通过写心得体会，我们可以深入思考自己的优点和不足，找到改进的方向。写心得体会时，我们应该结合自己的实际经历和感受，加上一定的论述和分析。通过阅读这些心得体会，我们可以拓宽自己的视野，学习到更多的思考和表达方式。

西游记读后感杂谈心得体会篇一

中国，一个古老的文明古国，历史源远流长。自古以来，中国就散发着独特的书香气息。雅致含蓄的宋词，别有一番风韵;朗朗上口的元曲，随乡通俗;更为成熟的唐诗，更是祖国闪闪发光的瑰宝。而《西游记》却与众不同。

从我小时候，便不断接触《西游记》，现在我对它已经非常熟悉了。《西游记》对我来说，就像一杯“浓浓的茶!”虽然猛喝一口很苦，但细品，又有很多感触。

走进那个奇妙的神话世界。“哈哈哈!真有意思!”“呜呜吗!真可怜!”读完后，才觉得很是奇怪一为什么我的心情随着主人公的心情变化。一个又一个迷团像星星般萦绕在我心头，细细思考，得到的只是迷茫，我就像森林里迷失的小鹿，不知怎么办才好。

过了许久，我才发现原因:吴承思生动形象地把人物语言，动作、神态刻画得像坠入书的海洋一样，给人以身临其镜之感。以物喻人、以景衬情对托人物，悲、喜、哀、乐的独特个性与事物相结合，从而使人入迷，叫人情不自禁跟着主人公的心情走。

在《西游记》中，我印象最深的便是孙悟空，他神通广大，会七十二变。他生性桀骜不驯，敢作敢当，敢于反抗压迫，正直无私，也有点儿爱搞恶作剧，在三调芭蕉家中发挥聪明才智，借到芭蕉扇，过了火焰山，非常令我钦佩!

如高尔基所言:“本好书，就像在与一个高尚的人谈话。”读一本好书，可以影响一辈子。《西游记》不论是华美流畅的语言，还是个性鲜明的人物塑造，都登峰造极，真不愧是世界文学的瑰宝。我想:吴承恩先生，能写出这么好的作品，一定付出了很大的'努力，这也一直激励着我，面对困难与杜折，不放弃，终究会战胜这些困难与挫折。

西游记读后感杂谈心得体会篇二

话说天下大势，分久必合，全久必分。周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚汉分争，又并入了汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。

——题记

我这个人喜欢阅读古典小说，比如说《西游记》《三国演义》《水浒传》等等这脍炙人口的古典名著，我都读过，不过印象最深的要数《三国演义》了。

《三国演义》是元末民初著名小说家，罗贯中所著。所谓的三国就是讲的魏、蜀、吴三国之间发生的事，从文章开头的乱世引出了各位英雄到最后三家归晋，发生了许多令人拍案叫绝的`故事，整本书层次分明，是一本不可多得的文学巨著。

说到三国，我们一定会首先联想到，那些在书中叱咤风云的英雄人物，仁义的刘备，忠勇的关羽，机智的诸葛亮等等。作者罗贯中用手中的一只秒笔，把每一个人物都描绘得栩栩如生，活灵活现。每一位英雄人物都有不同的性格，特点。但是同一个东西使他们走向人生的巅峰，从默默无闻到老幼皆知，这个东西便是——“乱世。”

“治世之能臣，乱世之奸雄。”不错，如果不是乱世，天下太平的话英雄们也许只能一辈子隐身于民间，默默无闻。可是上天给了他们一个机会，汉献帝时天下大乱，军阀混战，沧海横流，方显英雄本色，许多人都抓住这次机会，一战成名，不过也有许多没有经得住考验的人则永远沉默。

相信许多人都十分羡慕他们，认为自己运气不好，没有生在乱世，没有出人头地的机会。不过你想过吗，那些英雄个个是身怀绝技，而且眼疾手快，一下子抓住了“乱世”这个好时机。还有一部分人同样身处“乱世”但是经不住打击，或者没有抓住时机，仍然是默默无闻，甚至付出了生命。

“乱世”好比是机会，只要你能力强，准备充分，才能处变不惊，迅速抓住它，获得成功。但那些不脚踏实地，总是幻想成功的人是永远也无法取得成功的，当你看到三国中那些光彩耀人的英雄时，你也要想到他们在这之前所做的准备，苦练武艺，饱读兵书。他们并没有料到付出就一定有回报，但是不付出就一定不会有回报。

记住，机会是给有准备的人的！

西游记读后感杂谈心得体会篇三

西游记这部杰出的古代小说向我们展示了中国文化的深厚底蕴和人性的复杂性。在阅读完这部作品后，我对其中的一些主题有了更深刻的理解和感悟。我将在以下的文章中分享我对西游记的心得体会。

首先，西游记给我留下的最深刻的印象之一是其丰富的神秘元素。小说中，我们看到了各种仙魔妖怪的存在。这些角色有的善良，有的邪恶，也有的善恶微妙地交织在一起。例如，猪八戒虽然性格愚蠢贪吃，但也常常表现出真诚和善良。相比之下，妖精白骨精表面纯洁美丽，其实却残忍无情。这种善恶的并存让我对人性的复杂性有了更深刻的理解。

其次，西游记强调了信仰的力量。孙悟空作为唐僧的护送使者，被奉为神灵，他拥有强大的能力去对抗恶魔和妖精。在这个故事中，我们看到孙悟空的力量被用来保护唐僧取经。这给我启发深深。无论是古代还是现代，信仰都是人们内心的寄托和力量源泉。只有凭借坚定的信念，我们才能克服面前的困难和障碍。

第三，西游记也强调了友情的重要性。唐僧和他的三个徒弟之间建立了强大的友谊。尽管他们性格各异，但他们在面对困难和危险时总能相互帮助和支持。这种深厚的情谊令人感动，也让我明白了真正的友谊应该是无私的，彼此信赖、接纳和支持的。

第四，西游记对道德的探讨也深深打动了我。在小说中，唐僧和他的徒弟们一路上遇到了无数的考验和诱惑，但他们凭着对真理和正义的坚持最终战胜了邪恶。这让我深思人应该如何面对诱惑和困境。这部作品教会了我们要保持清醒的头脑，坚持自己的原则和价值观。

最后，西游记也给我带来了文化的启发。作为一部承载了中国古代文化的经典小说，西游记展示了中国传统价值观和智慧的瑰宝。通过阅读这部作品，我更加理解了中国文化中对家庭、友情、忠诚和人性的重视。作为一名读者，我觉得通过阅读西游记，我深入了解和体验了中国文化的独特之处。

总之，西游记这部伟大的作品以其深刻的主题和精彩的故事给我留下了深刻的印象。通过了解其中的善恶并存、信仰的力量、友情的重要性、道义的探讨以及文化的启发，我深思了人性的复杂性和人生的意义。西游记让我认识到在这个复杂而多变的世界中，坚守自己的原则和价值观是多么重要。

西游记读后感杂谈心得体会篇四

《西游记》里的唐僧师徒四人，实际上就是一个比较标准的取经团队。能够将四人凝聚在一起，历经磨难而不离，遭遇坎坷而不弃，披荆斩棘，排除万难，团结奋斗十几年的，就是他们有一个共同的目标和愿景：取得真经，修成正果。取得真经，是团队的共同目标，修成正果，是团队成员的个人愿景。只有取得真经，才能修成正果，团队目标与个人愿景完全一致，成了这个团队不屈不挠，战无不胜的根本所在。

