在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

我来动手做家务国旗下讲话篇一

我国旗下的讲话的题目是《从小热爱劳动》。同学们，我们每天生活在美丽的一实验校园里，沐浴着阳光雨露，接受着优质教育，健康快乐地成长着。可是，你们可曾想过：是谁为我们创造了这样好的学习环境呢?是啊!曾经是建筑工人顶着烈日，用一砖一瓦盖起了美丽的教学楼，让我们拥有宽敞明亮的教室;是后勤的叔叔阿姨种下这一草一木，让校园生机勃勃，处处如画;是可敬的老师们伏案疾书，为我们准备一节节精彩纷呈的课;是可爱的各班值日生打扫操场和教室的卫生，让我们有一个清洁美丽的学习环境。还有，每天是保安叔叔早来晚走，保证校园的安全;是护导老师在各楼层护导，确保上下楼的秩序;冬天老师们早早到学校清雪;初春，体育组的老师们清除操场上的冰块。他们的工作岗位不同，但他们有一个共同的特点——热爱劳动!正是他们，用自己辛勤的劳动，为我们创造了今天的学习环境!

对于他们的辛勤付出，我们要做到珍惜和尊重他们的劳动成果，我们更要向他们学习，也做一个热爱劳动的小学生。

老师建议大家从以下几方面努力：

一、在学校做个爱劳动的小学生。

小1、每天整理好自己的学习用品，保证桌面、桌堂和地面的干净整洁。

小2、做好值日生工作，做到不拖沓、不应付、不逃避，用心去做。 小3、在值日生有困难的时候，积极主动帮助他们。

小4、主动劳动。黑板脏了主动擦一擦，地上有纸主动捡一捡，垃圾桶满了，主动倒一倒。

二、在家里做个爱劳动的好孩子

小1、自己的事情自己做。除了自己背书包、整理学习用品外，低年级的小同学还可以自己洗袜子、叠被子。高年级的同学可以自己洗衣服、整理房间。

小2、每天做一件家务活。比如吃饭前摆餐具、吃饭后洗碗，把乱了的拖鞋摆好，把沙发上的衣服挂起来。做这些，不仅锻炼了我们的劳动

技能，更能减轻爸爸妈妈的负担，他们一定会为我们的成长感到欣慰。

另外，我还建议，同学之间比一比，看看谁最爱劳动，谁最会劳动，谁是真正的劳动的小能手，让我们共同用双手和智慧，开创美好的明天。

我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!

我来动手做家务国旗下讲话篇二

亲爱的老师、同学们：

大家早上好!今天，我国旗下讲话的题目是《爱劳动，爱生活》。

同学们，一提起“五一”，不知大家首先想到的是“五一黄金假期”还是“五一劳动节”。劳动教育是人生必修课，良好的劳动习惯对于我们少年儿童的成长具有非常重要的意义。

首先，如果一个孩子，他不爱劳动，自然就缺乏劳动的体验。他能真正理解和感受到“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”的涵义吗?他能体会到爸爸妈妈赚钱的不容易吗?要知道我们每天吃的、穿的、用的都是爸爸和妈妈用劳动换来的呀!

其次，劳动的过程也是实践的过程。学习的主要目的是为了应用和创造。如果我们没有好的劳动习惯，我们学到的知识就难以运用到生活中去。更谈不上应用和创造了。

第三，劳动对于培养每个人的健康人格也具有很重要的作用。研究发现：第一、儿童劳动时间越长，独立性越强;第二，儿童从事劳动的时间越长，越有利于形成勤劳节俭的好品德。专家们分析说，让孩子从小干家务，可以培养我们吃苦耐劳、珍惜劳动成果、珍重家庭亲情、尊重他人等品质，我们长大以后自然比那些“四体不勤”的孩子更有出息。这一调查结果证实了，家务劳动与孩子成才有着极其密切的关系。

我们要热爱劳动，就需要把劳动变成一种习惯，如果养成了这种好习惯，劳动就成了一个愉快而自然的过程。我国著名相声演员冯巩，小时候家里很穷，但他非常懂事，经常帮助母亲料理家务，冬天顶着凛冽的寒风出去捡煤核儿，逆境的磨炼造就了他自强不息，矢志不移的性格。

劳动可以造就一个人,不爱劳动则难成人，我校开展孝敬父

母实践活动以来，经过老师们的了解与调查，同学们经常在家帮助父母干家务，做一些洗衣服、洗碗、洗菜、买东西、打扫卫生、整理房间这些力所能及的事情。但是，不排除有些同学为了应付差事只坚持了几天就再也不做了。同学们，我们的劳动时间不应该只是短短的几天，也不能只是简单的几件事，我们要持之以恒，真正从内心把劳动当做自己生活中必须要做的一件事情来看待。

相信，只要大家愿意去做，一定能从劳动中获得许多快乐，

同时也获得许多做人的道理。让我们都来热爱劳动，热爱生活吧!

