心得体会是培养自我反思和自我认知能力的重要途径。写心得体会要注意审查和修改，确保语句通顺、表达准确、符合写作要求。推荐一些非常有见地和有思想深度的心得体会，真正让人受益匪浅。

文化与人生心得体会篇一

文化是人类社会的重要组成部分，人生的发展与文化的传承与发展密不可分。文化承载着人们的历史、价值观念、生活方式等多个方面，它对个人的思维方式、生活习惯和人际关系等都产生着深远的影响。在学习《文化与人生》这门课程的过程中，我深刻体会到文化对人生的重要性，以及他们之间的密切关联。

第二段：文化传承与变革

文化的传承是确保一个国家、民族和社会持续发展的基础。通过教育和社会的途径，人们可以传承和发展自己的文化，使其得以保存下来。然而，随着时代的发展和社会变迁，文化也需要不断变革与适应。在传统文化中，我们可以看到古人智慧的结晶，但也要有取其精华，去其糟粕的能力。只有让传统文化与现代社会相结合，文化才能得以传承和发展，为人生提供更多的启迪和支持。

第三段：文化的多样性与人生的丰富性

世界上有着各式各样的文化，每一种文化都有着自己独特的特点。每个国家、每个民族乃至每个地区都有着不同的文化背景和传统。这种多样性使得人生变得丰富多彩。通过学习了解不同的文化，我们可以更加宽容和理解他人，从而促进社会的和谐与发展。同时，也能够从不同的文化中吸取营养，不断丰富自己的人生阅历和思维方式，获得更广阔的发展空间。

第四段：文化的塑造和人生的影响

文化不仅影响我们的思想和价值观，也深刻地塑造着我们的人生。儒家文化强调孝顺和尊老，西方文化注重个人的独立和自由。这些文化所教导的理念深深地影响着我们的生活方式和决策方向。文化与人生的关系是相辅相成的，人们在逐渐形成自己的人生观和价值观的同时，也会不断为文化的传承和发展做出自己的贡献。

第五段：培养文化自信心与积极进取的人生态度

在探索和传承文化的过程中，我们需要树立起文化自信心，自信自己的文化有其独特的价值和魅力。同时，也要保持积极进取的人生态度，积极面对生活中的挑战与困难。文化和人生是相互促进的，只有不断学习和进步，我们才能在文化的熏陶下，开创出精彩绝伦的人生。

通过学习《文化与人生》这门课程，我深切体会到文化与人生之间的紧密关系。文化是人生的基石，我们应该积极传承和发展文化，使其在不断变革中不断前进。同时，也要保持对多样化文化的尊重和理解，使自己的人生更加丰富多彩。塑造文化自信心和积极进取的人生态度，帮助我们在实现个人价值的同时，为文化的发展做出自己的贡献。让我们牢记文化与人生的关系，在不断探索中创造出一个更加繁荣丰富的明天。

文化与人生心得体会篇二

现在，国际间似乎形成了一股中华传统文化的学习热潮。这个月中旬，剑桥大学耶稣学院的院长和牛津大学的副校长分别到香港来访问我，所谈的都是如何在大学里推展中华传统文化(汉学)。从这里就可以看出，西方人也开始重视中华传统文化的学习与推广。事实上，中华传统文化是人类老祖宗留下来的文化遗产，是属于全人类共享的，不限于一国、一个民族所独有。

二、学习传统文化的目的是离苦得乐

看到这股学习传统文化的热潮，很多人问我，为什么要学习中华传统文化?我引用《论语》的第一句话回答他，「学而时习之，不亦悦乎」，学习了之后，不断的落实、做到，内心就会很喜悦。这就是「习」，就是要将所学的内容，在日常生活、工作、处事待人接物当中做出来，不断的去实践。这个悦是从内心当中涌现出来的喜悦、快乐，也就是佛法里面所说的「法喜充满」。所以为什么要学习中华传统文化?就是为了一生得到幸福美满快乐，法喜充满，离苦得乐。方东美教授告诉我，学习圣学，是为了得到人生最高的享受。学习传统文化快乐!如果不快乐、不幸福，为什么要学它?那就没有这个必要了。

孔子说自己是「发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至」，他学习得很快乐，忘记吃饭，忘记忧愁，忘记自己的年龄，你看他多么快乐。孔子的弟子颜回生活很清苦，「一箪食，一瓢饮」，「箪」是竹子编制一个篓，吃饭的时候没有饭碗，用箪装饭吃;喝水的时候没有茶杯，用葫芦瓢喝水，贫困到这样的程度。「居陋巷」，住在贫民区。「人不堪其忧」，换上别人受不了，对一般人来讲，这种物质生活太苦了，必然忧愁。而颜回把这个事情忘掉，「回也不改其乐」，他一天到晚快乐得不得了。世间人不能体会颜回乐在哪里，他过的生活是真乐，他的精神生活丰足圆满，真的是得到人生最高的享受。

反观我们现代人，物质生活很丰厚，但是你真的快乐吗?我看现代人是「富而不乐，贵而不安」，有财富，但是心里不快乐;有地位，没有安全感。虽然得到了富贵，但是一生都不快乐，这个人就很可怜，这是佛法里面所讲的「可怜悯者」。古人讲，「不如贫而乐」，比不上物质生活贫穷而精神生活快乐的人，他的人生有意义、有价值。学习传统文化，能够让你既富贵、又安乐，物质生活和精神生活都得到满足，让你得到身心安乐、家庭美满、事业顺利，能够使社会和谐、国家富强、世界和平，学习传统文化能得到这么好的功效，当然应该学习。

三、圣贤道德教育的重要性

前些时候，有个从事教育事业的北京朋友来找我，告诉我，他本来以为学生会读书，学习成绩好，就是一个好学生，但是后来这样的学生却出事了，才让他警觉到，原先对教育的观念是错误的。做人的教育比做事的教育更重要，道德教育应该摆在第一，这是他的觉悟。可惜现代的教育是注重做事的教育，疏忽做人的教育。现在人心坏了、社会乱了，根本的原因就是教育出了问题，疏忽了伦理、道德、因果、圣贤的教育。学习中华传统文化，就是要补足这四种普世教育，这四种教育能够端正世道人心，化解冲突，解决当前的社会问题，使社会安定和谐，世界繁荣和平，这是中华传统文化带给现代人的殊胜利益。

古来童蒙教科书《三字经》上第一句，「人之初，性本善」，把本性本善明显的表示出来了。教育就是要肯定人性本善，教育终极的目标是回归本善，圆满本善的人就是圣人，所以这是圣贤教育。要相信佛在经上教导我们的，「一切众生皆有佛性」「一切众生本来成佛」。所有一切的不善都是习性、是染污，本性决定没有染污，本性是觉、正、净。教育的成就，是要把不善的人转变成善人，你的教育就成功了，转恶为善、转迷为悟，乃至最高级的是转凡成圣，这是教育成功了。决定不可以说这个人不善，这个人没有善根，我们把他开除掉，那你的教育完全失败了。要肯定，世间决定没有恶人，恶人是怎么回事?没有受到好教育，他被外面环境教坏了，要懂得这个道理，他的本性是善的。所以我们看到监狱里面的服刑人员，接触到传统文化教育之后良心发现，幡然悔改，变成了好人，监狱变成了学校，这就是很好的证明。苦是从迷惑造业而来的，所以要真正帮助众生离苦得乐，一定要帮助他破迷开悟。帮助众生破迷开悟，就是要教学，要教他，要指点他、要提醒他、要诱导他，使他真正觉悟，觉悟了才能离苦得乐。