作为文学形象，唐僧和沙和尚比较单薄苍白，不如孙悟空和猪八戒那样个性鲜明、丰富多彩。唐僧是团队中的领袖人物，然而，如果没有观音菩萨的强力支持，他无论如何都是做不下去的。他性格软弱，毫无主见。好事坏事分不清，好话坏话辨不明。猪八戒的谗言他信，对妖怪的离间计，他更是深信不疑。以至于两次赶走孙悟空，将团队带到了空前危险的境地;他工作能力不强，缺乏领导应有的担当和决断。在危急时刻，光知道流眼泪，在困难面前，光知道埋怨别人。作为领导，是非不分，赏罚不明。有时候又异常固执，给团队增添了许多人为的困难;他不懂业务。不但没有一点武艺基础，简直可以说是手无缚鸡之力，就连一点自保的能力都不具备。但是，唐僧也有三条优点：出身好。他是“金蝉长老转世，十世修行的好人”，正正经经的根正苗红;领导信任。他是观音菩萨看上并亲自选定的人，用起来放心;信念坚定。“到得西天，取得真经”，在唐僧的心中从来就没有动摇过。在金钱、美色、皇权帝位的诱惑面前没有动摇过，就连在性命不保的危急时刻，也没有一丝一毫的动摇。这些优点就是唐僧在团队中立足的根本。至于那三条缺点，真的不足为虑。唐僧虽然本事不大，但外部有观音菩萨及神们、佛们的强力支持，内部，有孙悟空“紧箍咒”制约，猪八戒、沙和尚有孙悟空制约，于是就成功的维系了这个取经团队的平衡和团结，牢牢的树立了唐三藏在这个团队中的核心地位和无上权威。

其实，唐僧带领的这个团队，开始并不那么和谐稳定，也是经历了很长一段时间的磨合，才成为一个战力卓著的团队的。

孙悟空具有“大闹天宫”的本事，而且就他那猴子的猴性，也不可能轻易的臣服于唐三藏。所以，最初，第一次与“老和尚”有了矛盾，产生分歧的时候，这厮很干脆的扭屁股走他娘的。这可急坏了唐三藏，惹怒了观音菩萨。于是，观音菩萨就给孙猴子戴上了金箍圈，教会了老和尚紧箍咒，以便将孙猴子牢牢地控制在手中。即便如此，在头疼欲裂，怒火中烧之际，孙悟空还几次举棒欲打唐三藏。其实。悟空与三藏的冲突是性格与观念的冲突，性格不同，处事观念不同，不可能没有矛盾。在长期战斗、生活和协作中，随着相互了解的深入，两人之间就有了更多的理解和包容。到了中后期，师徒之间如有分歧，都会在玩笑和打闹中解决问题，绝不会像开始那会儿一样，闹到决裂的边缘。到了后来，感情加深，更是情同兄弟父子，有几次，在解救唐僧无望和怀疑师傅已经遇害时，孙猴子更是悲痛欲绝，泪流满面。

猪八戒是一个充满喜剧色彩又丰富多彩的人物形象。他善于劳动，在某种情况下也能不怕苦不怕累地实干，比如攀荆棘岭，过稀柿衕，为取经团队的前进扫除障碍，立下了功劳。那副沉重的行李担，也是靠他挑到西天的。而且，在取经途中，他斩妖诛怪，是孙悟空不可缺少的助手。但是，这厮毛病也不少。自私、好色、胆小、懒惰、狡黠。爱耍小聪明，爱贪小便宜，爱弄小事非，爱搞小动作。虽然常搞事，但吃亏受憋的却总是他。可能在高家庄被孙悟空打怕了，只要悟空说一声“把骨拐伸过来，让老孙打五七棒”，他立马就伏贴了。这厮是一个典型的小农经济的产物，活脱脱一个旧时代农村懒汉的典型形象。但猪八戒对孙悟空是不服的，有时也觊觎着孙悟空的位子，偶尔也盼望着取而代之，他认为没有孙悟空，他和沙僧一样可以保护唐僧到得西天，取得真经。所以，一路走来，他针对孙悟空的小心眼、小手段不断，就连三打白骨精后孙悟空被唐僧赶走，这里边也有老猪很大的功劳呢。可孙悟空被赶走后，取经团队即陷入了巨大的危机之中，猪八戒束手无策，认识了自己的错误，在小龙马的提示下，到花果山请大师兄回来。

在不断的矛盾冲突和磨合中，大家了解、认识了别人，更了解、认识了自己，团队成员找到了自己在团队中的位置。在这个团队中，唐僧是灵魂、是旗帜，孙悟空是脊梁、是冲锋陷阵的先锋，八戒和沙僧是孙悟空的左膀右臂，四人互补性很强，互相不可替代。如果把四人分开，那十几年的慢慢长途，可能就已经消磨尽了斗志而一事无成。可几个人结合在一起，取长补短，互相支持，这个团队达到了和谐稳定的状态，也具有了更为强大的战斗力。

至此，我们似乎可以对团队的一般特点进行一下大致的概括：团队不是强强联合，而是强项组合。如果取经团队全由孙悟空组成，就乱套了。都由唐僧组成，就困顿了。都由猪八戒和沙和尚组成，就疲软了。团队必须有一个共同的奋斗目标——共同愿景，这是团队团结战斗的动力所在。团队内必须有一个旗帜性人物，才能将团队凝聚到一起。团队最应提倡的风气是“共享”，团队最应具备的品格是善于协作，团队最应提倡的作风是沟通和互补，团队成员最应具备的意识是“全局意识”。

起码，在这个取经团队中是这样的!

西游记读后感杂谈心得体会篇五

提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

西游记读后感的心得体会5

西游记读后感杂谈心得体会篇六

作为一部中国古代文学的经典之作，吴承恩的《西游记》以其独特的魅力一直吸引着读者。这是一部包罗万象的巨著，通过对主人公孙悟空、猪八戒、沙僧、唐僧这几位形象鲜明的角色的描写，深刻地展现了人性与善恶的斗争，以及人心的强大力量。读完这部小说，我不禁有许多感慨和思考。

首先，我深深被孙悟空的坚韧和智慧所打动。他以凌驾一切的聪明才智和过人的能力，多次化险为夷，拯救了一行人。无论是面对妖魔鬼怪的袭击还是天灾人祸的考验，孙悟空总是能迎难而上，充满勇气和信心。他的妙计和智慧展现了中国人民在困难面前从不屈服的精神，这种精神值得我们学习与借鉴。

其次，我惊叹于僧人的坚守信仰和追求真理的精神。唐僧作为佛像，为了取经的目标，历经千辛万苦，踏遍险阻崎岖的路途，始终没有动摇，坚守着自己的信仰与初衷。他的慈悲心态和正直品质值得我们每个人学习，唐僧的形象使我明白到一个人只有具备高信仰、高德行，才能维系自己的生命力与价值。

其次，我被猪八戒的真情实感所打动。猪八戒看似粗鲁愚钝，但内心善良、为人忠诚。面对困难，他总是不离不弃，与孙悟空一道战胜困难。猪八戒敢于承担责任，勇敢面对自己的过去和困境，他的坦诚和真情实感值得我们深思。在生活中，我们也应该勇于接受自己的过错，并且努力改正，这才能真正成为一个有价值的人。

