专业青年与信仰演讲稿(通用21篇)
演讲稿的目的是通过清晰、有条理和引人入胜的语言来影响、教育、娱乐或鼓舞听众。在写演讲稿之前,要对演讲内容进行充分的调研和准备,确保信息的准确性和权威性。以下是小编为大家收集的演讲稿范文,仅供参考,大家一起来看看吧。互联网时代的挑战与机遇;青春的力量;爱与和平;创新驱动发展;绿色环保,共建美好家园;科技与人文的交融;人生的态度,决定命运的高度;梦想的力量;传统文化与现代社会;勇攀人生高峰。
青年与信仰演讲稿篇一
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
很多事实证明,自信是大多数有所共同具备的品质,也是一个人获得成功的重要因素。人们常说,一个人在生活中不怕被别人击倒,他会再次爬起来,最可怕的是自己把自己击倒,他也就再也没有希望了。怎样才能避免“自己把自己击倒”呢?那就需要自尊自信。
自信的人生是永远不会被社会击败的,除了他自己最后精疲力竭,无力拼搏。
自信是人生成功的奠基石,人的成功之路必须踏着自信的石阶步步登高。有了自信,人才能达到自己所期望达到的境界,才能成为自己所希望成为的人,坚持自己所追求的信仰。无论在什么情况下,自信者的格言都是:“我想我能够的,现在不能够,以后一定会能够的!”
自信不仅能改变周围的环境,还能改变自信者自己。
比如,有这么一个典型的例子:一位心理学家从一班大字生中挑选出一个最愚笨、最不招人喜欢的姑娘,并要求她的同学们改变以往对她的看法。在一个风口丽的日子里,大家都争先恐后地照顾这位姑娘,向她献殷勤,陪她回家,大家以假作真地打心里认定她是位漂亮聪慧的姑娘。结果怎么样呢?不到一年,这位姑娘出落得很好,连她的举止也同前判若两人。她聪明地对人们说:她获得了新生。确实,她并没有变成另一个人--然而在她身上却展现出每一个人都蕴藏的潜质,这种美只有在我们自己相信自己,周围的所有人也都相信我们、爱护我们的时候才会展现出来。
可见,自信能够创造奇迹。
但是,自信并不是天生的,也不是任何人都具备的。很多人自信心是很低的,特别经过一番生活折腾,尝到一些生活的苦辣酸甜,有人就自惭形秽起来。还有的人竟然学会如何自己贬低自己,以此来预防生活的失败,他们认为,自信是一种危险的品质,人越自信,就越容易碰钉子,越容易成为众矢之的,所以最好是夹着尾巴过日子。
还有的人,从小就失去了自信,因为大人们总是这样训斥他们:“瞧,你这个笨蛋,傻瓜,窝囊废,将来顶多是个扫大街的!”久而久之,他也就真的认同了这些话,以后稍微碰上个小失败,他就会这样宽慰自己:“反正我从小就是一个笨蛋和窝囊废,怎么能异想天开呢?”
青年与信仰演讲稿篇二
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
“文化”一词的含金量非常高,它是人类的物质财富和精神财富的总和。中国文化源远流长,博大精深,对后世影响巨大。
五千年出色文化传统在历史上留有深厚的印记。历史上有儒家、道家、佛家‘法家等教导人们怎样做人,怎么办事,更有孔子学院传承中国出色的文化。
世纪之交的几十年里,中国社会发生了急剧的变化,而以传统文化为基础的社会文化心理也随之改变,先失去优良文化支撑的民族注定是缺乏信仰的族群。有人以西方文化为坐标,衡量中国文化;有人振臂高呼“文化回归”。无论如何,他们的担当精神和文化良知,无疑使值得尊敬的。
随着时间的推移,中国的综合国力不断提高,国际地位不断提升,在世界舞台上扮演着越来越重要的角色。中国陆续加入世界贸易组织,上海合作组织等,无疑是文化流向世界的重要途径,也使中国的文化做到取其精华,弃其糟粕。
中国科技水平不断提高,创新意识增强,比如神州五号到神州九号顺利进入太空并顺利对接的画面;王丽平首次在太空授课,讲述一切物体在不受力的作用下的状态,是同学们更加深知物理学的奥秘。中国文化在科技领域更上一层楼。再如我国农业领域“杂交水稻之父”袁隆平,养活了23﹪的世界人口,创造了世界奇迹。
中国开展第三次科技革命,以蒸汽为主,赶上“末班车”。第一只配种羊——多利,丰富了克隆技术的空间。
孔子是儒家代表,主张“己所不欲,勿施于人”。古代的人都拥有一种谦虚的优良传统,这种传统延续到今天,极大地丰富了中华民族的内涵,提升了中国人民的素质。儒家学说所包含的出色品质是中华文化的精髓,并且经过千百年来的历代王朝和改革,仍永存中华文化中历久弥新,生生不息,为中华文化输入了正能量,洗刷了中华而儿女的心灵,冲击着每一个人的优质品格。
道家文化以墨子为代表,恪守成规,作风严谨,对大众博爱,拥有一颗热爱广大人民群众的心以及为人民服务的高尚品德。这一点,当今的执政党上,说明中华文化博大精深,拥有跨时代的优越性。法家主张严谨,遵守法律,形成一种严谨的学术之风。
青年与信仰演讲稿篇三
尊敬领导、评委:
大家好!
社会主义市场经济是法治经济。法治经济是按照经济规律运作的经济,它是有法可依的;法治经济的另一面是信誉经济,要减少交易的成本达到双赢的目的,交易双方必须诚实守信。所以,这种经济实质上是法治与德治统一的经济。没有诚实守信相伴的法治经济必然得不到社会和公众的认同,诚实守信的失落则会导致社会凝聚力的涣散,市场效率降低,风险增大。法治与诚实守信,它们共同规范着人们的行为和价值取向,在潜移默化中成为一种社会经济秩序和为社会大多数人认同的自律准则,二者共同作用、相互促进。
诚实守信是道德约束的核心,它要求各自独立的市场主体之间在经济往来交易中讲信用,杜绝欺诈行为。市场竞争是公平的竞争,是在规范的经济秩序中进行的,它拒绝欺诈,排斥投机取巧,鄙视一切不守信用的行为。这就是说,法治经济在本质上是信用经济,诚实守信是市场经济法律制度的基本原则,是所有市场主体在经营活动中必须遵守的行为规范。
没有诚实守信,法治的作用就难以发挥。当人们不讲诚实守信的时候,法治经济就失去了信誉的基础。诚实守信和法治经济是相互支持的,一方面,许多复杂的交易需要法律和道德同时起作用,缺少任何一方都是不可行的。另一方面,法律制度越健全,不讲道德的成本就越大,人们就越讲道德;反之,只有在一个人们比较重视道德的社会里,法律才真正发挥作用。法治和诚实守信这种相互联系和相互作用的情况我们从契约承诺中可以看得更加明晰。市场交易要通过契约来实现,因此,必然要制定实施有利于契约履行的各种规则,这是法治的表现。然而,仅止于此还是不够的。任何契约的履行,无不是建立在诚实守信交易的观念上。如果双方中的任何一方不讲信用、不守信义,再好的契约也只能是一张白纸。
就契约本身来说,它具有平等的品质,在平等的基础上它要求缔约人意思表示真实明确,诚实不欺。正是在契约中才确证了自身的人格,体会到做人的品位和实现着做人的价值。从“重合同、守信用”,“信守”契约只能存在于有道德的人之间。契约所要求的道德是合理的道德,“人而无言,不知其可”,“人无信不定”,契约所要求的道德是立己立人,平等待人,利己利人,诚实生活,各得其所,不害他人。契约的核心是承诺,没有承诺就没有契约,承诺消除当事人的恣意妄为和任性变更。诚信是人们内在意志的坚定信念和外部行为的基本准则,诚信集中表现在承诺上。在法治经济的条件下,市场交易始于“诚实守信”终于“诚实守信”,从而才能生意兴隆事业发达,这正如人们常说的“誉从信中来,利从信中来”。信用是最重要的财富,同时又是进一步获取财富的财富。总之,法治经济讲法治也要讲诚实守信,在社会主义市场经济中,法治是外在的约束,诚实守信是内在的自律,两者是天然的依托与伴侣。
我的演讲到此结束,谢谢大家!
