演讲稿的成功与否不仅取决于内容的质量，还取决于演讲者的口才和表达能力。在写演讲稿时要注意控制篇幅，避免内容过于冗长，使听众产生疲劳感。从这些范文中可以看出不同演讲者的风格和技巧，可以借鉴和学习。

弘扬愚公移山精神演讲稿篇一

亲爱的.老师、同学们：

第二天，于公开始搬山了。但愚公一个月下来跟以前没什么两样。有一个老头，处事精明。有一天，他就对愚公说：”你这么大岁数了，走路都不方便，怎么可能搬两座大山。“愚公说”我觉得你还没小孩子聪明。我虽然快死了，但我还有儿子，儿子死了，还有孙子，子子孙孙一直传下去，无穷无尽。愚公带着一家无论严寒酷暑，每天起早贪黑挖山不止。他们的行为终于感动了上帝。上帝于是派两名神仙到人间去，把两座山搬走了。

读了愚公移山的故事，我明白了，只要有决心，有恒心，不要被困难吓倒。没有克服不了的困难！

弘扬愚公移山精神演讲稿篇二

亲爱的老师、同学们：

在济水源王屋山脚下，流传着”愚公移山“的传说。

愚公移山的故事在我国家喻户晓；愚公移山的精神曾教育一代又一代人。

60年转瞬即逝。我国正处在一个新的历史起点。经过近60年建设，我国的经济实力大大增强，人民的生活水平大幅度提高，各项社会事业取得新的进步……这些成就，靠的正是我们那坚持不懈、不怕困难的精神。

”愚公移山“不也是靠着坚持不懈、不怕困难的精神吗？

愚公以有90岁，想铲除屋前的两座大山，虽然是完全不可能的事情，但是他却不怕任何困难，决定与子孙一起挖山。他坚信他的后代会一代一代地挖下去，总有一天会把山铲平。

这就是愚公的精神，在前进的道路上，无论遇到什么艰难险阻，我们都要有战而胜之的决心，意志和勇气，只要坚持不懈地奋斗下去，总有一天会获得成功。

学习也是这样，有的人认为自己不可能成功，那些名牌大学只是可望不可求的，于是便对自己失去了信心，放弃了追求；而有的同学虽然成绩不好，但他们总是充满着信心，总对自己说：我能行，我会做到。最后取得了胜利。作为一个学生，要具有愚公精神才行。不能消极而安于现状，要往前看，迈大步地向前走。即使我们不会像愚公那样最后有神仙相助，可我们有自己的思想，在帮助我们进步。

愚公的精神是永不放弃的.精神；愚公的精神是战胜自我的精神；愚公的精神是不怕困难的精神；愚公的精神是不到目的永不罢休的精神。

让我们一起学习，一起弘扬愚公移山的精神！

弘扬愚公移山精神演讲稿篇三

亲爱的老师、同学们：

我从小就听过《愚公移山》这个故事，但真正了解这个故事的含意却是读了几年书的我。

再比如说，我们在学习中，不是会遇到很多困难的吗?如果我们坚持不懈，勇于面对，这些“拦路虎”不就一个个迎刃而解了吗?但我们向“拦路虎”低头，望而生畏，那么我们就会一事无成，就对不起“愚公精神”了!

古往今来，像愚公这样的人数不胜数。为了明天，为了将来，为了祖国的未来，让我们一起发扬“愚公精神”吧!

弘扬愚公移山精神演讲稿篇四

亲爱的老师、同学们：

我今天读了一篇文章叫做愚公移山，文章主要讲了：

传说古代有一位老人，名叫愚公，年近90。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。这两座万丈高山，使愚公一家进进出出极不方便。愚公决心挖掉两座山，家里人都表示赞成。

于是，愚公带领儿子和孙子，开始挖山了，邻居一个7、8岁的孤儿也争着一定要跟去。他们从日出干到日落，然后运到渤海边上，一年时间，才能往返一次。有个叫智叟的老头对愚公说：“愚公啊，你太傻啦!你已经到了晚年，凭剩下的一点点力量，我看连山上一棵树也休想搬掉，更不要说那么的的泥土和石块。”