我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!

我来动手做家务国旗下讲话篇三

天空的幸福是穿一身蓝;森林的幸福是披一身绿;太阳的幸福是穿一身金黄。

我们的幸福是五彩缤纷的。

幸福是什么富翁觉得有钱是幸福;青年认为有工作是幸福;穷人认为能吃饱是幸福。可幸福却像个无底洞!穷人想吃饱，能吃饱又盼望有工作，有工作又期望有钱，有钱又期望有别墅……

幸福在人们最需要一件东西时才会发出它真正的光芒，但你不需要它时，你会怎样也感受不到它的光芒，它的美丽。

有一个富人，偶尔走到了一家穷人门前，看到他那简陋的房子，便对他说：“你真不幸福，没钱，没势。看我多幸福!奴仆上千名，别墅又十分豪华，根本不像你。”

穷人却笑着说：“我很幸福，只是你体会不到。”富人说：“哼!你不可能幸福!”穷人想说什么，富人却走了。在当天夜晚，一把大火让富翁沦落为乞丐，奴仆全四处逃窜，在他饥渴难忍的时候，他到了穷人家，穷人给了他一碗水和一碗饭，富翁说：“此刻我明白什么是幸福了!”

我是一个感受不到幸福的人，纵使我身边有许多幸福的事，但我还是抱怨老天不公，为什么我想干什么不能干!为什么别人能打电脑我却不能!为什么……但我此刻才明白，我是多么的幸福。有温馨的家庭，有父母的关心，有……可之前我完全感受不到幸福，因为我总是往坏处想，导致了认为什么也不幸福的心理。

幸福像彩蝶，你拼命地去追逐它，它就会飞得很远，如果你停留下来，它就会停在你的肩上。幸福永远和财富，利润，富裕不沾任何关系，相关的仅有心。

我来动手做家务国旗下讲话篇四

老师们、同学们：

刚刚渡过一个祥和、快乐的春节，我们又开始了新学期紧张的工作和学习，面对冉冉升起的五星红旗，我们自豪，心中充满了对未来的憧憬与希望。但是，那些和你们一样本该此时此刻面对国旗的同龄人却永久的长眠于地下了。

据调查显示，近几年全国每年有1.4-1.6万中小学生死于安全事故，因溺水、交通事故、食物中毒、校园暴力、自杀等原因而死亡的，平均每天有40多人，这意味着平均每天就有一个40多人的教学班消失了。数字是冰冷的，它的背后是一个个消失了的鲜活的生命，这么多如花的生命在本该绽放的季节却枯萎了，这么多的家庭承受着这种世间最惨烈的痛苦。

春节前，直属一所学校的两名学生因打架斗殴而导致一人死亡的惨剧，还不值得我们去沉思吗?校园暴力实则是社会暴力病态向校园延伸的现象，如果任由这种势头发展下去，无疑会给在校的学生造成一种不良的暗示：武力比智力更有价值，邪恶比正义更有力量，如果学生一旦形成这种认识上的偏差，无论对其个人还是社会而言，将是非常危险的隐患，这个毒瘤如果不得到遏制，那么社会将会为此付出更昂贵的代价。 目前，教育部以将安全教育列入学校的工作重点，并明确提出：全面培养学生的安全意识，提高学生的综合素质，培养学生在紧急情况下的自救能力和处理问题的能力。

那么常见的、多发性的学生伤亡事故有哪些类型呢?

1、在嬉闹中伤亡，一些学生喜欢相互追逐扭打，自控能力差，无意中出现意外。

2、活动中伤亡。例如春游外出活动时，防范意识差，引起意外伤亡;开展竞技体育活动引起伤亡;实验课电器和化学药品使用不当引起伤亡等等。

3、交通事故。全国每年有5-10万人死于交通事故，有些同学不注意遵守交通规则，骑车并行猛拐，闯红灯，逆行，尾追机动车等，很容易引发交通事故。

那么我们怎样才能进行防护和自我保护呢?