青年与信仰演讲稿篇四
演讲的时候在一个有限的时间段内,完全借助于语言、手势等向听众讲明一个问题或道理,同时又要说服听众,就要求在写作演讲稿时一定要突出主题、观点鲜明。以下是由本站pq小编为大家收集整理出来的党员干部理想信念教育党课讲稿,希望能够帮到大家。
**年*月*日我在大学期间加入了中国共产党,至今我仍深深的记得,在支部领导、入党介绍人和同学们面前宣读《入党志愿书》的时候,我倍感光荣,在鲜红的党旗下落下了激动的泪水。作为青年党员,我们充满了工作热情、奋斗激情,像入党誓言里说的那样“随时准备为党和人民牺牲一切”。然而,只有激情、热情、冲劲、干劲是远远不够的。青年党员要通过不断的提高自身的政治素养,来提高为人民服务和为党事业奋斗的本领。新时期,加强理想信念教育是提高青年党员政治素养的重要途径。
党章明确规定,“党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”就是说,无论过去、现在和将来,共产主义理想都是我们保证革命、和各项建设事业取得胜利的精神支柱和精神动力。政治素养是指坚定正确的政治方向和信仰,包括政治立场、政治品质和政治水平等政治素质方面的修养。
念,攻克学习上的难关,战胜工作上的困难,在生活点滴之中自觉地学习知识、学习理论、提高业务能力、提高为人民服务的本领。
(二)它可以使青年党员的政治立场更加坚定。青年党员是党员队伍中的新生力量,将来也会成为我党发展的中坚力量,这个群体政治立场的坚定程度关乎着我党凝聚力、战斗力,甚至是全党的稳定。苏联共产党在拥有20万党员时候,取得了十月革命的胜利;在拥有200万党员时,取得了反法西斯战争的胜利;在拥有2019万党员时,却遗憾地失去了执政地位,这里固然有诸多历史原因,但鲜明的数字足以证明一点,起决定作用的不是党员的数量,而是党员的质量,是党员们坚定不易的政治立场。目前,世界政治格局和政党格局发生巨大变化,多党制呈扩展势头,使一党的政党制度面对着很大压力。青年党员在面对复杂的国际形势、深刻的社会矛盾和部分群众对社会主义道路的困惑时,是不是能保持清醒的头脑?是不是能时刻与党保持一致?是不是有足够坚定的政治立场?所以,我们只有不断强化理想信念的教育,使青年党员坚定共产主义信念,那么,当他们面对突发情况和重大问题的时候,才能够毫不犹豫作出忠于共产主义事业的选择。
(三)它可以使青年党员树立正确的价值观。青年人思维活跃,接受新鲜事物能力较强。随着我国对外开放的不断扩大和经济全球化进程的日益深入,诸多西方事物、西方文化思潮和西方价值观念流入中国,它们具有巨大的冲击力和渗透性,青年人的思想认识或多或少的受到了冲击和影响,甚至有些青年人认为美国等资本主义国家经济和民主高度发达,中国应该尝试走美国道路。针对这一现象,我们来看一段来自美国布鲁金斯学会高级研究员黄靖的论述。美国之所以把中国看作潜在的战略对手,“一个是,中国的未来对美国利益的挑战”。比如能源消耗,美国现在每年人均消耗汽油量500加仑,中国则是人均15加仑左右,当然构不成挑战。但中国照目前这样高速发展下去,20年后,中国至少会达到日本的水平,每年人均80到100加仑。
另一个,中国对美国更重要、最重要的挑战,就是价值观念上的挑战-未来更多的国家是遵循”北京模式”,还是”华盛顿模式”?所谓”华盛顿模式”,它的价值观是指个人权利重于整体利益,集体的选择取决于个人的选择。而“北京模式”的价值理念是集体永远大于个人,国家利益永远高于个人权利。如果”北京模式”成功了,那么世界上有多少人、多少国家会走中国道路,多少人、多少国家会走美国道路?显然走中国道路的要多得多,毕竟发展中国家是大多数,中国给他们提供了一条快速发展的道路。对美国来说,真正要命的”中国威胁”是在这个地方,是走什么路、做什么人、如何生存、如何发展的根本冲突。如今的中国,经济高速发展,各项事业取得了世人瞩目的成就。实践证明,坚持走中国特色社会主义道路的正确性和必要性是经得起历史和人民考验的。在这个伟大事业的进程中,青年党员应当是社会主流价值观,或是“北京模式”价值理念的践行者和领跑者。因此,通过理想信念教育牢固树立青年党员正确的价值观是十分正确和必要的。
(二)通过选树模范人物并宣传其先进事迹加强理想信念教育。的确,共产主义的实现是一个遥远而艰巨的过程,但是在我们周围却不乏闪耀着共产主义光辉的人和事啊。为党的事业献出宝贵生命的方永刚、潘作良,《共产党员》封面人物海岛教师杨爱军,群众贴心人谢宝星,他们都是青年党员应该学习的对象。目前,南方水灾严重,就在上个月6日凌晨,湖南省三湾村党支部书记王建平在抢运村电灌站机房内的电机时,不幸被洪水卷走,壮烈牺牲;就在本月的16 日,武警广东总队反恐特战排三班原副班长葛晓威,在与战友转移群众过程中,突发意外,壮烈牺牲,年仅21岁。他才仅是一名没有到转正期的预备党员也或许就在此时此刻,就有许多共产党员为了他们的理想作出重大的牺牲、献出宝贵的生命。所以,我们要经常的通过选树身边先进典型、组织观看模范人物先进事迹报告会、开展与英雄家属面对面活动等,鼓舞青年党员、教育青年党员,让他们学习先进模范的奉献精神、工作态度、工作方法,使他们把对远大共产主义理想的追求,化为在日常生活中就可以作到的语言和行动。
(三)通过具体工作实践加强青年党员理想信念教育。早在1939年,刘少奇同志就曾在《论共产党员修养》中指出:我们的修养不能脱离革命,不能脱离广大劳动群众。简单讲,就是不能脱离具体的工作实践,不能坐而论道,要在工作中提高政治修养以共青团工作为例,工作中,我们发现一些以爱国、荣校、修身为主旋律的实践活动,更容易引起青年人的共鸣,激发他们爱国学习的热情。同时这种热情也深深的影响教育着我们这些青年党员,青年教师。我们深刻地认识到“作为共青团工作者,我们肩负着重大的历史使命”。这就不断促使我们自觉的进行学习——完善自己的知识结构,提高自己的业务能力,使自己真正成为青少年思想教育工作的领航者。这就是一种在实践中加强理想信念教育的方式。另外,我们觉得共产主义理想很遥远,党员干部理想信念教育党课讲稿。
实际上,在我们日常的工作中,无论是细小繁杂的办公室工作还是意义重大的招商引资工作,我们不都是在为党的伟大事业出力么?不都是在践行着伟大的共产主义理想么?所以,做好本职工作、完成每一个小的工作任务也是一种小的阶段性地实现理想,也是一种在具体工作实践中强化理想信念的体现。
在八十余年的人民解放和民族复兴的伟大斗争中,我们党一直保持着旺盛的活力,这活力的源泉之一就是许多爱国有志青年紧密团结在党组织周围, 凝聚在党的旗帜下锻炼成长,使党永远年轻,充满活力。在改革开放的新时期,青年党员同样肩负着这样的历史使命。尤其在东北老工业基地的大背景下,在新区 “工业年”“开工年”的重要历史机遇期,青年党员应该时刻坚定伟大的共产主义信仰,不断提高自身的政治素养,立足岗位、脚踏实地,把对共产主义事业的火热激情完全融入到平时工作生活的每一件小事中去,为新区各项事业大发展快发展、东北老工业基地的全面振兴贡献青春力量!
