读后感是一种对书籍进行内心对话和思考的方式。在写读后感时，如何结合书中的具体细节和自身的情感体验，使其更加生动和感人？在这篇读后感中，我们可以看到作者对作品所提出的问题思考和探讨，希望能引起更多人的关注和讨论。

海蒂这本书的读后感篇一

原创：何新云

（11月30日）

我是去年今天的晚上戒的烟，到现在正好一年。这个时间其实是不能算作戒烟成功的，因为到现在，只要闻到烟味或者看见别人点烟吸烟，依然还会唤醒我内心深处对香烟的那种深刻记忆，还会习惯性的想象着吸烟的那种感受。

对于一个有着30年吸烟历史的烟民而言，想要戒烟，确实是一件非常艰难也是一件非常痛苦的事。但无论如何，至少现在的我是走在成功戒烟的路上了，这本身也是一件值得祝贺的事情。所以，借助这个机会，说说自己这一年戒烟的历程。

说起戒烟，每一个抽烟又想戒烟的人，估计都有着一段很曲折的经历，我也同样如此。之前曾经戒过几次，最多的时候坚持了个把月，但很快又复吸。这么来来回回的几次，也让我失去了信心，于是就这么一直继续着吸烟的生活方式。但其实内心潜意识层面是一直想戒掉的，因为每一个吸烟的人，肯定知道吸烟的害处，只是苦于戒不掉而已。还好，多种要素集合在一起，终于促成了我这次彻底戒烟的机会。

我清楚的记得去年的这一天晚上，几个朋友小聚，我提前退场，出来后习惯性的想抽烟，才发现身上的烟遗忘在了餐厅里。就想着再去买一包吧，可是走了挺长时间的路，愣是没见到有卖烟的。

这心里一上火，就对自己说，“算了，干脆今晚就不抽了，看看能怎样，反正也想戒烟的。”

然后，就这么憋着，一直到家里，正好家里也没有烟，再加上时间也比较晚，开始犯困，于是洗漱后就直接睡觉了。

其实心里是很想吸烟的，但还是告诫自己：“忍着，别抽，明天再抽不迟”，就这么着，真的是一晚上没有抽烟。

第二天起来，尽管还是非常渴望想要抽烟，但一方面家里没有烟，另一方面也不断告诫自己忍着不抽，看看到底能怎样。这么一挺过来，到了办公室，时间又过去了两个小时。

“从昨晚到现在没有抽一根烟，好像也挺过来了，也没啥”。这么一想的时候，坐在办公桌里，就开始认真的思考这个戒烟的事情了。

这人一认真，就不一样了，行动上很快也开始跟上。

大半年前买过一本书，书名叫做《这书能让你戒烟》，一个英国作者写的。忘记是谁推荐的，但肯定是当时和朋友提到想戒烟的事情，才会推荐这本书。

听到书名，也觉得挺不一样，所以一时兴起，还真的买回来这本书，但买了后就一直放书架里，压根儿就没去阅读，甚至连想也没有想过。

如果不是这次机会，估计还不知道什么时候会想起这本书。坐在办公室，想着戒烟的事情，于是找来这本书翻阅起来，因为已经在思考戒烟的事，所以就阅读的很认真。这一看不得了，一下子就把我给震住了。

书中的很多观点，完全颠覆了我过去对吸烟和戒烟的认知。

正如书名一样，这本书的确能让我戒烟，而且我也确实是受到这本书的牵引和启发，才对戒烟有了信心，也才有了我现在一年时间没有再吸一根烟的经历。

这本书的作者写作的水平很一般，整本书罗哩罗嗦的，来来回回的捣腾重复那几个观点。但不可否认，作者提到的观点非常有用。

戒烟不是通过毅力、减量或者替代法能成功的，而是靠认知才能戒掉的。

这本书告诉我，人们之所以难以戒烟，是因为烟中的尼古丁让我们上瘾，而尼古丁很容易上瘾却也最容易消散。吸烟上瘾后，之所以要重复吸烟，是因为要不断补充体内的尼古丁，从而满足身体对尼古丁的需要。

这个过程会给人一种舒服和愉悦的感受。但尼古丁在身体里面大概半小时到一小时就会消散，这个时间很短。尼古丁消散的过程与获得的作用恰好相反，刚才是快乐，现在则是空虚、紧张、烦躁。为了消除这种感受，就需要通过吸烟的方式补充尼古丁。

