写心得体会可以使我们更深入地思考自己的所学所得。了解心得体会的要求和要点，是写作过程中的关键。阅读这些心得体会范文，能够让我们更好地学习和吸取经验。

美育学习心得体会篇一

美育课程是现代教育体系中的重要组成部分，它有助于培养学生的审美能力和创造力。作为学生，我有幸参与了美育课程的学习，并从中获得了许多收获和体会。在下面的文章中，我将与大家分享我的学习心得体会。

首先，美育课程为我敞开了广阔的艺术世界。在学习美育课程之前，我对艺术的了解仅限于学校课本上的一些基础知识。然而，通过参与美育课程，我有机会接触到更广泛和深入的艺术领域。我学习了不同艺术形式的历史和发展，如绘画、音乐、舞蹈等。我还学习了一些艺术家的作品和他们的艺术背景，这为我打开了一扇窗户，让我可以欣赏和理解各种艺术作品。

其次，美育课程培养了我的审美能力和艺术欣赏力。在美育课程中，我们进行了各种艺术实践活动，如绘画、音乐演奏、戏剧表演等。通过这些活动，我学会了欣赏艺术作品和表演，并开始对艺术的美感有了更深的体会。我学习了如何观察和分析艺术作品，并学会了用艺术语言来表达自己的感受和理解。这些能力对我以后的生活和学习都大有裨益。

再次，美育课程培养了我的创造力和想象力。艺术作品的创作过程要求学生发挥自己的创造力和想象力，从而创造出独特的作品。通过参与美育课程，我学会了如何发挥想象力，并运用不同的艺术技巧创作出自己喜欢的作品。这不仅增强了我对艺术的热爱，也使我在其他学科的学习中更具创造力。

此外，美育课程还培养了我对团队合作的认识和能力。在美育课程中，我们经常需要与同学们一起进行艺术实践项目。这要求我们相互协作，共同完成一个艺术作品或表演。通过这样的合作，我学会了与他人合作，分工合作，并尊重和倾听他人的意见。这些能力在我日常生活中和以后的工作中都有很大的帮助。

最后，美育课程在我个人发展中起到了积极的影响。通过学习美育课程，我开始对自己的兴趣和潜力有了更清楚的认识，并且对艺术的追求和创造力有了更大的自信。我相信这些积极的影响将伴随我一生，让我在不同的领域有更好的发展。

总之，美育课程给了我一个了解艺术的机会，培养了我对艺术的欣赏能力和艺术创造力，加强了我与他人合作的能力，并对我的个人发展产生了积极的影响。我将永远感激这次学习机会，并希望将来能有更多的学生能够受益于美育课程。

美育学习心得体会篇二

美育是一种培养和发展人的审美能力和修养，提高人的审美品位和创造力的教育模式。在美育学习的过程中，我有了很多收获和体会。以下是我对美育学习的心得体会。

首先，美育学习让我懂得了美的多样性。在学习美育的过程中，我接触到了各种类型和样式的艺术作品，如绘画、音乐、舞蹈等。每一种艺术形式都有其独特的风格和美感。不同的作品能够给人们带来不同的感受和体验，这让我认识到美是多样的，没有固定的标准。在欣赏艺术作品时，我开始尝试从不同的角度来理解和欣赏作品，这让我发现了更多美的可能性。

其次，美育学习激发了我对创造力的追求。在美育学习过程中，我意识到艺术创作需要创作者的想象力和创造力。通过参与各种创造性的活动，我开始培养自己的创造能力。我学会了放松思维，释放自己的想象力，不再局限于已有的框架和常规。在每一次创作中，我都会尽量尝试新的想法和方法，不断追求突破和创新。通过美育学习，我逐渐发现自己的创造力，这为我未来的学习和工作打下了良好的基础。

再次，美育学习提高了我的审美品位。在之前，我对于艺术作品的欣赏只停留在表面，很难深入地理解和感受其中的美。而通过美育学习，我学会了通过观察细节来发现作品的美。在欣赏绘画作品时，我会仔细研究画家运用的色彩搭配、线条构图等艺术元素。在欣赏音乐时，我会注意旋律的起伏和情感的表达。通过这样的学习，我的审美品位得到了提升，我能够更深入地欣赏和理解艺术作品，增加了我的审美体验。

此外，美育学习还培养了我对美的热爱和追求。在学习美育的过程中，我逐渐发现自己对于美的事物有着无限的向往和热爱。我喜欢在自己的画纸上创造出美丽的画面，喜欢弹奏美妙的乐曲，喜欢欣赏别人的艺术作品。美育学习让我看到了更多美的可能性，让我觉得在追寻美的道路上没有止境。通过持续地学习和实践，我希望能够不断提高自己的艺术水平，用美去感染和启发他人。

总之，美育学习让我拥有了亲近艺术、追求美的心态，并且在审美能力、创造力和审美品位等方面有了很大的提高。通过美育学习的过程，我不仅感受到了艺术的魅力，也意识到了美的力量。我相信，美育将继续引领着我走向更加美好的未来。

美育学习心得体会篇三

中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。中国共产党一经成立，就义无反顾地肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，就把坚持“人民利益高于一切”鲜明地写在自己的旗帜上，把全心全意为人民服务作为根本宗旨。无论是革命战争年代，还是社会主义建设时期，以及改革开放进程中，这个初心和使命都是激励中国共产党人不断前进的根本动力。从1935年至1948年的时间里，中国共产党经历了抗日战争、解放战争，开展了整风运动、大生产运动，召开了党的七大等一系列影响和改变中国历史进程的重大事件。这一波澜壮阔的历史，坚定了中国共产党人的理想信念和初心使命。在梁家河，亲眼看到了习近平总书记七年知青岁月的鲜明印记，这七年的艰苦奋斗和全心全意为人民服务的初心，彰显了中国共产党人“要幸福就要奋斗”的世界观、人生观和价值观，为我们树立了奋斗精神的典范。习近平新时代中国特色社会主义思想，则成为党员干部不忘初心、牢记使命的精神之“钙”和行动指南。习近平总书记在中央党的群团工作会议上强调，中国特色社会主义事业是亿万人民的事业，党的群团工作肩负着庄严使命。我们基层政府作为党联系服务广大群众的桥梁，是党的群众工作的重要组成部分，初心和使命就是把广大群众紧密团结在党的周围，带领广大群众在改革发展中贡献巾帼力量。在新的历史时期，要强化责任担当，深入研究群众生活的新情况新变化，加强对广大群众的思想教育和宣传引导，切实承担好组织动员广大群众坚定不移听党话跟党走的政治责任，为推进新时代中国特色社会主义伟大事业发挥好半边天作用，凝聚起同心共筑中国梦的磅礴力量。

美育学习心得体会篇四

在现代社会中，美育被越来越多的人重视和关注。作为一种对美的追求和体验，美育给人们带来了无尽的快乐和启发。在我个人的学习过程中，我深感美育对我们的生活和成长有着重要的作用。下面我将分享一些我在学习美育中的心得和体会。

第二段：感受美的力量

学习美育不仅让我学会欣赏美丽的事物，更重要的是让我领悟到美的力量。在绘画课上，我意识到每一个画笔的挥动都是一种力量的传递，每一幅画作都是艺术家内心的表达。而在音乐课上，音符的跳动和旋律的起伏让人们感到心灵的震撼和温暖。这些美的力量不仅可以激发我们的创造力，还可以给予我们力量和慰藉。

