白之父李客为任城尉。
安史之乱发生的第三年（756），他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵连，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦写下《早发白帝城》。晚年漂泊东南一带，投奔族叔当涂县令李阳冰，不久即病逝，也有说是：“醉致疾亡”，就是喝酒引发疾病而死（见皮日休《李翰林诗》）。也有说是单纯的喝酒猝死（见《旧唐书》）。也有说是醉酒入湖中捉月溺死，这种说法古已有之且广为流传。
第一种说法：那是李白七岁时，父亲要给儿子起个正式的名字。李白的父母亲就酷爱读书，他们要培养儿子做个高雅脱俗的人。
父亲平时喜欢教孩子看书作诗，父亲在酝酿起名之时，同母亲商量好了，就在庭院散步时考考儿子作诗的能力。父亲看着春日院落中葱翠树木，似锦繁花，开口吟诗道：“春国送暖百花开，迎春绽金它先来。”母亲接着道：“火烧叶林红霞落”。
李白知道父母吟了诗句的前三句，故意留下最后一句，希望自己接续下去。他走到正在盛开的李树花前，稍稍想了一下说：“李花怒放一树白”。
“白”——不正说出了李花的圣洁高雅吗？父亲灵机一动，决定把妙句的头尾“李”“白”二字选作孩子的名字，便为七岁的儿子取名为“李白”。
第二种说法：李阳冰的《草堂集》序中说：“逃归于蜀，复指李树而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦。故生而名白，以太白字之”。
范传正的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》中写道：“公之生也，先府君指天（李）枝以复姓，先夫人梦长庚而告祥，名之与字，咸取所象”。
从以上文献中我们不难看出，李白的姓名是李白的父亲回到蜀中先给自己恢复了李姓后才给后来出世的李白取的名字，李母梦到太白金星后于是有了身孕，在阵痛难忍中生出李白，李白的名字就是根据这一梦境得来的。
李白的心得体会篇二
3、此地伤心不能道，目下离离长春草。——李白。
4、桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。——李白。
5、光景不待人，须臾发成丝——李白。
6、相思相见知何日，此时此夜难为情——李白。
7、人生贵相知，何必金与钱——李白。
8、早知如此绊人心，何如当初莫相识。——李白。
9、松柏本孤直，难为桃李颜——李白。
10、土扶可城墙，积德为厚地。——李白。
11、我志在删述，垂辉映千秋。——李白。
12、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。——李白。
13、古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名——李白。
14、由来征战地，不见有人还——李白。
16、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧——李白。
17、今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白。
18、人生若波澜，世路有屈曲——李白。
20、黄河走东溟，白日落西海，逝川与流光，飘忽不相待——李白。
21、弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。——李白。
23、天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也——李白。
24、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里,假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。——李白。
25、恨不得挂长绳于青天，柔此西飞之白日——李白。
26、且留白鹿青崖间。——李白。
27、老母与子别，呼天野草间。——李白。
28、入我相思门，知我相思苦。——李白。
29、请君试问东流水，别意与之谁短长——李白。
30、浮云游子意，落日故人情——李白。
31、光阴不可留，生世如转蓬——李白。
32、光景不待人，须叟发成丝。——李白。
33、君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪——李白。
34、光阴不可留，生世如转蓬。——李白。
35、老母与子别，呼天野草间——李白。
李白的心得体会篇三
第一段：引言（200字）
李白，唐代著名诗人，被誉为“诗仙”。他的诗作广泛流传，琅琅上口，享誉千古。然而李白的创作并非仅仅是为了传世留名，更是源于他对人生的独特体悟和对自我境遇的深刻思考。从他的诗作中可以看出，李白的心得体会十分丰富多彩，包含着对人生的思索、对自然的赞美以及对个体自我价值的追求和宣扬。下面我们就从这几个方面来探讨李白的心得体会。
第二段：人生的思索（200字）