周而复始，一天下来，除了吃饭、睡觉剩下大概十几个小时的时间，正好需要大致20根烟的样子，才能满足身体一天对尼古丁的需要。这也是为什么，绝大多数吸烟的人，每天吸烟的数量大致就是一包的缘故，而这也是香烟每包设计成20根烟的原因（各位烟友，是不是从来没有想过这些背后的逻辑关系，如果不是因为戒烟，我也不会知道这些知识）。

同样的道理，很多乘坐飞机的烟民，为什么一下飞机出来后的第一件事情就是即刻吸上一根烟的原因。因为在飞机上不准吸烟，而飞行的过程短则个把小时，长则三四个小时。对于一个吸烟的人而言，这么长的时间，身体内对尼古丁的依赖已经变得非常的迫切了。

明白吸烟成瘾的原理后，我开始理解为什么靠意志力或者减量或者替代品等方式都没法戒除吸烟的习惯。我的意志力不可谓不强，每天基本上我都在刻意的控制住自己的烟量，保持三天两包的量，但事实上我是在刻意压制自己的那种获得感，而效果却很一般，反而还会产生很多负面作用。

其中一个就是，不断在耗损我的精力，因为我时时刻刻都需要集中在“要不再抽一根吧，不行，再熬一个小时再抽”这样的心里斗争中，这个斗争过程其实是挺辛苦的。我也曾经购买过电子香烟，但那种感受怪怪的，最终还是回到正常吸烟的路径上。

而这本书告诉我，原本不抽烟的我，根本就不需要遭遇这些煎熬，因为在此之前，我本来就是一个不吸烟的人，也根本就没有这些折磨人的心里行为。现在出现的这一切，完全是我自己寻找的，而且也是完全可以不再需要的'一种行为。

这本书让我明白，吸烟不是一种习惯，而是对尼古丁上瘾。只要能坚持2到3天左右的时间不吸烟，人体内的尼古丁就会基本排出，身体就会失去对尼古丁的依赖。做到这一点还是比较容易的，这也是书中提及到的生理上对香烟的戒断。而戒烟最难的是在心里上对香烟的依赖。

毕竟这么多年的时间，拿烟、点烟、吸烟这一整套的动作已经变成机械化变成一种惯性，这些动作已经成为每天生活中的一种方式。现在，突然一下子，不需要再重复这些习惯性的动作，那种极度不舒服的感受就开始产生。

所以，最初戒烟的那几天真的是非常难受，

一方面是身体里特别需要尼古丁造成的不舒服，

另一方面则是没有机会重复这些习惯性的动作带来的不适感。

大概坚持了三周时间，这些习惯开始发生变化，可以每天不再去想这些重复性的动作，但焦躁、不安、精神不振等等症状也一样出现在我的身上。

过了大概三个月后，对香烟的那种生理和心里依赖都基本上消除的时候，食欲却开始大增，每天都要吃很多的东西，因为嘴里不再靠烟来填充，习惯使然，就会找来很多的零食填充到嘴里。

随后就是，突然有一天发现自己长胖了。这个变化倒是让我特别的惊喜，因为这么多年想要长胖的欲望从来没有实现过，想不到因为戒烟却实现了这个梦想。

这是我一点儿也没有想到的，这就更加坚定了我继续戒烟下去的决心。

和很多戒烟的人一样，这个过程，我也经历了很多的波折。期间遇到的同学聚会、老烟友见面、客户送烟等等情景，是最容易让人复吸的。尤其是以前抽烟的老朋友见面递烟的时候，听说我戒烟了，那种坚持要让我再吸一根烟的热情，是一般人无法拒绝的。

所以后来我总结出一条心得：遇到别人递烟，不要告知对方说自己戒了，而是要直接说：“不好意思，不吸烟”。人都很奇怪，一旦听说你不会吸烟，即刻就会把你排除在外，而不会和你就抽烟这个问题继续下去。

但如果听说你过去抽烟，而现在戒掉了，那可不得了，在这些人的心目里（包括以前吸烟的我），你这以前就是我们一个战壕里的人，怎么能让你掉队呢，所以想方设法也会让你再抽上一根的。

所有的这些诱惑，我都抵制住，再没抽一根烟。每一次诱惑的出现，都会让我想起这本书中提到的“不存在最后一只烟的说法，既然不抽，那就根本连一根烟也不要吸”。我也相信自己依然还是能以这样的心态继续走在戒烟的路上。