第三段：培养审美观和创造力

美育的学习中最重要的一点是培养了我对美的审美能力。通过学习不同形式的艺术作品，我逐渐懂得了欣赏和鉴赏之道。看到一幅画，我能够从中感受到艺术家独特的气息和创造力；听一首音乐，我能够品味其中的情感和技巧。同时，美育也激发了我的创造力。通过绘画、音乐和舞蹈等课程，我学会了用自己的创意来表达内心的感受和想法。美育培养了我培养了我的创新思维和不拘一格的艺术表达能力。

第四段：提升综合素质

学习美育不仅仅是在追求个人的审美享受，更重要的是提升了我的综合素质。通过学习绘画，我锻炼了我的观察力和细致性；通过学习音乐，我培养了我的耐心和恒心。美育让我学会了合作和团队精神，在创作过程中与他人相互配合，共同创造美的作品。同时，美育也使我更加自信和开放，能够大胆地表达自己的想法和感受。

第五段：美育对生活的启发

学习美育为我提供了一个更加丰富多彩的人生。通过欣赏和创作艺术作品，我不仅能够感受到美的愉悦，还能够得到一种人生的启发。美育使我更加关注周围的世界，用更加敏锐的感知去感受生活的细节和美好。同时，美育还培养了我对自然环境的保护意识和责任感，让我更加关注环境保护和可持续发展的重要性。

结尾段：总结

通过学习美育，我深刻感受到了美的力量和意义。美育培养了我对美的感知和创造力，提升了我的综合素质，同时也给予了我人生的启迪和启发。美育不仅是一种艺术的追求，更重要的是一种生活的态度。我相信，通过不断的学习和实践，美育将继续在我的生活中扮演着重要的角色。

美育学习心得体会篇五

多年前，中国古代先哲写道：“若以水济水，谁能食之?若琴瑟之专壹，谁能听之?”人类文明多样性是世界的基本特征。世界上有200多个国家和地区、2500多个民族、多种宗教，如果只有一种生活方式、一种语言、一种音乐、一种服饰，那不仅是单调的，更是不可想象的。

“我们要努力建设一个远离封闭、开放包容的世界”“让各种文明和谐共存，让人人享有文化滋养”……在中国_与世界政党高层对话会上，领导人站在人类进步的历史高度，顺应文明互鉴的时代潮流，提出构建人类命运共同体的“文明倡议”。这一倡议，不仅是对文明交流历史规律的深刻总结，更是超越“文明冲突”旧论、书写文明新华章的不二法门。

不同文明之间能否和谐共生、相得益彰?又该有怎样的相处之道?这是人类社会的永恒话题，也是构建人类命运共同体绕不开的内容。很长时间以来，“文明冲突论”以其浓重的宿命论色彩，让一些人在看待不同文明相互交流的前景时，产生了深深的疑惑与迷惘，甚至在看待他者文明时滑向了对抗与冲突。从在联合国教科文组织总部演讲中提出“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富”，到在中国_与世界政党高层对话会上呼吁“共同消除现实生活中的文化壁垒，共同抵制妨碍人类心灵互动的观念纰缪，共同打破阻碍人类交往的精神隔阂”，领导人的“文明交流互鉴共存”思想，不仅突破了“文明冲突论”的窠臼，更指明了人类文明发展进步的新路。

文明没有高下、优劣之分，只有特色、地域之别。文明差异不应该成为世界冲突的根源，而应该成为人类文明进步的动力。对此，领导人曾打过一个生动的比方，茶的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的两种不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。换句话说，“不要看到别人的文明与自己的文明有不同，就感到不顺眼，就要千方百计去改造、去同化，甚至企图以自己的文明取而代之。”应该看到，文明是多彩、平等、包容的，不同文明都是人类的精神瑰宝。只要秉持包容精神，就不存在什么文明冲突，就完全可以在实现文明和谐的基础上，让人类文明同放异彩，共同为人类发展提供精神力量。

这些年来，从访问英国时谈到莎士比亚和汤显祖两位东西方文学巨匠，到在联合国教科文组织总部演讲时谈到法门寺的域外琉璃器;从与印度总理莫迪的“西安会见”，到与美国总统特朗普的“宝蕴楼茶叙”，每逢出访或在国内举行外事活动，领导人经常在署名文章、演讲、活动中观照“文明交流互鉴共存”这一话题，这几乎成为外事活动“标配”。“以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越”，随着领导人的身体力行，越来越多的人认识到，善于发现、欣赏、借鉴其他文明的价值，既是一种美德，更是一种智慧。

“和羹之美，在于合异。”文明的繁盛、人类的进步，离不开求同存异、开放包容，离不开文明交流、互学互鉴。历史呼唤着人类文明同放异彩，不同文明和谐共生、相得益彰，就能为人类发展提供更加丰富的精神滋养。

美育学习心得体会篇六

美育是一种培养人的审美情操和艺术能力的教育方式，它承载着人们对于美的追求和探索。而作为当代大学生，我们也应该积极投身于美育的学习中，感受艺术的魅力，提高自身的艺术素养。在这段时间的学习中，我有幸接触到了许多艺术形式，并对美育有了更深入的理解和认识。在这里，我将分享我对学习美育的心得体会。

首先，学习美育不仅狭义上指的是学习各种艺术形式，还包括了审美能力的培养。美是一种感知，只有拥有良好的审美能力，才能更好地欣赏和理解艺术作品。在学习美育的过程中，我学会了如何通过观察、倾听和思考来培养自己的审美能力。比如，在学习绘画时，我善于观察细节，发现色彩的变化和构图的奥妙；在学习音乐时，我用心聆听，感受音乐的节奏和情感。通过不断的练习和感悟，我的审美能力得到了明显的提高。

其次，学习美育亦是一种培养创造力和想象力的过程。美的存在在于人们对现实世界的改造和创造，而想象力是创造的源动力。在学习美育的过程中，我发现艺术作品中蕴含着无穷的想象力和创造力，艺术家们通过他们的想象力给予作品以生命，赋予作品以深意和灵魂。通过学习美育，我逐渐发现自己的创作潜力，并且尝试着将自己的想象力转化为艺术作品。通过实践和锻炼，我发现我的创造力得到了进一步的开发和释放。

第三，学习美育是一种极具个人特色的学习过程。每个人对于美的理解和感受都是不同的，每个人都有自己独特的审美情趣和创作风格。因此，在学习美育的过程中，我们应该尊重和发展自己的个人特色。对于我来说，我发现自己对于自然风景的描绘更加感兴趣，喜欢以水彩画的形式表现大自然的美。因此，我在学习美育的过程中，特别注重对于大自然的观察和模仿，希望能够将自然之美通过艺术作品呈现给他人。每个人都应该尊重自己的兴趣和特长，并将其发挥得淋漓尽致。

第四，学习美育也是一种提高文化素养的途径。艺术作品承载着丰富的文化背景和历史内涵，在学习美育的过程中，我们不仅能够学到艺术技巧和方法，还能够了解到不同历史时期和文化背景下的艺术作品。通过学习美育，我了解到了不同国家的绘画、雕塑、音乐等艺术形式，深入了解到了不同文化背景下的审美特点和艺术发展的脉络。这不仅拓展了我的视野，还丰富了我的文化素养。

最后，学习美育也是一种提升个人情感和情绪表达能力的过程。艺术是情感的宣泄和表达，通过学习美育，我们可以将内心的情感和感受通过艺术作品表达出来。在学习美育的过程中，我学会了通过绘画、音乐等艺术形式来表达自己的情感和感受，让自己更好地与他人沟通和交流。这不仅帮助我更好地了解自己，还提升了我与他人交流的能力。