不知大家是否还记得,去年市委、市政府在庆祝建党xx周年表彰的“十佳公仆”?邓立英等10名优秀党员干部在他们各自平凡的岗位上,以他们的事迹为党员干部树立了灿烂的榜样、以他们的言行为我们诠释了共产党员的深刻内涵。
十名普通的人物、十个不同的故事,十道别致的风景、十面别样的旗帜,给予我的却是同样的感动、同样的激励。这感动、这激励的背后,是他们执着信仰所表现出来的永恒力量。
人生,就是追求信仰的过程。有了信仰,人生才有真谛。一个普通党员坚守对党的信仰,他的生命就会焕发出夺目的光彩,他的思想才会闪烁出璀璨的智慧之光。反之,就会丧失奋斗的渴望,缺失党员的价值。
聆听“十佳公仆”的事迹,与其说是聆听一场报告,不如说是对我这名党员新兵的一次心灵洗礼。他们之所以优秀,是因为他们在困难和危机面前,有着强烈的责任感与主动承担责任的勇气。
我不知道这是一种怎样的情怀,但我听过这些事迹之后却强烈地感到:这就是信仰的力量。后来,我又在工作中接触了邓立英。我问她:您作为一个弱女子,为什么这样一直留恋农村,不考虑进城?她的回答是如此的简单:我是一名普通的共产党员,趁自己年轻,争取多为群众干点事。
这是一种多么朴实的人间大爱!难怪一位诗人这样说:爱是人类最真挚的情感,爱是人类最美好的语言,爱是无比芬芳的精神体验。不难想象,如果我们身边更多一些像邓立英这样的质朴、像邓向东这样的执著、像陈小虎这样的为民、像蒋议仁这样的勤廉……将坚强的党性和崇高的信仰有机地结合在一起,那该是怎样动人的一幅画面!
听多了党员这样的先进事迹,便常常觉得自己像只气球,仿佛飞得很高,仔细一看却是被浮云托着。这样想着不免有些担心:自己作为一名年轻的党员,以后的路该怎样走?于是,“坚定信仰”四个字,对于我就不再是雾里看花、水中望月,而是选择如何在自己年轻的时候,吸取身边这些党员身上的种种优秀品质。于是,我也更加知道了党员干部所具有的深义。怎样才能成为一个优秀的党员干部?心中有个声音在回答:先成为一个有追求的党员,再成为一个有责任的干部,然后就会成为一个优秀的党员干部。
谢谢大家!
尊敬的各位领导、各位同仁:
大家好!
很荣欣能够在这里和大家分享作为一名青年干部的光荣与自豪!同时,也非常感谢领导对我们青年干部的关心和重视,给我这个难得的机会,让我与大家一起来学习、交流。
我于2019年进入邗上街道工作,八年来,我分别在社保所、党政办、人武部、安委办、城管科等多个岗位进行锻炼,在街道领导无微不至地关怀下,在同事热心帮助下和自身努力下,我在各方面都得到了一定的提升。回顾八年来,我感触颇多,现借用四句广告词向各位领导及同仁汇报一下自己八近年来在学习和工作中的体会和感受。
这句广告词为我们阐述的是一种学无止境、智慧无边的思想,鼓励我们学习学习再学习,用知识武装自己的头脑,用智慧改造我们的世界理念。如今,我们已进入知识经济时代,学习是一个人成长进步的前提。在工作中,通过加强政治理论学习,使我们青年干部的学习得到进一步坚定,同时也改造了自己的世界观,升华了自己的人生观,端正了自己的价值观;通过加强业务学习,增强了我们青年干部做好本职工作、更好地为人民服务的本领,真正做到干一行、爱一行、专一行、精一行,以避免犯错误,在此基层上有所作为;通过加强实践锻炼学习,让我们青年干部学以致用,自觉地把学与用、知与行结合起来,进一步丰富了我们自身的工作经验,使所学知识转化成一种思路、一种能力、一种办法、一种高度和一种境界。所以我们青年干部必须培养并保持自己持久、旺盛的学习力,不断从工作、生活中吸取营养,才能始终跟上时代的步伐,符合工作的节拍。
“舍”与“得”是既对立又统一的,但我认为有舍才有得,小舍小得、大舍大得。从某种程度上,虽然感觉基层环境比较艰苦,工作千头万绪,为创建全国文明城市等诸多日常工作,大家忙忙碌碌,再加上所学知识的单一性和基层工作的复杂性不相统一,对于这些,我们千万不能感到:我“舍”了,而没有 “得”,我深信自己已经从中有所“得”,因为通过这几年的工作,通过深入社区、深入群众、我将平时所学的理论知识很好地运用到了实践中去,还向群众学到了很多在书本中学不到的知识,这些都锻炼并增强了自己的工作能力。
有什么样的心态,就会有什么样的工作和生活态度,我想,这句比我们常说的“海纳百川,有容乃大”更能进一步地,确切地表达出我的内心感受。 “海纳百川,有容乃大”是寓意做人要有像大海能容纳无数江河水一样的宽广胸襟,这是一个人的修养表现。“有容、乃悦”我的理解是:因宽容,而愉悦。这就提醒我在任何工作岗位中都要保持一颗宽容的心与同事相处,创造了宽松而愉悦的环境,大家自然会在工作中不亦乐乎!当有别人批评时,要多想想自己的过失;当有同事误解时,要多想想别人的难处。宽容是一种真诚,一种境界,而不仅仅是一种姿态、一种形式。宽容需要一种修养、一种勇气。工作中有了这种宽容的气度,同事之间才能和平共处,同事之间的和平共处,对工作也就起到了推波助澜的作用。
工作中布满了问号,工作也永远是一个逗号,工作要永远追求感叹号。作为一名青年干部,我对自己的未来充满信心!我将继续刻苦学习、勤奋实践、埋头苦干、开拓进取、大胆工作、干事创业!做到无愧于领导的信任、无愧于自己的工作!
谢谢大家!
青年与信仰演讲稿篇五
尊敬的各位领导、各位同仁:
大家好。我叫,是20xx界的大学生村官,目前被分配在花园村,任花园村村支书助理。今天很高兴能够参加这个青年干部座谈会,让我们这些年轻人在一起学习交流。
清楚的记得去年9月6日,我来到平口,正式成为一名选聘的大学生村官,今天是9月4号,也就是我已经在村官这个岗位上工作一年了,对于去年刚毕业的我来说,这次座谈会更像是一次开学典礼,老师和同学之间的一次相互交流班会。在这一年的时间里,我在乡镇领导和村两委的培养下学习了不少农村基础知识和基层工作经验,让我在基层中得到了很好的锻炼和成长,同时也看到了农村工作的重要性和艰巨性。而这也让我以更大热情投入到以后的工作和生活中去,更好的完成一个大学生村官应尽的义务和责任。下面是我在这一年时间里的工作总结:
第一:做好村官本职工作,扎根农村,热心公益;
在农村这个广阔的天地中我的第一堂课就是学会如何为人处事、如何开展农村工作。入职之初经过在县委党校举行的“加强社会管理,促进科学发展”的农村基层干部管理培训,我从政治理论到经济基础、从农村政策到法律知识、从基层经验交流到实地考察都有了一次指导性的学习,以此为基础积极的投入到村里的工作中。
首先,我尽职做好大学生村官的本职工作:比如农村远程教育的工作,积极组织农民群众学习有关的科学文化知识和先进农业技术,做好学习记录和学习台账,为群众能够提供有用的致富信息;做好创先争优和民情直达工作,为努力建设优秀基层党组织而努力;做好农村公益,积极参与“温暖大山、爱心助学”活动,争取帮更多的困难学生申请到助学金。
其次,20xx年下半年,乡镇领导安排我做好农村新型养老保险专干的工作,我在学习好相关业务知识后,积极配合新型农村社会养老保险的工作,帮村民照相,准备资料,采集信息,审查上报,截止到20xx年底,我镇的农村社保参保率稳居全县前列。在这些繁杂和琐碎的工作中,我和其他村干部一起深入研究,共同努力工作,很好的完成了既定的任务和目标,赢得了村民的信任和领导的认可,为我以后的工作积累了丰富的经验和教训。
第二:学习好会计专业知识,做好村账镇代管工作。
20xx年乡镇领导给我安排了村账镇代管会计的工作,这让我这个没有任何会计专业基础、同时对数学也不感冒的人犯了愁。如何能够担负起这个责任,做好这份工作,成了我思考的主要问题,其他的真的都是浮云了。
最开始我向同学中学习会计专业的同学请教、借书、询问基础知识,一点点的开始摸门道。同时也向刘委、经管站张站长、财政所陈所长,请教相关问题,他们都很仔细的教我如何做好村账,以及做好村账的一些细节和要点,这些都让我受益匪浅。我一直坚信:选择了学习,也就是选择了进步,在这个不断学习的过程中,我基本掌握了村账做账的基础业务。现在像洪竹、兴果、等几个已经报账的村,两个季度的账务已经基本完成。其他没有报账的村,也正在联系他们来报账,争取这个月完成所有行政村二到三季度的账务。现在,和财政所张兰萱讨论下做账的问题,感觉也是种快乐,没有了以前的那种纠结,这就是学习带给我的快乐吧,要不我们都常说学习是自我境界、素养及对外界事物认识提高的一个过程,是学习个快乐的双向活动。知不足而后学,处处留心皆学问,我会不断提高工作能力和素质,更好的开展自己工作。
