心得体会是对经验的总结，可以帮助我们在以后的实践中更加得心应手。写心得体会需要注重文字的清晰、简洁和精确。以下是一些经典的心得体会范文，希望能给大家提供一些写作思路。

矛盾与实践论的心得体会篇一

实践论和矛盾论是马克思主义的两个重要理论，也是我们党的指导思想的核心。随着时代的变化，这两个理论不断在实践中得到印证和发展。本文将结合我自己的阅读和学习体会，分享一些关于实践论和矛盾论的见解和思考。

第二段：实践论

实践论强调实践是认识的来源和最终目的，只有实践才能检验真理和产生新的真理。这个理论告诉我们，不能光靠书本知识和逻辑推理，要多去实践，多去感受生活，多去了解群众的需要和想法，才能更好地为人民服务。同时，实践论还指出，实践是一个不断反复的过程，需要不断地总结、反思和完善。只有在实践中不断修正和改进，才能更好地发挥实践的力量。

第三段：矛盾论

矛盾论强调矛盾是事物发展的根本原因，矛盾也是发展的动力和源泉。这个理论告诉我们，不能只看到事物表面的呈现，还要看到其中的矛盾，才能深刻地理解事物的本质和规律。同时，矛盾论也提出了许多深刻的思想，比如辩证唯物主义和辩证法等，这些思想对于我们深刻理解和分析社会历史和现实问题具有重要意义。

第四段：实践论和矛盾论的结合

实践论和矛盾论都是形成于一定历史条件下的马克思主义理论，它们在实践中不断相互影响和发展。实践论告诉我们要通过实践去认识和处理矛盾，而矛盾论则揭示了矛盾的本质和规律。这种结合促进了马克思主义理论的不断深化和完善，并为解决中国特色社会主义建设中的实际问题提供了理论指导。

第五段：结语

实践论和矛盾论是我们党的重要理论，也是我们党引领中国特色社会主义不断向前发展的重要思想武器。通过学习和运用实践论和矛盾论，我们能够更好地认识和把握社会历史和现实的本质和规律，增强党的执政能力和实践能力，为党和人民事业的发展做出更大的贡献。

矛盾与实践论的心得体会篇二

今年是毛泽东同志《实践论》《矛盾论》（以下简称“两论”）发表85周年

今年是毛泽东同志《实践论》《矛盾论》（以下简称“两论”）发表85周年。“两论”是毛泽东思想的标志性成果、毛泽东哲学思想的代表性著作，是马克思主义与中国实际相结合的结晶。“两论”为我们提供了科学的世界观和方法论，具有伟大的理论意义和强烈的现实价值。读了“两论”后，主要有三点体会。

体会一：“两论”是推进马克思主义大众化的典范

“两论”最初是毛泽东同志在抗日军政大学的讲演稿，毛泽东同志的“两论”充分考虑了广大干部的思维习惯和语言习惯，运用短小精悍的表述方式，把深邃的理论转变为通俗易懂的语言，把抽象的理论逻辑转变为形象的生活逻辑。在《实践论》中，善用喜闻乐见的写作风格和表达方式。一是善用例子和典故，运用“秀才不出门，全知天下事”、“知识里手”等反讽性的典故和词汇来解释“实践的观点是马克思主义理论首要的和基本的观点”；
二是善于通俗易懂的比喻，用“吃梨子”的比喻，来说明实践是认识的来源。“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃”；
三是善用成语，如用“不入虎穴，焉得虎子”来比喻直接经验和间接经验的关系等等。《实践论》它以朴实的语言、生动的例子、形象的比喻和通俗的民间传说等，将复杂的认识问题、实践问题，认识和实践的关系问题一一表达出来，克服了哲学著作远离大众生活的抽象性、思辨性和神秘性，理论的活力跃然纸上，感染性和传播力都极强。在《矛盾论》中，讲到内外因关系的时候，举了鸡蛋和石头的例子：“鸡蛋因得到适宜的温度而变成小鸡，而温度不能使石头变成小鸡。”这个比喻新颖、贴切，使人一听就懂等等。因此，“两论”形成了新鲜活泼的中国风格，为中国老百姓所喜闻乐见的中国气派、中国话语和中国特色，开创了马克思主义哲学大众化的成功典范。

体会二：“两论”是指导中国革命事业的典范

毛泽东同志学哲学、讲哲学的目的不仅仅为了成为哲学理论家，更重要的指导改造世界的实践。“两论”创作的指向是“改造世界”的实践。两论”是为了从哲学高度总结中国革命的这样一个历史经验和教训而作的，是适应于当时的需要而不得不写的，主要为了批判和清算，甚至严重危害到中国革命发展的这样一种主观主义，特别是教条主义的这样一个而作的哲学著作。当时，党的错误的思想路线主要有两个比较有代表性的。一个是以陈独秀为代表的右倾错误路线，它主要的是针对革命领导权的一个问题。在北伐战争时期，它放弃了对革命领导权的把握，甚至压制工农运动，取消土地革命，大搞阶级调和，反对任何斗争策略，放弃革命武装，对反对派实行的是全面的一种退让。这样一种错误，它就导致我们对党的领导权的放弃，也最终在思想路线上出现了很多问题。另外一个以王明为代表的左倾思想。这样一个左倾思想，它长期拒绝中国革命的一种经验，不研究中国革命的实际，将马克思主义教条化和神圣化，把共产国际的各种决议，甚至苏联经验神圣化。

从更广阔的视野看，“两论”的产生同中国革命由第二次国内革命战争向抗日战争的转变也密切相关，也是为即将来临的抗日战争和争取未来中国革命的最后胜利做思想理论准备，为全党提供最锐利的思想武器和理论武装。

体会三：“两论”是推动工作科学化的典范

（一）《实践论》的三大启示

《实践论》中提出，从实践到认识，再从认识到实践，如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，一步步的深化和提高，这就是认识发展的总过程。这就是辩证唯物论的知行统一观。在工作中，按照实践论的方法有效地推动工作。

学习

启示二：结合实践升华认知。在工作、生活中，不犯生搬硬套理论陷入教条主义错误，要避免不相信理论的指导作用只凭经验做事，从而陷入经验主义错误。比如，10月12日，举办了全区改革信息联络员培训会，邀请了市委改革办的处长和区委改革办的负责同志授课，不论是从思想意识还是工作方法上都学到了很多关于改革工作的理论知识，但不能照搬，要根据自身的工作特点，活学活用所学理论，做到举一反三。

（二）《矛盾论》的两大启示

《矛盾论》中说，矛盾存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾既有普遍性，又有特殊性；
既有同一性，又有斗争性。同时还区分为主要的矛盾和矛盾的主要方面。

启示二：树立正确的人际观。《矛盾论》指出，矛盾着的双方，依据一定条件会相互转化，即矛盾的同一性。也就是说在人际交往中，要树立一个正确的判断，任何人都有缺点，都要优点，只要客观、全面对待，在不违背原则的前提下，能够和睦相处、愉快相处。