1、要学法、懂法，在违法犯罪行为对自己形成侵害时，能过依靠法律的手段进行自我保护，依靠学校老师、同学和家长，依靠自己的智慧避免意外伤害，保护自己。

2、不要逞强好胜，遇事要冷静，尤其是对待同学间的矛盾，不要为了一点小事就大打出手，给别人造成伤害，自己也要受到法律的严惩。

3、注意操作安全，不管是体育课还是试验课，要按老师的要求去做，正确的进行操作。

4、遵守交通法规，注意交通安全。

同学们，本学期德育处要在学生中开展《冲动前的反思》系列主题活动，学校也要请专家举办安全知识讲座，希望同学们积极参加，认真学习，提高自我保护和自我防范意识，避免意外事故的发生。

最后祝同学们学习进步，健健康康每一天。

我来动手做家务国旗下讲话篇五

各位同志们:

大家好!

诚实守信是忠诚老实,信守诺言,是为人处事的一种美德。

所谓诚实,就是忠诚老实,不讲假话。诚实的人能忠实于事物的本来面目,不歪曲,不篡改事实,同时也不隐瞒自己的真实思想,光明磊落,言语真切,处事实在。

一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的,不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此,忠诚老实的人也有可能犯错误,但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的,而虚伪的人犯错误则是由于不诚实,属于道德品质问题。

所谓守信,就是信守诺言,说话算数,讲信誉,重信用,履行自己应承担的义务。

诚实和守信两者意思是相通的,是互相联系在一起的。诚实是守信的基础,守信是诚实的具体表现,不诚实很难做到守信,不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺,“信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的,对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担,履行的责任和义务的忠实,毫无保留地实践自己的诺言。

我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎着《说文解字》说:“信,诚也”,古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言,信而有征”。征,为证明,证验之意,“言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?”就是说人说话要算数。“诚信者;天下之结也”,意思是说讲诚信,是天下行为准则的关键;孔子也多次讲过诚信,如:“信则人任焉;”“自古皆有死,民无信不立。”孟子论诚信:“至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信:“志不强者智不达,言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则:“轻诺必寡信,多易必多难。”庄子也极重诚信:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至,不精不诚,就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之,古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。

诚和“信”是不自欺,是内心和外部行为合一的道德修养境界。一般人是很难做到的。原因是内心总会有冲突,他一方面知道要为善去恶,而另一方面他还为情欲所蔽。“欲动情胜”,所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法,因此,我们要经常进行诚实守信的道德教育。诚实守信,是真、是善、是美,是真、善、美的统一,只有不断地进行自我修养,才能达到这一美好境界。

一个人要想在社会立足,干出一番事业,就必须具有诚实守信的品德,一个弄虚作假,欺上瞒下,糊弄国家与社会,骗取荣誉与报酬的人,他们是要遭人唾骂的。诚实守信首先是一种社会公德,是社会对做人的起码要求。

在中国古代,上至贤明君主,下至平民百姓,留下许多诚实守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀子。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

商鞅立木树信。商鞅是战国时期着名的变法家。为了树立威信,商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头,并当众许下诺言:谁把木头搬到北门,赏10金。人们不相信,无人搬动木头。商鞅把赏金长到50金。一男子把木头扛到了北门,商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动,使人们感到他是个说话算数的人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任。很快就在秦国推广了。

中国古代也有不讲诚信而自食恶果的例证。如烽火戏诸侯。西周建都丰镐(今长安县西北),接近戎人,周天子与诸侯相约,要是戎人来犯就点燃烽火、击鼓报警,诸侯来救。周幽王的爱妃不爱笑,惟独看到峰火燃起,诸侯的军队慌慌张张从四面赶来时而大笑不止。周幽王为博得褒姒高兴,数次无故燃起峰火,诸侯的军队多次赶到而不见戎人,认为受了骗。后来戎人真的来了,已无人来救。幽王被杀于骊山之下,为天下人所耻笑。

诚实守信不仅是做人的准则,也是做事的基本准则。诚实是我们对自身的一种约束和要求,讲信誉、守信用是外人对我们的一种希望和要求。一个从业人员做事,他既代表个人,又代表一个单位,或企业、或政府,如果一个从业人员不能诚实守信信,说话不算数,那么他所代表的社会团体或是经济实体就得不到人们的信任,无法与社会进行经济交往,或是对社会再没有号召力。因此,诚实守信不仅是一般的社会公德,而且也是任何一个从业人员应遵守的职业道德。

