通过写读后感，可以提升自身的审美能力和文学素养。写读后感时，我们可以用自己的生活经历或社会问题进行延伸和补充，以加深读者对书籍内容的理解。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。读后感是一种心灵的碰撞，每个人的感悟都是独一无二的。读后感是文字的呼吸，让我们与自己的内心对话，与他人的思想交流。读后感是思考的真实写照，不仅展示了我们的阅读习惯和思维方式，也反映了我们的人生态度和价值观。读后感是一种沉淀，让我们从泛泛的阅读中获取思想的营养，让我们的内心得到滋养和富足。读后感是对书籍的致敬，在文字的世界里，我们与伟大的思想家和作家相遇，与他们心灵相通，与他们的智慧共鸣。

胡雪岩一读后感篇一

在一个偶然的机会让我结识了曾仕强所著的《胡雪岩的启示》一书，竟然对它爱不释手，细细品味书中的故事，从中学到了有用的道理。

胡雪岩是中国晚清时期的一位传奇人物，短短62年的人生，经历了就业、创业、败业三个完整阶段，有过贫困潦倒，也有过风光无限，但这些对我们来说并不重要，我们要学习的是他的精神和他的为人处事之道，并且能从他的失败中吸取教训。胡雪岩出身贫寒，但他没有因为出身不好而怨天尤人，他对工作更加倍的努力，却在短短十几年的时间里迅速发展，成为当时富可敌国巨商富贾，被人们称为红顶商人。胡雪岩的成功，绝非偶然，其中有很多的道理，值得去好好探究和效仿。

有一句说的好："做事先做人"，在《胡雪岩的启示》一书中，本人有以下几点看法：

1、诚信为本。在本书中关于诚信的例子实在太多，如：外国银行不肯贷款给清政府却愿贷给胡雪岩，就是一个生动的例子，何况在胡雪岩的一生中不难看出他的诚信，值得我们所有的人学习。

2、重在朋友，以诚相待。胡雪岩在一生当中结识许许多多的朋友，如：古应春、尤五、王有龄、左宗棠等等。在胡雪岩的一生中有太多的朋友帮助住他，为什么会有这么多的朋友帮助他呢？因为他把周围的每个人都当作朋友，不计较对方的身份、地位，并且以真诚相待。

3、工作当成责任。胡雪岩把左宗棠的事情都当成自己的责任，从不抱怨推卸，而是尽全力做到最好，非常了不起，我们也应该学会把工作当成垫脚石而不是绊脚石。

在当今社会中人人都是平等的，机会是给那些有准备的人！曾仕强教授在讲"胡雪岩的启示"时，说到了这样一句话"人要紧的是时时刻刻充实自己，常问自己准备好了没有"，通俗的字句，却道出了追梦路上的真谛。

《胡雪岩的启示》一书对于本人是受益非浅，从中明白了许多道理。希望每一个人都要善于读书，并能从中悟出不同的道理，此书带给我的启示也将会指引我在以后的工作、生活中走得更好。

胡雪岩一读后感篇二

“古有陶朱公，今有胡雪岩”，但是和陶朱公不同，胡雪岩的一生可谓大起大落。这不是失败，就象是抛物线，有大起才有大落。默默无闻的人是不可能有大起或大落，胡雪岩是位不平凡的人。但不平凡的胡雪岩出身却非常平凡，就象千千万万的中国人一样，出身于普通家庭，有着普通的家教。但为什么胡雪岩能够大起，即获得成功?那是胡雪岩一步一个脚印获得的。

胡雪岩从小又顺又乖，只受过两年的私塾，没有受过高等教育。胡雪岩十二岁的时候，父亲过世后，母亲一人拉扯着四个儿子，但母亲从不抱怨，这样就能够给了胡雪岩一个健全的人格。胡雪岩在母亲的养育下形成了勤劳、节俭、忍耐、讲信用的品德，可以说胡雪岩的品德基础很稳固。

纵观胡雪岩的一生能够牢牢抓住到手的任何一个机会，因为他能够为每个机会做好一切准备。唯一的败笔是向英国人为国家贷款五十万两银子的时候，把原本杀价到四厘的利息上向国家虚报成一分三，那九厘的差价和经手的英国人平分了。就这个差价原本也是理当拿的，因为胡雪岩已经为国家付出了很多钱财。但在国库紧张内斗外患的时代，这样的事情竟然成了胡雪岩杀头的罪名，现在的人想想都还要心酸，何况是当时的群众?大家从心里还是认可胡雪岩的，直到现在怀念胡雪岩的人大有人在。

这次我是带着一种严谨、思考的态度，来看《胡雪岩的启示》这本书的，因此对胡雪岩这个历史人物有了深刻的了解，下面谈谈我的感想。

(一)、“一个人品德基础良好，一生会很稳固”

胡雪岩是山村里的一个普通放牛娃，仅读了二年私塾，只因偶然捡到财宝，并送还失主，从而谋到了在钱庄里做一名伙计的差使。通过这件事可以看出胡雪岩的天生禀性是很纯洁的，不仅如此，他的天资聪慧和吃苦耐劳更是赢得了老板的信任，以致老板去世后把整个钱庄都送给出了他，由此揭开了胡的光明前程。由此让我们认识到，一个人将来能有多大的成就，能为社会做多大的贡献，是和他的才干成正比，但是有一个很重要的前提条件就是他的品德一定要好!一个人品德基础如果良好的话，那么他的一生应该会比较稳固。

(二)、“当遇到困难时，应该找人帮忙”，“要请别人帮忙，应该站在对方的立场，多为别人着想”，“当一个人得到好处时，首先要想到别人，而不是自己”。

在做事情时，并不是一个人就能完成所有的工作，如果没有身边的人帮助和配合，独角戏是很难唱下去的。而如果把别人的帮忙当成是理所当然的事情，不懂得感恩，不懂得与人合作。把做人和做事都做绝、做尽，那肯定是个失败的人，肯定是个讨人嫌、到处树敌，没有朋友的人。一次、两次，三次后，大家都会离你而去。只有真诚地交往，有来有往，才会有长久地合作关系。而当获得成功时，感激的应该是身边一路帮助与支持的人，没有他们，哪会有你的成就。人应该懂得感恩!

(三)、“做好了是小事，做错了是大事”

生命当中有非常非常多的事情，应该认认真真、兢兢业业地去做，做好了只是件小事，甚至往往不被他人所重视。可是，这些小事却非常非常的重要，做错了却坏大事了。而且，人们往往是见微知著的，通过从小事当中了解一个人，对一个人做出判断。所以，有些人很可能做错了一件连自己都不注意的小事，却影响了他人对他的看法。也就是校长平时常与我们说的“100—1=0”的道理。

(四)、“一个成功的人需要：知识、见识、常识和胆识”

普遍的人都知道要努力掌握知识，可是却往往忽略了其它三个识的重要性。见识，就是经验，经历得多，看得多，这是通过学习知识无法掌握的。常识，是日常做事待人的根本，不然就会犯下愚蠢的错误和将努力用在了错误的方向上;胆识，是将自己的才华展示出来的胆魄。如果没有胆识，即时一个人再能干，也只能碌碌无为。

我们如何发展这四个识呢?知识，需要通过学习来提高，多看书，多听和多问，多思考还有多总结。见识，需要通过历练来提高，那么这就需要多争取机会去做实事;常识，需要多观察，多体验，通过对生活的观察和体验来培养自己的常识。同时，需要培养自己具备常识的意识，避免一味地教条主义地办事;胆识，也是需要通过历练的，最关键的是心理上的突破。所以，做事情认准了就要大胆尝试，过多的犹豫就会导致缺乏胆识。

《胡雪岩的启示》中还有很多做人做事的道理:“一个人品德基础良好，一生会很稳固”、“信用是人的第二性命”、“感恩”、“自作自受”、“德行定终生”、“信用是人的第二生命”、“一个人要替自己的所作所为承担全部的责任”，等等。与我们学校一直倡导“先学做人后学技艺”的办学理念完全的吻合，作为我们老师一定要教导学生“学会做人”，并且要“学做真人”。