愚公说：“我死了以后有我的儿子，儿子死了，又有孙子，子子孙孙是无穷无尽的。这两座山虽然很高，可是挖一点就会少一点，还怕挖不完吗?”智叟也无话可说了。

愚公移山的精神，感动了玉皇大帝。玉皇大帝派了两个神仙下凡，把太行、王屋两座山背走了，此后，愚公出家门，再也没有高山阻隔了。

读了这个故事我明白了一个道理：做什么事情只要有恒心。耐心就一定会做的很好。

弘扬愚公移山精神演讲稿篇五

亲爱的老师、同学们：

今天我读了《愚公移山》这个成语故事，他的精神让我深深地感动了。

古时候有个愚公一家人住在北山，门前有两座大山，他每次出门的时侯，必须绕过这两座大山，都要花好长时间。

这样的日过了很多年，愚公想，如果在这样下去，子子孙孙都要受到大山的阻挡，于是他决定把这两座山搬走，每天他都带全家老小来搬山，愚公坚持不懈的精神感动了玉皇大帝，于是玉皇大帝派两个大力神把这两座山搬走了。

这个故事告诉我们一个道理，做什么事只要坚持不懈地去做，就一定能实现自己的愿望。我想起以前背三字经的经过，其实我努力去背了，可总是背后忘前，心里想，”这么难，不背了“结果到现在我还不能完全把它背下来，今天我读了愚公这个故事，以后我应该像愚公那样坚持不懈，加倍努力去学习。

《愚公移山》这个故事，对我今后的学习，道路上的成长都会有很大的帮助，只要坚持愚公精神我们的道路会越走越宽的。

弘扬愚公移山精神演讲稿篇六

亲爱的老师、同学们：

故事说，有一名老人，名叫愚公，快九十岁了。他们家门口有两座山，人们进进出出很不方便。

第二天，于公开始搬山了。但愚公一个月下来跟以前没什么两样。

愚公说”我觉得你还没小孩子聪明。我虽然快死了，但我还有儿子，儿子死了，还有孙子，子子孙孙一直传下去，无穷无尽。

愚公带着一家无论严寒酷暑，每天起早贪黑挖山不止。他们的行为终于感动了上帝。上帝于是派两名神仙到人间去，把两座山搬走了。

读了愚公移山的故事，我明白了，只要有决心，有恒心，不要被困难吓倒。没有克服不了的困难!

弘扬愚公移山精神演讲稿篇七

亲爱的老师、同学们：

我前天看了一篇故事，那篇故事的名字是“愚公移山”。从前，有位老人叫愚公，他们家门口有两座大山，愚公出了一个好主意，我们把大山搬到附近，就不影响到其他地方去了。他们全家就开始搬了，附近有位小朋友也来帮忙。不远的地方有位老人，他不相信愚公能把这两座山搬走。愚公说，我生了儿子，儿子又生了孙子，孙子又生儿子，子子孙孙总有一天能把两座山搬完的。后来，天神派了两位大力士把这两座山搬走了。

看完这个故事，我很感动，愚公已经90岁了，还坚持在做普通人认为做不了的'事情。我今后要向愚公学习，学习他的不怕困难，坚持不懈。

弘扬愚公移山精神演讲稿篇八

亲爱的老师、同学们：

前几天，我读了一篇名为《愚公移山》的文章，它的故事内容是：很久很久以前，有一位名叫愚公的老人，每天出门办事都要翻过两座大山，这给他的生活带来了很多不便，于是他决定要把这两座大山铲除。有一个自认为聪明的人笑他说：“就凭你一个人的力量就想把这两座大山移走，这是不可能的事情，别不自量力了。”愚公说：“我移不完还有我的儿子，儿子移不完还有孙子，子子孙孙总有一天会完成的。”愚公不理会别人对他的嘲笑埋头苦干，终于感动了上天，上天派了两位神仙帮愚公把两座大山夷为平地，完成了愚公的心愿。

通过阅读本书，结合自身的学习和生活，让我明白只要努力没有办不成的事情，在学习上特别是英语和语文，一些单词、句子要完全记住背诵出来很难，但是不能因为它难就放弃，我们要向愚公学习，学习他坚持不懈的精神，一遍一遍地去读去记，三遍不行，五遍，五遍不行，十遍，直到完全熟记为止。

