我们常常会面临一些让我们感到困惑的情形。总结应该突出重点，将观点和结论以简明扼要的方式呈现出来。通过阅读这些总结范文，我们可以学到更多写总结的技巧和要点。

幼儿园学国学心得篇一

诵读经典有益于育德、励志、启智、明史，是传承优秀传统文化，提高人的素质的重要途径。可诵读经典很盛行，校校兴起，却发现诵读后学生的道德素质、文化素质难有明显提升，没有焕发出古诗文经典应有的活力。带着这些迷惑，与学校老师一行四人来到xx实验学校，看到了孩子们的积极快乐放松的生活、看到了他们的日常习惯、更看到了孩子们是如何写字识字和读书……老师们说曾经我们追求背诵数量，机械遵循诵读经典不求甚解，现在来xx学习见识到学校的教育教学生活，看到了孩子们良好的习惯，好像才熟悉了国学到底该如何进行了。

走近了xx实验学校，我惶恐不安，觉得自己教了几十年的书谈不上误人子弟，可离真正的教育相差悬殊。我作为一名教育工作者发出内心感叹：兴国学，任重道远，匹夫有责。

幼儿园学国学心得篇二

学习国学提高了自身素养，经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野，修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知识来武装自己，提升自己的德行。比如，工作中我要做到认真负责，无怨无悔，踏实务实，凡是能够干大事的人，都是能够坐得住的人。

很多事情失败的原因，不是行动前没有计划，而是缺少计划前的行动。要善于从自身找不足，制定切实可行的计划，立足实际，向着眼前的目标奋进。

学习国学丰富了我做人的道理。让我明白对自己的父母和亲人应该以感恩的心去对待，包括听父母的话，尊敬父母和其他长辈，关心体贴父母;珍惜父母的劳动成果，热爱学习，与家人共同创造和谐快乐的生活;真实的感受父母养育之恩，有效的培养孩子关爱家庭，孝敬父母。对待有困难的人，应该以乐于助人的心去对待，对待犯了错的孩子应以宽容的心去对待。教育孩子方面，从小要教育孩子讲礼貌，做一个有礼貌的人，要让孩子们学会感恩，有孝心，继承中华民族的传统美德。

规划：打算今后我要多加学习，让国学经典的智慧之光，引悟自己走出迷茫。使我的教育事业添光加彩，希望我们能继承发扬中国传统国学文化。

建议：逐步完善诵读国学的视听环境，在教室内布置国学文章的挂图、字卡等。

幼儿园学国学心得篇三

花草摇曳，慢慢长出枝桠。幼儿园中的欢声笑语年复一年，孩子不停的来去，不变的是园中辛勤的老师。

那样的年岁，孩子们还不会自己吃饭；

那样的年岁，孩子们还不会写字；

那样的年岁，孩子们正是任性的时候；

那样的年岁，孩子们都不会照顾自己。

那样的年岁，是老师，像父母那样关爱着那些孩子。

在过一个月即将离开校园，不舍的不仅仅是孩子们对老师的依恋，不舍得更是老师同幼儿们的慈爱。看一看孩子和老师们的最纯真的感情。整整3年，从一个小不点儿长成了懂事的大孩子，孩子们的成长离不开老师的辛勤培育，无微不至的关爱。

幼儿们在一天天长大，学会的本领也一天天增多，同时也就一天比一天淘气，老师们不仅关注幼儿的生活和学习，而且注重培养幼儿德智体美全面发展。

我亲爱的孩子们3年来，我们一起跳舞，一起歌唱，一起锻炼，一起欢笑。也有过碰撞和争吵，时间过得真快，我们马上就要分别，但我不会忘记你们。

时间娃娃坐着滑滑梯，飞得很快很快。三年前，来到这里，现在就要和我们分开了。

想到要和你们分开，我心里依依不舍，但我会经常想念你们的。小朋友们，愿你们永远快乐！

幼儿园学国学心得篇四

国学所讲的礼、义、孝集中的体现了中华民族的文化和精神。同时也感到国学教育的重要性。开展国学经典诵读活动,其目的不仅让孩子记住一些名篇佳作，更重要的寻根，寻民族精神的根，寻现代文明之根，寻学校育人思想之根…熟读国学经典过程中弘扬优秀的民族传统文化，加厚孩子的人文底蕴。所以把国学经典诵读活动作为幼儿园教育教学的一项重要内容，让经典真正植入孩子们生命，成为影响孩子一生的文化血脉。

这个学期通过与孩子们大量整体诵读经典，我也学到了不少的方法，有了许多体会。根据我学习的经验总结：“不求理解，只求熟读”，简单的过程不要复杂化，只要反复念反复跟读，儿童自然就能背诵;在反复整体诵读中，孩子们很轻松很愉快的就可以大量记忆其内容，并且对大量生字的认知。让学生从经典中感受学习的乐趣。经典诵读实现了育人，使教师的思想观念得到转变，师生的“精、气、神”得到提升，使学生的行为习惯进一步规范，良好的思想道德修养进一步得到提高。

国学经典，不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，是对幼儿进行教育的好材料。首先，国学诵读对幼儿初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了积极健康的作用。其次，提高了幼儿的阅读能力。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。学生在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。然后，是扩大了学生的知识面。学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大。最后，促进了幼儿表达能力的提高。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。诵读可以使孩子积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且在诵读中也学习到一些表达方法。在日常交流中，我可以看出孩子们每天的进步。

在教学中，我深深感到我作为教师的国学功底还不够深厚，急需提高。经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，历经岁月河流的淘洗依旧光彩夺目，是中华民族的瑰宝。而我们教师都有必要的教学任务，我们教师必须利用有限的时间提高自己的的阅读量，阅读水平。通过培训，通过相互学习，尽快提升教师的水平，是推进国学经典诵读活动质量的关键。

国学经典诵读作为课程，作为幼儿学习的必要内容，相应的教学研究、教学探讨应该伴随国学经典诵读的开展，加强国学经典诵读的指导，方法的提炼，经验的交流，以便更好、更有效的开展教学活动。

诵读国学经典，传承中华文化，这是我们每一个教师肩负的历史重任，也是我们教育中一道亮丽的风景线。一路行来，其中的甘苦，如人饮水，冷暖自知。我们坚信，今天的开启必将迎来明天的收获。

幼儿园学国学心得篇五

感谢园长给了我们这次跟果雪儿团队学习的机会，这次的学习让我学会了很多中国传统的文化知识，例如拱手礼、鞠躬礼等等。以前的我只是对这些文化有些粗略的了解，那也是从电视、书籍中看来的，也没有详细的介绍，这次的学习让我更深一步的了解了中国文化的博大精深，以及重要性，身为中国人我很自豪，以后一定努力学习。

2)下一步教学的规划?

