总结是了解自己在某个领域的成长和进步的重要方式。在写总结时，我们应该注重突出自己的优点和亮点，同时也要坦诚面对不足和问题。以下是小编为大家收集的总结范文，希望能够给大家一个参考和启发。

走进园所我们看心得篇一

这是一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，他们相守相助，相聚相失。

——题记

“1997年早春，阿瑗去世。1998年岁末，锺书去世。我们仨就此失散了。就这么轻易地失散了。现在，就只剩下了我一个人。我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。我一个人怀念我们仨。”

《我们仨》，2003年由杨绛女士于九十二岁高龄时所作，是以纪念其先生钱钟书和爱女钱媛的散文般的传记图书。这本书纪录了这个平凡而又不平凡的学者家庭长达近一个世纪的成长跋涉。

杨绛先生的叙述，含蓄、节制、内敛、细腻，却有那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间，读下来会觉得心里有股暖暖的涓流在徐缓间流动，烘得全身都有说不出的共鸣感觉。平和自然的风格，行云流水般的语句，一位失去老伴和女儿的老妇，在经历了“相守相助，相聚相失”之后，将这淡淡的悲哀和怀念娓娓道来。平淡、平静、平和的文字，却如此深刻地震撼着我的心，让我的心思跟随杨先生的回忆一起走过了这个家庭已经经历过的那几十年的风风雨雨、聚散离合。

全书一共分为三部分。第一部分只有短短五百多字，由杨先生先前所做的一个梦入手，引出了第二部分老伴与女儿住院治疗到弥留之际以及第三部分对mom、pop、圆o这一家人幸福生活的回忆。

第二部分，是全书的灵魂所在。以意识流的写法，讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验，从锺书突然接到一道神秘的而不可违抗的命令离家前往某地开会，到一家人在古驿道相聚，再到阿园离家住院治疗，最后到阿圆去世，锺书去世，杨先生一人迷失在三里河的寓所，虽然内心痛楚只字未提，但那种痛楚却简直是倾泻纸面，源源不绝，读起来字字是血，声声是泪，令人荡气回肠，谁能不为之动容!这一部分以梦境的形式，避免直接面对失去两位至亲的苦痛，这样却带给我一种更加深沉、更加深刻的绵绵的伤悲。

阿圆住院期间，“很坚强，真坚强。只是她一直在惦着她的爹妈，说到妈妈就留眼泪。”于是杨先生感觉“自己的心上给捅了一下，绽出一个血泡，像一只包含着热泪的眼睛。” 而阿园听从爸爸的吩咐，回“她自己的家去了”以后，杨先生“心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛，这时一齐流下泪来。”“我的心已结成一个疙疙瘩瘩的硬块，居然还能按规律匀匀的跳动，每跳一跳，就牵连着肚肠一起痛。”而这时的锺书，“眼睛是干枯的，只会心上流泪。锺书眼里是灼热的痛和苦，我知道他心上也在流泪。我自以为已经结成硬块的心，又张开几只眼睛，潸潸流泪。”读到这里，我似乎感同身受，也泪如雨下。

锺书弥留之际，“还问我做梦不做。我只是明白了。我曾做过一个小梦，怪他一声不响的忽然走了。他现在故意慢慢儿的走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把小梦拉成一个万里长梦。”他对她说的最后一句话是：“绛，好好里。” 在古驿道上，他们三人往返奔波，格外的辛苦，格外的漫长。在这古往今来人人必经的人生的最后旅程中，他们三人相聚、相守、相失。

第三部分,以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学,并在牛津喜得爱女,直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程.他们的足迹跨过半个地球,穿越风云多变的半个世纪:战火,疾病,政治风暴,生离死别……他们相濡以沫,相敬如宾，美好的家庭已经成为杨先生一家人生最安全的庇护所：

mom拍着胸脯说：“没关系，我会修。”

pop自豪的说：“我会划火柴了!”

圆o说：“我和爸爸最哥们儿，我们是妈妈的两个顽童，爸爸还不配做我哥哥，只配做弟弟。”

pop说：“这是我的女儿，我喜欢的。”

圆o对mom说：“妈妈，你不害怕么?”

圆o对pop说：“这是我的妈妈，你的妈妈在那边”

mom对pop说：“你太吃亏了，我的字能见人么?”