“对任何一个人都要尊重，都要诚信相待，都要当做朋友一般”，联系我们的教育及教学实际，我们可以理解为我们要尊重及爱护学生，善待身边的每一位学生。

“好好工作是对自己好，不是对别人好”，在有工作压力的今天，做每件事都要看成是给自己做事，通过努力工作，取得了一定的成绩，就会有掌声陪伴你，也得到了学校和同事的认可，因此在工作中一定要有不计较个人得失做好不管是“大事”还是“小事”每一件事的心态。

胡雪岩的一生，很辉煌，从一个普通的放牛娃到清代后期的红顶商人，他的经验很值得我们借鉴。但是到后来他被抄家了，他的失败同样很值得我们反思。他为什么失败?是因为他不会“听话”吗?是。当左宗棠让他多读书时，他认为自己的聪明够用，可他不知道书中有太多的道理。这样的聪明在他做学徒，打算盘时够用，在他成为钱庄老板时够用，可在他事业飞黄腾达时还够用吗?他的父亲临终前告诉他要安分守己，事业定会兴盛，他果真如此，可没有停止前进，到达顶峰时衰落了下来。

他为什么失败?是因为他贪财吗?是。虽然他也明白钱是我们用来做人做事的工具。但他走得太顺了。顺境我们其实应更加保持冷静，他在不断步步高升，家财万贯。他应该学习范蠡,三次散财,未遭大难。福兮祸之所伏，祸兮福之所附。可他又会疏财，他的胡庆馀堂每月都给老百姓施药、免费供应茶水。他在看见外国人以践价买下蚕丝后非常痛心，所以提前花高价买下所有蚕丝，不让外国人得到一点。这显然是自不量力，但他把人民的利益放在了心上!

不过，有一点是值得肯定的。在家境破败时，他冷静地收拾了残局。胡雪岩并不后悔，因为他只能掌握过程，不能控制结果。他仍有承担所有责任的能力。他也不怪任何人，胡雪岩明白，所有的后果都是自己造成的。所有的事情都是“自作自受”，好的是，坏的是，胡雪岩的一生也是。他没有过早地逃避，所以最终走得心安理得，并葬在了小时侯放牛的青山上。

因此，我们平时要一定多学习，而且是要有爱学习的习惯，通过不段的学习长见识明道理;学会听话，要听得出别人的话中话，听得出别人说这句话的含意;贪是万恶之源，因此心中一定不能有贪心，得到钱财时要格外的谨慎，而不是很惊喜，更不可胡作非为和奢侈;把同事当成朋友，对任何人都要尊重和诚心的对待，且要懂得对自己所做所为都要负起全部的责任。

胡雪岩一读后感篇三

胡雪岩短短62年的人生，经历了就业、创业、败业三个完整阶段，有过贫困潦倒，也有过风光无限，但这些对我来说并不重要，我们要学习的是他的精神和他的为人处事之道，并且能从他的失败中吸取教训。

我们可以看到，人生是什么？人生就是不断做出合理的阶段性的调整。你在家放牛，你要像个放牛的人，你出外当徒弟，你就要像个徒弟，让师傅满意。只要有一点点出差错，整个机会就没有了，就从好变坏。所以每一个人实际上讲，都应该替自己负完全的责任，不要老是怪别人。人生第一个机会是每个人都有，问题是看你怎么去面对。胡雪岩生平的第一个机会在他13岁的时候，那时候他在干什么？他替地主家放牛。

是什么改变了一个放牛娃的命运？为什么只有他一个商人能得到慈禧太后赏赐的黄马褂？他为什么能够自由地出入官和商之间？这是我们看《胡雪岩的启示》这本书应该着力思考的问题。

启示之一：诚信为本。外国银行不肯贷款给清政府却愿贷给胡雪岩，这个生动的例子就足以证明该启示，而且在他整个一生中我们都可以看出他的诚信，这是非常了不起，更是值得每个人学习的。

启示之三：情商大于智商。没有读过几年书的胡雪岩往往能化险为夷，不是偶然，而与他的高情商密不可分，会说话、会做人，这是一种艺术，在现代社会同样如此。

我相信看了《胡雪岩的启示》的人一定会有这样的感受，“一个人可以没有才干，但是不能没有品德；一个人可以没有机会，但是不能没有做好迎接机会来临的准备；一个人可以自己生活平淡，但是不能没有知心的朋友；一个人可以出身贫寒，但是不能不努力奋斗；一个人可以没有学历，但是不能不学习”。

我读《胡雪岩的启示》是抱着一种探究的心理。以前在电视上也看过曾仕强先生在《百家讲坛》做的讲座，现在拿到书决定要好好拜读。小时候就看过胡雪岩的电视剧也听大人讲过他的事迹和胡庆余堂的故事。胡雪岩能从一个14岁丧父家道贫寒的放牛娃成长为清朝数一数二的“红顶商人”，我想不是偶然，是他身上好的品质一直跟随他的结果。

《胡雪岩的启示》是一本深入浅出的好书，对胡雪岩的分析比较透彻又能结合当代实际，给读者带来一些思考。大部分观点我还是比较认同的。

1、德行定终生。胡雪岩他没有很高的文化，出身也很平凡，但是他为什么能够成功，我想这和他的品德、诚信为本都很有关系。

2、为富要仁。从他开办胡庆余堂到施药、施粥等等，都可以看出他的仁爱之心。

3、患难见真情，重在朋友。从他和王有龄的结交到左宗棠，我们都可以看出胡雪岩是一个重视朋友，善于把握机会，借力使力而不是见利忘义的人。

在胡雪岩的身上，我们看到了一些美好的品质如勤奋、勇敢、机智、果断、诚实、守信。这不仅是一个商人需要的也是我们教育工作者需要的。虽然他的一时疏漏报高了利息给自己埋下了祸根。但是瑕不掩瑜，他的一生还是很值得我们研究的，从另一个方面看他的善后的处理可以说是完美，完全做到处变不惊，还给我们留下了胡庆余堂这份宝贵的财产福荫后代。

胡雪岩的六个字的处事艺术“布局、造势、摆平”，个人觉得很有道理。布局是指经过慎密的安排，对于一件事深入的研究，探讨，准备，谋定而后动，选势所指对于该事的一系列宣传及对于细节的把握而后成事。摆平是对于以上所做而产生的结果，当前面做到位以后，结果是理所当然的成功。而我们很大部分做事时总是先讨论结果，而忽略了前面的部分如何去做得到好的结果，对于过程的忽略和不重视细节，往往由于准备的不够充分而没有得到预期的效果，而急于求成了。我们很大一部分人，总是在事还没有做之前，而去臆断结果，或者还没有尽全力去做，使得结果不好。所以事情的成败追重要的是内因，外因是其次。

当然我们也要从胡雪岩的最终败落中吸取教训。胡雪岩的一生不是完美的一生，却是真实的一生。胡雪岩的一生太顺利，使得他自己产生了失衡，最后成为派系的斗争的牺牲品。当然他确实也留下了把柄，他赚朝廷的钱，在商言商，也无不可，但是他把官场看的和商场一样就是一个致命的错误。他因为眼前的蝇头小利而失去了发展的机会，最终断送了自己，让人遗憾和惋惜。

我们在今后的工作中可以向胡雪岩学习的地方很多，比如：

1、把握机遇。

胡雪岩自己总结他一生借了两次势，一次是王有龄，另一次是左宗棠。人的一生，机遇很重要，机遇包括两部分，第一是贵人，遇到这样的人，如果可提携你，那应该是战无不胜；第二是做事的机会，如果一件事情出现了，而你的能力也能够解决此事，别人要么没这能力要么没这机会，只有你做成了，那则一战成名。所以我们在工作中千万不要眼高手低，这件事情或许很简单，或许很多人都能完成，但是领导交给你做了一定是有他的道理的。命运总是青睐有准备的头脑，既然有机遇在你面前就要尽自己最大的努力把它做好，不留遗憾。

2、胸怀宽广。

搞不好人际关系是搞不好工作的。胡雪岩的成功和他做人方面很有关系，他是棉里藏针的人，虽然没读多少书，但对中国“中庸”的精神了解的十分透彻，遵守中国几千年来的利益的规则，追求“你好，我好，大家好”的利益理念，给予了许多人利益，自己也得到了大量的好处。现实生活中，不排除你会有可能遇到这样一种人：他误解你、妒忌你、排挤你，无中生有造谣中伤你，甚至是想方设法陷害你。对你来讲，这本来是件坏事，但当你遇到这样的人、这样的事时，只要你换一个角度去看这个问题，你不要把它当成是坏事，而看成是对你的一个考验，一次难得的锻炼机会。只要你这么去想，你就会惊奇地发现，一向心直口快、容易冲动的你，一向说一不二、眼睛容不得半点沙子的你，此时却变得冷静、宽容、大度、理智了。