最后，沙僧给了我很大的启示和反思。他沉默寡言，温和善良，深得我敬佩。读到他的经历，我联想到我身边那些默默奉献的人，这些人为了自己理想，为了让社会更美好，默默无闻地付出着。他们从不张扬，却仍然坚持着，默默地奉献。他们就像沙僧一样，默默耕耘着，使得这个世界变得更加美好。

通过阅读《西游记》，我们能够感受到每个角色背后所代表的中国民族精神与文化内涵。孙悟空的坚韧与智慧，唐僧的信仰与追求，猪八戒的真情实感以及沙僧的深沉宽容，他们都是时代的产物，人的精神与智慧的结晶。每个人都可以从中得到启示与反思，这些启示将会在我的生活中指引我前行。

总之，《西游记》是一部博大精深的文学名著，它通过描写主人公的性格与精神魅力，传达了人性善恶斗争的主题，展示了中国传统文化的丰富内涵。读完这本书，我深受启发，在今后的生活中将会不断思考、学习和努力，成为一个有品质、有思想、有责任感的人。同时，我也希望更多的人能够读到这本书，从中获得启示，重拾信念，感悟中国传统文化的智慧，共同铸造美好的明天。

西游记读后感杂谈心得体会篇七

内容提要：孙悟空是《西游记》的中心人物。他的故事分两个阶段：一是从花果山称王到大闹天宫，主要表现他反抗神权正统、追求自由的叛逆的性格;二是护卫唐僧西天取经，集中体现他不畏自然艰险，征服邪恶势力的斗争精神。前后两个阶段的斗争对象不同，性格基本一致。下面从西天取经的方面来概述孙悟空形象的特点。

提纲：

一、继续发扬大闹天宫的战斗精神。他对取经历程中的一切艰难险阻从不畏惧退缩，经受种.种失败也从不气馁，始终保持着旺盛的战斗意志和充沛的战斗热情。到西天后他被封为“斗战胜佛”，斗、战、胜正体现了这一形象的突出持点。

二、对神佛依然保持桀骜不训的一贯作风。皈衣佛门并不意味着他对神佛的无条件服从，他仍然坚守着自己的独立人格。他虽然不再象大闹天宫时期那样犯上作乱，但只要是他认为错误的思想和言行，不管是什么人，不管你地位有多高，仍然坚持斗争，绝不妥协，和大闹天宫中的孙悟空并无本质的不同。

三、具有锄强扶弱、打抱不平的江湖好汉特色。他扫荡妖魔鬼怪不仅是为了保护唐僧取经，也是为民除害。他疾恶如仇，除恶务尽，机智灵活，敢于斗争，善于斗争。

四、孙悟空形象是动物的自然属性与人的社会属性的完美结合。猴子机灵敏捷、顽皮、酷爱自由，勇于反抗的性格水乳交融在一起，使这一形象十分生动逼真。

正文：

《西游记》这部小说长期以来就为广大人民群众特别是劳动人民所喜爱。它具有特殊的情节，独特的风格,神奇的人物。就其人物而言，除唐僧是一个有血有肉的人而外，其余几乎都是神佛妖怪之类。他们打遍了上中下三界，似乎与我们所居住的世界并没有什么关系。而所塑造的每一个形象，又都那样具有魅力，使我们并不感到生疏。其性质又颇与古代神话。

传说。

及寓言文学有所不同。所以鲁迅先生的《中国小说史略》专名之为神魔小说。

小说以唐代高僧玄奘西天取经为线索，以取经人物的活动为中心，逐步展开情节，塑造了众多的艺术形象。如昏聩而又刚愎自用的玉皇大帝、慈善而富于人情味的观音菩萨、善良坚定朝佛而又软弱无能的唐僧、质朴老实的沙和尚、吃苦耐劳而又集馋、懒、贪、色于一体的猪八戒，特别是在众多的艺术形象中刻画得最精彩、最成功的“斗战胜佛”孙悟空。他来历非凡，是一个感受日精月华的石猴，他在花果山水帘洞居住.自小儿学做妖怪，称名悟空，凭本事,挣了一个齐天大圣。只因不受天禄，大反天宫，惹了一场灾愆。如今脱难消灾，转拜沙门，前求正果，保我这唐朝驾下的师父，上西天拜佛走遭。怕什么山高路险，水洞波狂!我老孙也捉得怪，降得魔，伏虎擒龙、踢天弄井，都晓得些儿。倘若府上有什么丢砖打瓦，锅叫门开，老孙便能安镇。所以他是作品中的真正主人公，关于他的艺术形象，集中体现在作品中的“大闹天宫”和“西天取经”两大部分。可以说“大闹天宫”是他个人的英雄传记，“西天取经”是他建功立业的一部历史。当他大闹天宫失败后，最终被如来佛祖压在五行山下经过五百年的镇压后被唐僧救出，同往西天取经，此时，他不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍、身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄人物。在重重的困难面前，他正直、勇敢、机智、顽强，善于和各式各样的妖魔作斗争。在西天取经路上，唐僧离了他就寸步难行。猪八戒和沙和尚只是他的战斗助手。因此，他的艺术形象表现在以下几个方面。

一、继续发扬大闹天宫的战斗精神。他对取经历程中的一切艰难险阻从不畏惧退缩，经受种.种失败也从不气馁，始终保持着旺盛的战斗意志和充沛的战斗热情。到西天后他被封为“斗战胜佛”，斗、战、胜正体现了这一形象的突出持点。