圆o对mom说：“爸爸，好好休息。”

圆o对pop说：“我一生出来就认识，你是长大了认识的。”

有人说：“你们一家呀，圆圆头最大、锺书最小。”

mom说：“阿圆虽然结了婚，在我看来，她总像煞是个没出嫁的女儿，老是和爷娘粘在一起。”

圆o对mom说：“妈妈，该撮煤了。煤球里的猫屎我都抠干净了。”

mom曾说：“钱瑗长大了，会照顾我，像姐姐;会陪我，像妹妹;会管我，像妈妈。”

pop和园o对mom说：“妈妈有点笨哦!”

pop说：“她爱教书，像爷爷，刚正，像外公。”

……

mom说：“自从生了阿圆，永远牵心挂肠肚，以后就不用牵挂了。”

pop说：“我知道她是不放心。她记挂着爸爸，放不下妈妈。”

圆o对mom说：“娘，你曾经有一个女儿，现在她要回去了。爸爸叫我回自己家去。”

pop对mom说：“绛，好好里。”

mom说：“现在，只剩了我一个人，怀念着我们仨。 ”

……

他们三人在“古驿道”上散失，又在《我们仨》中重新聚首。我在这里，想要安慰杨绛老先生的是，珍宝在哪里，心就在哪里，爱在心中，家便在心中。他们三人在这里诗意地居住，在这无边无垠、永恒长存的时空之中，生生世世不再分离。

后记：早在1996年，钱钟书和女儿钱瑗先后生病住院期间，杨绛就起意撰写这部回忆录。这年年底，钱瑗病重，请求母亲由她来写《我们仨》。在护士的扶持下，钱瑗躺在病床上用颤抖的手开始一篇一篇地写。到1997年2月底，她已经写了5篇。杨绛看重病在身的女儿写得实在辛苦，劝她停一停。没想到5天之后，也就是1997年3月4日，钱瑗就去世了。杨绛接着忙着照顾钱先生。1998年12月19日钱钟书去世后，她才开始动笔，完成了这部回忆录。

我们仨我们俩老了读书心得篇3

走进园所我们看心得篇二

青春是每个人生命中最宝贵的时光，它仿佛是一朵盛开的鲜花，充满无限的可能和活力。在这段青春岁月里，我们经历了成长、探索、奋斗，积累了许多宝贵的心得体会。下面我将从追求梦想、锻炼自己、珍惜友情、认识自我以及感恩生活五个方面来分享我们的青春心得。

首先，追求梦想是我们青春的一大目标。在青春期间，我们渴望实现自己的理想和目标，为此不断努力奋斗。追求梦想不仅是一种动力，也是对生命的尊重。我们应时刻保持积极向上的心态，相信梦想是有可能实现的。然而，实现梦想并不是一帆风顺的，中途会有许多困难和挫折。但我们要坚守初心，勇敢地面对挑战，不离不弃，始终坚信努力终将会有回报。

其次，锻炼自己是我们青春的另一个重要方面。在这个快节奏的社会中，我们经常感到时间不够用，但我们却不能忘记锻炼自己的身心健康。青春是我们拥有最好体力和精力的时期，我们应该合理利用这段时间，积极参加各种锻炼活动，保持健康的生活方式。体育锻炼不仅可以增强我们的体质，还能培养我们的团队合作精神和意志品质。

第三，珍惜友情是我们青春的重要体验之一。青春岁月里，我们结交了许多好朋友，和他们一同度过了许多美好的时光。友情是我们心灵的寄托，是我们在人生道路上坚实的后盾。在我们的青春中，我们应该学会如何维系友情，珍惜彼此的相知相守。与朋友相处时，我们要宽容、理解和支持彼此，分享喜怒哀乐。真挚的友情将伴随我们度过整个青春期，成为我们宝贵的财富。

第四，认识自我是我们青春的重要课题。在青春期间，我们开始思考人生的意义和我们自己的存在。认识自我不仅是对自己的了解，更是对人生的思考和自我价值的认同。我们应该审视自己的优点和不足，珍惜自己的特长并不断完善自己的短板。了解自己的兴趣和激情，发现自己的潜力，为自己的未来做好规划和决策。

最后，感恩生活是我们青春中最重要的心得。青春是一段短暂的时期，我们要懂得珍惜，懂得感恩。感恩父母的养育之恩，感恩老师的教诲之恩，感恩朋友的陪伴和支持。我们要学会感受生活中的美好，感激生活在我们身上的点滴恩赐。感恩是一种积极向上的心态，它可以让我们体验到更多的幸福和满足。

在我们的青春岁月中，我们不仅经历了追求梦想、锻炼自己、珍惜友情、认识自我和感恩生活这些经历，更重要的是我们从中汲取了许多宝贵的心得体会。这些心得体会将伴随我们一生，并成为我们前进道路上的强大力量。让我们怀揣着这些心得与体会，勇敢地迎接未来的挑战，为实现自己的梦想不断努力奋斗！