综上所述，学习美育不仅是一种培养审美能力和艺术技巧的过程，还是一种培养创造力和情感表达能力的途径。通过学习美育，我们可以感受到艺术的魅力，提高自己的艺术素养。在这个过程中，我们不仅可以亲身体验到艺术的美好，还可以培养自己的艺术特长，提升文化素养和情感表达能力。因此，我相信，学习美育不仅能够丰富生活，还能够提升个人修养，让我们更好地与这个世界相互交流和沟通。

美育学习心得体会篇七

在没有上美学这门课时就感觉到这门课程不是那么的容易去懂，虽然说现实生活中到处都是和美有关的事物，但是当自己真正来体会是却很难。就像有一句话是：“爱美之心，人皆有之。”几乎所有的人都说过，我也常说，但也就是一说，从来没有深究过为什么人皆有爱美之心。生活中也很少有人来想这些，而美学这门课就带我们深入的了解为什么是美。

上之前自己在网上搜索一些关于美学这方面的内容，做了初步的入门。老师的讲解中给我们介绍了几本关于美学这方面的书籍，就拿《美学原理》来讲，虽然不是太深入的去读这本书。但通过阅读自己也学习到了不少东西。这本书主要介绍的是：

一，美的本质及特征。人们在自由创造活动中和看到体现人的自由创造特性的事物时就会产生引起喜悦的美感。所以，美的最终根源、美的本质是自由创造。自由创造是人类珍贵的特性自由创造是指人们在认识客观必然性、规律性的基础上，能动地去改造世界，以实现人类的目的和要求的活动。自由创造能够成为美的根源，是因为人能在他所创造的对象和产品中"直观自身"，看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的实现，可以感到自由创造的巨大喜悦，产生美感。所以我们可以说，美是主体与客体的统一，是在人类的劳动实践中产生的。

二，美的产生。美具有实用价值与审美价值实用价值是指事物能满足人们物质生活需要的价值。审美价值是指事物能够通过使人产生美感而带来精神喜悦的价值。人们对实用价值的认识先于对审美价值的认识，审美价值是在实用价值的基础上产生的。人们早期的审美价值观和产品的实用价值是密切联系在一起的。随着人类物质文明和精神文明水平的不断提高，审美价值与实用价值直接联系才逐渐发展和完善起来。美是怎样产生的呢?1、美产生于劳动2、在美的产生过程中实用价值先于审美价值3、从实用价值到审美价值的过渡中，人类的观念形态起了中间环节的作用4、在创造美的实践过程中，主体与客体是一种辩证关系。

三，社会美，自然美和艺术美。社会美是指社会生活中的美，它经常表现为积极肯定的生活形象。社会美是美的形态中具有重要意义的一种，也是美的最早存在的形态之一。社会美的形态包括：(1)人的美。(2)劳动产品的美。(3)劳动环境和生活环境的美。社会美与自然美的最大区别在于：自然美以形式取胜，在社会美中，起决定作用的是内容，而不是形式。社会美的具体特点表现为：(1)具有直接的实践性。(2)具有鲜明的社会功利性。

自然美是自然事物的美，它是自然性与社会性的统一。它的社会性指自然美的根源在于实践，它的自然性指自然事物的某些属性和特征(如色彩、线条、形状、声音等)，是形成自然美的必要条件。自然美的主要特点是侧重于形式，自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接唤起人的美感。它同社会功利性的联系较为曲折。因此，自然的某些属性，如色彩、形状、质感等具有不可忽视的审美意义，它是自然美形成的必要条件。

艺术美指艺术作品的美，是艺术家对生活和自然中审美特征的能动反映，是艺术家在对象世界中肯定自己的一种形式，它作为美的一种高级形态，既来源于客观现实，又不等于客观现实，是艺术家创造性劳动的产物。艺术美的构成包括两个方面：(1)艺术形象对现实的再现;(2)艺术家对现实的情感、评价和理想的表现。所以，艺术美是客观与主观、再现与表现的有机统一。艺术美不同于现实美的特点表现为：1、现实美是客观存在的美，它不依人的意志为转移，而艺术美是现实美的能动反映，是经过艺术家创造性劳动产生的美，凝结了艺术家的思想感情和审美理想。艺术美决定于艺术家创造性的劳动艺术美虽然来源于生活，但不等于生活;现实美虽然生动丰富，但代替不了艺术美。因为艺术美的本质在于艺术家的自由创造，艺术家的创造性劳动是艺术美的决定性因素。

人们之所以从艺术品中感受到美感，从本质上说，是因为艺术形象中体现了艺术家的主观精神、创造才能。艺术美虽然来源于生活，但不等于生活;现实美虽然生动丰富，但代替不了艺术美。因为艺术美的本质在于艺术家的自由创造，艺术家的创造性劳动是艺术美的决定性因素。人们之所以从艺术品中感受到美感，从本质上说，是因为艺术形象中体现了艺术家的主观精神、创造才能。

四，意境与传神。意境是客观景物经过艺术家思想感情的熔铸，凭借艺术家的创造出来的一种情景交融艺术境界、美的境界。意境以意蕴和情趣取胜，是客观(自然景物、现实生活)与主观(创作者的思想感情)相熔铸的产物，是情与景的结晶。意境的特点主要有二：1、"言有尽而意无穷"，"境生于象外"。2、情景交融。意境中的情与境是一种辩证统一的关系，传神在艺术创作中主要指通过人物的外部特征表现其内在的精神，把对象的本质特征与艺术家的思想感情融为一体，体现了艺术家的创造，也是艺术中的一种美的境界。

五，艺术的分类及各类艺术的审美特征。古希腊科学家亚里士多德就提出了基本分类的理论，他从艺术是摹仿现实的观点出发，把艺术分为史诗、悲剧的喜剧。亚里士多德的分类虽然朴素，但对后世的人影响很大。黑格尔依据理念内容和感性形式相统一的原则，对艺术作出了逻辑的和历史的分类，即象征艺术、古典艺术和浪漫艺术三大类型。艺术分类的原则包括形式和内容两个方面：从内容方面来说，一切艺术都是再现与表现的统一，只是各艺术门类的侧重方面不同。从表现形式来说，各艺术门类都有独特的物质手段。

因此，我们根据艺术作品的内容方面的表现与再现的不同侧重点和所用的物质手段的不同来进行分类。根据艺术作品的再现与表现和所利用的物质手段的不同，我们把艺术分为再现的艺术、表现的艺术和语言的艺术。属于再现的艺术有雕塑、绘画、摄影、戏剧和电影等。属于表现的艺术有工艺、建筑、音乐、舞蹈等。属于语言艺术的是文学。

六，形式美。形式美是指自然、生活、艺术中各种形式因素(色彩、线条、形体、声音)及其规律的组合所具有的美。形式美的根源是生活实践。因为形式美的法则是人们在长期的审美实践中对现实中许多美的事物的形式特征的概括和总结。但是，形式美又不同于社会美、自然美、艺术美等等，它不是具体的美的客观事物的形式，不直接体现美的形式的内容。形式美的法则是人类在创造美的形式、美的过程中对于美的形式规律的经验总结和抽象概括。形式美的法则包括单纯齐一、对称均衡、调和对比、比例、结奏韵律和多样统一。

1、中国古典美学史上没有"崇高"这一名称，而是把崇高称作"大"和"阳刚之美"、"壮美"。2、西方美学理论中关于崇高的具有代表性的观点有：(1)古罗马时期的朗加纳斯在《论崇高》中最早使用了"崇高"这一范畴。(2)18世纪英国经验主义者博克，详尽研究了崇高与美的不同特点。(3)康德对崇高问题做了深入细致的研究，他的崇高理论影响非常大，在美学史上占有非常重要的地位。康德认为崇高的特征是"无形式"，即对象的形式无规律、无限制或无限大。而美的形式是有规律、有限制的。

