优质活在当下发言稿范文(14篇)
健康是人类最重要的财富,它关乎每个人的生活品质和幸福感。写总结时,可以尝试采用一些实例或案例,增加总结的具体性。以下是一些总结的经典范文,希望对大家有所启示。
活在当下发言稿篇一
人身,人生。
活着,死去。
混混僵僵,轰轰烈烈。
我们不能选择我们自么来,
但我们可以选择自么走。
是一无反顾的为了梦,
还是平平淡淡的过。
这都不重要,
我们只要活在当下,
为了自己。
我们不是圣人。
我们有七情六欲。
我们只是凡人,
会有世俗情感。
所以活在当下,
就好了。
活在当下发言稿篇二
每当你喜欢追忆往昔时,证明此心已老去。
其实老去的,不过是指尖滑落的一叶朝阳、一夕晚霞。
其实老去的,不过是见喜的一瞬间,闻悲的一刹那。
其实老去的,不过是世俗荣辱成败的满眼空花。
方寸灵台间,若永葆年轻,青春便是一世的永恒。
自今伊始,我愿,请你。
请你忘记怨恨,心存感激,因为你从来也是善良怜悯的人。
请你减轻忧虑,心存乐观,因为你从来也是洞明练达的人。
请你品读自己,心存反省,因为你从来也是明心见性的人。
佛曰,人的一生,一切皆缘。自种因果,关乎体验。
缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
我说,重要的是,一个人,该如何活?
活在当下,学会放下……
活在当下发言稿篇三
每个人心里都有一个阴影,
别人进不去,自己出不来,
也许是你睡觉的时候,
也许是你触景生情时,
它就像我们用那令人厌恶的'虚伪饲养的虱子,
挥之不去,散之无果,
每个人都会做错事情,
如果我们生活的世界是宽容的,
没有罪恶,没有丑陋,
那些所谓的正义该怎么去行使他们一贯的正义,
年少无知的张狂,
总是要为比支付不菲的代价,
别怪太高调,冒犯高贵教条,是吗?
拿着年轻预知,去消费不可思议的高贵,
连后悔都软弱无力,
回忆本应该是唯美,
似乎也没人愿意把那丑陋留下,
我们习惯于自己的成功,
活在当下,幻想诀别过去,
所以我们自以为是的放弃那些幼稚的过去,
苦苦奢求来日天晴,
天不随人愿,
与其自欺欺人,
为什么不能把回忆过滤成美好的?
过去的不能阻止,
现在的还能补救。
黑暗和光明双生双影,
既然改变不了阴影,
那就努力改变它的形象,
活在当下,缘于改变。
每个人都有一个阴影,
别人走不进入,自己出不来。
活在当下发言稿篇四
英国历史学家汤因比曾表示,自己希望出生在公元一世纪的新疆,借此领略文化多元化的魅力。然而,出生在过去,永远是一个遥不可及的梦;出生在当代,也不见得就不能品尝多元文化的硕果。我认为,我们应该活在当下,活出精彩的自己。不受对现实的不满所干扰,过好每一个今天。
狄更斯在《双城记》中写道:“这是最好的时代,也是最坏的时代。”这句话放在今天依然那么切中肯綮。一方面,人们的物质生活水平不断提高,人类文明达到了空间的繁盛;另一方面,物质主义席卷全球,人们在追求物质生活的旅途上疲惫不堪。于是,有人开始回望过去,叹息“大同社会”的一去不再,有人开始展望未来,希冀未来能胜于现在。他们都不满于当下,醉心与过去或未来。然而,无论是对过去的留恋,还是对未来百般无奈的希冀,一旦与现实相碰撞,擦出的火花最终灼伤的,还是我们那颗早已被对现实的不满折磨得疲惫不堪的心。
为什么不解脱自己,活在当下呢?
为什么要活在当下?居里夫人曾说:“我以为,人们在每一个时期都可以过有趣儿有用的生活。”居里夫人是明智的,既然无法回到过去,飞越未来,活在当下便是唯一的选择,居里夫人也做到了。她隔绝了外界的纷扰喧嚣,几十年如一日,潜心研究,为世界贡献了自己的一生。她的生活,是充实而有价值的。之所以要活在当下,除了我们不得不活在当下,更因为活在当下,使我们正视生活,明白自己的价值,从而使我们在有限的生命中,绽放出近乎无限的光彩。
活在当下,活出自己的精彩!
