总结可以帮助我们回顾过去一段时间的学习和工作生活，发现亮点和不足。5、在写总结时，要注意避免使用太多的废话和冗长的描述。总结不仅是对工作和学习的总结，还可以是对旅行、读书等各个方面的总结。

诚信的论文篇一

诚信是一朵馨香的花，诚信是一首古老的歌，诚信是一棵挺拔的树，它让人品味，使人高尚。

多年前，以为北大新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校园里不知所措。情急之下，他看见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊！”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守着行李，寸步不离。在第二天的新生入学大会上，他发现，昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。

事后，这位学生说道：季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。是啊，诚信就是如此征服着人心。“人背信则名不达。”这是我们耳熟能详的一句话。诚信，作为一种道德要求，是人之为人的最重要品德，也是社会赖以生存和发展的基石，然而诚信的魅力却不止如此。

诚信的道理言之不尽，诚信的事例处处皆是。我们应当用平常心去表达自己最真实的情感，创造一个共享诚信的世界，则感情会因诚而充实，生活会因信而美满。

诚以待人，信以立世。就让我们沐浴在芬芳的花香中，在挺拔的大树下乘凉，哼着古老的'歌，品味着诚信的魅力，快乐成长！

诚信的论文篇二

晚风吹来，精品店门前的那排大大小小的风铃唱出悦耳的歌声，尤其是最里边的那串金属管风铃清脆得让人心醉，仿佛它正在向风承诺什么似的。

有客人忍不住问：“这风铃怎么卖呀？”女店主抱歉地说：“对不起，这串有人订了，再挑一串吧。”说完女店主望望门外，又看看这串风铃，仿佛若有所失。

半个月前，一个大概只有十一二岁的小女孩，黄昏时候在门口出现，定定地看着风铃在迎风摇曳，眼里盛满笑意，一会儿又不声不响地走了。一连两天都这样，女店主不禁走出来问她：“小妹妹，想要什么吗？”小女孩望着店主的笑脸，迟疑地指着中间那串银色金属管风铃问：“这串漂亮的风铃很贵吧？”店主点点头：“要30块。”小女孩吃惊地伸出三个手指头：“30？”脸一红就飞快地跑走了。

令店主惊讶的是，第二天黄昏那小女孩又出现了，还主动问她：“可不可以帮我留着这串风铃？”清澈的大眼睛尽是恳求。突然她声音哽咽道：“我很想很想要这串风铃，因为奶奶病了躺在医院，我每天只能放学后去陪她一会儿。”店主心想怪不得她会在这儿出现。“奶奶她最喜欢听我唱歌了，说我的歌声又甜又脆，可是我要上学呀。听说风铃有风就有歌，果真是这样哦，特别是那串银管儿。如果有风铃陪着，奶奶就不会寂寞了。”小女孩越说越兴奋，突然叹声道，“可是太贵了……”店主被小女孩的真诚打动了，拍拍她的肩膀：“真乖。送给你吧。祝你奶奶早日康复！”小女孩连忙摆手：“不不，我要用自己的零钱买。我答应过奶奶的。送给最爱的人的礼物是不能免费，不能打折的。”店主很奇怪她这理论，也只能点头答应，并将那串“银管儿”放在最里边了。

第二天，小女孩高兴地告诉店主，妈妈答应她提前给她零用钱，快够买风铃了。店主也被她的开心劲感染了。可是自从那天以后，那女孩再也没有出现了。店主时常望望门外，看看风铃，因为她想起了她和小女孩相互间的承诺。

正当店主取下那串风铃准备收好时，身后突然响起那久违的清脆的声音：“阿姨，为什么不卖了呢？”店主连忙转身，却看见更清瘦的她。小女孩难过地说：“奶奶走了，‘银管儿’唱歌再好听也听不到了。但是‘银管儿’你还是卖给我吧，我说过要买的。看到它，我会想起奶奶的。”

店主明白了，她心中也有一串“银管儿”，那是承诺，是诚信。店主将那串耀眼的银色金属管风铃拿出来，铃声在风中依然那么清脆。

诚信的论文篇三

摘要：随着社会、经济的迅速发展，会计作为一种经济管理活动，企业的会计诚信问题已经引起社会的关注，成为严重危害市场经济秩序、阻碍企业健康发展的热点问题之一。本论文从我国目前企业会计诚信的现状出发，分析其产生的原因，并提出对策解决问题，使企业的会计诚信问题重新走上正轨。

关键词：企业会计诚信；诚信缺失；重建

一、企业会计诚信概述

会计诚信是会计工作与生俱来的道德诉求，表达了会计对社会的一种承诺。会计人员必须按照财务制度来工作，是有据可依的，而不是主观臆断的。不仅提出了对会计人员的要求，也说明了会计资料的真实性、客观性。从整体来看，会计诚信主要包括两方面的内容：一是会计从业人员的诚信道德要求，即会计人员要具备良好的职业素质。因为会计工作的敏感度和重要性是各方利益相关者都比较关注的，所以诚实守信是各行业对会计从业人员最基本的要求。只有具备了这最基本的道德品质，会计从业人员才会在工作上尽职尽责。二是由会计信息而作出的经济决策的真实性与权威性，而这就需要会计人员应该具备熟练的会计技术。会计信息的外部使用者主要是根据会计部门提供的各种报表数据来了解企业的相关状况，即企业的财务状况、盈利能力与发展潜力。

二、企业会计诚信的现状

当前，我国还处在社会主义市场经济不断发展与完善的阶段中，与之相适应的信用体系还未建立，由于产权不明晰、权责不分明、利益主体多元化的问题，导致了各行各业出现了不同程度上的职业道德危机，不讲诚信已经渗透到了各个领域，这样的大环境肯定会影响会计行业，必然造成了会计信用缺失的现状。

（一）企业会计工作人员诚信缺失的现状。会计工作是宏观经济的基础性工作，而会计从业人员职业道德观念薄弱、弄虚作假、追求私利、违背原则、不能尽职尽责时，市场的危险度就会增加。当今社会会计行业诚信缺失，归纳起来有以下几种情况：原始凭证失真、会计凭证造价、会计鉴证失信等。

（二）企业注册会计师诚信缺失的现状。注册会计师在客观上需要维持宏观经济的正常运行，保护社会公众的经济利益。但是，近年来国内外发生的一系列的审计失败案件，令我们很失望。审计的本质特征是独立性，没有独立性就没有审计。会计事务所假审计、假评估日益增多，这些弊端严重影响了我国会计诚信问题，阻碍了市场经济的持续健康发展。