康德把崇高分为两种，一种是数学的崇高，一种是力学的崇高。崇高在现实中的表现的主要表现在两个方面，一方面是社会生活，另一方面是自然领域。(1)在生活中领域的崇高在现实生活里，崇高直接通过人类为了创造美好生活而进行的实践活动来表现。在这一领域，崇高就是指人的伟大。人的伟大包括人类力量的巨大和人的精神品质的高尚两个方面。

社会生活中的崇高的特点表现为在严重的实践斗争中所显示的物质力量和精神力量。(2)在自然领域里的崇高自然领域的崇高表现为自然事物的巨大体积、力量以及粗犷不羁的形式等。和一切自然美一样，自然领域的崇高美的根源也是社会实践。崇高在艺术中的表现艺术中的崇高是对现实中的崇高的真实、集中的表现。

在艺术作品中，艺术家通过突出自然事物的崇高特征，使自然领域的崇高得到更为鲜明、生动的体现;通过塑造典型环境中的典型人物使社会生活中的崇高与日俱增具有历史真实性、更加感人。崇高的艺术作品是我们经常欣赏的艺术对象，它具有极大的感染力和净化作用。崇高美具有深厚的精神内涵和明显的伦理道德性质，是一种充满阳刚之气和正义力量的美。崇高美集中体现了人类对创造美好生活的热望、对美好品质与情操的追求。因此，崇高美具有十分积极的审美意义。

通过学习我了解了中西方的美学史，了解了中西方的一些著名的美学家及他们的一些美学理论。在之前，我认为美就是美，美的东西让人一眼就能看出美。学了美学原理之后，我才知道就“美的本质”(即“产生美的原因”)这个问题就有很多美学家的许多不同的理论。比如毕达哥拉斯认为“‘事物由于数而显得美’，美就来自于数的秩序”、“秩序和比例是美的和有用的，而无序和缺乏比例是丑的和无用的”。在他那里，美就在于客观事物的均衡、对称、和谐、多样统一以及黄金分割等形式。

而狄德罗则从事物之间的关系中探求美，他认为“美不是孤立的，美不美并不完全取决于事物本身，而要看它与人及其周围其他的事物发生一定的关系，然后才能说是美的或是丑的。”而车尔尼雪夫斯基则主张“美在生活”说，他认为美来源于生活，艺术来源于生活。当然还有其他美学家的不同观点，在这里，我就不一一列举。总之，在学习这本书之前，所有的这些对我而言都是陌生的。

其次，通过学习我还了解了“美学是一门年轻的学科，真正意义上的独立的美学学科直到1750年才诞生。但是，就美学所研究的基本问题的源头而言，则十分古老久远。”早在原始人类那里就已萌发了对美的追求。

其中“美育”一章，我认为尤为重要，它阐述了美育对人的重要性。“美育，就是当我们对审美对象进行感受、欣赏、评析和判断等审美活动时，生理结构和心理结构会受到感染、熏陶，在不知不觉中发生变化，从而不仅在审美能力和审美情趣上得到提高，受到了教育，而且在人的气质、精神面貌上，也得到了提高，受到了教育。因此审美教育是通过审美的方式来感化我们的身心，使之净化、升华和提高。”

美育学习心得体会篇八

第一段：引入美育的重要性和学习美育的动机（200字）

美育作为一门重要的学科，不仅能丰富人们的艺术鉴赏能力，还能培养人们的审美情趣和创造力。在大学里，我有幸接触到美育课程，并深入学习了其中的知识和技巧，收获颇多。通过学习美育，我逐渐体会到了艺术的魅力和价值，也为自己的人生增添了许多色彩。

第二段：学习美育对个人能力的培养和提升（200字）

学习美育不仅能够提高我们的艺术素养，还能培养我们的观察力、表达能力和创造力。通过观察名画，我学会了用心去感知美，也懂得了注重细节的重要性。在美育课上，我积极参与绘画、造型等活动，锻炼了我的表达能力和创造力。这些能力的培养不仅在美育领域有所提升，也对我的其他学科学习产生了积极影响。

第三段：学习美育对培养情感和品德的作用（200字）

学习美育不仅仅是为了培养艺术素养，更重要的是培养情感和品德。通过欣赏艺术作品，我们能够感受到艺术家的情感和心境，进而提高自己对他人情感的敏感度。同时，学习美育也能够让我们更好地理解和尊重不同的文化和价值观，培养我们的包容性和感恩之心。美育课程的学习使我在情感和品德方面得到了有效的培养和提升。

第四段：学习美育对个人综合发展的意义（200字）

学习美育不仅仅是为了我们个人的艺术修养，更是为了我们的综合发展。美育可以激发我们的创造力，培养我们的思辨能力和批判精神。通过接触各种艺术形式和表现方式，我们能够培养自己的独立思考和判断能力。此外，美育也能够提高我们的综合能力，包括感知能力、解决问题的能力和合作能力等。学习美育对于我们的个人综合发展具有重要的意义。

第五段：总结收获并展望未来（200字）

通过学习大学美育，我深刻体会到了美育的重要性和价值。它不仅为我提供了艺术欣赏的乐趣，更培养了我在感知、表达、创造和情感品德方面的能力。在未来，我希望能将学到的美育知识和技巧运用到实际生活中，不断丰富自己的艺术修养和人生阅历。同时，我也将继续关注美育的发展，为推动美育事业的繁荣做出自己的贡献。

总结：通过学习大学美育，我意识到美育对个人能力的培养和提升，对情感和品德的培养，对个人综合发展的意义。在未来的学习和生活中，我将继续重视美育的学习，不断提升自己的艺术素养和感知能力，让美育成为我人生的一笔宝贵财富。

美育学习心得体会篇九

“音有爱，乐前行”——全国10所音乐学院网上展播,充分展示了当下我们的音乐文化发展强盛.

这一场直播由中央音乐学院联合中国十岁知名音乐学院为我们进行展播，我不仅感受到了专业的音乐的魅力，最多的还是感受到了里面带给我们红色音乐的教育和传承，每个不同地方的音乐学院结合了自己当地的红色民歌进行展播，让我们这些中国的青年感受到了当地民歌的风情还有以前先辈先烈的艰苦奋斗，令我感慨万分.

美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育以直观形象感人，寓情于理，以情动人，陶治人的高尚情操，能提高人的审美能力以至完美人格。自从上了美育，我觉得这世界满满的都是艺术，这也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”这个观点。

兴趣是最好的老师，是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提，智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，越能辨别真伪和美丑，越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知，她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美，当我们对艺术美有了一定的认知之后，便开始要学会去评价一些优秀的作品，这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。

相信大家边看也会边思考，我们活在多幸福的一个时代，再一次对以前的先辈们致以崇高的敬意，再一次用音乐歌颂她们。作为星海音乐学院的学生，黄河大合唱其实真的听过很多遍了，但是每一次看都会有不一样的感受，都会被震撼到，交响乐配合人声展现了中华民族黄河的滚滚波涛，就像当年的先烈一样，觉醒、与恶浪搏斗，为中华的未来而奋博。

美育学习心得体会篇十

美育是诉诸于人的情感活动的，以感情的激发和陶治的方式进行，这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到:“哲学之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美学观念，以具体者济之，使吾人意识中，有宁静之人生观。而不至于疲于奔命，是为美学观念惟一之价值。”在这里，蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。

“音有爱，乐前行”直播中,上半场是《我们的孙中山》。敬先生,和谐社会传承博爱，天下为公才能享太平，才能享太平，民族属复兴锦绣前程,让我们回想起清末民初那段动荡的风起云涌的历史，那些为国为民的革命先辈们。我记忆最为深刻的是歌曲《国事遗嘱》里面的歌词，正是孙中山先生去世前留下的遗嘱。

下半场《永远的星海》。演奏了冼星海的作品《黄河大合唱》。听了《黄河大合唱》，我觉得每一个华夏儿女都会心潮澎湃，热血沸腾!黄河是中华民族的母亲河，是中国人民不屈不挠永远压不跨打不倒的象征。重听《黄河大合唱》，更感受到了中华民族在困境中怒吼的力量。在疫情中听到这部作品，更激励了我们，在困难面前，更要乐观无畏、勇往直前!