尽管我现在依然不能下结论，说自己戒烟已经成功，因为有时看见别人拿烟点烟吸烟的一整套动作，看见他们抽烟的那种享受和舒适感，依然还会唤起我内心深处那种想要吸烟的欲望。当然随着时间的推移，这种感受变得越来越淡，但感受依然还是存在的。

这也足以说明，这种想要吸烟的心魔是非常难以去除的。实证研究也表明，一般情况，18个月到36个月的时间，都没有再吸一根烟，那就基本上可以说是戒烟成功了。而我这一年戒烟的经历告诉我，戒烟真的没有我们想象的那么难。

戒烟周年，写下这篇文章，和各位吸烟的朋友分享，也和那些已经戒烟的朋友共勉。

何新云

国内知名的组织及人力资源管理专家，曾任职于华为、金蝶等知名公司，担任过经理、总监、常务副总等职位，目前是深圳市合智企业管理咨询机构创始人。有超过专职咨询经验，已为上百家企业进行过深度管理咨询，为上千家企业做过管理方面的培训和辅导。致力于帮助企业提供组织能力建设并推动经营目标实现的服务与辅导。是多家报纸杂志专栏作者，出版光碟《从优秀到卓越》，出版书籍《求职就是推销自己》。

海蒂这本书的读后感篇二

梨是很清肺的食物，可生津止渴，清热止咳等。一种做法是把内部掏空，放入川贝、冰糖、蜂蜜等煮食。二是带皮切块，放到碗里再蒸，碗里最好再放上冰糖，煮好后可拌入蜂蜜，趁热吃效果最好。三是连皮切成块，和木瓜、蜜枣、猪骨一起煮汤，有清肺热、开胃作用。四是将银耳泡发后，和梨一起放到凉水中煮汤，根据口味不同可再放入枸杞、枣等。另外，还可捣泥成梨糕，加冰糖后食用，也能清热、治疗咳嗽。

2、雪耳莲子百合排骨汤

雪耳75克，百合100克，排骨500克。将上述选料清洗之后加水一起放入煲内煮沸，煲3小时。

3、桑百皮百合排骨汤

桑百皮50克，百合75克，排骨500克。将上述选料清洗干净后加水，然后一并放进煲内煮沸，煲一个半小时。

4、润肺银耳羹

银耳5克，冰糖50克。银耳放入盆内，以温水浸泡30分钟，待其发透后摘去蒂头、拣去杂质。将银耳撕成片状，放入洁净的锅内，加水适量，以武火煮沸后，再用文火煎熬1小时，然后加入冰糖，直至银耳炖烂为止。

5、润肺豆浆粥

豆浆1000克，糯米100克，白糖适量。将糯米洗净放入锅中，加水适量，武火烧沸后改用文火慢慢熬煮，煮至米粒开花时倒入豆浆，继续熬10分钟，加白糖适量即可。

6、鸭肉粥

鸭肉150克，糯米250克，料酒、盐少许。先将鸭肉切丁。糯米加水煮粥，然后加入鸭肉、少许料酒和盐，煮至粥熟。

7、毛肚血汤

鸭血300克，毛肚150克(注意不要加入羊肉，因为羊肉属热，不适宜在气温渐高、天气干燥的春夏之交食用)。黄喉、鳝鱼、午餐肉、黄豆芽、粉丝各100克，重庆火锅底料、泡姜、大蒜、味精、白糖各少许。将鸭血切成片，放在炒锅中用清水氽一下待用。再放少许清油把姜片、蒜片炒一下，放入重庆火锅底料烧开。汤味熬好后，加入鸭血、毛肚、黄喉、鳝鱼、午餐肉、黄豆芽、粉丝等直至煮熟(注意毛肚不要煮得太老)。

海蒂这本书的读后感篇三

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我们来说童年是我最宝贵的收藏，高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!

在假期中我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。

高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我很幸福，因为我有一段美好的童年。

看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活!