这次学习之后，我打算先从日常生活中把国学的知识慢慢融入进去，让幼儿一点一点的“吃”进去，之后再开展国学课程，让幼儿在玩中学、学中玩，让幼儿对知识的渴望达到“童蒙求我”的境界，为了这一天我一定会努力的。

3)对果雪儿的建议，对园长的意见?

希望果雪儿可以继续把这种中国传统文化的精髓传递下去，让更多的人去学，去知道，让国学走得更远，传播得更多，希望园长可以多多开发一些国学类的活动。

幼儿园学国学心得篇六

首先理解幸福的内涵，创造美丽的人生。从几千年的汉字就能看出古人的智慧：“人”撇代表男人，男人要顶天立地，捺代表女人，女人要学会支撑。“家”上面的宝字盖代表房子，底下的豕原意是小猪的意思，也就是说一间房子里面住着一群小猪，大家亲亲热热在一起，你中有我我中有你。所以亲人之间一定要学会表扬，学会彼此欣赏。“命”一个人只有一条命，所以无论遇到什么事情都要好好的活着。

其次要控制好自己的情绪，情绪包括：喜、怒、哀、忧、思、悲、恐、惊，情绪的变化影响我们身体的各个器官，如：喜伤心；怒伤肝；忧伤脾；恐伤肾等等。

所以我们要尽量把情绪调整到适度，这里总结了10条健康情绪的特点：

1、开朗、豁达，遇事不斤斤计较，不为一些鸡毛蒜皮的小事动肝火或郁结于心。

2、情绪正常、稳定，很少大起大落或喜怒无常，能承受欢乐与忧愁的考验。

3、能给人爱和接受他人的爱，等人热情，乐于助人，有同情心。

4、谈吐风情、文雅。

5、自信、乐观、有主见、能独立的解决问题，创造性的工作。

6、明智、少偏见、能正确认识自己及他人的长处、短处。

7、对前途有信心，勇于上进。

8、能面对现实，接受现实，承认现实，并按社会要求行动。

9、对平凡事物保持兴趣，能不断从生活环境中得到美的感受，快乐的享受生活工作，也会消谴。

10、尊重他人，能与人为善，和睦相处。

张教授重点强调：“身心健康永远比学习成绩更重要。”

（一）心里健康的标准：

1、智力正常；（包括：观察力、注意力、记忆力、思维力、想象力都正常）

2、有安全感，不会惶惶不可终日；

3、情绪相对稳定，乐观向上；

4、对自己有充分了解，并能作出恰当评价；

5、要有适应能力；

6、人际关系和谐；

7、睡眠正常；

8、心理行为表现与年龄、性别相等。

（二）幼儿园进行心理健康教育的途径和方法：

1、心理健康的主渠道在于日常生活的各种活动；

2、对孩子进行积极的心理暗示；

3、在活动中对孩子进行全面素质的培养；

4、创设良好的环境（人文环境、物理环境），促进儿童心理健康；

5、了解儿童发展的关键期及时对孩子进行心理素质的训练与培养；

6、充分发挥幼儿园活动课的作用，让孩子在活动中体验快乐与成功；

7、加强教师心理健康教育，防止发生师源性心理问题；

8、建立幼儿园、小学、家庭、社会相互协作的心理健康教育网络。

陈园长讲了一天的课，中心只有5点，但都很值得我们深思学习。

1、如何健全幼儿的体魄。孩子正是长身体的时候，每节活动课前都应该动动小肢体、锻炼幼儿身体，发展幼儿创设思维。

2、培养孩子一个良好的行为习惯。习惯从小入手、从小事入手，德的教育是根本。

3、给孩子一个快乐的心态。教别人的时候，首先要自己喜欢，所谓“教人先教己，身先示范”，孩子就是一台24小时开着的录像机，所以老师和家长要时时刻刻注意自己的言行，只有成人对任何事有一个快乐的心态，孩子才能对任何事有一个快乐的心态。

4、灵活孩子的思维。

5、培养幼儿感恩的品德。

钱教授说孩子要多听则聪；多看则明；多动则灵；多抚则通；并给家庭教育提了几点建议：

1、增加家庭教育的人数；

2、增加语言学习的机会；

3、多些家庭交流的机会；

4、家居环境别太安静；

5、多听故事少看电视；

6、家长鼓励伙伴交往；

7、背节奏感强的古诗。

幼儿园老师要经常面对家长，和家长沟通要遵循两个原则：

1、切忌“告状”式的谈话方法，这样会让家长误认为老师不喜欢甚至是讨厌自己的孩子，从而觉得自己的孩子在班里会受到不公正对待，而产生抵制情绪。

2、和家长谈话要有节术性，把谈话建立在客观、全面的基础上。要让家长相信我们，尊重并听取我们的意见，要让家长感到教师在关注自己孩子的成长和进步，感到老师比他们更深入地了解孩子，同时，要抓住时机向家长了解孩子的情况，以请教的态度耐心的`听取家长的意见。使家长产生信任感，从而乐意与教师进行充分的交流，以达到预期的目的。

通过国培的十几天的学习我觉得我们要有一颗平常的心，我们要把幼儿园当做自己的家；把同事当做自己的兄弟姐妹；把幼儿当做自己的孩子。必须克服自己的心里障碍，能认识到自己的情绪，表达自己的情绪。牢记学校的“合和”精神，让我们用真诚、坦荡的心照亮学生，也照亮自己，让学生成长，也让自己成长。

幼儿园学国学心得篇七

很荣幸参加了20_年的寒假国培培训，在承德十几天的国培学习中，学到了许多新的理论与技能，收获很多，感受也很深，以下是我个人学习的一点心得。

一、幸福与快乐

首先理解幸福的内涵，创造美丽的人生。从几千年的汉字就能看出古人的智慧：“人”撇代表男人，男人要顶天立地，捺代表女人，女人要学会支撑。“家”上面的宝字盖代表房子，底下的豕原意是小猪的意思，也就是说一间房子里面住着一群小猪，大家亲亲热热在一起，你中有我我中有你。所以亲人之间一定要学会表扬，学会彼此欣赏。“命”一个人只有一条命，所以无论遇到什么事情都要好好的活着。