取经路上遇到的妖魔真可谓是形形色色、神通广大，有的来头还不小。但不论是什么样的，只要是妖魔，孙悟空都不放过。凭着那双炼就的火眼金睛及时识破他们，消灭他们。悟空与妖魔的斗争有时也常处于下风;有时是师父、师弟被妖怪摄去;有时是被妖怪夺走了金箍捧以致“叫化子没蛇弄”;有时甚至是自已遇到生命危险。如在小雷音寺被关在妖怪的金铙中险些闷死;在火云洞被红孩儿的三味真火熏得晕厥;在车迟国与三位充当国师的妖怪斗法;在火焰山三调芭焦扇等情节都充分体现了悟空遇到困难从不气馁、从不服输、依然抖擞精神，保持着旺盛的战斗意志和充沛的战斗热情，从不象唐僧那样，一听到有妖怪，就“坐个雕鞍不稳，扑的跌下马来，挣挫不动，打了一倒退，遍体酥麻，两腿酸软”，也不象猪八戒那样爱说丧气话。孙悟空他还有一股韧劲，深入巢穴，纠缠到底，不达目的，决不罢休的战斗风格。他在扫荡妖魔的斗争中，为了杜绝后患，他不仅奋力斗杀妖魔，而且追根寻源，要从根本上消灭妖魔再生。在取经途中，面对有些妄图想吃唐僧肉使自己得道成仙，长生不老，从而破坏取经事业的妖魔，有凭恃妖术欺骗百姓逞其狙狯之奸的妖魔，有取媚当道，欺君误国，阴谋篡夺帝位的妖魔，有占山为王，大施威虐，荼毒百姓的妖魔，还有其他出于不同目的自私的，鼠窃狗偷式的各种妖魔。尽管这些妖魔形态不一，变化多端，悟空都同他们纠缠到底，不制服他们就决不罢休。比如：在盘丝洞，唐僧被蜘蛛精从肚脐中冒出的丝绳吊在房梁上，悟空为救师徒，同妖精进行了斗争，蜘蛛精也顾不上吃唐僧肉而逃跑。悟空救出师徒后，于是一把火烧了盘丝洞。当他们行不多远，师徒四人见了一座道观叫“黄花观”，便进去休息，不料道长乃盘丝洞妖怪的师兄，女妖逃离盘丝洞后正在此躲避，得知唐僧师徒在此经过，女妖便向道长哭诉了事情的经过，并说吃了唐僧肉可以长生不老。道长听后，取毒药沾在红枣上，又将红枣放入唐僧师徒的茶杯中。唐僧、猪八戒、沙僧未加提防，饮了茶后中毒倒地，幸亏悟空机警，没喝那杯毒茶，于是与道长打斗起来。七女妖也赶来助阵，悟空拨下一把毫毛变成无数悟空同妖怪们斗争到底，打得女妖们直喊“饶命”。悟空勒令老道送出师父和师弟，不然就打死这些蜘蛛精，女妖忙求老道赶快放了唐僧他们，可老道却说要吃唐僧肉，悟空闻言大怒骂道：“既不还我师父，且看你妹子的下场!”说着挥动铁棒，把女妖打得稀烂。接着又与老道战了几十回合，道长见不是悟空的对手，就剥下衣裳，从两肋下放出万道金光将悟空罩住，悟空变作穿山甲，好不容易才逃了出来。正在悟空不知所措之际，得到黎山老姆毗蓝婆婆相救，于是悟空救出了师徒，又将道观一把火烧成了灰烬。因此，如果悟空跟妖怪斗争的次数越多，他的战斗欲望就越强烈;他跟妖怪纠缠得越久，斗争的。

经验。

就越丰富。也正因为悟空的这种机智，勇敢，百战百胜，不达目的不罢休的战斗意志和战斗热情，到西天取经后他终于获得了“斗战胜佛”的称号。

二、对神佛依然保持桀骜不训的一贯作风。皈衣佛门并不意味着他对神佛的无条件服从，他仍然坚守着自己的独立人格。他虽然不再象大闹天宫时期那样犯上作乱，但只要是他认为错误的思想和言行，不管是什么人，不管你地位有多高，仍然坚持斗争，绝不妥协，和大闹天宫中的孙悟空并无本质的不同。

孙悟空本是东胜神州傲来国花果山的“天产石猴”，他出世后，就在这仙山福地里过着不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王府所拘束的,自由自在的生活。自然的本性使悟空在传统束缚面前显得桀骜不训。他闹了龙宫，向海龙王强索兵器来武装自己。又闹冥司，把生死簿上猴类的名字一笔全勾。他不承认神的王国的任何权威，见了玉皇大帝只是唱个大喏，自称为“老孙”。他第一次闹天宫起因在于发现弼马温是最低级的官吏，感到自己受了玉帝的愚弄，便心头火起，打出南天门，并且干脆竖起“齐天大圣”的旗帜。当玉帝第二次骗他上天庭，给他盖了“齐天大圣府”，他却每日云游四海，到处交朋结义。蟠桃盛会没有请他，使他睁开眼睛看到了神的谲诈，索性把天宫闹得一塌糊涂，反了出去。即使天庭的大兵压境，他仍不屈服，甚至在如来面前宣称：“皇帝轮流做，明年到我家。”后来，众神费了九牛二虎之力，总算把他投进太上老君的八卦炉中来烧炼。七七四十九天，只炼得他火眼金睛，趁老君开炉取丹，纵身而出，蹬倒了八卦炉，把老君摔了个倒栽葱，打得他那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。他更进一步叫玉帝让出天宫，宜称“若还不让，定要搅攘，永不清平!”最终孙悟空还是跳不出如来佛祖的五指山，被压在五行山下，但他也以自己独特的方式——一泡猴尿，亵渎了威严的神佛。参加取经时，他是先讲条件，观音菩萨才答应他“叫天天应，叫地地灵”。因此，在取经途中，他经常驱遣山神土地，四海龙王，值日功曹前来效劳，若稍有佛逆就嚷着“伸过孤拐来，各打五棍见面，与老孙散散心。”有时仅为欺骗两个小妖，他便要玉帝闭天。“若有半声不肯，即上灵霄殿动起刀兵。”所以，连玉帝也无可奈何地“只得他无事，落得天上清平是幸”，终于默认他“犯上”的要挟。有时对佛祖、观音也常常出言不逊，对慈悲的观音菩萨，孙悟空敢骂他“惫懒”，咒骂她“该她一世无夫!”在众佛祖中，他与太上老君的关系最糟。大闹天宫时，他将老君的金丹偷吃得精光，恨得老君要亲自将他放在丹炉内外死拼炼为丹药。而在取经期间，悟空与太上老君虽不再有矛盾，但两人显然还心有余悸。如第三十五回金角大王作怪，悟空降了他们，拿到了妖怪的几件宝物------葫芦、净瓶、扇子、绳子。刚行不多远，太上老君就忽忽地追赶来，：“孙行者还我宝物。”悟空得知两个妖怪是太上老君的青牛，当面责问老君：“你这老官儿，纵放怪物，抢夺伤人，该当何罪?”在狮陀岭，悟空请如来帮忙对付妖怪万里鹏时，如来说出那妖怪与自己“有些亲处”，悟空便直言不讳道：“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥!”在杨家村，当悟空错杀了两外强盗后，唐僧在荒坟前念祝“…...他姓孙，我姓陈，各居异姓，冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。”孙悟空攥着铁棒往那坟上捣了三下，祝道：“遭瘟的强盗，你听着!我被你前七八棍，后七八棍，打得我不疼不痒的，触恼了性子，一差二误，将你打死了，尽你告到那里去，我老孙实是不怕：玉帝认得我，天王随得我;二十八宿惧我，九曜星官怕我;府县城隍跪我，东岳齐天怖我;十代阎君曾与我为仆从，五路猖神曾与我当后生;不论三界五司，十方诸宰，都与我情深面熟，随你那里去告!”对人间之王，他更加蔑视。他对乌鸡国的国王说：“我老孙若肯做皇帝，天下九国九州皇帝都做遍了。”朱紫国国王生病，他就用马尿和药丸给国王治病。等等这些无法无天，敢于向神佛天庭地府水界人间等一切权威挑战的反抗精神，桀骜不训的性格，强烈的自我意识，充分体现了人民的革命精神和民主要求。