在生活中，不能轻视和取笑别人，当别人遇到困难时要尽自己最大的努力去帮忙。面对困难，要勇往直前，不能中途而废，不怕吃苦。

虽然愚公移走这两座大山很辛苦，但给他及后人带来了便利，我也要向愚公学习，凡事要多多考虑，不能被眼前的困难吓倒，要有恒心，有远见，没有天上掉馅饼的事，只有付出了才能得到收获。

弘扬愚公移山精神演讲稿篇九

亲爱的老师、同学们：

从前，有个九十多岁的'老人，名字叫愚公，他家门前有两座大山，挡住村子的去路。愚公就着急全家人，一起努力把这俩座大山移走。他们就开始敲碎石头，挖出泥土，用框子把这些东西都装走，运到渤海边。有一个叫智叟的老人嘲笑愚公移山的作法，愚公笑到：“我虽然会老死，但我还有儿子、孙子等等的后人，是没有穷尽的，可是这两座大山不会增高，怎能搬不走。”到最后，天帝被愚公移山的精神所感动，就派天神把那两座大山移走了。

这个故事告诉我们，不管做任何事情都要坚持，不能放弃。我们学习也一样，也要坚持、努力。

弘扬愚公移山精神演讲稿篇十

亲爱的老师、同学们：

自古，《愚公移山》的故事一直被流传，他所带给人的是不懈，向着努力前行的精神。而精神从古至今众多文人墨客所为赞赏的。

但现在，我要讲的是《愚公移山》的反面：

在现实生活中，朝着所追求的人是不少，但人各有志，有些人的则是对社会有害，或是徒劳无货的。

不，的。愚公移山让的是有益有利的事物，并对现实生活毫无意义的。

假如在愚公移山中提到，愚公是大家出行的才去一点一滴移山的，大家绝会使故事流传至今的，那是毫无意义的。正是精神是用在有现实意义，并非空想而去打发上的人的。运用精神，要看这件事值不值得花费的去做，要想到做这件事的意义。在现实生活中，有些人仍旧去演示毫无意义的愚公移山，将“山”搬走，却浪费精力又得任何对大家的益处，我看，这项工程可以就此罢工了!

不错，愚公移山是让拥有持之以恒的精神，但更要先有高尚的，才可是愚公移山之力至最顶峰!

弘扬愚公移山精神演讲稿篇十一

亲爱的老师、同学们：

就拿这次汶川大地震来说吧，我告诉你们几个惊人的数字：在这次8.0级大地震中，消防官兵共累计解救、转移被困人员39.6万人，从废墟中挖掘出的生还者总计约6500人！同学们，地震才发生了一个多星期，就救出了这么多人，难道是用手不断地挖出来的吗？不，才不是呢！这样挖就是费尽九牛二虎之力，既便能挖出人，也只有几个。在这争分夺秒之时，在那一分一秒之中，用如此慢的速度来挖掘，能达到这种如此惊人的数目吗？还不是用我们的高科技新产品。

同学们，有时候，解决一个问题不一定要生搬硬套，而是需要换位思考，或许在这种新方法中，你们能解答出更多的问题。

弘扬愚公移山精神演讲稿篇十二

亲爱的老师、同学们：

第二天，于公开始搬山了。但愚公一个月下来跟以前没什么两样。有一个老头，处事精明。有一天，他就对愚公说：”你这么大岁数了，走路都不方便，怎么可能搬两座大山。“愚公说”我觉得你还没小孩子聪明。我虽然快死了，但我还有儿子，儿子死了，还有孙子，子子孙孙一直传下去，无穷无尽。愚公带着一家无论严寒酷暑，每天起早贪黑挖山不止。他们的行为终于感动了上帝。上帝于是派两名神仙到人间去，把两座山搬走了。

读了愚公移山的故事，我明白了，只要有决心，有恒心，不要被困难吓倒。没有克服不了的困难！

弘扬愚公移山精神演讲稿篇十三

以贵州省遵义市播州区平正仡佬族乡原草王坝村党支部书记黄大发为原型创作的电视剧《高山清渠》在央视一套黄金档播出，已播出的剧集让人揪心。剧中，他人的质疑和中伤，亦父亦友的二伯去世，因顾及他人而导致妻子难产救治不及时，桩桩都是蚀骨之痛，却没有击碎他为村子修渠的决心。