其次要控制好自己的情绪，情绪包括：喜、怒、哀、忧、思、悲、恐、惊，情绪的变化影响我们身体的各个器官，如：喜伤心；怒伤肝；忧伤脾；恐伤肾等等。

所以我们要尽量把情绪调整到适度，这里总结了10条健康情绪的特点：

1、开朗、豁达，遇事不斤斤计较，不为一些鸡毛蒜皮的小事动肝火或郁结于心。

2、情绪正常、稳定，很少大起大落或喜怒无常，能承受欢乐与忧愁的考验。

3、能给人爱和接受他人的爱，等人热情，乐于助人，有同情心。

4、谈吐风情、文雅。

5、自信、乐观、有主见、能独立的解决问题，创造性的工作。

6、明智、少偏见、能正确认识自己及他人的长处、短处。

7、对前途有信心，勇于上进。

8、能面对现实，接受现实，承认现实，并按社会要求行动。

9、对平凡事物保持兴趣，能不断从生活环境中得到美的感受，快乐的享受生活工作，也会消谴。

10、尊重他人，能与人为善，和睦相处。

二、做心灵健康的幼儿教师。

张教授重点强调：“身心健康永远比学习成绩更重要。”

(一)心里健康的标准：

1、智力正常；(包括：观察力、注意力、记忆力、思维力、想象力都正常)

2、有安全感，不会惶惶不可终日；

3、情绪相对稳定，乐观向上；

4、对自己有充分了解，并能作出恰当评价；

5、要有适应能力；

6、人际关系和谐；

7、睡眠正常；

8、心理行为表现与年龄、性别相等。

(二)幼儿园进行心理健康教育的途径和方法：

1、心理健康的主渠道在于日常生活的各种活动；

2、对孩子进行积极的心理暗示；

3、在活动中对孩子进行全面素质的培养；

4、创设良好的环境(人文环境、物理环境)，促进儿童心理健康；

5、了解儿童发展的关键期及时对孩子进行心理素质的训练与培养；

6、充分发挥幼儿园活动课的作用，让孩子在活动中体验快乐与成功；

7、加强教师心理健康教育，防止发生师源性心理问题；

8、建立幼儿园、小学、家庭、社会相互协作的心理健康教育网络。

三、以先进的幼儿教法，促进儿童健康成长

幼儿园学国学心得篇八

通过这次的培训我懂得了很多，知道我国的传统文化是那么重要，我们作为中国人就更应该好好地传承中华文化。果雪儿的老师们很棒，说的每一句话都深深的印在我的心里，这种经典文化更要从娃娃抓起。我的收获有很多，知道了什么是礼，什么是感恩，什么是做人。我作为一名幼儿教师一定努力地把我所学的教授给我的学生们，希望把我们的国学文化发扬光大。

2.规划

幼儿们对国学可能还有些陌生，作为老师的我会渐渐地渗透给孩子们，让孩子们从内而外地喜欢，我会想一些新颖的教学方法来吸引幼儿的注意，让他们对此感兴趣，在玩儿中学习是孩子们最喜欢的了。我非常期待祖国未来的花朵在中国传统文化的道路上璀璨绽放。

3.建议

园长给我们这次学习的机会非常好，园长这种积极上进是值得我们作为教师所学习借鉴的，如果以后能走出去看到外面的多样教学生活也是一种不错的经历。

对果雪儿团队我表示非常感谢，感谢您在百忙之中抽出时间来给我们培训，这种培训是对我精神上的一种补充，我对本次培训内容非常感兴趣，听到您的每一句话我感到很羞愧，作为一个中国人对本国的传统文化，国学文化了解得不是很透彻，经过这次培训我会努力做好准备工作，把最好的，新鲜的果实，补给孩子们。我坚信中国人是不会忘本的!

幼儿园学国学心得篇九

国学培训学习由沧州省国学论坛系统学习河北第一幼儿园的三天，让我的知识和对教育的理解更加清晰的中国古代文献检索。

首先、教育的目标。

我们不再只看圣经，追求进步，但要做中国的启蒙教育方式，培养健全的人格，激发孩子们的潜能放在第一位。只有健全的人格，成为社会的人才，国家的栋梁。

其次、教育观念。

最好的教育不是教育。教师以身作则，行为世范，儿童和他们的家庭的影响。水果非常赞同教育孩子国学雪儿理念的追求，让孩子享受国学，让教师享受教学，让家长享受学习，让国学成为教育背景。国学是美丽的，快乐的，快乐学习国学。

第三、教育方法。

孩子活泼好动，单一的阅读不能适应所有的孩子，他们积累的能量没有合理的流动，可能会压抑或爆发。通过各种形式的教学，让孩子体验到多角度全方位，我们可以感受到学习的快乐，国学热。

第四、中国古代文学搜索游戏。

通过对幼儿教师邵中心国学雪儿水果在“父母在，不远游”，“抓中指”，“石头剪刀布升级版”经验，“小小侦察兵”和一些其他的游戏，我在他们身上，不仅能增强幼儿的规则意识，培养团队精神，精神训练的重点，同时也巧妙地角色体验，加深和使用的经典的理解。

第五、taichi汉字。

对于一个小的孩子不适合书写，幼果米歇尔国学汉字不仅解决了taichi的孩子写的素养问题，而且体能，使眼耳口身心协调。孩子们可以站在更高的角度认识汉字，了解汉字在不知不觉中扩大，心脏，奠定了人生模式。

第六、经典诵读。

诵读是阅读中国传统诗歌的唯一途径，是古代教育最基本的教学方法。老师把整首诗的理解为声音的长度，重量，高度，速度，集中在一首歌，教孩子们，他们从小就体验到的意义。因为当他们种植的了解，种子埋，吟诵。

第七、学生在一个。

通过对弟子规研究推出原果米歇尔的练习，我的经典有机敏锐地意识到和身体动作的结合形式的阅读，极大地激发了生命活力的课堂，孩子们会更集中、更愿意表现。通过眼睛、手和脑的耳朵，帮助孩子们理解和记忆。

总之，作为中国国学幼儿园联盟发起人邓老师说，教育是一种不可替代的经验，我们必须通过各种形式的体验，帮助孩子和他们的家庭快乐成长。最好的教育是陪伴，我们永远不会放弃陪孩子，父母的陪伴，陪同事、学校共同起航。

幼儿园学国学心得篇十

我叫武颉，是一位师范类的艺术生，小时候也没有上过幼儿园，没有接触过幼儿教育，对幼教工作知之甚少。经过暑假了解幼儿用书才知道有语言、科学、艺术、健康、社会这五大领域，和我们平时上课用书的名称是不一样的;暑假里我还了解了幼儿教育学、幼儿心理学，才了解了一点幼儿特点及状况。

xx年9月，我很荣幸的来到了县幼儿园工作。来到新的环境工作，在吴美云园长的主持下，进行了对我们新老师的业务培训，多位有经验的老师对我们细心指导和详细讲解，使我受益匪浅。从九月十九号到十月十四号我们进行了多次业务学习，其中有吴美云园长指导我们作为一个幼教人员应该具备的“三心”——爱心、耐心、关心，如何弄好班级中的环境布置及其情况、一日常规，教给我们如何备课、如何网上发表文章、上传照片，教给我们在上课之前可以较小朋友们玩的手指游戏，作为幼教应会的纸工及其新教材的使用;孔老师的小班数学教学;大五班余老师的音乐教学;陈老师的美术教学;郭老师的数学教学;小三班余老师的科学教学;大三班邓老师的语言教学;还有我们的黄园长首先为我们讲解了识字活动的教学，其次还为我们详细的讲解了数学活动的一些教学方法。从这七位老师的讲解中我学习到很多，也体会到很多。