活在当下发言稿篇五
医院重症监护室,另外住进俩位患者,全是肠胃不舒服。等待检验結果期内,甲表态说:假如发觉是癌病,我也马上去旅行,最先去拉萨。乙默默无语,心神不宁,没作一切表态。
結果出来,她们患的全是大肠癌。因此,甲列了一张道别人生的计划表,离开医院,乙则住了院。
甲的计划方案是:从站着不动一开始,去一趟拉萨市和墩煌;从四川的攀枝花市乘船一直到长江入海口;到海南的三亚以椰树为状况拍一张告别人生道路的纪念照;在哈尔滨过一个署假;从大连坐船到广西玉林市的北海市;接着北进,踏入北京;到北京图书馆看过沙士比亚的所有经典著作;写一本书出版发行。凡此种种共三十九条。
他在这里张生命的明细后边那样写到:我的一生有很多梦想,有的完成了;有的因为各种原因还没有完成。以便不缺憾地离去这世界,我准备用生命的最终一年去完成还没有完成的梦想。甲说到做到,他确实按照计划去干了。他不仅早已完成了自己全部的梦想,更关键的是完成了写一本书出版的夙愿,并且肿瘤细胞也不经意间地降低了很多。一年过去,他竟然还快乐地活在世界上,如今,他正下手写第二本书。
有一天,乙的朋友到医院看望乙顺带赠给乙一本书,这本书着创作者更是甲。因此,乙通电话向甲表示祝贺,并谈及病况。甲说:我确实无法想象,若不是这次病,我的生命应是多么的的枯燥。是这次病提示了我,人便是要活在当下,去做该做的事,去完成自己的梦想。仅有爱惜今日,才可以有着明日,现在我才真实体会到什么叫真实丰厚和更有意义的人生。谈起怪异,如今,我肠胃不舒服的觉得早已没了。甲最终问乙:你的病好了吗?电話的另一端乙在伤心地抽泣,随后乙把电話挂掉,甲只听见麦克风里嘟嘟嘟的响声。
活在当下发言稿篇六
乔布斯富了,韦恩还穷着;乔布斯死了,韦恩还活着。
同为苹果公司的创始人,现年77岁的韦恩由于卖掉了股份,并未能大富大贵,而是仍过着普通人的退休生活。他很知足,不愿成为“坟墓中最富有的人”。如果说乔布斯掌握了科技的真谛,那么韦恩就懂得了生活的真谛——活在当下。
有些人是在为别人而活,有些人是在为自己而活;有些人是在为未来而活,用今天的生命为未来的成功透支,用未来的健康为今天的拼命买单;有些人是在为当下而活,不紧不慢,不张不驰,不喜不悲,活得轻松,活得知足,这便是活在当下的处世哲学。
活在当下,这不仅是一种生活理念,更是一种人生理想、态度、气概。活在当下,是陶渊明“归去来兮”的隐者风范,是苏轼“何妨吟啸且徐行”的豪迈气魄,是欧阳修“古录一千卷,藏书一万卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶,吾老于其间”的傲骨闲情。活在当下不仅是文人深沉风雅的专利,而且是一种知足常乐、择善而行的人生态度,是一种看透世俗名利,“富贵于我如浮云”的生活真谛。
活在当下也是一种不计较得失,不因得到而雀跃,亦不因失去而遗憾的坦然胸襟。正如韦恩,也并非刻意不要富贵,可能由于早年的判断失误,抑或志趣不相投,而错过了与“苹果”、与富贵的缘分。但韦恩并没有因此而懊恼,更没有一蹶不振,而是坦然地面对生活中的得失,用自己的努力,享受着另一种淡然的生活。正因此,范仲淹才会发出“不以物喜,不以己悲”的感慨;达人秀冠军刘伟才会在经历苦难后说出“要么赶紧死,要么精彩地活着”的至理名言。所以活在当下是一种博大的胸怀,是一种对生活、对生命最本真的热爱。
成功者有两种,一种是事业上的成功,一种是精神是的丰腴。前者富贵但操劳,后者平凡而洒脱。活在当下就是后者的人生观、处世哲学,知足常乐就是他们的座右铭。活在当下,为自己而活,能给生命赋予不同的含义,更能给自己的一生交出最完美的答卷。活在当下,珍惜当下,珍惜自己身边的人,这便是人生的真正意义。
活在当下发言稿篇七