李白的诗作中，我们可以看到他对人生的深思熟虑和对人类命运的探讨。他在《静夜思》中描绘了一个人独自思考的场景，表现出人们在静谧的夜晚中对于生死、时光流转的思索与追问。他在《将进酒》中抒发了人们对于人生目标和价值的追求，他呼吁人们豪迈地挥斥方遒，不要将自己的生命浪费在平庸和庸俗中。从这些作品中我们可以看到，李白对人生的思索不仅深入，而且充满着热情和豪情。
第三段：自然的赞美（200字）
李白的诗作中，自然是一个重要的主题。他通过对自然景色的描绘和对自然现象的赞美，表达了他对大自然的敬畏与喜爱之情。在《望庐山瀑布》中，他以大自然的力量和壮丽的景色来形容人生的短暂和无常，以此表达了他对人生的思考和对自然的敬畏。在《行路难》中，他通过对山川河流的描绘，表达了人们在面对困境和挑战时应该勇往直前的信念。这些作品中，李白展示了他对自然的赞美和对自然力量的顺应与敬畏。
第四段：个体自我价值的追求和宣扬（200字）
李白的诗作中，他对个体自我价值的追求和宣扬可以说是他心得体会的重要组成部分。他在《将进酒》中歌颂了个体追求自我价值的勇气和决心，他鼓励人们不要因为现实的压力和社会的束缚而放弃自己的追求和热情。他在《赠王司马》中表达了个体自我成就的追求，他以自己的诗才和造诣来彰显自己的独特价值。这些作品表达了李白对个体自我价值的追求和宣扬，展示了他对人生和自我的独特见解。
第五段：总结（200字）
通过对李白的诗作的分析，我们可以看到他对人生的思索、对自然的赞美以及对个体自我价值的追求和宣扬。李白的心得体会不仅体现了他对于人生哲理的深刻思考，也表达了他对自己和世界的独特见解。正是这些心得体会，使得李白的诗歌作品不仅在当时享有盛名，更是流传至今，被后人广泛传颂和赞颂。对于我们来说，李白的心得体会是一种宝贵的精神财富，它可以启发我们去思考人生、赞美自然以及追求和展现个体自我价值。无论时代如何变迁，这些心得体会都将持续为人们带来思想的启迪和灵感的迸发。
李白的心得体会篇四
国人对于野史的偏爱，想必由来已久。当年李白供奉翰林，曾用野史狠狠娱乐了杨贵妃，“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”赵飞燕的野史形象，无非纤瘦、美艳、命好。杨玉环当然高兴，不说其他，单说纤瘦，就足令她芳心大悦。胖妹子总是喜欢别人夸苗条的，否则贾宝玉说“杨妃体丰怯热”，宝钗也不至大怒。李白的“坏心眼”，呆会再说，他大概料定杨妃读书少，历史读得更少。
那么，历史中的赵飞燕，颜值到底如何？《汉书》(下同)载：“孝成赵皇后，……属阳阿主家，学歌舞，号曰飞燕。成帝尝微行出。过阳阿主，作乐，上见飞燕而说之，召入宫，大幸。”按惯例，某女生得好，史家会交代，没交代，就说明容貌平平。
赵飞燕舞技出众，对颜值自有补益。比如她多半会“芭蕾跳”，显得体态轻盈，所以人送外号“飞燕”;她打小学歌舞，不会胖，当然也未必瘦弱，毕竟舞蹈也是体力活儿，“掌中舞罢箫声绝”，那是文学夸张。汉成帝为她倾倒，缘于青春年少及优美舞姿的可能性较大，无关颜值。
从实际宠幸来看，也能佐证这一点。“皇后既立，后宠少衰，而娣绝幸，为昭仪。居昭阳舍，其中庭彤朱，而殿上漆，切皆铜沓黄金涂，白玉阶，壁带往往为黄金釭，函蓝田璧，明珠、翠羽饰之，自后宫未尝有焉。”
就是说，成帝对赵飞燕的宠爱，时间非常短，完全像“三分钟热度”的那种，热过了，给个名分，每月支付点赡养费。至于夫妻义务，想起来，履行一下，想不起来，你也别不服！对小姨子赵合德，他反而表现出了异常的痴恋，“姊娣颛(专)宠十余年”，怕是爱屋及乌的说辞，他连死都要死在赵合德的住处，可见赵飞燕的颜值诱惑远不及其妹。
那么，历史中的赵飞燕，命真的好吗？可以说，很不好！因为是女孩，因为家里穷，她刚出生就沦为弃婴，“三日不死，乃收养之”，顽强的生命力救了她。在阳阿公主家学歌舞，名为宫女，跟奴婢也差不离儿。嫁了皇帝老公，结果被妹子抢了，是可忍孰不可忍！好在她知道宫廷水深，姐妹之间不能窝里斗，否则早杠上了。肚皮不争气，或许是她最大的命苦，如果她有儿子，其家族乃至西汉末期的许多悲剧都可以避免。不明白？回家查史料去，不能啥都推给我吧，短短千字文，实在容纳不了。
公元前8年，定陶王刘欣来长安谋夺继承人位置，其祖母傅太后行贿赵飞燕姐妹，使得这哥们顺利成为太子。成帝也不是没儿子，只是生一个，死一个，有的无端夭折，有的被赵合德害死了。关于这个公案，哀帝即位时，司隶解光上的一道奏章说得清清楚楚。此君不愧是搞刑侦的，凶手，被害人，时间地点，证人证言，甚至赵合德的原话，汉成帝的态度，各种细节，他都查实了，然后话锋一转，“赵昭仪倾乱圣朝，亲灭继嗣，家属当伏天诛。”此时赵合德已然自杀，解光的真实意图昭然若揭，若非议郎耿育上疏辩护，赵飞燕在劫难逃。饶是如此，新城侯赵钦、成阳侯赵？等亲属，还是丢了爵位，驱至辽西郡安置。
如果哀帝活得长一些，哪怕活四十岁，赵飞燕“命好”的野史说法也还是可以成立的。这哥们跟姓王的没啥交情，对赵飞燕，却是感恩的，尊为皇太后加以保护。偏偏他是短命鬼，在位七年就去世。他刚死，民间就流传童谣，诬陷赵飞燕偷汉子，还将赵合德的罪行加于赵飞燕头上，“燕啄皇孙”之典故即出于此。一个月后，赵飞燕自杀，也许入殓前会给化个新妆。
这首写给杨贵妃的诗恐怕正是李白失官的原因。得罪高力士，那是野史，正史里没说原因。只说玄宗很礼貌地送了一些钱物给他，然后拜拜。我个人倒是认为，杨妃拿到赞美诗，必然研究一下赵飞燕。她又不傻，结果可想而知。枕头风一吹，小脾气一发。玄宗又不能将这事儿公开，只好心照不宣，撵走李白以慰佳人。