其中大五班余老师的音乐课《七彩光与果娃娃》这节课让我受益匪浅，在课上余老师讲得非常详细。

首先从活动目标开始，每一点都讲得详详细细的，在编写的时候要结合幼儿的实际情况来确定，不能一味的照抄教案。教我们写教案的时候应看清楚每个目标。

其次从活动准备来说：要根据内容来准备教具，《七彩光与果娃娃》这节课就可以运用图谱教学法，用画好的水果图片和节奏卡让小朋友们更加清晰地记歌词与掌握重难点节奏。教我们每节音乐课不只是弹琴唱歌，也要准备好其余的教具。

再次，余老师重点分析了活动过程，在开始的谈话活动，我们可以自己弹琴——“小朋友们好，老师你好!”问好可以当做练声。也可以利用音乐游戏《找朋友》作为练声过程，提起小朋友们的兴趣。练完声后，可以利用《太阳的七个宝宝》这首诗歌衔接上今天所要上的内容。利用图谱教学法教小朋友们记忆歌词，按顺序的请出水果及其加上动作让小朋友们更加有兴趣。在过程当中我们可以利用提问法来提起小朋友们的注意。在一首律动的音乐课上我们可以让小朋友五次练习唱，两到三次倾听。

在碰到了难点节奏时，余老师详细解说，比如：四分音符——小狗的叫声x x x x，八分音符——小马的奔跑声x x x x，附点音符——小老鼠偷东西的声音x . x，二分音符——大象的走路声x-x-，十六分音符——火车开在奔跑的声音 。在这节课中余老师让我懂得了音乐课不仅仅是教唱歌，音乐课上我们还应加上简笔画，舞蹈动作，让小朋友们更加有兴趣、更活跃。在上课之前已做好充分的准备，认真的备好课，这样才能上好一堂课。

以上就是我的学习心得体会，在这里我非常感谢园领导给了我们这么好的学习平台!感谢园领导及各位有经验的老师对我们的栽培，给予我们支持和帮助。我会更加努力的去做好这份工作，我会加油的!

幼儿园学国学心得篇十一

94年我和同学雅宏慕名来到清华校园里转游，心想如果能在这里学习该是人生一大幸事，那时只是幻想而已，然而时光流转到20xx年9月25日，已过不惑之年的我有幸参加了山西省人大国学智慧与领导力提升高级研修班的学习，让我有缘实现心中的夙愿。梦想如愿以偿。

步入清华课堂，感受人文圣地，汲取国学精粹。

崔国文教授的《易经智慧》让我从多方面了解了《易经》的博大精深，从《易》学的科学思维：“一阴一阳谓之道也，继之者善也，成之者性也”，到《易》学的执政思维：“天地交而万物能也，上下交而其志同也”，“君子以教思无穷，容保民无疆。”再到《易》学修身思维：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物，”让我深刻理解了清华的校训。六十四卦与宇宙间无穷奥妙紧密的联系。让我惊叹我们祖先的超穷智慧，《易经》中华科技、文化、哲学之源。

彭向刚教授的《领导科学艺术》让我们对“领导”与“管理”两个概念有了明确的区分：领导的本质，就是通过发挥影响力，让别人把该办的事办成。职能是谋划和决断，把人与人的关系协调好，让下属心甘情愿地，满怀信心地为目标而努力完成任务,为下属决定哪些事能干。要站得高看得远，选好才用好人，善于发挥自己权力的影响力和人格影响力。最坏的领导就是把好人在不知不觉中扼杀。领导的本质不是揽权而是授权，授权使领导可以谋大事；使部下各司其责，授权能培养人才，使部属获得信任感，鼓舞士气。反之，事必躬亲，使下级产生依赖心里。管理是通过执行制度来完成任务，把事情做对。在提高执行上下功夫。无论做领导还是搞管理，提高自身素养至关重要。要用佛家的慈悲去普渡众生，儒家的思维去齐家从业，法家的谋略成就功名，道家的思想去修身养性。

李真顺教授的《领导者语言艺术》让我们清楚口才是一切才能的先行官，有口才让你更有风采，是人才不见得有口才，有口才的一定是人才，并教诲我们如何去交流沟通。

吕建强教授的《音乐欣赏》通过播放，对古今中外的名曲讲解，从戏曲，美声，流行，通俗，民歌中，由放弃一切思考的听觉感受与利用一切思考的听觉感受去欣赏音乐所传递的不同的文化信息，使我们理解了音乐与时代脉搏的紧密联系及不同的表达所传递的文化内涵。开启了怎样欣赏音乐的大门。

赵琛教授的，《复命精神》从全新的视角，以独特的思维，阐述了复命的本质：复命就是对他人的承诺，在限定的时间内必须给出一个结果。“复命”不仅应该存在于每个人的心中，而是在工作中时时处处得以体现。“复命”单纯的`讲，就是对工作任务的无条件接受，无条件完成和兑现，并在第一时间内答复和回馈。也应将它渗透到生活中去对朋友他人甚至是陌生人的帮助和需求，也是展现我们的人格魅力的最好体现。

中国研究《人物志》第一人的王晓毅教授为我们传授了古代人的人才鉴识术---识人、知人、用人之千古智慧。通过解析“主德”与“偏向才华”学说：主德就是君主（领导者）之才，偏向才华就是臣民（执行者）之才，偏向才华的性格有突出特点的，应安置在与其才能一致的岗位上，发挥性格优势。“主德”是理想的君主，其管理才能无突出特长，君主的职能就是选拔和使用人才，“主德者，聪明平淡，总达众材而不以事自任。是故主道立，则其材各得其任也。--若道不平淡，与一材同好，则一材处权，而重材失任矣”。透视古代伟人的功绩，以鉴公司治理，管理之道，审时度势真正做到量才使用，人尽其才，才尽其用。