学习《实践论》《矛盾论》的最终目的是什么？李瑞怀的哲学著作做了很好的回答。学无止境，学用哲学也是如此，学哲学，用哲学，永远在路上。

矛盾与实践论的心得体会篇三

矛盾论实践论心得体会应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。

《矛盾论》和《实践论》是毛泽东哲学思想的核心文献，它们对于我们理解马克思主义哲学的基本原理和方法，以及对于我们认识中国革命和建设的实践经验，都具有重要的指导意义。

在《矛盾论》中，毛泽东指出，矛盾是普遍存在的，它是事物发展的动力和源泉。同时，毛泽东还强调了矛盾的特殊性，即不同事物的矛盾具有不同的特点，同一事物的矛盾在不同的发展阶段上也具有不同的特点。因此，我们要具体分析矛盾的特点，找出解决矛盾的方法。

在《实践论》中，毛泽东强调了实践的重要性，认为只有通过实践才能认识世界。同时，毛泽东还指出，实践是认识的来源，实践是检验真理的唯一标准。因此，我们要注重实践，不断探索和实践，不断提高自己的认识水平。

通过学习这两篇文章，我深刻认识到矛盾是普遍存在的，它是事物发展的动力和源泉。同时，我也深刻认识到实践的重要性，只有通过实践才能认识世界，才能检验真理。因此，我们要注重实践，不断探索和实践，不断提高自己的认识水平。

在实践中，我遇到了一些矛盾和困难。例如，在工作中，我遇到了部门之间的矛盾和合作问题。这时，我采用了《矛盾论》中的方法，具体分析了矛盾的特点，找出了解决矛盾的方法。同时，我也采用了《实践论》中的方法，注重实践，不断探索和实践，不断提高自己的认识水平。最终，我成功地解决了问题，并得到了领导的认可和表扬。

总之，通过学习《矛盾论》和《实践论》，我深刻认识到矛盾是普遍存在的，它是事物发展的动力和源泉。同时，我也深刻认识到实践的重要性，只有通过实践才能认识世界，才能检验真理。因此，我们要注重实践，不断探索和实践，不断提高自己的认识水平。在实践中，我遇到了一些矛盾和困难，但通过采用《矛盾论》和《实践论》中的方法，我成功地解决了问题，并得到了领导的认可和表扬。

矛盾与实践论的心得体会篇四

心得体会应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。

《矛盾论》是毛泽东1937年8月所写，曾在延安的抗日军事政治大学作过讲演。文章是为了克服存在于党内的严重的教条主义思想而写。文章从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要的矛盾方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位、结论等几方面进行了论述。指出事物的矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法最根本的法则，事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性；矛盾存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终；矛盾普遍性和矛盾特殊性的关系，就是矛盾共性和个性的关系；事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的；在同一性中存在着斗争性，在特殊性中存在着普遍性，在个性中存在着共性。文章从方法论上批判了“左”倾、右倾的错误思想。

《实践论》是毛泽东1937年8月所写，曾在延安的抗日军事政治大学作过讲演。文章是为了克服存在于党内的严重的教条主义思想而写。文章从两种宇宙观、实践论的来源、实践和认识的关系、真理的标准、辩证唯物主义的真理观等几方面进行了论述。指出实践是检验真理的唯一标准，认识是否符合客观事物，必须由实践来检验；实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一和基本的观点；辩证唯物论把实践观点引入认识论，实践的观点是它的一个最基本的特点。文章从方法论上批判了“左”倾、右倾的错误思想。

矛盾论是毛泽东关于马克思主义哲学思想的理论著作。1937年8月写作，8月30日完稿，9月1日发表于延安《解放日报》。

实践论是马克思列宁主义普遍原理同中国革命的具体实践相结合的毛泽东思想的第一个纲领性文献。这两篇著作是中国共产党人指导革命和建设的理论基础，对中国革命和建设产生了深远的影响。

矛盾与实践论的心得体会篇五

在人类社会发展过程中，矛盾是不可避免的。矛盾既包括对立的矛盾，也包括同一的矛盾。只有正确认识和处理好各种矛盾，才能推动社会发展和个人成长。党课实践无疑是我们正确认识和处理矛盾的重要途径之一。在参加党课实践的过程中，我深感矛盾论的理论价值和实践指导作用。以下是我对党课实践论矛盾论的心得体会。

首先，党课实践使我深入感受到矛盾的普遍性。在党课实践中，我们分析了社会、政治、经济、文化等各个领域中的矛盾，发现了矛盾的普遍存在。无论是国际上的矛盾，还是国内的矛盾，都充分体现了矛盾的普遍性。矛盾是人类历史发展的基本规律，没有矛盾就没有世界的存在。党课实践让我意识到，我们个体所面临的矛盾，只是无数矛盾中的一部分，需要站在全局的高度去认识和处理。

其次，党课实践启发了我对矛盾的辩证思维方式。辩证法是处理矛盾的基本方法，包括了矛盾双方的认识、影响和统一的关系。在实践中，我深入理解了矛盾双方的对立和统一的特点。例如，在经济发展中，资源有限与需求无限之间存在着矛盾，但通过科技进步和资源再利用等手段，可以实现资源的可持续利用。党课实践通过实例分析和理论探讨，使我逐渐形成了辩证思维的习惯，能够更加全面、深入地看待矛盾问题，推动解决矛盾的方法和策略。

再次，党课实践让我认识到矛盾的力量和作用。矛盾是推动社会发展和个人进步的动力，也是解决问题的源泉。矛盾的存在有时会引发冲突和压力，但只有正视矛盾，勇于直面问题，才能开辟前进的道路。在党课实践中，我看到了无数的先进事例和优秀个人，他们面对矛盾从不退缩，不断追求解决问题的办法和策略。正是因为有了这些不断探索和实践的力量，我们的社会才能不断进步和发展。

最后，党课实践让我深刻体会到矛盾的阶段性和发展性。我们会发现，矛盾是有一定阶段性的，矛盾在不同的时期和发展阶段有着不同的表现形式和层次。在实际操作中，我们需要根据矛盾的特点和发展规律来选择恰当的解决方法。例如，在社会经济发展中，我们需要根据不同阶段的特点，采取相应的政策和措施，以推动社会矛盾的解决和发展的进程。

总之，党课实践论矛盾论是一门重要的思想理论，对我们认识世界、把握发展、处理关系起着重要的指导作用。在实践中，我们应该不断学习和应用矛盾的辩证思维方式，正确认识和处理矛盾，将矛盾转化为推动发展的力量。只有通过实践，加强思想理论的学习和应用，才能更好地在实际工作和生活中把握矛盾发展的规律，推动个人和社会的发展进步。

矛盾与实践论的心得体会篇六

矛盾论实践论心得体会应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。

《矛盾论》和《实践论》是毛泽东哲学思想的核心文本，它们深刻地揭示了人类社会的基本矛盾和运动规律，为我们认识世界和改造世界提供了科学的理论和方法。

在学习这两篇著作的过程中，我深刻地感受到了毛泽东思想的伟大和深刻。毛泽东在《矛盾论》中指出，矛盾是普遍存在的，它是事物发展的动力和源泉。同时，毛泽东在《实践论》中强调了实践的重要性，认为只有通过实践才能获得真正的知识和经验。