李白的心得体会篇五
李白是中国古代文学史上的伟大诗人之一，他的诗歌独具风采，富有浪漫主义色彩。在他的诗作中，不仅体现了他对自然美的热爱，还体现了他对人生的思考和哲学追求。通过阅读李白的诗歌，我们可以得到许多关于人生的心得体会。
第一段：李白的自由奔放
李白的诗作展现了他的自由奔放的性格。他崇尚自然，追求自由与独立。他的诗歌常常描绘了壮丽的山水风景，表达了对自然的热爱之情。例如，他在《望庐山瀑布》中写道：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”他用生动的词语和形象的描写，形成了强烈的视觉冲击力，让人如身临其境。李白的诗歌带给我们一种自由奔放的精神感受，告诉我们要勇于追求自己的梦想，追求真实的自我。
第二段：李白的豪放不羁
李白的诗歌表现了他豪放不羁的个性。他不拘一格，挥洒自如地抒发自己的情感和思想。例如，在《将进酒》这首诗中，他写道：“苍黄之间烟尘里，我看得见一片天地。人生能有几回搏，蓦然回首，抚敲琴弦，此身长留，千秋万载”。这些诗句中透露出他对人生的豪迈和激情，他用豪放的言辞展现了他浪漫不羁的精神。李白的诗作告诉我们，要勇于表达自己的情感和思想，不受世俗和传统的束缚。
第三段：李白的追求真理
李白的诗歌体现了他对真理的追求。他通过反思自然和人生，寻找着真理的踪迹。例如，在《行路难》中，他写道：“大道如不远，何为长翔翼？腾蛇乘雾去，绕天杳无迹”。这首诗表达了他对真理的追求和人生的思考。李白的诗作告诉我们，要不断反思和追问，才能接近真理，找到人生的意义。
第四段：李白的超越自我的追求
李白的诗作表现了他对追求超越自我的渴望。他希望通过诗歌来超越世俗的局限，超越时间和空间的限制。例如，在《天问》一诗中，他写道：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这首诗中透露出他对超越的渴望和无畏的精神。李白的诗作告诉我们，要追求虚无的东西，要挑战自己的极限，才能获得真正的自由和超越。
第五段：李白的坚持与不懈
李白的诗歌表现了他坚持与不懈的品质。他不畏艰难困苦，坚持不懈地追求自己的理想和目标。例如，在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，他写道：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”这首诗表达了他对事业和友情的坚持，他不懈地追求自己的理想。李白的诗作告诉我们，要坚持自己的理想，用坚韧不拔的精神去追求成功。
总结：通过阅读李白的诗歌，我们可以得到许多关于人生的心得体会。李白的自由奔放、豪放不羁、追求真理、超越自我的追求和坚持与不懈的品质，都给我们带来了深思和启示。他的诗歌中蕴含着对人生的思考和哲学的追求，给我们带来了对人生的更深层次的理解和认识。通过学习和欣赏李白的诗歌，我们可以受到启发，提升自己的人生智慧和境界。
李白的心得体会篇六
1剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
2君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
3天生我材必有用，千金散尽还复来。
4欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
5长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
6白发三千丈，缘愁似箇长？不知明镜里，何处得秋霜！
7故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
8李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！
9渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。
10仍怜故乡水，万里送行舟。
11青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
12登金陵凤凰台。
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
13望庐山瀑布。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
14天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
15独坐敬亭山。
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
17春夜洛城闻笛。
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
情！
此夜曲中闻折柳，何人不起故园。
李白的心得体会篇七
《静夜思》作者是唐代文学家李白。其全文古诗如下：