三、具有锄强扶弱、打抱不平的江湖好汉特色，他扫荡妖魔鬼怪不仅是为了保护唐僧取经，也是为民除害。他疾恶如仇，除恶务尽，机智灵活，敢于斗争，善于斗争。

四、孙悟空形象是动物的自然属性与人的社会属性的完美结合。猴子机灵敏捷、顽皮、酷爱自由，勇于反抗的性格水乳交融在一起，使这一形象十分生动逼真。

孙悟空是一只天产石猴，首先他具有自然的属性：他是猴，是人，又是神。猴，表现了他的生物性;人，表现了他的社会性;神，表现了他的传奇性。说他是猴，因而猴子的生物属性真实而又生动地体现在他的身上。他的外形是孤拐面，凹脸尖嘴，两腮无肉，罗圈腿，拐子步，活脱脱的一副猴子相。在黄风岭王老者家借宿时，王老者形容他是“拐子脸、别颏腮、雷公嘴、红眼睛的一个痨病鬼”。在宝林寺，僧官一见他就说“真个是生得丑陋：七高八低孤拐脸、两只黄眼睛，一个磕额头;獠牙往外生，就像属螃蟹的，肉在里面、骨在外面”。尽管他能七十二变，都改变不了部分的自然属性：一是猴子尾巴，在与二郎神打斗时他变成庙宇，尾巴只得变得旗杆立在后面，结果被二郎神识破;二是猴子的红屁股，第四十三回唐僧师徒三人被金角大王捉住，悟空变做小妖去救，而八戒一见就道：“你虽变了头脸，还不曾变得屁股。那屁股上两块红不是?我因此认得是你。”悟空忙走到厨房，在灶底摸了一把，将两臀擦黑。八戒看见笑道：“那个猴子去那里混了一会，弄做个黑屁股来了。”尽管如此，妖怪还是从中看出了破绽;三是猴子的本能，悟空听菩提祖师讲道，“喜得他抓耳挠腮，眉开眼笑。忍不住手之舞之，足之蹈之”。孙悟空是人，人的喜怒哀乐等心理状态，勇于斗争反抗等社会特点，乐观诙谐以及好胜好名、好戴高帽子等性格特征他一概具有。并且他“一生受不得气”，追求自由自在的生活，甚至不知足而异想天开地追求一种“超升”三界之处，跳出五行之中，不要阎王老子暗中管着的更加自由自在的神仙生活。于是他历尽千山万水，出海访仙学道。这些完全具备了人的社会心理。如：盘丝洞蜘蛛精在濯垢泉洗浴。孙悟空想：“我若打它呵，只消把棍子往池中一搅。打便打死了他，只是低了我老孙的名头。常言道‘好男不跟女斗’。我这般一个汉子，打杀这几个丫头，着实不济。”他不肯打，于是惹出以后不少麻烦。在火焰山悟空三调芭蕉扇，因“得胜的猫儿欢似虎”，“以得意为喜”，反而被牛魔王变作八戒，把他刚从铁扇公主那里弄来的芭蕉扇又骗了回去，“逐年家打雁，今却被小雁儿鵮了眼睛”。误事就误在他重视“名头”及被胜利冲昏了头脑因而不及细察而麻烦。还有他爱不分场合地捉弄八戒。在狮陀岭，悟空叫八戒去打头阵，“把绳儿扣在他腰里，撮弄他出战”，“呆子手软，架不住妖魔，急回头叫：‘师兄不好了，扯一扯救命索，扯一扯救命索。’”悟空闻言，“转把绳子放松了，抛将去。”以致八戒被妖精捉去。等等这些都体现了人的本性。孙悟空又是神，他战胜困难，克敌制胜，都是凭借“降龙伏虎，踢天弄井”的手段：七十二般的变化，十万八千里的筋斗云和手上使的那根要大就大，要小就小，重达一万三千五百斤的如意金箍棒。如果没有这广大的神通，天宫无法闹，妖魔无法除，“英雄谱”和“创业史”都无从创造出来。所以，他是一个猴、人、神三者融洽的艺术典型，是一个被理想化了的神话英雄。在取经路上，悟空与妖魔的斗争，不仅凭的是神通，还凭借着“心比比干多一窍”的机警和聪明。无论妖魔如何伪装，都逃不过悟空的火眼金睛，比如：白骨精变成女子、老妪、老翁，三戏唐三藏，都被悟空一一识破。对付最厉害的妖怪时，他有一个巧妙的办法，就是钻进妖怪的肚子里去，在里面“跌四平、踢飞脚，竖蜻蜓、打秋千”，疼得妖怪满地打滚，满口求饶。等他决定钻出来时，知道妖精乘机要咬，便机警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了门牙，使它无能为力，俯首就缚。有时为了迷惑妖怪，他善于变化角色：从孙行者到者行孙、行者孙。以假为真，把妖怪愚弄得不知所以。既而取得了妖怪的宝贝，降服了妖怪。等等这些都活脱脱地展现了悟空的机警和聪明。令人感到新颖有趣。而悟空的这些性格特点在很大程度上显示了天真烂漫的少年人的性格特点，反映了被压迫者勇于反抗的造反精神和劳动人民要铲除世上一切恶势力的美好理想和强烈愿望，因此，这个形象一直受到广大人民群众的喜爱。

西游记读后感杂谈心得体会篇八

《西游记》想必大家都读过，而我已不知读了几遍，每当读这本书的时候，真是一遍又一遍刷新我对西游记的认知，《西游记》是四大名著最经典之一，电视剧中的西游记我也看过不少，通过了解我知道，最早开始的西游记是1986年开始拍的，了解电视剧的故事后，当我又拿起这本书时，这本书又刷新了我对西游记的认知。

书中师徒四人西天取经，经过九九八十一难来到大雷寺，取得真经。其中让我喜欢的是《真假美猴王》这个片段，开始师徒四人前往西天走去，路上遇土匪，孙悟空不小心打死了这些土匪，唐僧就开始念起紧箍咒，然后，赶孙悟空走孙悟空也是一时生气走了，猪八戒就去找孙悟空，结果找到了和大师兄一模一样的人，八戒就说让猴哥赶紧回去，假孙悟空不仅没听，还找了新的唐僧三人，八戒生气打死了假八戒，假悟空生气了，把八戒赶了出去，结果回来时发现有两个孙悟空，两个悟空又去找观音，观音也没办法带两个悟空去找如来，如来一眼看出来假悟空是六耳猕猴，孙悟空一棒打死他，最后又保唐僧去西天取经了。

孙悟空的特点，我们知道了，如果坚持就会变强大，就不会被妖魔鬼怪打败，所以，当我们面对新型冠状病毒时，坚持与它抗争，终会胜利。

西游记读后感杂谈心得体会篇九

从小到大，我读过很多回《西游记》，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。

《西游记》中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得的，都是些杀人无数的强盗啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人，我总是觉得悟空很冤枉。

唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没有什么本事，只知道念南无阿弥陀佛，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定已经去另外一个西天了。他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他，甚至给他金山银山，乃至整个国家，可是他都拒绝了，我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。 猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪，有时悟空叫他去找点水果给师傅吃，可是他要么就是在路上躺着睡大觉，要么摘了许多水果，却在回来的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去，但总是被机灵的悟空识破，被整得很惨。

我觉得八戒在取经的路上总是想这想那，而不是一心向佛，一会儿在这藏一点钱，一会在那藏一点宝，还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥，师傅被抓了，他动不动就说:“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。他还有一个坏毛病，就是总爱吹牛，有时候，悟空把妖怪打败了，他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。但是，他有时也会发挥作用，如:在师傅被白骨精抓住时，他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来，最后，把师傅救了出来。所以我觉得八戒还是挺可爱的，虽然时不时动点歪脑筋，但也会有智慧的火花。 沙和尚是三个徒弟中最老实的一个，他始终对师傅忠心耿耿，对两位师兄也是毕恭毕敬。可是打起妖怪来却是毫不手软，虽然没有悟空那么厉害，但是在关键时刻还是能保护师傅的。而且，在师徒四人中，他是除了悟空以外最警觉的人，也可以提醒一下师傅。

虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人，实在各有妙处，很吸引人。

西游记读后感的心得体会2

西游记读后感杂谈心得体会篇十

“活到老，学到老。”这句话人人都知道，每个人小时候都有一本让自己回味无穷的书，一本好书可以给予我们信念，力量等等，今天，我将写的是一篇名著——《西游记》。

《西游记》大家肯定都很熟，初中必读的书，又被制成各种电视剧、动画片、电影等。书中写的是唐僧与四个徒弟西天取经的故事，整本书十分的玄幻，这本书在不同时期有不同的感悟，我那时最喜欢这本书。还记得小时候，爸爸经常和我一起唱“白龙马……”他唱前面一段，我接着唱，那是唱的十分的开心，如今却成为了回忆。

《西游记》这本书不仅带给我欢乐，也给予我力量，还记得一天，我睡得十分沉，妈妈叫了我很多次，但我依然不肯下床，迷迷糊糊中，我的脑海忽然想到《西游记》里的猪八戒，他也是十分的好吃懒做，不肯劳动，如果我不起床，岂不是和猪八戒一样了吗?我十分的矛盾，究竟其还是不起呢?最后我想开了，从那时起，一想到猪八戒我就浑身充满力量。直到现在，我还在用这种方法激励自己。

《西游记》的作者是明朝的吴承恩编写的，语言生动流畅，故事也十分的引人入，这篇小说的主人公——孙悟空，胆大、聪明、爱恨分明，是很多小伙伴最喜欢的角色，我也不例外，在《三打白骨精》那回可以充分的体现他的智慧，白骨精化作人形，三次来骚扰唐僧，孙悟空每次都识破，打死了她变得肉身，但却被不知实情的唐僧赶走，他只好含泪离开。最后，唐僧被抓走，孙悟空在猪八戒的劝导下，返回就下了唐僧。

这个故事告诉我们，无论在什么困难下，我们要镇静思考，做一个聪明机智的人，在迷茫下，看清现实，不要太过紧张，冷静、不迷茫才是王道。这本书告诉我很多的道理，它将成为我一身最美好的回忆。

西游记读后感杂谈心得体会篇十一

在看《西游记》之前我本以为自己已经很了解这本书了，说着不想看，可被妈妈一问，才发现我有许多细节都没有看明白。虽然很不情愿，但还是翻开了它。没想到越看越入迷。刷牙时在看，吃饭时在看，甚至车上也在看。

本书讲了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马五人去西天求取真经，一路上斩妖除魔，经历九九八十一难后，终于取到真经，修成正果的故事。

孙悟空本身就是一只猴子，猴子的天性是向往自由，不受约束的，所以他大闹天宫。无奈观音只好找来唐僧教他约束孙悟空的办法—念紧箍咒。这让我想到我写作业时时常会分心，这时妈妈就会念动“紧箍咒”，喋喋不休起来，来约束我。不过虽然他品性顽劣，但在取经的过程中，他对师傅却是照顾有加，甚至非常细心。只要一听说师傅肚子饿了马上一个筋斗云去找斋饭来，只要一听说师傅被妖怪抓走了，他就立马想尽办法去救他。就算师傅存心想把他赶走，他含泪还不忘向师傅磕几个响头，并吩咐二师弟三师弟要照顾好师傅，又可见他这一片孝心。

猪八戒爱钱财，又好色，这就是人的一种欲望，作者把他的性格夸张化了，也许猪八戒其实并不贪财好色昵?虽然这样，但他在取经路上也和孙悟空一样守护着师父，不忘职责。在关键时刻，也不会偷懒，会立即跟孙悟空一起去打妖怪。

沙和尚是一个老实人，他在我的印象里差不多就是一个为唐僧干苦力活的。他时刻挑着担子，牵着马。他像是唐僧的保镖，时刻在唐僧的身旁，与孙悟空和八戒不同，他们或是与妖怪迎战，或是到前面去巡山。但他也有粗心大意的时候，比如在与老鼠精作战的时候，他只顾着跟上去帮忙，却丢下了师傅，害得师傅被老鼠精掳走。

这里作者没有花费大量笔墨去描写白龙马，但白龙马也不忘使命，下定决心是要带着唐僧走过这一段取经的路程，他有着坚定的信念，路上一直默默保护着唐僧师徒，从没有退缩过放弃过取经的决心，自然也十分的忠诚。

唐僧虽是一个出家人，但是他有着比平常的和尚更坚强的意志。尽管路上有妖魔鬼怪，他也不敢怠慢，坚持着要去西天取经。他很善良，但有时候善良也给他带来了麻烦。像在山里遇到红孩儿的时候，红孩儿变成了一个小孩子，把自己绑在树上，唐僧见了觉得很可怜，便起了怜悯之心，不听孙悟空的劝告，给他松了绑吧，最后害得自己被抓了去。

其实这五个人的性格合起来，就相当于历史上真正唐僧——玄奘的真实写照。

《西游记》告诉我：没有一个人是完美的，当然，如果你有一种坚强的意志，能克制住自己的情绪和欲望，约束好自己，做个自律的小孩，也许就可以像唐僧一样能取得“真经”。

西游记读后感杂谈心得体会篇十二

师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。

猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。

孙悟空的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果_被抓了，他一定会想办法救出_。他是我学习的好榜样!

唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。意志坚强，慈悲善良。是一个虔诚执着的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。

文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名着之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧_诚心向佛、顽固执着，孙悟空_正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒_贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧_心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、_蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

那四本厚厚的名着，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。

我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的_在呼喊吧!一、自由在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”,闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。二、神话如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名着《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。

《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”三、英雄“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。

正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。复读了《西游记》，让我觉得其不属于一般名着的特点。我相信，也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。

西游记读后感杂谈心得体会篇十三

“妖怪，哪里逃!”

儿时顽皮，一杆细竹棒在手，就对着小伙伴耀武扬威。眼睛瞪得溜圆，俨然火眼金睛，脚下虽无风火轮，心中却有筋斗云，一路追赶仿佛腾云驾雾。

《西游记》中，唐僧虽是取经的主角，但悟空这个“保镖”却总是抢他的风头。小时候最爱看的，其实不是西行路上的坎坷与风光，而是猴头师从菩提师祖艺成之后，闹冥府、闯龙宫，一棒横扫十万天兵天将的豪情和逍遥。

奈何冒出个如来，将悟空压在了五行山下，这一压便是五百年!更可气的是，那手无缚鸡之力的唐僧，居然轻轻松松就成了悟空的师父，口念几句紧箍咒，便将顶天立地的齐天大圣叨咕得没了脾气。

当时，这让我甚是恼怒也大嚷不平。或许是学校生活的日益紧张和老师家长越来越严的监督让我与悟空有同病相怜的感觉，无形的牢笼正如金箍般地困着我。尽管常常不满，却也惧怕那唐三藏，便只好做乖孩子了。

那块多棱的顽石被磨得越来越“圆滑”，也许有人认为这是一种悲哀，但我却觉得这也是一种成长，是在走向成熟。

他变了，不再无拘无束随心所欲了;他也没有变，嫉恶如仇伸张正义的心依旧。当我看到他被唐僧的误解气走后又返回相救时，我读懂了“责任”二字的含义。

如同我们的学习，不妨也当做是一条漫漫取经路，我们便是那戴着金箍的悟空。也许无忧无虑自由自在的童年值得留恋，也许坎坷而漫长的路途让人厌烦，但正是这么一条路，在改变着我们。在这条路上，我们在成长、在改变。磨平的是无知的“棱角”，是懵懂和幼稚，不变的是赤子情怀，是追求和理想。

至今猜不透悟空为何被唐僧唤作“行者”，但从字面上看，是否与“为者常成，行者常至”中的“行”有关。“行”便是走，便是去完成取经之路。那么，我们也就做这个“行者”吧。想必《西游记》的结局大家都知道，师徒最终都修成了正果。而我们在人生的旅途上，当有风雨，当有坎坷，当有彩虹，当为那心中的“真经”而努力，一路行去。

猴子，感谢你多年的陪伴!