三、企业会计诚信缺失的原因分析

（一）企业制度不完善是导致企业会计失信内因。（1）企业会计制度本身不完善；我国大部分的上市公司都是由国企改制而来的，由于改的不彻底，上市公司还没有建设有效的制约机制，在公司的治理方面上，存在较突出的问题。第一，国有企业国有控股现象严重，股权结构不合理。我国大部分上市公司国有集团处于绝对控股的地位，股东大会由大股东说了算，成了大股东会议，这样就确保不了中小股东的利益；第二，董事会、监事会存在缺陷。董事会与监事会存在的缺陷主要表现在：缺乏有效的机制来保障董事是否严格履行义务，维护股东的利益；第三，上市公司的内部控制存在问题。上市公司与控股股东在资产、财务、人员、业务、机构上没有真正分离，以至于上市公司被大股东操纵，导致了上市公司及其他股东的利益受到损害。这种缺陷严重制约着我国上市公司信息质量的提升，是导致会计信誉差的根本原因。（2）部分会计人员缺乏职业道德。在我国现阶段，部分单位的会计从业人员素质较低，，不实事求是，遵守会计职业道德，不坚持依法办事，甚至利用职务之便，侵吞公款；有的会计人员为了贪图享乐，追求金钱利益，经不起诱惑，在思想观念上出现偏差、蜕化甚至沦丧；还有的会计人员对领导人篡改会计数据的行为，敢怒不敢言，认为不是自己的事情，避之甚远，使会计信息严重失真。另外，会计信息失真的原因还包括，基础工作不扎实，财务监督失控，内部管理混乱。如有些企业对财产物资没有严格控制，从而使很多财务账实不符。由此可见，会计基础工作薄弱，会计人员综合素质较低是会计诚信问题的又一原因。

（二）利益驱动是导致企业会计失信的外因。（1）信息不对称是导致企业会计诚信缺失的前提；信息不对称是指活动主体参与市场经济活动享有的不同信息。一般来讲，会计信息的制造者都会参与并控制着企业的全部经济活动，而多数会计信息使用者只能靠会计信息制造者提供的信息来了解企业的经济活动。这就造成了制造者与使用者的信息不对称。这就使会计信息制造者可能违反诚信原则，向使用者提供虚假信息，由此，经营者也会违反诚信原则，提供虚假信息。（2）市场信息的不对称性。1）信息不对称与供应者的选择。近年来，我国会计学界认为会计信息是一种公共产品，特别是对持股的上市公司，会计信息确实呈现“公共产品”的形态，上市公司的每一条会计信息对广大持股者来说，都是热衷追逐的紧俏品。理论上讲，上市公司有必要提供真实可靠的信息，因为这些信息是需求者了解并作出决策的依据。然而由于缺乏强大的监督力，公司会选择提供低于平均质量的会计计信息，这样即可以减少生成信息的成本，也可以尽少的披露信息，或者披露虚假信息。这样公司就会取得巨大利益，就算信息给用户造成损失，而我国法律又无法对信息提供者追究责任，这就使造假者肆无忌惮追求巨大收益。2）信息不对称与需求者的选择。一般说来，对会计信息的需求者有债权人、投资人、工会、股东、政府部门和企业管理者等。对上市公司来说，股东是主要的需求群体。但在公开上市交易的股份有限公司中，股权交易使得股东们经常处于变动的状态，导致很难分辨公司的'股东是哪些人，最终就会形成所谓的“委托者虚位”。大多数股东也愿意相信公司的信誉度，而且绝大多数的股东的信息来源只是依靠公司提供的这一个渠道，然后根据自己的经验对信息的质量做一个平均的判断，并以此推断公司的可信度，来决定是否买卖股票。而股东如果为此付出代价后，他会这一家公司的信息低质量来推断整个市场的信息低质量，由此整个市场都会受牵连。

四、企业会计诚信问题的解决对策

（一）继续建立健全市场经济法制体系。一是国家可以宏观调控，但不能深入管理，如今我们国家就是介入太深使许多人认为中国没有市场经济。二是加强体制完善和制度建设，让不法分子无机可乘，市场经济必须做好这一方面。

（二）不断强化企业会计制度的建设。内部控制制度是现代企业管理的一项重要制度，也是企业内部最基本的规范。会计人员对于日常会计业务处理及会计档案管理的每项要求都要努力达到，严格贯彻执行财政部印发的《会计基础工作规范》，合理分工，职责分明。只有建立健全企业内控系统，才能有效的防止会计诚信缺失的问题。

（三）建立民事赔偿机制；提高会计失信成本。建立民事赔偿机制有利于抑制供给者获取不正当的巨大利益，如果供给者提供虚假信息造成信息使用者损失的，使用者可以起诉供给者，给与相应的惩罚与赔偿。同时，完善相关法律法规，加大处罚力度，使其造假的成本大于造假的效益，从根本上防止造假信息的行为。

五、结论

总之，企业会计信息的真实与否，直接影响着国家的宏观调控、广大股东的决策，也影响着市场经济的健康发展。只有不断完善会计法律体系、严肃财经纪律，不断提高会计人员的业务素质和职业道德水平，在全社会重新塑造诚实守信的新形象，中国会计行业和市场经济才会持续健康的发展，我们相信，经过不懈的努力，我国的会计诚信制度一定会得到完善，我国现代会计体系也必将更加健全和完善。

参考文献：

[1]曾萍.对会计诚信缺失原因及对策的系统思考，商业会计，2006，（2）

[2]贺春玲.试论会计诚信缺失的原因及对策，常州工学院学报，2006，（02）

诚信的论文篇四

拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋。

想当年，起义军的统领陈胜，他发了家，可忘记了“苟富贵，毋相忘”，最终被他的部下买掉了人头。是他自己没把握住诚信，因此诚信就反过来要了他自己的命。

在民间还有“兵不厌诈”的成语，这应该歇一歇了，那是打仗时的用计，现在我们应该处处讲诚信。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而成功的推行新法。曾子杀猪，让他的妻子和儿子懂得诚信。同样的道理，楚怀王失信，不但灭亡了自己的国家，还使贤臣屈原投汨罗江自尽。

俗话说：“人无信不立、宁可穷而有志，不可富而失信”没有诚信的人是人的悲哀；没有诚信的国家是国家的悲哀。在汉朝有个叫季布的人，他信守诺言，恪守本分，不撒谎骗人。后来，他遇到危险，就有很多人来帮助他渡过难关。“一诺千金”这个成语就是从这件事来的。

我们应该追求“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道理，应该要恪守诚信，与人为善。诚信，对我们有非常大的影响。比如，我们长大找工作时，资料里如果有撒谎的内容，那老板肯定不会要你，这样找工作就成了一个困难。相反，如果你拥有诚信，老板会赏识你的，还可能会给你加薪，给你升职。

善意的谎言是可以原谅的，但故意撒谎就不对了，万一被人看破，会让你一辈子都抬不起头。因此，我在这里呼吁一句：“诚信乃做人之本”。

诚信的论文篇五

人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康相伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去了诚信，所拥有的一切——金钱、荣誉、才学、机敏，都不过是水中花，镜中月，如过眼云烟，终会随风而去。