我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我的童年是充满了幸福和快乐的。

海蒂这本书的读后感篇四

《西游记》第13回至第100回是第三部分，主要写唐僧西天取经，《西游记》主要讲述唐僧和三个徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、最后取得真经的故事。你是否在找正准备撰写“西游记这本书读后感50字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

这次读完了《西游记》都感觉十分亲切，仿佛自己也在那取经路上，虽然《西游记》是中国古代四大名著中最浅薄的一本，但它带给我们的快乐却是最多的。我从心底里喜欢《西游记》，它伴随我度过我的童年，带我遨游神话世界，让我受益匪浅。

经典的东西往往能伴随我们的成长，《西游记》伴随了我爷爷奶奶一代，爸爸妈妈一代，现在又伴随了我这一代。现在许多时尚的东西可以讨人一时的欢喜，但唯有经典经过了岁月的洗刷，才能永远伴随我们的成长。

《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。

我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天去取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。

《西游记》是我国四大名著之一，是一部妇孺皆知的作品。今年暑假，我拜读了这部作品，书中离奇、精彩的神话故事令我流连忘返。

本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经，一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经历九九八十一难，最终取得真经，修成正果的故事。赞扬了师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。

读了这本书，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得师徒四人最终修成正果呢?没错，是坚持!如果他们没有坚持不懈，能战胜白骨精吗?如果他们没有坚持不懈，能智取芭蕉扇吗?如果他们没有坚持不懈，能在比丘国救出婴儿吗?如果他们没有坚持不懈，能智取红孩儿吗?师徒四人明白，只有坚持不懈才能取得胜利。

在我们的生活中，到处都有这样的例子。就拿我来说吧，在我五岁的时候，学过书法的妈妈的一手好字让我赞叹不已，于是我心血来潮，报名参加了书法班的学习。可想练就一手好字哪有那么容易啊，我每天都要闻着臭烘烘的墨汁，练习后还要搓洗脏兮兮的手掌，别提有多难受了!我心里打起了退堂鼓，这时，书桌上的《西游记》吸引了我的目光，我想到了《西游记》里的唐僧师徒，一路上风餐露宿，历尽了多少艰难险阻，但是他们依然坚持不懈，最终到达西天取得了真经。我做事要有始有终，不能半途而废，不能碰到一点困难就知难而退，要坚持不懈才能取得胜利。我恍然大悟，打消了退缩的念头。于是，我加倍努力，认真练习书法。功夫不负有心人，在我的不懈努力下，我终于写了一手好字，圆了我的书法梦。

每当我想放弃的时候，我总会想到唐僧师徒坚持不懈的精神。是他们，成为我成长路上的好伙伴;是他们，给了我勇气;是他们，给了我力量;是他们，让我学会了坚持!

师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。

猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。

孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样!

唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。意志坚强，慈悲善良。是一个虔诚执着的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。

《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理。

《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。我想作者在写这本书的时候一定是绞尽脑汁，苦思冥想吧!

作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一，这里面有四个鲜明的人物形象：

师傅唐僧一心向佛，慈悲为怀，不畏艰苦;

大师兄孙悟空英勇善战，智勇双全，是妖怪们的克星;

二师兄猪八戒好吃懒做，贪财好色，但他有一颗善良的心;

他们的沙师弟忠厚老实，吃苦耐劳，安于天命。

其中，我最喜欢的就是孙悟空了，因为他能大能小，随心变化，小到绣花针塞入耳朵，大到顶天立地，上伸可到三十三重天，下伸可以至十八层地狱，而且他还可以七十二变。我不仅仅为孙悟空的神通广大喝彩，更对他的勇敢战斗精神产生了敬佩之情。它让我们明白了人生之路是崎岖的，摔倒了只有爬起来，爬不起来就会在那个地方呆一辈子，永远见不到另一边天空的美丽。爬起来者，将遥望天空，把世界的美丽尽收眼底。两样人生只能任自己选择，如果想要爬起来，就要靠自己。

在西行漫漫路上，孙悟空很有责任感，因而功绩卓越，不怕困难，勇于与妖魔作斗争，为保唐僧顺利到达西天，它历尽千幸万苦，在师父被妖怪擒进洞中的时候，他十分伶俐，首先向山神土地神问明妖怪的来历，再去与它们会一会，如果他被击败就向天庭搬救兵，他尽可能的选一些德才兼备的人来辅佐它，企图将其师父救出，尽管妖怪有多么厉害，多么难应付，最后都得成功。告诉我们不要向困难低头，不要见它有强大，就屈服.退缩，我们应该迎难而上，勇于挑战，就会获得成功。

这本书让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事，唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，正如我们的学习，我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢?但是，坚持就是胜利!