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《望庐山瀑布》作者是唐代文学家李白。其全文古诗如下：
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
《赠汪伦》作者是唐代文学家李白。其全文古诗如下：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
《独坐敬亭山》作者是唐代文学家李白。其全文古诗如下：
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
《早发白帝城》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
《秋浦歌》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下：
白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
《望天门山》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下：
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
《夜宿山寺》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下：
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
《峨眉山月歌》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下：
峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
《春夜洛城闻笛》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下：
谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
《渡荆门送别》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下：
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
《赠孟浩然》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下：
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》作者是唐代文学家李白。其全文古诗如下：
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
《送友人》作者是唐代文学家李白。其全文古诗如下：
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
《下终南山过斛斯山人宿置酒》作者为唐朝文学家李白。其古诗全文如下：
暮从碧山下，山月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
长歌吟松风，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。
李白的心得体会篇八
“谪仙”的称号，又与李白的诗歌创作有关。天宝年间殷璠编选的《河岳英灵集》称李白的诗“率皆纵逸，至如《蜀道难》等篇，可谓奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此体调也。”李白的族叔李阳冰在《草堂集序》中指出：“其言多似天仙之辞。”他们都注意李白诗歌纵逸若仙的特征，这一创作特色，又进一步使人们加深了谪仙的印象。
大胆的夸张也是浪漫诗风的一个表现。《秋浦歌》其十五用“白发三千丈”比喻无限愁思，《北风行》用“燕山雪花大如席”形容北方的奇寒大雪，《横江词》用“一风三日吹倒山”表现狂飙怒吼、洪涛涌起的雄奇景象，《望庐山瀑布》用“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”描绘珠溅玉迸的飞瀑。诗人将极普通的事物，变为令人惊叹的形象，真可谓化腐朽为神奇，手法高妙。
诗歌语言方面，李白也有个人特色。李白崇尚道家的自然观，认为“万物兴歇皆自然”，反映到创作上，表现为自然率真，反对雕饰造作。他曾用“清水出芙蓉，天然去雕饰”称赞韦良宰的诗，其实用来说明他的诗，更为恰当。他的诗语言朴实通达，有的简直如同脱口而出的口语，明白如话，如著名的《静夜思》等。同时，李白诗歌的语言又是奔放的，充满激情的，《将进酒》：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”《行路难》：“行路难，行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”都给人奔涌而来，一气直下之感。
由于李白诗歌具有这些特色，直至今日，我们读他的诗篇，仍觉得慷慨激昂，痛快淋漓，会感到一种少有的酣畅和满足，一种美的享受。