诚实守信，是中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信，诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。从秦始皇到汉武帝;从唐太宗到宋太祖;从成吉思汗到皇太极，一位位英雄、伟人铸造了诚信的美德和传统，形成了一种诚信文化，她早已融入我们民族文化的血液，领着一代又一代的炎黄子孙走向世界的尖端，与国际接轨。朋友，还记得商鞅立木取信的历史典故吗?如果不是因为商鞅言必行，行必果，他怎能取信于民?新法怎能顺利实行?秦国又怎能成为当时最强的国家?因此诚信是基石，奠基着一个庞大的国家。诚信是支点，它给予国家的，不仅是一种依托，一种支撑，更多的是永远的充实，永远的力量。

“人以诚为本，以信为天”。没有诚信的人生活在世上，如行尸走肉一般，没有了灵魂，任由躯体漂浮不定，何以立足于社会的一席之地?所以，我们应该诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。

诚信，使烂漫的花季更可爱，使我们的人生更真实。诚信，如溪流般涓涓流淌，渗透到我们灵魂的深处，洗去心灵上的污垢，坦坦荡荡地走完一生，创造出生命的辉煌。

我们是新时代的青年，历史的车轮碾过了16个五彩缤纷的春夏秋冬。我们的七彩年华，需要诚信来点缀;我们的美丽人生，需要诚信来充实。何不让我们张开双臂，尽情享受诚信，拥抱诚信。

诚信的论文篇六

关键词：诚笃;守信;重要性

诚信分为“诚”和“信”。诚是真挚、诚笃的意思;信是信赖、守信的意思。它们一起反映一个人的基本品德。诚信是社会最遍及也是最基本的伦理价值需求。当今，整个社会对诚信的需求也越来越强烈。政治活动、经济活动、精神文明活动等都需求诚信。诚信关于咱们每名学生的效果是十分重要的，其重要性也是显而易见的。

一、诚信是学生做人的根底

诚信是学生必须具有的品德素质和品质。学生假如没有诚信的品德和素质，不只很难构成完美的自我，并且很难将自己的才干得以发挥，更不能取得成功。假如要完成自我价值，就要诚信待人干事，诚信也是学生修德达善的内在要求。学生由于个人自己的不诚信，那么他对自己所做的全部就会很难得到正确的结果。一起，由于不诚信，那么自己必定就会欺骗自己，并且必定也会欺骗他人，这种诚信缺失的结果不只要损于自我，并且和他人的联系也会变得越来越坏。学生讲求品德修养和品德上的自我教育，要求以诚笃和守信来进行自我约束和自我改造，终究构成完美的自我。因而，诚信是学生做人的根底，是在社会往来中的处事法宝。

二、诚信是学生心胸坦荡，具有魅力品格的必备要素，也是构成友善友爱的团体的条件

诚信可以带给学生一种发自内心的轻松，让学生阳光下健康的生长，让学生能安然地上对生长道路上的是非对错，从而有一种愉快轻松的心境。学生与他人之间的往来是社会生活的重要内容，往来中每名学生都应该以诚信相待，一起建立一个安定团结、互相信赖的大团体，这样的团体能给人以身心的愉悦感，让每位团体中的成员都具有魅力品格。在咱们的班级中，每名学生都要以诚信相待，互相之间的联系才干友善，才干很快地构成一个友善友爱的班级。假如校园里每名学生都以诚信相待，那么很快就能构成一个友善友爱的校园。假如社会中的每位成员都以诚信相待，那么很快就能构成一个友善友爱的国家。

因而诚信是学生心胸坦荡，具有魅力品格的必备要素，也是构成友善友爱的团体的条件。

三、学生只要诚信，才干使取得他人的敬重

宋濂在学生年代喜爱读书，可是家里却十分的赤贫。书关于他来说，是十分贵重的物品，没有钱买，只能找他人去借，而借书都有规定的期限，他总是按时还书，并且能保管得十分完好，所以都愿意借书给他。

一次，他从朋友那借到一本书，觉得十分好，于是就想把它抄下来。可是和人家约好的期限很快就要到了，他就白日抄，晚上也抄。可是那时已经是冰冷的冬天了，天气十分的冷，滴水成冰。他的母亲通知他说：“孩子，都深夜了，这么冰冷，天亮再抄吧。人家又没急要你的这本书。”宋濂说：“不论人家等不等这本书，到了规定的时刻就必须要还，我必须要诚信，尊重他人。假如我这次不能做到诚信，那么他们今后就不会再信赖我了，更不会得到他人的尊重。”

又一次，宋濂要去讨教一位闻名的学者，并相互约好见面的时刻。可是约好的那天，宋濂预备好全部预备去约好的地方时，他的母亲说：“这么冷的天，外面的大雪还在一直的下着，何况路途遥远，路上行走已经十分困难了，你怎么能去了?”宋濂说：“母亲，今天我不去，就耽误了拜师的.时刻，那我就失约了，这是对老师的不尊重。所以无论风雪再大，我都要去。”当宋濂通过千辛万苦到达老师家里时，老师十分的感动，收他为徒，并且也很尊重他。

学生不诚笃，不守信，就会影响自己的诺言，也不会得到他人的尊重。学生只要诚信，才干使取得他人的尊重。

四、诚信是他人信赖你的重要条件和根本保证

北宋词人晏殊素以说话诚信著称。当他还是个学生的时候去参与殿试，真宗亲身出了一道题。晏殊看到标题后说：“我做过这个标题，并且文章还在，请您重新再出一个标题吧。”真宗感觉他是一个十分讲诚信的人，便赐他“同进士身世”。后来晏殊在史馆任职，每到放假，一起作业的搭档们都出去吃吃喝喝。晏殊由于家里很赤贫，就没有和他们一起去吃喝，只好待在家中写文章。有一天，真宗要让晏殊担任辅佐太子的东宫官，很多大臣都认为他不行资历。真宗通知大臣们说：“一到放假，很多大臣们都去吃吃喝喝，只要晏殊没有吃喝，在家中学习，这样的大臣才适合做东宫官。”晏殊先是谢恩，然后说：“我也喜爱吃吃喝喝，仅仅很赤贫，真实没有钱去吃喝，否则我早就去了。”真宗听了，十分的信赖他，认为他是个十分讲诚信的人。

诚信作为职责需求学生来担负。祖国的未来和民族的明天都寄托在学生身上，这不只仅要求学生具有这样的历史任命感，并且要求每名学生为国家的建设多做点实事。让诚信作为学生生活处世的准则，让诚信成为学生的习气!这就是学生诚信的重要性。