走进园所我们看心得篇三

青春是人生中最美好的时光，充满着朝气、活力和梦想。在青春时期，我们被赋予了无限可能和创造力，因此我们应该积极面对和把握自己的青春。首先，我们要明确自己的目标和梦想，只有明确了自己想要什么，才能更好地为之努力。此外，我们应该努力学习，不断充实自己的知识和技能，为未来的发展奠定坚实的基础。同时，我们也要勇于尝试新的事物和挑战自己，这将为我们提供更多的机会和经验。总之，正确面对和把握自己的青春，关键在于坚持梦想、努力学习和勇于尝试。

在青春时期，我们面临着很多重要的抉择和困惑，这些问题往往对我们的未来产生关键的影响。例如，选择大学专业、选择就业方向和选择生活方式等等。在解决这些问题时，我们首先要做的是认清自己的兴趣和能力。只有确定了自己的兴趣和擅长的领域，我们才能做出更明智的选择。其次，我们也要多与他人交流，尤其是那些有经验的人，他们会给予我们宝贵的建议和指导。最后，我们要学会权衡利弊，做出对自己最有利的决策。无论选择什么，我们要相信自己的能力，勇往直前。

第三段：青春是一个自我认知和成长的过程，我们的人生观和价值观如何在青春中形成？

青春是人生成长和自我认知的关键时期，我们的人生观和价值观往往在这个阶段形成。在青春中形成健康的人生观和价值观对我们的成长和发展至关重要。要形成正确的人生观和价值观，我们首先要学会独立思考和分辨是非，不盲目接受他人的观点和看法。同时，我们也要锤炼自己的道德品质和价值观，例如要有责任心、正直和乐于助人等等。此外，我们还应该注重培养自己的人际关系和社交能力，在交往中学会尊重他人、体谅他人，这将有助于我们形成健康的人生观和价值观。

第四段：青春是一个忙碌而充实的时期，我们如何平衡学业与生活、工作与娱乐？

在青春时期，我们面临着忙碌而充实的生活，往往需要平衡学业与生活、工作与娱乐。平衡学业与生活，我们要合理规划时间，提高学习效率，避免拖延和浪费时间。此外，我们也要注重生活品质，合理安排休息和娱乐时间，保证身心健康。平衡工作与娱乐，我们要懂得放松自己，尽情享受娱乐的乐趣，但同时也不能忽视工作和责任的履行。只有学会合理平衡学业与生活、工作与娱乐，我们才能全面发展和充实自己的青春。

第五段：我们不仅要为自己的青春负责，也要为社会和他人的青春负责。

我们的青春不仅是我们自己的，也属于社会和他人。在享受自己青春的同时，我们也要为社会和他人的青春负责。我们应该积极参与社会活动，为社会进步贡献自己的力量。此外，我们还要关注并帮助那些处于困境中的人，例如关心贫困儿童、关心自然环境等等。只有积极为社会和他人的青春负责，我们才能真正成长为对社会有贡献的人。

总结：

青春是人生中最美好的时期，我们应该如何正确面对和把握自己的青春？我们的青春，不仅是愉快的，也面临着很多艰难的抉择和困惑，我们该如何解决这些问题？青春是一个自我认知和成长的过程，我们的人生观和价值观如何在青春中形成？青春是一个忙碌而充实的时期，我们如何平衡学业与生活、工作与娱乐？我们不仅要为自己的青春负责，也要为社会和他人的青春负责。在青春的道路上，我们应该坚持梦想、努力学习、勇于尝试，形成正确的人生观和价值观，平衡学业与生活、工作与娱乐，为社会和他人做出贡献。这样，我们才能充分体验和珍惜自己的青春时光，成长为自信、有责任感的人。

走进园所我们看心得篇四

走进园所我们看心得篇五

近日，各联谊园在我园共同就幼儿园“互动墙”的创设进行了一场“理念先行·共同发展”的教研研讨活动，在会上王园长首先以北师大幼儿园为例，为大家详细解读了何为“互动墙”？“互动墙”对孩子发展的意义何在？我们该如何创设“互动墙”？并进行了看现场的观摩形式，让大家对我园的“互动墙”有了更加直观的印象，也让我重温了我班“互动墙”的诞生过程。

对于“互动墙”的创设，说句心里话，刚开始的时候真是“摸着石头过河，不知深浅”，望着那面墙，怎么看都觉着它很大，无从下手。我班的主题内容是《我的家乡》，根据主题内容，我们将互动墙的内容定位为“地域风光”，如何能将“墙”以最好的方式呈现出来，我们班三位老师加班加点查资料、找方向，希望能碰出火花。根据已有经验，我们发现孩子在区域活动中，“迷宫”一直都是孩子百玩不厌的游戏之一，因此，通过和幼儿谈话、商量和比较最终选用“走迷宫”的方式，将家乡风景名声隐藏在幼儿“迷宫”游戏中，墙的雏形总算完成了。