(选自《古典文学三百题》上海古籍出版社l986年版)。
1、下列关于李白“谪仙”称号来历的叙述，不正确的一项是（）。
a、“谪仙”的称号，与李白的诗歌创作有关。
b、殷璠称李白的诗“率皆纵逸，至如《蜀道难》等篇，可谓奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此体调也”。
c、李阳冰指出：“其言多似天仙之辞。”
d、殷璠、李阳冰等人都注意李白诗歌纵逸若仙的特征，这一创作特色，给人们留下了谪仙的印象。
2、下列对文中画线句子的理解，不正确的一项是（）。
a、李白的诗中很少对生活过程作详细的描述。
b、李白的诗“言出天地外，思出鬼神表”。
c、李白的诗让想像神游，将历史、神话传说、梦境、幻觉和人物故事、自然景象组合起来，构成神异奇特、可惊可愕的图画。
d、《梦游天姥吟留别》描写一连串瑰丽变幻的梦境，又进一步引出一个神仙世界。其实，这里的梦境和仙境，都是现实生活的折射，其一个个意象，都是现实中的事物。
3、下列对李白诗歌语言的理解，正确的一项是（）。
a、李白诗歌语言表现为自然率真，不雕饰造作。
b、韦良宰曾称赞李白的诗“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
c、李白诗歌的语言书生味很浓，艰涩难懂。
d、李白诗歌的语言是奔放的、充满激情的。这是因为他注重遣词造句，追求“语不惊人死不休”的缘故。
4、下列对文章内容的概括和理解，不正确的一项是（）。
a、本文从“谪仙”的称号，李白诗歌的个性、意象、语言等方面对其诗的风格作了概括。
b、李白善于运用夸张手法，将极普通的事物，变为令人惊叹的形象，真可谓化腐朽为神奇，手法高妙。
c、李白非常讲究用词技巧，常常“吟安一个字，拈断数根须”。
d、李白崇尚道家的自然观，认为“万物兴歇皆自然”，反映到创作上，表现为自然率真，反对雕饰造作。
答
1、d这一创作特色，又进一步使人们加深了谪仙的印象。
2、d《梦游天姥吟留别》中的意象，并非现实中的事物，而是作者想像出的超现实的事物）。
3、a.b“清水出芙蓉，天然去雕饰”这是李白称赞韦良宰的话；c李白诗歌的语言朴实通达，明白如话；d李白不着意雕饰语言，“语不惊人死不休”是说杜甫的。
4、c属无中生有，在文中找不到这一信息。
李白的心得体会篇九
妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。十六君远行，瞿塘滟滪堆。五月不可触，猿声天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。八月蝴蝶来，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙。忆妾深闺里，烟尘不曾识。嫁与长干人，沙头候风色。五月南风兴，思君下巴陵。八月西风起，想君发扬子。去来悲如何，见少离别多。
湘潭几日到，妾梦越风波。昨夜狂风度，吹折江头树。淼淼暗无边，行人在何处。好乘浮云骢，佳期兰渚东。鸳鸯绿蒲上，翡翠锦屏中。自怜十五馀，颜色桃花红。
那作商人妇，愁水复愁风。
2、思
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏。
——闺门中妇女思念在外的丈夫，算不算写爱情呢？难道婚外情才算？
渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。
——写的是一对青年男女歌声传情。
秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。
——当然友人之间也可以相思，但从“此时此夜难为情”分析，思念美人可能性更大
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。
——怨源自爱而不得。
冬夜夜寒觉夜长，沉吟久坐坐北堂。冰合井泉月入闺，金缸青凝照悲啼。金缸灭，啼转多。掩妾泪，听君歌。歌有声，妾有情。情声合，两无违。一语不入意，从君万曲梁尘飞。
——和《西厢》中“琴挑”的'场景相似。
长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。
——少妇思念远征的丈夫，无关乎爱情？
明朝驿使发，一夜絮征袍。素手抽针冷，那堪把剪刀。裁缝寄远道，几日到临洮。
——主题同上
若耶溪边采莲女，笑隔荷花共人语。日照新妆水底明，风飘香袖空中举。岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。
——野外村姑遇见公子，有诗经“邂逅相遇，适我愿兮”之意，相思无限。
使西来。待来竟不来，落花寂寂委青苔。
——此乃丈夫在外，接到妻子的家信，想起妻子的模样。
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
——白乐山写《长恨歌》歌咏爱情，那么这首同样写太真明皇，算不算爱情呢？
双燕复双燕，双飞令人羡。玉楼珠阁不独栖，金窗绣户长相见。柏梁失火去，因入吴王宫。吴宫又焚荡，雏尽巢亦空。憔悴一身在，孀雌忆故雄。双飞难再得，伤我寸心中。