这个本性本善的核心，古人也找到了，把它放在五伦里头最重要的一个位置。五伦头一句「父子有亲」，「亲」就是亲爱，这个亲爱就是本体的核心，中国古圣先贤的教诲，完全是从这个核心发扬光大。这个传统是爱的传统，教育是爱的教育，社会是爱的社会，所以几千年来长治久安，都是循着性德，没有违背性德;如果违背性德，动荡就来了。因此从这个爱演变为五伦、五常、四维、八德，这就是传统文化最高的指导纲领。

圣贤把道德落实到人事上来，这在中国讲得最完备。五伦是道，夫妇、父子、兄弟、君臣、朋友，这是自然的规律，是「道」;能够顺着这个道，随顺自然的规律，那是「德」。五常，仁义礼智信;四维，礼义廉耻;八德，孝悌忠信、仁爱和平，这些都是德。中国古圣先贤，古书里讲得好，「以道治国，以德化民」，就是治国决定不能违背自然的原理原则，教化众生一定要顺其自然，这叫道德。这个国家能够在几千年当中长治久安，没有在这个地球上消失，有它的原因在。为什么?因为它守道德，它懂得道德。所谓「顺道者昌，逆道者亡」，遵循正道就会昌盛;如果逆道而行，倒行逆施，迟早会败亡。所以遵循伦常道德是快乐的根本，违背伦常道德是痛苦的根本，这是我们学习传统文化的人必须认识清楚的。

四、道德讲堂是挽救世道人心的良方

中国广东潮州兴办的道德讲堂做了三年，今年是第四年，非常成功。道德讲堂一期只有七天，七天当中让学员们把心静下来，密集学习中国传统的伦理、道德、因果、圣贤教育，成效卓著。七天的时间，能把恶人变成善人，把贪官变成清官，把不孝的儿女变成孝顺的儿女，把暴戾变成和谐，成功率达到百分之九十以上，效果真是不可思议。

道德讲堂能够达到这么好的成效，主要的原因是重视因果教育，让学员们真正了解因果通三世，善有善报，恶有恶报，一切行为都有果报，因果报应丝毫不爽。懂得伦理道德的人不好意思做坏事，会受到良心的责备，但是在高名厚利的诱惑之下，他还可能昧着良心去干坏事。而懂得因果报应的人绝对不敢做坏事，因为他明白因小果大的道理，今天做了一点坏事，将来长久时间受苦，实在划不来。所以印光大师一生极力提倡因果教育，是很有道理的。明了因果法则的人就能看得很清楚，知道心术不正、造作恶业是很苦的事情，端正心念、积功累德是很快乐的事情，他自然愿意改邪归正，不愿意继续沉沦下去。所以《安士全书》的作者周安士先生有两句名言，他说「人人信因果，天下大治之道也;人人不信因果，天下大乱之道也」，这两句话讲绝了!这个「大治」就是太平盛世，也就是这个地区的人民幸福美满，只要人人信因果就能做得到。

文化与人生心得体会篇三

文化是一种特殊的、复杂的结构，是人类行为的本质之一。在我们的生活中，文化似乎已经贯穿了我们的方方面面。在人生旅途中，我们也受到了各种文化的影响，从而定义了我们的价值观和信仰系统。在学校中，我们的生命和文化相互交融，我们的行动和思想不断被塑造。校训是学校文化的重要方面之一，它不仅为我们提供了指导，而且为我们提供了定位。下面，我将分享一些我在学校生活中对于“文化塑造人生校训”的看法和体会。

第二段：校训塑造了我们的价值观

我们学校的校训是“勤、诚、创、责”，这是一个值得信赖的指南，激励我们活出自己的人生。在大多数情况下，我们的个人价值观和学校的校训是一致的。这意味着我们的价值观与校训一致，校训中的每个字都是我们日常行为的指南。我们的价值观是由校训塑造的，我们的行动和想法也是受到校训的影响。因此，校训成为我们成长过程中变得更好的重要方式。

第三段：校训强化了我们的责任感

在学校中，我们学习了责任感的重要性。学校校训涉及责任感，将责任感作为校训的核心方面之一。我们的每个行为都应该符合校训中的责任要求。当我们担任学生会成员或社团负责人时，我们需要遵守校训的要求，勇于承担自己的责任。这些经历的锻炼使我们更加具有责任心，并意识到对自己和他人的责任。

第四段：校训启发了创造力

学校的校训还涉及创造性。适应未来竞争，不断思考创新决策等方面，校训提醒我们创造性思维是如何坚持不懈地推动前进的。我们需要信心满满，不断寻找新的问题和方法。这可能意味着我们需要在小组或单独的情况下思考理解，或者需要参与创新和解决方案。这些经历将增加我们的创造力，我们更有可能思考新颖的想法并将其应用于我们的生活和工作中。

第五段：结论

正如前面提到的，文化与我们的人生密切相关，而学校文化则是对我们的成长产生深远影响的一个方面。校训被视为一个基本的指导方针，它可以在我们日常行为中帮助我们处理特定的问题。从这个角度来看，返回我们的观点，学校文化对我们的成长产生影响和塑造，具有极其重要的意义。

文化与人生心得体会篇四

文化是指人类历史长河中所创造的知识、信仰、习惯、行为模式等各种精神与物质的文明遗产。而文化塑造人生，则是指文化所具有的影响力和生命力，进而影响着人类行为与思维方式。在教育领域中，一些学校会制定校训，用以概括和传承学校的办学理念和文化精神，以此影响学生的成长。

第二段：文化塑造人生校训在教育中的重要性

文化塑造人生校训在教育中的重要性不言而喻。学生在校的时间占据了其一生的重要部分，而校训则是学生在校整体教育的一个概括。校训在教学、师生关系、管理等方面都能产生指导作用。它传承了学校的办学理念和文化传统，引导学生形成良好的学习、生活和为人处世的态度和价值观，扶持学生成长成为对社会有用的人才。

第三段：我所理解的文化塑造人生校训

我在原始文化的教育中度过了很多年，对校训的理解远远不如对经典的理解深刻。我时常想，学习经典的意义是什么？经典是如何塑造人生心理的？这些想法的结果是我对校训的理解更加深刻。我认为文化塑造人生校训应该在学习中培养学生的主动性，生活中培养学生的责任感和感恩心，人际关系中培养学生的友爱与同理心。

第四段：文化塑造人生校训的实践方法

实际上，文化塑造人生校训是一种虚拟的概念，如何将其落到实处是一个重要的问题。在学习中，可以通过优化课程设计，提高学生学习动力和兴趣，培养学生良好的学习习惯。在生活中，可以通过义工活动、社区服务等方式锻炼学生参与社会的责任感和感恩心态。在人际交往中，可以建立良好的班级氛围，促进学生之间的友爱和意识形态统一。

第五段：文化塑造人生校训的意义

文化塑造人生校训是学校文化在实践中的鲜明体现，其继承与发扬了学校较好的传统与优良风尚。它有力地指引了学生在学习、生活和为人处世方面的发展，对于学生成长和未来发展都具有深深的意义。学校文化对学生行为模式的影响已经成为诸多学者研究的热点，文化塑造人生校训的实践意义还远不止于此。

总结：文化塑造人生校训在学校教育中扮演着巨大的角色。学生在校期间接受的文化、理念和观念，将影响他们一生的成长和人生历程。因此，学校应该注重校训的制定和传承，将其贯穿于教育的方方面面，为学生成长提供良好的精神引导。同时，我们也应从学生的角度出发，客观地理解和积极实践文化塑造人生校训，将其理念内化于心并付诸行动。这是一个全面的、长期的过程，但只有这样才能真正实现文化的塑造和人生的提升。

