总结是对过去所做的努力和付出的一个回顾，也是对自己成长的一种认知。注意使用具体的事例和数据支持总结的观点。以下是小编为大家整理的一些专家观点和研究成果，希望能够引起大家的思考和讨论。

人类命运共同体材料篇一

“自由事业终未竟，风雨飘摇两百年。”习近平总书记在庆祝中华人民共和国成立_周年大会上的重要讲话中指出：“前进征程上，我们要坚持和平发展道路，奉行互利共赢的开放战略，继续同世界各国人民一道推动共建人类命运共同体。”当今世界正处在大变革大调整之中，但和平与发展仍是时代主题。以全球为关注视域，谋求人类前途命运共同繁荣和发展，最大限度地凝聚共识和力量。

树立平等、开放和参与的全球观念，提升开放包容、互学互鉴认同基础，对巩固各国的生产经济文化发展成果具有深远意义。经济全球化把全世界范围内联结成一个不可分割的有机整体，已经不再局限某个国家某个民族，而是整个世界。在开放包容、互学互鉴认同基础上，加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴的人文基础，尊重差异，以谋求人与事物内在的和谐统一。马克思、恩格斯说：“各民族的原始封闭状态由日益完善的生产方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越是彻底，历史也就越是成为世界历史。”一切生产趋一体化全球化，谁拒绝了它，谁将会被它淘汰。

树立多元、公平和合理的全球观念，建立一个统一的类型学和共同的法规，是实现构建人类命运共同体美好目标的愿景蓝图。要逐渐对世界的内在结构进行细致而具体的研究，从旧单一的生产方式交替到新多元的生产方式，建立公平合理的“两制”新秩序，以保证竞争的公平性和有效性。习近平总书记2017年1月18日在联合国日内瓦总部发表的题为《共同构建人类命运共同体》的主旨演讲指出：“构建人类命运共同体是一个美好的目标，也是一个需要一代又一代人接力跑才能实现的目标。中国愿同广大成员国、国际组织和机构一道，共同推进构建人类命运共同体的伟大进程。”只有正确把握谋求人类当下的幸福存在和人类社会文明的未来走向，与时代同行，推进国家关系的发展、全球治理的良性推进、世界的和平与发展、人类命运共同体的构建等“全球治理方案”，才能早日实现世界各国人民共同福祉的“大同世界”理想。

树立互鉴、共治和可持续的全球观念，继承和发展“真正共同体”“自由人联合体”，是各国投入人类文明与进步事业的呼声。“世界好，中国才能好;中国好，世界才更好。”中国的发展成果惠及世界各国，世界各国也将会给中国更大的机遇和挑战。各国家各民族相互依存、休戚与共，前途命运已经紧紧联系在一起，拧成“一股绳”，成为了源源不断的发展动力，如中国设立“丝绸之路”中国政府奖学金项目，同“一带一路”国家贸易总额超过6万亿美元，推动国家间的联动发展和全球经济更加平衡。

凡益之道，与时偕行。作为新时代青年，要树立马克思共同体思想的全球视野、全球观念，充分认识“世界越来越成为你中有我、我中有你的休戚相关的命运共同体”关系，坚定不移支持“中国方案”，在思想上、理论上、行动上与当代同进步、共发展。以“天地万物本吾一体”的意识自觉，厚植人类情怀和家国情怀，将自己的小我融入大我的“无我”状态之中，用新思想新思维提升新作为新担当，让国家政权更加牢固。

人类命运共同体材料篇二

人类应如何对待同类与不同类?对待同类，我们应强调“人类命运共同体”;对待不同类，我们应强调“人与天地万物为一体”。

认识、实现人类命运共同体有不同的维度。人类命运共同体的提出，从表层看，是要解决人类群体之间的紧张、冲突，属于人与人的关系的维度。其实，人类命运共同体的另一重要维度，却是人与自然的关系问题。因为从深层次看，人类生存于同一个地球，人类赖以生存的地球只有一个!

破坏了人与自然的平衡，人类及不同群体的生存就会发生危机与遭遇困境。地球的资源有限，人类不同群体的争斗，往往包括着资源的争夺。

我们的祖先是怎么认识这个问题的呢?有什么创造性的看法呢?我们祖宗的智慧，是把人类生命的共同体扩大为人与天地万物的共同体。这就把人类的生存，与其他类的生存联系起来了，把人类共同体在空间上拓展了，在时间上延长了。我们的祖宗意识到，人不是孤零零的存在，人与草木、鸟兽、山水、瓦石同在。

儒家孟子说：“亲亲而仁民，仁民而爱物”。主张把对亲人的爱推己及人，推爱于老百姓，乃至爱万物万类。张载讲“民吾同胞，物吾与也”，百姓是我同胞，自然万物都是我们的兄弟。我们爱人类，也爱自然万物。

道家庄子说：“天地与我并生，而万物与我为一”，人可以提升自己的境界以“与天地精神相往来”。

佛学大师说：“众生平等”。从生命的本质上看，一切生命无二无别。众生都有佛性，众生都能成佛。

宋代理学家程颢说：“仁者以天地万物为一体”。作为人之仁心仁性，以天地万物为一体，把爱给予他人和万物，使爱具有周遍人与万物的普遍性。这就把孔子的“仁学”推进到一个新的阶段。

明代心学家王阳明说过：有仁德的人见到小孩掉到井里了，定会产生怵惕(担惊受怕)恻隐(同情怜悯)之心，这是他的仁德之心与孺子合为一体了。当然，小孩与大人是同类;但人见到不同类的鸟兽的哀鸣觳觫(恐惧颤抖)，也会产生不忍之心，这是他的仁德之心与鸟兽合为一体了。当然，鸟兽与人一样都有知觉;但人见到草木的摧折，必有悯恤(哀怜顾恤)之心，这是他的仁德之心与草木合为一体了。当然，草木犹有生命;但人见到瓦石之毁坏，必有顾惜之心，这是他的仁德之心与瓦石合为一体了。

阳明说：“是其一体之仁也”。这就是说，不管是有知觉的动物、有生命的植物，还是如瓦石之类的无生命的物体，当它们受到破坏或损害时，每一个人都会从内心产生“不忍人之心”、“怜恤之心”和“顾惜之心”，并把它们视为自己身体的一部分而加以爱护。以此，人所具有的仁爱之心，由“爱人”得以扩展到“爱物”，从而把人与天地万物有机结合起来。

中国古人有着对天、天地精神的信仰及对天命的敬畏，相信人与天在精神上的契合，由此对天下万物、有情众生之内在价值，油然而生出博大的同情心，进而洞见天地同根，万物一体。儒家立己立人、成己成物、博施济众、仁民爱物之仁心;道家强调自然与人是有机的生命统一体，肯定物我之间的同体融合，赞美天籁齐物之宽容;佛家普度众生、悲悯天下之情怀，都是这种精神的结晶。

由于对人与万物一体同源的体悟，人们才可能对万物都持有深切的仁爱之心，将整个天地万物都看作是与自己的生命紧紧相连的，把生态系统真正视为人与万物共生、共存的生命家园。

儒家对万物都是关爱的，而且是从其所具的内在价值去确定这种爱的，因为万物的内在价值都是“天地”所赋予的，与人的内在价值本同出一源。儒家对动物的关怀是从肯定其内在生命价值出发的。依照荀子的论述，以内在价值的高低排列，应该是从无机物到有机物，从植物到动物，从动物再到人。在这个价值序列上，动物离人最近，其所禀有的'内在价值应该是在人之外最高的。禽鸟与哺乳动物虽然没有人那么高的智慧、情感，但它们也一定的感知力，对同类有一定的情感认同，这已经远远超出于其他物种之上。万物的内在价值有很大的差异，人对它们的关爱的方式也应该有所不同。

人的私欲、贪欲膨胀，虐待、虐杀动物，对自然资源的取用毫无节制。应反思人类欲求的放纵对人性完善的损害，在对自然资源的取用方面力求做到有理、有节。因此我们必须批判人类中心主义，重建生命伦理。

反思新型冠状病毒的起因，我们应从人与动物、人与自然的关系的高度去思考，应当善待其他的类存在，如动物、植物，回到中国传统的人与天地万物为一体的境界。

人类命运共同体材料篇三

人类命运共同体即命运共同体，指：在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展。

由秋天中共十八大报告中首次提出。

党的十八大报告强调，人类只有一个地球，各国共处一个世界，要倡导“人类命运共同体”意识。

习近平就任总书记后首次会见外国人士就表示，国际社会日益成为一个你中有我、我中有你的“命运共同体”，面对世界经济的复杂形势和全球性问题，任何国家都不可能独善其身。

“命运共同体”是近年来中国政府反复强调的关于人类社会的新理念。

《中国的和平发展》白皮书提出，要以“命运共同体”的新视角，寻求人类共同利益和共同价值的新内涵。

当前国际形势基本特点是世界多极化、经济全球化、文化多样化和社会信息化。

粮食安全、资源短缺、气候变化、网络攻击、人口爆炸、环境污染、疾病流行、跨国犯罪等全球非传统安全问题层出不穷，对国际秩序和人类生存都构成了严峻挑战。

不论人们身处何国、信仰何如、是否愿意，实际上已经处在一个命运共同体中。

与此同时，一种以应对人类共同挑战为目的的全球价值观已开始形成，并逐步获得国际共识。

‘生命共同体’和‘命运共同体’是什么意思

一个灵魂从精神上来说容纳不了二人，但需要一种互补.常说的生命中的另一半亦是你的生命共同体.从生理上来讲：连体人就属于生命共同体。

从精神上来讲：当两个人的心灵进行赤裸的交流时，便应该是生命共同体。

但是，一般，这样的心灵沟通一般都是有暧昧关系。

我想的话。

当然，这只是我的想象，至于现实中有没有这种人，我就不知道了。

“命运共同体'就是无论兴衰荣辱，都休戚与共，将命运紧紧联系在一起的人群所构成的组织或团体。

命运共同体所指的“五个世界”是什么

人类命运共同体提出的背景和历程时代背景：世界格局深刻变化世界充满不确定性，人们对未来既寄予期待又感到困惑。

世界怎么了、我们怎么办?这是整个世界都在思考的问题。

当今国际社会力量对比发生深刻变化，西方国家在国际格局中的主导地位不断削弱，新兴市场国家和一大批发展中国家快速发展，国际影响力不断增强，成为近代以来国际力量对比中最具革命性的变化。