王勇教授的《博弈论》告诉我们博弈在不同的信息条件下如何进行互动决策的经济理论。小到下棋，大到外交中的六国会谈都是在博弈。而在“纳会均衡原理”则是研究解决合作关系的，内涵是互为最优，合作是有利的“利已策略”，在博弈中如何利用信息传递。从囚徒被困的例子看：张三和李四共同犯罪，被警察抓住，隔离审讯。如是一个人坦白而另一个人抗拒，则坦白一方判2年，抗拒一方判7年，如果俩个人都抗拒则判3年，如果俩个人都坦白则判5年，那么张三和李四怎么办呢？他们面临着两难选择，要么坦白或抗拒。显然最好的策略是双方都抗拒，结果是俩个人都判3年，但俩人都处于隔离的情况下无法串供，他俩都会想如果我抗拒对方坦白，则会判我7年，判对方2年，结果是都坦白判5年，也就是对每个人而言都是理性的选择。从这则案例也可看到信息传递的重要性，在信息不完全的情况下让别人知道或者认为自己是一个值得信赖的愿意合作的人。如果是合作的博弈就要传递信息，不合作博弈就要模糊信息。

张国刚教授《儒家思想》让我进一步理解了国学精粹：国学是以儒家为代表，儒家的主体经典是四书五经。国学就是如何管理的学问。《论语》“学而优则仕，仕而优则学”；《大学》修身、齐家、治国、平天下；《孟子》“穷则独善其身，达则兼济天下之”；《中庸》“唯天下至诚，为能经伦天下之大经”。领导就是治国，平天下。做领导者的素质首先是“仁者境界，仁爱爱人。仁的基础是孝悌，仁的主旨是忠恕，夫人者已欲立而立人，已欲达而达人，”成就别人就是成就自己，君子成人之美，不成人之恶。其次领导者的艺术是君子风范，“君子”。孔子曰：“修已以敬（修养自己，保持敬畏）”中组部部长李源朝说过当领导的要有敬畏心，第一敬畏历史，你不敬畏怎么能提升自己呢？第二要敬畏百姓，不能太狂妄，第三要敬畏人生，不要游戏人生，对自己的人生要负责。

君子的思想是修齐治平。儒家的经典纲领是《大学》，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能德。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信”。

情至信地为他工作，不但你用他，你还让他至情至信地为你工作，这就是领导的本事。领导的本事不是你自己有多大本事，关键是能不能把那些有本事的人用好。

君子不器，就是你不说自己有多大本事，关键是用的人有多大本事，你未必有这个本事，但你的本事是用人。一个高明的领导是教练员，不是运动员。领导是用人之人不是做事之人，是追求组织绩效不是个人绩效，是提升领导能力不是业务能力。领导是怎么善于笼络人心，能够鼓舞他们至情至信的为你做事。刘邦为什么项羽赢，刘邦是教练，一大堆英雄在为他做事情。“贤主劳于求贤，而逸于治事”。领导的用人方法就是使人如器。“明主之任人，如巧匠之制本”，“智者取其谋，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，无智、愚、勇、怯兼而用之。故良匠无弃才，明主无弃士。”人都是有缺点的，没有缺点的人未必能做成大事，工作方法是中庸之道：“度、权、和”在错综复杂的工作中如何把握好这三个字。过犹不及，“度”。就是分寸，恰到好处就是度。“权”是权变。“子莫执中，执中为近之”。是通变，要与时俱进。“和”是刚柔兼济。“和”也叫“和而不同”。和不是一样的，君子和而不同，小人同而不和。

无为而治：《老子》“无为”，不要以为是什么都不干，“无为”是如何干，怎么干。“无为”是不要妄为，是顺应物与事的规律去做事。关键是用好人把好方向。

圆融人生的般若智慧：佛教是圆融的智慧，佛学的目的是摆脱痛苦、烦恼，终极关怀即摆脱轮回。当面对不好的事情，要面对它、接受它、处理它、放下它。

淡泊（看空）：空间上的世界宇宙是无边无际的。时间上是无始无终的，这样的无始无终与我们的生命相比，确实太渺小了，我们人生一点悲欢离合，成败得失算得了什么？事业的成败得失不影响到我的心境，以平常心来看待。平常心：一是宠辱不惊；二是得失不嗟；三是心平直。在奉献中求幸福，在无我中求进取，在生活中透禅机，在工作中挣解脱。学习佛教的般若智慧，有利于使现代人逐渐深刻地认识和领悟到超然一切。宠辱不惊、淡泊名利，该干什么就干什么，以至于最终能培养出世之道，精进勤勉地去做入世的事业的人生态度。把自己的角色做好，在任何挫折和磨难的境遇中都能保持积极乐观、充实而和谐宁静的心态，进而达到一种健全而完备的人生境地。

圆梦时间虽然是短暂的，但心得也是有限的，在中国第一流的学府深切感悟了“以爱国奉献、追求卓越”为核心的清华精神，真切体会了清华园“严谨、勤奋、求实创新”的学风，恭耳聆听了各位专家讲授得浩如烟海的国学经典，仔细品味“自强不息、厚德载物”的校训。虽然走出了山林俊秀，中西兼容、贯通古今、清雅怡人的清华园，却带走了清华魂，“行胜于言”的校风，时时激励着每一位清华人。清华以其博大的胸怀，浑厚的学养接纳着每一位前来学习的人。培训时间虽然只有五天，但清华大学独特的魅力和深厚的文化底蕴，让我受益匪浅，感受颇深。每位专家们观点鲜明，言辞犀利，风格诙谐，旁征博引，引经据典精彩的讲授，让我终身受益。水木清华，历史悠久，永远教诲着我“行胜于言”

幼儿园学国学心得篇十二

国学的复兴，从八十年代开始已有二十多年。时至今日，国学的复兴或曰国学教育的振兴已成国人的共识。因为某些原因，真正的国学教育现在仍未能进入各级各类学校，但是许多幼儿园或多或少地开设了经典诵读课，尤其是未来强者幼教集团为近20xx名幼儿开设了较为正规的国学课，并且出版了建国以来第一套幼儿国学教材，这在幼教界可谓一件盛事，值得我们欣慰。作为一个幼儿国学教育的从教者，我仅在这里谈几点教学感受。

幼儿国学教育需要老师的高度热情与热爱，需要教育者有高度的教育热忱。

国学博大精深，是中华民族传统文化的代名词，是中华民族智慧与道德的源泉，是世界文明的主要组成部分，是中国繁荣与崛起的文化根基，是中华民族屹立于世界民族之林的根本。她是民族文化的源泉，我们的民族自信心与自豪感都源于此，所以我们对她的爱应超越物质，超越外来文明，——对国学的热爱就是民族之爱，就是国家之爱。小孩子感兴趣的是小动物、好吃的、屁股和哈喇子，他们的兴趣与热情需要引导。简单的说，老师表现出极大兴趣的东西，他们也感兴趣。老师满怀豪情，孩子也陶醉盎然;老师哈哈大笑，孩子也喜不自胜;老师言必国学，孩子也视若神明。一个孩子的情志的养成主要靠家长和老师。曾有人戏说，一个人一生要遇到五个关键人物：爸爸，妈妈，一个好老师，一个好媳妇(或好男人)，一个好老板。父母给了孩子先天的基因和家教，老师给了孩子看世界的眼睛和灵魂，一个好老师会影响孩子的一生。在国学教育中断了几十年以后，幼儿国学教育者尤其要知道自己的担子有多重，自己弘扬国学传统的热情对孩子们又多么的重要。