——元好问“问世间情为何物直接生死相许”，由雁而写人之爱情，太白此诗则由双燕写情。
垂杨拂绿水，摇艳东风年。花明玉关雪，叶暖金窗烟。美人结长想，对此心凄然。攀条折春色，远寄龙庭前。
——美人思夫
吴江女道士，头戴莲花巾。霓衣不湿雨，特异阳台云。足下远游履，凌波生素尘。寻仙向南岳，应见魏夫人。
——这个有点婚外情的暧昧
鲁女东窗下，海榴世所稀。珊瑚映绿水，未足比光辉。清香随风发，落日好鸟归。愿为东南枝，低举拂罗衣。无由共攀折，引领望金扉。
——怪叔叔对邻家小萝莉那点感觉。
歌鼓燕赵儿，魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩，舞袖拂花枝。把酒顾美人，请歌邯郸词。清筝何缭绕，度曲绿云垂。平原君安在，科斗生古池。座客三千人，于今知有谁。我辈不作乐，但为后代悲。
——虽是狎游，但逢场欢笑，处处留情。
南国新丰酒。东山小妓歌。对君君不乐。花月奈愁何。
去年何时君别妾，南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君，西山白雪暗晴云。玉关去此三千里，欲寄音书那可闻。
罗袜凌波生网尘，那能得计访情亲。千杯绿酒何辞醉，一面红妆恼杀人。
——这是对风月场所某妈咪动情了。
王命三征去未还，明朝离别出吴关。白玉高楼看不见，相思须上望夫山。
出门妻子强牵衣，问我西行几日归。归时倘佩黄金印，莫学苏秦不下机。
翡翠为楼金作梯，谁人独宿倚门啼。夜坐寒灯连晓月，行行泪尽楚关西。
——对妻子的依依作别，“行行泪尽楚关西”，这种夫妻之爱，让人羡慕。
李白诗李白是唐代著名的诗人，他的诗歌有很多，关于大家知道几首呢?1、《早发白帝城》朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。2、《赠汪伦》李......
李白的心得体会篇十
青莲居士谪仙人。
酒肆藏名三十春。
湖州司马何须问。
金粟如来是后身。
严陵不从万乘游。
归卧空山钓碧流。
自是客星辞帝座。
元非太白醉扬州。
东鲁门泛舟二首。
日落沙明天倒开。
波摇石动水潆洄。
轻舟泛月寻溪转。
疑是山隐雪后来。
水作青龙盘石堤。
桃花夹岸鲁门西。
若教月下乘舟去。
何啻风流到剡溪。
水作青龙盘石堤。
桃花夹岸鲁门西。
若教月下乘舟去。
何啻风流到剡溪。
风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及王沦送我情。
李白的心得体会篇十一
《金陵酒肆留别》李白：
风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客赏。金陵子弟来相送，
欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长？
《把酒问月》。
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影凌乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
《将进酒》。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，
天生我材必有用，千金散尽还复来，
烹关宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我颂耳听，
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何言为少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁。
李白的心得体会篇十二
浮云终日行，游子久不至。
三夜频梦君，情亲见君意。
告归常局促，苦道来不易。
江湖多风波，舟楫恐失坠。
出门搔白首，若负平生志。
冠盖满京华，斯人独憔悴。
孰云网恢恢，将老身反累。
千秋万岁名，寂寞身后事。
公元744年(天宝三年)，李杜初会于洛阳，即成为深交。公元758年(乾元元年)，李白因参加永王李的幕府而受牵连，被流放夜郎，二年春至巫山遇赦。
杜甫远在北方只知李白流放，不知已被赦还，忧思拳拳，久而成梦，因梦而得《梦立白》诗二首。
两首记梦诗，分别按梦前、梦中、梦后叙写，依清人仇兆鳌说，两篇都以四、六、六行分层，所谓“一头两脚体”。(见《杜少陵集详注》卷七。本篇文字亦依仇本。)上篇写初次梦见李白时的心理，表现对故人吉凶生死的关切;下篇写梦中所见李白的形象，抒写对故人悲惨遭遇的同情。
此后数夜，又连续出现类似的梦境，于是诗人又有下篇的咏叹。
“浮云终日行，游子久不至。”见浮云而念游子，是诗家比兴常例，李白也有“浮云游子意，落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来，天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深，魂魄频频前来探访，使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君，情亲见君意”，与上篇“故人入我梦，明我长相忆”互相照应，体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实，我见君意也好，君明我忆也好，都是诗人推己及人，抒写自己对故人的一片衷情。