诚信的论文篇七

什么是诚信？顾名思义，诚，就是真诚、诚实；信，就是守承诺、讲信用。诚信，就是要说到做到，不欺骗他人。“言必信，行必果”、“人以诚为本，以信为天”，从古至今，人们讲求诚信、推崇诚信，诚信之风早已融入了我们民族文化的血液。

古时候有个叫孟信的人，家穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后十分生气，责备侄子不该将病牛卖给人家。他亲自找到买主将钱如数退还，牵回了病牛。透过历史的尘烟，我们清楚的看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的品格、修养引入了纯洁的圣地，这就是诚信的力量。

诚信是道德规范最基本的准则，但遗憾的是，我们周围见利忘义、置诚信于不顾的现象屡见不鲜：给猪肉注水、用甲醛浸泡海鲜、假酒假烟、毒胶囊、劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的劣质产品，在善良人们无奈与无助的背后，是对整个社会诚信体系的严重冲击。

华盛顿是美国第一任总统，他小时候用小斧头砍倒了一棵他父亲最心爱的樱桃树，父亲见心爱的树被砍倒，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前，毫不避讳地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有的樱桃树都要珍贵得多。

没有诚信的社会，是一个苍凉而荒芜的社会；没有诚信的人生，是一个虚假而失败的人生。同学们，把“信”写在脸上，把“诚”装在心里，让我们从身边的小事做起，从点滴做起，行动起来，热烈地“拥抱”诚信吧！

诚信的论文篇八

近日,网上疯传这样一件事,一家幼儿园因火灾原因,一男子从二楼窗口将孩子一个个扔下，随即引起了网友诸多议论和不解。

但不知愤怒的人们有没有认真思考过：为什么男子要将孩子扔下二楼。即使火势再猛烈，营救再困难，一个正常人也不会慌乱到做出扔孩子的举动。后来才有人辟谣称底楼花店起火浓烟殃及二楼，附近一家长及时赶至楼上营救，但因浓烟滚滚，迷失方向，所以才被迫扔孩子。而此时楼下已有数百人举起地毯接住孩子，并非最初所说的无任何安全措施。由此事来看，网络存在着不实新闻，某些人出于一己私利，或为博眼球增加点击率而肆意省略、添改事实，导致新闻与现实大相径庭。诚信在网络新闻上早已被利益冲突挤在了身后：为了争取独家新闻，抢在竞争对手前发稿，制造更多的社会舆论，赢得更多的社会关注而随意歪曲事实，故意隐瞒真相。真实、严谨的新闻在网络传播下已被演变为快捷，爆炸式的信息。

网络急需人们的诚信。拿网络新闻来说，方便快捷固然重要，但最重要的还是应坚守诚信真实的原则，为民众报道准确的消息。但现实却似乎不如人意，在天津港特大爆炸发生后不久，有人曾爆料有上千人死于本次事故。其后，官方公布的统计数据则显示共有一百多人在此次爆炸案中丧生。网络传闻将数据夸大了十倍，利用人们的愤怒心情，制造了新闻的轰动效应，误导了不少不明就里的民众。新闻如此，网络的其他地方也如此。在网络这个虚拟空间，人人都可发表自己的意见，爆料即时新闻，但别忘了应坚持诚实守信的原则，不发虚假消息，不乱传播谣言，做文明守法的好公民。

“人无信不立。”诚信是做人的基本品德，如果丧失了诚信，他将一事无成。在日新月异的现代社会，特别是在网络上，诚信显得尤为可贵。无论是论坛发贴，还是淘宝购物，都应自觉遵守诚信这个最起码的准则，不欺诈，不哄骗，真诚友好地与人交往。这种信任在网上购物上体现得更加明显。只有卖家明码标价，诚实经营，买家货到付款，不随意刁难，双方才能合作愉快。倘若买卖双方彼此猜忌，不遵守诚信的原则，网上交易就很难达成。

然而，我国的网络安全体系建设尚不完善，仍有很多漏洞亟待解决。像几年前的碘盐抢购风波和现在的不实报道、灌水帖及淘宝时购到假货等现象，都暴露了人们诚信缺失这个严重的问题。个人需要诚信，国家也需要诚信。一个民族，倘若缺失了诚信，就无法形成强大的民族凝聚力。中国正处在21世纪改革创新的关键时期，网络诚信教育不可或缺。首先，国家应完善相关法律法规，对网络上不诚信的行为进行整治。其次还应建立网络监督机制，随时监督网民言行。当然，开展网络诚信教育更需要人们的自觉配合。只有网民真正自觉遵守网络诚信的原则，网络才会有一个光明的未来。

诚信的论文篇九

生活中需要各种各样的东西：需要爱；需要友情；需要胆识……但我觉得，生活中也需要一样必不可少的东西——诚实。

记得有一次，我坐在床上，欣赏着妈妈新买的玉镯子。妈妈早已提醒过我，不要乱摸她的这个宝贝，这东西很脆，容易碎。可我实在忍不住好奇心，偷偷拿出看看。这拿出一看，却出了大事。我刚想放回去，可没想到的，地上太滑，一脚下去滑了一跤。结果可想而知，我自己摔疼了不说，妈妈那镯子也跟我遭罪了。可怜的它摔得四分五裂，惨不忍睹。

“怎么办？怎么办？”我心里十分紧张。这时一个念头闪过我的脑海：三十六计走为上计！我赶紧把碎镯子塞进盒子，开溜！

经过一番激烈的思想斗争，我还是选择了勇于承认错误。我鼓起勇气，迈开了走向诚实的第一步。我慢慢地走到妈妈面前，用蚊子一般低微的声音说：“妈妈，对不起，我把你的玉镯打碎了，对不起！”

我不敢抬头看妈妈的眼睛，但我觉得“暴风雨”即将来临。

我等来的不是一阵“狂风暴雨”，而是一缕“阳光”。妈妈轻轻地抚摸着我的头说：“好孩子，诚实待人很重要，比妈妈的镯子更重要！”

是啊，坦诚待人多么重要，只有诚实对待每一个人，你才能拥有更多的朋友，让我们一起诚实待人吧！

诚信的论文篇十

有一次星期五下午，我受到了小红和小兰的邀请，让我和小芳晚上带上自己做的面具，到灯光球场参加她们举办的“化装舞会”。下午放学了，小红和小兰毫不厌烦地重复着晚上的约定，而我也与她们约好不见不散。

8点半，雨越下越大了，正当我坐卧不安时，我家的门铃响了。我打开门一看，惊叫一声：“小芳！”她是来找我去参加“化装舞会”的，妈妈见到小芳来找我，就只好同意了。我急忙穿上鞋子，拿上雨伞就和小芳奔向外面。我们冒着大雨到了球场，可是没有人。难道活动真的取消了？“不如我们到小红家看看吧！”小芳说。我们又冒着雨，赶到了小红家。“哈哈哈哈哈……”从小红家传来一阵阵笑声。哦！有人，我喊了几声，门开了，小红和小兰见到我们既高兴又惊讶，忙说：“欢迎！欢迎！热烈欢迎！下这么大的雨，你们也赶来了，瞧，你们的衣服都湿了。你们真守信。”