国际社会迫切需要全球治理体系的进一步变革，期待新的全球治理思想来引领、构建更加公正合理的国际治理体系。

提出历程：彰显新中国和平外交的核心价值?3月，习近平在当选国家主席后的首次出访时就提出：“这个世界，各国相互联系、相互依存的程度空前加深，……越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。

”?在以“亚洲新未来：迈向命运共同体”为主题的博鳌亚洲论坛上，习近平在演讲中主张“共同营造对亚洲、对世界都更为有利的地区秩序，通过迈向亚洲命运共同体，推动建设人类命运共同体”。

?209月，在第七十届联合国大会一般性辩论时，习近平再次强调，“我们要继承和弘扬联合国宪章的宗旨和原则，构建以合作共赢为核心的新型国际关系，打造人类命运共同体”。

?1月，在联合国日内瓦总部演讲时，习近平为“世界怎么了、我们怎么办?”提出的中国方案是：“构建人类命运共同体，实现共赢共享。

”?202月10日，联合国社会发展委员会通过“非洲发展新伙伴关系的社会层面”决议，“构建人类命运共同体”理念被正式写入联合国决议，表明这一理念已经得到国际社会广泛认可。

?年10月，习近平总书记在党的十九大报告中明确指出，中国特色大国外交要推动构建新型国际关系，推动构建人类命运共同体。

“两个构建”重要论断的提出，彰显了5000多年中华文明的优良传统和新中国和平外交的核心价值。

?十三届全国人大一次会议表决通过了《中华人民共和国宪法修正案》，将“推动构建人类命运共同体”写入了宪法，标志着推动构建人类命运共同体被确立为全党、全国人民的集体意志和奋斗目标人类命运共同体的核心要义核心要义：持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽我们要从政治、安全、经济、文化、生态等5个方面推动构建人类命运共同体。

(一)政治上，要相互尊重、平等协商，坚决摒弃冷战思维和强权政治，走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路。

(二)安全上，要坚持以对话解决争端、以协商化解分歧，统筹应对传统和非传统安全威胁，反对一切形式的恐怖主义。

(三)经济上，要同舟共济，促进贸易和投资自由化便利化，推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。

(四)文化上，要尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。

(五)生态上，要坚持环境友好，合作应对气候变化，保护好人类赖以生存的地球家园。

构建人类命运共同体理念的生动实践(一)“一带一路”倡议“一带一路”建设根植于丝绸之路的历史土壤，把沿线各国人民紧密联系在一起，致力于合作共赢、共同发展，让各国人民更好共享发展成果，这既是对丝路精神的传承，也是中国倡议共建人类命运共同体的重要目标。

另外，“一带一路”建设实现了各国政策和发展战略对接，深化了务实合作，促进了协调联动发展，使各国民众在合作中得到了实惠，彼此距离进一步拉近，各方愈发形成更加紧密的利益共同体、命运共同体、责任共同体，开辟了合作共赢的新天地。

(二)金砖合作机制金砖合作机制是中国、俄罗斯、印度、巴西、南非等国共同建立的人类历史上首个以“非西方大国”为主体的合作机制。

2017年6月，习近平主席在北京会见金砖国家外长会晤外方代表团团长时指出：“金砖合作是一个创新，超越了政治和军事结盟的老套路，建立了结伴不结盟的新关系;超越了以意识形态划线的老思维，走出了相互尊重、共同进步的新道路;超越了你输我赢、赢者通吃的老观念，实践了互惠互利、合作共赢的新理念。

”这三个“超越”是对金砖精神的深刻诠释，也是对人类命运共同体理念的丰富和发展。

(三)亚洲基础设施投资银行1月16日，亚洲基础设施投资银行正式开业。

习近平主席在致辞中提出，亚投行要“成为构建人类命运共同体的新平台”。

两年来，亚投行稳扎稳打、步步为营，取得超出预期的成绩。

随着“一带一路”建设的推进，面对基础设施领域广阔合作前景，亚投行必将乘风破浪，为构建人类命运共同体注入更大活力。

人类命运共同体理念的时代价值(一)促进全球人权治理改革当今时代，一些地区贫困、战乱、冲突和社会动荡等问题不仅威胁世界和平与安全，而且给国际社会人权保障领域带来严峻的考验。

同时，以人权之名干涉他国内政、人权的政治化倾向以及人权的双重标准仍然十分突出。

人类命运共同体理念的提出为全球人权治理改革与创新提供了中国方案和中国智慧：在人权实现条件上，人类命运共同体理念主张和平与安全是人权保障的基本前提;在人权核心内容上。

人类命运共同体材料篇四

推动构建人类命运共同体是习近平总书记应对国际复杂挑战、着眼于世界前途和人类发展提出的中国方案，不仅彰显出马克思主义哲学的时代光辉，也彰显出中华优秀传统文化积淀的中国智慧，在国际社会产生了广泛的影响。深刻学习领会贯彻习近平总书记关于构建人类命运共同体的重要论述，亟须系统地阐释其哲学意义。

新时代面临紧迫问题的哲学解答

马克思指出，任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。当今世界，机遇与挑战并存。一方面，经济全球化潮流使世界相互联系、相互依存空前加深;另一方面，世界面临的挑战层出不穷、风险日益增多，军事冲突、恐怖主义、难民危机、网络战争、重大传染性疾病、气候变化等传统安全和非传统安全威胁持续加剧。在这种背景下，以零和博弈为基础的冷战思维和强权政治肆意滥觞，民粹主义、孤立主义、贸易保护主义等逆全球化潮流粉墨登场，对人类发展带来严峻挑战。习近平总书记审视全球发展大势，运用马克思主义哲学思维和中国传统智慧，对新时代的紧迫课题进行了哲学的解答。

第一，普遍联系的辩证思维在社会历史领域的具体运用。习近平总书记指出：“这个世界，各国相互联系、相互依存的程度空前加深，人类生活在同一个地球村里，生活在历史和现实交汇的同一个时空里，越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。”当今世界各国从自然环境、经济社会到国防外交，往往“牵一发而动全身”：中东的枪声可以牵动世界的神经，华尔街的股市波动也会影响世界经济的走势。这种世界范围的“蝴蝶效应”说明，任何国家都不可能单打独斗，也没有哪个国家可以包打天下，最理性的做法是合作共赢，推动构建人类命运共同体，开创人类共同的光明未来。

第二，世界历史理论在当今经济全球化潮流中的深入拓展。马克思科学预见到“历史向世界历史的转变”的发展趋势，认为生产的分工和交换的扩大带来了各国、各民族的普遍交往，推进了世界历史和经济全球化潮流。习近平总书记指出：“今天，人类交往的世界性比过去任何时候都更深入、更广泛，各国相互联系和彼此依存比过去任何时候都更频繁、更紧密。”在由世界历史发展带来的经济全球化格局下，推动构建人类命运共同体就是顺应历史潮流的结果。

第三，中华优秀传统文化和哲学思维的现实实践。中华民族形成了以“和”为核心的文化精神和价值理念，既有“天下为公”“兼济天下”的天下情怀，也有“和而不同”“和衷共济”的“和合”思维。中华优秀传统文化强调和衷共济、求同存异，“和羹之美，在于合异;上下之益，在能相济”;提倡讲信修睦、互利共赢，追求“美美与共，天下大同”。习近平总书记指出：“当今世界，各国相互依存、休戚与共。我们要继承和弘扬联合国宪章的宗旨和原则，构建以合作共赢为核心的新型国际关系，打造人类命运共同体。”构建人类命运共同体无疑是中华民族的哲学思维和价值理念在新时代的现实实践。

_了国际关系领域的形而上学思维

推动构建人类命运共同体，是习近平总书记站在世界历史高度提出的中国方案，不仅有助于化解世界上不同国家之间的利益羁绊，也有助于_当前国际关系领域流行的形而上学思维。

首先，有助于_“国强必霸”片面性思维，打破西方学者臆造的“修昔底德陷阱”幻象。西方学界和政界一贯秉持“强权即真理”的霸权思维，坚信国家间的政治就是以实力为基础的强权政治。美国学者艾利森依据古希腊历史学家修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》中的论述，别出心裁地提出所谓“修昔底德陷阱”，以论证新崛起大国(崛起国)必然要挑战现存大国(霸权国)，导致战争变得不可避免。这种论调为“中国威胁论”提供了理论基础，因而在西方国家很有市场。习近平总书记高举构建人类命运共同体的旗帜，指出：“偏见和歧视、仇恨和战争，只会带来灾难和痛苦。相互尊重、平等相处、和平发展、共同繁荣，才是人间正道。”主张国家不分大小、强弱、贫富一律平等，承诺中国永不称霸、永不扩张、永不谋求势力范围，打破了国强必霸、弱肉强食的形而上学思维逻辑，展现了一种公平正义、合作共赢的全新哲学思维理念。

其次，有助于_“零和博弈”的恶性竞争思维，打造共商共建共享的新型国际治理模式。当前，世界各国积极应对经济全球化潮流，努力构建新的竞合关系，追求“双赢”利益新格局。但少数西方国家依旧停留在“零和博弈”的旧思维里，奉行强权政治、霸权主义、单边主义，西方敌对势力对我国实施“西化”“分化”的政治图谋，一刻也没有停止过。习近平总书记提出构建人类命运共同体的理念，以“对话而不对抗，结伴而不结盟”的原则彻底扬弃和超越传统的你输我赢的“零和博弈”思维，从人类共同利益的角度超越了意识形态藩篱、超越了社会制度对立、超越了发展水平差异，无疑是一种具有全局性眼光和世界性视域的发展理念。

最后，有助于_“中心—边缘”的不平等思维，构建更加公平合理的世界政治经济新格局。马克思指出，随着历史向世界历史的转变，西方殖民者“把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了”，形成了以少数西方发达国家为“中心”、其他国家为“边缘”的国际发展格局，使广大发展中国家长期处于生产和价值链的末端。习近平总书记指出：“各国要树立命运共同体意识，真正认清‘一荣俱荣、一损俱损’的连带效应，在竞争中合作，在合作中共赢。在追求本国利益时兼顾别国利益，在寻求自身发展时兼顾别国发展。”习近平总书记提出推动构建人类命运共同体，有助于构建更加合理的国际政治经济新格局。