海蒂这本书的读后感篇五

在这个假期时，我利用了一些时间把《西游记》和《三国演义》读完，其中我觉得《西游记》最精彩。

《西游记》原著：吴承恩，是四大名著之一。《西游记》主要写了唐僧、孙悟空、沙憎、猪八戒去西天取经。他们在途中遇见许许多多的妖怪并勇敢地战胜妖怪，克服种种困难，最后取得真经。

我觉得《西游记》中的猴王醉酒闹冥府写得很精彩。这个故事写了有一天，孙悟空在松树底下睡着了。这时，有两个人把孙悟空的魄灵带走了。当孙悟空醒后发现自己在幽冥界前，问道：“幽冥界是阎王住的地方，带我来干什么?”那两个人说：“你寿命已终，我们是奉命来勾你的。”孙悟空说：“我老孙超出三界之外，你怎么敢来勾我?”然后，把两个勾魂鬼打死。抡着棒，打进城中。众鬼卒吓得奔上林罗殿，报道：“大王，外面有一个毛脸雷公，打进来了!”那十代冥王慌忙迎出来，叫道：“上仙留名，上仙留名。”然后，孙悟空就说出自己的名字，让十代冥王把生死薄拿来。最后，孙悟空把猴类的名子用毛笔涂掉。

从这个故事时我懂得了一个道理。做人不能太嚣张，要谦虚。

海蒂这本书的读后感篇六

“难道就因为我贫穷，地位低下，相貌平平而且身材矮小就没有灵魂，没有一颗心了吗?你想错了!我的心灵和你一样丰富，我心里所装的也和你一样充实。”这是《简·爱》作者夏洛蒂。勃朗特的一句名言，是的，每个人都有自己的尊严，相信书中敢于抗争、性格倔强的简·爱一定会给你留下深刻的印象。

简·爱是一个可伶的女孩儿，父母早逝，只能寄养在舅妈家。从小她受尽舅妈的虐待、表姐的蔑视，表哥的欺负和痛打。十岁时舅妈把她送入慈善学校当修女，修女在当时是最低贱的，在那里，简·爱学会了坚强，并在那里一呆就是八年。长大后，她一边当家庭教师，一边反抗政府的偏见，打破传统地位观念，最终她嫁给了一位牧师，过上了幸福的生活。

读完这本书，我深深地吸了一口气。这个曲折的故事，让我意犹未尽，简·爱的倔强和独立的性格，深深地震撼了我。简·爱从小就寄人篱下，受尽了不别人的冷眼相待，而她没有屈服，敢于面对现实，与偏见和命运抗争，以勇敢顽强的毅力克服所有的困难，这就是我喜欢简·爱的理由再加上简爱在那所修女学校待了八年，要知道在那所学校里学习，不是被老师害死，就是被饿死冻死，这就让我更佩服简·爱顽强的生命力了。

在日常生活中，我们也会遇到许多困难，当困难来临时，不要哭泣，也不要绝望，要学习简·爱，勇敢地面对困难，敢于正视现实，不屈服不放弃，拥有简·爱一样的毅力，坚强的克服困难，这样任何困境也都能迎刃而解了。记得有一次体育测试，因身体不舒服发高烧不能参加，但想到这次测试又很重要，不能因我一人而拖了全班的后腿，刚刚读了《简·爱》，她的影子又再次浮现在我的面前，因为简·爱给了我动力，我心中又燃起了希望之火，坚强地完成了100米弯道跑测试。

我很喜欢简·爱这个人物，希望能成为一个像她一样的人，一个敢于与命运、偏见抗争的人

海蒂这本书的读后感篇七

海蒂这本书的读后感篇八

海蒂这本书的读后感篇九

我又像往常一样随手拿起一本书，然后进入到自己的卧室开始阅读。映入眼帘的是那一排排醒目的黑体字。我怀着好奇心继续往下读。

一个哑巴、一个瞎婆、一个跛脚、一个疯子、两个孩子所构成的家庭，穷困和疾病的“基因”顽固地代代传递。虽然禾花和弟弟谷米都是健康的孩子，却要时时顶着“总有一天要疯”的谶语，生活在无边无际的困窘与恐惧之中，被孤立，被嘲笑，无论如何努力，甚至刻意讨好，小小的姐弟俩也泅渡不出物质的匮乏和精神的紧张。他们惟一的力量，就是残缺不全的亲情，尤其是奶奶豆婆，她强大的生命力、乐观的生活态度、倔强的精神成为这个家庭摇摇欲坠、却又始终没有坍塌的支柱，是体力上的，更是精神上的。在极度的困厄中，豆婆以超人的坚韧、苦干、乐观和智慧，让这个家活了下来，使这个在外人眼里已经不能称其为“家”的家庭，也有着自己的欢喜。姐弟俩和豆婆一起给新生的小鸭子剪毛的温馨与欢乐，谷米坐在墙头荡着脚丫的宁静，一点小小的收成带来的喜悦，都是这个家微弱的光亮，是他们继续抗争下去的希望。