由于能够从不同的角度去思考问题，你学会了容忍，学会了礼让，学会了以别人的长处去弥补自己的短处。在是是非非面前，你经受了考验，得到了磨练，逐渐地成熟了，越来越富有内涵了。

俗话说的好：“宰相肚里能撑船。”一个人的度量有多大，他就能往前走多远。作为一个新时代的人，一定要有：“立志在我，成事在人。”的信心，不论做什么，有时需要自己付出一些努力和代价。

3、阶段性的调整

“未雨绸缪”，当你取得阶段性的成功时，你一定不能骄傲自满。胡雪岩败就败在就对自己的今后估计不足。胡雪岩最初的成功得益于他恰当地运用和把握机会，这是我们应该学习的。而他最后的失败就在于他没能正确地看待自己以及自己所掌握的权力，如果他意识到这种权力以及由它带来的名声在本质上都是过眼烟云，也就不容易自我膨胀，不容易滥用权力。这就告诉我们平时在工作中要踏踏实实，不要取得一点点小小的进步，就骄傲自满，被眼前的利益冲昏头脑而失去了长远的眼光。在取得一定的成功时候，要多想想今后，小心驶得万年船。

《胡雪岩的启示》不仅仅是一本励志书籍，他更像是一本指南，在今后的工作中，我要从各方面严格要求自己，用胡雪岩的成功精神指导自己。

胡雪岩一读后感篇四

《红顶商人胡雪岩》是一部大块头的书，内容太多，从他的平步青云到显赫一时，富可敌国，直到最后的一贫如洗，都充满了故事性和传奇性。看了十来天了，还在看他犹如钻石般闪亮的前半生，故事非常精彩。我翻出电视剧看了几集，觉得巍子简直没演出我心目中的胡雪岩的神韵，便遗憾弃剧了。又找出钱文忠教授关于胡雪岩的讲解，看了一遍。这位复旦大学历史系的教授感觉还不错，大体白描出了我心中的那个胡雪岩。

说实话，如此富有传奇色彩的一个人，如此有民族气节又有慈悲胸怀的商界传奇，居然最后以潦倒来画完人生的句号，让我不免唏嘘。不是说一分耕耘一分收获吗？不是说好人有好报吗？为什么他苦心经营了几十年的商业帝国瞬间倒塌？为什么他成了政治的牺牲品？为什么老天爷最后没有给他福报？我实在不忍心继续看他顶着各方压力还在努力维持的辛酸，真的是不忍读！前半部分，他春风得意，如鱼得水；后半部分，他想要力挽狂澜而又心有余力不足，他在背负巨大的精神经济双重压力的前提下还努力想给自己的家人、自己的小客户最妥善的安排，这份责任感让人感动。

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时光呀，你停一停，就让他的故事停留在平步青云这里吧，就让他的故事停留在富可敌国这里吧！

鲁迅说：悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。胡雪岩的一生就是悲剧的一生，他就是那么美好的一个人哪，最后被自己的倔强、国际经济的大形势、以及清政府的`雪上加霜活生生地毁灭！最后烟消云散的那部分内容，我是再也没勇气读下去了。

算一算，今年恰好是他老人家逝世130周年，谨以此文纪念。

胡雪岩一读后感篇五

胡雪岩一读后感篇六

在这个星期三的下午，我在家里看《胡雪岩的启示》，我看的津津有味，我也知道些什么，我以前不知道商圣，现在我知道了。

在中国历史上，有两位圣人，一位是陶朱公，另一位是胡雪岩，所以流传着“古有陶朱公，今有胡雪岩” 的说法。

陶朱公就是范蠡，他帮助越王勾践打败吴王夫差，实现了复国的理想。范蠡的更了不起指之处，在于他功成之时，毅然选择身退，由官转商。短短几年，他经商积资又成巨富，自号陶朱公，当地民众都尊他为财神，留有《陶朱公家训》，为历代商人的经营宝典。

胡雪岩又是谁？它是清朝末期一位很了不起的商人，被大家称为“商圣”。要被中国人称为圣人，那是非常不简单的事情，而胡雪岩做到了。胡雪岩做到了。胡雪岩跟范蠡相反，他是先经商，而后介入官场。但他没有做到功成身退，最后只落个一败涂地。同为商圣，经历和结局却截然不同，这正是我们值得研究的关键。

胡雪岩出身请道光三年（1823年），死于清光绪十一年（1885年），终年六十二岁。他跟大都数人一样，出身贫困。

胡雪岩出身贫寒，却在短短十几年的时间里迅速发迹，成为当时富可敌国的巨商富贾；他替清朝政府向外国银行贷款，帮助左宗棠筹备军饷，收复新疆，慈禧太后赐他黄袍马褂，官封极品，被人们称为“红顶商人”；他奉母命建起一座胡庆余堂，真假不二，童叟无欺，瘟疫流行时还向百姓施药施粥，被人们称为“胡大善人”。然而，富可敌国的胡雪岩，却在短短三年时间倾家荡产，仅仅六十二岁就郁郁而终。

胡雪岩一路走来都非常顺利，可是最后栽了一个大跟头，这是为什么？就是因为他忽略了一句话：人生需要阶段性的调整。只要一个阶段们有调整过来，非败不可。我们为胡雪岩感到遗憾，这是他一生很大的失败。

胡雪岩一读后感篇七

最近有幸拜读了曾仕强先生所著的《胡雪岩的启示》，感触颇深。胡雪岩一生主要分成五个阶段：开始学徒、获赠财产、胡左联手、红顶商人、郁郁而终。就他的不同人生阶段而言，最值得我们学习的是他开始学徒一直到得到人生的第一桶金。胡雪岩是一名商人，和我职业相去甚远，作为一名教师，不是要去学习他怎样成为富可敌国的红顶商人，而是去学习他成功背后的付出、品质、信念。

胡雪岩取得这么大的成就，可能很多人会认为他一定有什么成功的秘诀，或是常人不具备的过人之处。其实没有。童年的生活，塑造了胡雪岩一些很朴素的性格，而这些也是我们每个人都做得到的。

1、勤劳。中华民族是全世界最勤劳的民族，这是每个中国人身上都具有的一种品质。胡雪岩贫寒的家境，造就了他勤劳的品格。

2、节俭。小时候所遭受的困苦使胡雪岩清楚，有钱不能乱花。但节俭不是吝啬，钱要用在刀口上，该花的钱一毛钱不省，不该花的钱一毛不花。中国有句古训，叫“当省不用，当用不省”，正是这个道理。

3、忍耐。胡雪岩如果不忍耐，他是没有办法面对一生所遭遇的种种挫折的。我们要了解，一个人如果没有做大事就算了，既然做大事，就要面对困难和挫折。挫折越严重，你就越知道自己是要做大事的人，这样激励自己，才能成功。

4、讲信用。信用是人的第二生命，胡雪岩对此坚信不移。不管公私事务，他都诚信守诺，所以听到他讲的话，大家从不质疑。当时外国银行不信清廷而独信胡雪岩，肯把巨额款项借给他，被世人认为是奇迹。这可能吗?但事实就是这样。所以说一个人品德基础良好，一生都会很稳固。

5、不跟别人比。一般人要争气，就是跟别人比。胡雪岩非常争气，但是他从来不跟别人比。这点是很多人没有觉悟到的。胡雪岩跟谁比?他跟自己比。很多人跟他讲别人如何如何，他总是说那是别人的事，我走我自己的路。我们都认为同业一定会竞争，胡雪岩却不是这样想。他觉得，对手怎么经营是对手的事，自己怎么经营是自己的事。自己把事情做好，不是为了把别人比下去，而是为了证明自己比以前有了进步。这一点，值得我们好好思考。

