读后感是读完一本书后对书中内容、主题、情节以及思想等方面进行的个人体验和感受的一种文学作品。通过读后感的写作，我们可以更深入地理解和品味一本书，同时也可以表达自己的思考和评论。读后感是丰富我们的语言表达能力，提升我们的阅读理解能力的重要方式之一。写读后感并不是一件简单的事情，它需要我们对所读内容的理解能力、分析能力和表达能力。首先，在写读后感之前，我们应该对所读作品的主题、情节、人物等有一个较为全面的了解。其次，我们要注重自己的阅读体悟，深入思考作品给予我们的感受和启示。同时，写读后感要注意结构的合理性和连贯性，通过适当的分段、过渡等方式来展现自己的思维和情感。最后，审查和修改是写读后感过程中不可忽视的一环，通过不断地反复修改，使得读后感更加准确、完整、有力。其中包含了对作品的赞美和批评，旨在提高读者对作品的解读能力和审美水平。

猴子下棋读后感篇一

猴子捞月亮读后感（一）

今天我读了伊索寓言《猴子捞月亮》这个故事，真有意思。故事的主要内容是：一天，一群猴子在月光下玩。忽然，乌云遮住了月亮，四周暗了下来，猴子们叽叽喳喳乱叫起来。老猴子抬头朝天上一看，惊叫起来：“不好了，月亮不见了！”猴子们惊慌起来，四下寻找。忽然，小猴子指着池塘大喊：“看，月亮掉到池塘里啦！”老猴子果断地说：“我们必须把月亮捞上来，不能让它沉在水里！”猴子们立刻找来竹竿，依次倒挂起来，想把月亮捞上来。它们拿着竹竿在水里荡来荡去，用尽了力气，结果什么也没捞着。老猴子抬头朝天上一看，月亮还在天上挂着的。原来水里只是月亮的倒影。

从这则寓言故事中我知道了遇到事情要多动脑筋，多思考，多观察，多调查研究。不能像猴子那样不切实际，自作聪明，到头来只是竹篮打水——一场空。

猴子捞月亮读后感（二）

这星期我把寒假买回来的《猴子捞月亮》这本书读完了。

一只小猴子在井边玩耍的时候，玩累了准备找点水喝，结果往井里一看，就大喊起来“不好啦！月亮掉到井里了！”于是猴子们想了一个办法：一个接一个地倒挂下来捞月亮。它们捞了半天，怎么也捞不起来，这时老猴子抬头一看天空，月亮还是挂在天上，这时猴子们这才知道井里的是月亮的影子。

我看完这本书，觉得猴子们做事前没有分析好情况就做，结果白忙一场的行为不可取；但是猴子们这种团结合作这种精神觉得表扬。

猴子捞月亮读后感（三）

——文章来源网，仅供分享学习参考

样就可以到达井底了。”猴子们都说这是个好办法，它们一个接着一个最后一只小猴子打了井底，开始捞月亮，可是当碰到月亮时，月亮就碎了。上面的猴子快撑不住了，就说：“你在干嘛，这点事你都做不好。”最最后老猴子向上一看说：“月亮在天上，没有掉下来井里的是月亮的倒影。”猴子们抬头一看，果真如此，它们都笑了起来。

这个故事告诉我们，对待一件事情要仔细观察，不要盲目的去做事，有时候观察比做事重要，善于观察，明白事理。

——文章来源网，仅供分享学习参考2

猴子下棋读后感篇二

《人生如下棋》这篇文章让我感悟到了很多道理。

本文主要讲了，父亲教“我”下棋，每次下棋父亲都会让“我”三步，可是“我”每次都是输，于是父亲就对“我”说，你初次学习下棋，输是正常的，但是你要知道输在什么地方。否则，你就是再下十年，也还是输。最后“我”明白了一个道理，人生不就是一盘待下的棋吗？所不同的是，有的人，棋刚刚摆好还没开场：有的人，棋已经下了一半，得失参半：而有的人，棋已经接近尾声，尘埃落定！