不知到了几点，我的双眼湿润了，放下书本，我整夜难眠。禾花全家的处境一直浮现在眼前。这时不仅让我想起“难忘的八个字”这篇文章。我们每一个人的出生环境、家庭条件有所不同，但是我们不能因为这一系列的差别用另一种眼光去看待别人。偏见和歧视使我们忽略了许多人的潜能，让我们放下这些人为的阻隔吧。就像舟舟一样，他也是残疾人。但他们身残志坚，对人生充满希望。是呀，当我们面对挫折时，应该乐观，勇敢地面对，不应该害怕。同时，我们也应该多关心一下残疾人，让他们感到世界的温暖。

同学们，让我们一起努力，深处援助之手，去帮助那些需要帮助的人吧!

海蒂这本书的读后感篇十

近来工作之余，我反复阅读了《担当》这部书，透过深入的学习，本人对担当有了更进一步的理解，正像书中所说，正是当下社会最缺乏却最宝贵的品质，那么什么是担当?简单地说，就是一事当前，勇挑重担，敢于负责。具体来讲，担当是一种精神，一种情操，一种态度，一种习惯，一种要求，一种潜力，一种素质。担当精神，就是想干事的进取精神能干事的务实精神，干不成事不罢休的负责精神，担当是一种高尚的品质，一种崇高的精神境界，一种催人奋进的力量，一种不辱使命的气概。一个民族的复兴，需要担当;一个企业的振兴，需要担当;一个组织的稳定，需要担当;一个人的成长，需要担当;一个人越感担当大任，他就会越意气风发。敢担当是一种魄力，更是一种智慧。温总理有言：“事不避难，勇于担当。”有无担当精神，是衡量一个人素质的重要标尺。作为一个领导者，最根本的是把工作做好，为组织承担自己的职责。那么如何才能做到担当呢?一是勇于担当。

勇于担当是一种精神。桥的价值在于能承载，人的价值在于担当。担当的越多，价值越大。担当价值千金，担当任重千钧。人生在担当中成长，在担当中前行，在担当中辉煌。无论在任何事情面前，勇于担当是很重要的，企业勇于担当，要有社会职责感;政府勇于担当，要有为民服务意识，个人勇于担当，要有敬业精神，每个人都要勇于担当。勇气是成就大事的前提条件，要想干的出色。光有勇气是不够的，还务必有底气，有实力。硬道理，铁保证、真功夫，只有三者结合起来，才能打胜仗，带着勇气前行，以底气作为保证，才能真正担当，抓住机遇，采取相应对策，克难攻坚。由于各种原因，我们的决策和工作有时不可避免地出现失误，这时，不能把职责推向别人的身上，而是要有勇于进行批评与自我批评，担当职责，承认错误;取得成绩不要，不要贪功自居，而是把成绩和功劳推给别人，这才是负职责的担当，也是高尚人格的表现。二是甘于担当。

担当读后感

海蒂这本书的读后感篇十一

今天，我看了电影《九色鹿》，看完这部电影后，我有很多的感受。

捉九色鹿。调达听说国王悬赏找九色鹿，他利益熏心，想：我发财的机会来了！调达忘记了对九色鹿的承诺带领国王去找九色鹿。九色鹿正在睡觉，小鸟看见了国王的军队，连忙把九色鹿叫醒，九色鹿醒来后，发现自己被军队包围了。九色鹿看国王身边站着调达，很指气愤地说：“国王，您知道吗？他掉入水中，是我救了他，他说不向任何人泄露我的住处，谁知他见利忘义、恩将仇报，”国王听后重重惩罚了调达，还下令全国人民再也不许伤害九色鹿。

看完这个电影，我的感受是：做人要讲诚信，不要学习调达背信弃义，更恩将仇报。在面对利益和金钱的时候，忘记自己的承诺，忘记做人的原则。而调达最终得到了道德的谴责也为他的见利忘义付出了生命的代价。同时还要学习国王那种知错就改的精神。我们应该保护小动物，不去捕杀小动物。