幼儿国学教育需要百倍的耐心与细心。4岁以上的幼儿进入了一生记忆的黄金期，而这一时期的记忆特点是不需理解，只需重复。幼儿对已经背会的东西往往不厌其烦，而对尚未背会的东西重复几次以后却会厌烦，所以要灵活地找时间、抽空子、不遗余力地去领读，这就需要老师比平时有更多的耐心与细心，心里总得惦记着。在这方面，一分耕耘一分收获，效果非常明显。

幼儿国学教育，要解决好传统教育与现行教育、现行世风的矛盾。众所周知，我们国家的领导者已经错误地将教育事业搞成了教育产业，教育成了高收费低投入的牟利工具。教育改革的失败导致民怨沸腾，导致大学毕业生学业“质量”下降，而国家发展的不平衡又导致毕业生供过于求与贬值。这一问题在20xx年终于引起了全国性的媒体大讨论，举世哗然。国家教育事业的导向性错误必然会导致各级各类学校某些行为的加倍扭曲与膨胀。所幸，幼儿园这一初级学段受影响较小。另外，传统教育重视育人，以德为主，而现今的社会是拜金社会，两者格格不入。只有在幼儿阶段才有可能将传统美德根植于孩子的心田，成为他们长大以后的普世价值与道德标准。这种德育工作即便在小学进行，也为时已晚。还有，现在的社会道德下滑、信仰缺失，每一个家长深受影响，使得家教有时会与幼教产生矛盾。幼教老师既要纠偏补弊，又不能与家长发生摩擦，这里边有个度的把握和对家长进行教育的问题。

幼儿国学教育乃至幼教对于幼儿最重要的，是解决 “洒扫应对”和“是非礼仪”的问题，即美好习惯的养成问题。中国在世界上号称“礼仪之邦”，那已经是辉煌的过去，现在的中国在礼仪上可谓“非礼之邦”。我们曾经的“礼仪之邦”的名号源于古代入格入矩的幼教、家教传统。我国古代的幼教基本就是私塾教育，而私塾教育科学地不能再科学，一是确立是非观，奠定“洒扫应对”的礼仪根基，二是很好地利用了小孩儿强大的记忆能力，把将来无有能力再背的和将来根本就没有时间再背的国学经典储藏在看小实大的脑袋里，以备将来发酵升华和应用。更重要的是，幼儿阶段的大量背诵恰恰打开了一个人真正的记忆大门，使其记忆能力在这个阶段也只有在这个阶段大幅提升，从而造就了众多的现代人无法理解的博学多才的学者与国学大师。其实很简单，一个人不论学什么，记忆力第一重要。现在年高德劭、凤毛鳞角的国学大师无一没有受过私塾教育，而建国后“铲除”私塾教育以后没有诞生过一位国学大师。同理，现在的中国在礼仪和道德乃至信仰上也是跌到了华夏文明史的最低谷。一个蒙昧无知的孩子走进开设国学课的幼儿园到毕业走出这所幼儿园，我认为，这时的他改变最大的不应该是会拼音识字，不应该是会几个英文单词几句简单英文会话，不应该是宣纸颜料的几下涂鸦，而应该是他热爱学习了，他懂得“洒扫应对”了，有了一个基本的人样了，——这样才能有一个完美的人生开头，才能获取抵御不良校风、学风和社会风气的基础免疫力，才能有一个用教育手段塑造美器大器的可能。幼教是着眼于孩子一生的，她最重要的作用就是固本培基。

幼儿国学教育要有所回避。国学的哲学基础是《易经》，是《道德经》，是《论语》，是宗教，传统文化与世界上的其他民族一样是神传文化。那么，在讲授国学的过程中不可避免地会遇到诸如神鬼、祭祀、因果报应等内容。而这些内容对于小孩子来说是难以理喻的，所以要尽量回避。

以上仅仅是个人的几点体会，偏颇之处仅作保留。

幼儿园学国学心得篇十三

在我眼中，《三字经》就是国学经典。

“人之初，性本善。性相近，习相远……”在我们牙牙学语时，母亲就曾拿着本《三字经》，一字一句地教我们念。后来，上了小学，老师在国学课上也发给大家《三字经》，教我们理解那些三个字背后的含义。《三字经》已经不仅仅是一本普通的儿童启蒙读物，更是影响我一生的智慧经典。

《三字经》里面包含了很多内容，上至天文，下至地理，这其中还包含一些历史事件和典故，真可谓是宋时的一本“百科全书”。

《三字经》中，有一句诗使我十分感动，那就是它的结尾句：勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。这句诗的意思是：反复讲了许多道理，只是告诉孩子们，凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的。

这个道理不难理解，也有很多长辈对我说过。虽然我心中有这句话，但我却总是难于付诸行动。在玩的时候，这句话却早已不知被抛到哪里去了。

真正地开始理解并付诸行动是从一次考试后。那是一个春天，正是万物复苏的好季节。考试的那一天，不巧，正好下起了绵绵细雨，远远望去，仿佛是给这座城市蒙上了一层轻纱。我坐在一个靠窗的位置，对着一张满是题目的试卷发呆，当时就在回想：“要是考试前不贪玩，多腾出点时间来复习功课该多好啊!如今也不用这般纠结。”我考试前的周六周末，周六出去和同学玩。又因为做事情拖拖拉拉，所以周日一下午都在写作业，写完作业了又没时间复习，满脑子都在想着怎样玩。所以，周六周末的时间都被荒废掉了。父母也曾叮嘱我复习，却也是左耳进右耳出，根本没当回事。哪里想得到，考试说来就来，令我猝不及防。试考完了，心情也变得愈来愈沉重。也正是这时，我想到了《三字经》里的那句来自古人的教训“勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。”我的确是后悔了，后悔自己在大好时光里，没做自己应该做的事，并浪费了那么多时间。可后悔有什么用?时间已经浪费了，再也回不来了。唯一能做的，就是趁现在，在对的时间做对的事，那么你的努力就一定会有回报。

随着时间的流逝，生活的阅历也日益增加。边读《三字经》，边回头看看，一些通俗的道理也就变得真实。

何为国学经典，唯《三字经》称赞!