我非常喜欢父亲的这段话，下棋的最基本的原则是得，失。有得必有失，有失才有得。其实不仅是下棋，人生也是如此！

我读了这篇文章后，从父亲的言语中感悟很深。

是呀！人生如下棋，不管多么精彩的棋，其实总有遗憾。

猴子下棋读后感篇三

近日读到了梁实秋先生的《下棋》，我想不会下棋的人，读了这样精彩的文章，也真的要跃跃欲试了。

“要抽车，要抽车！”；也有慢性人，想了半个钟头迟迟不决，急得对方只好拱手认输；也有性急的人，下棋如赛跑，劈劈拍拍，草草了事，更有把生死置之度外的人，警报声听而不闻，到炸弹爆炸了，弹片乱飞，一人起身要走，另一个却扯着不放，“你走！那就算是你输了。”读文章至此，实在让人忍俊不住了。

一群群生动活泼的形象，真实逼真的从梁先生的笔下走来，走到读者的心里去，真是字字到位，入木三分，让人觉得痛快淋漓，心领神会，真佩服梁先生眼到心到，笔到神到。

，希望能帮助您！

猴子下棋读后感篇四

今天，我读了一篇名为《人生如下棋》的文章，使我从中受到了许多启示，也明白了棋如人生，就算精彩也会有遗憾。

这篇文章是这样的：一位大学生回家度假，与父亲下棋，屡战屡败，父亲让他找出原因，他却只找出了次要的'原因，没找出重要的原因，父亲对他说：“下棋最基本的原则是得、失，有得必有失，有失才有得。每走一步，你心里都要非常清晰：为了赢得什么，你愿意失去什么，这样才可能赢。可惜，大部分人都像你这样，开始不考虑得失，等到后来失的多了，又过于考虑得失，所以才屡下屡败。其实不仅是下棋，人生也是如此呀。”

是啊！下棋最基本的原则是得、失，有得必有失，有失才有得。不管走在什么道路上，心里要清楚、明白，每一步为了得到什么，愿意失去什么。我们在人生的道路上也会遇到这样的选择，我们想要得到的同时，必须先要学会失去。要想成功不仅要有付出，而且要有所取舍。只有坚定自己的目标，勇于向前，为了成功而学会舍弃，成功才有可能属于自己。一场棋局就像是一场人生，谁都不知道结局是什么，每一步都要小心翼翼，只要走错一步就会陷入危险之中。只有步步为营，小心谨慎，才能打赢这场胜仗。

这是对下棋的感悟，也是对人生的感悟。正如文章最后一句所说：人生如下棋，不管多么精彩的棋，其中总有遗憾。所以我们要珍惜时间，用短暂的时间做有意义的事，让我们人生的遗憾少一些。

猴子下棋读后感篇五

由于老老鼠的原因，笑猫被赶出了家门。它就这样流浪了几天，最后住进了老老鼠最心爱的“夏宫”里。那时，杜真子，毛超、马小跳、唐飞、张达，经常来看笑猫还带来食物。在这段时间里它们经历了许多有趣的事情，其中最令人难忘的就是救了那只被人拐走拿来当赚钱工具的猴子，起初那只猴子根本不相信笑猫的好意，一下子点头，一下子摇头，猴子笑人读书笔记对笑猫充满了恐惧，后来笑猫与它进行了亲密接触，它才对笑猫不那样陌生了，最后它们还成了“铁哥们”。猴子问了笑猫一个奇怪的问题，人为什么那么坏？笑猫说：“人也有好坏之分的呀！比如你的运气不好遇上了坏人，猴子对笑猫说：“听说猴子能变成人，我想做个好人”。笑猫听了兴花怒放，猴子总算会区分好人与坏人了。

最后为了安全起见，笑猫和杜真子他们把小猴子平平安安的送回了深山老林。

读了这本书，我感觉笑猫被杜真子妈妈赶出家门很可怜，还有被人拐走的小猴也特可怜，如果大家在生活中看到有人伤害小动物的行为一定要及时阻拦，让更多的人来保护它们。

猴子下棋读后感篇六

白猫吃过午饭，就躺在院子里呼呼睡觉。黑狗发现院门外有陌生人走过，一边大声叫一边飞快地向外冲，不小心踩在了白猫的尾巴上。白猫惊醒后，用手指着黑狗的眼睛，十分生气地说：“我睡觉你叫个不停，还故意踩我尾巴，难道你眼睛瞎了!”