墙的雏形已现，但这远远不是我们想要的最终结果。幼儿园墙面布置虽然是有很强的装饰性，但若只是纯粹的摆设，则又是美中不足，应结合每一时期的教育内容和要求设计画面，力求教育性、丰富性、互动性为一体。我们必须精益求精地将“互动墙”发挥出它最大的作用，能发挥孩子最大的潜能，让孩子和墙不但能互动，更能从中学到知识，增长本领，提高各方面的发展水平才是我们的最终目标。参考了其它班级的“互动墙”创设情况，例如大三班“小邮差”，整个设计可以分为三个层次：

1、可以根据信封上的算式算出得数投放到相应的邮箱。

2、根据邮箱的信的数量用统计图的形式记录下来。

3、根据影子找一找与之对应的小朋友。

三个内容由简到难，层层递进，这才是“互动墙”丰富性的体现。在各位同事的建议下，我对我班的迷宫除了单纯走迷宫认识xx景区外，还增加了比赛的形式，让孩子能自由探索从迷宫哪个入口到达景区的距离最近，以及设置“我是小小设计师”版块让能力强的孩子用吸管自由设计、拼摆迷宫。

至此，一面平凡无奇的墙总算完成了它的华丽转身。也许它还不算完美，但是它的诞生饱含我们的心血。

今天的研讨活动，让我对“互动墙”的认识和作用有了更加深刻的认识，参观的老师也提出了自己的想法。比如，在“小小设计师”版块是不是可以增加孩子自己用笔来设计迷宫，并且邀请好朋友走出自己设计的迷宫的环节。景区的位置要更加规范化等等。这些建议让我看到了大家集体的智慧，也看到了大家对“互动墙”的理解已经渐入佳境。

我想，我们的下一步要让我们的“互动墙”更加生动的方式就是和孩子一起合作，让孩子能以小主人的身份亲自参与教育过程，这样更能提高幼儿的兴趣和创造力，同时幼儿在参与、玩的过程中也会给老师启发、启示，和老师之间产生积极、良好的互动效应。这样“互动墙”的布置就更能体现它的价值所在。到那时候的“互动墙”一定会成为我们和孩子之间亲密联系的纽带。

在我们不断学习、探索、研讨的过程中，我相信我们会遇见更好的自己，我们也会遇见更好的“互动墙”。

走进园所我们看心得篇六

要我来说，先生的这部作品是谈不上伟大的!因为它毕竟只是一部甚为简单的回忆录!或许用“动情”来形容更为贴切!对，是这样的，这是一部绝对的动情之作!是一位已达九十二岁高龄的老人，面对着丧夫逝女的巨大悲痛，在床榻前完成的动情之作!先生以她那纯朴的语言将读者们拉入到她的生活中，感受她的喜怒哀乐，悲欢离合!

一对夫妻，一个女儿，构成了先生的一家!这确实是一个极为普通的家庭!但是，这也是一个悲情的家庭!

走进园所我们看心得篇七

将第二部通读下来，我并未读出如预其那样有一种温馨、欢快的愉悦感。相反，我感受到其更多的是一种悲凉、孤寂的一种伤感。初读时，我在疑问：这到底是在梦中还是在现实中?有一处的内容很好地解决了这个疑问，“这是一个‘万里长梦’梦境历历如真，醒来还如在梦中。但梦毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。”虽说这是梦，但也从某种角度看出杨绛对他们一家人的关心。他已经老了，她已经心有余而力不足。他牵挂他人，以至于在梦中也为他人着想，可见其品质高尚。书中有一处描写了一年四季柳树的变化，也是其中难得的景物描写，这也从侧面反应出时光飞逝，岁月无情。

一转眼又来到了杨绛先生求学的时候，他因为经济原因，无法上自己想上的大学，只能撇下家人当旁听生来完成学业。在此期间，她与钱锺书的深厚情谊与信任也体现了出来。

比较吸引我的还是第二部中的情节，因为有时候梦也会是人内心中的真实想法，锺书对杨绛说：“人老了就会做那样的梦。”那样的梦?根据书中所讲，那样的梦，就是年老以后所牵挂的东西太多了，总是会担心下一刻会失去它。因此“那样的梦”，就是你在梦中在寻找的某种东西，寻找的那个东西恰恰是你最害怕失去的东西。

人老了以后的思想会怎样?人老了以后世界又是怎样?人老了以后的梦又是怎样?这一切，也许只有等到老的那一刻才会体会到!