那天晚上原来是小红的生日，因为我们遵守了约定，大家玩得很开心，从此大家成了无话不说的好朋友。

从这件事中，我也感悟到了守信是多么重要的。

诚信的论文篇十一

诚信是中华民族公认的美德，也是做人的`根本原则。

有这样一个故事，讲的是晏殊在使馆任职时，当时天下太平朝臣是大夫们各自饮宴欢会。晏殊当时很穷，不便出门游玩宴饮，就待在家里和兄弟们一起读书。一天皇帝给太子选讲官，最后就选中了晏殊。执政大臣不知皇帝为什么选中晏殊，第二天进见回禀。皇帝说：＂最近听说大臣们没有一个不嬉游宴饮，一天到晚沉醉其中，只有晏殊与兄弟闭门读书，这么谨慎、忠厚的人正可以担任辅导太子的官员。

晏殊上任后，有一次见到皇帝，皇帝当面告诉他被认职的原因，晏殊语言质朴不拘，说我并非不喜欢游宴玩乐，只是因为我家里贫困，没有钱出去玩。臣如果有钱也会去宴饮，只是因为没钱出不了门罢了。皇帝因此更欣赏他的诚实，对他的眷宠逐渐加深。太子继位后，晏殊最终受到了重用。

一个的诚实的人，却道出了“志不强者智不达，言不信者行不果这番道理。因此懂得诚信会让我们受益一生。而且没有诚信也是一件很可怕的事。

《都离子》中记载了一则因失信而丧生的故事。说济阳有一个商人，一次过河时，船沉了，他向不远处的渔夫大声呼救，我是吉水附近最大的富翁，你若能救我，就给你一百两金子。但等到他被救上岸后，只给了渔夫十两金子，渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说你一个打渔的一生都挣不了几个钱，突然得到十两金子，还不满足吗？渔夫只能离去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了，有人想去救他，但是那个曾被他骗过的渔夫说他就是那个说话不算数的人！。于是商人就被淹死了。

在现实生活中也是如此，如果一个人不守信用那终究会被朋友讨厌，被社会抛弃。

诚信的论文篇十二

近日，有市民反映从望京地铁口一出来，就能看见一大堆“垃圾”，这垃圾并不是人们想象中的旧衣破报等生活垃圾，而是数十辆崭新的共享单车，红黄叠加，分外刺眼。家住附近的谢女士这样描述当时的场景：当时从地铁口出来时正在用手机app找摩拜单车存量车，这时候就发现有一批车在地铁口被堆成小山，而且胡乱插在一起，像处理垃圾那样。

以上情景在全国各大共享单车投放城市都有发生过，有人将这一现象视为现在的社会通病，也有人将此定义为“诚信危机”。

真诚是信任的基础，信任的建立，需要真诚的日积月累;然而，信任的崩溃，一句谎言就足够了。毋庸置疑，我们的社会正面临一场史无前例的危机——“诚信危机”。诚信危机是最可怕的危机，它似传染毒素，无声无息地传播、蔓延，悄悄地消蚀着人们的良知和友善，使一个国家、民族、团队丧失最后的凝聚力。

诚实守信不仅靠道德精神，同时也需要人们自主认识到，“诚信”是为官之本、经商之道，是生长一切财富的资源，失去诚信，最终将失去一切。

诚信的论文篇十三

现在社会上，诺言越来越受人重视。而在这物欲横流的国际上，诚笃诺言的力气好像越来越藐小。作为一代青年，有必要据守诚信的阵地，只有用诚信的美酒来酿制日子，才干活出无悔的人生。

日子如酒，或芳香，或浓郁，或浓郁，由于诚笃，它变得浑厚。

日子如歌，或昂扬，或悲戚，或消沉，由于守信，它变得动听。

日子如画，或明媚，或暗淡，或素雅，由于诚信，它变得美丽。

日子如书，书中的字要咱们用诚信仔细去写，咱们的日子要咱们用诚信去呵护。

丢掉了诚信就等于丢掉了人道中的闪光点，丢掉了能够搭筑人与人爱情桥梁的柱石。打碎花瓶勇于供认错误的列宁成为俄国革新的巨大领袖；打碎他人玻璃诚笃地供认并确保偿还父亲补偿玻璃钱的里根成了美国巨大的总统；海尔由于它的诺言而使产品热销全国甚至国际。环顾邻居，随处可见诺言第一的招牌。许多案例咱们不难看出诚信的重要作用。由于诚信，日子中少了诈骗多了了解；由于诚信，日子中多了笑脸少了敌视；由于诚信，日子中多了友善少了漠视。

漫漫人生旅途，需求咱们一步一步走好，沿途采摘成功的浆果或是遭受失落的荆棘都莫忘了诚信。许多年后，当咱们觉得真的达不到了解万岁的时分，咱们会猛然发现本来那如嫩芽般绽放在枝头的诚信更值得爱惜。

诚信不意味着傻气，它意味着咱们乐意用一颗真挚的心来对待日子。让咱们用自己的手，将人生这部大书写好，让咱们以诚信作催化剂、作五线谱、做调色板，使咱们日子的酒更醇，歌更好，画更美。

诚信的论文篇十四

诚信自古以来就是中华民族的传统美德。古人早已有诚信这一认识。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”意思说，人假如没有诚信，他都不知道自己可耻在什么地方。看来，人不诚实、不守约、不讲信用，在孔子眼里，不仅是不顺天道，而且已到了“可耻”这种道德准则的地步。这是儒家第一次将“诚”与“信”结合为一词。我猜测“诚信”这一词就是从此而来。

诚信为立足社会之本。昔日商鞅变法之时，在城头立了根木头。对人说：“谁能将这木头从城南搬到对面城头，就赏其百金”。这事情太容易了，谁都觉得不可能。有一个敢于吃螃蟹的人还是抱着试一试的态度搬了木头，立刻被赏以百金。结果新法一推出，大家都服从。这就是诚信的力量。假如商鞅不这样做，新法出台大家也未必服从。但他讲诚信，说赏百金就赏百金，如此守信，新法定能成功，于是民皆从之。可见诚信对于社会来说是何等重要。