海蒂这本书的读后感篇十二

高尔基的《童年》，与《在人间》、《我的大学》被人们称为高尔基“自传体三部曲”。读完该部小说，高尔基那不幸的童年往事，让我这颗稚嫩的心久久不能平静。

高尔基的童年，是在一个弥漫着残 暴和仇恨的家庭里度过的，三岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的频临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。

高尔基的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。和他相比，我们的童年是幸福的，多姿多彩的，充满了欢歌笑语。在家里，被爸爸、妈妈呵护着，被爷爷、奶奶宠爱着;在学校，有老师亲切的教导，有朋友真诚的关爱。每天都生活得无忧无虑，幸福快乐地成长着。而高尔基呢?他几乎没有安宁的日子，每天都有人可以伤害他、辱骂他、欺负他，可他并没有自暴自弃，而是继续努力着，奋斗着，成为一个正直、善良，对社会有用的人。

我们的童年与高尔基的童年有着天壤之别，但我们是不是也像童年的他那样坚强、自立、乐观呢?就拿我来说吧!面对苦难，我常常畏首畏尾，何谈坚强?生活衣来伸手饭来张口，连生活自理都算不上，何谈自立?常常遇到一点儿挫折就意志消沉，何谈乐观?与高尔基的童年相比，我真是无比汗颜。

海蒂这本书的读后感篇十三

每每提到“生命”两字，总觉得沉甸甸的。尽管在常人眼中，“生命”不及生物学里描述的那样具象，是人意识中一个平常的概念，可是当你环顾周围，见到草木葱郁的繁荣景象，尽显生命的光辉，你也会禁不住一声感叹：生命是美丽的，生命是崇高的。

几乎所有有作为的人都会说，人生命的价值在于奉献。当你放眼宇宙，回望岁月长河，一定会感到人的生命是那样渺小，就如夜空里划过的流星，转瞬即逝，但是，既然我们被赋予了生的权利，为何不好好地把握，去创造生命的辉煌和奇迹呢？！

你是否还记得欧·亨利的《最后的一片叶子》？被病魔纠缠的女孩已经绝望了，可是经历了风吹雨打却依然挺立在枝头的常春藤叶给了她无限的希望。虽然这是老画家画上去的，可它恰恰换回了一个女孩的生命。

切莫轻易地亵渎生命，没有生命，理想是飘渺的，生活是虚无的，一切都不复存在，惟有尊重生命，才能实现自己的价值！

海蒂这本书的读后感篇十四

海蒂这本书的读后感篇十五

1)管理软件可以让公司使用过滤器来检测信息中可能包含有亵渎或诽谤性的语言，并且在即时通信的使用中强加上企业的规则。

2)别亵渎神圣啊，哪怕开玩笑也不行，不然老鹰会把你的肝啄出来。大卫·米切尔

3)小保罗现在就由命运和理查兹带往这个亵渎神明的地方;董贝先生的妹妹至今还对她的哥哥隐瞒着它的名称。

4)这两个男子,一个如她的心中仙,一个是她的尘世恋,她辜负不了尘世恋,也亵渎不了心中仙。

5)然而这些人实在如无理性的牲畜，生来就是为受捉拿，受宰杀，凡他们不明白的事就要亵渎;他们必要如牲畜一样丧亡。

6)安条克四世会留意,背弃摩西五经的犹太人，他必兴兵,这兵必亵渎圣地。

7)可惜的是，他的作品被认为是“诽谤滋事、亵渎神明”，诺贝尔过世就几乎全都被销毁了，只有区区三份得以幸存。

8)耶和华阿、敌辱骂、顽民亵渎了你的名、你记念这事.

9)野去。我就看见一个女人骑在朱红色的兽上。那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。

10)在我父亲看来,圣诞节的商品化是对圣诞节的一种亵渎.

11)法律的尊严不容亵渎，公约的规范不容置疑。道德的底线不容挑战，公民的人权不容践踏。世界人权日，尊重生命，保障人权，愿世界欢喜融合，自由美丽。

12)古人认为从女阴里流出的血液、羊水、胎衣等是污秽的、不祥的，会亵渎神明，故为之制订种种月经禁忌和生育禁忌。

13)将“大话”界定为一种亵渎性的叙述行为，“大话”的动词化，正是高雅文学尴尬生存环境的隐喻形式。

14)侵略军在这块圣地上扎营就是对这块圣地的亵渎.