文化与人生心得体会篇五

深圳职业技术学院是一所优秀的高职院校，是深圳市市级重点示范高等职业院校。在这所学校，我经历了为期三年的高职教育生活，学习了很多专业知识和技能，也体验了深职院独特的校园文化。在这个过程中，我不仅仅获得了学业上的成长，更重要的是我从深职院文化中汲取了一些人生的心得体会。

深职院的文化是以努力，诚实，实践和拥抱变化为核心的。在这里，学校鼓励学生不断努力追求知识和技能，同时也注重知识的实践运用。学生们在专业实践课程中可以接触到最前沿的技术和设备，这不仅让他们受益匪浅，更让他们广泛接触业界和市场，从而更好地适应社会的发展和变化。

另外，深职院也十分注重学生的品德和素质教育。在学校的管理和文化下，学生们始终秉持着诚实、守信的原则，那里的学生们总是非常尊重别人的劳动成果，不做拿别人的作业复制或抄袭等不道德行为。这样的文化氛围也让我觉得在这里学习非常舒适和放心。同时，正是在这样的氛围下，我也逐渐养成了一些良好的学习习惯，比如经常复习、及时完成作业等。

在深职院的学习生活中，我不仅仅学到了专业知识，也接触到了不少优秀的老师和成功的校友。这让我有机会从他们身上学习到了很多人生的经验和智慧。比如，经常面对各种难题时，我就会想起一位老师一直跟我们强调的一句话：“放下架子，多问、多想、多尝试，天道酬勤”。这个句子让我深刻认识到只有持之以恒、不放弃才能在学业和生活中取得成功。

当然，在深职院的学习中也会遇到一些挫折和困难，比如高强度的作业和考试、专业技能的不时难度等等。但是，正是这些挫折和困难让我更深刻地认识到自己的不足和需要提高的地方。同时这也教会了我如何应对压力，如何解决问题，并不断提高自己的能力。

综上所述，深职院的文化对于我的人生成长起到了不可替代的作用。这里的校风和学风培养了我的品格、习惯和态度，在学业和生涯中相信我也会获得不菲的收获。我相信深职院的文化，不仅是我们学生的财富，也是所有曾来深圳职业技术学院学习的学子们会怀念的宝贵记忆。

文化与人生心得体会篇六

深职院是深圳市职业教育的一所重要机构，也是深圳市道路交通管理专业的培训基地。深职院文化的核心理念是 “求实、勤奋、创新、进取”，在求实的基础上不断探索、创新，鼓励学生勇于尝试、敢于在实践中挑战自我、不断超越。在深职院，同学们获得的不仅是职业技能的提升，更是思维方式和人生态度的塑造。

第二段：深职院所带给我的启示

在深职院的学习中，我们学习到的不仅仅是专业课程的知识，更在实践中感悟到了许多类似于生命课程的人生启示。在这里，我们学会了“互帮互助”，学会了团队合作的重要性，让我们意识到对他人的尊重和信任同样是人生中重要的思维方式。我们学会了“流利表达”，通过语言、行为和神态的统一，显得更加自信和有风度，更让我意识到在公司的一份工作中需要交流的能力是多么的重要。

第三段：深职院里的文化交流

在深职院里，各类文化交流活动不断进行，象征着学生生活的丰富性。其中，尤为值得一提的是学生会组织的各种活动，例如“迎新年联欢晚会”， “英语演讲比赛”，“篮球/足球比赛”。 除此之外，游戏、讲座等丰富多彩的文化活动，也成为深职院文化的一个缩影。这些活动丰满了学生的课余生活，让我们体验到了丰富的校园文化，更是一种让我们在日常生活中体验到深职院文化的特殊方式。

第四段：深职院给我的值得铭记的回忆

在深职院中，我收获了不少值得铭记的回忆。首当其冲的是我在学习中认识的一群优秀的同学，在工作中学到了很多解决问题的技巧和方法。 其次，还有我在深职院中的大学美好记忆，那时我们在寝室里聊天、打牌、自习、复习等，一起学习、一起成长，那份团结和默契让我永远难以忘怀。

第五段：总结深职院文化与个人成长的关系

深职院文化是我们学习的桥梁，学习是我们成长的途径。在深职院，我们通过学习和交流，不断提升自己的素养和能力，形成了自己的个性与特点。深职院文化与个人成长的关系相辅相成，共同打造出一份属于自己的美好人生。深职院文化体现的不仅仅是职业技能，更是思维方式和人生态度的改变，并将这些根深蒂固地融入到我们的人生之中。深职院将永远是我们人生中不可分割的一部分，不仅仅是因为在这里我们学到很多，更是因为在深职院，我们人生中的缩影已经得到了展现。

文化与人生心得体会篇七

文化是一种传承的精神资产，而人生则是一个不断成长、发展的过程。在学校，校训将文化和人生有机地联系起来，成为学生成长的标志性符号。在我的成长过程中，文化塑造了我的人生观、价值观，而校训也深深地烙印在我内心深处，引导我在学术上、品德上、性格上不断探索、进步。以下是我对文化塑造人生校训的心得体会。

第一段：文化的塑造力量

文化是一个民族独有的标志，包括经验，知识，信仰和习惯等。在我成长的过程中，我意识到文化不仅是历史的载体，也是人们思维方式、信仰系统和情感世界的表达形式。而这些表达方式，又可以深入我们的灵魂，改变我们的行为方式和认知模式。例如，在我父母的家庭背景中，崇尚孝亲，看重家庭和睦，忠诚、诚信的观念深入人心，影响了我的人生观和价值取向。可以说，“在家为人处事，出门谨言慎行”的中华文化教育，让我自觉时时提醒自己注意人与人的关系，时刻注意自己的言行举止。

第二段：校训的引导作用

校训是学校文化的精髓所在，是学校价值培育的集中体现。学校用校训来影响学生，在内心深处植入正确的信仰、使命和行为标准。这些信仰、使命、行为标准不仅是大方向的指引，还在具体实践中发挥着重要的作用。例如，我就是在校训的引领下，建立了“努力学习，勇于创新；严格要求，诚信处事”的学习动力与行为准则。在课堂上，我会严格要求自己，不断探索方法、改进思路，以求真、勇于创新为核心的学习动力深深打上了烙印。出门在外，我也始终记得校训的教诲，坚定地做到诚信和良心之所在，处处为人带来微笑，为人们营造宁静祥和的社会环境。

第三段：校训的共同体

作为一个班的成员，我们在学校中浸淫已久，不仅印上了校训，还在培育着共同的发展方向。我们交流成长中的难点和心得，引用典故、格言、箴言等表达哲学思想和对人生认识的感悟。我们坦诚、爽朗、乐观，在共同的呼吁中得到自我教育和再生长。我们在相互包容和支持中，渐渐成为日后各自拎负责的优秀人才。

第四段：校训的永恒追求

每个学校的校训都有其对学生的期待，而学生又有自己的人生目标和追求。在很多情况下，校训的教育价值和学生的目标呈反比例。学生懂得创新和探索，虽从校训中受益，也希望自己的梦想能够超越校训，再创佳绩，圆自己的生涯宏图。

第五段：人生的取舍和挑战

人生的道路并不是一帆风顺的，每个人都会遇到情况的时候，需要在自己的理念和价值观之内做出决策。而且，在人生某些时期，他们感到自己的理想与志向不能与校训相融，或者在职场中面对巨大的压力与挑战。判断和决策的结果可能会很困难，甚至从各个方面考虑会产生价值观的分歧，这时我们需要坚持自己的价值观，保持内心无惧和强大，以应对眼前和未来的种种挑战。

总之，文化塑造人生校训，在我看来是一种文化的传承、使命和永恒的追求。我们要在过程中坚持信念和人类的普世价值观，方能在人生的路上行稳致远，为人类的进步与梦想贡献真正的价值和力量。