如:1996年5月的一天,××银行大观园储蓄所××同志接待了一对前来存款的夫妻,钱装在一只编织袋中,他们是做水果生意的,钱又散、又乱、又破旧。存款凭条上填写的数目是7.4万。赵安同志细心地数了2遍,都是8.4万元。赵安对这对夫妻说,他们数错了,他们不信,他们又数了一遍,果真是8.4万,这对夫妻对赵安同志诚实不欺的高尚品德十分感激。事情传出去以后,引来许多前来存款的生意人。

另一例是我们的外经贸部部长吴仪同志“复关”(恢复关贸总协定缔约国的地位)问题上,面对美国一再设置的障碍,警告说,虽然八年来,我们作了很多承诺,但如果美国一意孤行,故意设置障碍,损害中国的根本利益,那我们所做的一切承诺均无效。但是在国内,一有机会,吴仪就大声疾呼,保护知识产权,不能随意模仿,拿来就用,不能“和尚打伞,无法无天。”她主张一旦作出承诺,就要言而有信。她动情地说:“如果我们不遵守知识产权法规,不守信用,谁都不愿意向我们转让技术,我们就只能停留在中低档层次上。

谢谢大家!

我来动手做家务国旗下讲话篇六

老师们、同学们：

新的一天里,我们迎着初生的太阳向自己的目标前进,今天的奋斗是为了明天的成功,合格的人才来自合格的学生,我们怎样才能成为一名合格的小学生呢。

没有规矩不成方圆，为了保证人们的正常生活，每个国家都有自己的法律，与此通理，在学校要成为合格的学生，最基本的就应该遵守《小学生日常行为规范》遵守校规校纪，这对于我们养成良好的行为习惯至关重要。可是如今，在校内时不时能看到乱丢乱扔、满口脏话、疯赶打闹、在校外买食品或者带危险品的现象，这在美丽的校园是极不和谐的音符，我们应当把日常行为规范时刻放在心中，把它作为约束自己行为的准则，要有自觉遵守准则的意识。

同学们，良好行为规范，需要我们平时做什么?良好行为规范是上学路上相遇时的微笑，是平时与别人相处时的亲切，是见到师长时行礼问好，是看到地上有纸屑垃圾自觉将其放入垃圾箱，是上下楼梯主动谦让靠右走，是爱惜学校一草一木，是孝敬父母、尊重他人、诚实守信、勤奋好学……在学校我们的行为代表班级的形象，将来我们也会踏入社会，我们的行为也将影响社会的风气。良好的行为是黎明前的曙光，抓住了就有光明灿烂的前途，良好的行为是大海中的舵手，把握就能到达胜利的彼岸，良好的行为是迷途中的星辰，遵循了就能走出困惑的岁月。

希望同学们在本周要继续做好五件事情：

1、认真学习《小学生日常行为规范》

2、不乱丢垃圾，保持校园洁净。

3、上下楼梯慢步、轻声、靠右行。

4、不骂人、不打架，特别要注意不疯赶打闹。

5、不踩踏花坛、不踩草坪、不损害花草树木。

我们不仅要将良好的行为规范记在心里，更要付诸于行动，做到言行一致。长时间实践良好的行为，会让我们主讲养成良好的习惯，收获美好的思想品德，净化我们的心灵，最终走向成功的人生，让我们从身边的细节做起，做一个有良好行为习惯和美丽品德的人，让江汉路小学因为我们而骄傲和自豪。

同学们，让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们拥有良好的行为习惯!做一个文明学生，让我们的校园处处开满文明之花!

我来动手做家务国旗下讲话篇七

爱迪生曾说过：“自信是成功的第一秘诀”。没错，在生活中，我们处处都离不开自信心。一个人没有信心的人，注定是一个被社会所抛弃的人，一个被成功所抛弃的人，一个被自我所抛弃的人!所以，我们能够毫不犹豫地说：自信心是一个人的灵魂!