在学习这两篇著作的过程中，我也深刻地认识到了自己的不足之处。首先，我发现自己在思考问题时往往过于片面和表面化，没有从多个角度去看待问题。其次，我发现自己在实践中往往缺乏耐心和毅力，容易受到外界干扰和影响。

为了更好地理解和应用这两篇著作，我建议大家在实践中多思考、多总结，不断积累经验和知识。同时，我们也应该在学习中多思考、多总结，不断深化对理论的理解和应用。

总之，学习《矛盾论》和《实践论》是一次非常有意义的经历。通过学习这两篇著作，我深刻地认识到了自己的不足之处，也更加深入地理解了毛泽东思想的伟大和深刻。我相信，在未来的学习和工作中，我会更加努力地学习和实践，不断深化对理论的理解和应用。

矛盾与实践论的心得体会篇七

矛盾是人生中不可避免的存在。无论是内心的挣扎，还是外界的冲突，矛盾就像是生命的氧气，时刻都与我们息息相关。然而，矛盾并非仅仅是一种困扰和痛苦，更是一种宝贵的机遇和成长的源泉。在生活的漫漫征程中，我渐渐体会到了矛盾的深刻内涵，学会了面对它，从中汲取智慧，使自己变得更加坚强与成熟。

矛盾在内心的表现方式多种多样，让我感到无所适从。有时候，我对事物的坚持和理想与现实之间的巨大落差让我困惑和迷茫。不知道自己该如何抉择，迟迟没有行动，畏惧未知的结果。而有时候，我也常常陷入自责和无力感中，因为我发现自己经常在犹豫不决，无法做出决断。然而，正是这些内心的矛盾，鞭策着我走出了自己的舒适区，迎接新的挑战。只有直面矛盾，我才能够在纷繁复杂的思维背后找到一个自己的真实。

除了内心上的矛盾，现实生活中的矛盾也层出不穷。家庭、朋友、工作和个人发展等各个方面的矛盾，让我感到每天都像是在演一出完美的平衡术。工作上的成功与个人时间的平衡、朋友的期待与个人需求的权衡，这些看似不可调和的矛盾时刻提醒我，生活是需要取舍和折中的。然而，正是由于这样的矛盾，我才明白了人生的无常和权衡的重要性。我开始变得更加理性和成熟，能够在各种纷扰中找到自己的平衡，学会懂得去珍惜和适应。

矛盾带给人们的不仅仅是挣扎和无奈，还有人与人之间的冲突。这种冲突可以是家庭成员之间的矛盾，也可以是朋友之间的矛盾，甚至是国家之间的矛盾。然而，在这个多元而互联的世界里，冲突已经成为不可避免的现象。而冲突背后的矛盾也造就了社会的进步和文明的发展。正是由于这些矛盾，我们才能够通过讨论和争辩，达成更好的共识和解决方案。因此，在面对冲突时，我学会了去倾听和理解他人的观点，更加珍惜多样性，以期在矛盾中找到共赢。

矛盾是人生的铁窗，我通过面对矛盾而变得坚强起来。我不再害怕挫折和痛苦，而是学会了勇敢面对和承担。把握矛盾，我渐渐找到了困境中的门牙，迎接更大的挑战和更高的目标。在每一次矛盾的抉择和决策之后，我都会变得更加成熟和智慧，用自己的经验去指导未来的选择。因此，我相信，矛盾并非是一个阻碍，而是一个福音，是人生中最宝贵的财富之一。

矛盾是人生旅途上的一扇机会之门。面对矛盾，我们或许会感到困惑和无助，但正是矛盾带给了我们成长和转变的机会。无论是内心的挣扎，还是外界的冲突，我们都可以从中汲取智慧和力量。矛盾让我们成为更好的自己，让我们更加勇敢和清晰地看待人生的方向。只有直面矛盾，我们才能够拥抱变化，展开属于自己独特的生命之旅。

矛盾与实践论的心得体会篇八

矛盾是存在于世界上的一种普遍现象，无论是社会、自然还是个人的生活中，都充斥着各种矛盾。这些矛盾会不断地推动事物的发展和变革，同时也会带来很多挑战和问题。对矛盾的正确认识和理解，是我们处理矛盾，推动事物发展，解决问题的关键。

【第二段】矛盾的特点和作用：推动发展和变革

矛盾具有普遍性、客观性和阶段性。其存在的根本原因是事物内部矛盾的存在。矛盾可以推动事物的发展和变革。没有矛盾的存在，事物就会停滞不前，无法向前发展。矛盾是事物变革的根本动力，促使人们认识事物、改变事物、创新事物。

【第三段】矛盾的互为因果性：对立面和统一面

矛盾是由对立的两个方面组成的。对立面在矛盾中是互为因果的，它们不仅互相排斥，而且又受到彼此的制约。事物矛盾的对立面的统一面，在矛盾的斗争中不断地展现和发展。对立的一方面往往在斗争中会逐渐消失或减弱，而另一方面则发展壮大。这就是事物发展的规律，即通过对立面的斗争，最终实现对立面的统一。

【第四段】正确认识和处理矛盾的方法：辩证思维

正确认识和处理矛盾，需要运用辩证思维。辩证思维是一种能够从事物的本质出发、看待问题全面、自觉揭示矛盾的方法。辩证思维需要独立思考和总结矛盾的实际情况，理性分析对立的两方面，深入剖析事物的矛盾关系，处于矛盾的一方面，需要找到矛盾的关键点，分析对策，做到有的放矢，以解决困难。

【第五段】结语：处理矛盾，促进发展与进步

以上是对矛盾的认识和理解，通过运用辩证思维来处理矛盾，才能够促进事物的发展和进步。我们需要正视和解决生活中存在的矛盾，通过对矛盾的深刻认识，积极寻求出路，才能够不断推动事业的进步和发展。同时，我们也要从矛盾中吸取经验和教训，逐渐完善自我，做好准备，迎接更为广阔的未来。

矛盾与实践论的心得体会篇九

矛盾是人类生活和社会发展中不可避免的现象。人与自然、人与社会、人与自己之间的矛盾，构成了人类社会的各种矛盾。矛盾的存在，时常给我们带来困扰和挑战，但同时也促使我们不断前行和进步。

第二段：矛盾的表现及其原因

矛盾的出现多源于利益、价值观和观念等多方面因素。在个人与自我之间，我们时常会面临对自己的期望和自身能力之间的矛盾；在人与社会之间，我们会遭遇社会规范和自身生活方式之间的矛盾；在人与自然之间，我们又会面对对环境的保护和生产需求的矛盾等。这些矛盾的表现形式也各不相同，有些矛盾看似暴力冲突，有些矛盾则是隐性的、微妙的。

第三段：面对矛盾的应对策略

面对矛盾的出现，我们应该采取积极的应对策略。第一，我们要相信矛盾也有一定的积极意义，积极寻找和利用其中的改进和进步的机遇。第二，我们要快速调整自己的态度和思维方式，避免陷入自我否定和情绪宣泄的漩涡中，从而找到解决矛盾的有效途径。第三，我们也要保持良好的沟通和合作，尽可能寻找和解决共同问题的机会。