文化与人生心得体会篇八

11月23日我有幸参加了**中华传统文化研究会在南山举办的第21期“中华传统文化与幸福人生”交流会。通过几天来接触中国传统文化，收获颇多。所见所闻所感归纳有三：感动、感叹、感恩。

首先，我想说的是：四十多年来参加的会议不可计数，经过的培训也不胜枚举，大多是这样一种景象：满眼看去会场里睡觉的、打电话的、看小说的、聊天的、空座位的比比皆是。考虑再三归纳如下：讲座不够精彩，服务不够到位，组织者与参会人员极其陌生。

而这次的学习班组织形式是空前的，服务态度是空前的，义工们身体力行的影响力是空前的，讲座老师的感召力是空前的。

感动-----来自于义工们的微笑服务与忙碌的身影。

在第七组报到处我见到了仪态端庄的李姝仪老师，登记完之后又是另一位义工带我来到了后来几天成为我“家”的宾馆。房间一尘不染，与穿着印有“和谐社会从我心做起”字样衣服的义工们开始平凡接触：门打不开、没带拖鞋、需要被子、需要暖宝宝……我惊诧于他们的彬彬有礼，惊诧于他们的体贴入微，惊诧于他们竟然不只是对我好的热心人而是真正把我当成了自家人，当成了兄弟姐妹……就在那个下午我真真切切在家以外的地方找到了家的感觉，感受到了家的温暖。就像会议议程表中写到的那样------23日，迎亲人。

我感动，感动教室里给我们端茶倒水的身影，感动为我们掀起门帘儿的白发苍苍却慈祥可亲的老阿姨。感动厨房里为我们精心准备营养餐的和蹲在六大盆水边为我们洗刷碗筷的忙碌身影。更感动于卫生间内为我们准备的贴心小护垫。

在这之前不管出门到哪里，随身携带的卫生用具要多全有多全，总嫌宾馆床上、卫生间、桌子上哪哪都是大肠乙肝小肠艾滋病。这次一样，床单、被套、一次性桌布啥的都带齐了。该铺的铺，该不用的绝对不碰。(学习心得)可就从第二天中午起，我就开始为我所做的一切由脸红到自责到感觉自己的'内心好肮脏――亵渎了义工们无私的爱与亲亲的关怀。被子铺的整整齐齐，睡衣叠得棱角分明，马桶盖上多了两包我急需的东西，洗手池的台面上滴水不沾，洗漱用具摆放得整整齐齐，那种温馨、干净、整洁绝非是宾馆服务员所做的表面工作，只有家人才可以为你做到。干净的让你那么放心舒心开心。我真幸运，在这个天寒心冻的季节来到了这个空气清新，纯净美丽的没有杂质的“世外桃源”，感受到了天堂的人享受的礼遇。我和我的同伴们被深深感动了。我想，这就是中华传统文化的博大魅力吧。

感叹-----来自于所有隔屏授课的老师们。

孝悌，谨信，爱众，亲仁。这是我第一次这么近距离的接触中华传统文化；第一次端身正坐地学习《弟子规》；第一次一天听10个小时的课却身体快乐，心里快乐。短短五天，我懂得了：“人生天地间，百善孝为先”。“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”的真正含义。授课的老师们言谈中无不渗透着幸福快乐，而他们的快乐幸福感又无不因为泛爱、亲仁而得来的。分享着他们的喜悦，分享着他们的泪水，也分享着他们的收获。这些人的生活才是真正的生活，能带给人快乐的快乐生活，真不虚为“幸福人生”交流会之名哪。是啊，该到让物欲横流，唯利是图见情见爱见真纯的时候了。该到了让我们的下一代认祖归宗的时候了。我感叹于我们的至圣先师给我们留下的文化瑰宝。

感恩-----来源于这几天的学习让我懂得了如何更好的去感恩自然，感恩祖国，感恩身边的人和事，更重要的是感恩父母。

感恩，不该是猛然想起的；感恩，不该是转瞬即忘的；感恩，更不该是“等以后再说”的借口或理由。

《弟子规》----“入则孝”中云：冬则温，夏则酢3吭蚴。昏则定；亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。我们不曾对照检查过。

我感恩中华传统文化的教诲，感恩义工们无言的示范，感恩身边一切值得感恩的人和事！

如果我们的社会，我们的周围，我们周围的每个人都能从我做起，一定能让自己的身心和谐起来；每个人都从每个家庭做起，一定能让每一个小家和我们的大家和谐起来。如果每个人就从当下能将封存已久的“人之初，性本善”的“善”挖掘出来晒在阳光下照到他人心里，我们吃的就不再有“健美猪”穿的就不会有”黑心棉'，出门求学的孩子就不会因连站票也买不到而踏不上回家的路，国家也就不会因空置房太多而打压房价了等等等等。

最后心得：以传统文化修身，以传统文化修心。做一个幸福的人，做一个承传幸福的人。？

文化与人生心得体会篇九

随着社会的不断发展，职业教育愈发受到关注。深圳职业技术学院作为一所新型职业院校，不仅靠着其地理位置得天独厚，更凭着其多层次的文化不断丰富着自己，成为引领职业教育界的领跑者。在此过程中，作为一名学生，我也不断通过深职院的文化打磨了自己的人生观、价值观，下面就让我们一起来了解一下深职院文化与人生心得体会。

一、深职院文化的核心思想

深职院的文化得天独厚，旨在打造一个以“以人为本”的学习社区，其核心思想在于“以人为本、注重实践、实现全面发展”。这一思想体现在很多方面，比如深职院注重课程设置、教学目标、考试评价等等，都是为了能够更好地培养学生的能力，让他们在学校更好地实现全面发展。

二、自我价值观的提升

通过对深职院文化的学习，我也更加深刻地了解了自己应该如何看待自己的能力、责任以及对社会的贡献等方面，从而推动了自我价值观的提升。文化的教育让我明白了作为一名学生，应该更加注重实践、注重学习，这对于我的未来职业生涯也是至关重要的。

三、推动交流与合作

深职院具有一个以“合作共赢”为核心的学习环境，这让学生之间的交流与合作更加方便、便捷。在学校中，不仅是同班同学之间的交流，也包括老师与学生之间的交流，这都是为了让学生之间能够形成一个紧密的联系网，课堂之外也能更好地 interact，促进学生之间的交流，进而推动学生成长。

四、推动实践能力的提升

深职院注重实践能力的提升，不仅在每学期末设立了多个实践课程，也在平时的课程设置中加强实践性的内容。在这样的环境下学习，不仅能够提升学生的理论学习水平，也能够更好地让学生应用所学的知识，让学生在学校习得的知识能够更好地转化为实际能力，从而提高用人单位对学生的诉求度，推动学生的karir development。

五、推动个性发展

深职院文化的核心思想是以“以人为本”，是为了发扬每一个学生的个性特征，从而更好地推动学生的个性发展。学生在学习的过程中不应完全忽视个性的发挥，因为“人生规划”不仅是根据所学专业而设立，更重要的是科学的规划，从个性需求、价值观、未来职业发展等多个方面出发，通过对个性的发掘，更好地推动学生的个性成长。

结语：通过深入了解深职院文化，我更加深刻地意识到了人生的意义以及自己在其中的角色，同时也更好地打磨出了自我价值观、人生观等。相信未来的职业生涯，将会在深职院文化的介绍下更好地迈向成功。

文化与人生心得体会篇十

文化与人生是一本充满智慧和启迪的巨著，《文化与人生第二章心得体会》是对这本书的深入思考和总结。本文将分别探讨书中关于自由、梦想、人际关系、修身养性以及人生观的内容，并结合个人经历，谈谈对这些主题的理解和感悟。