“飞鸟苦热死，池鱼涸其泥”，20世纪60年代，在草王坝，对于当地的村民来说，清水贵如油，“有水喝”成了所有人的愿望，“没有水”成为村子发展的最大阻碍。

草王坝是贵州典型的喀斯特地貌，村里没有活水，特殊的地形也使得存水变得艰难。村民们心中有山神，有“天河”，却从未见过。生于斯长于斯，要做“大山的子民，不能走出大山，哪怕渴死也是天意”，村民们不知道山神何时显灵，在埋葬因缺水渴死的亲朋的同时，也只能继续向山神祈水。

在这片土地上，匮乏的不仅仅是水，村民们的愚昧与认命，也正因为他们思想大地上知识的干涸。“山高石头多”的绝壁悬崖，挡住了大山人出去的念想，也挡住了那“天外”的水。

黄大发，自小孤苦，吃“百家饭”、穿“百家衣”长大。亲历亲朋渴死、饿死的他从小就想引水进村。在漆黑的山路中行走的黄大发，看到了党这盏长明灯，他有了更深刻的思想认识，想着靠自己的双手“破迷信，找幸福”。23岁的他许下“水过不去，拿命来铺”的誓言，踏上36年修渠的风雨路。

没有钱，没有技术，人力不足，修渠之路异常艰难。只有小学文化的黄大发，带着修渠小分队，用脚丈量大山;没有钱，没有专业设备，他们用锄头、钢钎、铁锤和双手，一米一米地“开山挖渠”;但因为技术原因，修好的渠一次次被冲垮，有了渠也没能引入水源。渠垮了，黄大发修渠的坚持却没有被冲垮。

愚公移山尚有神力相助，黄大发修渠有的只是他作为共产党员的初心和坚持。坚毅、不放弃，失败了再尝试，缺技术就学技术，黄大发坚守“引水”的初心，坚信党的领导是指路明灯，会带领他们找到生命源泉的“源头”。30余年，黄大发无私奉献，坚强乐观，绕三重大山，过三道绝壁，穿三道险崖，终将一泓清泉引入家乡。9400米的“大发渠”是生命渠，更是致富渠。这一路，黄大发始终践行共产党人全心全意为人民服务的宗旨。

9000米“大发渠”村中过，“天河”之水绝壁来。神话般的故事就发生在我们身边，黄大发的“愚公移山”精神正是新时代的最强音。

弘扬愚公移山精神演讲稿篇十四

世上有许多活雷锋。今日，我就遇见一位活雷锋，他是一位解放军。

我是怎样遇见的呢请听我细细道来：我刚游泳完，来到了公交车站，由于我忘拿了泳镜，我又回到了男更衣室，正因为如此，我错过了一班19路车，也正是因为如此，我发现了一位生活在军队中的活雷锋。

我一上车，发现后面有一个靠窗的位置。我匆匆跑去，竟发现了一位南京军区的上尉，之后又发现了一位少校。我大吃一惊!平时是很难看到中尉以上的军官在公交上，并且这次还是两个。

当我正在打量这位少校时，那位少校站起来，把一位孕妇扶到自我的座位上，自我却站着。他看到我旁边有座位时，我望了望旁边，看见仅有他一个人站着，之后他就坐了下来。

他见我一向用尊敬、崇拜的大眼睛一动不动的盯着他两杠一星的肩章，嘴里还叨叨着：“少校啊，好厉害呀!”于是他就对我说：“你也明白呀……”

他自我介绍到一半，一位中年妇女上了车，没座位坐，他立马起身，把自我的座位让给了人民群众，很遗憾我又一次错过了和他聊天的时机。

过了五站，他下车了，我望着他那雷锋般的背影，慢慢远去。我真想追过去同他一道下车，但愿我还能够再次见到他吧!

弘扬愚公移山精神演讲稿篇十五

愚公移山的故事，在我国家喻户晓;愚公移山的精神，曾经教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。

今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精神吗?