凝聚了构建人类命运共同体的价值共识

从世界范围来看，虽然国际风云变幻，危机挑战迭出，但和平与发展仍是时代的主题。我们“谋世界”先要“观世界”，“观世界”就需要“世界观”，亟须遵循习近平总书记提出的构建人类命运共同体理念，构建相互尊重、合作共赢的新型国际关系。

一是追求“天下大同”的共同哲学理想。自古以来，人类从来没有放弃过追求理想世界的努力，西方的“理想国”“乌托邦”、我国的“大同世界”等都是如此。我国古代思想家提出的“天下大同”的哲学理想，不仅突出强调了不同国家相互依存、协调合作、互利共赢的理念，也主张各国在谋取自身利益时追求“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的境界。习近平总书记提出构建人类命运共同体的理念，不仅契合了“天人合一”的哲学主张，也彰显了“天下为公”的价值诉求，追求“协和万邦”“兼济天下”的包容胸怀。

二是构建人类命运共同体的价值目标共识。党的十九大报告明确提出，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界，这是构建人类命运共同体的价值共识。这一价值共识，一是摒弃“零和博弈”的冷战思维和“赢者通吃”的强权政治，提倡各国不论大小相互尊重，平等协商，构建“对话而不对抗、结伴而不结盟”的国际政治新格局;二是在尊重主权、独立、领土完整及互不干涉内政等原则下，坚持要对话解决争端，以协商化解分歧，共同应对传统和非传统安全威胁;三是秉持发展是第一要务的理念，构建开放、包容、普惠、平衡、共赢的经济全球化经济体系;四是尊重世界文化多样性的现实，不以高低、优劣论文化，以文明交流克服文化隔膜，以文明互鉴替代文明冲突;五是坚持生态文明、环境友好的原则，共同应对全球气候变化等新挑战，走绿色、低碳、循环、可持续发展之路。

三是树立合作共赢的系统思维模式。习近平总书记指出：“当今世界，没有一个国家能实现脱离世界安全的自身安全，也没有建立在其他国家不安全基础上的安全。”面对经济全球化时代的各种复杂问题，不同国家、民族的前途命运都紧紧联系在一起，需要确立构建人类命运共同体的系统思维模式。一要确立世界普遍联系和相互依存的观点，认清“一荣俱荣、一损俱损”连带效应，建立符合系统思维的新型竞合关系;二要构建世界各国安全与共的“系统安全观”，打造共同安全、综合安全、合作安全和可持续安全的协作系统;三要建立共商共建共享的新型全球治理体系，国家不分大小、强弱，共同参与全球治理。

四是确立各国平等参与的大国主体意识。我国作为发展中大国，历来秉承“既以为人，己愈有;既以与人，己愈多”的胸怀，兼顾义利平衡，追求共同利益。习近平总书记指出：“作为大国，意味着对地区和世界和平与发展的更大责任，而不是对地区和国际事务的更大垄断。”大国要利用其经济、文化、外交等优势，在国际事务中主动承担更大责任;大国之间要尊重彼此核心利益和重大关切，管控矛盾分歧，努力构建相互尊重、合作共赢的新型国际关系;大国还要尊重、扶持其他国家在信息、技术、资源的互通共享，推动各国在政治、经济、文化、社会、生态方面的有机互动。

人类命运共同体材料篇五

构建人类命运共同体思想在全球政治、安全、经济、文化和生态等领域蕴含深刻洞鉴，赢得越来越多政府、政党和国际组织的共鸣与支持。构建人类命运共同体思想内嵌了三重“赋力效应”，启发、影响和推动了当代大国形象认知、国际关系理论嬗变和全球持续发展进程，这也是其深入人心的内在依据。

构建人类命运共同体思想具有三重“赋力效应”

“赋力”(empower)一词意指赋予客体力量或使之更为强壮自信，这里的客体既可指人，也可指抽象的物。相应地，“赋力效应”在这里是指强大的思想力量对事物发展过程的有益启发、正面影响和积极推动。

构建人类命运共同体思想赋力大国形象认知。一个“大国”是在全球范围施加影响力的主权国家。二战后兴起的西方国际关系理论，从两个维度考察大国的影响力或者实力：输入与输出。从输出侧看，大国的实力就是指其战争能力。从输入侧来看，结构现实主义代表人物肯尼思·华尔兹(kenneth n. waltz)列举了五种实力来源：人口与领土规模、资源禀赋、经济实力、军事实力、政治稳定与政治能力。

这种传统的大国认知在冷战时期得到了进一步强化，大国对立造成了许多国家非此即彼的选择困境。20世纪90年代以来，随着全球化向纵深发展，越来越多国家和地区的人民享受到经济发展带来的好处，但同时一部分群体的利益在全球化过程中受损，保护主义和民粹主义思潮在特定地区出现抬头的趋势。面对大发展大变革大调整，21世纪的各国相互依存程度不断加深，但在环境、健康、知识传播与创新、安全、多边制度与全球善治等领域，由于缺乏市场激励以及存在“搭便车”现象，具有非竞争性和非排他性的全球公共品提供严重不足，阻碍了人类追求美好生活的步伐。在此背景下，国际社会对于大国承担更多国际责任的期待不断增强。

构建人类命运共同体思想积极响应国际社会对于大国责任的预期，明确大国有义务和激励提供更加充足的全球公共品，协力建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界，塑造了国际社会对于大国形象的新认知。近年来，中国以更加自信的姿态举办一系列主场峰会外交活动，建设性参与气候变化、金融治理、国际维和、疾病防治等国际议事与实践，中国负责任大国的形象得到进一步巩固。

构建人类命运共同体思想倡导国际关系民主化，支持扩大发展中国家在国际事务中的代表性和发言权。人类命运共同体作为一个雨伞术语(umbrella term)，为国际关系理论嬗变提供了一个研究范畴，在此范畴中，各种学派努力寻求理论假设和推理逻辑的最大公约数。

构建人类命运共同体思想赋力全球持续发展进程。人类命运共同体根植于全球发展，为全球发展合作廓清了认知迷雾，奠定了理论基础。党的十九大报告提出，要“努力实现政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通，打造国际合作新平台，增添共同发展新动力”。中方坚定支持联合国所设立的可持续发展目标，并在贸易开放、气候治理、精准扶贫、国际援助等方面创新引领，取得巨大成就。

构建人类命运共同体思想为全球发展合作实践注入了理论活水，中国自身构建过程中最典型的实践是“一带一路”倡议。“一带一路”着力打造绿色、健康、智力与和平的丝绸之路，理念与实践成就被写入联合国等国际组织相关决议。根据商务部统计，2017年中国与“一带一路”沿线国家贸易额达7.4万亿元人民币，基础设施项目、自贸区谈判、对外援助等稳步推进，与沿线国家金融合作、人文交流越来越紧密，“一带一路”国际合作高峰论坛上中国与沿线国家在经贸等领域签署近280项合作文件，成为推动全球发展合作的机制化平台。

习近平主席指出，中国“不‘输入’外国模式，也不‘输出’中国模式，不会要求别国‘复制’中国的做法”。中国坚持国家不分大小、强弱、贫富一律平等，支持联合国发挥积极作用。通过“一带一路”等国际发展计划与治理制度创新，中国经验为北南合作、南南合作提供一种务实方略。当代发展中国家面对“逆全球化”思潮和“中等收入陷阱”风险，在积极探索符合本国国情的发展道路过程中，需要打破线性发展的思维定式，正确处理经济效率与分配公平、生态保护等的非线性关系，这正是人类命运共同体的题中之意。

人类命运共同体材料篇六

自进入21世纪以来，国际格局风起云涌、发展变化不断，尤其是自2019年以后，随着南北极出现极端气温升高，澳大利亚持续山火，再到之后的新冠疫情爆发，越来越多非传统国家安全问题展现在我们面前。在这种情况下，世界比之前任何时刻都联系地更加紧密，“构建人类命运共同体”是习近平总书记就目前情形提出的治国理政方针理论，我们需要继续坚持这一方针理论不动摇，坚定自身的发展理念、才能更好克服这些困难和挑战。

人类命运共同体材料篇七

思政部董凤

年，习近平在俄罗斯发表题为《铭记历史，开创未来》的署名文章。他指出第二次世界大战的惨痛教训告诉人们：弱肉强食、丛林法则不是人类共存之道；穷兵黩武、强权独霸不是人类和平之策；赢者通吃、零和博弈不是人类发展之路；和平而不是战争，合作而不是对抗，共赢而不是零和，才是人类社会和平、进步、发展的永恒主题。没有和平就没有发展，没有稳定就没有繁荣。

大家都生活在同一个地球村，越来越风雨同舟、命运与共，从未像今天这样紧密相连、休戚相关。经济全球化深入发展，全球化带来的全球性问题：和平赤字，地区热点持续动荡，兵戎相见时有发生，冷战思维和强权政治阴魂不散；发展赤字，世界经济增长乏力，发展鸿沟日益突出，恐怖主义、网络安全、跨国犯罪、重大传染性疾病等非传统安全威胁持续蔓延；治理赤字，由少数发达国家主导的全球治理机制弊端丛生，治理失灵，严重缺乏公正性、公平性和代表性。人类面临的全球性问题数量之多、规模之大、难度之深前所未有。而解决这些问题，需要各国共同参与和努力，任何一国都不可能独善其身，人类处于一个命运共同体中。

“世界那么大，问题那么多，国际社会期待听到中国声音、看到中国方案，中国不能缺席。”面对国际呼声，中国同声相应；处理世界难题，中国勇于担当；应对全球挑战，中国责无旁贷。2017年年初，习近平主席在日内瓦万国宫发表重要演讲，他站在人类历史发展进程的高度，以大国领袖的责任担当，以“以天下为己任”的情怀，深刻、全面、系统阐述建设美好世界的中国方案---共同构建人类命运共同体，叩响了时代的最强音。

人类命运共同体，顾名思义，就是每个民族、每个国家的前途命运都紧紧联系在一起，应该风雨同舟，荣辱与共，努力把我们生于斯、长于斯的这个星球建成一个和睦的大家庭，把世界各国人民对美好生活的向往变成现实。党的十九大报告，推动构建人类命运共同体建设，提出持久和平的世界、普遍安全的世界、共同繁荣的世界、开放包容的世界及清洁美丽的世界，打造“五位一体”的人类命运共同体的总路径和总布局。