第二段：自由与梦想

在《文化与人生第二章心得体会》中，作者探讨了自由与梦想的关系。他指出，自由是一种内在的追求，是人生的价值所在。而梦想则是驱使我们不断追求自由的动力。对我来说，自由意味着摆脱束缚和压力，追求内心真正的欢愉和满足。我的梦想是成为一名作家，而自由则是我实现梦想的基石。正是因为自由的追求，我才能拥有勇气迈出写作的第一步，坚持不懈地追求梦想。

第三段：人际关系

《文化与人生第二章心得体会》中对人际关系的讨论十分深刻。作者强调了人际关系中的相互尊重和理解的重要性，并提出了建立和谐关系的策略。我在生活中也深有体会，人际关系良好与否直接影响一个人的心态和幸福感。通过与家人、朋友和同事的交流，我学会了设身处地地理解对方，培养了耐心和宽容的品质。这些积极的人际关系也为我提供了支持和帮助，使我更加积极地应对生活中的挑战和困难。

第四段：修身养性

书中讨论了修身养性的问题，认为修身养性是人生的基础，也是塑造人的品质和价值的关键。在我看来，修身养性就是对自我进行内在的培养和提升。通过修炼自己的品德和道德，使自己达到人生的最高境界。在这个过程中，我学会了忍耐和宽容，学会了珍惜自己的品质和价值。修身养性让我更加成熟和稳重，也让我更加懂得珍惜和把握生活中的每一刻。

第五段：人生观

最后，《文化与人生第二章心得体会》探讨了人生观的问题。书中提到，人生观是一个人对人生意义的看法和理解，是指导人生选择和行为的准则。对我来说，人生观意味着对自己人生的目标和价值的认同和追求。通过对人生观的思考，我更加明确了自己的人生目标，并为之不断努力奋斗。我相信，只有树立正确的人生观，我们才能在追求自由、梦想，处理人际关系以及修身养性的过程中，更加自信和坦然地迎接生活的挑战。

结尾：

通过阅读《文化与人生第二章心得体会》，我深刻地体会到了自由、梦想、人际关系、修身养性以及人生观这些主题对于人生的重要性。这些主题相互交织，相互影响，共同构成了一个完整的人生观。只有在不断学习和体验中，我们才能逐渐理解和领悟这些智慧，从而更好地面对生活的起伏和挑战。无论人生道路上遇到多少坎坷和困难，我们都要坚定地相信，通过对自由、梦想、人际关系、修身养性和人生观的追求，我们一定能够走得更加坚定、更加自信。

文化与人生心得体会篇十一

我是一名普通党员，在柳州市某高校从事一线教育工作。近年来，习总书记高度重视传统文化教育，强调培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。“两学一做”基础在“学”，关键在“做”，要做一名合格的党员教师，首先认真学习和落实中华传统美德，真心关爱学生，做学生的人生导师。

韩愈《师说》有云：“古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。”当代学者研究发现，世界四大古文明，现今唯有中国还存在，其原因就是中国自古重视教育，尤其重视家庭教育。《礼记》记载：“建国君民，教学为先”，意思是建立一个政权、一个国家，领导全国的人民，教学最重要。只要把人教好了，天下太平，任何困难都能解决。我主要从事工科教学及科研工作，近年又兼任一个班的专业班主任。我力求关爱全体学生，尊重且严格要求学生，循循善诱，诲人不倦。教学上，我不断创新，结合过程性考核方案及任务驱动法让学生在“做中学，学中做”，提高了学生学习热情，有一门课程被认定为精品课程。针对教学重点，我带头制作了多个教学微课，深受学生欢迎，并获得了自治区及奖励。科研上，我主持了教育厅一项利用cfd技术支持降阻降油耗科研项目，现已申请cfd发明专利2项，在中文核心期刊上发表论文4篇。

“天人合一”的思想由庄子最早提出，现已构建了中华传统文化的主体。所谓天人合一，简而言之是指人与自然和谐相处。一名合格党员，在生活上应该养成环保低碳的生活习惯。我从20xx年开始接触环保酵素，现能利用果皮在家中自制环保酵素，并积极用于家庭清洁，尽量减少家庭化工污染。力行环保进程中，我与从事清洁能源技术的同学时常探讨污水处理等技术问题，现已申请污水处理等发明专利多项。

《孟子》云：“穷则独善其身，达则兼济天下”，范仲淹在《岳阳楼记》也发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的感叹。要做一名合格党员，更要有社会责任感。三十而立，我很珍惜党和国家给人民创造了和平的环境。现今家庭和谐，事业稳定，为了回馈社会，我和几位党员好友也开始积极从事慈善事业。除了爱心姜、关爱乡村儿童等活动，我们还时常关注柳州红十字会及媒体上的求助信息，亲自上门看望求助人，把善款交到真正有需要的人手中。针对越来越多的医疗求助信息，我们不光从物质上资助这些困难家庭，还联合党员医生无偿提供传统医学“针灸”义诊，提高重症病人免疫力。目前多名患者在康复中，一名尿毒症患者刘女士病情极大好转，一名广西科技大学学生小冯（病毒性肝炎和胆囊炎）痊愈。

世界历史学家汤因比博士曾说“要解决二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法”。鲁迅先生也曾感叹：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”一个代表先进思想文化的共产党员，必须同时是一个用中国传统文化武装起来的合格的中国人，才能算是一个真正合格的中国共产党党员。

中国共产党的宗旨是“全心全意为人民服务”，这就是中国文化的精华荟萃。党的历出现过的千千万万英雄楷模，党和人民殷切希望共产党员人人都是先进分子。然而，随着改革开放和西方价值观入侵，共产党员群体中也出现了一些害群之马。但我坚信：如果每一个共产党员都能一心一意地履行党的宗旨，人人都会是先进分子，党内和社会上存在的消极现象将不复存在。老一辈革命家一个一个离去了，建国初期出生的人也已经60周岁了，改革开放后出生的人，大多吃的是麦当劳，喝的是可口可乐，受的是竞争捞钱的教育，追求的是物质享受。这样的孩子长大以后，能够担当起在中国实行共产主义的重任吗？能够接中国共产党的班吗？这实在是一种危机。怎么办呢？还是《礼记》中“建国君民，教学为先”这个方法，必须“亡羊补牢”，从现在起，全民进行中国传统文化的教育，而且首先从党员干部开始践行，全体共产党员都应担当起这个重任。

中国文化以儒学为代表，孔孟思想是的人学，揭示了做人做事的根本规律，是修身、齐家、治国、平天下的大智慧。

文化与人生心得体会篇十二

中国传统文化，对我来说是既熟悉又陌生的，但在听了专家们的真诚讲座后，在座的老师都留下了感动的眼泪。而我深深地感受到，中国传统文化蕴含着无穷的智慧，中国传统文化让我们更加坚定一颗对父母的孝心，对师长，对朋友的恭敬之心。听完讲座，我的心里是沉甸甸的感觉，心灵得到了深深的净化。

对照弟子规，自己身上太多的缺点，很多都没做到过，没有想到过。回来后慢慢调整自己的心态，反思自己的过错。

中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。

在古代，《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光!我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。

我想起了曾经有人说过这样的话：若你----

播下思想的种子，便收获文字;

播下文字的种子，便收获行为;

播下行为的种子，便收获习惯;

播下习惯的种子，便收获人格;