6、不求回报。胡雪岩帮助别人，从来不求回报。我们帮助别人的时候，常常怕对方记不住我们的人情，就怕别人以后忘记报答，其实这是不必要的。当你给乞丐一块钱的时候，你会想到将来要他归还吗?如果真是要乞丐回报的话，恐怕自己也变成乞丐了。既然我们给乞丐的钱，从来没想过再去要回来，那为什么帮助别人就一定要回报呢?我们做人应该只问耕耘，不问收获，因为收获不是自己能掌控的。我们力所能及地帮助别人，不图回报，这才是应有的态度。

7、好学的态度。一个人如果从小培养起喜欢读书、求知好学的兴趣，比什么都重要。胡雪岩到哪里都知道自己要学什么，要听什么，要做什么。他的母亲无法教导这些，他的妻子也没有什么学识，但他能够自己闯出一番事业，就是靠这样一种好学的态度。人生要随着自己的发展，不断地进行阶段性的调整。

8、英雄不怕出身低。我们每一个人，都应认识现实，顺应现实，但不要为现实所阻碍。胡雪岩的出身是很低的，但是他后来的成就是很多出身好的`人都赶不上的。所以，不必介意出身如何，只要肯努力，谁都有可能成功。

通过胡雪岩成功背后的付出、品质、信念。不难整理出一些值得让我借鉴的地方。读书要明理。因为死背书没有用的，书读了以后，要去想其中的道理。韩愈说过：师者，所以传道授业解惑也。我想在今后的教学工作中，把育人还是要放在一个很高的层次，在使学生不断明理的过程中，形成良好的品德。胡雪岩母亲没有抱怨父亲去世早，并和左邻右舍关系融洽。她与人为善，只要能够帮到别人的地方，她一定尽量地去做，而且从来不要求什么回报。金夫人的这些行为，深刻影响了胡雪岩的人生态度，使他一生受用无穷。胡雪岩在自己成为小老板的时候，并不摆架子，还是虚心的向老同事学习。为此在工作中，应该和同事之间建立良好的关系，向身边的同事学习，助人为乐，在教学的时候，严格要求学生的同时还应该多包容他们，让他们成为一个明理的人。在自己今后工作中也要像胡雪岩一样，不要因为多一点付出而抱怨没有得到相应的回报，要时刻告诫自己：我不会因为多一点付出而损失什么，在生活、工作中，往往只是多一些举手之劳，其实在你不断付出的同时收获的也是更多，比如收获赞美、收获肯定、收获乐趣。在遇到问题的时候，要多问自己，少指责别人，通常通过寻找自身的存在的问题，把事情很快解决了。

胡雪岩的一生，从出生平凡到成为红顶商人，尽管最后因为种下一个祸根一败涂地，郁郁而终，但是留给后人更多的是精神财富。以史为鉴，提炼哪些是要我们去学习的，哪些又是值得我们反思，并在今后生活工作中注意的。每个人都想每天不断的进步，但是在进步的背后需要不断的学习，作为老师，我们必须在自己从事的教学工作中拥有深厚的理论基础以及操作技能，但有些时候我们可能也要低下头向我们的学生学习，因为有些地方学生比你懂得多，所以在平时自身要通过不断的充电，每天收获一点，要做到今天的你要超越昨天的你，要让自己在不断的自我否定中不断进步。“实现越己者，恒越”。我们还要拥有良好的品德，那样我们的一生都会很稳固。作为老师我们要想让学生信服，首先我们自己要明理，如果读书不明理那等于白读了，更不用说育人了。我们要包容别人对自己的态度，不能事事计较，不能总是要求别人。在遇到问题时，要多问自己，少指责别人。如果我们要想拥有美好的人生，就要随着自己的发展，不断地进行阶段性的调整。“十年树木百年树人”，作为园丁，我们应该只问耕耘，不问收获，因为收获不是自己能掌控的。只要有了这样的心态，我们为学校、社会所带来的收获就会更多了!

胡雪岩一读后感篇八

清朝咸丰年以来，是中国在国际地位上迅速衰落的开端，通商战争开启了中国近代的屈辱史，一次次的反侵略失败，导致清朝政府只能以割地赔款来维护其风雨飘摇的统治，腐败的清王朝对人民横加暴敛，终于爆发了中国近代历史上划时代的农民大起义~太平天国运动。帝国主义势力在中国的扎根，同时也促进了“西学东渐”。中国近代资本主义也获得了缓慢发展，正是在这种复杂的社会背景下，传记的主人公胡雪岩演绎了自己精彩的一生。

胡雪岩原是一家钱庄的小小伙计，和大多数人一样过着普通的生活，但是似乎注定他又不会是个平凡人，他聪明机智，善于思考，勤于留心学习，做事漂亮，很懂人情世故的他，在社会的底层依旧活的很精彩。胡雪岩的成功，是从点滴的经营中累积的。

众多的人脉，善于发现别人的优缺点，社会正是如此，想在社会上有立足之地，便要玩的转这个社会的游戏规则。首先胡雪岩比别人多走了一步，他慧眼识珠认识了自己以后步步高升的依仗~~王有龄。通过对王有龄的资助和帮扶，为其以后故事的续写埋下了伏笔，待友以诚，为朋友两肋插刀，肝胆相照，正是如此无私的帮助，使王有龄十分感动，自此王有龄便决定尽心回报胡雪岩的恩情，王有龄用胡雪岩送的钱到达了北京，经历一系列的奇遇，终于获得官职，衣锦还乡。

当王有龄和胡雪岩再次相逢，人事变迁，为了帮助王有龄，胡雪岩丢了工作，生活甚是窘迫，当王有龄看到好友如此落魄，更为感动，决定尽力帮助胡雪岩。在王有龄的帮助下，胡雪岩的才华终于得以展现，朝中有人好办事，再者胡雪岩漂亮的为人方式和出色的能力，王有龄得以迅速官升，自己的事业也迅速开展。这就是能力的作用，人脉的重要，更需要重视的是你该做一个怎样让别人尊重和崇拜的人！

开钱庄，开丝行，处官场，和洋人做生意。胡雪岩一步一个脚印，慢慢的变得很为成熟坚强，他独特的经商手段，正让他慢慢走向最成功晚清大商人的最高位置。

胡雪岩善于用人，他发掘着一个又一个人才，于此同时亦得到了许多的得力助手。胡雪岩为什么如此成功呢？因为他总是用心思去揣摩对手的心理，知己知彼，方能百战不殆，注意用人，才会得到有力的左膀右臂，细心留心，才能在商场上永葆成功。最初的钱庄，便是智慧和能力的结晶，智者见智，懂得取舍，以善动人，胡雪岩如果不取得成功，那便是怪事了。

作为万方的一份子，步入此校也应践行校训，好学力行。胡雪岩的精神不正是和我们学校的要求不谋而合吗？能忍耐，肯等待，便会在取得成绩，便会让自己的人生更精彩。现在的中国社会便需要如此善于为人处事的人才，同学们，为了自己的未来，我们又何尝不需要好好规划自己的人生，像胡雪岩一样，多做事，会做事，做漂亮的事！同学们，请付诸实践吧！把自己学到的真正化为自己所拥有的，年轻的我们也一定会创造出胡雪岩般的成绩！

胡雪岩一读后感篇九

在日常生活中，不能抱怨生活，总是打抱不平，要时时刻刻记得，自己也有责任，不要总是推卸责任，不去怪自己，人生中有很多的机会，如果你让机会擦身而过，就不能抱怨别人了，因为每个人都用有机会，但是每个人的成就便是不一样的，这就要看你的是怎么样去面对的！

晚清时代的胡雪岩，他出身贫寒，白手起家，凭着自己的努力，只用了十几年的时间，就成为了一个享誉盛名的红顶商人；而他所创建的胡庆余堂，更是代代相传，成为百年老店。然而，富可敌国的胡雪岩，却短短三年时间，就彻底倾家荡产，仅仅六十二岁就郁郁而终了。

读完了《胡雪岩》这本书，我明白了好多的道理：无论如何都要以诚信为本，在他的整个一生中，他的诚信是随处可见的，而诚信是每个人都向往的，也是更难做到的，说着容易却做着难！