早上,和母亲去市场买菜,一路阳光嫣然,只是风有些大,把春天的暖气都吹走了。但相比起前几天的沙尘天,简直美好无比。就在那几天,让一个热爱西安的女人开始思考要到哪里去养老。沙尘暴提醒每天行色匆匆的人们,空气、阳光和雨露,这些一钱不值的东西,才是人生最珍贵的,是让我们热爱这个世界的重要理由,如莱蒙托夫诗中写的那样:为了太阳,我才来到这个世界。
母亲说起院子里一个老头想结婚。老头80岁,去年流火的夏天,他的老伴去世了。两位老人一直非常恩爱,就在去年春天,老头的老伴还对我母亲说,她不能再和她们一起去上庙,老头老了,要更好地照顾他,一分钟也不可以离开。不想,说过这话没几天,她自己倒先老头而去。老头老太太都是性格温和的人,从年轻时结婚到现在,基本都形影不离,从未吵过架,恩爱如初地度过了幸福完美的一生。需要强调的是,他们到死都没有像一般夫妻那般,才四五十岁,已经分床甚至分房睡了,一直保持着相看两不厌的隐隐的激情。
老伴去世后,儿子见父亲孤单,叫他搬来一起住,老头想都没想就断然拒绝。随即,他想再婚的消息风一样传遍了院子,那些被他托付介绍对象的老太太站在开着深粉色花朵的金合欢树下,嘁嘁喳喳地感叹一番。
由此我想到了旷世才女美女林徽因,出身名门,智慧超群,相貌出众,见过照片,绝对美貌,走到哪里都是中心,让女人羡慕嫉妒恨,冰心嫉恨她的受宠,写了《太太客厅》讽刺她。丈夫梁思成信誓旦旦一生只爱她一人,林徽因死后不久,梁思成就娶了小他27岁的学生,林徽因的'同乡林洙,相貌和林徽因相似。反倒是在一旁一直默默地爱着她的邻居、哲学教授金岳霖爱她一生不变,终身未娶,到死还是林徽因的孩子们为他送终。
春有百花夏有荫,秋有明月冬有雪。世界是如此美丽,我们唯一能做的就是过好现在,活在当下,充分享受当下的爱情和生活,管它死后洪水滔天,爱谁谁。
活在当下发言稿篇八
最近,有一些人总是希望自己长寿,但我认为,长寿并不是那么好。
为什么?因为如果世界上有人卖一种”长寿药“,大多数是用了许多动物的身体做的,吃起来又没有什么用,有时候还会被警察给抓住,无缘无故的被罚款或者是被关了几年的牢。还有那些”脑白金“啊”黄金搭档“啊,吃起来不如吃水果和蔬菜,这样才是长寿的办法。
如果世界上真的有人永远不会死亡,那世界的人口就会急速增长,相反,死亡人数反而变得特别少,这样地球迟早会被挤爆的。所以世界上的人应该不能想的活太久,生老病死是谁也该变不了的。
为什么有些人用神仙来说可以长寿,结果被买的人花了几百块钱,得到的是一个更加贫穷。不然就让那个老板试验一下有那么灵吗。
这就是我的观点,希望那些人不要天天想长寿,应该要为别人造福,死了无遗憾。
五年级:刘翔宇
活在当下发言稿篇九
《活在当下》是美国主持人芭芭拉·安吉丽思创作的散文集。它主要讲述了在每一个生命的片刻里是如何保持生活态度和体会人生领悟。
当下就是现在。原来我没有这么深的感悟,一件小事改变了我的看法。我的同桌是一个精灵古怪的女孩子,每个科任老师都很喜欢她。可昨天,她也没有和我们告别。就没有来上学。当我们知道原委的时候,她已经离我们千里之外了。原来是她奶奶在老家发生了意外,现在正在住院。需要他们回去照顾,这样,他们全家马不停蹄的回老家了。一想我们往昔的友情,我就禁不住的'落泪,我想她。可,又怎么办呀!我知道她也一定向我们老师和同学。可可这些目前只能剩下思念了!
当下就是现在。仿佛昨天才刚刚开学,老师的课本才刚开始讲解,仿佛我们才从假期里休息过。可,马上又要期末考试了。一想到还有好多的题没有真正理解,一想到音乐老师的课程又要结束了。一想到,过几天,我们要进行期末考试了,一想到这些不寒而栗。记得朱自清的匆匆说过:“时间它有脚啊,轻轻巧巧的挪移着”眨眼间,期末的钟声早已敲响。
当下就是要进行认真的复习,对得起自己的付出,对得起老师的教导,对得起父母的牵挂。对得起自己当初的理想。
活在当下。要及时的做该做的事,读希望读的书,见想念的朋友和老师。还要珍惜光阴,无愧于岁月!