“告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻，描述李白的幻影：每当分手的时候，李白总是匆促不安地苦苦诉说：“来一趟好不容易啊，江湖上风波迭起，我真怕会沉船呢!”看他走出门去用手搔着头上白发的背影，分明是在为自己壮志不遂而怅恨。“告归常局促，苦道来不易”写神态;“江湖多风波，舟楫恐失坠”是独白;“出门搔白首，若负平生志”，通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字，从各个侧面刻画李白形象，其形可见，其声可闻，其情可感，枯槁惨淡之状，如在目前。“江湖”二句，意同上篇“水深波浪阔，无使蛟龙得”，双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣;“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。
梦中李白的幻影，给诗人的触动太强太深了，每次醒来，总是愈思愈愤懑，愈想愈不平，终于发为如下的浩叹：“冠盖满京华，斯人独憔悴!孰云网恢恢?将老身反累!”高冠华盖的权贵充斥长安，唯独这样一个了不起的人物，献身无路，困顿不堪，临近晚年更被囚系放逐，连自由也失掉了，还有什么“天网恢恢”之可言!生前遭遇如此，纵使身后名垂万古，人已寂寞无知，夫复何用!“千秋万岁名，寂寞身后事。”在这沉重的嗟叹之中，寄托着对李白的崇高评价和深厚同情，也包含着诗人自己的无限心事。所以，清人浦起龙说：“次章纯是迁谪之慨。为我耶?为彼耶?同声一哭!”(《读杜心解》)。
《梦李白二首》，上篇以“死别”发端，下篇以“身后”作结，形成一个首尾完整的结构;两篇之间，又处处关联呼应，“逐客无消息”与“游子久不至”，“明我长相忆”与“情亲见君意”，“君今在罗网”与“孰云网恢恢”，“水深波浪阔，无使蛟龙得”与“江湖多风波，舟楫恐失坠”等等，都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同：从写“梦”来说，上篇初梦，下篇频梦;上篇写疑幻疑真的心理，下篇写清晰真切的形象。从李白来说，上篇写对他当前处境的关注，下篇写对他生平遭际的同情;上篇的忧惧之情专为李白而发，下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之，两首记梦诗是分工而又合作，相关而不雷同，全为至诚至真之文字。
李白的心得体会篇十三
朱绂遗尘境，青山谒梵筵。
金绳开觉路，宝筏度迷川。
岭树攒飞栱，岩花覆谷泉。
塔形标海月，楼势出江烟。
香气三天下，钟声万壑连。
荷秋珠已满，松密盖初圆。
鸟聚疑闻法，龙参若护禅。
愧非流水韵，叨入伯牙弦。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
江城如画里，山晓望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
东风扇淑气，水木荣春晖。
白日照绿草，落花散且飞。
孤云还空山，众鸟各已归。
彼物皆有托，吾生独无依。
对此石上月，长醉歌芳菲。
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天境，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。
李白的心得体会篇十四
年代:唐作者:李白
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
《静夜思》
年代:唐作者:李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《望天门山》
年代:唐作者:李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
《独坐敬亭山》
年代:唐作者:李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
《登金陵凤凰台》
年代:唐作者:李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
《渡荆门送别》
年代:唐作者:李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天境，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》
年代:唐作者:李白
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。
何处是归程?长亭连短亭。
《把酒问月》
年代:唐作者:李白
青天有月来几时，我今停杯一问之：
人攀明月不可得，月行却与人相随?
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发?
但见宵从海上来，宁知晓向云间没?