会说话是胡雪岩的绝技，他根本没有读过几年书，可是总能化险为夷，会说话，这是一种绝技！

俗话说的好：一个人没有才干，但是不能没有品德；一个人可以没有机会，但是不能没有做好迎接机会来临的准备；一个人可以自己生活平淡，但是不能没有知心的朋友；一个人可以出身贫寒，但是不能不努力奋斗；一个人可以没有学历，但是不能不学习”。

胡雪岩一读后感篇十

本周看的闲书是《红顶商人胡雪岩》，因为书确实很长，我每天又只能在忙完工作、孩子入睡后翻看几页，所以进度很慢，到现在才看了一半多一点，刚好看到胡雪岩人生的颠峰时刻。

胡雪岩其人确实不得不让人佩服，他的优点实在太多了，我也不知是书中故意美化了他，还是真人就是如此，他善良、宽容、慷慨、孝顺、精明、识人、会事等等，反正至少在我看的前半部书里，作者没有向我透露他的任何缺点。我也一次次被他的举动所折服。当然，在他众多的优点中，让我感触最多的还是以下这两个：

一、他能在非常短的时间内做出正确的选择

当我第一次看到书中这样形容他的时候，我想了一下，一个人要在很短的时间内做出正确的选择，需要具备哪些条件？我想一是要知识储备要够，至少就这件事来说，要有足够的知识去判断事件的发展方向。二是信息量要大，要知道时局对事态会有什么样的影响。三是要识人懂人，要懂得经手这件事的人会对事态产生什么样的影响，等等……后来，看的多了才发现，其实我忽略点了最重要的一点，就是对选择负责，胡雪岩的每一次选择也不能说全部都是最优选择，但他的厉害之处是他愿意为他的选择负责，而且会选择那个他一定能负的起的责任，所以，就算选择的不是最优，但事情也还能算圆满。人的一生真的要经历很多的选择，有的选择很小，比如买个杯子，有的选择很大，后面可能是你无法预知的未来。面对选择我常常会很无助，老公说我有选择困难症，而且我总喜欢对各种选择可能会出现的结果作一些不切实际的幻想，导致我每每在选择面前越发困难，越发不能下定决心，有时也会为自己的选择后悔。看了胡雪岩以后，觉得其实选择也没那么可怕，有因必有果，有什么样的选择就要承担什么样的后果，只要把这点想明白了，然后做好最坏的打算去承担自己的选择带来的后果就好，也许结局并没有你想象的那么糟糕。

二、他总是能考虑到别人的处境和感受

印象最深的是书中讲到他最潦倒的时候，捐官成功的王有龄回到杭州了，找到他要报他的恩，这是他扬眉吐气、好好报复一下张胖子的好时候，但他确为张胖子考虑，设计了一个大家都能下台，皆大欢喜的好结局。书中还有很多他为别人考虑，总会让所有的人都很愿意跟他打交道的故事，确实让我学到很多为人处事之道。真正是世事洞明皆学问，人性练达即文章。胡雪岩读书不多，却把这些参的很透，不管自已有理无理，总会给别人留有余地，就算是完全给别人做好事，也会想一个人家能接受的方式，让别人从心底里感觉舒服。想起之前在朋友圈里看过一篇文章，讲的就是让别人舒服是一种顶级智慧与软实力。《菜根谭》里也讲："处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。"这些话说起来都容易，道理也是人人都能明白的，但做起来确实很难，次次都如此就更难了，书中的胡雪岩确是次次都这样做了，他的很多做法会让你读完很想大喊一声："赞"。

这样好的一个人，结局却很惨，下半部真的是不忍再看了……

胡雪岩一读后感篇十一

胡雪岩从小就在信和钱庄当伙计，很机灵、勤奋，有先天下之忧而之忧之怀，待人很真诚，处事极其圆滑、老练。我想这与他的工作、阅历有关吧。茶楼里，王、胡雪岩相识胡雪岩帮王解困，他的处事技巧得到充分展现。凭着胡雪岩敏锐的眼光，他明白王有龄为人正直，讲求诚信，今后做事情需要有官场人士协助，有人做靠山，于是500百两就这样资助给王有龄了。胡雪岩在生活中，尽量善待他人。周围的人、朋友都非常认可胡雪岩的为人。从他厚葬许疯子一事就可见他待人以宽；茶楼里对他很是关心的朋友也有所体现；漂亮的罗四姑娘对他的好也正是被他日常中举手投足中真、善、美所打动。总之，在胡雪岩身上我们所能感受的不仅是他的经商之道而且还有那种为人处世的方法，他利用他能接触到的一切力量来协助自己的发展，他不是经常说嘛：“眼光要放远些，在目前留些交情，将来才有见面的.余地。”而且他也抓住了自己可以抓住的一切机会，去学习，去思考，去观察。而他留给我们的是值得我们去认真的探究。

“经商要学胡雪岩”。“古有先秦陶朱公，近有晚清胡雪岩”。两句流传明间百年的经典谚语，深刻道出了一个深谙中国传统智慧权谋的传奇商人――胡雪岩在人们心目中的地位。

他出身贫寒，白手起家，却在短短十几年的时间迅速发迹，成为当时中国最有钱的巨商富贾；胡雪岩替清朝政府向外国的银行贷款，帮助左宗棠筹集军饷，收复新疆，慈禧太后赐他黄袍马褂，因此，他也被人们称为“红顶商人”。凭借其超凡的能力在中国商史上写下了灿烂的一笔。胡雪岩讲“仁、义、忠、勇。”综观胡雪岩一生，于这四个字无一不合。，广行善事怀着一颗仁厚之心，他奉母命建起一座胡庆余堂，以图济世救人，真不二价童叟无欺，瘟疫流行时还向百姓舍药舍粥，被人们称为胡大善人，当可称之仁；力助王有龄于危难之时，是为朋友之义，他怀着一颗爱国之心，协助左宗棠兴办洋务，以图强国，与洋商斗法，救蚕农于危境是为民族之义；王有龄被困杭州，孤身闯出敌营买粮，之后更在闯绝域，明知左宗棠在京城呆不长，而甘冒险为他借洋债是为忠勇兼备。对当今的商人仍有借鉴意义。由于不谙政界之道，终于成为政治斗争的牺牲品，最终钱财散尽，黯然离世。()胡雪岩他是先经商，然后才介入官常可是他没有功成身退，在短短三年时间内倾家荡产，刚刚62岁就郁郁而终，所以他最后是一败涂地。

他取得这么大的成就，与他所处的时代不无关系。但归根结底，还是在于他拥有绝学，让他在常人之中脱颖而出，成为那个时代的开风气之先的一代领军人物。这些绝学，既表达了他对中国几千年传统智慧的独特应用，又体现了他对变幻莫测的人生现实的深刻感悟，不但指出一个人为人处世应该遵循的原则，也指出了一个人达到商业圣者的道路。这些绝学，自然掺杂某些糟粕。但去其糟粕，对于今天那些想成大事的人来说，是值得参考和借鉴的。

这些绝学是他在经历了商场官场磨难之后精心提炼出来的，是他对人生成败得失的一种深刻总结。这些绝学，既表达了他对中国几千年传统智慧的独特应用，又体现了他对变化莫测的人生现实的深刻感悟，不但指出一个人为人处世应该遵循的原则，也指出了一个人达到商业圣者的道路。

胡雪岩一读后感篇十二

以前，我很爱看《胡雪岩》，也曾向朋友们推荐。

现在再看这本书，确没有了以前的激情与冲动，突然感觉胡雪岩太累了。整天周旋于各色人中，绞尽脑汁，投其所好，终是大财来大财去。

慢节奏的生活也是一种享受啊。想象着自己在原野上展开双臂，闭着眼睛在飞翔，风轻轻地在脸上拂过，青草的芳香沁入心脾，蓝天下，白云朵朵。嘴角的笑，来自于内心，控制不住的幸福，甚至指尖都流淌着欢乐的细胞，头发犹如瀑布，直垂腰际，飘荡在空中，空气中有一种自由的散漫。天地间只此一人，何等美丽，何等孤独，而此时的孤独，竟是那么的令人心驰神往。

这是一种绝世的孤独，我心向往。

胡雪岩一读后感篇十三

在日常生活中，不能抱怨生活，总是打抱不平，要时时刻刻记得，自己也有责任，不要总是推卸责任，不去怪自己，人生中有很多的机会，如果你让机会擦身而过，就不能抱怨别人了，因为每个人都用有机会，但是每个人的成就便是不一样的，这就要看你的是怎么样去面对的！