习近平指出，持久和平的世界要相互尊重、平等协商，坚决摒弃冷战思维和强权政治，走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路；普遍安全的'世界要坚持以对话解决争端、以协商化解分歧，统筹应对传统和非传统安全威胁，反对一切形式的恐怖主义；共同繁荣的世界要同舟共济，促进贸易和投资自由化便利化，推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展；开放包容的世界以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明共存超越文明优越；清洁美丽的世界要坚持环境友好，合作应对气候变化，保护好人类赖以生存的地球家园。

中国在国际舞台的表现，使得构建人类命运共同体理念得到国际社会的普遍认同。

2017年2月10日，联合国社会发展委员会第55届会议通过“非洲发展新伙伴关系的社会层面”决议，“构建人类命运共同体”理念首次被写入联合国决议。

2017年3月17日，联合国安理会通过关于阿富汗问题的第2344号决议，“构建人类命运共同体”理念首次载入安理会决议。

2017年3月23日，联合国人权理事会第34次会议通过关于“经济、社会、文化权利”和“粮食权”两个决议，“构建人类命运共同体”理念首次载入联合国人权理事会决议。

人类命运共同体理念已成为推动全球治理体系变革、构建新型国际关系和国际新秩序的共同价值规范。中国方案引领全球治理新秩序。“积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也。”构建人类命运共同体，这一跨越时空的宏伟构想，激荡起全球的广泛共鸣。看，它的星空多么壮丽璀璨。

构建人类命运共同体，构建新型大国关系。过去5年，从“庄园会晤”“瀛台夜话”“白宫秋叙”“西湖长谈”，到海湖庄园会晤和汉堡会晤以及“故宫茶叙”，中美元首间一个个增信释疑的“高光时刻”，推动两国关系健康稳定发展。

构建人类命运共同体，亲诚惠容睦周边。在“让命运共同体意识在周边国家落地生根”理念的指导下，十八大以来，我国与周边国家高层交往密集，各层次、各领域合作全面展开。

构建人类命运共同体，大力推进“一带一路”。“一带一路”倡议提出以来，在各参与方共同努力下，已成为有关各国实现共同发展的重要合作平台。100多个国家和国际组织积极支持参与，一大批有影响力的标志性项目成功落地。

构建人类命运共同体，深度参与全球治理，引导国际秩序变革方向。中国倡导国际关系民主化，支持联合国发挥积极作用。坚持共商共建共享的全球治理观。积极探索国际热点难点问题的解决之道。

中国不仅是构建人类命运共同体的倡导者，也是实践者、贡献者和先行者。我们欢迎世界各国都加入到构建人类命运共同体的行动中来，一起规划，一起实践，一点一滴坚持努力，日积月累不懈奋斗，携手建设一个更加美好的世界！

人类命运共同体材料篇八

中国传统文化是中国人的精神家园。中国传统文化是中华民族的灵魂，它已融入每个炎黄子孙的血液，成为每个华夏儿女的心灵归属，展现为中国人的集体无意识。诗词大会中，不论是明目皓齿的儿童，还是白发朱颜的老人;不论是学富五车的才子佳人，还是走街串巷的外卖小哥，都展现着他们对古典诗歌的热爱。他们喜欢的不仅仅是朗朗上口、抑扬顿挫的诗词，更是诗词中所展现的美妙意境，所传达的喜怒哀乐、家国情思，所传递的人生哲理、处世之道。《国家宝藏》中，每件国宝都让人叹为观止，我们崇尚的不是文物价值几何，而是每个国之重器背后的民族信仰、国家精神和文化灵魂。国人对自身文化的认同，也让世界更加认同中国文化。

中国传统文化自带优秀基因。以和为贵，中国的和平崛起，与各国人民和衷共济，互利共赢，开放包容的心态、仁者爱人的风范，赢得了世界人民的认同。《流浪地球》中，当人类共同的家园遭遇危机时，中国人民没有采用诺亚方舟的方式独善其身，而是勇于担当，不抛弃，不放弃，精诚合作，不畏牺牲，救各国人民于水火。此种家国情怀，展现的是中国传统文化中天下大同的梦想，也为人类命运共同体做了最好的诠释。

中国传统文化富有生命力。任时移世易、沧海桑田、历史沉淀，五千年文明中的优秀传统文化历经磨难而愈发璀璨夺目，在世界文化长廊中熠熠生辉。如今，在人类命运共同体的召唤下，中国传统文化再次焕发出生机。“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，曾是先祖描绘的天下大同的美好情景，也是我们这个时代追求的共同目标。“己所不欲勿施于人”“己欲达而达人”，开放包容，互利共赢，中国传统文化在构建人类命运共同体的伟大蓝图中，发挥着强大的凝聚力和感召力。文明不灭，精神不老，中国传统文化正星火燎原。

叩问心灵，我们对自己文化的珍视和热爱也将由己及人，那就是理解并尊重各国的优秀文化。中国传统文化沐人类命运共同体的春风，百花齐放，姹紫嫣红，生机勃勃;而中国传统文化也让人类命运共同体的家园温暖如春，鸟语花香，清风怡人。

人类命运共同体材料篇九

“构建人类命运共同体”是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，是当代中国对世界的重要思想和理论贡献，是中国共产党为世界发展和全球治理提出的中国方案。人类命运共同体思想的内涵极其丰富、深刻，其核心就是习近平总书记在党的十九大报告所指出的“建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界”。

在党的十八大报告中，人类命运共同体思想表述为合作共赢：“合作共赢，就是要倡导人类命运共同体意识，在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展，建立更加平等均衡的新型全球发展伙伴关系，同舟共济，权责共担，增进人类共同利益。”

全球化趋势不可逆转。当今世界科技进步、生产力发展，助推了各国之间的经济、政治、文化往来，使得全球化成为不可逆转的潮流。并且国与国之间要同舟共济，促进贸易和投资自由化便利化，推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展;要尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越;要坚持环境友好，合作应对气候变化，保护好人类赖以生存的地球家园。人类命运共同体，必然是生命共同体，生态共同体。日益严重的气候变暖和环境污染等问题警示世人，地球生态危机问题越来越严重，地球已达其能承受人类过度消费和浪费的极限，生态一旦崩溃任何国家都不能幸免。总之，构建人类命运共同体思想理念，是中国“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念的国际版，是国内发展理念在国际战略中的反映，这表明人类命运共同体思想无论对中国的和平发展，还是世界的繁荣进步，都具有重大的时代价值和深远的历史意义。

命运共同体是协同共享利益的生态共同体。命运共同体是态度，是一种共同利益认同并理解的一种态度;命运共同体是现实，是一种共生共存的现实;命运共同体是意识，是一种可持续发展的意识;命运共同体是机制，是一种共同治理的一种机制。人类命运共同体意识超越种族、文化、国家与意识形态的界限，为思考人类未来提供了全新的视角，为推动世界和平发展给出了一个理性可行的行动方案。

当前国际形势基本特点是世界多极化、经济全球化、文化多样化和社会信息化。粮食安全、资源短缺、气候变化、网络攻击、人口爆炸、环境污染、疾病流行、跨国犯罪等全球非传统安全问题层出不穷，对国际秩序和人类生存都构成了严峻挑战。不论人们身处何国、信仰何如、是否愿意，实际上已经处在一个命运共同体中。

新的历史条件下，习近平总书记创造性提出构建人类命运共同体思想，既反映了当代国际关系现实，又将人类共同价值和中华优秀文化在新高度上弘扬光大;既反映了国际社会的普遍愿望和共同心声，又体现了中华民族的积极担当，日益产生广泛而强烈的国际共鸣。

人类命运共同体材料篇十

面对未来世界的挑战，我们要进一步弘扬“上海精神”，_时代难题，化解风险挑战。“上海精神”的内涵是精诚合作，齐心协力构建上海合作组织命运共同体，推动建设新型国际关系，携手迈向持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。这就要求我们要在对外开放中不能唱独角戏，“一花独放不是春，百花齐放春满园”，倡导人类命运共同体意识。搭建人类命运共同体要求我们在互信、互利、平等、协商的基础上，尊重文明的多样性，达成一致发展的共识。只有在相同目标的指引下，才能不断构建新型国际关系，向着和平与发展的潮流而上，最终走向人类社会更加美好的明天。在与各国的交流合作中，共识的达成离不开以下三点的支撑。

“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，面对如今复杂多变的国际局势，必要登高望远，方能正确认识和把握世界大势和时代潮流。这就要求我们在对外开放中，要有长远的眼光，不能局限于眼前利益。要以人类社会共同的明天为长远指导，维护人类发展的共同利益，而不是一国之私利。同时，必须对世界局势有宏观的判断，清楚认识世界关系多变复杂的同时，把握住时代前进的方向，紧紧向着人类共同的发展目标前进。

“志合者，不以山海为远”，共识的达成离不开共同精神的纽带连接。“上海精神”伴随上合组织走过的风雨历程，是凝聚各国团结力量的支柱。青岛峰会是上合组织去年实现扩员以来举办的首次峰会，各成员国展现出的空前团结意识，印证了“上海精神”强大的凝聚力。“上海精神”所主张的共同发展理念，符合各成员国的共同利益，充分体现了中国作为世界大国的担当意识、责任意识。在更加光明的未来，在夯实其核心内涵的基础上，必须不断注入更加鲜活的时代精神。

发展新时代的“上海精神”首要是摒弃冷战思维、寻求国际合作全新视角。在如今信息化高速发展的是代里，零和博弈只能两败俱伤，只有合作才是走向强大的唯一道路。要进一步深化互信的基础，在多方面增进经济、人文交流，多方面寻求合作发展的新突破点。不断加强信息化交流，搭建开放的窗口，使互利共赢的发展理念被更多国家认可接受。其次，还要为“上海精神”搭建更丰富的物质基础，我们所倡导的尊重文明多样性，共同发展，不是一句空话，要用实际行动去实践，去证明。习近平主席在讲话中宣布中方将在上海合作组织银行联合体框架内设立300亿元人民币等值专项贷款，充分体现了中国共同发展的精神，给“上海精神”注入了一针强心剂。将和平发展的理念融入我国“一带一路”等发展战略中，打破阻碍发展的贸易壁垒，使我国的发展成果不断惠及更多周边国家。是我国作为发展中大国对世界担当的体现，更为上合组织的发展注入了最为蓬勃的发展动力。

“有朋自远方来，不亦乐乎”，孔子故里山东以好客著称，精诚合作，要对远方的朋友敞开怀抱。“中国周”等活动在世界各地都留下了中国人热情好客形象，我们要以此为基础，不断加强对外人文交流活动。使中国文化被更广泛的认同，交更多志同道合的世界朋友。同时，要进一步激发中国文化的创新活力，通过多种方式输出中国文化产品，中国价值观，向世界展现一个致力于世界共同发展的文明古国形象，一个发展中的活力之国。也要进一步敞开我国的开放之门，鼓励多种积极的文化进入我国文化市场，不断频繁交流活动，在不断认识中加深了解，建立共同的发展思想。

“和合共生，天下大同”，只有各国在互信、互利、平等、协商的基础上，尊重多样文明、方能谋求共同发展。上合组织始终致力于人类命运共体的发展理念，致力于世界各国共同的发展目标。好风凭借力，扬帆正当时!正是在同一目标的指引下，借世界共同前进的东风，我们相信，在中国这艘时代巨轮的领航下，各国必将顺流而上，乘帆破浪，扬帆千里!