走进园所我们看心得篇八

在生活和学习中，我们时常会有种种观察和体验，这些观察和体验之后所得到的心得和体会，成为我们前行的指南。观察是一种用心和用眼去发现事物本质、规律和真相的过程，思考是在观察的基础上，用脑去分析、推理和总结。观察和思考是相辅相成的，一个会引导另一个更加深入地了解事物并形成心得体会。

第二段：感悟与启迪

观察世界，体悟生活，我们不仅仅只是被动地接受事物，更重要的是感悟和引发思考。感悟是对事物内涵的领悟和理解，它赋予了我们对生活的感受和审美；而思考则是通过感悟的基础上去发现事物的本质和原因。感悟和思考可以引发内心的启迪，激发我们对于人生的思考和对于未来的期待。

第三段：从观察到认知

观察和思考的过程并非孤立存在，而是基于认知的立足点。观察会扩大我们对问题的认知范围，为我们的思考提供丰富的素材，从而推动我们对问题的深层次认知。观察的反馈会促使我们做出进一步的思考和观察，形成一种良性循环。只有通过观察、思考和认知的全面结合，我们才能获得更加全面和准确的心得体会。

第四段：心得体会的应用与分享

心得体会既是我们个人的收获，也是一种宝贵的资源。我们可以将自己的心得应用于实践中，以便更好地改善自我和解决问题。同时，将我们的心得体会分享给他人，可以为他人解决问题和提供思路。心得体会的应用和分享不仅可以促进我们个人的成长，也能够影响到周围的人，形成一种共享和共同成长的良好氛围。

第五段：总结与展望

通过观察和思考，我们可以获得更加深刻和全面的认知，从而得到心得体会。这些心得体会既是我们个人成长的瑰宝，也是我们与他人分享思想和智慧的桥梁。通过应用和分享心得体会，我们不仅能发现问题的解决方案，还能够帮助他人和推动社会的进步。未来，我们应该更加注重观察和思考，不断丰富自己的心得体会，为自己和他人创造更美好的未来。

走进园所我们看心得篇九

《我们仨》这本书买来有几年了，总是看过几页就睡过山去，再继续翻看就发现前面写的不知是何事了，尝试几次失败后就乖乖把书放回书架上。清明假期回家再返京隔离14天期间，实在没书看便开始读此书。用了一个半下午看完，十分感动。

杨绛老先生用最平实朴素的文字，诉说着细碎生活的点滴，那些温馨是属于他们仨的，那些苦难却是属于那一代人的。从和先生的相遇相知，女儿的出生成长，到古驿道上令人心碎的陪伴和离别。“离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见”，虽然老人的眼睛是干枯的，但你看得到她心上的眼睛在流泪，然后看得到她心上的窟窿被人生路上他们仨一起捡拾的“石子”再填满。整本书没有华丽的辞藻，却每个字都饱含着深情。除了感动于他们深厚的情谊，更多的是对于自己生活的反思和生死观的思考。

我站在书中父母的视角下，看到了父母不愿孩子远游又希望她自由的纠结，孩子远游时的“牵心挂肚”，虽然我还未为人母；我站在妻子的视角下，看到了所谓神仙伴侣的模样，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事的浪漫，虽然我亦未为人妻。现在的.我就是圆圆的角色，然而我却漂泊在外无法时常陪伴父母左右。

经历这次疫情，对于死亡有了更加鲜活的认识。曾经总觉得死亡离自己很遥远，其实它就在我们头顶上随时都有可能降临，它不管你是妻子是爸爸或是女儿。可能大多数人年少时都想去游荡去掘藏，我曾经也是，最近也在思考到底怎样的生活才是让自己无怨无悔的，即使马上就要死掉也没有很多遗憾的。现在的生活不是，那么剩下的人生要怎样过呢？还想不清楚。

走进园所我们看心得篇十

“没遇到你之前，我没想过结婚，遇见你，结婚这事我没想过和别人。”这是钱锺书曾写给杨绛先生的一段很美的文字。他们的爱情十分令人羡慕，而最令我感动的还是先生回忆她们一家三口在一起的日子，那本《我们仨》。

先生以梦境的方式絮絮叨叨给我讲述那些一件件小事，也许很是平常，但这就是生活。

我们俩老了：先生和锺书都老了，而先生做了个找不到丈夫的梦，我看到这时略感心酸，但看到锺书不为梦中的自己辩护，只安慰先生说那是老人常做的梦，我又觉得先生十分幸福。

我们仨走散了：先生回忆了一家三口相依为命的那段日子，在媛媛和丈夫相继离世后，家就变成了“客栈”。

“我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。”这是一次在船上，骨瘦如柴的锺书问她是否还做梦时，先生的感触。我觉的先生以一种平淡、朴实的笔调把感情慢慢融入其中，让人读起来十分感动，也许是这才是伉俪情深的爱情。

我一个人思念我们仨：先生全面地回忆了一家三口与世无争的日常，从夫妻二人赴英国留学，并在牛津有了女儿，直至1998年女儿与钱钟书相继逝世。

“一九九七年早春，阿瑗去世，一九九八年岁末，钟书去世，我们三人就此失散了，就这么轻易地失散了，“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，现在，只剩下了我一人，我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”这是先生在痛失至亲后难受且迷茫的状态，透过纸张，我能深深感受到先生那种低落的情绪我，以及那种锥心的疼痛。