按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：

也有人说，这样一来，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得学习的榜样了。愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。

学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前，还有很多的“山”。比如落后的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业，都需要有人去“挖”。现在，很多大学毕业生主动做当代“愚公”：他们也知道大城市里经济待遇高，生活条件好，但还是义无反顾地奔向基层，奔向西部，奔向艰苦的地方。因为他们明白，“搬家”可以改变自己的生活环境，却改变不了艰苦地区的落后面貌。

学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。

学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。

愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。我们今天学习《愚公移山》，就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。

弘扬愚公移山精神演讲稿篇十六

3月5号是个特别的日子，是“学雷锋纪念日。”每到这个时候我都会特别地心奋，内心的愿望也越来越强烈，我的愿望就是希望人人都能成为雷锋。

对此非常多人都不屑一顾。他们都嘲笑我幼稚，他们都说：“现在的世界是个物质的世界，人人都在追求物质利益，谁还会做这样的傻事呢？”

果真如此吗？我不由得陷入了沉思。于是我睁大双眼。努力地去搜寻身边的人与事，我发现：雷锋就在我们身边！

我们的母校—东升高中，近几年来获得了长足的发展。在它的发展历程中，有一个人始终在关注着她在支持她，这个人就是粱耀先生。梁耀先生是东升旅港同胞，出身贫寒，闯荡香港几十年，好不容易才积蓄了一些钱财，但他却将其中的大部分钱财捐给了家乡，用以支持家乡的教育事业。我们的母校在建校的时候，他就捐了两百万！而他自己却省吃俭用，过着简单朴素的生活。梁耀先生没有读过什么书，也许他连雷锋的名字也没听说过，但他那种舍己为人，乐于奉献的精神不正是雷锋精神的体现吗？现在梁耀先生虽然离我们远去了，但他的精神永远活在我们心中！

也许，有人认为有钱人才能有能力学雷锋，穷人连自己都顾不上，哪有办法学雷锋呢？真的是这样吗？请看下面的例子：

林秀贞是湖北省的一位农民，自己的生活也是十分困苦的，几乎需要政府的救济，但她克服了种种困难，30年如一日，像女儿一样赡养了6位孤寡老人。一个家境贫寒的农村妇女，能够几十年如一日的赡养6位原本与自己毫不相关的老人，靠的是钱吗？不是。靠的就是乐于助人，乐于奉献的雷锋精神。

也许有人又会说：“那我们学生是否与成人一样有能力学雷锋呢？”答案是肯定的。近日，我校为帮助谢文静老师做手术开展了一个捐款活动，每个人都非常踊跃。平时连吃雪糕也舍不得买的人，这次都居然捐了50块钱。虽然钱不多，但足以体现一种精神，一种令人感动的雷锋精神！这也说明，雷锋精神早已在我们的心中扎下了根。

看了以上的事例，你还会说学雷锋是有钱人的专利吗？学雷锋是成年人的本事吗？只要你有一颗赤诚的奉献之心，每一个人都可以成为雷锋。

其实成为雷锋真的并不难，只要我们都拥有一颗爱心，一颗奉献之心，我们每一个人都可以成为雷锋。

弘扬愚公移山精神演讲稿篇十七

近期，我局学习了新华社长篇通讯《守望精神家园的太行人——红旗渠精神当代传奇》，

红旗渠精神是20万林县民工在半个世纪前克服种种困难在太行山上劈山开石，架起157个渡槽，打通211个隧道，终于修成宽8米，高6米，全长71公里的总干渠，林县人民依靠自己的力量创造了这个奇迹，就算以今天的眼光来看，也堪称为人力、人智、人气的绝笔。不要说在当时那样的条件，就以现在的科技水平，也是相当因难的。红旗渠蜿蜒于太行山区崇山峻岭之中的悬崖峭壁上，如同“人工天河”纵贯林县全境。它的建成，结束了林县“水贵如油”的历史，大大改变了林县人民的生产和生活条件，还创造了闻名中外的一大观景。 红旗渠精神就是身先士卒、无私奉献的精神。红旗渠精神是我国劳动人民几千年来改善生存环境、追求美好生活的集中反映，折射出了中华民族排除万难、勇往直前、锲而不舍、敢于胜利的理想、信念和追求。

红旗渠精神是我们伟大民族精神的重要组成部分，是我们宝贵的精神财富和前进的不竭动力。

结合我们财政局的具体工作，我们必须也要做到求真、务实、苦干这几点：

一：求真

求真，也就是寻求真理，

作为财政局的一员，我们首先要不断进取，不断学习有关业务知识，只有真正的了解了学会了它们才能更好的为大家服务。在业务学习上，要学习修建红旗渠那种坚持不懈的精神，坚信自己没有做不到的。

二：务实

我们要从基础工作做起，从点滴做起。从每一笔手续的完备、严谨做起，做到日清月结、帐实相符。配合好各个部门做好工作，要像修建红旗渠的`全林县人民那样齐心协力，只有全体人员团结一致才能相互进步。