播下人格的种子，便收获命运。

学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

回想起来，我真的很幸运，有幸学到传统文化。曾经的有恃无恐、狂妄等等阻碍人生路上的绊脚石。在没有学习弟子规之前，万事都要分清彼此的责任。

中国传统文化的学习对于我，是一次很大的心灵震撼。我知道人要有着豁达心胸才可以宁静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉尘世的浮华与虚无,中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬;但它更需要我们去学习，去实践，去体悟。我们要将传统文化融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有运用到生活中去，才能真正感受到传统文化的精髓。

学习传统文化不是就学一堂课、就看一本书后就回去激动几天以后就淡忘了，必须持续学习并从小事做起，找到在生活中践行传统文化的切入点，才能持之以恒，不断进步。

文化与人生心得体会篇十三

文化是人类社会发展过程中的一个重要概念，人们的思想、信仰、价值观念、行为规范等都是文化的体现。文化对一个人或一个国家的发展起着至关重要的作用，而我们也应该从中得到一些心得体会。

第二段：不同文化的开阔眼界

了解不同的文化对于开拓自己的视野至关重要。在现代社会中，国际交流日益频繁，只有深刻理解不同文化才能避免误会和冲突，促进国际间的和平与稳定。同时，在自己的国家或地区，也要学会宽容包容，尊重每个人的个性、信仰和习惯，不忘传承历史文化遗产。

第三段：文化对人格的塑造

文化也对个人的成长和发展产生重要影响。文化不仅是一种传承，更是对每个人人格的塑造。一个人的思想、行为和言语都受到所处的文化环境的熏陶和影响。因此，要培养良好的文化素养，融入对社会、对家庭、对自己的理解，做到有教养、懂得尊重、礼貌待人，树立健康的自我认知和人际交往的能力。

第四段：文化对价值观的影响

文化还对人们的价值观念产生影响。每个人的价值观都是在特定时间和空间背景下形成的，它代表了个人对生命、对世界、对人类最大化利益的信仰。价值观的变迁和更新才是个人和社会的持续发展的动力，进而产生良好的道德标准和正义观念。因此，要积极对待文化和个人价值观的变迁，不断地追求下一步的思维逻辑，贯彻实践道德价值观。

第五段：结语

总之，文化是人类高度发展的产物，对于人的个性发展和社会进步起着决定性的作用。人们需要尊重多元文化，价值就是同文化的融合、和谐相处。尊重和发扬文化传承价值，塑造正确的人格和价值观是每个人都需要不断探索、摸索和实践的，从而才能不断推动人类文明倾向真正的发展方向，迈向一个更加美好的未来。

文化与人生心得体会篇十四

纵观当今中外市场，诸多企业中，为什么有着相似策略的企业结果却相反？为什么有着聪明才智的经营者最后以失败告终？为什么无数的拥有伟大构想的企业成功的却是寥寥？我们再看，为什么市场上众多的咖啡店只有星巴克一支独秀？为什么在众多的超市中只有沃尔玛、家乐福能够成功？同样做pc机为什么只有戴尔独占熬头？所有那些失败的企业都有着不同的失败原因，所有那些成功的企业之也有着诸多的原因，但有一点是相同的，这一点就是强有力的执行力团队。

一、要有明确的团队目标，并使其深入每个员工的内心。目标是一面旗帜、一盏指明灯，它可以带领大家朝着共同的方向去努力、拼搏，直至达到预期的结果。做任何事情如果没有明确的目标，就好比散兵游泳，在茫茫的大海中永远找不到停靠的岸。目标可以是管理目标、生产目标，也可以是安全目标、品质目标、效率目标，只要经过深思熟虑制定出了符合自身发展要求员工牢记在心，在会上进行多次宣导，让大家统一思想、达成共识，明确努力的方向，这样才能有目的、有计划地去工作和生产。

二、要尊重员工，以鼓励为主，尽量少一些批评。尊重员工不仅仅要尊重他们的人格和劳动成果，而且还要尊重他们提出的一些合理化意见和建议。当员工通过踏实肯干取得成绩时，要激励其再接再厉、继续努力；当员工由于思想麻痹犯了错误时，要诚恳地指出问题的根本原因和今后的努力方向，并希望下次不要有类似的事情发生或希望下次能见到他表现好的一面，而不是一味地加以指责。这样不仅可以使员工觉得得到了尊重，而且还可以让员工在认识到自己错误的同时，能够树立信心，不断地去修正自己的行为，做好工作，达到要求。

三、要充分调动员工的主观能动性。如果每个员工的长项和优点都能在工作中得到有效地发挥，那么人人都是块闪光的金子。尺有所短，寸有所长。每个员工的长处和短处要在工作尽量做到因人而异。对能力强又有主见的员工，只要告诉他团队的要求以及具体的实施过程，这样可就可以充分发挥他的长处；对于思想比较保守、依赖性强、踏实肯干的员工，则应有具体的要求，让其明确自己的责任和工作任务；在相互配合协作方面，则要考虑员工的互补性，性子急的可以带动性子缓的，性格外向的可以影响性格内向的，用最佳的组合方式工作就能很快实现既定目标。

四、要树立领导的威信和建立良好的人际关系。领导者要以公司和团队的利益为重，处理问题公正、果断，不拖泥带水，让每个员工心服口服，才能在工作中发挥决策作用。领导的威信使员工有种敬畏感，可以使员工服从领导的安排与要求，而不会出现员工与领导讨价还价或不服从安排的现象。在与队员沟通的过程中，能够真诚地与员工进行沟通，让他们觉得领导平易近人，近而乐于接受。同时还可以了解到他们的个性、习惯等，为以后工作更加合理的安排带来参考作用。总之，激发员工的团队意识就是要不断增强企业的凝聚力和战斗力，使每位员工都有一种归属感，让他们清楚地认识每个人都是团队中一个不可缺少的成员，并能自觉主动地为团队争荣誉做奉献，那么，企业发展所爆发的动力必将变的更加迅猛。

在我们中原银行发展的今天，更需要狼性文化来引导企业发展的方向。打造高效团队，树立敢于争先的狼性思想，我们就就能迎来一个更加美好的明天！

中原银行新乡金利支行 李鹏

文化与人生心得体会篇十五

通过反复学习中国传统文化，深入领会《弟子规》、《三字经》、《朱子家训》，我的心灵逐渐得到了净化，世间的浮躁与虚无逐渐得到了剔除，精神得到了升华。传统文化是民族的瑰宝，是民族精神之所在。我的体会具体有以下几点：

一、中国传统文化是人们道德行为的规范标准。在现在社会当中，有的人，道德下滑、道德沦丧，品行低劣。我在弘扬中国传统文化的光盘上看到，一个少年打骂自己的母亲，让母亲去死。他学习了传统文化，聆听了传统文化的讲坛后，他变了，懂得礼仪廉耻了，懂得不孝敬父母就是大逆不道。

学习中国传统文化，弘扬“孝”文化，也是弘扬中国礼仪之所在。也就是注重人的道德修养，道德素质提高了，行为规范了，就懂得孝敬父母，善待他人。所谓“百善孝为先”，“天地重孝孝当先，一个孝子全家安”，人只要注重孝道了，全家安好，人人和谐相处，整体社会才能从根本上得到稳定。

二、学习中国传统文化，能够帮助我们树立正确的人生观和价值观。一弘扬传统文化光盘上讲黑龙江的一少年，十五六岁，就学着研制炸弹，干一些违背人性、危害他人、危害社会的事，这充分说明了没有得到中国传统文化的良好教育，给社会造成负面影响。还有一个被十三所学校开除的学生胡斌，年仅22岁，把父母的钱拿来，成天泡在网吧达六年之久，把爸妈的钱拿来，七张钱，都是一百的，用来点燃抽烟。他听了传统文化的报告后，发誓要孝敬父母，善待父母的劳动成果。是传统文化纠正了他的心灵，感化了他，洁净了社会的一角。另有一妙龄女子，说实在活不下去了，最后学习了传统文化，就没有了轻生的念头，是传统文化改变了她的人生。