历史的车轮滚滚向前,艺术作品字里行间透漏着领袖的睿智，在细细品读中，让我们感受颇多，受益匪浅;重温经典作品中，让我们仿佛穿越时空,经历洗礼,让我们受益匪浅.

美育学习心得体会篇十一

1968年12月，毛泽东发出指示：“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。”上千万的青年积极响应号召，奔赴农村广阔的天地，以他们血与火的青春践行着革命理想。对于知青历史，多年前通过阅读梁晓声的《今夜有暴风雪》和老鬼的《血色黄昏》了解了北大荒和内蒙古知青的经历和故事，今天阅读《习近平的七年知青岁月》，对作为陕北知青习近平的经历有了全面深刻的感悟。《习近平的七年知青岁月》不仅是记录习近平总书记知青往事的纪实著作，也是一部极具历史意义和现实意义的史料经典，更是一部叫人感念历史、催人奋进的生动教材。

艰难曲折中实现精神升华。逆境最能检验一个人的意志和追求。习近平是年龄最小、去的地方最苦、插队时间最长的知青。插队时习近平还不满16岁，独自一人到的车站，桥桥大姐来送行，姐弟俩隔窗相望，百感交集。因为当时他们的父亲习仲勋因政治问题被迫害，母亲也过着受审查、挨批斗的生活，近平和兄弟姐妹们还带着“黑帮子弟”的帽子，当时是怎样的一种离别心情可想而知。习近平到延川县梁家河插队初期，跳蚤关、饮食关、劳动关、尤其是思想关，这四关过得很艰难。后来一起来的插队知青一两年之内都陆续走了，要寻找一条从梁家河走出去的路，对近平说实在是太艰难了，巨大的心理压力精神折磨远超体力和生活上的苦。与习近平一起到延川县梁家河插队的知青王燕生说：“近平在困境中实现了精神升华。”习近平能够在困境中崛起，关键在于他有追求，志存高远。自然环境、劳动环境、生活环境乃至政治环境风霜刀剑严相逼下，他毫不气馁，不怨天尤人，而是砥砺前行。习近平在《我是黄土地的儿子》中写到，15岁来到黄土地时，我迷惘、彷徨;22岁离开黄土地时，我已经有着坚定的人生目标，充满自信。

7年艰难困苦的知青岁月，为习近平担当党和国家大任，奠定了坚实的人格基础。

融入群众中确立理想信念。青年习近平扎根黄土高原，在山沟沟里同人民群众同甘共苦、情同手足、血肉相连、鱼水交融。从把好点的粮食分给老乡吃，到对贫下中农、老人、儿童、残疾孩子无不真诚相待;从把“娘的心”针线包送给村民张卫庞，把蓝色大衣送给上师范的武晖，到把粮票和钱悄悄压在房东碗底下;从“解衣推食”倾其所有把一切有用的东西送给讨吃老汉，到离开梁家河多年后还给吕侯生治病慷慨助人;从在赵家河村“整队”果断治理神车沟，到在梁家河村打淤地坝办沼气，无不是习近平真挚的人性表现，对人民群众的赤子情怀和大仁大爱。他把自己完全看作黄土地的一部分，千方百计让老百姓过上好生活。习近平总书记曾自述：“7年上山下乡的艰苦生活对我的锻炼很大。最大的收获有两点:一是让我懂得了什么叫实际，什么叫实事求是，什么叫群众。这是让我获益终生的东西。二是培养了我的自信心。”

7年融入群众的知青岁月，习近平更加深入地了解了国家的现实状况和最底层农民的生存状况，真切感受到了人民群众的冷暖甘苦，养成了他胸怀为民谋福利的信念和抱负。

勤学实干中为人民谋福祉。习近平在梁家河“有个针缝的时间都读书”，渴求知识，崇学尚读，留下了许多好读书善读书的佳话轶事，如煤油灯下熏面看书，走三十多里山路借书。他的博学多识赢得了村民的尊重。在梁家河的几年里，他一直苦干实干，同他一起劳动过的王宪平说“很卖力气，肯吃苦，一点儿都不惜力”，因而被誉为“好后生”。梁家河村民梁玉明说：“近平敢说敢做敢担当。”当上村支书后，他大刀阔斧地抓生产，组织农民打坝打井，改革创新生产组织方式，设立铁业社、缝纫社、代销点、磨坊，在全省率先引进沼气新技术，实干苦干创新干，让全村较短时间内就焕发勃勃生机，也让自己的青春在梁家河格外熠熠发光。多年后习近平总书记深情回忆：“上山下乡的经历，使我增进了对基层群众的感情。对于我们共产党人来说，老百姓是我们的衣食父母，我们必须牢记全心全意为人民服务的宗旨。”习近平总书记说过，“我的执政理念,概括起来说就是：为人民服务，担当起该担当的责任。”

7年实干担当的知青岁月，习近平从梁家河读懂了中国梦，读懂了民心，铸就了他的大抱负、大气魄、大本事、大勇气。习近平总书记必将带领全党和各族人民实现中华民族伟大复兴的中国梦、实现人民对美好生活的向往!

美育学习心得体会篇十二

近年来，随着社会的进步和教育观念的逐渐创新，美育课程被引入学校教育体系，并且在许多学校得到了广泛的推广。作为一名学生，在学习美育课程的过程中，我深深地感受到了其带给我思考和审美能力的深远影响，同时也提升了我的艺术素养和综合素质。以下是我对学习美育课程的心得体会。

首先，学习美育课程使我养成了用心观察的习惯。在课堂上，老师会向我们展示各种美的事物，包括绘画、音乐、舞蹈等。通过仔细观察，我开始学会用心欣赏、分析和感受这些艺术作品所传递的情感和信息。这种观察的习惯也扩展到了我生活的方方面面。比如，我在走在街上时，会更加关注建筑的造型和色彩，感受城市的美；在看电影或者读书时，会更加关注故事背后所蕴含的意义和美感。通过不断观察，我的感知能力逐渐提升，对美世界的理解也更加深入。

其次，学习美育课程培养了我的审美能力和创造力。美育课程注重培养学生的审美能力，通过学习不同的艺术形式和参与各种创作活动，我逐渐发展了自己的审美观，能够从一个更深层次去理解作品所蕴含的美和创意。这种审美能力的提升，使我在面对日常生活中的问题时，能够更加独立地思考和创造解决方案。同时，在参与美育课程的创作活动中，我也逐渐培养了自己的创造力。尝试用不同的媒介进行创作，不断尝试新的构思和表达方式，激发了我的创作潜能，也锻炼了我的艺术表达能力。

再次，学习美育课程提升了我的艺术素养。美育课程注重培养学生的艺术素养，通过学习不同的艺术形式和艺术史地理知识，我逐渐了解并掌握了一些绘画、音乐、舞蹈等艺术的基本技巧和理论知识。这些知识的掌握不仅让我更加熟悉和了解艺术，还能够辅助我更好地进行自己的艺术创作。同时，学习美育课程也提升了我的艺术鉴赏水平。通过欣赏各种艺术作品和参观艺术展览，我能够更好地欣赏作品的艺术价值和内涵，也提升了自己的审美修养。