自信不等同于自大。它是一种坚毅，拥有跨越生死的力量。自信从不盲从，它是刻苦磨炼出的本事凝结而成。本事好比王冠，它仅有镶嵌上自信这颗熠熠生辉的钻石，才会变得夺目而华美。同样的，没有本事的陪衬，任凭信心再怎样灿烂，也像是失去绿叶的鲜花，价值大打折扣。

相信大家都听过“胸有成竹”这个成语故事吧!北宋画家文同擅长画竹子，每次动笔时无需思考便自称一幅栩栩如生的竹子图。他是怎样做到的呢?原先，他每日观察屋旁的竹林，春夏秋冬，雷打不动。久而久之，竹枝的长短粗细，叶子的形态颜色，他都谙熟于心，自然也就把竹子画得出神入化。

这，就是自信的力量!

试问，若没有信心去支持他、去鼓励他，纵然文同有着惊天动地之才，然不信自我实力又有何用?他也只会湮没在中华漫漫五千年的历史烟尘中了。

自信能够穿越时空，它来去如风，却又在每个人身边停留。只是如 ……

自信是什么?是惊雷，是飞雪，是骤风，横扫一切拖沓、迟滞、忧郁与懒惰。自信是战鼓，是号角，是旌旗，催人勇往直前，大胆挺进，日日精进。自信是阳光，是雨露，是琼浆，助人思维敏捷，精神抖擞，挥洒一切。自信使潜能释放，使困难后退，使目标逼近。正如乔。吉拉德—世界吉斯尼汽车销售冠军，是世界上最伟大的销售员，他连续12年荣登世界吉斯尼记录大全世界销售第一的宝座，他所保持的世界汽车销售纪录：连续12年平均每天销售6辆车，至今无人能破。乔·吉拉德，因售出13000多辆汽车创造了商品销售最高纪录而被载入吉尼斯大全。他曾经连续15年成为世界上售出新汽车最多的人，其中6年平均每年售出汽车1300辆。

乔.吉拉德也是全球最受欢迎的演讲大师，曾为众多世界500强企业精英传授他的宝贵经验，来自世界各地数以百万的人们被他的演讲所感动，被他的事迹所激励。

三十五岁以前，乔.吉拉德是个全盘的失败者，他患有相当严重的口吃，换过四十个工作仍一事无成，甚至曾经当过小偷，开过赌场;然而，谁能想象得到，象这样一个谁都不看好，而且是背了一身债务几乎走投无路的人，竞然能够在短短三年内爬上世界第一，并被吉尼斯世界纪录称为“世界上最伟大的推销员”。他是怎样做到的呢?虚心学习、努力执着、注重服务与真诚分享是乔。吉拉德四个最重要的成功关键。销售是需要智慧和策略的事业。但在我们看来，信心和执着最重要，因为按照预测推断没人会想到乔吉拉德后来的辉煌!

由此可以推断，如果你的出身比乔吉拉德强，没有偷过东西，如果你不口吃，那你没有理由不成功，除非你对自己没有信心，除非你真的没有努力过，奋斗过!

自信的人生不一般，不一般的人生有自信。要相信自己，相信人生。

谢谢大家。

我来动手做家务国旗下讲话篇八

明朝万历年间，公安派文学家袁宗道、袁宏道、袁中道，是一母所生的三兄弟，人称“公安三袁”。他们不仅在我国文学史上享有盛誉，而且官德人品值得称道。三袁老大袁宗道，在翰林院为官，清正廉洁，死后没有留下什么钱财，连后事都是靠亲友借钱当物操办的，可谓两袖清风，一尘不染。老二袁宏道在担任吴县县令时期，一改过去县太爷故意拖沓的衙门作风，办事快速公允，一顿饭的工夫就能把事情办好，深得老百姓拥护爱戴。老百姓把他称为“升米公事”的好官。他后来进京升任吏部主事。老三袁中道，任南京吏部郎中，官声也不错。由于三袁的老二老三分别在北京和南京两古都吏部为官，俗称“天官”，在民间流传着这样的联语，“一母三进士，南北两天官”，表达人们对袁氏兄弟人品官德的由衷敬意。

追溯袁氏三兄弟的成长轨迹，我们发现袁氏三兄弟的美德嘉行，源于袁氏家族的熏陶教育。

三袁兄弟高中进士，去外婆家报喜，母亲特意让他们穿上草鞋。已经进士及第，是人上人了，为什么还要穿草鞋?旁人都不理解，母亲说，怕他们今后做了官，忘了本。在人生丰收时刻，在春风得意的时候，母亲非常及时地，给他们兄弟上了生动的一课。