作为一名大学生村官,我能够认真履行自己的职责,配合好村支两委做好村里的各项工作。在我以后的工作中,一要做到“一日三省吾身”。守得住清苦,耐得住寂寞,不为名利所惑,不为浮华所动,,时刻保持谦虚务实的态度,不断完善自我,提高自我,增强对“三农”工作的理解和认识,贴近与群众之间的感情与交流。在以后的工作中坚持自己的原则,同时做好以下工作。
1,积极做好一名宣传员。把政府的好政策、好思想,惠农政策、农资信息、养殖信息、计划生育等相关政策和法规,及时详细准确的宣传给广大村民,提高村民的文化素质和生产技术能力,为建设社会主义新农村做出自己的贡献。
2,继续做好各项工作的同时,加强自我知识的学习,每天按时写日记,每周定时定量写好博客,每天关注大学生村官网,积极了解大学生村官在自我岗位上做出的努力,督促自己;每天做好我花园村微博的更新,让更多人知道我们新农村建设的成效;每天加强公务员知识学习,完成公考理想,更好的为人民服务。
脚踏实地,仰望星空。我将继续努力工作,在以往的工作基础上,查找自身在农村工作中的不足和缺憾,在以后的工作中总结经验,寻找方法,再接再厉,以更大的热情投入到工作中去,希望各级领导、村干部、党员和群众一如既往的批评我、指导我、帮助我、支持我、培养我,让我迅速的成长为一名名副其实的优秀大学生村官。
青年与信仰演讲稿篇六
说起信仰与梦想,我相信大家和我一样对这两个词语并不陌生。什么是信仰?信仰就是对某种主张、主义、宗教极度的信服和尊敬;从哲学的概念理解,信仰就是人对人生观、价值观和世界观的持有。什么是梦想?梦想就是对未来的预见和构想。只不过它是从现实出发的、有根据的、合理的,与空想、幻想不同。简而言之,在我看来,信仰就是一个人的精神中心,而梦想就是他追求的目标,前进的动力。
不过今天我想和大家分享的并不是二者的概念,而是作为一名渴望入党的大学生,我们应该拥有怎样的信仰与梦想。
对于这个问题,马克思曾有的一段阐述再精确不过了,他这样写道:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业,那么,我们就不会被任何重负所压倒,因为这是为全人类所作出的牺牲;那时,我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千百万人。”这就是我们应该拥有的信仰,把一个人的生命融入为整个人类的奋斗之中。它还有一个简洁的说法——共产主义。而在此信仰的支配下,我们的梦想,毫无疑问,就是实现共产主义。 我相信,其实我刚刚所说的那段话在座的大多数人都已经听过很多次了,可为什么我还是要说。因为我知道不同的生活环境造就拥有了不同信仰的人,要重新接受一个信仰,要真正打心眼里认同它,并非易事。
不知道大家有没有看过《潜伏》这个电视剧的,其中有段情节是国民x天津情报部门的李涯讽刺用情报换美元的谢若林“没有信仰”。而谢若林很干脆的回答说:“我有信仰,我信仰生存主义”。这就是说,他为生存活着,只要能活着,其他通通无所谓。对这样的人来说,生存主义的信仰已深深扎根于他的内心,只要能保住性命,无论这件事是否符合道义,是否符合法则,他都会认为是正确的,都会去做。很难想象,一个民族,一个国家,若是以这样的信仰存在着,它会是怎样的荒诞残酷。
但共产主义展现的却是另一番面貌。中国的共产主义者们的信仰是:以运用马克思主义,理论联系实际,创造并建设共产主义社会。正是在他们的坚持努力下,才有了人们生活水平的迅速提高,才有了中国经济的快速发展,才有了我们如今崛起腾飞的中国。如果说马克思的那句话还不够简单明白,那么我相信这句话你们一定都听过——人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻;这样在他临死的时候,他就能够说:我已经把我的整个生命和全部精力,都献给了这个世界上最壮丽的事业——为了人类的解放而斗争。不要觉得现在就不应该拥有这样的信念与梦想,不要觉得现在就不用拥有这样的热血与激情,不要觉得只有伟人才会常怀为全人类谋福祉的理想,只要你愿意,只要你坚信,你也绝对可以。
有些东西真的不是随口说说,真的不是只出现在课本上,真的不是只出现在别人的思想。就像“为人民服务”这句话对我而言就不是一句简单的口号,而是我自中学以来所受的家庭教育,就是父母对我的期望。我原来就以为只有道德特别高尚的人才会把为“为人民服务”当做人生信条,后来我发现我错了。人,从来都不是因为伟大才信仰,而是因为信仰才伟大。 信仰的价值本就不在于它本身,而在于它能指导人们的人生行为。有信仰的人同时也选择了人生观、价值观和世界观,人生行为有了原则的指导,不至于全凭功利的考量,随波逐流、无法无天、无所不为。所以,作为二十一世纪的我们,更应拥有正确的信仰与梦想,把共产主义的信念牢记心中,只有这样,我们才能担负起我们的使命和责任,才能把中国建设得越来越好。
最后,引用英国作家塞缪尔·斯迈尔斯在《信仰的力量》中的一句话:“能够激发一颗灵魂的高贵、伟大的,只有虔诚的信仰。”我希望以后的自己能够记得今天我站在这里讲过的每一句话,记得我的勇气与热血,记得我的信念与梦想,不忘初心,方得始终,与君共勉!
青年与信仰演讲稿篇七
尊敬的各位领导、同事以及评委老师:
大家好!我今天给大家演讲的题目是《诚信与道德》现在我们所处的时代是一个商业化氛围日益加重的时代,社会上对于食品安全问题、虚假广告问题、制假造假问题的报道层出不穷,这种现象的出现,与其说是生产者或经营者的诚信问题,不如说是公然违反法律规定更加的确切!市场经济体制下,资本追逐利益的本性使然,使得道德约束力在市场行为面前显得愈发的苍白无力,当诚实守信的良好美德在社会中饱受排挤时,想要在这样一个社会的染坊里重建人与人之间的信任与诚实,仅仅靠人们的自律与自我约束是远远不够的。
近年来,人们对于诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是说以前人们的诚信记录比现在要好,而是现在的人们对于诚信的意识正在逐步的苏醒。什么是诚信?顾名思义,诚信就是诚实守信。这是作为有着上下5000年浓郁文化氛围的中华文明古国的传统美德,几千年来都受到炎黄子孙的自觉信奉和推崇。然而,时至今日,我们有为何又重新呼吁诚信?是人与人之间的信任丧失么?不是,是因为我们的社会充斥了太多的假冒伪劣产品、太多的隐瞒与欺骗。古人曾经说过:“人而无信,不知其可也”,一个人、一个社会、一个国家,一旦失去了诚信,必将失去发展的空间,必将失去强有力的支持,必将失去我们作为文明古国的人格魅力与大国尊严。
十一届全国政协副主席李金华曾在“中国诚信法治保障论坛”中指出,诚信是立人之本,是立业之本,也是立国之本,诚信体系的建设关乎到一个国家和民族的命运。而如何做到诚信体系的重建呢?这需要我们不断加强教育体系的持续推进,不断重视每一个公民的道德教育。然而这一切归根结底都需要法律的保障。尤其是在传统价值观逐渐淡薄的今天,法律的约束与对社会道德文化的重建,对于社会信用关系的重建起着无可替代的作用。诚信体系的建设要完善法制监督、政府监督、社会监督、自我监督相结合的制度体系,为人与人、人与社会、社会与国家参与诚信体系提供法律保障。
法制不健全,立法不完善,执法不严格是造成现如今诚信缺失的一个重要因素。社会不诚信行为得不到相应的法律约束与制裁,这就造成了违法者的有恃无恐,从而恶化了社会诚信建设发展。建立诚信社会体系的根本,在于全民提高道德水准与道德规范的认知,以一个人的转变来带动整个社会的转变,从根本上确立社会诚信体系。我国在《关于加强和创新社会管理的意见》中指出,全社会应当以法律约束加强社会道德建设的指引。
古人言:人无信不立,国无信则衰。诚信的缺失就像是瘟疫一样不断的侵蚀着人与人之间的信任与人际关系的和谐,所以,我们必须以法律法规来规范社会诚信建设,做到全面兼顾。将诚信建设、道德建设与法律渠道相挂钩,在社会诚信建设中做到奖惩严明,切实做到“有法必依,执法必严,违法必究”,那么失信就不会出现,诚信缺失的一个根本的原因就是法律失信。诚信体系建设需要建立在法律法制的基础上,需要法律制度作为保障。由法而诚,因为法,所以诚。我们生活在一个法制社会,正是因为有了法律法规的约束,才得以让我们安定的生活有了保障,才会使得我们人与人、人与社会之间的诚信有了更加坚实的后盾。
谢谢大家!