活在当下发言稿篇十
人们总是有个习惯,总会被远方吸引,被移动的风景吸引,却忽视了眼前的美景,往往眼前有声响时,才会把视线移回眼前,然后捂着嘴,赞叹着眼前的美景,不由得懊悔自己这时才发现。因而,我们应抓住眼前,活在当下。
当我们初到人世,我们在哭,周围人在笑;当我们离开,我们在笑,周围人在哭。这仿佛是一个轮回,从起点到终点又回到了起点。我们无法改变生命的长度,但我们可以改变生命的宽度。
佛家语:活在当下。既不沉溺于过去,也不妄想未来,应把握当下,活出风采。我深感赞同。昨日已成为历史,明日尚待努力,只有抓紧眼前的每一分每一秒,去创造新的辉煌。
若沉溺于过去,失败感会成为阻挡人们前进的魔咒,自傲感让人骄傲自大裹足不前。如果越王勾践总沉溺于亡国之中不可自拔,怎能灭吴复国?勾践卧薪尝胆,让自己常醒丧国之辱,抓住时机招兵买马,不断扩充自己的实力,终成灭吴称王之目标,让子孙后代瞻仰。
而项羽,与刘邦对决中次次将刘邦打得落荒而逃。在鸿门宴中,照理应该毫不犹豫地除去刘邦,但其骄傲自满,放了刘邦,气得亚父直骂:“竖子不足与谋!”项羽身边人心渐失,最终自刎于乌江畔,不愿见江东父老,留下了悲凄的《垓下歌》。
要活在当下,如愚公一般。发动村中壮青男子,扛着锄头,每天埋首于移山,不计较搬了多少土石,也不计较还剩多少,始终只有一个信念支撑着他,定要将这座山移了。
我们如今也是,走进高三,离高考倒计时一日少于一日。与其抱怨自己过去荒废的时光,感叹着未来的艰苦。沉溺于上次考试成功的喜悦或失败的挫败感。不如把握当下,背水一战,奋力拼搏,为自己打造一个美好的未来。自己每天都进步一点点,使自己每天更自信更完美,相信自己,创造未来。
活在当下并非空谈,并非目光短浅。千里之行,始于足下,只有坚持坚持再坚持才会成功。我们要活在当下,关注眼前!
活在当下发言稿篇十一
你站在桥上看风景,看风景的人在楼下看你。
你羡慕别人的生活,生活在别处的人在羡慕你。
——题记。
让我选择,我愿意,活在当下。
然而有太多太多的人,感叹现实的无为也好,悲叹命运的不公也罢,总有一颗身在此地想别处的挣扎的心。
当你困厄的时候,你是否想过,回到晋代,去追随陶渊明,和他一起隐居,一起闲云野鹤。
当你郁闷的时候,你是否想过,回到宋代,去拜访苏东坡,和他一起且行且吟,竹杖芒鞋走天涯。
是啊,你把苏轼生命中的伤痛忽略了,只看到他的光环,看到世人对他的敬重与赞扬,于是羡慕他的生命,于是恨自己生命的`苍白乏味。你何时才懂得正视目前的自己。
生活的经验告诉我们,“活在当下”不是只说豪言壮语、不是只做白日梦,当然也不是坐吃山空、不是知足常乐,而是满足于身边的事物,带着一份对生活的追去和坦然,一心一意、踏踏实实地做好当下事。
远方的美景总是诱惑我们,使我们忘了身边的景色——这也是一片绚丽的、值得欣赏、品味,并为之努力奋斗的人生美景啊!让我们活在当下吧,坚定自己那颗飘忽而挣扎的心,立足于现在,用默默的耕耘与付出来换取这片现实的,属于自己的人生风景。
——而我相信,这一片风景,一定比梦中的玫瑰园更加旖旎多姿!
人生如梦,白云苍狗。
事物总是会随着时间的流逝而变化,过去的都已过去,未来的也未能来临,最重要的自然是珍惜现在,活在当下。
活在当下,就是要崭截地告别过去。每个人都知道时光连一分一秒都倒退不了,可仍然有很多人为了过去的光荣与失败,或是骄傲或是叹息。人们的目光常常流连于过去,以致漠视现实,荒废现在,轻则岁月蹉跎,重则功败垂成。项羽自矜功伐,自以为已取得别人永远无法超越的成功,沉溺在过去辉煌的战绩之中,最后却被刘邦逼得自刎乌江。拿破仑这位枭雄,也是因为沉溺于自己以前取得的荣耀,不知顺时而变,最后被反法联盟俘获的。所以,总是活在过去的阳光下,不仅没有突破,反而会贻害无穷。人们要关注现在,不仅是要告别过去的辉煌,也要告别过去的低谷。因为如果一味流连于过去的阴影而颓废失落,是认不清现在的情势,看不到未来的前途的。这样的人,不仅会错过现在满天的星光,也会错过明天灿烂的阳光。所以,活在当下,就是要与过去告别,把现在的每一刻都当成新的起点,这样,人生的大道才会不断延伸。
活在当下,就是要沉着应对未来,未来在乐观者眼里是绚丽。
活在当下发言稿篇十二
1、自尊自爱力求的动力却一切事业的渊源。——屠格涅夫
2、深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根
5、就我所见,最大的问题就是要如何避免自己行径妄自尊大。——李奥贝纳
6、珍视思想的人,必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基
7、妄自尊大只不过是无知的假面具而已。——伏尔泰
8、有自信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。——萧伯纳