第四段：发现矛盾中的机遇和可能性

在实际处理矛盾中，我们应该更多地关注创新和变革的机遇，而不是拘泥于固有的方式和方法。创造性地应对矛盾，可以带来新的思想启示，找到更好的解决方法，从而创造更大的价值。当矛盾变成可能性，我们也要善于把握机遇，快速行动，实现更高的自我和社会价值。

第五段：矛盾对个人成长和社会进步的启示

最后，矛盾也带给我们很多的思考和启示。矛盾不仅是挑战，更是成长，它锤炼了我们的意志，丰富了我们的思维，让我们更加明确自己的价值和人生理想。同时，矛盾也孕育着社会的进步与发展。不断地从矛盾中推进改革和重构，在博弈中寻找共赢的途径，从而推动个人和社会的发展和进步。

总之，矛盾是我们生活和社会发展中不可避免的经验和挑战。如果能从中发现机遇和启示，积极应对和处理矛盾，我们就能够让矛盾成为推动我们前行和进步的动力，真正实现自我的提升和社会的进步。

矛盾与实践论的心得体会篇十

矛盾是人与争议、困惑、抵触不可避免的关系。无论是个体之间的矛盾还是社会之中的矛盾，都常常给我们带来挑战和压力。然而，正是在面对矛盾时，我们才能够成长、改变和进步。以下是我在面对矛盾时的一些心得体会。

首先，矛盾让我们思考。矛盾的存在常常意味着对事物、观念、价值的辩证思考。当我们面对两种对立的观点时，我们需要认真分析和权衡每一种可能性，找到一种更合理更有利于我们的选择。不同的矛盾会激发不同的思考方式，让我们从不同的角度来看待问题。正是通过这样的思考过程，我们才能够逐渐明确自己的立场，更好地理解世界。

其次，矛盾提升了我们的解决问题的能力。矛盾常常意味着我们面临难题、挑战和困难。在我们努力解决问题的过程中，我们不断尝试各种方法，思考各种可能性。这种解决问题的能力是通过面对矛盾而得到提升的。矛盾迫使我们不断思考和试错，找到最佳的解决方案。想要成功解决问题，我们必须学会面对矛盾，勇敢地面对挑战。

然后，矛盾增强了我们的心理素质。解决矛盾时，我们往往面临压力和挫折。当我们看到困难时，我们容易感到沮丧和焦虑。然而，只有克服这些负面情绪，才能保持乐观和坚韧的心态。在面对矛盾时，我们需要相信自己的能力，相信自己能够克服困难。通过与矛盾的斗争，我们不断培养自己的心理素质，让自己更加坚强和自信。

再者，矛盾促使我们与他人进行合作和沟通。矛盾在人际关系中经常发生。当不同的人有不同的需求和价值观时，矛盾就会产生。而解决这样的矛盾，我们需要进行合作和沟通。通过与他人的协商和妥协，我们可以找到一个既满足对方需求又满足自己利益的解决方案。通过合作和沟通，我们可以建立更加和谐和有效的关系，让矛盾成为推动我们共同进步的力量。

最后，矛盾推动我们的成长和进步。正是通过面对矛盾，我们才能认识到自己的不足和欠缺。在解决矛盾的过程中，我们会反思自己的问题，并努力改变和提升自己。矛盾让我们面对自己的弱点和错误，引导我们不断修正和改进。只有通过面对矛盾，我们才能够实现真正的成长和进步。

总之，矛盾是我们成长和进步的重要推动力。在面对矛盾时，我们需要积极思考、努力沟通、发挥合作精神。通过解决矛盾，我们可以提升自己的思考能力、解决问题的能力和心理素质。只有通过面对矛盾，我们才能够不断进步、不断成长。

矛盾与实践论的心得体会篇十一

毛主席的《矛盾论》写于1937年8月，是继《实践论》后的又一篇哲学论文。当时“西安事变”的爆发，使得抗日的局面即将到来，由于中国共产党人的多方面的不懈努力，使得抗日民族统一战线得以形成。但是，由于在长征之前的江西中央苏区时以王明为代表的“左倾”机会主义的影响，使得党内主观主义和教条主义思想得以滋生和蔓延，这种不良影响一直持续到红军长征到达陕北，虽然在长征途中召开的具有历史意义的“遵义会议”清除了以王明、博古等为代表的“左倾”机会主义者，确立了毛泽东同志在全党的正确领导地位，但是，对于王明这些人在党内所造成的主观主义和教条主义的影响，不作一番大的努力是根本解决不了问题的。

为此，毛泽东同志写出了《矛盾论》和《实践论》这两篇文章，借以说明主观主义和教条主义的危害性，并以此来加强统一全党的思想。可以说，这两篇文章是对建党20xx年来中国革命经验和教训的哲学概括和总结。中国共产党从她成立的第一天起，就以马克思主义理论作为自己的指导思想。但是，马克思主义的一般原理不可能对任何国家的革命提供现成的公式和答案，特别是中国革命，具有极大的复杂性和特殊性。因此，不能死板教条式的生吞活剥马列著作中的只言片语，更不能照抄照搬苏联十月革命的“做法”，只能在坚持马列主义普遍真理的基础上，从中国的具体的实际出发寻找出适合中国革命的道路来。

不管什么事物的发展，都存在着矛盾，可以说没有矛盾就没有世界。这在自然界是如此，在革命事业的发展中也是如此。中国共产党刚刚成立的时候，那些在苏联留过学，住过洋房，喝过洋牛奶，吃过洋面包的布尔什维克知识分子们，不从中国的国情出发，一味听命于共产国际那些不切合实际的指示，生硬死板地套用苏联十月革命的某些“经验”，甚至聘用由共产国际派来的洋顾问李德来指挥红军打仗，结果致使中央苏区的第四、五两次反“围剿”的失败，给中国革命带来了巨大的损失。所有这些都充分说明，不管干什么工作，都要从实际出发，不能搞形而上学那一套，因为它是不切合实际的唯心主义的理论。这正如毛泽东同志所指出的“所谓形而上学的或庸俗进化的宇宙观，就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。这种宇宙观把世界一切事物，一切事物的形态和种类，都看成是永远彼此孤立的永远不变的。”从毛泽东同志的这段话中，我们不难看出，无论看什么事物，我们都要从实际出发，唯物辨证地看问题，只有这样，才能在坚持原则的条件下找出解决问题的方法，这就是辩证唯物主义的理论观。