人类命运共同体材料篇十一

人类命运共同体思想是对马克思共同体思想的继承与发展。发展是人类社会永恒的主题，每个人自由而全面的发展是共产主义的基本原则，如今世界处于各国彼此联系和彼此依存的经济全球化时代，“你中有我、我中有你”的命运共同体越来越成为人类需要的模式。人类命运共同体思想的价值诉求，是在真实的共同体中实现全人类的共同发展，这既是马克思主义理论创新的重要成果，也是对当今时代问题的有力回答。

当前国际形势的基本特点是世界多极化，经济全球化，文化多样化和社会信息化。环境污染问题、粮食安全问题、资源短缺问题等等许多全球非传统安全问题层出不穷，对国际秩序和人类生存都构成了严峻挑战。不论人们身处何国，信仰如何，是否愿意，实际上是处于一个命运共同体中，这个命运共同体正面临着前所未有的严重问题。向历史那样独善其身在如今这个社会环境中已经是不可能的事情，人类社会是一个相互依存的共同体已经成为了人们的共识。

要实现这一宏大的目标，有四个价值观有待认识：相互依存的国际权利观，共同利益观，可持续发展观和全球治理观。相互依存的国际权力观是指国家之间的权利分配不必像以前那样通过战争那样极端的的手段来实现，各国可以通过国际体系和机制来维持规范相互依存的关系，从而维护共同的利益。共同利益观，既然人类已经处在“地球村”中，那么各国公民同时也就是地球公民，全球的利益同时也就是自己的利益，一个国家采取有利于全球利益的举措，也就同时服务了自身的利益。另外，可持续发展是指既能满足其当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的社会共识，早在1996年，可持续发展观就被定为我国的基本发展战略之一，在各种实行方案与结果中也显示了我国对该价值观的重视。全球治理观，由于全球化导致国际行为主体多样化，全球性问题的解决成为一个由政府，政府间组织，非政府组织，跨国公司等共同参与和互动的过程，这一过程的重要途径是强化国际规范和国际机制，以形成一个具有机制约束力和道德规范力，能够解决全球问题的“全球机制”。

在提出这一观点以来，中国积极推动构建人类命运共同体，提出持久和平和普遍安全的概念，倡议世界各国摒弃一切形式的冷战思维，树立共同，综合，合作，可持续的新安全观。提出合作共赢共同发展，共享繁荣的新发展之路，通过许多“中国方案”，以实际行动促进世界共同发展，我国还提出构建相互尊重，公平正义，合作共赢的新型国际关系，摈弃以强凌弱的丛林法则，倡导走出一条对话而不对抗，结伴而不结盟的国与国交往新路。具体举措例如，“一带一路”，高举和平发展旗帜，积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信，经济融合，文化包容的利益共同体，命运共同体和责任共同体。例如：g20峰会，旨在推动已工业化的发达国家和新兴市场国家之间就实质性问题进行开放及有建设性的讨论和研究，以寻求合作并促进国际金融稳定和经济的持续增长，尽管峰会并没有取得什么实质性的结果，但是，这次峰会的意义还是为各国政府的联合行动，抵御危机，恢复市场信心打下了坚实的“信赖”基础;厦门会晤，以深化金砖伙伴关系，开辟更加光明未来为主题，回顾总结过去10年合作经验，携手规划未来发展愿景，这次厦门会晤有5大方面的成果：形成更强大的发展合力;发出更响亮的金砖声音;打造更牢固的社会根基;构建更广泛的伙伴关系;形成更有力的机制建设。

构建人类命运共同体，就要在正确“义利观”指导下，不冲突、不对抗，立足国内，放眼世界，顺应“和平、发展、合作、共赢”的时代潮流，推动建立合作共赢的新型国际关系，这是一种和平绿色的国际发展战略，是一种更加恢宏、高远的国际关系准则。人类命运共同体为人类发展描绘了蓝图，为推动全球治理变革指明了方向。未来世界的不确定性逐渐升高，而发展是解决一切问题的总钥匙。构建人类命运共同体就是聚焦发展这个根本性问题，释放各国发展潜力，实现世界经济大融合，各国发展大联动，人类成果大共享。

人类命运共同体材料篇十二

这场没有硝烟的疫情防控战还在继续，抗疫英雄迎难而上、冲锋在前的时代精神也在继续。平凡的事业，平凡的岗位，平凡的人生，不平凡的是一颗无私奉献的心，我们同心同流，相遇在前往的路上。

这种相遇是守望相助，攻坚克难后的“形离心相连”。一方有难，八方支援。一场事关生死的疫情防控阻击战，与广大人民群众息息相关，“疫”路上“使者”相望于道，14亿中华儿女勠力同心，一起攻坚克难，战胜疫魔。1998年人民子弟兵与人民群众相遇一起抗洪;2003年医护人员与人民群众相遇一起抗击非典;2008年人民子弟兵、医护人员与人民群众相遇一起抗震救援，2020年医护人员与人民群众再一次相遇一起抗击新冠肺炎，无数次的相遇，无数次的众志成城，无数次的守望相助，都在彰显着14亿中华儿女永远心连心。无论是抗洪、地震，还是疫情，中华儿女都守望相助，千里驰援也在所不惜，因为只有守望相助，万众一心，凝聚强大的抗疫力量，才能共谋美好的幸福未来。

这种相遇是义无反顾，团结战斗后的“形离心相连”。新冠肺炎疫情发生后，无数医护人员义无反顾的写“请战书”、积极参加驰援医疗队……以血肉之躯构筑人民群众的“防护墙”。在战“疫”中，江苏驰援黄石、福建驰援宜昌……而在中国疫情形势出现积极变化之后，全球疫情形势变得严峻时，又出现一个省支援一个国家，四川医疗队奔赴意大利、上海医疗队奔赴伊朗、江苏医疗队奔赴巴基斯坦、广东医疗队奔赴伊拉克，医护人员的抗疫路从国内转到国外，他们以身躯为构建人类命运共同体奉献一份力，让“中国援助”温暖世界，见证人类命运共同体。无论是国外，还是国内，只要有需要，医护工作者就义无反顾地往前冲，与人民群众一起“战斗”，让相遇之人不忘来时路，更不忘分离后的“心心相印”。

有的相遇叫久别重逢，有的相遇叫一见钟情，对于医护人员来讲，相遇于心在“疫”起，相遇于“疫”后“形离心相连”。“山川异域，风月同天。”只要我们14亿中华儿女拧成一股绳，勠力同心，打赢疫情防控阻击战，全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴中国梦就一定能够实现。

人类命运共同体材料篇十三

构建人类命运共同体思想在全球政治、安全、经济、文化和生态等领域蕴含深刻洞鉴，赢得越来越多政府、政党和国际组织的共鸣与支持。构建人类命运共同体思想内嵌了三重“赋力效应”，启发、影响和推动了当代大国形象认知、国际关系理论嬗变和全球持续发展进程，这也是其深入人心的内在依据。

构建人类命运共同体思想具有三重“赋力效应”

“赋力”（empower）一词意指赋予客体力量或使之更为强壮自信，这里的客体既可指人，也可指抽象的物。相应地，“赋力效应”在这里是指强大的思想力量对事物发展过程的有益启发、正面影响和积极推动。

构建人类命运共同体思想赋力大国形象认知。一个“大国”是在全球范围施加影响力的主权国家。二战后兴起的西方国际关系理论，从两个维度考察大国的影响力或者实力：输入与输出。从输出侧看，大国的实力就是指其战争能力。从输入侧来看，结构现实主义代表人物肯尼思·华尔兹（kenneth n. waltz）列举了五种实力来源：人口与领土规模、资源禀赋、经济实力、军事实力、政治稳定与政治能力。

这种传统的大国认知在冷战时期得到了进一步强化，大国对立造成了许多国家非此即彼的选择困境。20世纪90年代以来，随着全球化向纵深发展，越来越多国家和地区的人民享受到经济发展带来的好处，但同时一部分群体的利益在全球化过程中受损，保护主义和民粹主义思潮在特定地区出现抬头的趋势。面对大发展大变革大调整，21世纪的各国相互依存程度不断加深，但在环境、健康、知识传播与创新、安全、多边制度与全球善治等领域，由于缺乏市场激励以及存在“搭便车”现象，具有非竞争性和非排他性的全球公共品提供严重不足，阻碍了人类追求美好生活的步伐。在此背景下，国际社会对于大国承担更多国际责任的期待不断增强。

构建人类命运共同体思想积极响应国际社会对于大国责任的预期，明确大国有义务和激励提供更加充足的全球公共品，协力建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界，塑造了国际社会对于大国形象的新认知。近年来，中国以更加自信的姿态举办一系列主场峰会外交活动，建设性参与气候变化、金融治理、国际维和、疾病防治等国际议事与实践，中国负责任大国的形象得到进一步巩固。

构建人类命运共同体思想倡导国际关系民主化，支持扩大发展中国家在国际事务中的代表性和发言权。人类命运共同体作为一个雨伞术语（umbrella term），为国际关系理论嬗变提供了一个研究范畴，在此范畴中，各种学派努力寻求理论假设和推理逻辑的最大公约数。