最后，学习美育课程综合提升了我的艺术综合素质。美育课程注重培养学生多方面的能力，除了审美能力和创造力之外，还包括与他人合作的能力、表达能力、观察和解读能力等等。通过与同学一起进行艺术创作，我学会了团队合作、沟通和分工合作；通过在展示自己作品时的演讲和表达，我懂得如何清晰地表达自己的想法和感受；通过观察和解读作品，我发展了自己的思辨和批判思维能力。这些能力的融会贯通，使我整体的艺术综合素质得到了提升，成为一个更加全面发展的学生。

总之，学习美育课程给予了我许多收获，不仅培养了我的审美能力和创造力，提升了我的艺术素养，还综合提升了我的艺术综合素质。通过课堂学习和实践创作的双重经历，我更加深刻地理解了艺术的魅力和作用，也深刻体会到美育课程对于培养学生全面发展的重要性。我将会继续努力学习和实践，并将这些学到的知识和经验应用到我的日常生活和未来的发展中。

美育学习心得体会篇十三

美学就像文学入门一样，理论性很强，充满概念。前几节课就跟严肃的哲学讲座一样，有些深奥。老师列的书我一本都没看，所以前几周听课比较难，但是逐渐接受理论分析后，课程就变得轻松了。课程太多，稍有走神就跟不上讲课进度，上课不敢乱走。但是，我觉得老师不用课件是对的。因为有些课程有课件，所以我一直觉得下课看课件没问题。但审美内容是大板块理性分析，理解比死记硬背更重要。老师上课会举例，然后用课本进行理论分析，比课后冥思苦想要好。这学期学美学的心态不是为了考试而学，而是为了模仿。平时看一些文学作品的赏析，总觉得作者的分析处处都是以美学或者文学理论为依据，有些依据也可以用来分析他琢磨出来的作品，比他浅薄的分析和鉴赏要好。教材正文分为五个部分，分别是审美活动、审美形式、审美体验、艺术审美和审美教育。老师花大量时间讲解绪论，主要介绍美学的历史、性质、规律和基本问题，为整个学期打下基础。如果你意识到什么是审美，再去学习就会轻松很多。

以前我一直指出审美对象是雕塑和绘画。我的视野非常狭窄和零碎。我不知道中国美学的起源，但潜意识里我总是把美学的起源定在魏晋南北朝。只有当艺术在这个时候从自发性变成了意识，我在学习美学之后才意识到美学是与哲学隔绝的。美学本来是依附于哲学的。随着研究对象的扩大和研究方法的多样化，它逐渐成为一门独立的学科。教科书将《易经》中人们对自然、世界及其形成方式的认识作为中国美学思想的基本精神，也将两种昂加思想的关系作为中国古代美学的基本模式，将美学与哲学思想紧密联系在一起。美学不仅是文艺的辅助工具，也是心理学和哲学的重要组成部分。

中，但是这个又是不合时宜的，于是总是那么荒诞不经。

慢慢地，我发现似乎美学与文学有很多共通之处，亦或者说，美学就是这些文学的理论性概括、反映。美学课本第三章《中国古代的基本审美形态》的后三节都列举了大量唐诗的例子；此时文学史老师的讲课内容也恰好是唐诗；两者相互联系；似乎唐诗的美妙不是那么懵懵懂懂无处可言了，不仅是可以感悟，还可以通过这些审美形态分析唐诗的形式美、意境美、节奏美。在文学史课程的期中小论文里，我也引用美学课本“气韵”、“意境”、“神妙”这些内容作为理论依据分析唐诗“妙处玲珑透彻、言有尽意无穷”的原因；同时美学课也不是那么干涩难懂了，每次老师为某个理论举例时，自己也会在思索可证明理论或可用理论分析的例子。

就性质而言，美学是一门关于审美活动的综合性的人文学科，应当解释、阐明审美现象、美的规律，帮助人们了解美的特征。学习美学是为了提升自己的审美修养和艺术鉴赏能力，就汉语言文学专业而言，创作、鉴赏、分析能力应是十分重要的，学习这门课程正是为了提升艺术鉴赏能力，自己懂得鉴赏美，懂得用理论分析艺术的美，才能有传授给学生审美意识的条件。学习美学不仅仅是为了明白某个事物为什么是美的，更应该是对生活中的一些事物有更深刻的理解，明白什么是美。当大家认识到什么才是美，美的条件什么，就不会轻易地把浅层的、感官上的满足作为美，就会去寻找美的事物；每天按照自己所追求的尺度规划生活，让每一天都有乐趣，这也挺好的。

美育学习心得体会篇十四

常言道“玉不琢，不成器”，一块精妙绝伦的翡翠，除了拥有卓越的“先天条件”外，当然也需要后天的精心设计和细心雕琢。好的雕刻工艺能起到画龙点睛的作用，也能让翡翠的价值更上一层楼。比如《青云得路》翡翠，作品俏色运用巧妙，黄，紫，绿三色合一。雕琢人物精细、传神，动作造型也是自然舒畅。图案选自传统题材，寓意吉祥。

生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛，只要我们仔细用眼睛去看，用心去体会，认真用耳朵去聆听，总会发现些什么。我们用心去观察我们自己，会发现每天都不一样，总是会有细微的变化。当我们真的用心去领悟其中的意境是，真的会触动我们的心灵。《父亲》这首歌，我平常是有在听的，但是只是为了其中的旋律优美，而去听。但是记得有一次，我一个人看着湖南卫视的“我是歌手”这个节目，当时是古巨基在唱着这首歌，我用心去聆听，听到最后我眼泪刷刷的往下流，真的控制不住，最触动我的泪点的是这么一句：时光时光慢些吧，不要再让他变老了。这句真的很触动，想着自己的父亲正在慢慢的变老，而自己缺没有任何办法去改变这个事实。

当我们用心去领悟了，真的会有所收获，生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

教师美育教学工作心得体会在没有上美学这门课时就感觉到这门课程不是那么的容易去懂，虽然说现实生活中到处都是和美有关的事物，但是当自己真正来体会是却很难。就像有一句话是：“爱美之心，人皆有之。”几乎所有的人都说过，我也常说，但也就是一说，从来没有深究过为什么人皆有爱美之心。生活中也很少有人来想这些，而美学这门课就带我们深入的了解为什么是美。

上之前自己在网上搜索一些关于美学这方面的内容，做了初步的入门。老师的讲解中给我们介绍了几本关于美学这方面的书籍，就拿《美学原理》来讲，虽然不是太深入的去读这本书。但通过阅读自己也学习到了不少东西。这本书主要介绍的是：

一，美的本质及特征。人们在自由创造活动中和看到体现人的自由创造特性的事物时就会产生引起喜悦的美感。所以，美的最终根源、美的本质是自由创造。自由创造是人类珍贵的特性自由创造是指人们在认识客观必然性、规律性的基础上，能动地去改造世界，以实现人类的目的和要求的活动。自由创造能够成为美的根源，是因为人能在他所创造的对象和产品中直观自身，看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的实现，可以感到自由创造的巨大喜悦，产生美感。所以我们可以说，美是主体与客体的统一，是在人类的劳动实践中产生的。

1、美产生于劳动

2、在美的产生过程中实用价值先于审美价值

3、从实用价值到审美价值的过渡中，人类的观念形态起了中间环节的作用

4、在创造美的实践过程中，主体与客体是一种辩证关系。

三，社会美，自然美和艺术美。社会美是指社会生活中的美，它经常表现为积极肯定的生活形象。社会美是美的形态中具有重要意义的一种，也是美的最早存在的形态之一。社会美的形态包括：