以上事例说明学习传统文化，能够指引我们走人生正道，理智从事，帮助我们树立正确的人生观、价值观。教我们人活着，一生要胸怀宽阔，要像大海一样容纳百川，不能只想个人得失，不择手段，单纯追求物质享受，满足自己的虚荣心理。传统文化要我们注重道德修养，树立正确的人生观、价值观、教我们堂堂正正做人，踏踏实实干事。我们的所作所为要符合自然规律，对生活充满信心，充满热情，多做事，做善事，有利他人，有利社会。这样才能体现人生的价值意义。

三、中国传统文化是增强民族自尊心和民族自信心的前提，中国传统文化是我们的精神支柱。一公益论坛光盘上所讲，隋代李春设计的赵州桥，距今1400多年，历史之悠久!地基达1.49米，很牢固，这足以体现出我们老祖宗的伟大。可就在赵州桥的旁边却立着一块由美国人做的标榜奖牌。这不禁令人心寒，令中国人心寒。难道我们就没有一点自信心，还要去问老外，问美国人我们聪不聪明，我们难道就没有一点民族自信心吗?所以，我感到我们中国人应该有中国人的样子，要相信我们的祖先，我们要自尊自信。

四、学习传统文化、是维持一个政党长治久安、取得伟大胜利的保证。中国共产党之所以能够取得伟大的胜利，就是因为他弘扬和发展了中国传统文化。它的宗旨就是全心全意为人民服务，得民心、顺民意、得天下，这也符合客观规律，这也是它的伟大之所在。建设社会主义和谐社会，他的理论依据也是中国传统文化，是对中国传统文化的弘扬与发展。

我看到的弘扬中华传统文化公益论坛光盘上所讲，地税局长张瑞听了传统文化讲座，学习了传统文化，他可以做到不贪污，一心为民，税取之于民，造福于民。这也符合胡书记所倡导的“以人为本、执政为民”的思想，也是中国共产党“为人民服务”宗旨的体现。只有这样，一个政党才能经得住历史的考验。的”依法治国“、选拔德才兼备的人才队伍治理国家，也蕴含了中国传统文化的悠久历史在里边。

五、抓教育、振兴中国传统文化是当务之急。传统文化是中华的圣贤文化，是拯救世界和解决21世纪社会问题的智慧之所在，现在弘扬中国传统文化迫在眉睫。

教育要从娃娃抓起，孩子的初期教育至关重要，传统文化就是让孩子从小接受为人之道。要齐抓共管，家庭父母，学校教育，社会关注形成整体教育体系。全方位渗透圣贤文化《弟子规》、《三字经》等，既要言传、更要身教，只有从小给孩子打好做人的根基，才能培养出合格的中华民族接班人。

传统文化也是中国的历史文化，被遗弃了一百多年了，现在面临着复兴的大好时机，我们要以学习传统文化为精神动力，推动社会主义和谐社会的健康发展。为了民族的振兴、使传统文化脉脉相传，就要使孩子从小接受传统文化的教育，开展人人学习《弟子规》 、《三字经》等圣贤文化活动，社会就会和谐稳定，中华民族就一定会永远强盛。

文化与人生心得体会篇十六

摘要：通过京杭运河洛社段景观带设计，充分展现地域文化，恢复人文古韵，还原运河情怀，以充分的文化内涵赋予鲜活的生命，力求亲切、安闲、古朴、自然，使洛社因为洛社新景而被净化，添加人文雅趣，满足人们的休闲文化需求。

关键词：生态休闲人文古韵

无锡市惠山区交通局对京杭运河洛社景观带进行方案设计竞标。要求在京杭运河洛社段“四改三”工程实施过程中，进行洛社古运河风貌的恢复和建设。我院在方案中脱颖而出，设计与当地的地域文化充分结合，整个设计分为四个篇章：场地解读篇、总体方案设计篇、分区方案设计篇以及专项方案设计篇。

1场地解读

1.1区位分析

全长1794公里的京杭大运河，包容着我们祖辈的汗水和智慧，从最早的春秋末期一直流淌到21世纪之初的今天。穿越了北京、天津、河北、山东、江苏、浙江等六个省市，纵连了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江等五大水系，是一条举世无双的人工长河。它也是一条具有历史、科学、艺术研究价值的文化长廊。无锡，运河名城之一，在《中国三千年运河史》作者嵇果煌的论著中无锡是中国运河的发祥地，无锡太伯渎是最早地运河。京杭运河无锡段北起常州与无锡交界的'五牧（今属洛社镇），南到无锡与苏州交界的望亭，全长41公里。总体规划确定了将其定位为一条黄金水道、生态廊道、景观通道，并分为镇区段、城区段、园区段。而本项目洛社段就属于该总体规划中的镇区段。

1.2项目概况

惠山区洛社镇是位于京杭大运河畔的江南古镇，公元610年，隋炀帝开凿大运河江南段后，河道贯穿一通，洛社因水运便利，商民接踵而至，逐渐形成集镇，至明清时期，贸易兴旺。历史上素有“小无锡”之称，是锡西重镇，千里古运河孕育了洛社这个江南古镇，从西向东贯镇而过，留下了诸多文化遗存。其流传千年的历史沉淀和灵秀独具的自然景观，也将为此番运河文化重建的过程中添色不少。

“洛社古运河风貌建设工程”重点为“一带三点”，即运河景观带和三个主题园区(生态湿地公园区、文化广场区、休闲广场区)。本次设计为其中之一：京杭运河洛社段景观带设计。设计范围：京杭运河洛社段北岸新建航道驳岸到征地红线。起点0k+000（常州无锡交界直湖港），终点6k+872.45（新东方红大桥），全长6.872公里。设计面积约5.9公顷。

1.3现状分析经现场踏勘发现：京杭运河洛社段两岸多为民宅和厂房，景观落后，存在的主要问题是：京杭运河沿岸自然空间破碎，生态缓冲空间缺乏，两岸和水面污染源众多，民宅厂房立面杂乱不堪等。这段运河已然失去了古韵与野趣。而这次设计地目的就是重拾古韵，再现古镇风貌。

2总体方案设计2.1方案设计理念

关键词：生态休闲人文古韵

方案特色方案设计立足于尊重历史，尊重现状，客观有效的发展创造具有历史文化特点的新景点。同时满足水脉、文脉、绿脉三脉合一，突出洛社古镇深厚的文化底蕴，满足人们的文化需求。通过洛社八景的再次呈现，还原运河情怀，以充分的文化内涵赋予鲜活的生命，力求亲切、安闲、古朴、自然，使洛社因为洛社新景而被净化，添加了人文雅趣。

2.2总平面设计

洛社是个有着1600多年历史的古镇，京杭运河洛社段景观带工程将充分挖掘洛社的古风今韵，打造一张新的城市名片。它全长6.872公里，以向化一桥（4k+300）为界，主要分为生态自然段与历史街区段。生态自然段约4300米，主要体现田园风光，以植物景观为主，形成春夏秋冬鲜明的季节特征，让游人欣赏不同的自然景观；历史街区段约2572米，体现古镇风情，以古建小品配合植物造景，结合洛社文化，形成韵味十足的江南古镇运河风光带。