构建人类命运共同体思想赋力全球持续发展进程。人类命运共同体根植于全球发展，为全球发展合作廓清了认知迷雾，奠定了理论基础。党的十九大报告提出，要“努力实现政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通，打造国际合作新平台，增添共同发展新动力”。中方坚定支持联合国所设立的可持续发展目标，并在贸易开放、气候治理、精准扶贫、国际援助等方面创新引领，取得巨大成就。

构建人类命运共同体思想为全球发展合作实践注入了理论活水，中国自身构建过程中最典型的实践是“一带一路”倡议。“一带一路”着力打造绿色、健康、智力与和平的丝绸之路，理念与实践成就被写入联合国等国际组织相关决议。根据商务部统计，20xx年中国与“一带一路”沿线国家贸易额达7.4万亿元人民币，基础设施项目、自贸区谈判、对外援助等稳步推进，与沿线国家金融合作、人文交流越来越紧密，“一带一路”国际合作高峰论坛上中国与沿线国家在经贸等领域签署近280项合作文件，成为推动全球发展合作的机制化平台。

习近平主席指出，中国“不‘输入’外国模式，也不‘输出’中国模式，不会要求别国‘复制’中国的做法”。中国坚持国家不分大小、强弱、贫富一律平等，支持联合国发挥积极作用。通过“一带一路”等国际发展计划与治理制度创新，中国经验为北南合作、南南合作提供一种务实方略。当代发展中国家面对“逆全球化”思潮和“中等收入陷阱”风险，在积极探索符合本国国情的发展道路过程中，需要打破线性发展的思维定式，正确处理经济效率与分配公平、生态保护等的非线性关系，这正是人类命运共同体的题中之意。

人类命运共同体材料篇十四

风云激荡的世界舞台，呼唤价值引领;气象万千的东方大国，不忘共同责任。

“让人类命运共同体建设的阳光普照世界!”中国向世界宣示，推动建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界，携手构建人类命运共同体，彰显了为人类进步事业而奋斗的宽阔胸怀，体现了为人类作出新的更大贡献的大国担当。中国的声音、中国的行动，为世界和平与发展注入强大信心与力量。

“以至诚为道，以至仁为德。”中国人民历来富有正义感和同情心，历来把自己的前途命运同各国人民的前途命运紧密联系在一起。回顾历史，张骞西行、鉴真东渡、郑和远航，这些名垂青史的文明交往佳话，无不体现海纳百川的大同思想，无不折射兼济天下的胸襟气度，无不践行协和万邦的高尚信念。今天，秉承伟大民族精神，奋斗在新时代的新征程上，中国始终密切关注和无私帮助仍然生活在战火、动荡、饥饿、贫困中的有关国家的人民，始终愿意尽最大努力为人类和平与发展作出贡献。这个真诚的愿望，已经为我们的实际行动所证明，中国决不会以牺牲别国利益为代价来发展自己，中国发展不对任何国家构成威胁，中国永远不称霸、永远不搞扩张。

我们生活的世界充满希望，也充满挑战。从世界多极化、经济全球化，到文化多样化、社会信息化，我们的地球村越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。没有哪个国家能够独自应对人类面临的各种挑战，也没有哪个国家能够退回到自我封闭的孤岛。不管是哪个国家的人民，都怀着过上幸福美好生活的梦想，和平、发展、合作、共赢的时代潮流势不可挡，构建人类命运共同体是必由之路。不因现实复杂而放弃梦想，不因理想遥远而放弃追求，我们才能共同创造人类的美好明天。

中国人民从苦难中走过来，深知和平的珍贵、发展的价值。我们始终认为，世界好，中国才能好;中国好，世界才更好。“继续高举和平、发展、合作、共赢的旗帜”，坚持走和平发展的道路、奉行互利共赢的开放战略;“继续积极维护国际公平正义”，让世界上的事情由各国人民商量着办;“继续积极推进‘一带一路’建设”，加强同世界各国的交流合作;“继续积极参与全球治理体系变革和建设”，为世界和平与发展作出新的更大贡献。铿锵有力的宣示再次表明，新时代的中国将与各国人民一道，一如既往为世界的和平发展汇聚力量，一以贯之推动构建人类命运共同体，始终不渝做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。

“大道之行，天下为公。”中国是联合国创始成员国，是第一个在联合国宪章上签字的国家。今天的中国日益走近世界舞台中央，思考的是“我们从哪里来、现在在哪里、将到哪里去”的问题，提供的是中国智慧、中国方案、中国力量。点亮人类命运共同体的思想火炬，推动构建新型国际关系，我们有信心也有能力让这个星球更加和平、更加美丽、更加繁荣。

历史是勇敢者创造的。只要世界各国携起手来，一点一滴坚持努力，日积月累不懈奋斗，构建人类命运共同体的目标就一定能够实现!

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人类命运共同体材料篇十五

总书记在十九大报告中指出，“中国人民愿同各国人民一道，推动人类命运共同体建设，共同创造人类的美好未来。”去年10月，人类命运共同体理念被写入党章，今年3月载入中宪法，向世界宣誓了中国共产党人推动构建人类命运共同体的庄严承诺和坚定决心。推动构建人类命运共同体理念，被纳入联合国文件，今年6月又被写入上海合作组织元首理事会青岛宣言。外媒评价，推动构建人类命运共同体，成为中国整个对外政策的支柱之一。

举行的，第70届联合国大会一般性辩论时的讲话，标题是《携手构建合作共赢新伙伴，同心打造人类命运共同体》。

中国共产党的三大历史任务，实现推进现代化建设，完成祖国统一，维护世界和平与促进共同发展，促进世界和平与发展是中国共产党题中应有之义。然而当今世界，国际形势发生复杂深刻变化，世界经历百年不遇的大变局。人类面临重大抉择，是重走封闭僵化，保护主义，单边主义的回头路，还是开创经济全球化更加包容普惠的新时代?是固守冷战思维，丛林法则，零和博弈的旧理念，还是合力构建相互尊重，公平正义，合作共赢的新型国际关系?是执着于文明冲突、文明优越的旧唱本，还是谱写不同文明和谐相处、真诚对话、互学互鉴的新篇章?**一系列难题，需要把握国际形势，树立正确历史观，大局观，角色观。我们既要把握世界多极化加速推进的大势，又要重视大国关系深入调整的态势;既要把握经济全球化持续发展的大势，又要正视世界经济格局深刻演变的动向;既要把握国际环境总体稳定的大势，又要重视国际安全挑战错综复杂的局面;既要把握各种文明交流互鉴的大事，又要重视不同思想文化相互激荡的现实，妥善应对和化解我国发展历史交汇期和世界发展转型过渡期相互叠加带来的各种风险挑战。

今年6月22日至23日召开的中央外事工作会议，提出***新时代中国特色社会主义外交思想，统筹国内国际两个大局，牢牢把握服务民族复兴、促进人类进步这条主线，推动构建人类命运共同体。我们外交工作所做的所有事情，目的都是为了实现人民对美好生活的向往，中国人民对美好生活的向往的实现，并不是关起门来发展，更不是要以牺牲别国利益为代价，当今世界各国应该在相互尊重的基础上合作共赢、共同发展。总书记提出坚持以维护世界和平，促进共同发展为宗旨，推动构建人类命运共同体，顺应历史潮流潮流，回应时代要求，对中国的和平发展，世界的繁荣进步具有重大而深远的意义。

这篇讲话的主干有五部分，第一，建立平等相待，互商互谅的伙伴关系。第二，营造公道正义，共建共享的安全格局。第三，谋求开放创新，包容互惠的发展前景，第四，促进和而不同，兼收并蓄的文明交流，第五，构筑尊崇自然，绿色发展的生态体系。这正一一对应着建设持久和平，普遍安全，共同繁荣，开放包容，清洁美丽的世界的理念。同时也呼应着国内统筹推进经济、政治、文化、社会、生态文明建设五位一体总体布局。今年4月，总书记会见联合国秘书长古特雷斯时谈到，“不论是国内治理还是全球治理，都要以人民的获得感为目标，要不断为民众提供信心和稳定预期，我们所做的一切都是为人民谋幸福，为民族谋复兴，为世界谋大同。”总书记从人类发展进程的高度，倡导构建人类命运共同体，展现出中国领导人的天下情怀和品格风范。

我们走出了一条，“对话而不对抗，结伴而不结盟”的国与国交往新路。推进大国协调合作，构建总体稳定、均衡发展的大国关系框架，按照亲诚惠容理念和与邻为善、以邻为伴周边外交方针，深化同周边国家关系，推动周边环境更加友好、更加有力。秉持正确义利观和真实亲诚理念加强同发展中国家团结合作，推动形成携手并进，共同发展新局面。广大发展中国家，是我国在国际事务中的天然同盟军，要坚持正确义利观，做好同发展中国家团结合作的大文章。

具体而言，就是积极同美国发展新型大国关系，同俄罗斯发展全面战略协作伙伴关系，同欧洲发展和平、增长、改革、文明伙伴关系，同金砖国家发展团结合作的伙伴关系;坚持正确义利观，深化同发展中国家务实合作，实现同呼吸、共命运、齐发展，按照亲诚惠容理念同周边国家深化互利合作，秉持真实亲诚对非政策理念，同非洲国家共谋发展，推动中拉全面合作伙伴关系实现新发展。其中，向非盟提供总额为1亿美元的无偿军事援助，以支持非洲常备军和危机应对快速反应部队建设。

我们坚持多边主义，不搞单边主义，面对美国不断以单边主义行动挑起贸易争端，破坏多边贸易体制的行为，我国在按照自身既定节奏，坚定推进改革开放的同时，坚决捍卫国家利益和人民利益，坚决捍卫经济全球化和多边贸易体制，展现了负责任大国的气魄与担当。15年宣布设立为期十年，总额10亿美元的中国—联合国和平与发展基金，支持联合国工作，促进多边合作事业，现在，基金已正式投入运营，将把资金优先用于联合国及相关国际机构提出的和平与发展项目。

树立共同、综合、合作、可持续的安全观。中国将始终做世界和平的建设者，坚定走和平发展道路，无论国际形势如何变化，无论自身如何发展，中国永不称霸，永不扩张，永不谋求势力范围。今年以来，朝鲜半岛局势出现积极变化，在事实上实现了中方提出的双暂停倡议。恐怖主义、难民危机给世界安全带来了挑战，当前，难民数量已经创下第二次世界大战结束以来的历史纪录，这些问题都与地缘冲突密切相关，化解冲突是根本之策，中国提供2亿人民币人道援助用于帮助叙利亚难民和流离失所者。