黑狗指着白猫的鼻子，火爆爆地说：“我时刻警惕地守护这个家，防止小偷钻空子，你却舒舒服服在这里唾午觉。懒猫，踩死你也不能怪我!”

白猫听了黑狗的话，更加生气，大声说：“我整个晚上都在捉老鼠，白天休息一会难道不应该?狗东西，你故意踩我，是诚心和我过不去!”

白猫和黑狗都以为自己有理，大吵了一场，从此他们谁也不理谁。一天，山羊对白猫说：“你和黑狗并没有大的矛盾，只是为了一点小事。你们吵架双方都有错，应该相互道歉认错，尽快和好。”

白猫想了想，说：“我和黑狗确实没有什么大的矛盾，如果黑狗来向我道歉认错，我就原谅他。”

山羊又去对黑狗说：“你和白猫并没有大的矛盾，只是为了一点小事。你们吵架双方都有错，应该相互道歉认错，尽快和好。”

黑狗想了想，说：“我和白猫确实没有什么大的矛盾，如果白猫来向我道歉认错，我就原谅他。”

时间过去很久了，山羊见白猫和黑狗还是没有和好，就问白猫为什么还不和黑狗和好?白猫说，我一直在等待黑狗先来向我道歉认错，他一直没有来呀!山羊又问黑狗为什么不向白猫道歉认错?黑狗说，我一直在等待白猫先来向我道歉认错，他一直没有来呀!

山羊把白猫和黑狗叫到一起，语重心长地对他们说：“你们以为自己先向对方道歉认错很没有面子，都等着对方先向自己道歉认错，这样怎么能够和好呢?其实，原谅别人，敢于检讨自己、主动道歉才说明你有教养、有风度啊!”

猴子下棋读后感篇七

读后感，希望对您有帮助！

猴子捞月亮读后感

本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

猴子捞月亮读后感（一）

今天我读了伊索寓言《猴子捞月亮》这个故事，真有意思。故事的主要内容是：一天，一群猴子在月光下玩。忽然，乌云遮住了月亮，四周暗了下来，猴子们叽叽喳喳乱叫起来。老猴子抬头朝天上一看，惊叫起来：“不好了，月亮不见了！”猴子们惊慌起来，四下寻找。忽然，小猴子指着池塘大喊：“看，月亮掉到池塘里啦！”老猴子果断地说：“我们必须把月亮捞上来，不能让它沉在水里！”猴子们立刻找来竹竿，依次倒挂起来，想把月亮捞上来。它们拿着竹竿在水里荡来荡去，用尽了力气，结果什么也没捞着。老猴子抬头朝天上一看，月亮还在天上挂着的。原来水里只是月亮的倒影。

从这则寓言故事中我知道了遇到事情要多动脑筋，多思考，多观察，多调查研究。不能像猴子那样不切实际，自作聪明，到头来只是竹篮打水——一场空。

猴子捞月亮读后感（二）

这星期我把寒假买回来的《猴子捞月亮》这本书读完了。

读后感，希望对您有帮助！

这才知道井里的是月亮的影子。

我看完这本书，觉得猴子们做事前没有分析好情况就做，结果白忙一场的行为不可取；但是猴子们这种团结合作这种精神觉得表扬。

猴子捞月亮读后感（三）

一天晚上，月亮又圆又大。小猴们聚在一起看月亮，突然，有只猴子看见月亮在井里，大惊失色，大喊道：“不好啦，月亮掉在井里啦。”猴子的首领看见月亮真的在井里看，猴子们都围了过来，首领对猴子们说：“月亮掉在井里了，让我们把它捞起来吧。”猴子们都很兴奋，可是该怎么捞呢？这可急怀它们了，突然，一只老猴子看见在井的旁边有一棵大树，树的一截树枝伸在井的正上方。于是它就说：“找一只年轻力壮的挂在树枝上，其他的猴子顺着猴子续下去，这样就可以到达井底了。”猴子们都说这是个好办法，它们一个接着一个最后一只小猴子打了井底，开始捞月亮，可是当碰到月亮时，月亮就碎了。上面的猴子快撑不住了，就说：“你在干嘛，这点事你都做不好。”最最后老猴子向上一看说：“月亮在天上，没有掉下来井里的是月亮的倒影。”猴子们抬头一看，果真如此，它们都笑了起来。