西游记读后感杂谈心得体会篇十四

一部古老的神话故事，但却引起了大多数人的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。

这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上，他们求取芭蕉扇，翻过火焰山、三打白骨精历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达到目的不罢休的追求精神。

书中写唐僧师徒经历了九九八十一个磨难让我想到了它们的执着，不畏艰险，锲而不舍的精神，让我觉得自愧不如。记得小时候，我与父母一同登山观景，我兴奋极了，本来说一定要爬到山顶。好不容易爬了一小时，我们离山顶已经很近了，可我听登山的游客说景色并没有那么好，再加上我已经汗流浃背，望望山顶，我便坐在亭子里开始打起了退堂鼓，不愿再爬了。后来，听父母说，站在山顶，就如站在仙境中一般是啊，每个人的审美观不同，何况我怎能轻易放弃了自己的目标呢，也就等于放弃了我之前所挥洒的汗水!山顶就离我那么近，可我还是错过了!我应该像故事中的师徒四人一样，要持之以恒，不半途而废，正所谓只要功夫深，铁杵磨成针。执着的像着自己的目标前进，相信未来的一天，我也能够取得那传说中那属于自己的真经!

今天，我读完了《西游记》这本书，我很喜欢它，它给了我无限的乐趣。

说到这本书，给我感触最深的是孙悟空这个人物，他英勇顽强，作战勇猛，顽皮可爱，爱憎分明;尤其在三打白骨精这个故事中，当白骨精第三次变成了一个老公公时，当唐僧猛念紧箍咒时，他忍着剧痛，为师父打死白骨精，更体现了他对师傅无限的爱。

当然，说到孙悟空，不得不提起他的兄弟猪八戒。他虽然有些好色，贪吃贪财，却又无时无刻，不停地照顾师傅，当孙悟空身体不舒服时，他就细心地关照师兄。

师徒四人中，最朴实，最善良，最勤劳的，就谁是沙僧了，他当两个师兄身体不好时，照顾得也可以算是无微不至。当然，他也是师傅最好的徒弟(其实三个徒弟都是不错的!)。

那么，说起唐僧这个人，他虽然有些固执，好坏不分，但他一心一意取经，不贪财，不贪色，善良体贴。

给我感触最深的故事，就要数乌鸡国辨妖了，尤其是后半部分，孙悟空忍痛辨出妖精当唐僧念过紧箍咒后，他已头痛不堪，但依然忍着疼痛，帮助两位师弟除妖。

大战红孩儿是我最喜欢的故事，当红孩儿用三昧真火把孙悟空烧得痛苦难堪时，又被龙王的凉雨水激了一下，激得他腰酸背痛，腿软筋麻，但他在被师弟救回时，仍是想着师傅，丝毫没有顾虑到自己的身体。

《西游记》是一部很好的书，推荐大家去看，看我国古典名著，传扬优秀文化!

西游记读后感杂谈心得体会篇十五

《西游记》中著名的“三打白骨精”这一回大家都听说过吧?孙悟空疾恶如仇，见了那白骨精便大打出手，不料我方队伍中唐僧来了个“内讧”，将悟空这种看似“伤害百姓，有违天理”的做法定下死罪，把他逐走。

可唐僧你想过吗?孙悟空好歹也随你走了一路，怎会做出不分清红皂白的事来。

开始说唐僧非叫悟空寻斋，被探风的妖精瞧见，看他没有了“顶天柱”就准备下手，这其实是唐僧自己为自己埋下祸根，那悟空功法远在八戒沙僧之上，叫他们去化斋，悟空保护自己，岂不是更安全?错就错在长老因一时怨气，本身就对悟空有不满，心中不快，碰上悟空这个心直口快的，说得长老心里不舒坦，自然是跟你对着干。

接着白骨精来了，骗得他们昏头转向，悟空及时出现，睁一双火眼金睛观看，认出那女子是个妖精，怕它伤害师父，也没多想就是当头一棒，可惜唐僧眼拙，识不出个好歹，怪罪在悟空身上，让自己的大徒弟硬生生背上“黑锅”。

一次也就算了，妖精不肯罢休，要再来戏耍长老，又化成一位八旬老妇，闪出来。这怎么可能?那姑娘的家人这样快便找过来，唐僧还是信了。为了师父的安危，悟空决定再背一次“黑锅”。没错，长老为此变本加厉惩罚悟空，正的反的足足将“紧箍咒”念了20余次，悟空还是忍了。

唐僧做得这几件事，个个充满了滑稽笨拙，你能力有限，不能自卫，还要把最强的“保护伞”赶去化斋;自己眼拙，手无缚鸡之力却还人妖不分，将他们视为同类愚者，不信悟空慧眼，只顾按自认的“慈悲”心“一条道走到黑”;不分析事情原由，那“姑娘”一家人如何会来得如此之快?说辞还振振有理，让人感慨痛心。

正如生活中的我们，有时也会不分原由，不站在他人角度考虑问题，就把表面现象当作真实情况，按照自己的主观意志处理问题，这么做往往会伤害到关心你的人，不理会他们的好心好意，这么做实在让你的亲人朋友痛心寒心。但愿我们在遇到问题时，都多一些思虑，多听取身边人意见建议，不要被表面现象迷惑工，避免发生后悔莫及的后果。

西游记读后感杂谈心得体会篇十六

西游记读后感杂谈心得体会篇十七

记得以前看过几篇关于《西游记》的文章，有的把师徒四人归结为一个人的.四个性格；有的呢把妖魔鬼怪具体化为一个人一生的苦难；有的把它看成是管理方面；还有的人把他当做影射当下某种社会现象……林林总总只能说《西游记》不负四大古典小说名著之名！

可能我最近的状态让我个人觉得也许《西游记》所阐述的就是：佛在灵山莫远求，灵山只在心上头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修！行文至此，我笑了因为若一切孽障源于心，那么就不得不联想到儒家的格物致知之说！唉归结到底又回到道家的：道道道，非常道！大道理就是没道理……哈哈。所以探讨这些很悬奥的问题是属于徒劳的，虽说可以博得高大上的虚名外但也会留下那喋喋不休如孔老头一样的说教！