2008年爆发的国际金融危机，启示我们引导全球经济全球化健康发展，需要加强协调，完善治理，推动建设一个开放、包容、普惠、平衡、共赢的经济全球化，既要做大蛋糕，更要分好蛋糕，着力解决公平公正问题。去年9月，20国集团领导人杭州峰会，聚焦全球经济治理等重大问题，首次将发展问题纳入全球宏观政策框架，并制定了行动计划。

经济全球化是历史大势，促成了贸易大繁荣、投资大便利、人员大流动、技术大发展。中国经济增长为世界经济复苏，注入强劲动力，中国成为世界经济增长的主要稳定器和动力源，也对降低世界经济波动风险起到了举足轻重的作用，中国创造了举世瞩目的减贫奇迹，改革开放以来，7亿多农村人口摆脱贫困，对于全球减贫贡献率超过70%，成功探索出一条减贫与发展相互促进、并行推动的增长之路。1950年至2016年，中国累计对外提供援助4000多亿元人民币。未来五年，中国将进口8万亿美元的商品，今年11月，中国将在上海举办首届中国国际进口博览会，为各国出口提供新机遇，为各国共享中国发展红利搭建平台，为世界经济增长注入新动力。

中国对外投资总额将达到7500亿美元，出境旅游将达到7亿人次，这将为世界各国发展带来更多机遇。

中国将始终做全球发展的贡献者，坚持走共同发展道路，继续奉行互利互赢的开放战略，将自身发展经验和机遇同世界各国分享，欢迎各国搭乘中国发展顺风车，一起来实现共同发展。一带一路倡议，亚洲基础设施投资银行等中国提供的国际公共产品，在全球掀起合作共赢的热潮。2013年至2017年，中国同带一路沿线国家贸易总额超过5万亿美元，为沿线国家与地区创造了数以10万计的就业岗位。

第四，促进和而不同，兼收并蓄的文明交流，建设一个开放包容的新世界。

深入推动中国同世界深入交流，互学互鉴，要以文明交流超越文明隔阂，文明互鉴超越文明冲突，文明共存超越文明优越，促进不同文明和谐相处，包容发展。

第五，构筑尊崇自然，绿色发展的生态体系，建设一个清洁美丽的世界

以上是我的学习体会，不当之处请批评指正。

从疫情看命运共同体

2022疫情美篇开头语

人类命运共同体材料篇十六

马克思指出，任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。当今世界，机遇与挑战并存。一方面，经济全球化潮流使世界相互联系、相互依存空前加深；另一方面，世界面临的挑战层出不穷、风险日益增多，军事冲突、恐怖主义、难民危机、网络战争、重大传染性疾病、气候变化等传统安全和非传统安全威胁持续加剧。在这种背景下，以零和博弈为基础的冷战思维和强权政治肆意滥觞，民粹主义、孤立主义、贸易保护主义等逆全球化潮流粉墨登场，对人类发展带来严峻挑战。习近平总书记审视全球发展大势，运用马克思主义哲学思维和中国传统智慧，对新时代的紧迫课题进行了哲学的解答。

第一，普遍联系的辩证思维在社会历史领域的具体运用。习近平总书记指出：“这个世界，各国相互联系、相互依存的程度空前加深，人类生活在同一个地球村里，生活在历史和现实交汇的同一个时空里，越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。”当今世界各国从自然环境、经济社会到国防外交，往往“牵一发而动全身”：中东的枪声可以牵动世界的神经，华尔街的股市波动也会影响世界经济的走势。这种世界范围的“蝴蝶效应”说明，任何国家都不可能单打独斗，也没有哪个国家可以包打天下，最理性的做法是合作共赢，推动构建人类命运共同体，开创人类共同的光明未来。

第二，世界历史理论在当今经济全球化潮流中的深入拓展。马克思科学预见到“历史向世界历史的转变”的发展趋势，认为生产的分工和交换的扩大带来了各国、各民族的普遍交往，推进了世界历史和经济全球化潮流。习近平总书记指出：“今天，人类交往的世界性比过去任何时候都更深入、更广泛，各国相互联系和彼此依存比过去任何时候都更频繁、更紧密。”在由世界历史发展带来的经济全球化格局下，推动构建人类命运共同体就是顺应历史潮流的结果。

第三，中华优秀传统文化和哲学思维的现实实践。中华民族形成了以“和”为核心的文化精神和价值理念，既有“天下为公”“兼济天下”的天下情怀，也有“和而不同”“和衷共济”的“和合”思维。中华优秀传统文化强调和衷共济、求同存异，“和羹之美，在于合异；上下之益，在能相济”；提倡讲信修睦、互利共赢，追求“美美与共，天下大同”。习近平总书记指出：“当今世界，各国相互依存、休戚与共。我们要继承和弘扬联合国宪章的宗旨和原则，构建以合作共赢为核心的新型国际关系，打造人类命运共同体。”构建人类命运共同体无疑是中华民族的哲学思维和价值理念在新时代的现实实践。

_了国际关系领域的形而上学思维

推动构建人类命运共同体，是习近平总书记站在世界历史高度提出的中国方案，不仅有助于化解世界上不同国家之间的利益羁绊，也有助于_当前国际关系领域流行的形而上学思维。

首先，有助于_“国强必霸”片面性思维，打破西方学者臆造的“修昔底德陷阱”幻象。西方学界和政界一贯秉持“强权即真理”的霸权思维，坚信国家间的政治就是以实力为基础的强权政治。美国学者艾利森依据古希腊历史学家修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》中的论述，别出心裁地提出所谓“修昔底德陷阱”，以论证新崛起大国（崛起国）必然要挑战现存大国（霸权国），导致战争变得不可避免。这种论调为“中国威胁论”提供了理论基础，因而在西方国家很有市场。习近平总书记高举构建人类命运共同体的旗帜，指出：“偏见和歧视、仇恨和战争，只会带来灾难和痛苦。相互尊重、平等相处、和平发展、共同繁荣，才是人间正道。”主张国家不分大小、强弱、贫富一律平等，承诺中国永不称霸、永不扩张、永不谋求势力范围，打破了国强必霸、弱肉强食的形而上学思维逻辑，展现了一种公平正义、合作共赢的全新哲学思维理念。

其次，有助于_“零和博弈”的恶性竞争思维，打造共商共建共享的新型国际治理模式。当前，世界各国积极应对经济全球化潮流，努力构建新的竞合关系，追求“双赢”利益新格局。但少数西方国家依旧停留在“零和博弈”的旧思维里，奉行强权政治、霸权主义、单边主义，西方敌对势力对我国实施“西化”“分化”的政治图谋，一刻也没有停止过。习近平总书记提出构建人类命运共同体的理念，以“对话而不对抗，结伴而不结盟”的原则彻底扬弃和超越传统的你输我赢的“零和博弈”思维，从人类共同利益的角度超越了意识形态藩篱、超越了社会制度对立、超越了发展水平差异，无疑是一种具有全局性眼光和世界性视域的发展理念。

最后，有助于_“中心—边缘”的不平等思维，构建更加公平合理的世界政治经济新格局。马克思指出，随着历史向世界历史的转变，西方殖民者“把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了”，形成了以少数西方发达国家为“中心”、其他国家为“边缘”的国际发展格局，使广大发展中国家长期处于生产和价值链的末端。习近平总书记指出：“各国要树立命运共同体意识，真正认清‘一荣俱荣、一损俱损’的连带效应，在竞争中合作，在合作中共赢。在追求本国利益时兼顾别国利益，在寻求自身发展时兼顾别国发展。”习近平总书记提出推动构建人类命运共同体，有助于构建更加合理的国际政治经济新格局。

凝聚了构建人类命运共同体的价值共识

从世界范围来看，虽然国际风云变幻，危机挑战迭出，但和平与发展仍是时代的主题。我们“谋世界”先要“观世界”，“观世界”就需要“世界观”，亟须遵循习近平总书记提出的构建人类命运共同体理念，构建相互尊重、合作共赢的新型国际关系。

一是追求“天下大同”的共同哲学理想。自古以来，人类从来没有放弃过追求理想世界的努力，西方的“理想国”“乌托邦”、我国的“大同世界”等都是如此。我国古代思想家提出的“天下大同”的哲学理想，不仅突出强调了不同国家相互依存、协调合作、互利共赢的理念，也主张各国在谋取自身利益时追求“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的境界。习近平总书记提出构建人类命运共同体的理念，不仅契合了“天人合一”的哲学主张，也彰显了“天下为公”的价值诉求，追求“协和万邦”“兼济天下”的包容胸怀。

二是构建人类命运共同体的价值目标共识。党的十九大报告明确提出，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界，这是构建人类命运共同体的价值共识。这一价值共识，一是摒弃“零和博弈”的冷战思维和“赢者通吃”的强权政治，提倡各国不论大小相互尊重，平等协商，构建“对话而不对抗、结伴而不结盟”的国际政治新格局；二是在尊重主权、独立、领土完整及互不干涉内政等原则下，坚持要对话解决争端，以协商化解分歧，共同应对传统和非传统安全威胁；三是秉持发展是第一要务的理念，构建开放、包容、普惠、平衡、共赢的经济全球化经济体系；四是尊重世界文化多样性的现实，不以高低、优劣论文化，以文明交流克服文化隔膜，以文明互鉴替代文明冲突；五是坚持生态文明、环境友好的原则，共同应对全球气候变化等新挑战，走绿色、低碳、循环、可持续发展之路。

三是树立合作共赢的系统思维模式。习近平总书记指出：“当今世界，没有一个国家能实现脱离世界安全的自身安全，也没有建立在其他国家不安全基础上的安全。”面对经济全球化时代的各种复杂问题，不同国家、民族的前途命运都紧紧联系在一起，需要确立构建人类命运共同体的系统思维模式。一要确立世界普遍联系和相互依存的观点，认清“一荣俱荣、一损俱损”连带效应，建立符合系统思维的新型竞合关系；二要构建世界各国安全与共的“系统安全观”，打造共同安全、综合安全、合作安全和可持续安全的协作系统；三要建立共商共建共享的新型全球治理体系，国家不分大小、强弱，共同参与全球治理。