15)认为神职人员虚伪,他们亵渎神名.

16)水是地球的一抹蓝，是沙漠的一丝绿，是海洋之心，是高山之魂，是人类之本，是植物之精，是我们不可亵渎的图腾。世界水日，爱惜水从自我做起，尽点力从宣传开始!

17)崇拜是脱离生活，并形成鲜明对比的神圣和亵渎出现两者之间。

18)战争，打破了生活的安宁，毁掉了幸福的憧憬，玷污了和谐与纯洁，亵渎了正义与善良，它是制造恐怖的幽灵。国际和平日，让我们期待和平，维护和平!

20)愚蠢的话嘈杂地刺激着过度敏感的头脑;恐惧之王被毫不聪明的失敬之词所亵渎。

亵渎的正确造句

1)但这看似大相径庭，不是吗,有别于苏格拉底，那个,被控腐化青少年，亵渎神明的人。

3)当你达到你的梦想之前，他人对你的亵渎都是作为梦想所付出的代价，你必须接受它，不然，你的梦想都是单薄的。

4)追求美而不亵渎美，这种爱才是正当的。德谟克利特

5)一时的痛苦会使人亵渎和诽谤上苍;重大的痛苦既不诽谤也不亵渎上苍，它们只使你听天由命。

6)许多伟大的真理，在开始的时候都被认为是亵渎行为。

8)有这么一个人，因为受到了人世间最险恶最亵渎的魔鬼信条的传染，竟然把财产放弃给了世界上最坏的杀人如麻的流氓，而一个教育青年的人竟然会认识他。对此你却要来回我为什么感到遗憾，好吧，我来回答你。

9)你在评论中所征引原著中的句章断章取义，是对原著的亵渎!

10)她可以长的不美，但也万万不可亵渎。

亵渎的精彩造句

1)你知道，一定会有人称这整本书是个亵渎。尤其是，如果你继续以这样一个自作聪明的傢伙的样子出现的话。

2)任何说得出口的忧伤,都是对忧伤得亵渎.

3)遗漏了一些离经叛道文本?可上评语栏亵渎我们。

4)大多数穆斯林认为，对先知默罕默德的呈现是亵渎神明。

5)至少，我们可以将,亵渎神明想成是对神明的不敬。

6)大人物可以戏侮圣贤，显露他们们的才华，可是在平常人就是亵渎不敬。

7)尊严是什么?尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。

8)当我们挺过洪水、挺过“非典”，挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎，我们也必将挺过惨烈的汶川大地震，成功地举办一届奥运盛会。

9)人家说，梦想都是用来骗自己的，以前我总是倔强的反对着这个说法，求学时代的我不断的在老师和长辈们的熏陶下不断将梦想渐渐的深深的刻在脑海里。以至于后来一听到亵渎梦想的话就表示强烈的反感。

10)这些书，包括散文和诗，都由于一些别的联想，因此对于我是神圣不可侵犯的;我极不愿意这些书在他的口里被败坏亵渎!

12)他只会“修自行车、装电灯、补锅、打家具……他用庸俗的实惠标尺度量大学生和工人的差别，他甚至亵渎她崇拜的文学名著……总之，他的精神世界是一块“不毛之地”。

13)尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性正义与良知。

15)如果不能好好地爱她，那么就是对生活的误解，对爱情的亵渎。我们也许需要的是彼此的透明，可是事情往往违背常理，不是接受不了，就是忽然变得陌生。

16)庸俗的欺骗和无聊的轻浮贬低了爱情的价值，是对于这个字眼的亵渎。

17)往事悠然一笑间，不必空忧。我们一路走来，只是为了告别往事，走入下一段风景。倘若让忧伤填补了生命的空白，就真的是亵渎了生命。

18)男人被女人的美丽所震撼后，一般会走两个极端。一种是像段誉看到王语嫣之后，那敬爱之情会上升为一种圣洁的情感，所以他只肯远远地追随王语嫣，开始连碰下手都认为是对王语嫣的亵渎;另一种就是像这个蔡侯见到息夫人之后，喜爱之情立即会变成污浊的无耻情调。

19)许多人对这样的感情或许无法认同，可是果果的眼里的爱就是如此固执而纯粹，不可亵渎不可轻言放弃。我想真正用力去爱过去付出过的人，一定能够读懂。