任何事物都有着它一定的矛盾，没有矛盾就没有世界，问题就存在于我们用什么方法来就决矛盾。不管是自然界还是社会的变化，都是如此。因此我们不要只看表面现象，而是要从内部去挖掘、去研究、去探索，只有这样才能找到研究和解决问题的方法。因为，“事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性”。毛泽东主席的这段话说的真好，就拿当时的中国社会现状来说吧，表面上看中国是一个农业大国，三亿多农民的力量可以说是不可忽视，但是，实际情况却并非如此，所有的耕地都掌握在大官僚、大地主的手里，而农民只能租种地主的土地，一年到头打下的粮食除了交地租以外，所剩下的口粮是寥寥无几，根本解决不了一家人基本的温饱问题，可以说在正常情况下都是一年糠菜半年粮，如果赶上灾年就更不用说了。可以说，在遭灾的情况下你的粮食歉收，交不上地租，那么，那些残酷剥削压迫农民的地主老财就要收回你所租种的土地，甚至逼着你去卖儿卖女，从而导致家破人亡。老百姓实在是活不下去了，可以说是官逼民反，这样就会产生内部矛盾，而这些矛盾的产生，必然会推动社会进步。难道不是吗?在旧中国，由于大官僚、大地主和资产阶级的残酷剥削和压迫，使得人民生活在水深火热之中，而此时，诞生了代表全中国全体受剥削、受压迫人民根本利益的中国共产党，它的诞生，给生活在半封建半殖民地的中国人民带来了希望和曙光，而中国共产党也没有辜负人民的希望，带领全体中国人民，经过二十八年的浴血奋战，终于打倒了帝国主义和国民党反动派，推翻了压在中国人民头上的三座大山，建立了由人民当家作主的中华人民共和国。所有这些都充分证明了毛泽东主席所说的“社会的变化，主要地是由于社会内部矛盾的发展，即生产力和生产关系的矛盾，阶级之间的矛盾，新旧之间的矛盾，由于这些矛盾的发展，推动了社会的前进，推动了新旧社会的代谢。”毛泽东主席所讲的这一席话是对的，因为，没有矛盾就没有世界，我们只有在不断解决矛盾的过程中才能推动社会的发展与进步。

毛泽东主席在本文中还着重指出了“唯物辩证法认为外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。”可以说，这段论述可真是精辟极了，就拿1920xx年大革命失败这件事来说吧，是蒋介石背叛了孙中山先生，叛变了革命，这和当时党内所出现的以陈独秀为代表的“右倾”机会主义也是分不开的。如果在当时我们拥有自己的革命武装，硬起来，不和国民党妥协，那么，我们就不可能遭到大革命的失败，更不可能发生国民党蒋介石屠杀共产党人的“四·一二”政变。同样，在江西中央苏区，如果我们不迷信苏联的某些“经验”和听命于共产国际的那些不符合中国实际的“指示”的话，就不可能发生第四、五两次反“围剿”的失败，就算失败也不至于那么惨!可以说，远在莫斯科的那些住洋房、吃洋面包、喝洋牛奶的共产国际的“头脑”们没经过调查研究，擅自发布那些不切合实际的有关中国革命的“指示”，固然可恶。如果没有党内那些对马列著作的条条本本和共产国际的指示奉若神灵的教条主义者，窃取中央主要领导岗位的话，也就不可能导致第四、五两次反“围剿”的失败，弄得中央红军大搬家似的进行史无前例艰苦的二万五千里长征。所以说，毛泽东主席所指出的“外因通过内因而起作用”这句话，说得可真是太对了，由此看来，“一个政党要引导革命到胜利，必须依靠自己政治路线的正确和组织上武装力量的巩固”。

恩格斯说：“运动本身就是矛盾。”是的，整个世界上从古至今几千年的发展也都是在矛盾中度过的，没有矛盾就没有世界。这从原始社会到奴隶社会，从奴隶社会到封建社会，从封建社会到资本主义社会，从资本主义社会到社会主义社会的发展自始至终充满着矛盾，可以说，按照列宁的说法，那就是“承认自然界的一切现象和过程都会有互相矛盾、互相排斥、互相对立的趋向”。不是这样吗?就拿封建社会和资本主义社会来说吧，封建社会在生产力和生产关系的发展上是比原始社会和奴隶社会强多了，但是，由于体制上和意识形态乃至文化方面的一些因素，使得科学技术发展不起来，这就大大地影响了社会的发展，致使人们的生活水平没有得到提高，这就产生了矛盾，也就是落后的社会生产力和人们日益增长的物质生活需要方面的矛盾，由此，渐渐地就过渡到了资本主义社会。在资本主义社会中，生产力和生产关系得到了很大发展，科学技术有了很大提高，人们在思想和文花方面的视野也有了很大的开阔。但是，由于大官僚大资本家残酷地剥削和压迫劳动人民，工人们是一天十几个小时不停地做工，但仍然是吃不饱、穿不暖，一个月下来，被资本家七扣八折挣下来的那点工钱根本就没法养家糊口，于是，就产生了资本家和工人之间的矛盾。在这种情况下，一些有志于社会变革的仁人志士就会首先站出来，试图探索改变这种现状的道路。所有这些都充分说明了整个世界几千年的发展都是在充满矛盾的过程中度过的，没有矛盾就不可能有世界的发展。正如毛泽东主席所指出的“一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展，没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界”。

矛盾是孕育和存在于世界上一切事物之中的，在中国共产党的发展过程中也是如此。从第一次国共合作时期出现的陈独秀“右倾”机会主义致使轰轰烈烈的大革命失败;到江西中央苏区时以王明为代表的“左倾”机会主义占据中央统治地位，致使第四、五两次反“围剿”失败，红军被迫进行二万五千里长征等，可以说中国共产党在成长壮大的过程中也是充满曲折，也是在充满矛盾和解决矛盾中度过的，不然的话，能有以毛泽东主席为代表的中国共产党人一次又一次地从危亡中挽救了共产党，使中国革命这艘航船能够拨正船头，沿着正确的航向驶向胜利的彼岸吗?这正如毛泽东主席所指出的“党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解救矛盾的思想斗争，党的生命也就停止了。”是啊，世界上无论任何事物，都是在不断产生矛盾和解决矛盾的过程中不断向前发展的，正如毛泽东同志所指出的“矛盾是普遍的、绝对的，存在于事物发展的一切过程中，又贯穿于一切过程的始终”。

“不同的矛盾，只有用不同质的方法才能解决。”毛泽东同志的这一论断，为我们解决不同性质的矛盾指明了方向，这大千世界所发生的事情，所产生的矛盾，其原因、其性质各不相同，所以，解决的方法也就各不相同，不能用“一刀切”的方法来解决。比如说无产阶级和资产阶级的矛盾，就要用社会主义革命的方法来解决;党内的矛盾，就要用批评和自我批评的方法来解决。在改革开放这一特定的历史时期，出现了先富起来的一部分人，而绝大部分人才刚刚解决了温饱问题，甚至有一部分人还处在贫困线上这样就出现了贫富之间两极分化的矛盾，而要想解决这个矛盾，不能靠别的，只能靠发展经济，只有经济发展起来了，就业的岗位增加了，人们的收入提高了，才能改善人民的生活，也才能解决贫富不均的矛盾。