青年与信仰演讲稿篇八
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
每个人对信仰保持不同的态度。有的人,去祭拜;有的人,在推崇;有的人却是不屑一顾。毕竟,并不是每个人都对自己的信仰足够虔诚。
我也有我的信仰,那是单纯的,本应置于洁白无瑕的王座上的,此刻却宛如被弃置于污秽当中——考上大学。单纯的信仰,被当做竞争之物。各种手段,各种幕后都在将那单纯、洁白,一点一点的抹黑。
或许是我不太勇敢,没有勇气去挑战那个名叫英语的,困扰我初中三年的梦魇;或许,是我不太自信,没有信心去挪开那块叫物理的大石;或许,是我不太勤奋,懒惰到不去唤回那个名叫悲伤的孩子。
真正的勇敢,即使被重重宿命包裹,也要破茧而出。真正的信仰,即使在渺茫的黑夜,也能放万丈光芒,那是勇敢者的破茧,那是理想者的燃烧,那是信仰者的光芒。
时间,过得太久太久。久到那个名叫悲伤的孩子都忘记了,信仰的存在。
古代,信仰神明之力,以为神明是万能的,人人信仰着,既为真神。因为信,岁月才会去祭拜;因为信,所以才有了神。神,仅仅是古时人们精神的寄托。现代,人们都说相信科学,但又有多少人信仰危机。
信仰之力,只要你够虔诚,够努力,那么它就是真的,它就可以让你成功。只要你够努力。
我总是在最最悲伤最最疲乏时仰望天空,看看飘飘荡荡的云朵,看看睡醒的星星。然后就有了动力,仿佛是星星给予我动力,但却并非这样。天空,是我们信仰之地。我刚进高中时,就抱着一定要考上大学的信念。我们记得那一天,晚霞被夕阳烧的火红,我站在走廊上,许下了我三年的心愿---“考上大学”。我信念坚定,我会努力刻苦,我会选择辛劳,我愿意辛苦三年,只求三年之后,为自己,为家人。那时的我信念坚定到几近顽固的地步,但是一个月后,我的信念开始动摇,接着信念崩坏,最终的信念被凝固。
我不想再次失败。如果说,初中三年我输在信念上,那么我相信,高中不会再输,因为我要把它捧在心上,有了动力就会有信心和勇气。
看看窗外的夜空——这就是我的信仰之地。
青年与信仰演讲稿篇九
但共产主义展现的却是另一番面貌。中国的共产主义者们的信仰是:以运用马克思主义,理论联系实际,创造并建设共产主义社会。正是在他们的坚持努力下,才有了人们生活水平的迅速提高,才有了中国经济的快速发展,才有了我们如今崛起腾飞的中国。如果说马克思的那句话还不够简单明白,那么我相信这句话你们一定都听过——人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻;这样在他临死的时候,他就能够说:我已经把我的整个生命和全部精力,都献给了这个世界上最壮丽的事业——为了人类的解放而斗争。不要觉得现在就不应该拥有这样的信念与梦想,不要觉得现在就不用拥有这样的热血与激情,不要觉得只有伟人才会常怀为全人类谋福祉的理想,只要你愿意,只要你坚信,你也绝对可以。有些东西真的不是随口说说,真的不是只出现在课本上,真的不是只出现在别人的思想。就像“为人民服务”这句话对我而言就不是一句简单的口号,而是我自中学以来所受的.家庭教育,就是父母对我的期望。我原来就以为只有道德特别高尚的人才会把为“为人民服务”当做人生信条,后来我发现我错了。
最后,引用英国作家塞缪尔·斯迈尔斯在《信仰的力量》中的一句话:“能够激发一颗灵魂的高贵、伟大的,只有虔诚的信仰。”我希望以后的自己能够记得今天我站在这里讲过的每一句话,记得我的勇气与热血,记得我的信念与梦想,不忘初心,方得始终,与君共勉!
青年与信仰演讲稿篇十
鲁迅曾经说过:要么在沉默中爆发,要么在沉默中死亡。我想我已经沉默得太久,是时候点燃激情,灼烧我的小宇宙!
二十余年春华秋实赋予了我强健的体魄和坚毅的人格。我就像一头蓄势待发的狮子,焦急地等待在辽阔的大草原上自由奔跑,恣意追逐那一刻的到来。
而这一刻,即将来临。
像每一个渴望获得成功的人一样,我背上行囊,怀揣梦想,踏上了去往梦的地方——海龙。有过一段莫名和无奈的等待曾让我对它产生了无端的质疑,然而当我第一次踏进海龙的大门时,我感到了一股庄严而宁谧的肃穆扑面而来——那是一种自上而下的,弥漫每个角角落落的,或者叫着“底蕴”,或者叫着“精神”的东西,让我的每根毫发和每个毛孔都浸润在它的氛围里。我顿时感到一种前所未有的振奋和高亢。我放佛看到,我的梦,如花,开在彼岸,鲜艳夺目。
男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。不,我应该坚强起来!我应该拿出我男子汉般的气概,去创造属于我的未来!
今天,海龙之于我,就是一个重生的起点。“天高任鸟飞,海阔任鱼跃”。我的人生将在这里扬帆起航!
我试着打破我的缄默去和每一个人对话,让他们的智慧可以集结到我这里来,助我一臂之力;我学会把执行力放在比决策更重要的位置,用行动去证明一切;我常常思考我的人生,并制定一个长远的规划,让我在设定的航程里不致迷失方向;我试着感恩,倾尽我毕生去成就我的梦想,回报养育我的父母和我的祖国。何况,我并不是一个人在战斗,还有一群战友在和我并肩作战,激励我敢为人先,不甘落后;还有一群人在背后默默地支持和鼓励,作为我的坚强后盾,让我从此没有后顾之忧。当然,棋逢的对手也是激励我们的一股精神力量,正是怀着摧毁战胜他们的决心和信仰,我们才会勇往直前,乘风破浪!
“不经历风雨,怎么见彩虹。没有谁能随随便便成功。”做真正的自我,做真心的英雄!我已经准备好了迎接下一站的暴雨狂风,请相信只要我尚存一丝气息,我就决不放弃;只要没有攻克最后一道难关,我就誓死不归还。我将洒下我青春的热血去浇灌我茁壮的生命,生命该当轰轰烈烈一回,哪怕最后的结局里没有我狂放和不羁!
不归还。我将洒下我青春的热血去浇灌我茁壮的生命,生命该当轰轰烈烈一回,哪怕最后的结局里没有我狂放和不羁!
既然钟情于玫瑰,便勇敢地吐露真诚;既然选择了前方,便只顾风雨兼程。我和我的未来,我正向你昂首阔步走来!
青年与信仰演讲稿篇十一
亲爱的观众朋友们,我今天演讲的题目是《信仰下的人生》。
我总是在回望自己过去的时候想起关于人生的一切,多少个夜晚难以入睡。
苦苦的冥想中所得到的结果是我对人生的恐惧。
记得幼时我常常在长江边上奔跑,咆哮的水流从震颤的大地上翻滚而过,耳边是迅疾的`风声,我突然感到脚下有一股无形的力量,而这种力量竟然一直支持着我,融进了我的血液。
多少年后,我才明白过来,那种力量竟是由于我感化于长江磅礴的气势而根植于内心深处的信仰,那是对人生一种蓬勃发展的渴求,对于强大生命力的一种真实向往。
我一直在探求人生与信仰的纽带,如同一种精神图腾的回归。
信仰所赋予人类无穷的力量,去创造和发掘属于人生内部的神秘感应。
信仰是华夏文明与世间真、善、美最有力的证明。
人们的敬畏化成它所能代表的一切高尚品质和超越自我的一个又一个神话!