三：苦干

我们要转变工作作风，从不起眼的小事做起。不能有利就上，有难就让，有任务就推。我们要像林县人民一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。我们还要像全体林县人民那样发扬勤俭节约、艰苦奋斗、自强不息的精神，满腔热情的投入到工作中去。

另外我们还要不断的创新，在发现问题的情况下，要不拘一格的想办法更有效的来解决它。就像林县人民那样敢于想别人不敢想，做别人不敢做。坚信自己，在求真的基础上一定会有所突破。

我们要严格要求自己发扬红旗渠精神，只有这样我们才能首先让自己进步，使自己变成一个有用的人，可以为人民为国家贡献自己的一份力量。

弘扬愚公移山精神演讲稿篇十八

把愚公移山的精神充分运用到工作中

广播电视中心党组副书记、纪检组长 陈继新

9月21日至9月25日，很荣幸有机会参加了市委组织部、市直工委组织的市直机关党务工作领导干部培训。这次学习的地点是济源市，济源市是愚公的故里，愚公移山的故事，在我国家喻户晓；愚公移山的精神，曾经教育一代又一代人，这次的学习更使我受益匪浅，现在就谈谈我自己的一点点心得。

目前，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：他为什么不”搬家“呢？我个人认为，愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。新形势下，继承和弘扬”敢想敢干、开拓进取、坚韧不拔、团结奋斗“的愚公移山精神，扎实开展”我为三门峡发展作贡献“主题实践，实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益，对于保持党的先进性和纯洁性，巩固党的执政基础和执政地位具有重大而深远的意义。

愚公移山的精神首先是敢想敢干、不满足现状的精神。在愚公的家门口，有太行、王屋二山挡住了他的去路，严重影响了当地人民的经济发展，所以他要下决心搬掉太行、王屋二山，这就是一种敢想敢干的精神。没有这种敢想敢干的精神，不可能改变生活的现状，不可能改变发展的条件，这是愚公精神最主要的内涵。

愚公移山的.精神是勤劳勇敢、自强不息、艰苦奋斗、开拓进取的精神。愚公为什么要移山？就是为了走出去，为了更好地与外部世界联系起来，也为了更好地发展经济。要走出去，要发展，决不能满足于现状，决不能满足于这样一种生存环境和发展条件，要创造更好的生存环境和更好的发展条件。所以他要打开太行、王屋二山，开辟与外部世界更好联系、从而更好发展的通道 .这种精神对于今天我们广播电视的发展也有着重要的意义，现在是网络媒体的时代，我们广播电视面临激烈的竞争，这就要求我们更要加倍的开拓思路，不断努力进取才能有一席之地。

愚公移山的精神是坚韧不拔的精神。就是按照既定方针，不达到目的决不动摇，排除万难，去争取胜利。这样的一种精神，使愚公能够实现自己的理想，他的理想就是创造更好的生存环境，创造更好的发展条件。所以一代又一代、世代无穷地挖山不止，这就是坚忍不拔的精神，也是愚公移山精神中的一个重要内涵。

愚公移山的精神是团结奋斗的精神。他们全家老小、子子孙孙团结起来，拧成一股绳，就是要形成合力。不仅仅现有的人要形成合力，而且他们的下一代也要形成合力，上一代和下一代之间也要形成合力，子子孙孙无穷尽地努力下去。

我做为一名领导干部，在实际工作中我将认真学习、充分运用愚公移山的精神，并将愚公移山的精神和实际工作相结合，认真学习愚公直面困难，求真务实，埋头苦干的精神，学习愚公，要学习他”主动挖山“的精神。在我们生活工作中存在着很多的”山“.在这些山的面前我们应该采取怎样的态度对待它？是通过”搬家“来避开它或找领导请求帮助；还是像愚公一样明知困难却迎难而上，凭借自己的力量勇敢的克服困难。愚公的精神是他不畏艰险，不怕困难，敢于面对，这正是感动我们的地方。在工作中我们不可避免的会遇到这样那样的困难，我们不能捻轻怕重，把困难的事情让别人去做，把安逸的工作留给自己。这样既不利于工作的进行，也不可能在工作中提高自己认识和工作能力。习近平同志强调，工作作风上的问题绝对不是小事，如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙把党和人民群众隔开，党就会失去根基、失去血脉、失去力量。当前，”四风“问题已经成为摆在党和人民之间的四座大山。在实际工作中，党员干部应当大力弘扬愚公移山精神，要像愚公那样，怀着一颗恒心，不搞轰轰烈烈，不尚夸夸其谈，切实把心思集中在”真干事“把行动用在”多干事“上，把目标放在”干成事“上，推翻”形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风“这四座大山，重申、重铸、重塑党群干群之间的舟水之喻、鱼水之谊、血肉之情，在群众中牢固树立为民务实清廉的党员干部形象。

愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。事业的成功与实干密不可分，在今后的工作中我们就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。我也坚信，只要在工作中充分运用好愚公移山精神，我们广电的明天一定更辉煌，更美好！

弘扬愚公移山精神演讲稿篇十九

在中国，雷锋已不只是一个人，一个名字，他是中华民族精神的象征，他是整个人类永恒的需求。

曾记得这样一段话：有多少人在回首往事的时候，为自己的碌碌无为而悔恨，为曾经虚度年华而悲哀？有多少人能像雷锋一样，永远的那么富有爱心，永远的那么真诚善良，永远像一颗小小的螺丝钉。诚然，今日的世界由于经济的高速发展表现出更为开阔的空间，然而，我们曾经火热的心灵却开始变得冷漠，有些本不该变的东西也在变：亲情冷了，同居一楼，邻里相见不相识；友谊馊了，与人方便与己方便，成了互相利用的通行证。我们几十年来所景仰、崇拜和学习的榜样已经被越来越多的人认为是傻子。

我总以为，无论时空如何变化，那些决定人类向前发展的基本要素永远都不会变，那些人类任何时候都在追求的美好事物也不会变。尽管在我们的身边，雷锋精神被越来越多的人们所淡忘，然而，在世界的更多地方，雷锋被不同肤色的人们所景仰，所学习。雷锋精神以超越时空的巨大力量成为人类最宝贵的精神财富。

一个美国商人如此说道：雷锋精神是人类应该有的，应把雷锋精神弘扬到全世界。要学习雷锋对待事业的态度，学习雷锋刻苦学习的钉子精神，学习雷锋关心人、爱护人、支持人、理解人的品质。

一个日本企业家这样感叹：“雷锋仅20多岁就做了那么多的好事，成为伟大的英雄，对人类是有贡献的。学雷锋无国界之分，把雷锋精神引进我们公司，运用到生产实践中去，会改变员工的精神面貌，产生巨大的效果。”

西方人和我们一样，给予雷锋最高的表彰：“雷锋精神与上帝共存。”

四十多年了，雷锋的名字曾经是激励我们几代人成长的路标，四十多年了，古老而年轻的中国正在蓬勃发展，然而，雷锋的名字却随着我们生活的美好而渐渐远离了我们。有人置疑，有人嘲笑，有人批判，然而，无论我们经历多少变化和困惑，他的名字应该永远刻在我们的心头，他的精神应该是我们工作和生活中永远的指南。因为，一个人要获得成功与幸福，不能缺少雷锋精神，一个公司要想成功，不能缺少雷锋式的好员工。

无论我们从事什么工作，都不能缺少雷锋精神。再平凡的岗位都可以做出不平凡的贡献，只要你的人生观是正确的，你的工作就会有不尽的原动力。取得成功最重要的不是我们的能力大小，而是一个人的道德品质。任何时候，雷锋身上助人为乐、爱岗敬业、积极进取、勤俭节约的品质都是我们不断学习的要素。雷锋精神是不受时空限定的，无论现代科技怎样发达，无论人们的生存方式怎样改变，雷锋对世界和他人真诚的爱心永远是人间渴求的那种温暖，像阳光一样成为人类永恒的需要。

在学习上，我们需要雷锋精神。我们应该像雷锋那样，发挥钉子精神，珍惜时间，努力学习科学文化知识，才能担当起建设祖国的重任。

的人是很难体会到生活中的快乐的，真正的快乐只有一种，那就是为他人而付出，这样做你将获得生命最高的荣誉。

同样，一个国家，一个政府，任何时候都不能缺少雷锋精神。只有发扬雷锋全心全意为人民服务的精神，政府才能真正赢得民心。几乎整个人类文明的发展都依赖于这种人的努力，他们时刻想的不是自己的利益，而是所有民众的利益。每一个国家都在寻找自己的“雷锋”，每一支军队都在寻找自己的“雷锋”。雷锋精神所能影响的远不止一个人，一个群体，一个国家。