在不同时期有着不同的矛盾，每当历史向前迈进了一步，旧的矛盾解决了，而新的矛盾又产生了，所以我们生活的每一天，也都是在解矛盾中度过的，而解决不同的矛盾，也要用不同的方法。例如，在计划经济时期，特别是1950年代至1990年代，居民们所食用的粮油实行的是定量供应，每人每月也就是半斤油和二十七、八斤的口粮，甚至还不到。特别是象大米白面这样的细粮，每个月加在一起也超不过那么五六斤，可以说那个时候人们的生活过得是相当的苦，虽然每斤粮的价钱超不过两三毛钱，价格较低，但是人们却吃不到更多的细粮，可以说是苦不堪言。改革开放以后，经济发展了，人民生活水平有了很大提高，到了1990年代初期，取消了“粮食本”，粮油敞开供应，这下子人们的餐桌上可再也见不到高粱米和苞米面这样的粗粮了，可这好了，人们却又开始抱怨了，抱怨什么呢?原来是买粮食虽然不用粮食本了，可以敞开量地买，但这价格却上来了，而且这段时间是这个价，可是过了一段时间却又是那个价，弄得人们是人心荒荒。一个劲儿地抱怨说：这还不如有粮食本哪会儿呢!虽然人们对这件事的认识有所偏激，但是它也确实又是在新的历史时期所产生的一个矛盾，这个矛盾就是在计划经济时期，我们的经济没有发展起来，人们只好吃定量供应的粮油，而且每个月根本吃不上几斤大米和白面;而到了市场经济时期，这个问题虽然是解决了，但粮油的价格却又上来了，这虽然在市场经济条件下是正常的，但要想解决这个矛盾，只有在实现农业现代化，提高粮食产量上下工夫，只有这样，才能生产出更多更好的粮食，来满足人民日益增长的物质生活的需要，同时，还要大力发展国民经济，提高人民收入，使老百姓的腰包鼓起来，只要这样，才能解决老百姓收入的增长赶不上物价上涨的矛盾。这正如毛泽东主席所指出的“过程变化，旧过程和旧矛盾消灭，新过程和新矛盾发生，解决矛盾的方法也因之而不同……用不同的方法去解决不同的矛盾，这是马克思列宁主义者必须严格地遵守的一个原则。”

我们在解决问题时，更要做到具体问题具体分析，不能片面地看问题，照抄照搬某些框框本本。例如，1949年建国后，我们对城市里资本家所经营的工厂企业实行和平赎买的政策，这就和苏联十月革命胜利后苏联政府对资本家的财产实行没收充公大不一样，我党在这个问题上之所以这样做，就是毛泽东主席从中国的国情出发，实事求是地来解决中国自己的问题，而如果按照那些教条主义者的做法，那就得照抄照搬苏联在这方面的做法，如果那样做的话，就得事与愿违，达不到所要达到的目的，而且没有不出乱子的，这正如毛泽东同志所指出的“马克思主义的活的灵魂，就在于具体地分析具体的情况……研究问题，忌带主观性，片面性和表面性”。

通过学习《矛盾论》这篇文章，使我更加认识到了世界上任何事物在其发展过程中自始至终都存在着矛盾，而这些矛盾又各有不同。所以，我们要做到对症下药，抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，根据不同的情况解决不同的矛盾，而不要生搬硬套马列著作中的那些死板教条。要确立实事求是，理论联系实际的马克思主义思想路线，做到马克思主义普遍真理与中国革命、具体生活实践相结合。只有这样，才能克服主观主义和教条主义，使中国革命这艘航船能够拨正船头，乘风破浪，勇往直前。《矛盾论》这篇文章，是中国共产党反对主观主义特别是反对教条主义的又一重大理论成果，它不仅在过去，在全面开展社会主义小康生活和现代化建设的今天，同样有着它极其重要的理论指导意义。

矛盾与实践论的心得体会篇十二

矛盾是人类社会发展的基本动力，也是我们生活中无法回避的现实。而矛盾观作为中国传统文化的重要组成部分，强调矛盾的普遍性和辩证性。在这个多元化的社会中，每个人都会面对各种各样的矛盾。通过学习和理解矛盾观，我们可以更好地处理矛盾，提升自己的解决问题的能力和智慧。在我个人的体验中，矛盾观给予了我许多启示和心得体会。

首先，矛盾是普遍存在的。生活中无论是个人生活还是社会生活，都充满了各种矛盾。个人生活中的矛盾包括内外矛盾、矛盾的多样性以及矛盾的相互制约。例如，每个人都有内心的冲突和矛盾，比如理智和感性之间的矛盾，责任和自由之间的矛盾等等。社会生活中的矛盾更加复杂，包括个体与集体的矛盾、不同群体之间的矛盾、利益冲突等等。这些矛盾的存在不仅是客观存在的，也是人类社会发展的内在需求。

其次，矛盾的辩证性是解决矛盾的关键。矛盾观强调辩证思维和方法，即正确认识和处理矛盾。在处理矛盾时，我们不能简单地否定其中一方，而是要采取辩证的方法来处理。在我个人的体会中，我常常会遇到理想与现实之间的矛盾。当这种矛盾出现时，我不仅会反思自己的理想是否合理，同时也会审视现实是否可以改变。通过分析和权衡，我会尝试找到一个平衡点，既能保持自己的理想，又能与现实妥协。

另外，矛盾的发展是不断推进社会进步的动力。社会是动态发展的，矛盾的产生和解决是社会变革的重要动力。矛盾不仅能够激发人们的思考和创造力，也能够促使社会的进步和发展。在历史的长河中，每一个社会变革都伴随着各种各样的矛盾和冲突。只有通过解决这些矛盾和冲突，社会才能够朝着更高的目标不断前进。

最后，处理矛盾需要转变观念和提升能力。矛盾的存在和解决需要我们不断学习和成长。我们需要具备开放的心态，主动去了解和理解他人的观点和意见。同时，我们还需要提升自己的沟通能力、思维能力和解决问题的能力。只有通过不断的学习和提升，我们才能够更好地处理矛盾，为社会的进步和发展做出更大的贡献。

总之，矛盾观是我们理解和处理矛盾的重要思想方法。通过学习和运用矛盾观，我们可以更好地理解和分析矛盾，找到解决矛盾的方法和途径。矛盾不仅是社会发展的基本动力，也是我们个人成长和进步的动力。面对矛盾，我们要有积极的态度，用辩证的思维去处理，提升自己的能力和智慧。只有通过不断地学习和改变，我们才能够更好地适应和应对社会的各种矛盾，为社会的进步和发展做出更大的贡献。

矛盾与实践论的心得体会篇十三

第一段：引言（200字）

人生如同一道七彩虹，充满了各种矛盾。而虹矛盾则是这七彩虹中最为独特而美丽的一部分。它蕴含着光与暗、欢乐与忧伤的对立面，成为我们人生道路上的重要经验。通过与虹矛盾的相处与思考，我们可以深刻认识到生活中的复杂性和多样性，也能够更好地面对困难与挑战，走出属于自己的美丽彩虹之路。

第二段：矛盾的存在（200字）

矛盾是世界的本质，也是人生不可避免的一部分。生活中充满了各种各样的矛盾，例如成功与失败、快乐与悲伤、自由与约束等等。虹矛盾就是这样一种复杂且美丽的矛盾存在。当我们面对自己的矛盾时，往往可以从对立面中发现更广阔的可能性。比如，成功与失败并非绝对对立，失败也可以是成功的一部分，可以让我们更加明确自己的目标，并努力去实现它；快乐与悲伤并非截然相反，悲伤可以让我们更加珍惜快乐的时刻，更好地认识自己的情感；自由与约束也可以相互促进，适度的约束可以让我们更好地发挥自己的能力和潜力。