信仰,对于我最早的接触是徐志摩的诗集,徐志摩穷尽其一生追求单纯的信仰:爱、自由、美。
而今天在这里,我要沿着志摩先生未走完的路,将其信仰进一步地深化:是博爱,是自由,是完美。
博爱即爱于亲人,爱于朋友,爱于社会;自由即物质上、思想上永恒的自由;完美即从知识上、从能力上、从思想上、从道德上完美自我,并在自我完美的同时,去影响他人,让别人也变得更加完美!
人生是无法脱离信仰的保证,因为人生的起伏所带来的巨大的伤害,惟有信仰才能根治,才能给世间所有奋斗中的灵魂带来最大的精神安慰!
信仰,是和平年代一个必要的补充。
而人于战争年代所迷失的人性也是需要靠信仰来维护的!我们也应该坚信:信仰就是我们美丽的人性,是人类朴实无华的感动获取开启我们成功的曙光!
最后,在演讲结束之时,让我们相信信仰之力量,走完青春之道路,共建和谐之校园。
青年与信仰演讲稿篇十二
时代好像真的有点变了。至少我看到了一点个人企图追求精神自由的社会苗头。马克思他老人家说,这是社会物质财富发展到一定阶段后迟早发生的事。这并且是资本主义被颠覆的原因。
是不是这样我不知道,但这无疑会是好事。名校高材生出家,也不过是社会上还不太知道而已,其实要按概率来说,是真的不少。龙泉寺中众多北大和清华的年轻人,其他名校毕业或等不及毕业就去出家的青年,我知道的也有很多。如果抛弃世俗的人生选项是这些高学历、高智商、高文化的人所作出的共同选择,那就说明它绝不是庸常人所评价的.那种“不负责任”——主要的抨击是“对父母不负责任”。试问偷偷地在补助里加了20元钱。幸福是抽象的,快乐却可以具体感知。
这件事我从未向人提起。此刻的我是多么的幸福,能和大家一起分享我的快乐!往事如昨!多少事,不思量,自难忘。回首过去的八年,早已记不清有过多少次与家长的真诚交流;记不清有过多少回与学生恳切谈心;记不清度过了多少个赶写材料的不眠之夜;更记不清获得过多少鼓励与奖项……然而,我永远也忘不了的是:在我口干舌燥时,孩子们悄悄送来的那一杯热水;忘不了在自己身体不适时,孩子们那一声声深情的问候;更忘不了每逢教师节,孩子们送给我的那一张张写满真情的贺卡!“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。我们平凡,但我们的脊梁却支撑着祖国的未来;我们清贫,但我们的双手却托举着明天的太阳!有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。
那我更要说,廉洁更是一面镜子,它时刻提醒着我们:正衣冠、修德行,不管你身在何处、“官”位何方。我们的左手是廉,它记着不贪为宝;我们的右手是爱,它写着无私奉献!左手牵挂,右手幸福;右手幸福,左手快乐!心怀教育,情满雁城!祝愿我们美丽雁城的教育事业在这片廉洁的天空下飞得更高,飞得更远!谢谢大家!
青年与信仰演讲稿篇十三
我总希望有一个信仰可以让我依赖,完完全全,不用担心任何的依赖。习惯找人做信仰,但最后,不是我的信仰崩塌了,就是我自己碎裂的修复过程总是很艰难,颤抖着双手,朦胧着泪眼,小心翼翼地缝合。免不了的刺骨疼痛,无数次体验,却从未习惯。
我完全错了呀,这种感觉竟会比往常更疼痛难忍。我悲哀地发现,我一直以为的不是朋友的你,竟然是我的全部。
少了你我并不会怎样呢,再找一个不就好了吗?永远会有人前仆后继的,我怎么怕失去你呢?这些全是我在自欺欺人。我活在自己编造的`谎言中却不自知。现在,谎言被打破如鱼缸,没有水的窒息感和碎片带来的刺痛夹击着我。我又是完全暴露在强烈阳光下,苔藓。枯萎。腐烂接踵而来。
毁灭得太过彻底,我竟无法修复。无数次试图将脑海中关于你的一切放入回收站,却在按下删除键的时候久久迟疑。是的,我不取。不愿。不含。不忍。我再没有抛弃一切的骨气。
时间可以使一切褪色。我便等,蜷缩在角落安静地等。等我身上落满霉菌,等回忆中的你模糊不清,等你慢慢谢幕。
角落里的时光仿佛已经静止。一天。两天,又或许是一年。两年,我终于敢于抖落满身尘埃,重见天日。
青年与信仰演讲稿篇十四
亲爱的观众朋友们,我今天演讲的题目是《信仰下的人生》。
我总是在回望自己过去的时候想起关于人生的一切,多。
记得幼时我常常在长江边上奔跑,咆哮的水流从震颤的。
大地上翻滚而过,耳边是迅疾的风声,我突然感到脚下有一股无形的力量,而这种力量竟然一直支持着我,融进了我的血液。多少年后,我才明白过来,那种力量竟是由于我感化于长江磅礴的气势而根植于内心深处的信仰,那是对人生一种蓬勃发展的渴求,对于强大生命力的`一种真实向往。
我一直在探求人生与信仰的纽带,如同一种精神图腾的回归。信仰所赋予人类无穷的力量,去创造和发掘属于人生内部的神秘感应。信仰是华夏文明与世间真、善、美最有力的证明。人们的敬畏化成它所能代表的一切高尚品质和超越自我的一个又一个神话!
信仰,对于我最早的接触是徐志摩的诗集,徐志摩穷尽。
其一生追求单纯的信仰:爱、自由、美。而今天在这里,我要沿着志摩先生未走完的路,将其信仰进一步地深化:是博爱,是自由,是完美。博爱即爱于亲人,爱于朋友,爱于社会;自由即物质上、思想上永恒的自由;完美即从知识上、从能力上、从思想上、从道德上完美自我,并在自我完美的同时,去影响他人,让别人也变得更加完美!
人生是无法脱离信仰的保证,因为人生的起伏所带来的。
巨大的伤害,惟有信仰才能根治,才能给世间所有奋斗中的灵魂带来最大的精神安慰!
信仰,是和平年代一个必要的补充。而人于战争年代所。
迷失的人性也是需要靠信仰来维护的!我们也应该坚信:信仰就是我们美丽的人性,是人类朴实无华的感动获取开启我们成功的曙光!
最后,在演讲结束之时,让我们相信信仰之力量,走完。
青春之道路,共建和谐之校园!
青年与信仰演讲稿篇十五
尊敬的各位领导、各位同事大家好:
什么是信仰?人为什么有信仰。我想每个人的回答都不尽相同。什么是辅导员的信仰?辅导员为什么有信仰?更是我们全体辅导员共同追问自己的职业课题?穿过历史的长河我们不难发现,第一个涌向理想彼岸的无论是潮涌还是浪花,都离不开坚定的理想和信念。遥望广阔的星空,我们不难理解,为什么照耀人间的是日月而不是短暂的流星,因为片刻的辉煌不代表永恒的理想,坚定不移的信念才是持之以恒的力量。因为人有了“信仰”人才会有力量、人有了“信仰”人生才会闪耀光芒。人有了信仰人活得才坦荡。人有了信仰,人生的道路才能越走越宽广。有人说:医生的信仰是医治病痛、救死扶伤。有人说:运动员的信仰是超越自我,超越梦想。还有人说:农民的信仰是播下种子,收获希望。而我说,我的信仰,一个平凡地、普通地高校辅导员的信仰就是:“沐浴党伟大的光芒,为国家培养优秀的栋梁”。这不在是印在辅导员工作手册上简单的文章。而是铭刻在我心中的“一种责任、一份担当和一个理想”。
什么是辅导员的信仰?是一件件,一桩桩为学生们办理的小事。是每天穿梭于各个教室检查学生的出勤情况。是炎炎夏日里,为学生找工作而忙碌。是皑皑白雪中,行走于家访的道路上。
什么是辅导员的信仰?是每一次与学生促膝长谈。是每一次对学生谆谆教导,是每一次检查学生宿舍的安全隐患,是每一次主持的团会班会。是学生军训中与学生共同出现在炎热的操场上。
什么是辅导员的信仰?是认真做好每一次贫困生助学工作。是操行评语上,一字字,一句句真诚的希望。是在学生在各项比赛活动中获奖的无比自豪,是四届辅导员技能大赛中的不断成长。
什么是辅导员的信仰?是坚定共产主义信念。是忠诚于党的教育事业。是为社会主义事业后继有人奉献青春和力量,是为党和国家培养合格建设者和可靠接班人而奋斗终身的期望。这就是辅导员的信仰,这就是辅导员简单平凡的信仰,这就是辅导员光荣而伟大的信仰。
十年树木,百年树人。也许,我们的一生朴实无华、平凡无奇。也许,在过十年、二十年、三十年,美好的青春岁月离我们远去。也许我们已经白发苍苍,日近夕阳。到那时,我们要问自己这一生做了什么,得到了什么,收获了什么。我们的答案是肯定的,我们一生中做了最对的一件事,那就是选择了阳光下最高尚的事业——辅导员事业。我们得到是人生中最宝贵的财富,那就是我们的学生遍布于祖国的大江南北,服务于社会的各行各业,已经成为党和国家的栋梁。我们收获的是桃李遍天下,我们收获的是幸福、希望、高尚、无线荣光。
青年与信仰演讲稿篇十六
各位老师同学:
大家好!