四是确立各国平等参与的大国主体意识。我国作为发展中大国，历来秉承“既以为人，己愈有；既以与人，己愈多”的胸怀，兼顾义利平衡，追求共同利益。习近平总书记指出：“作为大国，意味着对地区和世界和平与发展的更大责任，而不是对地区和国际事务的更大垄断。”大国要利用其经济、文化、外交等优势，在国际事务中主动承担更大责任；大国之间要尊重彼此核心利益和重大关切，管控矛盾分歧，努力构建相互尊重、合作共赢的新型国际关系；大国还要尊重、扶持其他国家在信息、技术、资源的互通共享，推动各国在政治、经济、文化、社会、生态方面的有机互动。

人类命运共同体材料篇十七

回顾近代人类发展历史我们看到，人类现代化与工业文明行进的脚步，极大改变了世界的面貌。自1492年哥伦布发现美洲新大陆，经济全球化就成为人类挥之不去的话语。人类开启了被马克思称之为人类“历史向世界历史转变”的“普遍性的交往时代”。马克思恩格斯在《共产党宣言》中明确强调，这种交往的普遍性源于“资本的逻辑”——资产阶级把资本的触角伸向世界各地去“到处落户，到处开发，到处建立联系”，并且“日甚一日地消灭生产资料、财产和人口的分散状态”，最后“挖掉了工业脚下的民族基础”，经济全球化的图景日益清晰地呈现于世人面前。在当代，经济全球化已经成为人类的一种生活环境：世界是一个“地球村”，世界各国各民族之间客观上形成了一种“你中有我、我中有你”的“互嵌”发展格局，每个民族要想真正拥有未来，就必须融入世界，在与其他民族国家的交流互动中培育出发展的新机遇，创生出生活的新智慧。

构建人类命运共同体这一重要理念的提出，向世界传递的是世界各个国家和民族无论在意识形态、社会制度、发展水平乃至历史文明等方面有何不同，都应该顺应人类共同利益以及未来发展大局的时代潮流，都应该求同存异、包容发展。这一新全球观，是建立在文化多样性的哲学理念基础之上的。习近平总书记在第七十五届联合国大会一般性辩论上发表的重要讲话中指出，我们要“摒弃意识形态争论，跨越文明冲突陷阱，相互尊重各国自主选择的发展道路和模式，让世界多样性成为人类社会进步的不竭动力、人类文明多姿多彩的天然形态”。早在2005年，联合国教科文组织大会就通过了《保护和促进文化表现形式多样性公约》，从此，“文化多样性”就被确定为全世界各个群体和社会共同信守和承诺的基本原则。

如果说文化在样态形式上需要求异，那么文明在价值理念层面则需要“求同”。文明因包容而交融，“求同”的前提是尊重差异性，而不是武断的整齐划一。今天，人类命运共同体的积极构建，为人类文明交融确立了一个坚实的价值基础——在经济全球化发展环境下没有文化孤岛，必须破除两极对立的零和思维，秉持共同发展的理念，努力守望相助，达到合作共赢。

人类命运共同体材料篇十八

2015年，习近平在俄罗斯发表题为《铭记历史，开创未来》的署名文章。他指出第二次世界大战的惨痛教训告诉人们：弱肉强食、丛林法则不是人类共存之道；穷兵黩武、强权独霸不是人类和平之策；赢者通吃、零和博弈不是人类发展之路；和平而不是战争，合作而不是对抗，共赢而不是零和，才是人类社会和平、进步、发展的永恒主题。没有和平就没有发展，没有稳定就没有繁荣。

大家都生活在同一个地球村，越来越风雨同舟、命运与共，从未像今天这样紧密相连、休戚相关。经济全球化深入发展，全球化带来的全球性问题：和平赤字，地区热点持续动荡，兵戎相见时有发生，冷战思维和强权政治阴魂不散；发展赤字，世界经济增长乏力，发展鸿沟日益突出，恐怖主义、网络安全、跨国犯罪、重大传染性疾病等非传统安全威胁持续蔓延；治理赤字，由少数发达国家主导的全球治理机制弊端丛生，治理失灵，严重缺乏公正性、公平性和代表性。人类面临的全球性问题数量之多、规模之大、难度之深前所未有。而解决这些问题，需要各国共同参与和努力，任何一国都不可能独善其身，人类处于一个命运共同体中。

“世界那么大，问题那么多，国际社会期待听到中国声音、看到中国方案，中国不能缺席。”面对国际呼声，中国同声相应；处理世界难题，中国勇于担当；应对全球挑战，中国责无旁贷。2017年年初，习近平主席在日内瓦万国宫发表重要演讲，他站在人类历史发展进程的高度，以大国领袖的责任担当，以“以天下为己任”的情怀，深刻、全面、系统阐述建设美好世界的中国方案---共同构建人类命运共同体，叩响了时代的最强音。

人类命运共同体，顾名思义，就是每个民族、每个国家的前途命运都紧紧联系在一起，应该风雨同舟，荣辱与共，努力把我们生于斯、长于斯的这个星球建成一个和睦的大家庭，把世界各国人民对美好生活的向往变成现实。党的十九大报告，推动构建人类命运共同体建设，提出持久和平的世界、普遍安全的世界、共同繁荣的世界、开放包容的世界及清洁美丽的世界，打造“五位一体”的.人类命运共同体的总路径和总布局。

习近平指出，持久和平的世界要相互尊重、平等协商，坚决摒弃冷战思维和强权政治，走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路；普遍安全的世界要坚持以对话解决争端、以协商化解分歧，统筹应对传统和非传统安全威胁，反对一切形式的恐怖主义；共同繁荣的世界要同舟共济，促进贸易和投资自由化便利化，推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展；开放包容的世界以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明共存超越文明优越；清洁美丽的世界要坚持环境友好，合作应对气候变化，保护好人类赖以生存的地球家园。

中国在国际舞台的表现，使得构建人类命运共同体理念得到国际社会的普遍认同。

2017年2月10日，联合国社会发展委员会第55届会议通过“非洲发展新伙伴关系的社会层面”决议，“构建人类命运共同体”理念首次被写入联合国决议。

2017年3月17日，联合国安理会通过关于阿富汗问题的第2344号决议，“构建人类命运共同体”理念首次载入安理会决议。

2017年3月23日，联合国人权理事会第34次会议通过关于“经济、社会、文化权利”和“粮食权”两个决议，“构建人类命运共同体”理念首次载入联合国人权理事会决议。

人类命运共同体理念已成为推动全球治理体系变革、构建新型国际关系和国际新秩序的共同价值规范。中国方案引领全球治理新秩序。“积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也。”构建人类命运共同体，这一跨越时空的宏伟构想，激荡起全球的广泛共鸣。看，它的星空多么壮丽璀璨。

构建人类命运共同体，构建新型大国关系。过去5年，从“庄园会晤”“瀛台夜话”“白宫秋叙”“西湖长谈”，到海湖庄园会晤和汉堡会晤以及“故宫茶叙”，中美元首间一个个增信释疑的“高光时刻”，推动两国关系健康稳定发展。

构建人类命运共同体，亲诚惠容睦周边。在“让命运共同体意识在周边国家落地生根”理念的指导下，十八大以来，我国与周边国家高层交往密集，各层次、各领域合作全面展开。

构建人类命运共同体，大力推进“一带一路”。“一带一路”倡议提出以来，在各参与方共同努力下，已成为有关各国实现共同发展的重要合作平台。100多个国家和国际组织积极支持参与，一大批有影响力的标志性项目成功落地。

构建人类命运共同体，深度参与全球治理，引导国际秩序变革方向。中国倡导国际关系民主化，支持联合国发挥积极作用。坚持共商共建共享的全球治理观。积极探索国际热点难点问题的解决之道。

中国不仅是构建人类命运共同体的倡导者，也是实践者、贡献者和先行者。我们欢迎世界各国都加入到构建人类命运共同体的行动中来，一起规划，一起实践，一点一滴坚持努力，日积月累不懈奋斗，携手建设一个更加美好的世界！

人类命运共同体材料篇十九

回顾上合会议的历史，自6月15日成立以来，大会始终以“上海精神”为指导。“上海精神”即互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展。6月15日，元首理事会第六次会议在上海举行。六国元首围绕弘扬“上海精神”、深化务实合作、促进和平发展的主题，提出了上合组织发展的远景规划，签署了《上海合作组织五周年宣言》等重要文件，为上合组织的下一步发展确定了方向和任务。时隔，“上海精神”再一次进入国人视野，引起国际社会广泛关注，进一步弘扬“上海精神”是新时代的大势所趋。

安全是实现发展繁荣的基石。和平与发展是当今时代的两大主题。当今世界，霸权主义和强权政治依然存在，单边主义、贸易保护主义和非传统安全威胁不断挑战着国际秩序。令人鼓舞的是，推动国际秩序朝着更加公正合理方向发展的呼声越来越高，国际关系民主化已成为不可阻挡的时代潮流，安全稳定是人心所向。上合组织积极落实打击“三股势力”至合作纲要，继续举行“和平使命”等联合反恐演习，强化防务安全、执法安全、信息安全合作。

发展是通向安全和平的桥梁。今天，世界多极化、经济全球化深入发展，国与国之间的合作联系更加紧密。上合组织成立来，为地区的经济发展做出了巨大贡献，也为所有致力于睦邻友好和共同繁荣的国家提供了有益借鉴。习总书记指出，上合组织始终保持旺盛生命力、强劲合作动力，根本原因在于它创造性地提出并始终践行“上海精神”。上合组织经济合作基础越来越牢固，合作层次也越来越高，成员国合作不仅局限于经济项目合作，还有很多发展战略对接，本着共商共建共享原则，推进“一带一路”建设，加快地区贸易便利化进程。

“上海精神”不仅是“上海五国机制”的基础，也是“上海合作组织”的灵魂。如今，随着上合组织的国际影响力不断提升，已经成为促进世界和平与发展、维护国际公平正义不可忽视的重要力量。正如习总书记在会上指出，当前，世界发展既充满希望，也面临挑战，我们的未来无比光明，但前方的道路不会平坦。“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，相信“上海精神”定能实现_时代难题，化解风险挑战的宏伟目标，为促进新时代下的全球发展繁荣做出更大贡献!