13、要尊重自己,首先要尊重别人。——箴言
14、让刻苦成为习惯,用汗水浇灌未来。
15、一个人如果能懂得知耻,就格外珍惜自尊,就会主动维护他人的尊严。——佚名
16、没有诚实哪来尊严。——西塞罗
17、我们平等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重。——列夫·托尔斯泰
18、君子宁为维护尊严而死,不为苟且偷生而寡廉鲜耻。——瓦鲁瓦尔
20、一个人能否有成就,只要看他是否具备自尊心与自信心这两个条件。——苏格拉底
21、我们绝不去依附那些衣冠楚楚的伪君子来保护自己的清白。——泰戈尔
22、自尊心是一种美德,是促使一个人不断向上发展的一种原动力。——毛姆
23、一个人要敞开心扉,虚心学习,大胆尝试,不断超越,增强自身实力,做一个有尊严、有价值的人。
24、没有自尊的人,既近于自卑。——莎士比亚
25、不举步,越不过栅栏;不迈腿,登不上高山。
26、尊重他人是一门学问,是人生的一片风景,尊人优雅。
28、一个人开朗豁达,就会感受到自尊的快乐。——佚名
29、李小龙:有时,尊严是不容易得到的,为了某些利益,可能会抛弃一切尊严;或为了虚名,尊严也不顾了。总括地说,世人一般所热心的'是沽名钓誉。
30、虽然自尊心不是美德,但它是多数美德的双亲。——柯林斯
31、沽名钓誉或妄自尊大均不足为法,所以人生的第一件大事便是了解自己。——李小龙
34、在我死后,请将我站立着掩埋,因为我跪着活完了一生。——吉卜赛人
35、任何人都不许轻视自己及其人生。——奥铿
36、当你没有空休息的时候,就是你该休息的时候。——西德尼
38、不可能这三个字只存在与愚人的字典里——拿破仑
41、我自己决不为自己去侵犯人类的尊严。——达尔文
42、个人的体面与尊严,平等,自由等等概念,中国的传统文化里是没有的。——王小波
45、没有哪个人比你的生命重,没有哪场爱情会比你尊严重。——米娜
46、不知道他自己的人的尊严,他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒
48、一个人的尊严并非在于获得的荣誉,而在于本身值得这荣誉。——牛顿
49、自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫
50、擦地板和洗痰盂的工作和总统的职务一样,都有其尊严存在——尼克松
51、不知道他自己的尊严的人,便不能尊重别人的尊严。——席勒
53、为人粗鲁,意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基
57、君子之于人也,当于有过中求无过,不当于无过中求有过。——程颐
58、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。
60、无论是谁,尊重他人都是自尊的需要,也是自我完善的需要。——佚名
活在当下发言稿篇十三
常见的是两种:留恋或目的。
留恋源自过去,而目的着眼于未来。但是,一旦留恋于过去的美好,或关注于将来的目的,你就丢失了当下。
然而,当下永远是你直接面对的唯一。
如果你不关注当下,你便是一直在浪费时间。
一天晚上,我在小区散步。我住的小区有一个湖,湖的两侧是矮矮的山,湖的对岸也是一座小山丘。
走到湖边的小路上,我看到湖对岸有一轮满月刚刚升起,正好位于湖对岸那座小山丘的山顶。空气中有些雾气,这轮满月有些泛黄,因这幽暗的浅黄色,这轮满月,和这湖、这些小山以及湖边的垂柳都有了一种怀旧的味道。
这一瞬间,我被触动,然后拔腿就跑,我想赶快跑回家,去拿自己的专业相机,拍下这迷人的景色。
有那么短短的一恍惚间,我彻底忘记了自己,全神贯注于这月、这山、这水乃至湖水上的电线景色成为一体,我与这景色也似乎融为一体。
这一恍惚非常短,短到似乎没了时间概念。然后,我醒过来,再次对自己说,这么美的景色,我一定要记录下来。
于是,我再次奔跑。
10多分钟后,我从家里拿了相机,跑回到湖边,但月亮已升得相当高,那种带点怀旧感的幽暗的黄色已换成了明亮的白色,整个景色的味道也已改变,我也失去了把它拍摄下来的冲动。
第二天,我想,差不多的时间,该有差不多的月色吧。于是,到了第二天晚上,我带着相机提前来到湖边,等着这月色的出现。然而,这天晚上的月亮似乎还是那么圆,但那种怀旧感已彻底没有了。
对着这样的月色,我备感失望。但忽然间,我明白,我执著于过去了,我想在今晚复制昨晚的月色以及昨晚的快乐,而这是不可能的。
明白了这一点后,我静下心来,再看当时的月色,发现它尽管没有昨晚月色的特点,但一样有它的迷人之处。
我这个故事,反映了一个很简单的道理:我们很容易执著于过去产生的快乐上,于是我们便不能活在当下。
我们多有一种体验:随着年龄的增长,单纯的快乐越来越难了。
为什么会这样?