（1）人的美。

（2）劳动产品的美。

（3）劳动环境和生活环境的美。

社会美与自然美的最大区别在于：自然美以形式取胜，在社会美中，起决定作用的是内容，而不是形式。社会美的具体特点表现为：

（1）具有直接的实践性。

（2）具有鲜明的社会功利性。

自然美是自然事物的美，它是自然性与社会性的统一。它的社会性指自然美的根源在于实践，它的自然性指自然事物的某些属性和特征（如色彩、线条、形状、声音等），是形成自然美的必要条件。自然美的主要特点是侧重于形式，自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接唤起人的美感。它同社会功利性的联系较为曲折。因此，自然的某些属性，如色彩、形状、质感等具有不可忽视的审美意义，它是自然美形成的必要条件。

美育学习心得体会篇十五

自古以来中国就是一个具有许多优良传统的民族，而我们的民族精神也一直延续，无论是当年的抗日战争，抑或是当下的抗疫战争，都让我们的民族精神体现得淋漓尽致。此次直播用艺术传递延安精神，用音乐传递能量与希望，用美育传承红色文化，让我们对民族精神的理解更加深刻，同时还加深了我们对艺术的鉴赏能力，望今后能再现此类展播，让美育更为普及。

这次美育云端课堂通过网上艺术展演、名家讲堂、音乐党课等系列艺术形式，面向全国开展了一次别开生面的思想道德教育，用红色文化加强理想信念教育、厚植爱国主义情怀，传承红色基因、培育文明风尚，用艺术精品陶冶情操、抚慰心灵、促进成长，不断满足广大青少年的精神文化需求。

多所音乐院校师生及陕西延安、山西吕梁、青海化隆等地中小学生在网上共同合唱抗疫作品《我们》，歌唱祖国山河、传递团结有爱、增强战疫信心。以《黄河大合唱》和《白毛女》为主题，连线音乐名家，讲解“黄河”故事，宣传红色文化，弘扬延安精神。

一段段感人至深的故事，一幅幅历史铭刻的画面，让我们真切感受到老一辈艺术家心中那份为艺术献身，为祖国高唱的伟大情怀，也让我们感受到艺术的魅力和震撼!延安精神、红色文化、爱国情怀必将厚植于我们的心间，点亮我们前行的方向!

美育学习心得体会篇十六

艺术其实离我们并不遥远，它就在我们身边。它可以是一幅画，一首诗，也可以是一首不起眼的歌。

四年级时，音乐老师让我参加合唱队，这让我有了一个学习音乐的平台。

一开始，我只觉得参加合唱队好玩，可是学了几天就觉得辛苦，烦，累了。我们一开始唱的是《读唐诗》这首歌。当老师把歌谱发到我们手上时，只见歌谱上的符号还有老师在黑板上写的像楼梯一样的东西，我一个也看不懂，老师给我们一个一个分析，还说，学习唱歌是对人有利的，你们学习不一定能考到清华，北大等等的名校，但只要你们有一技之长，人家600分进去，你有特长是音乐的300分就可以进去。每当我想放弃时，总会想到老师说的这句话。我们训练从4点半到六点，期间不能坐下，不能喝水，不能谈话。而且要周六，周日，暑假抽时间去学校练习，上课的时间也有时被占了。训练时，老师骂过我一次，那是因为我迟到了36分钟。从那以后，我再也没有迟到了。两年训练期间，我这颗被土壤妈妈保护着的种子进过无数的风吹雨打，终于练好了甜美的声音了，而且还可以唱女高音韩红的《天路》这首歌。

艺术就在我们的生活中，生活中处处都有艺术，只要我们细心体会，就能感受到艺术的美。

美育学习心得体会篇十七

美育是一门旨在培养个体艺术修养和审美能力的教育课程。这门课程在课堂上传授艺术技能、鼓励学生表达自我，并学习欣赏和欣赏艺术作品。通过美育，学生能够发展对美的感知和理解，增强创造力，并获得社交和情感发展方面的好处。在我接受美育课程的过程中，我体验到了很多收获，并得到了一些重要的认识和体会。

首先，美育教会了我表达自己的能力。在课堂上，我们进行了各种各样的艺术活动，比如绘画、雕塑、音乐等。这些活动开放了我的心灵，让我有机会通过艺术来表达自己。美育课程提供了一个让学生自由自在地表达和释放情感的平台。在学习绘画时，我可以将我的情感和想法转化为色彩和线条。这种表达方式不仅丰富了我的内心世界，而且使我能够将这些情感传递给其他人。通过美育，我学会了用艺术来表达自己，这是一种非常宝贵的能力。

其次，美育培养了我的艺术感知和鉴赏能力。在课堂上，我们学习了艺术史和文化背景，并且欣赏了许多艺术作品。这让我更好地了解了艺术的起源和发展，培养了我的艺术眼光。通过学习和欣赏不同类型的艺术作品，我能够感受到艺术家所要传达的情感和思想。这不仅加深了我的审美体验，还拓宽了我的视野。我开始更加关注日常生活中的美，比如一朵盛开的花朵、一段动人的音乐，这些都是我之前忽略的事物。在美育的课程中，我学会了欣赏和感受艺术之美，让我对生活充满了更多的热爱和感激。

第三，美育提高了我的创造力。在美育的课堂上，我们经常进行创作活动，如绘画、设计、编曲等。这些创作活动激发了我的创造力和想象力。通过从头脑中构想和实现艺术作品，我学会了独立思考和解决问题的能力。对我来说，每件作品都是一次冒险的尝试，而我可以从中学习和成长。长期以来，美育课程让我有足够的机会去思考和创造，从而让我的创造力不断发展壮大。

进一步，美育对我个人的社交和情感发展有着积极的影响。在美育的课堂上，我们与同学和老师一起合作和交流。通过集体合作活动，我学会了与他人沟通和合作，培养了我的团队精神和合作能力。这让我更好地适应社会，更能够与他人建立良好的人际关系。此外，美育课程也提供了一个情感表达的空间。在课堂上，我可以通过艺术来表达自己的情感，释放压力和情绪。美育的温暖和无条件接纳让我感受到来自他人的关爱和支持，这对我来说非常重要。

总结起来，美育不仅帮助我培养了艺术技能和审美能力，更重要的是，它教会了我表达自己的能力，提高了我的创造力，并对我个人的社交和情感发展产生了重要的积极影响。通过美育，我发现了艺术的魅力，学会了欣赏美的力量，并开始用艺术来丰富我的生活。在接下来的日子里，我会继续保持对美育的热爱，并将所学应用于实践，以实现我的艺术目标，同时也享受这个过程所带来的乐趣。

美育学习心得体会篇十八

看完20xx美育云端课堂之后心中有对当时社会的感慨，印象最深的就是《白毛女》，观看时有对喜儿的同情，也有对黄世仁的愤慨！

我很庆幸我没有生活在哪个地主和雇农矛盾尖锐的时代，我也无法对喜儿这样的命运俞峰教授在讲解《黄河大合唱》时播放了新华社制作的国家相册《黄河大合唱》，通过珍贵图片再现《黄河大合唱》创作、演出情况，播放欣赏了著名指挥家严良堃指挥中央乐团的《黄河大合唱》经典版本视频片段——《黄河船夫曲》。

《白毛女》开幕式下半场俞峰教授请出解放军文工团副团长、著名歌唱家雷佳，由她讲解歌剧《白毛女》的创作、排演、传承。雷佳通过连线场外专家、访谈场内嘉宾的方式，介绍歌剧《白毛女》与延安鲁艺的深厚渊源，它对中国民族歌剧产生的重要影响。这部作品是在毛泽东延安文艺座谈会上的讲话直接指导下创作的，它继承中国传统戏曲艺术的`基础上，适度借鉴西方戏剧特别是歌剧艺术的成功经验，融会贯通的艺术创造，为日后中国民族歌剧的发展奠定了基础、开辟了道路。