外面的世界是怎样的？我觉得就如唐僧过流沙河弱水的时候那孙猴子一语道破：自古道，遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘。像这泼魔毒怪，使摄法，弄风头，却是拉拉扯扯就地而行，不能带的空中去。像那样法儿，老孙也会使弄；还有那隐身法，缩地功老孙样样皆知。但只是师傅是穷历异邦，不能脱离苦海，所以寸步难行也。我和你只得做个拥护，保得他身在命在，替不得这些苦恼，也取不得经来。就是有能力见得了佛，那佛也不肯把经善与你我。正叫做：若叫容易得，变作等闲看。

西游记读后感杂谈心得体会篇十八

看了《西游记》，感触很深。尤其是唐僧离奇的情节和奇特的经历给我留下了深刻的印象。

《西游记》是中国古代四大古典小说之一，作者吴承恩。主要讲唐僧和三徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、最后取得真经的故事。这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻，并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难，一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量，令人大开眼界、叹为观止。书中的人物形象个性鲜明，各具特色，有诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧。小说情节精彩纷呈，高潮迭起。个性是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻户晓的经典，也是我爱不释手的故事。

唐僧师徒经历了种种磨难，但他们没有丝毫退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，对我触动很大。以前我虽然有当科学家的远大理想，但是不能吃苦耐劳，做事经常拖拖拉拉、半途而废，一味贪图享受，吃好吃的，玩好玩的。在未来的岁月里，我必须改掉做事虎头蛇尾的'错误做法，发奋发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神，做好每一件事，朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进!

西游记读后感杂谈心得体会篇十九

文学大师吴承恩在《西游记》中塑造了众多栩栩如生的人物形象。有红孩儿、猪八戒、牛魔王……而我最喜欢的还是齐天大圣孙悟空。

孙悟空身材瘦小、毛脸雷公嘴、罗圈腿、拐子步，不但不美而且很丑。孙悟空虽然颜值不高，但他在我眼中却是个神通广大的美猴王，举世无双的大英雄。孙悟空智勇双全，神通广大，有七十二变化的本领，他变过庙宇、虫子、鱼……他的火眼金睛能轻易识破妖精的伪装，还会翻筋斗云，一个跟头十万八千里，上天入地无所不能。

孙悟空不畏强权，大义凛然，敢称玉皇大帝为“玉帝老儿”，还三闹天宫。第一次，要和玉皇大帝争王位，义正词严地说：“皇帝轮流做，今年到我家。”第二次，他搅乱了王母娘娘的蟠桃会，不仅偷吃蟠桃，还偷喝仙酒，还偷吃了太上老君的仙丹。第三次，他踢翻了太上老老君的炼丹炉，打得九曜星闭门闭户，四大天王无影无形，连十万天兵天将都对他束手无策。后来虽然被如来佛祖压在五行山下五百年，但他都没有放弃，饥吃铁丸，渴饮铜汁，这都足以证明他是一位不向命运低头的大英雄。

后来，孙悟空被取经的唐僧解救了出来，师徒四人在取经路上披荆斩棘，降妖除魔，惩恶扬善，历尽千难万险，最终取得真经，修成正果，成为一位顶天立地的斗战圣佛。

这就是我眼中武艺高强、智勇双全的大英雄齐天大圣——孙悟空，在以后的学习的道路上，我要向孙大圣学习，克服困难，不怕吃苦，一定要成为学习上的高手!

西游记读后感杂谈心得体会篇二十

暑假，我读了《西游记》，这本书主要讲了：唐僧带着三个徒弟，去西天取经，路上，经历99八十一难，终于取得真经，修成正果。这本书告诉我们：做事就不要怕辛苦，坚持不懈就一定会成功。

在《西游记》中，我最喜欢的就是唐僧的大徒弟——孙悟空。他个子不高，是只从怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，与那里的猴子们成了亲人。后来因大闹天宫，被如来佛祖压在五指山下，500年之后，被唐僧救出，并保护唐僧西天取经。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功劳。所以，我很喜欢他。

在我的同学中，又像猪八戒一样的葛玮。他每天吃得特别多，别人吃一碗饭，它就能吃四碗饭！别人喝一口水，他就能喝三杯……因此他长得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次体育课，跑步比赛，全班都得参加。到葛伟跑了，只听一声枪响，葛伟跑了出去，可他太胖了，根本跑不动，还差点么摔倒。唉，葛伟该减肥了，我想：猪八戒也应该减肥了。

读完《西游记》，我终身受益。长大后，我要像唐僧一样善良。看到大街上有要钱的可怜的人们，我总会施舍他们一些钱；看到有希望工程活动，我会第一个捐文具、书和钱；有些有意义的献血，我也会参加。

我想整个世界上的人可能都看过《西游记》这本书吧！首先我先介绍一下这个故事里的主要人物。有猪八戒，为什么他叫猪八戒呢？因为他本来就是一头猪。自从师父领他之后就让他戒掉八条不良的习惯。所以他叫猪八戒。猪八戒好吃懒睡不干活，肥肥大大的。还有沙僧，他本是天上的一名大将，犯了错误被打入流沙河成了妖精。自从师父带他去西天取经后，他才变成了好人。他勤劳，老实，憨厚，听师父的话。再说孙悟空，孙悟空原本是从石头里碰出来的，所以是只石猴。为了学本领，他不怕艰苦，到处拜师学艺。他忠于师父，降妖除魔，他还很勇敢。最后说唐僧，就是我所说的他们三个的师父。唐僧一心想到西天去取到真经，但是他经不住妖魔鬼怪的诱惑，经常被妖精逮住，有时候还差点被蒸了，亏了他的徒弟来救他，才得了一条性命。

他们经过了九九八十一难。终于取到了真经。从这本书里，我学到了做什么事情都要三思而后行，不要太鲁莽。还有做什么事情都要坚持，不能做到一半，就不做了，就象小婴儿学走路，即使摔倒了也不要害怕，爬起来继续向前走，最终才能达到目的。

这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

西游记读后感杂谈心得体会篇二十一

西游记是我最喜欢的书。这是一个童话。书中重点讲述了唐僧师徒四人历经八十一难，终于得到真经，都取得了积极的成果。其中，孙悟空是最突出、最成功的角色。从石猴的诞生到造天，再到修成，无论是孙悟空三打白骨精还是八戒，降下沙僧都是全书的精华。唐僧善良有爱心。猪八戒虽然懒，却贡献经书。沙僧的努力也很有特色。一些配角也给整本书带来了生机，比如二郎神，观音菩萨，还有她那位善财的爱人。每个人都有鲜明的特点，每个特点都被作者生动地表现出来。

我最喜欢《三打白骨精》这个故事。虽然白极其狡猾，唐僧曾受委屈赶悟空走，但悟空深深记得师父把他从五指山救出来，最后打败作恶多端的白，帮助人民摆脱伤害。也证明了恶——恶永远无法战胜正义。

《西游记》年，四位师徒遇到的各种困难，在我看来都是人生的挫折。这本书告诉我们，生活中有很多困难，可能不是一个人能克服的。所以，我们需要朋友和知心人来分享。这些困难可能是我们自己克服的。所以要锻炼自己不怕困难，不退缩的信心。

《西游记》不愧是名著。它精彩的故事和生动的人物让人爱不释手。《西游记》也告诉我做人的道理：世上只有心地善良的人才能站得住。