幼儿园学国学心得篇十四

国学，一直是中国文化的重要组成部分。作为幼儿园的一名国学教师，我有幸参与了许多关于国学的教育活动。通过这些经历，我深刻体会到国学教育对幼儿的积极影响，也对自己的成长和发展产生了深远的影响。

第二段：培养孩子的中华民族情感

在国学教育中，我们注重培养幼儿的中华民族情感。通过向他们传授古代经典故事和优秀古代人物的事迹，我们让他们了解到中华文化的伟大和丰富的内容。在教育过程中，我发现孩子们对于这些古代故事和人物都表现出极大的兴趣和好奇心。他们愿意听取故事并逐渐形成对中华文化的敬爱之情。这种情感的培养不仅促进了幼儿对中华信教的理解与认同，也有助于他们树立正确的民族自豪感。

第三段：培养孩子的读书兴趣与品德修养

国学教育注重培养幼儿的读书兴趣与品德修养。通过读经典著作和优秀作品，我们帮助幼儿建立正确的品德观念和价值观。他们不仅能够从中受益，还能通过这些作品中的故事理解如何做人做事。同时，国学教育也能够激发孩子们对阅读的兴趣。在班级中，我们开设了各种形式的阅读活动，如每周图书分享会和诗歌朗诵比赛等。这些活动不仅能够增加孩子们的阅读量，还能提高他们的读写能力和语言表达能力。

第四段：培养孩子的思维能力和创新精神

国学教育以启发幼儿的思维能力和培养他们的创新精神为目标。通过学习古代经典文化和典籍，我们鼓励幼儿独立思考，通过思维训练和辩证思维的培养，提高他们的思辨能力和判断能力。同时，我们注重培养幼儿的创新精神，通过教授古代文化中的创新思想和方法，鼓励他们勇于尝试和创造。这样的教育方式不仅能够培养孩子们的创造力和创新意识，而且有助于他们提高综合素质和解决问题的能力。

第五段：结语

总而言之，国学教育在幼儿园教育中发挥重要作用。它不仅能够培养幼儿的中华民族情感和对中华文化的理解与认同，而且能够促进幼儿的品德修养和读书兴趣。此外，它还能培养幼儿的思维能力和创新精神。作为国学教师，我深感责任重大且乐在其中。通过国学教育，我们有机会为幼儿的成长和发展做出积极的贡献。

幼儿园学国学心得篇十五

20xx年9月13日9月15日的三天国学培训课程，让我感触颇多，获益匪浅。其实生活中许多朴实无华的道理看似很简单，但就是没有真正去体会其中的含义。国学文化可谓博大精深，简短精悍的文字，蕴含着无尽的智慧，深深的震撼了我的心灵。

现代化带给人们更多的物质享受，却并没有带给人们更多心灵的快乐，反而带给人们的是更大的空虚和压力。面对这烦躁的社会，许多人的生活失去了方向，心中少了那份宁静与自然。当全社会都只是以追求物质的享受为乐，而精神却变得一片荒芜时，这是很危险的事情。

我们不要只在那里感叹现代社会“道德沦丧”、“世风日下”，现在已经到了该我们静下心来，研读先哲的教诲的时候了。中华文化源远流长，博大精深，是我们炎黄子孙赖以生存的精神支柱和心灵家园。国学经典则是中国人民精神风貌的集中体现，民族精神的重要载体，中国人的文化根基，是中华生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力。读读我们国学经典中的语句吧，我们祖先早就通晓关于学习、事业乃至人生的简单而深刻的道理：“学而不思则惘，思而不学则当,“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随”,“正心，修身，齐家，治国，平天下”。这些道理直到今天，一样的适用。

“人之初，性本善。性相近，习相远。”人出生时本性是善良的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外来环境的熏染，差距越来越大。在这个繁华都市，形形色色的事物在给人增添乐趣的同时，也在无形中改变了人们的天性，沉溺于其中从而便有了教育。“香九龄，能温席。”其中提到的小黄香是汉代一位孝敬长辈而名留千古的好儿童,小黄香不仅以孝心闻名，而且刻苦勤奋，博学多才.我们现在的许多同学家境优越，整天过着衣来伸手饭来张口生活，却不知知恩图报，孝敬父母，有的还对父母大吵大闹，整天这个不满意，那个不顺心，不是把心思用在学习，而是好逸恶劳，学习不努力，喜欢赶时髦，比吃穿。父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。学生要学会爱自己的父母，只有爱自己的父母才能爱他人，爱集体，将来长大才会爱社会，爱祖国。教育学生现在力所能及的帮助父母做些家务活，听父母的话，长大后不仅要很好地承担对父母应尽的赡养义务，满足父母的.物质生活，而且要尽心尽力满足父母的精神生活，抽时间多陪父母聊聊天、说说心里话，报答父母的养育之恩。悬梁刺股，囊萤映雪。古人没有我们现在这样优越的条件，坐在明亮的教室，有辛勤的老师教导着我们，书本都是崭新的，爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具。这么好的学习条件，是古人所没有的。如果在这样的条件下，我们没有刻苦、努力学习，就辜负了父母、老师对我们的期望。我们要实现自己的理想，将来成为祖国的栋梁，就必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多的文化知识。列宁说过：榜样的力量是无穷的。三字经中的榜样比比皆是，从“温席的黄香”到“让梨的孔融”，从“八旬梁灏大廷夺魁”到“天才少年祖莹、李泌”，这些榜样都十分明确地告戒我们：向他们学习，就能有所作为。我们学生要把榜样作为模仿的对象，以榜样的行为规范自己的举手投足。

《三字经》是我国古代伟大的文学家留给现代人的闪闪发光的星星，映着那如太阳般灿烂的中国古代历史，在我们混沌的内心散发出强烈的光！它犹如启明星，我们智慧的光辉也终将散发光芒！

通过对国学及《弟子规》的学习，“孝”是我最大的收获！做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，给我感触最深的就是“暴走妈妈割肝救子”的故事，短片看完禁不住潸然泪下。想起平日里父母给予我们的点点滴滴，习以为常的生活细节包含的满是拳拳爱子之心，细微之处都是感动。人们都说“儿行千里母担忧”，想起我每次出门父母都必送我到车站，无论寒暑，风雨无阻。又听人说，父母给予孩子的是路，绵延不绝，而儿女回报双亲的是线，纵是千里也有终点，不禁顿感心酸。所以《弟子规》第一章就是《入则孝》，感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”“父母教，须敬听，父母责，须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到，今后真的要多努力了！