因为过去的快乐成了一种阻碍。每多有一种快乐,我们就多少会产生一种渴望,希望能在未来继续复制这种快乐。快乐越多,这种渴望也就越多。于是,随着年龄的增长,我们的心就会被一层又一层的渴望所缠绕,从而失去了对当下事物的关注。
记得小时候看过一个故事,说西汉开国皇帝刘邦逐渐对美食失去了兴趣,御厨们送来什么样的珍馐,他都觉得索然无味。这时,他想起一次在逃亡路上,喝过一碗不知道是什么做的粥,那味道好极了,简直可以说是天下第一粥,他渴望再喝上一次。
这碗粥是当时收留刘邦的一个老妪所做,刘邦命属下找来这个老妪,用同样的方法给他做了一碗同样的粥。但是,拿到这碗粥,刘邦只喝了一口就再也喝不下去了,他问老妪为什么会这样。
老妪说,这两碗粥是一模一样的,都是她用小麦的颗粒做的粥,只是境遇不同,以前大王你在逃亡路上,命都难保,并且饥肠辘辘,于是吃什么都会觉得好吃。现在,你吃遍了天下珍馐,再喝这碗粥自然就不再觉得好。
这个故事表明,比较心会令我们产生审美疲劳。如果有比较心,那么一旦遭遇极好的事物并产生过极大的快乐,我们就会对其他事物失去兴趣。所以关键不是刘邦吃尽天下珍馐,而是因为他有比较心,总拿过去的事物和眼前的.事物做比较,渴望能在眼前的事物上复制过去的快乐,这就阻碍了他与当下的事物建立好的联系。
美国人本主义心理学家马斯洛说,自我实现者的一个特点是没审美疲劳。我的理解是,这是因为自我实现者能全神贯注于当下,他们不会执著于过去的体验上,不拿过去的事物和当前的事物做比较,于是每一时刻的体验都是全然的、新鲜的,审美疲劳也就无从产生。
譬如,我有时会夸口说,我就是一个没有审美疲劳的人,我可以一年看365次海上日出而不会觉得厌倦。
不过,我前面提到的故事表明,这只是一种夸口而已,我一样会拿过去的月色与当下的月色相比,于是一样会有审美疲劳。
这也是夫妻关系中审美疲劳产生的原因。好莱坞影片《美国丽人》中,丈夫问妻子,以前那个可以在阳台上对着飞机敞开胸脯的女孩哪里去了?显然,他在留恋过去的快乐,他脑子里有妻子太多的过去的形象,但当他执著于这些时,他就不可能看到妻子当前的美,也就不能单纯地享受当前的时光。
太眷恋过去,就看不到眼前的美。
一次,和一个朋友聊天时,我开玩笑说,最好不要和太好的男人或太好的女人谈恋爱,因为他们是毒药,一旦遭遇最好就要有结果,否则这毒无解,或许只有比他们更好的人才能解。
甚至,更好的人也不能解,因为我们会拿他们与过去的恋人相比较,而一旦我们这样做,我们就是活在过去,就是在他们的身上看过去的恋人的影子,从而看不到他们的真实存在。
这个道理,我是特意说给她听。她刚失恋不久,过去的那个恋人带给她很多快乐,她说他能分分钟让她开心。现在,她接受了已经分手的事实,准备找新的恋人。她渴望新的恋人一样能让她分分钟都开心。
因为心中藏着这样的期望,她就看不到当下了。最近,她也与一些男子相识并尝试交往,但她很容易就会失望,她认定他们给不了她想要的快乐。
快乐有很多种,好男人也有很多种。然而,她渴望的快乐只有一种,她渴望的好男人也只有一种,她执著于这两个唯一上,也就无从看到其他的好了。
这样的话,只有过去的那个男人才能救她。
甚至,过去的男人也救不了她了。因为,即便这个男人和她在一起时所制造的快乐,也是在过去的情形中所产生的,这种情形不可复制,这种快乐也一样不可复制。
这一点,她也承认。她说,的确,随着时间的推移,她发现她的一些感觉正逐渐失去。
这是必然的,因为过去的感觉不可复制。
这也是多数爱情故事的共同遭遇。某些感觉太好了,于是我们想一再重复它们,结果这些感觉成了阻碍,令我们看不到当下的美好。
不过,怀旧是她的风格。和她聊了多次以后,我发现,她有一个很有趣的地方:无法和当下的上司相处,但一旦这个上司离开了,或她离开了,她和上司的关系反而会立即好转,所以她好几个要好的朋友都是她的老上司。
这个风格是怎么形成的呢?原来,她最留恋的是童年。10岁之前,她和爷爷奶奶住在一起,爷爷奶奶收入高,生活条件优裕,而且视她为心肝宝贝,最小的叔叔整天和她玩在一起,经常逗她、捉弄她,有时令她生气,但多数时候是逗得非常开心。但10岁后,她回到父母家,父母收入低,并且更爱弟弟,对她相当冷淡。从此以后,她不断地渴望重新回到童年,继续过那种快乐的生活。