文章读起来笑中有泪，温馨却又略感些许沉重，也许，这才是先生的心，或许可能是一片空白，仅存的，是对我们仨的思念，最深的思念。

他发愿说：从今以后，咱们只有死别，不再生离。于是，他们仨从此团聚，不再死别，亦无生离。

走进园所我们看心得篇十一

第一段：初涉社会，我们感受到了困惑和迷茫。从小到大，我们一直生活在相对封闭的学校环境中，接受的是规定的课程，与老师和同学们相处融洽。但当我们走出校园，进入社会时，却发现这个世界是如此的复杂而纷繁。我们开始感到困惑，不知如何面对各种挑战和困难，迷茫于未来的道路该如何选择。

第二段：然而，在面对困惑和迷茫时，我们开始逐渐明白了一些道理。我们意识到，生活中总会遇到挫折和困难，这是无法避免的。但我们也明白，只有面对问题，积极解决，才能成长和进步。我们从中学会了坚持和不屈不挠，从中学会了如何应对各种困难，这些都是宝贵的财富。

第三段：在经历了困惑和迷茫后，我们渐渐明白了自己的价值和目标。我们开始思考什么是真正重要的，我们渴望有一个有意义的生活。我们不再盲目追求功名利禄，而是注重内心的平静和满足。我们学会了懂得选择，学会了平衡。我们追求平衡的同时，也不断努力追寻自己内心深处的梦想。

第四段：在实践中，我们明白了团队合作的重要性。当我们单打独斗时，能够做到的事情是有限的，但当我们与他人合作时，我们的能力会得到最大的发挥。我们意识到，相互的支持和协作，才能让我们共同成长和进步。团队精神不仅可以在工作中体现，也同样适用于生活的方方面面。

第五段：经历了困惑、迷茫和成长，我们不断地积累了经验和智慧。我们明白了，人生的价值不在于我们的财富和地位，而在于我们对世界的改变和对他人的影响。我们希望通过自己的努力和付出，让世界变得更加美好。我们希望在人生的旅途中，分享喜悦与忧伤，共同成长，共同前进。

总结：在我们的成长过程中，我们从困惑和迷茫中获得了无数的心得和体会。我们明白了生活中的挫折和困难是无法避免的，我们学会了积极面对和解决问题。我们理解了自己的价值和目标，我们渴望有一个有意义的生活。我们认识到了团队合作的重要性，我们明白了只有相互的支持和协作，才能共同进步。经过时间的洗礼，我们积累了经验和智慧，我们希望通过自己的努力和付出，对世界产生积极的影响。

走进园所我们看心得篇十二

《我们仨》这本书，不长，电子书只有三百多页，比《风雨张居正》短了三分之二。我是个没有耐心的人，看此书正合适，更因为杨绛先生写的一家三口着实有趣有爱又发人深省。

这本书里模模糊糊能够窥见那几十年的社会，我了解得少，许多地方看不明白，但我关注点也不在此，不明白也就算了。

我十分羡慕钱钟书与杨绛先生相濡以沫的日常一生，他们的一生磨难不少，快乐却很简单。

他们如痴如醉地阅读学习，他们玩着学做饭，他们学业上互进生活中互补，他们坎坎坷坷却相依相随，他们分离得多，牵挂不少，为彼此记下许许多多“小石子”。

整本书看下来，他们所遇的鸡毛蒜皮的事不少，但从未见他们红过脸，似乎所有的问题在他们的眼中都不必在意。

杨绛生钱媛住院期间，对生活一窍不通的钱钟书犯了许多的错。每天到产房探望，常苦着脸说：“我做坏事了”。

“我打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了”

“不要紧，我会洗。”

“我把台灯砸了”

“不要紧，我会修”

“我把门轴弄坏了”

“不要紧，我会修”

她总说“不要紧”，他真的就放心了。因为他很相信她所说的“不要紧”。他们在伦敦“探险”时，他颧骨上生了一个疔，她也安慰着“不要紧，我会治”。

一句“不要紧”温柔了生活中所有的不如意。

回顾我们自己，类似以上的“坏事”想必不少，你是否有给予他人一句“不要紧”，亦或者有人对你说过“不要紧”。或许，大多数时候都是抱怨多于包容。

这也就是为什么钱钟书与杨绛能够相携到老的相处之道吧！

但愿生活中的我们能够多一点理解与包容，少一些抱怨与责备。

其实，这本书里，我最心心念念的便是他们的女儿钱媛。

从出生到去世，杨绛先生用寥寥数笔就为我们勾画了她生平杰作，是丈夫认为的“可造之材”，是公公心目中的“读书种子”，是亲家一眼相中的“好媳妇”。

书中并未描写钱钟书与杨绛如何教育过女儿，可女儿却乖巧得让人又爱又怜，成长得出类拔萃。我想，这归根结底就在于钱钟书与杨绛二人潜移默化的影响。家庭教育也不必费尽心思的，父母做好自己，儿女自然相随。