信仰是人类不可缺少的东西。它就像精神食粮,就像黑暗中的指示灯,指引我们走向目标。人们有不同的信仰。有些人的信仰是那些能写出他欣赏的作家;有的人认为自己对世界来说微不足道,但基本上可以算是他所有的人;另一些人相信植物、风景、物体甚至是不存在的虚构人物。而我的信念是最后一个,一个作家写的虚构人物。
我的信仰,他不伟大也不渺小。有很多人很了解他,很喜欢他,也有很多人没听说过他。他是小说中的一个人物:张起灵,南派三叔盗墓笔记中的弟弟。张起灵只是一个虚构的人物,由一个不太出名的作家写的。我没有理由把他当成我的信仰。也许在小说里,我看到他不惜一切代价为朋友挺身而出;也许是看到他背负着巨大的责任和时间的洪流,却毫无怨言,依然默默付出;或者把他看做是独自在黑暗中十年青铜门最好的朋友。我不知道为什么,也许有一些原因,但现在我明白了,张起灵是我的信仰。
我的看法是,盗墓笔记里最后一个是张的家。是盗墓笔记的灵魂。他有健忘症,每隔一段时间就会忘记以前的记忆。所以他一直在古墓群中穿梭,寻找被自己遗忘的记忆,也从未停止过这样的生活。命中注定他遇到了改变他命运的挚友吴邪和王庞子。他可以为他们做危险的事情,甚至以生命为代价。正是这种能为朋友付出一切的精神感动了我。他成了我唯一的信仰。
我的信仰,他很坚强,很有见识。但是他虽然厉害,却很容易让人心疼。他没有家,没有家人。确切地说,他是张家唯一剩下的人。他独自在时间的洪流中挣扎,试图寻找过去。他从来没有抱怨过自己的生活,经常发呆的看着天空,不知道是在想着失去的家人,还是在拼命回忆过去。
我还是想说很多,但千言万语终究只是一句话:你是心,是信仰。
青年与信仰演讲稿篇十七
尊敬的各位领导,各位同事:
大家好。我叫xx,是企业登记窗口一名普通的工作人员。今天我演讲的题目是:企业的发展,是我们永恒的目标!
我记得去20xx年xx月xx日颁发第一张"三证合一、一照一码"营业执照时,_x市_文化发展有限公司法定代表人_x面对记者的采访激动地说:"预计15天领取营业执照,没想到昨天递交的材料今天就领到了营业执照。更没想到领取的还是加载有统一社会信用代码的营业执照,一证顶三证,这得省多少时间、省多少事啊。这给了我们年轻创业者多大的支持和鼓励啊!"
还记得_煤业股份有限公司_市分公司来我们窗口准备注册时,正值周五快要下班了,公司办事人员十分着急,我们窗口的同志认真地审查了设立登记材料,发现办事人员带来的材料不太完整,于是又不厌其烦地指导其整理并完善资料。
已经下班了,大厅其他工作人员都回家了,但得知该公司办事人员是从山东远程赶来,还要急着赶火车回去,我们工作人员加班为其办理营业执照。该公司办事人员感动地说:"其实我自己也知道,我的资料不太完善,没想到,你们二话不说,不厌其烦,加班加点帮我办理完毕。
现在,我最高兴的不是能按时登上回家的火车了,而是你们对陌生人的热心,让我更坚定了在这里投资的信心!及时赶回去省钱事小,关键是省心呀。"每当听到企业对我们这样说时,再苦再累也值得!
还记得一家企业拿着10户分支机构营业执照来我们窗口办理变更登记手续。10户企业信息都要详细录入系统,数据需要仔细核对,用时比较长,那位同志等了一会儿就十分不耐烦,冲着我们窗口的工作人员大喊:"怎么这么慢?能不能快点?你们都是干啥吃喝的?能不能行?"这样的不理解甚至误解,我们见得太多了,如果进行过多的解释不仅耽误时间,可能还会激化矛盾,我们边紧张地录入,边说:"请您稍等,马上就好。"当我们紧张忙碌地办理完毕后,企业老板拿起营业执照,头也不回,边走边说:"真是的,不骂不行。"
我们的回答是:我们是一名工商窗口的共产党员,企业的发展,是我们永恒的目标!我的演讲完毕,谢谢大家!
青年与信仰演讲稿篇十八
尊敬的各位领导、亲爱的老师们:
大家好!今天我演讲的题目是《信仰成就力量》
人!总是要有信仰的。信仰是什么?信仰是人生的动力,是坚持不懈的斗志,是重头再来的勇气。有了信仰,才会出现“杀了夏明翰,还有后来人”式的英雄儿女;有了信仰,才会出现感动中国十大人物;有了信仰,教师才会执着而专一。那么信仰到底是什么呢?是坚定的信念,勇敢的面对、执着的坚守。让我们一起来熟悉一下身边的学生吧。
她、梅傲雪,聋二班学生,她父亲是一名聋哑人,母亲轻度智障,生活在父母离异,由爷爷奶奶陪伴长大的环境里,尽管命运多舛,可她却是那么阳光,那么优秀。瞧瞧,她快活得像只精灵,她的舞姿多优美呀!每年的文艺汇演都少不了她的身影,她跳着,跳着,跳上了国际大舞台。她的手多小多巧啊!一幅幅精美的钻石绣、十字绣、布贴画、一朵朵漂亮的丝网花,一个个小巧的串珠作品,都是这双小手的杰作。她读书读得多认真,发音多清晰,多有感情啊。不久前,她又荣获了我校首届中华读书演讲比赛一等奖。是什么让命运多舛的她一路前行?是“我不比健全人差”的坚定信念,是“别人行,我也行”的坚持努力。
他,汪小天,阳光班的学生,中度智障,常常词不达意、听不懂话,衣冠不整。任何人一看,便知他异于常人,出现在任何别的场合,他都属于被嫌弃、被鄙视的对象。可就是这样的他,却是我校的体育之星。他一拿起羽毛球拍来就如鱼得水、挥洒自如,一踢起足球来就生龙活虎、有板有眼。他努力锻炼、勇往直前,终于取得了羽毛球残奥会银牌和足球比赛团体第二名的好成绩。就是这样的现状,他却从来不轻易放弃自己,课堂上努力学认字,课后学洗车、扎拖把,是什么让他进步?是“我也有用”的坚定信念,是一次、百次、千次的反复训练。
她、刘友晶,先天盲人,爸爸、妈妈、她一家三口都生活在黑暗的世界里。可他们却是那么勇敢、那么坚强、那么乐观。她的学习成绩堪比同龄人。她的钢琴弹奏得如行云流水,她的歌声是那么清纯、甜美,给人以美的享受。就在特校这个小小的天地里,她每天坚持在操场上走步、在律动室练琴,在播音室播音,她的优秀让我的女儿都自叹不如,望尘莫及。是什么让她如此优秀?是“一定要幸福”的坚定信念支撑着她,是“努力就会有回报”的信仰鼓励着她,不断前行。
让我们再熟悉一下身边的同事吧。他们有的已年近退休,有的青春靓丽、风华正茂,有的刚从普校调进来,但只要一登上特校的讲台,便全身心投入特教事业,努力工作,不断进取,尽己所能,让每一个残疾学生成人、成才。他们当孩子们的老师、保姆、妈妈。生活上,无微不至的关心;学习上,耐心、细致地教育;活动中,教给学生谋生本领、立足技能;利用一切时间和机会解决他们的思想疙瘩,让他们快乐生活、健康成长。残缺天地、真情世界。他们爱岗敬业、爱生如子、乐于奉献。他们是名副其实的最美松滋人。是什么让他们日复一日、年复一年的面对清贫而没有回报的工作?努力搭建残疾孩子和社会沟通的桥梁,把爱的种子播种到荒芜的心田呢?是他们心中共同的信仰----爱能够创造奇迹。
《假如我能使一颗心》。
假如我能使一颗心免于忧伤
我就没有虚度此生
假如我能使痛苦的生命有所慰藉
在酸辛中获得温情
或是让一只昏厥的知更鸟
重新回到窗中
我就没有虚度此生
是啊,老师们,我们没有虚度光阴,我们的工作是重要的,是有意义的。让我们把岁月书写成激情的诗行,把信仰化作前进的力量克难奋进吧相信爱能够创造奇迹,相信你、我携手,一定会给孩子们一个幸福的明天。
最后衷心地祝各位领导老师时时处处生活在爱的包围中,用心中的信仰书写人生的辉煌!