这个故事告诉我们，对待一件事情要仔细观察，不要盲目的去做事，有时候观察比做事重要，善于观察，明白事理。，希望能帮助您！

猴子下棋读后感篇八

设计理念：

《下棋》是一篇散文，是梁实秋散文中较有代表性的一篇，其显著特点之一，就是细致入微地写出了下棋、观棋和悟棋的独到而深刻的感受。教学这篇文章重要的是让学生在生活中学习观察，留心对弈者的表情和举止，从中感悟生活，享受生活的乐趣。同时还要指导学生细致品味本文诙谐而生动的语言。

学习目标：

1.感知课文内容，理解作者对人生境界的品味和反思。

2.揣摩本文生动诙谐而生动的语言。

3.学习对弈者的表情和举止的描写。

学习重点：理解作者对人生境界的品味和反思，体会作者对弈者的表情和举止的描写。

学习难点：品味本文生动诙谐而生动的语言。

教法、学法设想：谈话法、点拨，自主、合作、探究

课前准备：

1、阅读课文，初知大意，并借助工具书，扫除文字障碍。

2、阅读注释，查阅资料，了解作者梁实秋。

3、了解中国象棋。

学习过程：

一、说一说

1、你所了解的作者梁实秋

2、说说你了解的中国象棋

二、读一读

朗读课文，思考：本文围绕什么字展开的?写了哪些棋人棋事?

朗读交流后明确：“趣”。本文围绕“下棋”展开。列举了有涵养的棋手、受窘者、慢性子、急性子、超出了棋盘而至于武斗者、观弈者、以棋陶冶性情者、沉溺其中不能自拔者。

三、品一品：

这篇文章描述下棋的逸闻趣事，语言诙谐、娓娓动听。再读课文，请找出文中你认为描写精彩的地方，并说明理由。

问题预设：同学们可能找出的句子有：

(1)杀死他一大块，或是抽了他一个车，他神色自若，不动火，不生气，好像是无关痛痒，使你觉得索然寡味。(作者的描写很细腻，语言也有趣。)

(2)当你给对方一个威胁的时候-------或红头涨脸如关公，种种现象，不一而足。(这组句子用了排比、比喻的修辞，语言很生动也很幽默、诙谐)

(3)有斤斤计较而因小失大者，有不拘小节而眼观全局者，有短兵相接做生死斗者，有各自为战而旗鼓相当者，有赶尽杀绝而一步不让者，有好勇同归于尽者。(这组句子运用排比修辞，也运用很多的成语，写的各种人很像我们生活中的几种人。)

(4)我想猎人追逐一只野兔的时候，其愉快大概略相仿佛。(本句是一个比喻句，它准确、贴切而真实地写出了优胜者洋洋自得的神态，令文章诙谐，妙趣横生。)

(5)所以有人于挨了一个耳光之后还要抚着热辣辣的嘴巴大呼：“要抽车!要抽车!”(观棋不语的确是一种痛苦，挨了打都忍不住要说。他的动作、语言更是精练、传神、幽默。)

四、议一议：

1、回忆学习过的《奕喻》告诉我们一个什么道理?