晚清时代的胡雪岩，他出身贫寒，白手起家，凭着自己的努力，只用了十几年的时间，就成为了一个享誉盛名的红顶商人；而他所创建的胡庆余堂，更是代代相传，成为百年老店。然而，富可敌国的胡雪岩，却短短三年时间，就彻底倾家荡产，仅仅六十二岁就郁郁而终了。

读完了这本书，我明白了好多的道理：无论如何都要以诚信为本，在他的.整个一生中，他的诚信是随处可见的，而诚信是每个人都向往的，也是更难做到的，说着容易却做着难！

会说话是胡雪岩的绝技，他根本没有读过几年书，可是总能化险为夷，会说话，这是一种绝技！

俗话说的好：一个人没有才干，但是不能没有品德；一个人可以没有机会，但是不能没有做好迎接机会来临的准备；一个人可以自己生活平淡，但是不能没有知心的朋友；一个人可以出身贫寒，但是不能不努力奋斗；一个人可以没有学历，但是不能不学习”。

胡雪岩一读后感篇十四

学习了《胡雪岩的启示》这本书，细细品味书中的故事，学到了不少有用的道理。

?胡雪岩的启示》一书中，曾仕强教授讲述了胡雪岩短短62年的人生，从当初的贫困潦倒然后到发迹后风光无限，成为清末富可敌国的红顶商人，最后再到倾家荡产的人生经历。讲述时，结合当时的社会环境，从个人性格、为人处世、家世背景等多方面因素阐述胡雪岩成功的经验和最后失败的教训。从中我们可以学到当今社会仍然适用的生活经验和为人处世的原则。

1、诚信

2、做好准备等待机遇

胡雪岩对其伙计说：做生意要看势，你如果能看到一个省的势，你就能做一个省的生意，如果你能看到全国，你的生意就可以做到全国去。势对于我们做生意重要，对于我们做其它事情也非常的重要，把握好势就能把好全局。如何把握呢，我想到水，水利万物而不争，趋利避害，积小流而成大流，汇集成江海。一个人如果不是每一个阶段都很扎实的话，突然委以重任或有了更大的机会，就会手足无措，不知道如何去做。人最要紧的是时时刻刻充实自己，常常问问自己准备好了没有。自己准备好了，没有机会无所谓，那不是个人能控制的；有了机会又有充足的准备，这样才会干出一番事业来。联系我们日常现实的工作生活，凡事都要想到前面去，做到前面去，落实到前面去。机会是给那些有准备有远见的人的准备的。做事是为自己做的，在任何一个集体都要尽心尽力做好自己的本职工作，而且要努力做好上司给予或是同事委托的工作，把它当成自己的事情来做，只有做好了工作，赢得别人的信任，又讲究信用，机会才会垂青。

3、欲望太多，终将自作自受

曾仕强教授说任何事情都是自作自受。任何事情都是有前因后果的，切记自己淡薄名利，甘为人梯，严谨笃学，不可贪欲过多。一个人做事失败是自作自受，一个人做事成功也是自作自受。这句话告诉我们怎么去看待工作和生活的成功和失败。做人眼光要看得远看得宽，世界会给那些有远见的人让路，在我们的工作环境里面，有很多人总是以小的角度去看人看事，胸怀很是狭小，想法也都局促，所以容易误会，只能看到事物的表面；任何事情都是有两面性的，单方面看人看事，只会让自己陷入死角，这样做是不利于自己的，不但没有找到问题的根本原因，而且会不利于情绪会长时间困扰自己。

4、要懂得变通：借人、借物、借势

在我们的工作生活当中也要借一切可用资源，如国家的政策和促进政策发展的措施，。我想引用《劝学》的段：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里。假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。人尽其才、财尽其用。这句话在胡雪岩那里可说是运用到了极致。用王有龄、用罗四一家、用竞争对手等，这些人为什么能让他们用，用四个字就可以说明利益驱动。而市场经济的规则是什么呢？就是利益驱动。胡雪岩撑握了各个人或各个团体得益点，所以能左右逢缘，唯他所用，然后把事做得圆满。善假于物也！

胡雪岩一读后感篇十五

这本书看到一半时，我单纯的觉得，胡雪岩是一个好的商人，也是一个好官，他以后的生活会很美好。可是，当我看完最后一页，合上这本书之后，不觉叹了一口气：“唉——胡雪岩富可敌国，钱庄也是占据半个大清帝国，怎么就落得这么惨的下场呢？是他太笨，还是盛宣怀太聪明了？？不对啊，如果胡雪岩笨，那他是怎么把钱庄这一产业干起来的？怎么为钱庄讨回那欠了好长时间的死账的？？唯一的说法就是，胡雪岩读书太少，而盛宣怀还比他小二十岁，又读过书。胡雪岩惹上了这么一个人，下场只有是郁郁而终。

换句话说，如果胡雪岩不去当官的话，如果他遵循祖训的话，他就不可能落到这个下场。他只有经商的头脑，但并没有当官的经验。官场可比商场要凶狠得多，如果你不小心得罪了一个什么大官，那么，下场只有两个：要么死，要么被贬为庶民，不可再做官。盛宣怀的靠山可是李鸿章，这个马屁精跟左宗棠是死对头，在湘军队营里，左宗棠被称为“骂王”，李鸿章被称为“骂神”。自从他们碰见以后，就从早上一直骂道晚上，骂道别人都上床睡觉了，他们依旧“兴致”不减。所以，以李鸿章的观点来说，他不喜欢左宗棠，也不喜欢胡雪岩。当盛宣怀傍上了李鸿章这个靠山后，他们就想尽办法把胡雪岩给除掉。造成了现在的结局。不由得感叹：官场真的真的太黑暗了。所以，如果是我，我会听祖训上说的“读书可以，干什么都行，就是不能当官。”

不过胡雪岩这一生也算是圆满的，最起码他有一个知心好友：王有龄。“得一知己，可以无憾”。杭州城闹饥荒，又是“倒地尸”，又是“人吃人”，真的很吓人。在此劝告各位读者：不要在深夜看这一篇，这一篇跟恐怖小说差不多，深夜看会让你毛骨悚然，总觉得有人在后面……我可是深受其害啊！！不扯了，言归正传。王有龄在杭州城内看到这一幕幕都在他面前上演，城门外太平军又一层层的包围，眼看就要进来了，杭州城就要失守了。胡雪岩的十几艘粮船在城外运不进去，外面急，里面也急。王有龄知道杭州城气数已尽，即使有那一万石粮食，也不会燃起任何的求生欲望。所以，在杭州城破之时，王有龄先是吞金自杀，随后服毒，未等毒药见效，听见杭州城内乱作一团，又立刻悬挂三尺白绫，自缢于巡抚大堂前的桂花书上，享年五十一岁。看到这，我想问：有龄兄，你不累么？死都不让自己死安生。

事情追溯到胡雪岩在钱庄当学徒时。胡雪岩在钱庄干活的时候，有时会看到地上散落着一些银元，他都会拾起来交给师傅，而师傅收到钱后，只是一句简单的“谢谢”。久而久之，其他学徒们就会中饱私囊，只有胡雪岩依旧交给师傅，绝不贪污。直到钱庄老板临终时才告诉胡雪岩真相。原来，那些钱都是师傅故意散落在地上的，为的就是看看每个学徒的秉性。毫无疑问，胡雪岩在这个考试中他获得了满分。

时间追溯到道光十七年。那时，英国著名发明家库克和惠斯通发明了世界上第一份有线电报。而把有线电报变成无限的，却是一个美国的画家：莫尔斯。而莫尔斯发明了无线电报之后，盛宣怀和胡雪岩的大战就开始了。