谢谢大家!
青年与信仰演讲稿篇十九
一些人经不起利益的诱惑,令人遗憾的现实生活中。做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,加强诚信教育中,应高度重视道德信仰的重要性。
没打借条。不多年,清稗类钞。敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金。朋友去世了就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。蔡嶙说:借条就在心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,父亲知道我个讲诚信的人,才没有告诉你如此相信我又岂能失信呢?最后还是把黄金还给了该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的慎独”自律,就可能去钻外在法律的.空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,人们对道德规范的敬重。就是人们道德信仰。道德是一种实践理性,要解决的应该怎么做?问题。应该怎么做?包括两个方面:一是应该怎么做事?二是应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,对怎样做人的设定,对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
诚”非常接近道德信仰。孟子说:诚者天之道也,中国传统文化中。思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。孟子所说的诚”真实无欺的意思。天是真实无欺的人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”认为“诚”所有德行的基础。说:君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。把“诚”当作最重要的道德观念的中庸》中庸》说:诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。
青年与信仰演讲稿篇二十
忠诚是一种信仰。
忠诚于个人,情义为重;忠诚于组织,团队致胜;忠诚于事业,永不放弃;忠诚于信念,精神永存。我国传统的忠诚观蕴含着许多优秀的思想原则。首先它弘扬高尚的情操,推崇为社会正义而献身!其次它强调忠诚的合理性,主张忠诚双方道义上的平等;同时,在世俗的忠诚观中,也赋予了忠诚者理性和自主选择的权利!千百年来,忠义之魂在历史的长河中留下了深深的印记,忠君爱国之大义者数不胜数。苏武北海牧羊,留居匈奴十九年,持节不屈;岳飞为国为君立志驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血;文天祥为民族大义坦言“人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”到了近现代,忠党爱国依然是时代永恒不变的主题。
对国家如此,对企业亦是如此!一个人,即使才华横溢,要实现自身价值,总得依属于企业,依属于一个展现自己才能的平台。也许企业还存在着这样或那样的弊端、还需要很好地完善、改进和发展,而这正需要员工为之去施展自已的才能,与企业同呼吸共命运。应该看到,目前我们的企业虽然存在着大大小小的问题,但是企业改革的步伐正在不断加快、企业的机制正在不断完善、企业的分配和用人制度也正在逐步趋向合理。这必将有利于各类人才尽情发挥自已的才干。忠诚敬业,在有益于企业的同时,最大的受益者还是我们自已。一种职业的责任感和对所从事职业高度的忠诚感一旦养成,就会成为一种宝贵的内在品质。一旦形成这种品质,会让我们成为一个值得信赖、可以被委以重任的人。我们要想发展自己,就应该将个人价值与企业发展密切相联,忠诚于事业,无私奉献自己的聪明才智和辛勤汗水,施展自己的才能,只有这样才能最大限度地实现自我价值。
忠诚永远是企业生存和发展的精神支柱,是企业的生存之本。只有忠诚于自己的企业和领导的员工,才有权利享受企业发展带来的成果。忠诚首先表现在忠诚于自己的组织,心中始终装着企业,总是把企业的兴衰成败与自己的发展联系在一起,愿意为企业的兴旺发达贡献自己的一份力量,一旦投身组织,那就意味着个人的利益甚至命运,已经与这个组织联系在一起。其次要自觉维护企业信誉,保守企业秘密。一个企业一旦在消费者或客户中确立了良好的信誉,会给企业带来巨大的效益;此外,不注意保守秘密是一种极不负责的态度,势必会使公司在各个方面处于不利。
历史是凝固的现实,在历史的长廊里我们已经看到了忠诚的神圣。现实又是流动的历史,我们务必懂得:站在今天,其实就是站在历史的门前,为此,一定要审慎行事,忠诚于自己所选择的事业。对于我们来说,忠诚就意味着与企业同舟共济。如果说企业是一条船,那么我们的双手就是一支浆,只有我们共同伸出双手,让千千万万支浆一起使劲,我们的航船才能劈波斩浪,勇往直前!其实忠诚是一种信仰!
青年与信仰演讲稿篇二十一
信仰是一个古老的话题,从盘古开天辟地时就有了。方教授的信仰就是马克思主义。所以,在与真理结伴而行的道路上,注定了他拥有平凡的伟大和伟大的平凡。翻开他的人生字典,处处都充满了为这个信仰奋斗的痕迹,每一处都以特有的方式标识着他的信仰与追求,那么坚定,不容置疑,仿佛是一种本质的属性。
人们常说,成功的背后付出的是辛苦的汗水,而我认为方教授的背后付出的却是心血,是为信仰甘愿抛洒的生命精血。他一路走来,纵有鲜花芬芳四溢,总是无法拂淡昨夜通霄之后,那眉头上残留的让人心疼的一丝倦怠;纵有如潮掌声似海浪层层袭来,但掌声过后,他依旧淡然播散信仰的种子。他始终都是以一个战士的冲锋姿态,燃烧着旺盛的激情,不知疲倦地盯着目标,守住自己的梦。在执着的寻梦旅途中,他永远都不会忘记自己是一个坚定的精神行者,哪怕病重转院时,他坚持不坐轮椅,军容严整走出病房,保持军人的威严姿态,保持着信仰的尊严;即使在与病魔作坚决斗争时,他也不忘刮刮脸,剃剃胡须,以保持自己身体和心灵的整洁。
有一个镜头,看过之后我一直无法忘记。1997年,方教授出了车祸,他躺在床上108天,看了43本书,写了30万字的专着。当时,他的脖子被固定了,只能是用手举着书,而且肉体的病痛还时时侵扰。我们很容易去模仿当时的情景,但是,我们把感情到的是手臂酸的痛,痛的苦,却无法感受那种超脱肉体、超越病痛的精神愉悦。那一个个美丽的方块字,在他眼中是一个个穿越苍茫抵达信仰陈地的有力武器。所以,他紧紧抓住他的武器如同一个战士紧紧握住手中的钢枪一样,保持着一触即发的战斗姿势,在剑拔弩张的心理攻防中,摆脱束缚,跟上信仰的节拍。所以,他的潜能汩汩而出,把同样的24小时浇灌成不同的一天,让一样的365天变成了不寻常的一年。宣讲1000多次、13部300多万字的专着、100多篇论文、200%的教学任务完成量、8项国家和军队课题……这一连串的数字把他的信仰的密度刻画的淋漓尽致。
天,黑了,他打开一盏灯;天亮了,他心中还装着一盏灯。靠着这盏灯光亮的牵引,他以飞翔的姿势,在思想天空里自由翱翔。方教授的同事说,他家的灯是家属院里熄得最晚的一盏,所以他曾经照亮了更多人的道路。如今,这盏灯虽然因为方教授治病而暂时关闭,但不影响不夜城的天,因为这盏曾经最亮的照耀时间最长的灯,把许多工人、农民、学生和战士的心都照亮了,他们凭借着惯性,顺着这种光亮,徜徉着时代的温暖,与祖国快乐同行。那灯光所折射的和谐光束,是方教授病房前飞翔的白鸽的优美弧线,是方教授病房阳台上“南国红”的浓浓花香,是那一串串来自祖国四面八方清脆风铃的诚心摇曳,是那一只只写满祝福折叠吉祥的千纸鹤的美丽祝愿。
大连的农民肖素琴今年有一个心愿,就是她的几亩樱桃长大了变红了的时候,她要挑选一些最大最红的送给方教授。我想方教授一定会很高兴的,他一定会弹出漂亮的响指,吹出动听的口哨,因为,他的信仰在不经意间又染红了一大片果园。