解题思路：学生先小组讨论，教师要引导、点拨。最后师生得出答案：

作者欣赏的是处于完全超脱与不够超脱之间的中正平和的对弈风度，进一步说是一种处世风范，既不能太张扬，亦不可太低调，干什么事情都要把握一个度，这种不即不离的人生态度也是梁实秋的理想追求。

五、拓展

假如你也迷上了象棋，你喜欢跟什么样的人下象棋?说说你的理由。

六、布置作业

1、课外阅读梁实秋的一篇散文，作好读书笔记，同学之间进行交流。

2、课外搜集一则关于下棋的有趣片段，与大家分享。

七、板书设计

下棋

梁实秋

下棋的愉快——观棋的无奈——棋中的道理

(窘态)(痛苦)(发泄、争逐)

猴子下棋读后感篇九

大人们总是对孩子说，要多读书，但很少有人告诉孩子读什么书。现在网络快餐文学盛行，充斥着各种庸俗小说，好多孩子沉迷其中，天天抱着手机不离手，美其名曰在读书。当老师跟家长说让孩子多看书，有的家长还得意地说，我家孩子天天看书，在手机上看，废寝忘食！这种书不读也罢，毒害心灵，浪费时间。

从今天开始，点点鸭会定期推荐名家好文，希望有更多的大人孩子能读到这些精美的文章，提高自己的文化素养，这次推荐的是梁实秋的《下棋》：

有一种人我最不喜欢和他下棋，那便是太有涵养的人。杀死他一大块，或是抽了他一个车，他神色自若，不动火，不生气，好像是无关痛痒，使得你觉得索然寡味。君子无所争，下棋却是要争的。当你给对方一个严重威胁的时候，对方的头上青筋暴露，黄豆般的汗珠一颗颗的在额上陈列出来，或哭丧着脸作惨笑，或抓耳挠腮，或大叫一声，或长吁短叹，或自怨自艾口中念念有词，或一串串的噎膈打个不休，或红头涨脸如关公，种种现象，不一而足，这时节你“行有余力”便可以点起一枝烟，或啜一碗茶，静静的欣赏对方的苦闷的象征。我想猎人困逐一只野兔的时候，其愉快大概略相仿佛。因此我悟出一点道理，和人下棋的时候，如果有机会使对方受窘，当然无所不用其极，如果被对方所窘，便努力作出不介意状，因为既不能积极的给对方以烦恼，只好消极的减少对方的乐趣。

自古博奕并称，全是属于赌的一类，而且只是比“饱食终日无所用心”略胜一筹而已。不过奕虽小术，亦可以观人，相传有慢性人，见对方走当头炮，便左思右想，不知是跳左边的马好，还是跳右边的马好，想了半个钟头而迟迟不决，急得对方拱手认输。是有这样的慢性人，每一着都要考虑，而且是加慢的考虑，我常想这种人如加入龟兔竞赛，也必定可以获胜。也有性急的人，下棋如赛跑，劈劈拍拍，草草了事，这仍就是饱食终日无所用心的一贯作风。

下棋不能无争，争的范围有大有小，有斤斤计较而因小失大者，有不拘小节而眼观全局者，有短兵相接作生死斗者，有各自为战而旗鼓相当者，有赶尽杀绝一步不让者，有好勇斗狠同归于尽者，有一面下棋一面诮骂者，但最不幸的是争的范围超出了棋盘，而拳足交加。有下象棋者，久而无声响，排闼视之阒不见人，原来他们是在门后角里扭做一团，一个人骑在另一个人的身上，在他的口里挖车呢。被挖者不敢出声，出声则口张，口张则车被挖回，挖回则必悔棋，悔棋则不得胜，这种认真的态度憨得可爱。我曾见过二人手谈，起先是坐着，神情潇洒，望之如神仙中人。俄而棋势吃紧，两人都站起来了，剑拔弩张，如斗鹌鹑，最后到了生死关头，两个人跳到棹上去了！

笠翁《闲情偶寄》说奕棋不如观棋，因观者无得失心，观棋是有趣的事，如看斗牛、斗鸡、斗蟋蟀一般，但是观棋也有难过处，观棋不语是一种痛苦。喉间硬是痒得出奇，思一吐为快。看见一个人要入陷阱而不作声是几乎不可能的事，如果说得中肯，其中一个人要厌恨你，暗暗的骂一声“多嘴驴！”另一个人也不感激你，心想“难道我还不晓得这样走！”如果说得不中肯，两个人要一齐嗤之以鼻，“无见识奴！”如果根本不说，蹩在心里，受病。所以有人于挨了一个耳光之后还要抚着热辣辣的嘴巴大呼“要抽车，要抽车！”