起初，左宗棠和李鸿章都向朝廷申请希望引进这种技术，可慈禧却坚决不同意。而盛宣怀却知难而上，瞒着朝廷在李鸿章的管辖范围内设立了第一条电话线。之后，慈禧就立刻下令在全国推广，并让李鸿章去办理此事。不久之后，盛宣怀和李鸿章就大赚了一笔。这么丰厚的利润，自然引起了胡雪岩的关注。他向左宗棠表示愿意干这件事。于是，左宗棠就把南方电信局的差事全部揽下来，让胡雪岩去办。对于这种行为，盛宣怀非常生气，可是面对胡雪岩这样的商业巨鳄，他只能“智取”。而智取的办法，就是那些洋人。中国那时并没有制作电信材料的厂家，所以胡雪岩只能去洋人那里购买。盛宣怀跑到洋人那里，对他们说，只要不把材料卖给胡雪岩，下次买材料时，愿意出现在三倍的价格。这样一来，胡雪岩就不能买到材料了。就在胡雪岩火烧眉毛时，一个德国供应商映入了他的眼帘。在一番“洽谈”后，德国人“爽快”地答应了胡雪岩的要求，胡雪岩也就立刻买了下来。可这批材料就是一些假货，不仅让胡雪岩赔了很多银子，还电死了几名施工的人。最后，朝廷收回了左宗棠承办电信的权利，并且让胡雪岩闭门思过。赔偿家属各项资金。这件事情后，胡雪岩和盛宣怀就开始了你争我夺的大战。

最后，在盛宣怀的“帮助”下，胡雪岩的所有钱庄全部宣告破产，只剩下“胡庆余堂”这一个唯一没有破产的行业。为了把胡庆余堂的精神和经营理念传承下去，胡雪岩把胡庆余堂转手给了他的好友文煜，这才让胡雪岩安下心来。他死后，他的正室夫人螺丝夫人和九姨太阿巧也相继上吊自杀了。直到1990年，在胡庆余堂工作了五十多年的老药工经过两年的寻找后，才在今天的杭州上泗乡找到了他真正的坟墓。这个“红顶商人”胡雪岩终于落叶归根了。

在胡雪岩一生的经历当中，我觉得他一个最大的错误就是当了一个官，还是个大官。如果他没有当官的话，他也就不会由一个家产万贯、富可敌国的富商沦落为一个身无分文的人。也不会安葬到一个没有人熟知的地方。胡家的祖训是对的，当官的真心伤不起，要么就你死，要么就我亡，总要有一个被社会抛弃掉。在胡雪岩和盛宣怀的“战争”中，胡雪岩因为书读的少而输的一塌糊涂，而对盛宣怀来说，胡雪岩的失败将是他成功的起点。

胡雪岩一读后感篇十六

胡雪岩一读后感篇十七

在胡雪岩的一生当中，他所做的生意几乎涉猎了各个方面，钱庄、医药、生丝、房地产等。可以说在这众多领域中，他都能坐收渔利，让人对他敬佩有加。也有人说他的成功不过是归于他那顶红帽子，他通过贿赂开道才能获得生意的顺畅，可是仅仅凭藉此能够成功吗？我看未必，胡雪岩确实有其独特的管理及经营之道，而这些也是我们现代企业中所要借鉴的。

胡雪岩，他为人诚信，重视信誉，一诺千金。他常说，信誉就是钱，而实际上，信誉比钱要值钱的多。在当时的乱世中，他所做的各个生意都能遵循此原则，虽不易却使他得到了良好的口碑，所以他能财源广进。至今胡庆余堂的“戒欺匾”仍挂在经理的办公室里。匾文如下：“凡百贸易均着不得欺字，药业关系性命，尤为万不可欺。余存心济世，誓不以劣品弋取厚利，惟愿诸君心余之心，采办务真，修制务精，不至欺余以欺世人，是则造福冥冥，谓诸君之善为余谋也可，谓诸君之善自为谋亦可。” 而现在的许多企业都忽略了这至关重要的商业定律，他们在经营活动中坑蒙拐骗，尔虞我诈，甚至还积极地去违背诚信经营准则。它们只考虑自己眼前的现实利益，不考虑消费者利益、其他企业的利益及国家利益，出现了种种损害消费者利益、其他企业的利益及国家利益的行为，严重的损害了企业的形象。

还记不记得南京冠生园事件？南京冠生园用陈馅翻炒后再制成月饼出售的事件被媒体披露曝光后，一时举国哗然，各界齐声痛斥其无信之举。这家有着70年历史的知名企业最终以“经营不善，管理混乱，资不抵债”为由向南京市中级法院申请宣告破产。因失信而后破产，南京冠生园破产案成了近年来国内知名企业中的的第一例，一位经济学专家痛切地指出，南京冠生园的破产与其说是经营破产，不如说是信誉破产。而我们也知道前一段时间炒得沸沸扬扬的“肯德基‘苏丹红一号’事件”和“雀巢金牌成长3＋奶粉碘超标事件”。虽然说这两家企业的补救措施比较得当，但也毁坏了他们在消费者心中的形象，让我们不得不质疑，这种有着悠久历史的老店都存在着质量问题，到底什么样的食品我们才能安全放心的购买。

古人云：“诚者天之道也，诚者人之道也，诚者商之道也。” 而今人云：“诚信是市场经济的黄金规则。” 从中可知，从古到今，诚信乃立身处世，从政经商之通理。没有诚信的社会，终究会止步不前，没有诚信的企业可能逞一时之快，却不能长久，犹如没有土壤滋养的鲜花迟早会凋零。据社会调查资料显示，在顾客心目中，企业的诚信度已成为评价一个企业形象和企业道德好坏的衡量标准。因此，诚信是企业文化建设的重中之重。对此，我提出以下几点意见： 首先，作为一个优秀的企业家，应加强自身的诚信度。组织诚信与个体诚信协调统一，最重要的就是企业家群体的自律垂范。企业诚信经营准则由企业家群体制定，企业家群体应率先执行企业诚信经营准则，为员工们做好表率作用。诚信度不仅仅表现在对企业诚信经营准则的遵守上，而是在平时的点点滴滴都应该积累，诚信本来就是中华民族传统的美德，也在某些方面体现了人的素质。只有在平时生活中注意诚信问题，才被不会在企业的决策中出现有关诚信问题的偏差。

其次，应对员工进行诚信经营教育。任何一个企业要想获得发展，必须把它建设成为一个诚信型的组织。企业要有效实施诚信经营，必须在企业内部实施诚信经营教育，丰富职工的诚信经营知识，提高他们诚信经营水平。要让员工知道只有遵守诚信经营准则，才能使企业长久地发展下去。在企业发展的的过程中，领导人应和员工共同遵守企业内部制定的诚信经营准则，这样才能提高整个企业的诚信度，使企业具备强大的竞争力。

最后，只单单靠企业的.诚信准则是不够的，我们需要建立完备的法律制度来保障企业诚信经营准则的顺利运行。诚信不仅仅是一个道德问题，它更是一个法律问题，而我们要做到有法可依，才可以惩罚那些为了谋取暴利而侵犯其他人利益的企业，使这些企业得到应有的处罚，也使得其他企业警醒。这样才能减少社会上的诚信问题。

去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。这个小故事给了我们很多启示，佛祖知人善用，这让我们想到了许多著名的量才使用的人。胡雪岩即是其中之一。他可谓是阅人既能用人。开始时，他慧眼识珠，赌定当时穷困潦倒的书生王有龄能“咸鱼翻身”，于是他私下借用了钱庄的500两银子，送给王有龄做进京的盘缠和做官的“本钱”。胡雪岩却因此失业赋闲，但他并没因此而消沉。不久，王有龄果真如愿以偿捐得道台职位，并扶持胡雪岩开了自己的钱庄。不能不说他眼光独到、识人有术。他不仅善于用人，还敢于用人。之后，他碰到了小妾的叔父“刘不才”。此人是一个纨绔子弟，极尽挥霍还特别好赌，其祖上的药店无法维继后，落得以告贷为生。别人都劝他避开这个难缠的亲戚，可是他却使这一“赌徒”成为“有用之才”。他不仅敢于用人，还敢于放开手让他们有所作为，不过分压制他们的想法，让自己觉得有才可施。尤五、郁四、古应春、刘庆生、嵇鹤龄等等这些最后都成为胡雪岩的左膀右臂，在他经商的过程中起到了重大的作用。他用人最大的一个特点就是利人利己，这是他用人成功的一个总原则。这种特点深究起来，与胡雪岩的性格密切相关，这也是胡雪岩对人情世故熟透的结果。要下属人员长期为己所用，且要他们心甘情愿、忠心耿耿，施恩于人是最有效的方法。这样，得到恩惠的人必定为报效而尽心尽力，自然达到了自己的目的，甚至会比自己想象的好。这便是他所谓的“花花轿子人抬人”。