所以,她刚结束的那场恋爱,其实不过是和叔叔的关系的一个重复而已。那个恋人的体型和性格都和她的叔叔很像,而那种快乐也和童年时很像。
至于她和上司的关系,大致可以说,目前的上司,就像是她父母。她对父母有愤怒,所以难以和目前的上司处好关系。但一旦上司离开了,他们就像是她的爷爷奶奶和叔叔了,她爱他们,于是就能顺利地和旧上司打成一片。
此外,她还对一些零食极其执著,每年春节都会努力地去找广州一些老式的点心,而那些点心都是她童年时在爷爷奶奶家的最爱。可以说,这些点心自身并不重要,但它们是象征,是一种仪式,在吃这些点心的时候,她就似乎回到快乐童年了。
她的故事,也是我们共同的故事,我们很容易先将童年时的重要亲人的形象套在恋人的头上,渴望在他们的身上复制童年时的快乐。接着,我们又很容易将上一个恋人的形象套在新的恋人头上,渴望复制过去的快乐。但是,这都令我们看不到恋人的真实存在,不能活在当下。
不能活在当下的另一个常见原因,是我们容易被目标所淹没。
很多人喜欢树目标,认为目标越高,自己做事的动力就越强。然而,当总是想着目标时,我们就会忽略当下,就做不好当下的事情。
春节回家,我一个老乡来找我诉苦,他说他有一肚子的雄心壮志,渴望出人头地,但没有人理解他,大家反而都嘲笑他好高骛远而看不起他。
和他聊天时,我有一种感觉,好像他漂浮在空中,并且他的眼神也有一种飘忽感。
慢慢地,我发现他说话有这样一个逻辑:事情a做不好,是因为事情b阻碍了事情a;事情b做不好,是因为事情c阻碍了事情b总之,我难以和他就事论事地谈论一件事情。
为什么会有这样的结果?
最直接的原因是好高骛远。他做事情时,也是一个逻辑,做着事情a就想着事情b,做着事情b就想着事情c总之,总是想着更高一层的目标。
但是,当做着事情a时,他的时间就用在了事情a上,但他心思却不在事情a上,于是时间就被浪费了。因为过去三十多年他一贯如此,于是他过去的所有时间都被浪费了,结果令他差不多一无是处。
聊到最后,他不知不觉流下了眼泪,承认这的确是他一个最大的缺点,他决定试着活在当下,先把眼前的事情做好。
把眼前的事情做好,我认为,是卓越人士的共同特点。
我一个小有成就的企业家朋友说,他的一个人生哲学是,从不抱怨,做什么事就做好,如果对这件事不满了,就立即离开它,去做新的想做的事。
两年前,我去一个家具店买家具,接待我的是一个刚来广州的女孩,在这个家具店的办公室墙上,写着每个店员的职业目标,她的职业目标大概是三年内做一家分店的店长,我说,这个目标你一定会实现,并且时间也许会更短。
果不其然,再过几个月,我又去逛这个家具店的另一家分店时,发现她已是这家分店的店长,她开玩笑说是托了我的洪福。名人名言我则回答说,我的预言不是瞎说的,因为我看到她有一个可贵的品质能全神贯注地做事情,非常投入地为顾客着想,不仅不厌其烦,而且还很快乐,有这种品质的员工一定是人才,而那店家具店的管理看来也不错,我相信这个店的老板能慧眼识人。
树立一个远大的目标是有必要的,然而,仅靠目标做动力,这种动力就是强迫式的,有这种动力的人很容易会焦虑,所以会比较努力,但他们缺乏全神贯注的素质,于是做事会比较马虎,而且会浮在表面上,不能做得非常到位。
拥有全神贯注的素质的人,是能够活在当下的人,他们也会有目标,会有一个全盘规划,但当做事时,他们会关注当下的信息,不仅会细致,而且会享受当下的事情,他们做事的动力是当下产生的快乐,而不是源自未来其实也是过去的目标。
很多父母和老师喜欢给孩子树立目标,认为有了压力才会有动力。但是,这都会阻碍孩子活在当下,令他们在做事情a时总想着目标b,于是不仅容易焦虑而且还容易马虎。
大多数有考试焦虑的孩子,他们的动力都是过去产生的,主要是父母给他们心中种下的压力,他们的关注点也是这些压力,而不是学习本身。例如,有考试焦虑的高三学生,做任何事时都会想着高考的结果如果考砸了怎么向父母交代,所以不能全神贯注于当下的学习。
你是否陷入了时间的漩涡里?