“我们两人每天在起居室静静地各据一书桌，静静地读书工作。我们工作之余，就在附近各处‘探险’，或在院子里来回散步。”

“醒来看见一个女孩子在他脚头，为他掖掖夹被，盖上脚，然后坐着看书。满地都是书。院子里一群孩子都在吵吵闹闹地玩，这女孩子却在静静地看书。”

“她那时候十一周岁，已读过《西游记》、《水浒》等小说，正在爸爸的引诱、妈妈的教导下读文言的林译小说。她和钟书有同样的习性，到哪里，就找书看。”

钱媛因为身体原因，经常休学，许多的课业都是杨绛和钱钟书教授的，但这并不影响她成为人人尊敬的北师大教授。

钱媛确是钱钟书与杨绛二人生平杰作。我竟找不到一个词来形容这个想象中的小女孩。

犹记得小时候，没有电视的夜晚，我从村图书室借了许多故事书回来，爸爸坐沙发上，妈妈坐在门边的小凳子，我和妹妹趴在饭桌前，四个人就这样静静地各自看书。爸爸妈妈只是普普通通的农民，仅读过几年书，深知学习的重要性，他们总会用书中看到的道理来教育我们。外人总夸我和妹妹乖巧懂事，却不知，这是父母为我们作了榜样。

我的父母用尽了一生培养三个女儿，虽不是十分出色，他们已心满意足。

将来某一天，我也会为人妻、为人母，但愿能学到《我们仨》里一星半点的智慧，不断努力做好自己，扮演好生活赋予的每一个角色。

走进园所我们看心得篇十三

我们三是一家人，每个人都有自己的责任。爸爸是家里的顶梁柱，他肩负着养家糊口的重任，每天早出晚归，勤奋工作，为了给我们提供一个优质的生活环境。妈妈是家庭的主心骨，她负责家务，操持家中大小事务，时刻关心我们的学习和生活。而我作为家中的小孩，也承担着一定的责任，尽量减轻父母的负担，好好学习，参加各种活动，为家庭争光。我们每个人都有肩负责任的心，为家庭付出努力。

第二段：奉献爱心的心

家庭是温暖的港湾，也是我们彼此关怀和奉献爱心的地方。爸爸妈妈无微不至地照顾我和弟弟，从早到晚，从小事到大事，他们始终在默默奉献。爸爸下班回家后，常常会帮我和弟弟完成作业，还给我们讲各种有趣的故事。妈妈烧得一手好菜，每天都为我们准备可口的饭菜。而我也会尽量帮助他们，比如陪妈妈购物、帮忙打扫卫生等。我们三都有奉献爱心的心，让爱在家中流淌。

第三段：追求梦想的心

每个人都有自己的梦想，而我们三也都在追求自己的梦想。爸爸在公司中不断努力，争取升职加薪，为了给我们更好的生活条件。妈妈把家庭和事业两者兼顾，她通过不断学习提升自己，为了成为更好的职场人。我则是一个学生，我的梦想是成为一名科学家，为人类做出贡献。我们三都有追求梦想的心，不断努力向前，为理想奋斗。

第四段：感恩之心

家庭是我们最温暖的港湾，我们对家庭充满感恩之心。爸爸妈妈为了照顾我们，付出了很多努力，他们无私的爱让我们感到幸福和温暖。而我们则应当珍惜每一次和家人在一起的时光，感激他们的悉心关怀和付出。我们应该静下心来，好好聆听爸爸妈妈的建议和教诲，不断成长。

第五段：共同成长的心

在家庭中，我们一起成长，共同学习，互相帮助。爸爸妈妈是我们的导师和榜样，他们以身作则，教给我们许多做人做事的道理。我和弟弟也互相学习，共同进步。爸爸妈妈会教我们做饭、会修电器，而我们则会帮他们了解新科技，使用手机等。我们三一起成长，共同进步，让我们的家庭更加和谐美满。

在家庭中，我们三肩负责任的心，奉献爱心的心，追求梦想的心，感恩之心，共同成长的心连接在一起，为我们的家庭增添了无尽的温暖和力量。我们珍惜和感激家庭，愿意为之付出努力。希望家人都能够健康快乐，共同创造美好的未来。