第三段：虹矛盾的启示（200字）

虹矛盾给我们的启示是，我们应该学会接受矛盾，而不是回避它。生活中充满了各种矛盾，我们无法避免与之相处，但我们可以选择以积极的心态去对待它们。接受矛盾就是要接受生活的多样性，学会欣赏不同的价值观和观点。我们应该摒弃以偏概全的思维方式，去尊重并与他人进行充分的沟通和交流，从而更好地理解和认识世界。同时，我们也需要学会自我思考和反思，在矛盾中找到自己的位置，并学会调整自己的心态和行为。

第四段：虹矛盾的注入（200字）

虹矛盾的美在于它所展示的多样性与交融。只有当我们愿意接纳并融合矛盾，才能够使自己的生活更加丰富多元。在虹矛盾的指引下，我们可以将不同的经历和观念相互交融，在矛盾的冲突和碰撞中创造出独特而美丽的自己。虹矛盾的注入是一个持续的过程，需要我们不断地发展自己的认知和能力，以适应复杂多变的世界。

第五段：虹矛盾的成长（200字）

通过与虹矛盾的相处与思考，我们的成长和进步也将得到提升。虹矛盾是我们成长的催化剂，可以启迪我们的智慧和创造力。在解决矛盾的过程中，我们需要发展批判性思维，培养适应变化的能力，增强自我管理和情绪调控的能力。只有不断与虹矛盾进行对话，我们才能够更加深入地认识自己，发现自己的优势和劣势，并为自己的成长铺就一条充满智慧和决心的道路。

结尾：回归虹矛盾（100字）

正视并接纳虹矛盾，是我们人生的必修课。无论何时何地，我们都不可避免地面临矛盾与挑战。而虹矛盾则成为我们生活中最为独特和美好的一部分。通过与虹矛盾的相处与思考，我们可以更好地理解自己和他人，接纳多样性，培养智慧和创造力，为自己的成长与幸福奠定基础。愿我们能够始终保持开放的心态，勇敢地与虹矛盾相遇和相拥。

矛盾与实践论的心得体会篇十四

矛盾是社会发展的普遍现象，也是人类思维与行为的基本矛盾所体现出来的结果，研究矛盾并逐渐解决矛盾是人类不断向前发展的重要动力。下文将从矛盾的本质、矛盾的来源、矛盾的转化与解决、矛盾的推动力以及个人矛盾的对待等方面，对矛盾心得体会进行探讨。

首先，矛盾的本质是事物发展的内在要求。事物的本质是矛盾的统一体，社会的矛盾是推动社会进步的根本动力。正是由于矛盾的存在，事物才能够持续发展。例如，人与自然的矛盾是人类社会进步的基石。对待矛盾，我们不能抱着消除所有矛盾的幻想，而要明白矛盾是事物发展的必然结果，只有正确认识和处理矛盾，才能推动事物向前发展。

其次，矛盾的产生是多方面力量的相互作用。矛盾主要来源于对立面的斗争，对立面之间的斗争是矛盾产生和发展的内因。矛盾也同时具备外因，例如环境变化和资源竞争等。只有当对立面斗争激化到一定程度时，矛盾才会进入突变的阶段。因此，在处理矛盾过程中，我们需要从宏观和微观两个层面进行分析，深入挖掘矛盾的内因和外因，为解决矛盾找到切实可行的方法。

第三，矛盾的转化与解决是事物发展的关键环节。矛盾能够通过内在力量的作用得到转化与解决。解决矛盾的关键在于寻找事物发展的内在动力，转化矛盾为事物发展的动力。例如，在目前的社会生活中，资源短缺是一个突出的问题。通过科技创新和资源优化利用，矛盾可以逐渐得到解决。因此，我们要善于发现事物的内在规律，以解决矛盾为驱动力。

第四，矛盾是推动事物发展的主要力量。矛盾是事物发展的推动力，没有矛盾就没有事物的生命力。矛盾的存在推动社会不断向前发展，进步是由矛盾主导的。只有通过矛盾产生冲突并得到解决，事物才能不断发展。因此，我们不能因为矛盾带来困扰而退缩，而应该在面对矛盾时坚定地迎接挑战，去解决这些矛盾，推动事物向前发展。

最后，个人矛盾的对待需要调整心态。人是活动的主体，矛盾不仅存在于社会层面，也存在于个人生活中。个人的成长和发展也需要面对各种矛盾。在处理个人矛盾时，我们应该以积极乐观的心态去面对，善于总结经验，化解矛盾。同时，我们还需要不断提升自身素养，更好地适应社会发展变化，提高解决矛盾的能力和策略。

综上所述，矛盾是事物发展的内在要求，是多方面力量的相互作用，其转化与解决是事物发展的关键，矛盾是推动事物发展的主要力量，个人矛盾的对待需要调整心态。在面对矛盾问题时，我们需要正确认识和处理矛盾，推动事物发展，并以积极乐观的心态去面对个人矛盾，持续提升自己的解决矛盾能力。只有这样，我们才能更好地适应社会变化，实现个人与社会的共同进步。

矛盾与实践论的心得体会篇十五

随着时代的进步与社会的发展，矛盾关系也随之产生着变化。毛泽东同志在《矛盾论》中讲到，“一切事物都是矛盾的”这个观点，反映了矛盾存在的普遍性和无处不在的地位。而当今社会中新矛盾的出现，进一步加深了我们对矛盾论的理解。本文将从新矛盾的特点、对新矛盾的认识、理解新矛盾的深层次内涵、对新矛盾的应对以及新矛盾意义的转化等方面，探讨和认识新矛盾的观点与体会。

第一段：新矛盾的特点

新矛盾的出现，首先体现为主要矛盾与主次矛盾发生变化。过去主要矛盾是指社会主要矛盾，如阶级斗争、理念冲突等，而现在主要矛盾逐渐演变成人民日益增长的物质文化需要与不平衡不充分的发展之间的矛盾。其次，新矛盾更加突出地体现在人民的切身利益与现实状况之间的矛盾，如环境污染、资源短缺等问题。再次，新矛盾中的一方往往是人民群众，而另一方则往往是制度、政策等方面的问题。对于这些特点，我们应该深入思考和研究。

第二段：对新矛盾的认识

我们对于新矛盾的认识需从多个层面来进行：首先，要正确认识到新矛盾是当今社会发展的必然产物，是社会矛盾发展的阶段性表现。毛泽东指出矛盾普遍存在于事物的内部和外部，是事物不断变化发展的动力。新矛盾的出现是由于社会的巨大改变和发展，是人民对美好生活愿望的追求。第二，要正确看待新矛盾的复杂性和深层次内涵。新矛盾的复杂性既体现在问题表面的多元性上，也体现在问题背后的根本原因和深层次机制上。只有深刻剖析问题的本质，才能找到解决问题的关键。第三，要积极回应人民关切，为解决新矛盾找到新思路、新方法。通过加大改革力度，优化政策环境，推动科技创新，实现社会公平正义等方式，为人民解决实质性问题。

第三段：理解新矛盾的深层次内涵

理解新矛盾的深层次内涵涉及到对社会现象的深入观察和思考。在新矛盾中，我们看到了包括思想观念的差异、财富分配的不均等方面的问题。这些深层次矛盾不仅涉及到物质层面，更重要的是涉及到精神层面。在解决新矛盾的过程中，我们需要思考如何调动各方资源，形成合力，促进社会公平正义的进一步实现。同时，我们也需要深入研究和解决在实践中出现的各种复杂矛盾，为新矛盾的解决提供理论支持和实践指导。