其实，不仅是在重大事件中诚信能发挥作用，诚信存在于普通的人与人之间。

20xx年感动中国人物获奖者——信义兄弟孙东林，孙水林，为我们诠释了诚信的含义。为了给农民工准时发工资，让他们能在过年前回家，哥哥从北京驱车赶来。不料半途车祸，弟弟从逝去的哥哥手里接起诚信的大义，忍着失出亲人的悲痛，在还未来得及安葬哥哥的情况下按时将工资发给民工。在他们的眼里，诚实守信，比生命更重要。诚信的哥哥虽说逝世了，可是他的诚实守信的精神将永不磨灭。诚信是真理，永立于天地之间，无处不在。

可是有的人却说：哎呀你好笨呀！为了守时守信不惜花掉大把时间和财力，万一别人不领情，那你亏大了。我认为说这种话的人才蠢。诚信不是投资，要获取利益。你若守时守约，竭尽全力坦诚待人，就算是有深仇大恨的人也会对你友善——由于，人人都有向善之心，只不过有时被眼前的小利小惠（或大利）蒙骗罢了。他恶意待你，你却诚信待人。久而久之，就算没良心也会有点不好意思，进而被你感动。而你若贪图一时之快，为了利益不去守约，也许你得到的只是一点利益。失出的是更大的财富（也指精神上的财富）。试想，你不诚信待人，他人怎能诚信待你？不久，你的“恶名”在朋友圈中传开，谁都知道你这个人不地道，谁还会给你“利益”。还有什么利益可谈？因此，那些自以为聪明的人，其实笨得无可救药。

当然，诚信不是为了所谓的“利益”，但你也要知道：无论何时何地，历史是不会亏待讲诚信的人的。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟“诚”惟“信”，能服于人。

诚信的论文篇十五

会计诚信是国家经济发展的保障，只有会计信息的真实，国家才能了解经济发展的现状，才能制定经济发展战略。会计诚信的缺失必然危害国家的经济与管理。不仅要从制度和规则建设，还要加强职业道德建设，建立会计诚信体系，才能提高会计诚信度。

会计诚信；现状；危害；原因；对策

会计诚信首先就是会计信息的真实，只有信息真实，才能如实反映企业的财务状况，经营成果，才能为投资者和债权人提供决策依据。对于作为社会经济管理者的政府部门，才能从宏观上把握经济运行的现状和发展变化趋势。

总体上看，我国上市公司会计信息质量低下问题在上世纪九十年代严重影响了社会经济的有效运行。据调查，92.9%的中小投资者对上市公司披露的信息质量不满意。财政部曾多次进行大规模大范围会计信息质量抽查，发现大多数企业主要会计要素核算存在偏差，如虚列资产、所有者权益不实、损益不实等。另外被检查企业会计基础工作薄弱的问题仍然比较突出，一些企业明显存在原始凭证、记账凭证不真实、不规范、帐实不符等问题，企业财务管理明显松懈，缺乏有效的内部控制制度。

随着全球经济一体化时代的到来，中国的经济快速发展，同时也面临新的机遇和挑战。会计信息是政府部门进行宏观调控的重要参考依据，国家财政部门根据企业报送的会计报表，监督检查企业的财务管理情况，税务部门通过阅读企业的会计资料了解税收的执行情况。失实的宏观会计信息会掩盖经济运行中存在的矛盾和隐患，使得国家的宏观调控政策失去合理的依据，从而干扰国民经济发展所需要的正常运行环境，影响国家经济政策的制定，影响国家对宏观经济的调控，影响社会资源的合理分配，造成严重的不公平竟争局面，最终危害整个市场经济秩序，损害国家及社会公众利益。

(一)会计专业技术人员业务不熟练，缺乏专业培训，缺乏对财经实务财经法规的学习，造成滥设会计科目，凭证无编号，科目之间借贷不明，往来账户不清、不及时记帐，并且收支不符的现象时有发生，由此形成帐实不符，使得会计报表提供的信息失真，丧失了它应有的参考价值，对企业造成了负面影响。

(二)相关法律法规不健全。由于目前我国《会计法》等相关法律法规制度中经济责任安排的某些缺陷，使得会计造假成本低廉，同时由于体制、机制等方面的不完善又能使会计造假者获得高额收益，从而导致会计造假者为了个人利益铤而走险，这是会计造假行为屡尽不止的根源。在《会计法》出台的同时，我国刑法有关的法律对《会计法》规定的有关违法责任尚无明确的规定和执行标准，使《会计法》执行起来难度较大，使那些造假的人不及时受到应有的惩罚，导致会计信息失真愈演愈烈，致使相应的法律条文流于形式，并不具有法律威严。

(三)注册会计师审计缺乏独立性、监督不力。

注册会计师在客观上需要他们维护客观经济的正常运行秩序，保护社会公众的经济利益，但是近年来国内外发生的一系列审计失败案件却使我们大失所望。不论是安然事件，还是银广厦事件，莫不与独立性问题相关。审计的本质特征就在于它的独立性。独立性是审计的灵魂，没有独立性就没有审计。注册会计师职业规范要求它在形式上和实质上都独立于审计委托人和被审计人。而在现实工作中要完全做到这一点却很难。通常会计师事务所同时为同一客户提供审计和会计咨询服务，会计师事务所从被审计单位获取丰厚的咨询收入，损害了注册会计师审计业务的独立性，从而也使会计信息失真成为了必然。

(四)我国公司制度存在缺陷。

许多企业没有建立现代企业管理制度，企业法人治理结构不完善，没有建立有效的监督机制，使企业领导人失去了监管和制约，会计人员受其领导支配，削弱了会计职能，使会计不能发挥相应的作用，导致经营决策失误，影响企业的生存和发展，同时还会干扰正常的经济秩序和损害社会公众利益。

(一)提高会计人员的专业素质。通过对会计从业人员的继续教育，业务培训，加强其对业务的熟练程度，提高会计人员有效利用各种软件，工具高效，准确的处理报表数据的能力，提高数据的准确性与工作效率，从而提高会计人员队伍的业务素质，做到手续完备，记录准确，编报及时，严格按照会计制度和会计法规记账、算账、结账，保证无一漏失和错记，减少和避免各种失误，减少因会计人员的业务素质低而造成的会计信息失真。

(二)完善会计法规和制度，新《会计法》已全面实施，要根据新《会计法》的有关规定，结合实际工作，认真落实。修改完善相关法律和规章，加大对造假者的处罚力度，建立民事赔偿机制，使其造假的预期成本远远大于其造假的效益，使造假者无利可图，切实从根本上防止造假信息行为。

(三)加强注册会计师职业道德，建立诚信档案，注册会计师信用体系应包括；以《注册会计师法》和，《会计法》为指导，以独立审计准则和会计准则为核心的法律法规体系，以注册会计师执业道德为中心的执业道德教育体系，以内部行业自律和外部监管相结合的监管体系。为保证注册会计师执业道德准则的实施，应当设立专职机构和人员，对执业机构和执业人员履行执业道德准则情况进行检查，把优秀的和不良的记入诚信档案，作为奖优罚劣的依据，提高注册会计师履行执业道德准则的自觉性。