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
《春思》
年代:唐作者:李白
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏。
《春夜洛城闻笛》
年代:唐作者:李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
《古风其十九》
年代:唐作者:李白
西上莲花山，迢迢见明星。
素手把芙蓉，虚步蹑太清。
霓裳曳广带，飘拂升天行。
邀我登云台，高揖卫叔卿。
恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。
俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼尽冠缨。
《关山月》
年代:唐作者:李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
《将进酒·君不见黄河之水天上来》
年代:唐作者:李白
君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《梦游天姥吟留别》
年代:唐作者:李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去时何时还，且放白鹿青崖间，
须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，
使我不得开心颜。
乐府·静夜思
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
七绝·望天门山
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
五绝·独坐敬亭山
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
七绝·客中行
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
七律·登金陵凤凰台
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，
晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
五律·送友人下蜀
见说蚕丛路，崎岖不易行。山从人面起，云傍马头生。
芳树笼秦栈，春流绕蜀城。升沉应已定，不必问君平。
五律·秋登宣城谢眺北楼
江城如画里，山晓望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。
乐府·塞下曲六首
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
天兵下北荒，胡马欲南饮。
横戈从百战，直为衔恩甚。
握雪海上餐，拂沙陇头寝。
何当破月氏，然后方高枕。
骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。
弯弓辞汉月，插羽破天骄。
阵解星芒尽，营空海雾消。
功成画麟阁，独有霍嫖姚。
白马黄金塞，云砂绕梦思。
那堪愁苦节，远忆边城儿。
萤飞秋窗满，月度霜闺迟。
摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。
无时独不见，流泪空自知。
塞虏乘秋下，天兵出汉家。
将军分虎竹，战士卧龙沙。
边月随弓影，胡霜拂剑花。
玉关殊未入，少妇莫长嗟。
烽火动沙漠，连照甘泉云。
汉皇按剑起，还召李将军。
兵气天上合，鼓声陇底闻。
横行负勇气，一战净妖氛。
五律·渡荆门送别
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天境，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
李白的心得体会篇十五
年代:唐作者:李白。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
2.《侠客行》。
年代:唐作者:李白。
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，煊赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书閤下，白首太玄经。
3.《送友人》。
年代:唐作者:李白。
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
4.《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》。
年代:唐作者:李白。
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急，何处是归程?长亭更短亭。
5.《关山月》。
年代:唐作者:李白。
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
6.《把酒问月》。
年代:唐作者:李白。
青天有月来几时，我今停杯一问之：
人攀明月不可得，月行却与人相随?
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发?
但见宵从海上来，宁知晓向云间没?
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
7.《古风其十九》。
年代:唐作者:李白。
西上莲花山，迢迢见明星。
素手把芙蓉，虚步蹑太清。
霓裳曳广带，飘拂升天行。
邀我登云台，高揖卫叔卿。
恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。
俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼尽冠缨。
李白的心得体会篇十六
死别已吞声，生别常恻恻。
江南瘴疠地，逐客无消息。
故人入我梦，明我常相忆。
君今在罗网，何以有羽翼？
恐非平生魂，路远不可测。
魂来枫林青，魂返关塞黑。
落月满屋梁，犹疑照颜色。
水深波浪阔，无使蛟龙得。
作品赏析。
杜甫的两首《梦李白》，分别按梦前、梦中、梦后叙写，依清人仇兆鳌的说法，两篇都以四、六、六行分层，所谓“一头两脚体”（见《杜少陵集详注》卷七）。《梦李白·死别已吞声》写杜甫初次梦见李白时的心理，表现了他对故人吉凶生死的关切之情。
“死别已吞声，生别常恻恻。”诗要写梦，先言别；未言别，先说死，以死别衬托生别，极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起，吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
“故人入我梦，明我长相忆。”不说梦见故人，而说故人入梦；而故人所以入梦，又是有感于诗人的长久思念，写出李白的幻影在梦中倏忽而现的情景，也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那，转念之间便觉不对了：“君今在罗网，何以有羽翼？”意思是：“你既然被流放到了南方的远地，怎么就能插翅飞出罗网，千里迢迢来到我身边呢？”联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻，诗人不禁暗暗思忖：“莫非他真的死了？眼前的他是生魂还是死魂？路远难测啊！”乍见而喜，转念而疑，继而生出深深的忧虑和恐惧，诗人对自己梦幻心理的刻画，是十分细腻逼真的。
“魂来枫林青，魂返关塞黑。”梦归魂去，诗人依然思量不已：故人魂魄，星夜从江南而来，又星夜自秦州而返，来时要飞越南方青郁郁的千里枫林，归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞，十分遥远，十分艰辛，而且是孤零零的一个。“落月满屋梁，犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面，诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在，凝神细辨，才知是一种朦胧的错觉。想到故人魂魄一路归去，夜又深，路又远，江湖之间，风涛险恶，诗人内心祷告着、叮咛着：“水深波浪阔，无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象，正好是李白险恶处境的象征；这惴惴不安的祈祷，体现着诗人对故人命运的殷忧。这里，用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”，出自《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南！”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于南朝梁代吴均《续齐谐记》：东汉初年，有人在长沙见到一个自称屈原的人，听他说：“吾尝见祭甚盛，然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来，不但突出了李白命运的悲剧色彩，而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