下棋只是为了消遣，其所以能使这样多人嗜此不疲者，是因为它颇合于人类好斗的本能，这是一种“斗智不斗力”的游戏。所以瓜棚豆架之下，与世无争的村夫野老不免一枰相对，消此永昼；闹市茶寮之中，常有有闲阶级的人士下棋消遣，“不为无益之事，何以遣此有涯之生？”宦海里翻过身最后退隐东山的大人先生们，髀肉复生，而英雄无用武之地，也只好闲来对奕，了此残生，下棋全是“剩馀精力”的发泄。人总是要斗的，总是要钩心斗角的和人争逐的。与其和人争权夺利，还不如在棋盘上多占几个官，与其招摇撞骗，还不如在棋盘上抽上一车。宋人笔记曾载有一段故事：“李讷仆射，性卞急，酷好奕棋，每下子安详，极于宽缓，往往躁怒作，家人辈则密以奕具陈于前，讷赌，便忻然改容，以取其子布弄，都忘其恚矣。”（《南部新书》）下棋，有没有这样陶冶性情之功，我不敢说，不过有人下起棋来确实是把性命都可置诸度外。我有两个朋友下棋，警报作，不动声色，俄而弹落，棋子被震得在盘上跳荡，屋瓦乱飞，其中一位棋瘾较小者变色而起，被对方一把拉住，“你走！那就算是你输了”。此公深得棋中之趣。

猴子下棋读后感篇十

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猴子下棋读后感篇十一

人类在漫长的历史长河中，一直以来都被认为是智慧的代表。然而，在现实生活中，我们常常会看到一些非人类的生物展现出惊人的智慧，这让我们不得不重新审视“智慧”的定义。其中，猴子下棋这一场景，就令人耳熟能详。在许多视频中，我们看到猴子们坐在棋盘之前，认真地思考着每一步棋。他们在棋盘上表现出的智慧，令我们深受启发。本文将从猴子下棋的心得体会中，探讨智慧的定义和智慧的表现方式。

第二段：发掘猴子下棋的智慧

在猴子下棋的表现中，我们发现猴子们不仅能够快速识别棋子的不同，还能够深入地思考每一步棋的后果。他们甚至能够考虑对手的每一个可能性，并作出适当的应对。这种智慧的表现，在某种程度上可以说比人类下棋还要出色。因为在猴子的思考过程中，他们并没有引入太多的情感因素，保证了思考的纯粹性和客观性。这种简单直接的思考方式，应该为我们所学习和借鉴。

第三段：探讨智慧的定义和由来

智慧的定义，一直是一个富有争议的话题。通常情况下，我们将智慧定义为具备高度思维能力和过人的成熟判断力。人们在探索智慧的本质时，常常会想到亚里士多德。亚里士多德认为，智慧不仅仅是指知识和技巧，还包含了道德品格和尚贤gifqiud。从猴子下棋的表现中，我们也可以看到这种智慧的涵义。猴子们固然具有高超的思考能力，但他们在表现中也体现出了道德和尚贤的品质，这让我们更加清晰地了解智慧的定义和由来。

第四段：猴子下棋与对人生的启示

猴子下棋其实是一种生动的比喻，它普遍应用于我们的日常生活和工作。在生活中，我们可以多多借鉴猴子们朴素的思考方式，更好地面对复杂的社会问题。在工作中，我们也可以从猴子们的定力和专注中学习到更多的东西，提高自己在工作中的执行力和效率。总之，猴子下棋这一场景，都对我们的人生有着深远的启示和意义。

第五段：总结

智慧是人类最珍贵的财富之一，但我们需要认识到，智慧并不是人类的专利。在猴子下棋的表现中，我们可以看到非人类生物在思维能力和判断力方面的巨大潜力。这也提醒我们，智慧是一种开放的，非限定的概念，需要我们不断学习和拓展。通过对猴子下棋的心得体会，我们可以更好地理解智慧的本质，也可以更好地应用智慧于我们的生活和工作中，创造更多的价值。