(四)完善公司治理结构，健全内部会计控制体系。

会计诚信建设在明晰产权的基础上必须建立规范的公司治理结构，有效控制和引导经营者行为，使会计人员坚持实事求是的太度，做到尊重事实，不被他人所左右，不因个人好恶而取舍，不欺上瞒下，不为领导是从，不弄虚作假，使会计能够爱岗敬业，遵纪守法，廉洁奉公，诚实守信，从根源上防范会计违规行为的发生。

总之，会计人员要不断提高自身素质，钻研业务，精益求精，遵守执业道德，遵纪守法，真实反映会计信息，为企业发展献计献策，为投资人和债券人提供决策依据，为提高会计信息公信力努力工作。

诚信的论文篇十六

诚信，是中华文化的宝阁中，最温润含光、呈缎帛色泽的珍珠，千百年来，缀于华人开阔光明的胸襟，是我们礼义之邦的体现，是我们待人接物的`尺规。

但不知怎地，经历了几番近世的动荡，那珠玉竟在火炮声、马蹄声中化作一声嗒哴清响，遗失在烟波浩荡之中。在工商社会里，我们以巧诈、以不诚实、以谋略、以构陷，生存于茫茫人海之中，诚信俨然成了利益追逐的牺牲品，而不诚实充斥着人我之间，不断地以巧妙的包装暗中加害于我们的身心。

因为不诚实，各厂商以塑化剂冒充起云剂，使消费者在不知情的状况下，食入毒害后代的人工化合物，也使食品加工业受到强烈的怀疑及不信任；几年前的毒奶粉事件，更是使全球闻风色变，时至今日，不知已荼毒了多少后代子孙！而我们失去诚信之后，损失又竟是如此庞大！听闻这些骇人耳目的新闻，我不免慨然叹息。然而遗失的珍宝可以失而复得，正如消失的诚信仍会回到我们心中，温暖这荒凉的城市。

只要我们愿意再次敞开胸怀，以最真淳的自我拥抱这个世界，并体认到，建构于不诚实的基础上，成功及利益只是云中楼阁，那昙花一现的成功所映照的正是跌落高峰的凄凉身影；诚信才是通往理想的道路，即使路途遥远，过程中尽是挫折与艰难，由诚信所开出的繁茂枝条中，那成功的果实才是真正甜美，最拙朴、最真实的人生滋味。

真正的亲情、爱情及友情更是必须盛在以诚信交织而成的互动中，方能展现情感的圆润及醇美；而谎言所罗织的华丽外表，在时间的洗磨及测试下，终究只是粗陋的麻布衣，任谁也不会接受。对自己诚信，不以借口欺瞒自己的良心，在最赤裸的检视下，诚实面对自己；对他人诚信，正因为诚信是互动最重要的资本，以诚信开启对谈的平台，才能创造真正的和谐。

也许，在我们真心的实践及尝试下，总有一日，那熠熠含光的宝珠，能再次放回我们心中。在它的温暖光晖下，我们将褪去由不诚实所缀饰成的繁华，重返遗忘已久的真淳——找回诚信，找回自我。

诚信的论文篇十七

几千年来，关于“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传。如今，诚信渐渐离我们远去，而人们依旧麻木地追逐着金钱、权力、荣誉。在社会上，各种假币和伪劣商品充斥着市场，给国家和人民带来了巨大而严重的损失；在校园，考试舞弊、欺骗和偷盗的行为屡禁不止。

曾经，我在网上看到过着一则这样的故事：有一道这样的高考题：一个年轻人跋涉在漫长的人生道路上，到了一个渡口的时候他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”和“荣誉”七个背囊。船出发时风平浪静，但是，过了一会儿，波涛开始吼叫，小船在躁动不安的水面上颠簸起来，船长说：“这只船载重量小，只须丢弃一个背囊就可以渡过这汹汹波涛。”那个年轻人一个都舍不得丢掉，船长又说：“有弃有取，有失有得。”那个年轻人思索了一会儿，便把“诚信”抛进了水里。

这个小故事能不引起我们的深思吗？对金钱的崇拜，使许多大学生在人生的渡口上做出了跟那个年轻人一样的选择。罗兰曾说：“在人生的小舟上，我们必定经历大风大浪，掌握住生命的小船，才能到达彼岸。无论遇到怎样的惊险，怎样的诱惑，都不应该抛弃诚信，因为诚信像生命一样宝贵。”社会需要诚信，校园需要诚信，人更加需要诚信！为人谋不可不忠，朋友之交不可不信。作为小学生，我们更加要守诚信，否则很难得到忠心的朋友。因为诚信就像镜子，落地后就会破碎，永远不能愈合。

人总是在教训中取得经验，社会总是在磨难中向前推进。“建设诚信社会”，“建设诚信校园”的口号已经响彻中华大地。

但有点可惜的是，东风吹，西山倒，一阵春风过后，万物回归自然。诚信建设虽然需要口号，但更需要的，是我们的行动！

这些，使我想起了《论语》中孔子的学生曾子说的：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?于朋友交而不信乎?传不习乎?”

诚信，我期待着你的归来。

诚信的论文篇十八

诚信，顾名思义，诚实守信，自古以来，人们就推崇一言九鼎、言而有信的做人之道、为人之本。但对于某些人来说，诚信恐怕很难做到。狼来了的寓言也许就是一个典型。

有个小孩在山上放羊，喊着狼来了，山下的农民伯伯们拿着各种农具急匆匆赶到山上，小孩子说：我骗你们的。农民伯伯也就下山去了。没过一会儿，农民伯伯又听到山上的小孩叫喊狼来了的声音，同样急匆匆赶到山上，小孩子又说：我骗你们的。农民伯伯也就下山去了。

又过了一会儿，狼真的来了，小孩拼命叫喊：狼来了！，可农民伯伯却不再拿叫喊声当一回事了，没人赶去救急。最后小孩子和他的羊被狼吃了。

听完了这则寓言，你是否有所启发呢？小孩子把叫喊狼来了当儿戏一般，失去了农民伯伯对他的信任，到了关键时刻，就不再相信他了，实在是自作自受。这就是言而无信的下场。

再举一例：曾几何时，温州的商品被全国人民判为假冒伪劣的同义语而让温州的经济走进了死胡同。警醒的温州人花了3年的时间重塑温州的诚信，是诚信重启了温州经济的繁荣之门。

再比如1999年日本东芝笔记本电脑因严重的质量问题被起诉。事发后，他们的公司对美国的用户实行经济赔偿，对东南亚用户却一拖再拖，企图敷衍了事。这种给美国人黄金，给中国人补丁的做法引起了国际社会的强烈不满，所以，从此东芝品牌难以立足于东南亚市场。