袁宏道不习惯官场上曲意逢迎、吹吹拍拍的一套，辞去吴县县令后，一度想归隐家乡，父亲知道这个情况后，给他写信，说，士岂有二十八而悬车者?意思是说，有抱负的士人，哪里有28岁就把赶路的车悬挂起来，不再前进了呢?袁宏道接到信，打消了归隐的念头，重新振作起来，北上京城，和兄弟一起掀起“独抒性灵，不拘格套”的文学运动，开创了文学史上一个影响深远的流派——性灵派。

“父母是孩子的第一任老师”，“好的父母比好老师重要”，这些话在袁氏三兄弟的成长成才过程得到让人信服的印证。

我们国家有着源远流长的家教传统。孟母三迁的故事，说的是家教;“子不教，父之过”，讲的是家教。还有很多格言警句、民俗民谚，对家庭教育经验进行精炼的总结，比如“忠孝传家久，诗书继世长”，“栽花傍墙，养女像娘”，等等。

如今，一些散落民间的优良的家风家训又被我们重新拾起。曾经滋养袁氏兄弟的三袁家风，正由中纪委网站向全国推介，传播着立人立德的正能量。江浙一带钱氏家训也是这样。钱氏家族哺育了一批“大师”级的人物，比如我国科学界的泰斗，人称“三钱”的钱学森、钱三强、钱伟长，等等。钱氏家训作为宝贵的文化遗产，作为修身齐家的教材，已经从钱家走进了学校，走进了社区，走向社会。

家风熏人。在生命的接力中，但愿我们能找回古老的家教传统，关注立身处世，关注道德教化，让家风与家业共进，道德与生命同辉。

我来动手做家务国旗下讲话篇九

敬爱的老师、亲爱的同学们，大家早上好，我是高一(2)班高大为，今天我国旗下讲话的主题是：——爱国从身边点滴做起。

祖国，是一个庄严的称呼，是一种伟大力量的凝聚。每当听到雄壮的国歌声响起，看到鲜艳的五星红旗高高飘扬，身为一名中国人的自豪感就会涌上心头，爱国之情就会油然而生。“祖国在我心中”，简简单单的六个字，道尽了多少中华儿女的心声。爱国，这一神圣的字眼,是中华民族的灵魂，是每一个中国人至高无上的品德，爱国精神是我们这个民族最美的花朵。但“爱国”绝不仅仅是一句空洞的口号，他就凝结在我们中学生具体行为中。

作为一个中学生热爱祖国首先从热爱学习、热爱老师、热爱班级开始，在我看来热爱学习，要积极进取，认真高效完成各项作业;热爱老师，尊重老师，上课认真听讲，养成良好的学习习惯;热爱班级，爱护班级财物，保护校园环境，节约水电，积极参加学校和班级组织的每一项活动，有为班争光、为校争光的集体荣誉感和主人翁精神。一屋不扫何以扫天下，点滴小事不做何以谈爱国。

一个热爱祖国的人，同时应该是一个遵纪守法的人。我们要遵守国家的法律法规，遵守学校的规章制度和班级公约，在校园内穿校服、戴胸卡，遵守课堂纪律，不带手机、mp3等电子产品进校园，不在课间大声喧哗、追逐打闹，不打架斗殴，不谈情说爱等等，每天都严格要求自己，每天都进步一点点，共同维护校园秩序，共创优美学习环境。

一个热爱祖国的人，同时应该是一个弘扬中华传统美德的人。管住自己的口，不随地吐痰;管住自己的手，不乱扔垃圾;管住自己的脚，不践踏花草;团结友爱，学会互帮互助;孝敬父母长辈，学会宽容和感恩;多用礼貌用语，学会以礼待人，我们的一举一动都要文明得体，养成良好的行为习惯。

一滴水可以折射太阳的光辉，平凡的生活透射出深刻的哲理，平凡小事也可凸现出伟大的品格，歌风人敢吃苦，能打硬仗，敢创新，不怕困难的精神就是爱国的行动，从今天起从日常行为的养成习惯做起，爱国从身边小事做起。我坚信，在我们的不懈努力下祖国的明天天更蓝、山更绿、水更清，经济更繁荣，人民更幸福，国力更强盛，祖国的明天会更加美好!

亲爱的同学们，为了学校的荣誉、为了我们肩上的重任，为了中华民族的腾飞，让我们努力学习，做一个无愧于人民的具有爱国主义情怀的歌风学子!

谢谢大家。