我们每个人心中都有很多渴望,但这些渴望都会阻碍我们与当下的事物建立最单纯的关系。
印度哲人克里希那穆提说,活在当下是智慧的唯一源泉,因为过去产生的都是知识,都是僵死的东西,按照过去的知识套当下的问题,就不能第一时间洞烛当下问题的本质,从而很容易做出错误的判断。
战国时期,赵括纸上谈兵而葬送赵国四十万的兵力;三国时期,马谡死用兵书而导致蜀军失败,这都是不能活在当下的典型案例。
明朝著名哲学家和军事家王阳明说,兵法的最高境界是此心不动,随机而动。此心不动,意味着放下了渴望,放下了对过去的执著,而随机而动,则意味着对当下形势的准确判断。做到了这一点的王阳明,一生剿匪无数,却没打过一场败仗,等他56岁又被调往广西剿匪时,广西的土匪听说是王阳明来,立即就投降了。
可以说,活在当下是一个普世哲理,任何时候都适用。
譬如学心理学,国内一个著名心理专家对我说,他发现学心理学的方式有两种,一种人是拿理论去套事实,这种人将大师的理论奉为神明,如果发现理论与事实不相符时,他们第一时间会怀疑事实,而不是理论;另一种人则是拿事实检验理论,如果发现理论与事实不相符时,他们会第一时间怀疑理论,这就是活在当下的态度。
玩摄影时,我也会发现这种差别。一些人拍照时,会想着书上讲的构图,另一些人则是沉浸在当下,凭着当下产生的感觉去构图。自不必言,前一种人的摄影水平很难提高,因为当不能沉浸于当下,不能与当下的事物建立关系时,他们就是一直在浪费时间。
要活在当下,重要的破,而不是立。我们要认识自己当前的渴望,明白它们一定是源自过去,然后试着放下它们。当你能做到放下时,你就能洞见当下事物的本质,然后这洞见就会自动告诉你,你该怎么做。
活在当下发言稿篇十四
当东风吹过,留下满地残花,阳光渐多的日子,让满树嫩芽变得油亮并撑起一片浓阴,又跟着太阳的渐行渐远落下了第一片叶子,紧跟着,西伯利亚的寒风伴随着雪纷纷落下,一年就这么走了。
就这样看着时间无声无息地流淌,刚刚放下的笔现在又重握在手上,侧耳听窗外弟弟妹妹们书声朗朗,抬头看见高耸的资料书活像一道不透风的墙。每天的生活中五彩缤纷,但我们还是这样,远看教室后山田边的桑树又开始了生长,门前小渠的水带走了所有忧伤,慢慢回想,这样的生活两个月后就要和它说再见。
生活也仅此而已,当你感慨它的平淡枯燥但也无法再挽回那段时光,当你苦心孤独地盼望能早点离开这个地方,剩下的一分一秒仿佛在你手上了如指掌,当你满怀将要离开的兴奋站在那里时,却发现,心里空空好像少了回忆。
回到家里忍不住细想,这块陌生的地方随着我们的到来增加多少故事,突然觉得这思维熟悉的有点反常,慢慢才隐隐约约记起,好像在三年前的现在,自己也有过那样的憧憬。
往往现实和理想还是存在差距,但却没想到造成这一点的还是我们,是我们放纵时间和思想,把那该属于我们的幸福回忆冻在土里。
躺在床上细细地回想,就这样占据我大半青春的时光,除了那一张张的考卷和铺天盖地的作业外,别的什么都没留下,心中不禁生起一丝懊悔,为什么当时的我没想着留下点什么,以便送给未来的自己,生活还是那样没有改变,但好像失去了它原始本该拥有的心境。
过往的这些点点滴滴,又开始一遍遍地回响,干净的连一个比划都没有的白纸,代表着过去的回忆,既然改变不了过去,那么不妨试试改变未来,从现在开始,活在当下,无拘无束地弥补那段时光自己丢失掉的东西,再连本带利地还给我的未来。
往昔、回忆、别离,学生时代的三部曲,但真正地想到那样的随心所欲却是那么困难,要开始也很简单,活在当下,不去想是否成功,也不去想,下一秒,将会发生什么。
活在当下,让原本宝贵的时间,再次浪费在我的身上。