纵上所述，人无信不立。诚信是一切事物的本身。我们应该格外重视以诚立业，以信为本，为祖国的文明进步作出应有的贡献。让我们一起呼唤诚信，生活才会因此变得更加美好！

诚信的论文篇十九

诚信，是一个人的财富，如果失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。这 诚信 二字浸透了多少的血泪啊。

为了诚信， 不知者为不知 ，苏格拉底被迫吞下毒人参，命丧黄泉;为了诚信，尾生面对大水袭来时岿然不动，抱柱而死;为了诚信，诸葛亮失街亭后毅然对马禝喝道： 斩！ 我们循着先人的足迹走去，一路上我们深深的震撼于他们的冰雪肝胆。

安徒生安排那位孩子说出 其实他什么也没穿啊 ，是别具匠心的。孩子单纯，善良，无疑是诚实的代表。在当今这个贪婪，自私的社会里，不谙世事的孩子是说实话的前锋，而成人总是畏缩地躲在后方，明哲保身，上演着虚伪荒谬的戏码。在那个思想被禁锢的年代。为了诚信，苏格拉底冒着被毒死的危险说真话，布鲁诺冒着被烧死的痛苦说真话，而在这言论自由的社会，人们却狡猾而虔诚地赞美：皇帝的新装多漂亮！

在描写家乡的作文时，一位小学生写道： 我的家乡已被肆意污染了，溪水乌黑，垃圾堆满在路边 其母见了，忙喝道： 不行！重写，这样写老师不会打高分的，要写家乡的美丽。

诚信的论文篇二十

明代宋濂，幼时为按时归还所借书籍而“走送之”，因此“人多以书假余”，从而得以“遍观群书”，终于饱读诗书，名垂千古！

宋濂的事例阐明了一个道理：诚信是为人处世之本，是人生成功的根基，古往今来，概莫能外。

放眼世界，诚信的风同样催开了异国他乡灿烂的花朵。

大洋彼岸有一位美国人，新泽西—曼哈顿航运线总裁阿瑟·因佩拉托斯雷，他小时候在小店里打工，每天只有微薄的收入。一天，老板在桌子下放了十五美分，阿瑟发现后，并没有贪婪这对他而言十分有用的十五美分，而是将它交给了老板。其实，这是老板对他诚信的一次测试，虽然当时正处在经济大萧条时期，但老板却因其诚信而没有开除他，而是一直给予他一份稳定的打工收入，让阿瑟顺利完成学业。是诚信，让阿瑟·因佩拉托斯雷赢得别人的信任，并最终开出了灿烂的花朵——成为新泽西—曼哈顿航运线总裁。

个人讲诚信会走向成功，国家讲诚信方能立足天下。

战国时代的秦国一开始并不强大，商鞅变法开始之时并不顺利，为取信于民，商鞅在城南立木，规定若有人搬至北门，便赏十金。起初人们都没有相信，但重赏之下必有勇夫，当增至五十金时，一个壮汉将横木运到北门，果真得重赏。从此，秦国的新法得以推行，功必赏，过必罚，终成战国七雄中最强盛的国家。是诚信让秦国走向强大，最终“六王毕，四海一”，成为我国历史上第一个统一的封建王朝！

而西周原本统一全国，十分强盛，周幽王却为博美人一笑而烽火戏诸侯，失信于天下，最终身亡国灭，令人痛惜。孟德斯鸠说：“在一个国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。”秦国取信于国民而强，西周失信于天下而亡，诚信也是国家强盛的根基。

卢梭说过：“要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。”让我们从自身做起，弘扬诚信之风吧！

诚信的论文篇二十一

何为诚信？诚信是最纯净的水，诚信是最耀眼的星星，诚信是一笔无形的财富，诚信是做人的根本。

今天，我怀着激动而又钦佩的心情再一次品读《爱的诺言》这一感动人心的文章。并“品味”人生之中最为重要，最珍贵的东西。故事的主人公———刘霆是一位19岁的少年。他不仅要承担学习上的巨大压力，并且还要照顾丧失劳动能力和生活自立能力的母亲。但他坚强地支撑起这个“半家庭”。并向他的母亲立下庄严的誓言：“妈妈，我会带着你上完大学！我向你保证决不影响学习。妈妈，你要坚强地活下去，我还要让你享受一个幸福的晚年。”

啊！多么感人！催人泪下！刘霆正是带着这一颗真诚的心努力奋斗！一步一步实现誓言的！

“谁言寸草心，报得三春晖。”刘霆正是在极其艰难的环境下，守住了这样的承诺与责任。他深知在他的肩上挑着一份责任！他将履行他的诺言！他带着一份责任，一句诺言，一颗真诚的心一步一步向希望走去。

守住诺言，等同守住友谊。在我的记忆深处有一个至今想起来还后悔的故事。那是我刚住进部队的第3年。在那一天，烈日炙烤着大地。我正在做作业之时猛然想起了一个约定。我和朋友约定今天下午3点钟一起去河边钓龙虾。可我还有这么大一叠的学校作业和家庭作业没做怎么办呢？想来想去，还是学习重要。于是，我便想找一句好一些的“话”推掉钓龙虾的事。突然，一声清脆的叫声：“朱晟，去钓龙虾喽！”把我给吓了一大跳。我拉开了窗户伸出头来，只见小伙伴一只手提着鱼竿，另一只手拎着一只大水桶在下面等我。他一见到我便笑着催我说：“快！快下来呀！”我一时话答不上来，脸通红通红的。好一会儿，我才不好意思地说：“小马，你自己叫个人去吧！我------我今天有事儿。”“有什么事？”小马有些失望地问道。我不知该说什么事？说要写作业？不行！我昨天和小马说过我的作业已经写好了。那说什么呢？一时半会儿我还真想不出。我一急便对小马不耐烦地说：“有事就是有事！反正我不能去钓龙虾了！”说完便“啪”地一声关了窗户。我躲在窗户旁边，觉得刚才实在太过分了。我冷静下来，忧愁并有点不舍的眼睛望着小马。只见他无精打采地拎着水桶，手中的鱼竿有气无力地摇晃着，瘦小的身影一步一步远去。这番情境，让我有些心酸。小马的背影渐渐地消失了，我心中一股十分矛盾的情感涌上心头，有一种说不出的难过。不知为什么，眼泪不知不觉地充满了眼眶。之后，我便知道了一个人如果不诚信会伤其内心的。

诚实是一种美，一种美德，一种修养。诚实是永不凋谢的鲜花，将它的美丽和芬芳洒满人间。同学们，让我们筑守诚实的阵地，笑看诚实之花遍地绽放！有了诚信，我们的生活就会多一份理解，多一份笑容，多一份友善。因为诚实，我们的世界才会变得更加美好！