美育学习心得体会篇十九

今天我观看了美育云端课堂。

后来我又认识了郑老师、郭老师、徐老师等高龄音乐家，他们用高亢的声音与无数的心血，唱完了这首伟大的作品。《黄河大合唱》，一个让华人骄傲的作品；五星红旗，一面让人肃然起敬的国旗。一个个华夏人的歌声，仿佛一滴滴水，近13亿滴水成为了一条如巨龙般的河，那就是——黄河！影片结束了。

一切都结束了，我恋恋不忘那首《黄河大合唱》，离开了教室，是去食堂的时间了。

美育学习心得体会篇二十

素质教育改革越来越重要，而且在不断地推进，所以，音乐在启蒙教育中也有着举足轻重的地位。在音乐教育过程中，要一改以往的传统的教学模式，不断创新适合素质教育改革的新的教育方法和教育观念，在音乐教育中音乐美学是贯穿整个音乐教育的核心思想，他知道在音乐教育中使学生的素质不断提高，培养学生学习音乐的兴趣，不断被用于实践当中。

（一）音乐实用价值音乐美学体现在现实生活中的各个方面，非常具有实用价值，对于儿童基本素质的培养是有非常重要的作用的。比如在看电影的时候，现在很多电影都注重于自己插曲以及主题曲的塑造，可以培养学生在观影的同时来欣赏音乐，让学生在欣赏的过程中把自己所学到的音乐基础知识和技能呈现出来，让他们体会乐曲所存在的美学价值，所以音乐的使用价值体现可以在不同的生活场景中都来进行实地的教学，在教学的过程中应该以培养学生的兴趣为基础，用孩子们比较喜欢的方式让他们去接触音乐，这样他们才能够认真地去听、去感受音乐的美。在听音乐的过程中，教师可以鼓励学生跟随着音乐的节奏自己去拍打来体会音乐的节奏和拍点，让学生自然地融入到歌曲当中去学习音乐的美。

（二）音乐可以被用于在实践当中在具体的音乐启蒙教育过程中，可以有很多的方法，比如说先通过来欣赏音乐并对音乐做出自己的评价，来感受别人的音乐，也可以把音乐通过表演的形式呈现出来，然后逐步形成自己创造音乐的能力，让学生不会把音乐的教学过程当作是枯燥的课堂学习，而是让学生有一种畅游在音乐世界中的自由感，把音乐当成是自己的乐园，在里边可以自由地去创造、去欣赏、去评价，在正常教育过程中，教师应该抓住幼儿的心理特点以及成长的规律，然后从不同的角度、不同的方法来让他们去体会音乐的美，因为是幼儿，他们主要还是以听为主，可以用不同的方式、不同的角度引导他们去听，然后去表达自己听过之后的感受，让他们把更多的注意力集中在音乐上面。

（一）培养学生对音乐的所感所想形成具有思维性的审美音乐这样一门学科具有它自己的特殊性，既要理性评价好听与否，也要认真地去理解，去解读它的文化和歌词，同时也要感性去感知他，感受它所传递的文化底蕴，传递的感情等。例如，《溜溜山歌》因为他一首民歌，然后歌词中“溜溜”这样的词反反复复出现，所以被大家熟知，在真正的教学过程中，老师会先放一曲山歌来让学生感受什么是山歌，山歌有什么样的节奏和韵律，然后让学生逐渐走入山歌的世界，然后让他们来感受山歌，在歌唱的过程中通过歌词来明白歌词所要传达的，关于团结就是力量的内涵，可以设置不同的问题，逐步引导学生去理解真音乐真正所要表达的内容。

（二）不断地学习是为了给以后的欣赏打下坚实的基础音乐欣赏教学，他的教学内容非常丰富，并不是说简单地让学生去听这首音乐，然后做出自己的评价和感悟就可以了，而是要让学生掌握一定的乐理知识，对于音乐很多技术相关的知识都要有所了解，这样在评价的过程中才会说出一些专业的有价值的话，是要通过对音乐的`学习培养自己艺术方面的修养，所以并不应该立足于简单学单一的一首歌曲，而要对整个音乐的发展、整个音乐的历史都要有所了解，要了解不同地域文化所衍生出来的音乐其不同的风格，所表达的不同的音乐内涵等，在教学的过程中，由于一些基础知识比较枯燥，可以采用多媒体辅助的方式，让学生通过影视资料来进行了解，这样可以让学生更有兴趣，更乐意去主动地了解有关音乐的不同的内容，在音乐的背后往往有很多有价值的故事，也可以通过这些故事让学生去领悟音乐这门艺术、培养自己的艺术修养，让学生在学习的过程中一点一点地去累积、一点一点培养，所以，相关音乐方面的知识是他以后艺术修养不断养成的基础。

（三）音乐来源于生活，从生活的角度去鉴赏音乐。艺术来源于生活，音乐作品也一样，它的灵感和创作都是来源于生活，让学生要认识到这一点，从生活中去感悟音乐、理解音乐，这样才能更好地融入到音乐所创设的情景当中去，因为是和自己的生活息息相关的，所以才更能与作者之间产生共鸣，来感悟作者的作品，然后不断地使自己的艺术修养得到修炼和提升。比如贝多芬，他非常出名的《献给爱丽丝》，这样一首曲子就是写自己曾经经历的一段爱情的，用跌宕起伏的音乐节奏来表达自己与心爱的人之间那种美好的爱情，那种矛盾冲突和最后两个人走到一起的这种爱情的旅程。我们在听音乐的时候，很难通过无线谱来感受这种他所蕴含的背后的故事，但是如果我们通过生活把它放在生活当中的话，那就可以把抽象的五线谱变得具体化，这样也能更好地去体悟音乐所要传达的情感。所以如果一个人热爱生活，他愿意去体会生活感受生活，那么他对音乐的鉴赏能力也一定会要高一些，他也更能体会音乐中所传达出来的美的东西，因为他可以和作者产生更多的共鸣，更好地去理解作者，所以他的视角，他的鉴赏视角也会更加丰富一些。

（四）要有属于自己与众不同的教学魅力要想使自己的课堂有魅力，那么就要有自己与众不同的教学方式来吸引学生；要想交给学生审美能力，教师自身的审美能力一定要非常的高、非常独特，所以在交给学生之前，教师要认真地备课，去了解自己所要讲的内容，然后要有自己的感想，自己的领悟，要发现一些问题，这样才可以在教学的过程中能有新的突破点让学生更好地去接受自己的教学。音乐教学是一种比较特殊教育方式，如果教师自己在这方面比较突出，有自己的特长的话，也可以用自己的特长去吸引学生的注意力，然后让学生来融入到自己的课堂当中，而且在认真备课之后，要跳出基础知识的框架，不用填鸭式的教学方式，而是能够使自己的课堂更丰富多彩，更具有即兴讲课的能力，教学过程不应该是枯燥乏味的，应该而是有趣、丰富的。教师可以在教学过程中利用自己的特长去表演自己所讲内容的一部分，这样可以让自己的个人魅力得到展现，让学生被老师的个人魅力所折服，学生自然会更愿意去倾听老师的课，同时也会被教师的这种个人魅力所打动，希望自己也能够有这样的魅力。

总之，素质教育既要求对基础知识有所掌握，同时要在此基础上培养他们的各种能力，所以，在教育的过程中一定要注重学生能力方面的培养，使他们发展能够更加全面。