第四段：对新矛盾的应对

面对新矛盾，我们需要更加科学地进行分析和解决。要在深入了解实际情况的基础上，制定出以人民为中心的新发展理念，消除贫困、改善环境、保护资源等社会问题。同时，我们还需要建立健全社会管理体系，构建和谐社会，为新矛盾的解决提供制度保障。

第五段：新矛盾意义的转化

透过新矛盾的现象看本质，我们能够发现新矛盾对于整个社会的发展具有积极的意义。从根本上说，新矛盾的出现意味着人民对美好生活的追求和社会发展进步的要求。它促使我们不断推动社会变革，积极探索新的发展途径。在解决新矛盾的过程中，我们将不断提高我们对社会法则和变革规律的认识，在实践中取得新的发展成果。

总之，新矛盾的出现象征着社会发展不断前行的脚步，代表着人民对美好生活追求的热切期望。我们需要用新矛盾的认识和解决实践体现我们对新时代的理解和把握，为实现新的社会目标不断努力。只有这样，我们才能跟上时代的步伐，为建设美好社会不断作出贡献。

矛盾与实践论的心得体会篇十六

随着经济社会的发展，人民群众的美好生活需要日益增长，我们所面临的矛盾和问题也日益复杂多样。党的十九届五中全会提出了“我国发展仍然处于重要战略机遇期”的重要论断，同时强调了“新发展阶段”，并指出我国发展中的矛盾已经转化为主要的矛盾和次要的矛盾，这就是新矛盾。在深入思考和实践中，我深深地体会到了新矛盾的重要性和意义。

首先，新矛盾的提出使我们更加清晰地认识到时代发展的脉搏。新矛盾既体现了我国发展的实际情况，也反映了当前社会各种矛盾的变化特征。随着经济发展的巨大成就，人民群众对美好生活的向往和需求也不断增长，社会各种矛盾在本质上也有了新的特点和变化。例如，经济发展速度放缓与经济结构不平衡、人民群众特别是农民工的收入分配不均等新矛盾相互交织，给我们带来了新的挑战。因此，只有正确认识新矛盾，我们才能更好地把握时代发展的脉搏，更好地应对挑战。

其次，新矛盾的提出使我们对矛盾的处理和解决提出了新的要求。新矛盾的出现意味着我们所面临的问题更加复杂，解决矛盾的难度也更大。例如，随着我国经济迈入高质量发展阶段，经济增长与环境保护、资源利用的矛盾日益突出。我们需要以更高的站位来看待和解决这些问题，在保持经济发展的同时，注重生态文明建设，实现可持续发展。这也要求我们从积极应对新矛盾的角度出发，加强创新思维，调整经济发展方式，推动矛盾的转化和解决。

再次，新矛盾的提出对各级党委政府提出了新的要求。作为党员干部，我们要更加重视新的矛盾和问题，提高政治站位，增强责任感和使命感，努力推动新矛盾的解决，为人民群众创造更加美好的生活。同时，我们还要深入了解新矛盾的实质，掌握解决矛盾的方法和技巧，提高解决问题的能力，推动矛盾从处理到转化。只有这样，我们才能不断增强人民群众的获得感、幸福感、安全感，实现民族复兴的伟大梦想。

最后，新矛盾的提出对我们每个人来说也是一种催促和激励。新矛盾的出现要求我们始终保持敏锐的观察力和主动的行动力，积极关注社会变化，及时捕捉问题，解决矛盾，为实现个人价值和社会进步做出自己的贡献。无论是在工作中还是在生活中，我们都要从小处着眼，做好个人的本职工作，同时也要从大处着眼，将国家和民族的发展作为自己的责任和义务，为实现中国梦而努力奋斗。

总之，新矛盾的提出对于我国发展和社会进步具有重要意义。正确认识和应对新矛盾，既需要全社会的共同努力，也需要每个人从自己做起。只有这样，我们才能更好地迎接时代的挑战，实现经济的持续健康发展和人民的共同富裕。我相信，在党和国家的领导下，我们一定能够不断解决矛盾、促进发展，为实现中国梦作出自己的贡献！

矛盾与实践论的心得体会篇十七

矛盾是存在于人类社会中的普遍现象，它既是人类进步的动力，也会给人们带来困扰。对于怎样处理矛盾，人们一直在探索中。在我个人的生活和工作中，我也经常遇到各种矛盾，通过不断的思考和总结，我获得了一些有关矛盾的心得体会。

首先，矛盾是普遍存在的。无论是个体还是集体，无论是大事还是小事，矛盾都是不可避免的存在。在个体生活中，我们常常面临各种心理矛盾，比如理想与现实的矛盾、工作与家庭的矛盾等等；在社会生活中，各种社会矛盾也是层出不穷。没有矛盾，世界将会是一片安宁而死气沉沉的景象，矛盾也是人类社会进步的动力。

其次，矛盾具有普遍性和特殊性。矛盾的普遍性表现在它无处不在、无时不有，不分阶级、不分地域。矛盾的特殊性则表现在不同的矛盾具有不同的特点和解决方式。比如，个人生活中的心理矛盾，需要通过心理疏导、自我调节来处理；而社会矛盾则需要借助社会力量、社会舆论的引导来解决。

再次，矛盾的辩证发展规律是人们解决矛盾的重要依据。辩证发展规律包括矛盾的普遍性、对立统一规律、数量和质量规律等。在实际工作中，我们需要根据矛盾的具体特点来运用辩证发展规律，找出矛盾的矛与盾，从而解决矛盾。比如，在团队管理中，我们经常会面临利益矛盾，需要通过平等协商、权衡利弊等方式解决。只有掌握了辩证发展规律，我们才能更好地处理矛盾。

此外，处理矛盾需要正确的态度与方法。首先，要保持积极乐观的态度。无论遇到什么样的矛盾，要有信心和勇气去面对，相信矛盾总是可以解决的。其次，要深入思考矛盾的本质和根源，找出解决矛盾的关键所在。再次，要善于倾听各方意见，多方协商，寻找解决方案。最后，要坚定决心，付诸行动，不怕困难，勇往直前。

最后，矛盾的解决有时需要通过妥协与折中来达成。在现实生活中，很多问题都不是非此即彼的二元对立，而是存在中间地带，需要我们寻找一种平衡点，以妥协和折中的方式解决。在处理矛盾时，我们不能背离大局，否则矛盾只会更加激化。在一些利益冲突较大的问题上，有时候双方都需要作出一些让步和妥协，以达到双方都可以接受的解决方案。

总之，矛盾是生活中不可避免的存在，但我们可以通过正确的态度和方法来处理矛盾。在诸多矛盾中，我们要学会分辨矛盾的普遍性和特殊性，根据矛盾的具体情况运用辩证发展规律。我们需要保持积极的态度，深入思考问题的本质，善于倾听和协商，同时也要有妥协和折中的精神。只有这样，我们才能更好地解决生活和工作中的矛盾，以积极的心态推动社会进步。