2.4景观节点分析原洛社八景：这里曾有建于梁代初年的开利寺，相传是东晋大书法家王羲之的别墅原址，开利寺位于大运河畔，景色宜人，明清时开利寺内外共有八景：池边涤砚、亭上观鹅、长桥月白、古寺钟和、马盘牧唱、花渡渔歌、萍舟帆影、柳岸烟莎。今开利寺已荡然无存，旧时以开利寺为中心的八处胜景，除涤观池还保留在洛社中学校园内，其余均已消失。洛社中学涤砚池、观鹅亭池边有重修的石碑坊，石柱上联为清代残坊原物，被公布为无锡市文物保护单位。新洛社十景：在这次的景观带中景点设计重塑了洛社原五景，新增加了二景，从西到东依次为：萍舟帆影、花渡渔歌、长桥月白、洛社溯源（新）、古寺钟和、柳岸烟莎、芳泾撷英（新），与洛社中学的池边涤砚、亭上观鹅、总体规划湿地公园拟建的马盘牧唱共同形成了洛社新十景。文化之旅：景点从西到东形成新洛社十景序列，人们经过京杭运河洛社景观带，就如同打开了一幅反映洛社古镇文化的历史长卷。

2.5道路分析

1、区域与外部的联系可依靠西环线大桥、洛社大桥、新东方红大桥三座车行大桥和京杭运河、312国道、342省道、锡宜高速、沪宁新长铁路等实现，水陆交通十分便利；同时区内有5米―7米宽的车行道贯通整个景观带，交通可达性强。2、根据不同的功能需求道路划分为车行道、沿河景观径、林间散步径、人行道。车行道：道路宽度为5m-7m。是贯通整个景观带的交通要道，进一步联系了各个区域内部的场地。沿河散步径：道路宽度为3m。主要沿镇区段运河布置，为游览者提供沿河步行空间，材质为石材铺装，具有良好的视线，是欣赏运河美景的怡人去处。林间散步径：道路宽度为1.5-2m。为绿带小径、滨水栈道等游步道，为游人接近自然、享受自然提供机会。人行道：道路宽度为1m。主要根据需要设置在车行道两侧或单侧，实行人车分离，主要采用舒布洛克砖铺设。停车场：主要在洛社中学这个区域设置停车场，停车场主要分布在7米宽车行道侧。

3分区方案设计

3.1生态自然段标准段一：适用于0k+000-2k+130,长2130米。该段车行道5米宽，沿河绿化带6米宽，防洪墙设置在离驳岸4米处，采用花岗岩压顶和贴面。绿化种植有密有疏，或封或透，片植与丛植相结合，以片植的乔木、小乔木为主景，丛植的大树作为点缀，也是透景处理，沿驳岸种植黄馨、迎春、常春藤等悬垂植物,主要呈现四季景色各异的田园自然风光。同时在车行道侧种植色叶开花小乔木兼顾内外绿化景观。

3.2生态自然段标准段二：适用于2k+130-2k+890,长760米。该段沿河绿化带设计11米宽，防洪墙设置在离驳岸7米处，采用花岗岩压顶和贴面。绿化种植片植与丛植相结合，主要以片植的乡土乔木、开花小乔木为主景，水杉等为背景，丛植的大树作为点缀，呈现生态自然林景观。同时沿驳岸种植黄馨、迎春、常春藤等悬垂植物来软化硬质驳岸。

3.3生态自然段标准段三：适用于3k+140-3k+400,3k+620-4k+300，与历史街区段相接，长约940米。该段车行道宽5米，沿河绿化带宽6米，沿围墙绿化带宽3-5米，防洪墙设置在离驳岸3.5米处，采用花岗岩压顶和贴面。沿围墙绿化带以种植竹子为主，其下铺设麦冬，同时点缀色叶开花小乔木。沿河绿化带车行道侧设置了1米宽的人行道（因为已接近镇区），并种植行道树起到遮阴效果；同时绿带中片植常绿落叶乔木、开花小乔木；防洪墙两侧种植自然灌木、驳岸边种植悬垂植物黄馨常春藤等软化硬质挡墙。

3.4生态自然段标节点“萍舟帆影”：该区域位于3k+400-3k+620，长约220米，宽30-40米，离向化一桥约680米，绿化面积约7000平方米。该区距离镇区段约600米，以运河帆船、湿地栈道、芦苇滩等舒缓自然的景观融入在生态自然段中。帆船全木制作，以浮桥与湿地栈道相连，可随着水位的升降而上下浮动，显得自然生动。植物配置以池杉、柳树、芦苇等耐水湿植物为主，适当点缀常绿植物。

3.5历史街区段节点“花渡渔歌”：位于花渡河边，西侧为锡山新港物资公司洛社经销处。该段长约160米，宽约16-23米，面积3000平方米左右。主要以渡口、长廊、重檐亭、景石、花木等古典园林的景观手法融入在历史街区段中。渡口题字“花渡渔歌”凸显主题，而拾级而上逐渐升高的跌落连廊既有丰富的层次变化又参差错落，体量也有所不同，极富变化与情趣；重檐亭、景石、花木的配置与其相得益彰。

3.6历史街区段“柳岸烟莎”节点：该区位于洛社中学东侧，“二月芳堤媚，轻风漾碧丝”，主要以植物造景为主，河边多植柳树、莎草，突出主题。植物配置以垂柳、河柳、莎草科为主，同时配合花期3-4月伞形伞房花序的树种为主，如忍冬科的琼花、绣球花科的草本绣球、蔷薇科的笑靥花、喷雪花等，春天硕大的花序满树盛开，给人花团锦簇、春色妖娆之感。同时该区也是历史街区段标准段之一，景观带具体格局为围墙+3米绿化带―7米宽车行道―1米人行道―2米宽绿化带―防洪墙―3米沿河散步径―运河。沿河布置的石栏杆简洁大方，防洪墙绿地侧仿小青砖贴面金山石压顶，沿河侧花岗岩立面凹凸贴面，加上石材小径、木质座椅，整体景观古朴自然，是行人近距离接触运河、了解运河的怡人去处。

3.7历史街区段“芳泾撷英”节点：该区位于老东方红桥东侧，洛社人杰地灵，英才辈出，一处2米多高、8米多宽的花岗岩景墙记载了洛社的古今名人,主要有捐献洛社大桥的李金镛、著名科技工作者陶凤山（为我国首创长途电话、载波电话作出贡献）、著名锡剧滑稽演员黄云泉、著名中医许卫道、著名民族工商业者丁熊照、著名摄影艺术家马玉焕、大校严文祥、金融专家卜明等。同时该区也是历史街区段标准段之二，景观带具体格局为围墙+3米绿化带―7米宽车行道―2米宽绿化带―1.7米宽小径―40公分宽防洪墙―1.9米宽绿化带―运河，其中防洪墙兼做坐凳。总体绿化配置层次错落，景观丰富。行道树为香樟，同时丛植乔木合欢、栾树、刺槐及小乔木紫薇、樱花、玉兰、海棠、红枫等，点缀大树香樟、乌桕，水边金叶槐、红瑞木和黄馨、迎春在色彩和形态上形成对比。

3.8总体植物配置

京杭运河洛社景观带的植物配置主要遵循生态上的科学性、风格上的地方性、配置上的艺术性，适地适树，以无锡乡土树种为主，注重地方特色。生态自然段：片植与丛植相结合，大面积的片植，形成郁郁葱葱的树林，同时密中有疏，大小相间，高低参差错落。历史街区段：点种与丛植相结合，乔木与灌木相搭配，形成枝叶繁茂、嘉木葱茏的气氛。点种与丛植形成疏与密的对比，同时选择不同品种的花木相搭配或间种。

4结语

一方水土养一方人，自然与人文总是在相互的作用下生存繁衍。关注地域文化，符合场所精神，设计师才能设计出好的作品。

参考文献

王绍增.主编心语.中国园林，2011（10）.

李建伟.全角度李建伟.国际新景观，2010（4）