走进园所我们看心得篇十四

看书于我来说，不过是说说，我最近看了啥啥啥书，那书不错，云云，因为毕竟也不是什么学究之类的，只不过为了装装样子，看些貌似高大上的书籍罢了，这本书正好，薄薄的，净是图画、大字、稀松的排版。咱的顺序就是先看图片，再看附件，再看...，停!看附件的时候，我就迷惑了，这一家人的生活太有调调了，画个画，写个诗，你调侃我，我调侃你，其中说圆圆跟客人显摆的她爹教的外语，才发现钱钟书先生教她的原来是各国俚语。还有圆圆在病床上写的信，既治愈又提气，比如今的明星访谈深入人心多了。一看到钱钟书的信就头痛，你说，一个海外留学归来的，用文言文写个家信，都让我觉得文言是一门外语，大部分字儿我都认识，大部分的句子我都不理解，人家咋学的?和圆圆一起写的打油诗经常把英文字母拆了塞进去，看得懂的自然是觉得好玩的紧。

第一章看完了，真看不懂她为啥好好的生活故事不写，写啥子梦，写啥子客栈，猜罢，谁知道猜的对的错的，自以为对的就好了。第二章开始就写在国外学习，我紧接着就想留洋高大上该上了，果真是高大上，以前的人都对自己想什么搞的那么明白么，说放弃就放弃，想怎么读就能怎么读，关键，真知道自己想要啥，出去几年，英语、法语都不在话下，《包法立夫人》是语言入门级读物，我了个去，都是人，人和人还真是不一样。随便哪件小事，换我写，我怎么着也得写它个几千上万，这里出现啥困难，我是靠着什么思想，什么信念，怎么样做战胜了困难，战胜了自己，得到了磨炼与提升。可是，杨绛先生几个字就过去了，写的还很幽默，很生活。

《我们仨》这本书的作者是杨绛先生，在附件3里还有一个版本的作者是钱媛，虽然这个版本的不全，但是更让人觉得感动。钱媛大多讲的是相处趣事，杨绛的文里则是深深的怀念，在她的笔下，钱媛是天才，钱钟书是工作狂，她说的自己则是不会做饭家务，只会读书，学术上发过文，但是她自己都觉得自己没什么成就。高来低去的经济生活，他们仨甘之如饴。

书中的文字很巧妙，杨绛先生充分显示出她的文字功力，很多的文章段落，我都拎出来读给朋友听，朋友听完大赞写的妙。还有很多历史已经封存，不查资料，不会晓得当时的凶险，但是在文章中，也只是个时间。

在我心里，我特别希望在我的身边有这样一位长者，学者，她们安静、淡泊，她们指引我的生活。

走进园所我们看心得篇十五

近期阅读了杨绛先生的《我们仨》，全文用一种温馨而亲切的语言描述了钱钟书、杨绛和他们的女儿钱瑗一家人的平凡而又不平凡的故事。

他们一家三口都是各自领域的佼佼者，都是才高八斗的文化人，本以为他们的生活肯定是非常无趣和死板的，但在《我们仨》里，确是如此可爱的一家人，彼此尊重又相互调侃，充满着烟火气息。众所周知，钱钟书先生是一名才高八斗的博学鸿儒，是个大文豪，但在《我们仨》里面，钟书先生只是一名普通的丈夫，一个平凡的父亲，同时，还是一个生活盲，洗不掉墨水的慌张，砸掉台灯的焦虑，门把手脱落的愁容，与他的形象形成一个“反差萌”，让人忍俊不禁。

“我一个人思念我们仨”，写在封面上的这句话，想想就心酸。他们一家三口，从英国到巴黎到回国，从家境优渥到居无定所，从倍受尊敬到__时的动荡，从日常时的相扶相帮和患难时的不离不弃，在杨绛老人的笔下一一展现开来。直到晚年，才有一个像样的寓所，但在他们心里，有彼此的地方就是家，哪怕是租赁的房子，哪怕只是一间小小的办公室。

我随她喜，随她悲，随她一路陷入对亲人的思念。初听不知曲中意，再听已是曲中人。读起这本书的时候，总是会联想到自己。想到自己身处异地，想到自己无法经常和家人在一起，想到回家时妈妈张罗的一桌饭菜，想到聊天时爸爸那一句句关怀，想到相见时爷爷开心的笑脸，思念之情不禁涌上心头。

我们已经长大，但在他们眼中永远是个不懂事的孩子。在他们一句句唠叨中，明知道父母是在关心自己，偶尔也会觉得烦，这其实是最要不得的。父母不过是想知道你在外好不好，有没有吃饱，有没有穿暖，有没有想他们……就是想跟你说说话而已。

杨绛先生说：我们仨，没有生离，唯有死别。关于亲情，最无法言喻。只能在有限的时间里，尽量多去陪陪家人，说话时耐心一点、语气温和一点、事情详细一点……父母已经陪我们长大，我们要陪父母变老，家才是永远的港湾。