胡雪岩可谓是中国中用人的典范，那让我们看看其他国家的用人之道。日本也富于传奇色彩的名人——松下幸之助，他的用人之术也成为其他企业家效仿的对象。他认为，用才应通权达变扬长避短，这和胡雪岩的观点也不谋而合。松下认为现代领导者努力克服自己身上的不良情绪行，另外还要给员工一个适当的环境。经营者要善用人才，并创造一个让员工能发挥所长的生活环境。他还认为，工作性质，往往会影响个人能力的发挥。人员的配置，有时会使人胜任倍于其能力的工作，有时则只能发挥原来能力的一半，这就要看你领导者的才能，看你用人是否恰当。他不赞同其他人认为团体效率低下的想法，他认为当一个决策者有很好的规划之后，就可以使群体发挥其巨大的力量。

人类历史发展的每一个阶段都存在着管理，但是，随着社会的发展，管理已经作为一种职业，一项专业而被人们实践和研究。从泰罗的“科学管理理论”到法约尔的“行政管理理论”再到韦伯的“官僚制理论”，他们的观点无不体现着对于用人的的重要性。其实管理的关键就在于用人。对此，我有以下几点看法：

胡雪岩一读后感篇十八

学习了《胡雪岩的启示》这本书，细细品味书中的故事，学到了不少有用的道理。

《胡雪岩的启示》一书中，曾仕强教授讲述了胡雪岩短短62年的人生，从当初的贫困潦倒然后到发迹后风光无限，成为清末富可敌国的红顶商人，最后再到倾家荡产的人生经历。讲述时，结合当时的社会环境，从个人性格、为人处世、家世背景等多方面因素阐述胡雪岩成功的经验和最后失败的教训。从中我们可以学到当今社会仍然适用的生活经验和为人处世的原则。

1、诚信

2、做好准备等待机遇

胡雪岩对其伙计说：做生意要看势，你如果能看到一个省的势，你就能做一个省的生意，如果你能看到全国，你的生意就可以做到全国去。势对于我们做生意重要，对于我们做其它事情也非常的重要，把握好势就能把好全局。如何把握呢，我想到水，水利万物而不争，趋利避害，积小流而成大流，汇集成江海。一个人如果不是每一个阶段都很扎实的话，突然委以重任或有了更大的机会，就会手足无措，不知道如何去做。人最要紧的是时时刻刻充实自己，常常问问自己准备好了没有。自己准备好了，没有机会无所谓，那不是个人能控制的；有了机会又有充足的准备，这样才会干出一番事业来。联系我们日常现实的工作生活，凡事都要想到前面去，做到前面去，落实到前面去。机会是给那些有准备有远见的人的准备的。做事是为自己做的，在任何一个集体都要尽心尽力做好自己的本职工作，而且要努力做好上司给予或是同事委托的工作，把它当成自己的事情来做，只有做好了工作，赢得别人的信任，又讲究信用，机会才会垂青。

3、欲望太多，终将自作自受

曾仕强教授说任何事情都是自作自受。任何事情都是有前因后果的，切记自己淡薄名利，甘为人梯，严谨笃学，不可贪欲过多。一个人做事失败是自作自受，一个人做事成功也是自作自受。这句话告诉我们怎么去看待工作和生活的成功和失败。做人眼光要看得远看得宽，世界会给那些有远见的人让路，在我们的工作环境里面，有很多人总是以小的角度去看人看事，胸怀很是狭小，想法也都局促，所以容易误会，只能看到事物的表面；任何事情都是有两面性的，单方面看人看事，只会让自己陷入死角，这样做是不利于自己的，不但没有找到问题的根本原因，而且会不利于情绪会长时间困扰自己。

4、要懂得变通：借人、借物、借势

在我们的工作生活当中也要借一切可用资源，如国家的政策和促进政策发展的措施，。我想引用《劝学》的段：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里。假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。人尽其才、财尽其用。这句话在胡雪岩那里可说是运用到了极致。用王有龄、用罗四一家、用竞争对手等，这些人为什么能让他们用，用四个字就可以说明利益驱动。而市场经济的规则是什么呢？就是利益驱动。胡雪岩撑握了各个人或各个团体得益点，所以能左右逢缘，唯他所用，然后把事做得圆满。善假于物也！

胡雪岩一读后感篇十九

通过《胡雪岩》看这本书，我对胡雪岩这个历史人物有了深刻的了解。胡雪岩他能够成功，有很多经历很值得我们去仿效，去学习。

胡雪岩虽然自幼丧父，但是他母亲对他的教育是非常良好的。我们说一个人的家庭教育，决定了他的基本修养。在胡学岩小时候，一次意外的机会，他捡到了一大包的银子，但是他没有占为己有，而是非常诚实地把银子交换给了失主。正因为这样，他得到了去杂粮行当学徒的机会。俗话说：三岁看大，六岁看老。我们看一个小孩子，他的才干是看不出来的，但是他的品德是可以看出来的。一个人将来能有多大的成就，能为社会做多大的贡献，是和他的才干成正比，但是有一个很重要的前提条件就是他的品德一定要好！我觉得一个人的品德基础如果良好的话，那么他的一生应该会比较稳固。胡学岩就是因为他从小就拥有了一个良好的品德，所以为他今后的发展奠定了一个很好基础。

商人自然把经济利益放在第一位，而按小说描写，胡雪岩的经商奇迹，得益于中国传统文化所提倡的和为贵、和气生财、和衷共济的社会文化美德，这倒是个很有新意的切入点。他叱咤商场，重视信誉，一诺千金，为富且仁，乐善好施，这一切即是儒家文化的仁、义、礼、智、信的宽厚处世哲学，协调人际环境，以“仁爱”与“诚信”为原则，达到人与人的相对和谐。

《胡雪岩》这本书中写道，胡雪岩在与人交往方面，处处为对方着想，胸襟宽阔，豁达大度，不计个人小怨。如他年轻时，因为擅自借用钱庄银子去资助王有龄，而被钱庄主管解雇。等到王有龄做了官，有了钱来还贷后，胡雪岩并没有因此而“扬眉吐气”，来报复钱庄主管解雇自己的一箭之仇，而是宽厚待他。这位钱庄主管后来成为胡雪岩生意场上的朋友。当在商场上遇到十分棘手的“敌人”时，胡雪岩也是尽量“只拉弓，不放箭”，等“敌人”知难而退后，心里明白是胡雪岩手下留情，便会心存一份感激。

由此，我认为《胡雪岩》确是一本好书，撇开书中对“官场政治”的一些描写，它尽述了人与人之间的“交”道。所以它说的不仅是经商，还是做人做事的一面镜子。在市场经济环境里，搞企业追求利润是天经地义的事情，哪里利润高，资本就往哪里集中，这是经济运行的规律，关键是通过什么原则、用什么手段去赚取利润，这就涉及到道德问题，即必须诚信地获取财富。人和企业在追求自身利益的时候，不能妨害他人的利益，也不能妨害社会的利益，这是起码的道德准则。而蕴含于中华文化传统美德中的许多道理，与市场经济的要求是相合的。

这本书体现出，胡雪岩能既富且贵，名满天下，主要源于他处世哲学中的几条过人长处，例如“多个朋友多条路，多个仇人多堵墙”、“看人总是往好处去看的”等，这对读者也有很大的启发。常言道，金无足赤，人无完人。只要是人，身上就难免存在这样那样的缺点或毛病。因此，在人际交往中要能够看到人的另一面，要能从人的不好中看出好来。要做到这一点，关键是你要有一个通达的眼光，有一副容人的胸怀。现实生活中，不排除会遇到这样一种人：他误解你、妒忌你、排挤你，甚至无中生有造谣中伤你。对你来讲，这本来是件坏事，但当你遇到这样的人、这样的事时，只要你换一个角度去看待，不把它当成是坏事，而看成是对你的一个考验、一次难得的锻炼机会。只要你这么去想，你就会惊奇地发现，一向心直口快、容易冲动的你，一向说一不二、眼睛容不得半点沙子的你，此时却变得冷静、宽容、理智了，而做到了这些，你也就变得成熟了。