猴子下棋读后感篇十二

很久以前，在昆仑山上住着两位神仙，他们棋艺高超，每天在树下下棋，树上住着一只机灵的'猴子，感到很好奇，便攀在树枝上看他们下棋，这样日复一日，年复一年，这只猴子居然也学会了下棋。

突然有一天，两位神仙翩然远去。猴子开始闷闷不乐起来，感到十分的无聊。心想：两位神仙走了，我要去找一位高手下棋！于是这猴子高兴地一蹦一跳下了山。不久便找到了一位高人，猴子不屑地说：“哈哈，你敢和我挑战一下下棋吗？你肯定下不过我的。”这高人听了，气冲冲地说：“不试怎么知道，我会让你输的心服口服！”对战中，猴子将它学会的本领全部使了出来，高人由于心理紧张，结果没走几步棋就输了。猴子得意洋洋地说：“应该是我让你输的心服口服吧，哈哈哈！”

从此，这件事一传十，十传百，竟然传到了皇上的耳朵里，皇上心想：这只猴子棋艺高超，何不捉回来陪我下下棋。于是皇上派精兵去捉拿猴子，由于官兵人多势众，猴子寡不敌众，这样猴子轻而易举地就被抓到了。猴子进宫以后，在皇宫内好吃好喝，生活过得不亦乐乎。皇上让宫中所有的下棋高手都来和猴子下，可是都以失败告终了。皇上想：唉！都失败了，只好自己亲自出马了。对战中，猴子不管三七二十一，很快也将皇上一网拿下。皇上只好贴出了皇榜：能赢猴子者，悬赏千金。来者无数，可都失败了。

几天以后，来了一位老者，说自己可以赢了这个猴子。对战之前，他先在棋桌旁摆放了几个又大又红的桃子，下棋过程中，猴子看见了桌子上的桃子，不禁直流口水，下棋心不在焉，不时地向桃子望去，根本没有心思下棋，结果老者轻而易举地赢得了比赛。事后，猴子才知道：干什么事情都不能三心二意，心不在焉，做事一定要一心一意。

猴子下棋读后感篇十三

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猴子下棋读后感篇十四

作为人类智慧的代表，我们往往自认为思维能力比动物高出几个数量级。但在研究猴子下棋的过程中，我们发现，同样的策略、同样的技巧，猴子甚至比我们更快地掌握和应用。这个结论让我们对自己的优越感被打击了，但同时也让我们看到了猴子智慧的闪光点，并从中汲取到了一些棋盘上的心得体会。

第一段， 棋王之争

从古往今，人们就流传着无数个关于“棋王”的故事。但不得不承认，坐标系严谨的象棋（围棋）才是真正意义上的“棋王之争”。人们的智慧在此被充分地展示。而如今，我们发现，“猴子下棋”这个研究课题引起了人们的广泛关注，以至于在各大网络平台争议非常激烈。研究人员用棋车、ABAB等算法，不断与猴子下围棋。结果研究者们必须通过不断地调整算法来“扳回一城”,可以说，棋局之外的人类与猴子在智慧上的角力已经成为一个令人疯狂的挑战。更有人甚至认为研究猴子下棋的学者比动物权利组织赛马还要残忍。

第二段，棋谱掌握、模仿能力

如果只看棋谱并不难学会下围棋，但能自己开局可比看棋谱复杂得多。猴子们虽然不用访问比赛实况室，它们似乎也能感知其他猴子的下棋技巧——有一个猴子的AGE算法（根据性别、年龄和经验指数）被发现是如此高效的，以至于其他猴子常常会纷纷模仿他。成年猴子的下棋速度是每秒7至10个棋子，新手则是每秒6至7个棋子。他们尤其善于跟踪对方的棋径（最短路径）。在这一点上，研究发现，和人类玩下棋类游戏时会一步步认真推演不同，猴子们是在不断的摸索和试错中努力掌握棋盘的规则。