“孝”是什么，每个人都有不同的定义，它或是每天早上一句关心的话语，或是一顿不怎么可口的饭菜，或是我们小小的成就。它或大或小，但有一点是天下父母所期望的，就是自己好好地生活，活出自己的精彩。

想起了董总两次哽咽时说出的话，一次是作为女儿说起自己智力渐衰的母亲，告诉我们，每个人的出生都有一个故事，不要在双亲健在时不懂得珍惜，给自己留下“子欲养而亲不待”的遗憾；一次是作为母亲谈起自己膝下的儿子，父母其实不需要儿女给予自己什么，只要儿女过的快乐就是莫大的欣慰。简单朴素的语言，身份角色的转变，道出了所有天下父母简单的心愿，也为天下儿女敲响了警钟。想想这一天的培训，哭也哭过了，笑也笑过了，日渐麻木的心情被唤醒，豁然开朗的感觉。告诉自己好好学《弟子规》吧，老祖宗留给我们的东西是历史沉淀下来的精华，满满的都是做人、做事的道理。

幼儿园学国学心得篇十六

经过两天的学习，我受益颇多。不仅学感恩，还要做到感恩。学习国学首先要对自己的家人孝顺、和善，这个家才会蒸蒸日上。国学课可以诵读、吟诵等。课上注意到每个幼儿如果没给他机会，课后给孩子个拥抱，告诉他下次给他机会。上国学课时先制定目标，做好教学准备，保证教学的流程。活动过程中，可以做丰富的游戏。要言行一致，信守诺言。学国学启蒙教育可以养成良好的生活习惯，提高注意力和自控力，开发右脑潜意识的.巨大记忆力、创造力，增加了识字量，为幼小衔接做准备。在以后国学课上把学到的知识用到课堂上。“匪我求童蒙，童蒙求我”，做到困而学之，与时俱进，丰富自己的内心，国学课上才会上的生动有趣。

非常感恩园长给我们提供的机会，感恩果雪儿团队的老师们，感恩所有人，最后以一句话结束，教师必须拥有“纳百川而成河海的浩瀚之水”。我要更努力!

幼儿园学国学心得篇十七

进入国学幼儿园这个行业已有五年之久，当时的我是一位刚刚从师范学校毕业的大学生。一切都是那么新鲜，孩子们的活泼与纯真更是给了我巨大的惊喜和激情。从最初的不知所措到逐渐熟悉工作，我明白了自己在这个职业中的使命和责任。国学教育让我重新认识了幼儿，也深刻影响了我的教学理念和方法。

第二段：加强自身修养

幼儿园国学教师的身份不仅仅是一个传授知识的工具人，更是教育者和引导者的角色。为了更好地传承传统文化，我一方面加强了自身的修养，不断学习国学经典和相关知识，在了解国学精髓的同时，再将其运用到幼儿的日常生活及教育活动中。另一方面，我也积极参加各种学术研讨会和培训课程，拓宽了知识面和教学方法，提高了自身的专业水平。

第三段：创设适宜的教育环境

幼儿在成长中需要一个温暖、和谐的环境，与此同时，国学教育也必须借助恰当的教育环境来更好地传授知识和理念。因此，我不断努力创设适宜的教育环境，例如，精心布置国学文化角、打造国学主题的班级，利用多媒体设备进行互动学习等等。尽最大努力使幼儿在感受到传统文化魅力的同时，也能够得到身心全面的发展。

第四段：注重情感交流和家校共育合作

国学教育注重的不仅仅是知识的传授，更是对于情感教育的重视。国学的智慧和思想需要通过与幼儿的情感交流才能真正深入内心。我在与幼儿的互动中，注重倾听他们的心声，理解和关心他们的情感需求。此外，在家庭教育方面，我一直致力于与家长保持良好的沟通和合作，共同配合培养孩子健康发展的同时，也共同探讨如何将传统文化融入幼儿的日常生活。

第五段：个人成长与收获

在从业这些年，我个人不仅仅具备了专业的知识与技能，更锻炼了耐心、责任感和创新意识。国学教育让我对幼儿园教育有了更深入的理解和思考，也增强了我作为一名教师的使命感和责任感。看着每一个幼儿在国学教育中茁壮成长，而自己在其中的贡献和努力也给了我巨大的成就感和满足感。同时，也时刻保持学习的热情和进取心，不断提升自己，更好地服务于幼儿园教育事业。

总结：

幼儿园国学教师需要不断学习和改进自己，注重幼儿的全面发展和情感培养，创设适宜的教育环境，与家长共同合作，将国学的思想和智慧传授给幼儿。通过从业多年，我深刻认识到国学教育对幼儿成长的积极影响，也体会到了自身个人成长和收获的巨大意义。希望以我的亲身经历，能够激励更多的年轻教师投身到国学教育中，为幼儿的成长和中华文化的传承做出更多的贡献。

幼儿园学国学心得篇十八

根据学校安排我任学校幼儿园大大班教学工作。在开学初，我根据学前班课程的教学目标和本班实际情况，科学地制定出适应学生发展的教学计划。努力钻研教材，并系统地、有目的地制定出各科教学计划，认真备课、准备教具，让学生在开心愉快的氛围中学习知识。

关注每一个幼儿和幼儿的每一个细节，以积极的情感态度和幼儿应对。

在日常教学中，我能根据主题目标、幼儿的发展需求选择适合的活动，制订周计划及日计划，并及时调整教学内容，严格按照计划开展活动，完成教育教学任务。在活动中让孩子自主地学习，并对孩子的自主学习进行了研究和实践，努力探索孩子自主学习所需要的条件和因素，总结教师在实践中，促进孩子自主学习所应具备的`教育理念和教育策略，从而切切实实地促进孩子的自主学习能力的发展。小组教学和个别教育相结合，让教师和幼儿、幼儿与同伴之间有更多的交流和对话。现在的孩子都是独生子女，家长都非常宠爱，养成了孩子的一些不良行为，为此，我在日常的教学活动中，不仅仅局限于知识的传授，更注重于培养幼儿的良好品质。

在数学教学方面,了解到学生已经基本熟悉数字表示以及一些最基本的加减计算法，根据本学期的课程要求，主要让学生懂得比较物体的高矮、长短、多少，再进一步学习下数的加减，以及添加一些趣味性强的游戏课题，根据这些课题特点，我在教学中采用了探索在前讲解在后的教学形式，大大激发了学生的学习积极性和主动性。

总之，在课堂教学中，我都在学生力所能及的范围内，让学生多动、多说、多看、多问、多表现、多思考，对极个别后进生，也能做到耐心辅导，手把手教。当然，在本学期的课堂教学中也会出现不同程度的缺点，在以后的学习工作中，我会正视这些缺点，争取把教学工作做得更加完善。