第三段，选取攻势、平衡心态

在下围棋的过程中，选取攻势是至关重要的。猴子和人类最大的不同似乎是，人类总会优先考虑利益最大化，而猴子在某种程度上是头脑简单的，更为直接——死打硬上。但这个说法在实际表现中似乎并不完全正确。研究表明，尽管猴子们确实更加冲动，但它们也会出奇制胜并保持冷静。它们能够在时间有限的局面下找到平衡点，比人类反应要快得多。

第四段，提升思考深度、实践多样化

和人类下棋的很多机器人或AI计算机一样，猴子们对下一步棋的思考深度通常非常有限。也就是说，猴子们善于跟随自己的直觉行动，而不是像人类那样，通过不停地思考来深入挖掘机会。与上文有出入的是，“猴子下棋”的实践方式非常多样化。有些猴子喜欢倔强地通过硬撑强攻来取得胜利；也有些猴子的攻势悄然无声，他们不喜欢引人注目并试图保持低调。这种方式也许在其他情况下看起来不可理喻，但在围棋这样的竞技中似乎行之有效。

第五段，总结

以猴子下棋为例，或许我们运用人工智能、计算机模拟，可以在分析某种模式中更加原始的智慧。也许我们在猴子的闪光点中可以寻找到一些人类“棋王”的痕迹与眉目。根据这次智力测试，我们越来越接近证明猴子不仅能够像人类一样思考和学习，还能在某些特定的领域内在短时间内超越我们。与此同时，我们也清晰地看到，这种“超越”并不是原始或野蛮，而是建立在精细的本能基石上。猴子固有的个性和经验，附着在其围棋策略中，明显影响着它们的选择和下一步棋的方向。

猴子下棋读后感篇十五

读了鲁迅先生的杂文，只知道梁实秋是“丧家的资本家的乏走狗”，后来读到他的散文集，才知道“上海的教授”之头衔并不是靠资本家的恩赐得来的。梁实秋先生对社会观察之细致，对生活体验之深刻，语言之流畅、之生动、之诙谐，令人叹服。其文学成就和地位虽不能与鲁迅先生相提并论，但也堪称散文高高手也！

猴子下棋读后感篇十六

看了《猴子摘桃》的故事，我想了很多，由这只聪明的小猴子想到了我自己。就拿这次期中考试来说吧，由于我的粗心大意，数学考试还差0.5分就得100分了，真是可惜!我后悔莫及!

记得那天考试铃声一响，同学们就像小鸟一样兴高采烈地跑回教室，准备好一本垫写的大书，安安静静地等待着老师来给我们考试。过了一会儿，老师面带微笑地走进教室，温和地说:“同学们真能干!今天表现不错!我预祝大家考出好成绩!”我们听了，心里美滋滋的。老师开始发卷子给我们，还不时的提醒我们要认真审题，不要粗心，写完后要仔仔细细地检查，哪里写错了马上改正过来。我们听了，就安安静静地开始写起来。我写完后，经过仔细地检查，好像没有什么错误，我就趴在桌子上休息起来。老师看见了，提醒我再检查一遍，我充满信心地说：“我已经检查过啦!”

过了不久，下课铃终于“叮铃铃”地响了起来，我高兴地跳起来，心想终于可以交卷了。老师温文尔雅地站起来，声调柔和地说：“好了，时间到，请同学们把试卷有秩序地交到讲台上。”同学们听了，都争先恐后地把试卷交到讲台上。我心想，这次肯定又拿一百分!

过了几天，老师终于把试卷发了下来!我看了看试卷，啊!怎么还差0.5分!唉，就是因为有一题填空题，我把“0”写成“6”了，真是太粗心了!经过这次教训，我下定决心：以后不再这样粗心大意，我一定要改掉这个骄傲的坏毛病，跟细心交上好朋友。每当我想起这张就要得100分的卷子，我心里感到无比的难过。

那天回到家，我垂头丧气地把这次期中考试的成绩告诉妈妈，妈妈忍不住地大声“夸”我是个“马大哈”!

唉，我今后一定要向聪明的小猴子学习，像它一样吸取教训，改正缺点，不断进步，努力向成功的顶峰迈进!看来，要想得到100分真不容易!这就是我和一百分的距离。