今日，雷锋精神已经成为全人类努力学习和实践的精神，每一个民族和国家都在寻找和培养更多的雷锋，因为我们整个人类文明的发展都将因为有更多这样的人而变的更加美好，因为，雷锋精神是人类永恒的需求。

弘扬愚公移山精神演讲稿篇二十

20xx年9月21日至9月25日，很荣幸有机会参加了市委组织部、市直工委组织的市直机关党务工作领导干部培训。这次学习的地点是济源市，济源市是愚公的故里，愚公移山的故事，在我国家喻户晓；愚公移山的精神，曾经教育一代又一代人，这次的学习更使我受益匪浅，现在就谈谈我自己的一点点心得。

目前，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：他为什么不”搬家“呢？我个人认为，愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。新形势下，继承和弘扬”敢想敢干、开拓进取、坚韧不拔、团结奋斗“的愚公移山精神，扎实开展”我为三门峡发展作贡献“主题实践，实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益，对于保持党的先进性和纯洁性，巩固党的执政基础和执政地位具有重大而深远的意义。

愚公移山的精神首先是敢想敢干、不满足现状的精神。在愚公的家门口，有太行、王屋二山挡住了他的去路，严重影响了当地人民的经济发展，所以他要下决心搬掉太行、王屋二山，这就是一种敢想敢干的精神。没有这种敢想敢干的精神，不可能改变生活的现状，不可能改变发展的条件，这是愚公精神最主要的内涵。

愚公移山的精神是勤劳勇敢、自强不息、艰苦奋斗、开拓进取的精神。愚公为什么要移山？就是为了走出去，为了更好地与外部世界联系起来，也为了更好地发展经济。要走出去，要发展，决不能满足于现状，决不能满足于这样一种生存环境和发展条件，要创造更好的生存环境和更好的发展条件。所以他要打开太行、王屋二山，开辟与外部世界更好联系、从而更好发展的通道 .这种精神对于今天我们广播电视的发展也有着重要的意义，现在是网络媒体的时代，我们广播电视面临激烈的竞争，这就要求我们更要加倍的开拓思路，不断努力进取才能有一席之地。

愚公移山的精神是坚韧不拔的精神。就是按照既定方针，不达到目的决不动摇，排除万难，去争取胜利。这样的一种精神，使愚公能够实现自己的理想，他的理想就是创造更好的生存环境，创造更好的发展条件。所以一代又一代、世代无穷地挖山不止，这就是坚忍不拔的精神，也是愚公移山精神中的一个重要内涵。

愚公移山的精神是团结奋斗的精神。他们全家老小、子子孙孙团结起来，拧成一股绳，就是要形成合力。不仅仅现有的人要形成合力，而且他们的下一代也要形成合力，上一代和下一代之间也要形成合力，子子孙孙无穷尽地努力下去。

我做为一名领导干部，在实际工作中我将认真学习、充分运用愚公移山的精神，并将愚公移山的精神和实际工作相结合，认真学习愚公直面困难，求真务实，埋头苦干的精神，学习愚公，要学习他”主动挖山“的精神。在我们生活工作中存在着很多的”山“.在这些山的面前我们应该采取怎样的态度对待它？是通过”搬家“来避开它或找领导请求帮助；还是像愚公一样明知困难却迎难而上，凭借自己的力量勇敢的克服困难。愚公的精神是他不畏艰险，不怕困难，敢于面对，这正是感动我们的地方。在工作中我们不可避免的会遇到这样那样的困难，我们不能捻轻怕重，把困难的事情让别人去做，把安逸的工作留给自己。这样既不利于工作的进行，也不可能在工作中提高自己认识和工作能力。工作作风上的问题绝对不是小事，如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙把党和人民群众隔开，党就会失去根基、失去血脉、失去力量。当前，”四*“问题已经成为摆在党和人民之间的四座大山。在实际工作中，党员干部应当大力弘扬愚公移山精神，要像愚公那样，怀着一颗恒心，不搞轰轰烈烈，不尚夸夸其谈，切实把心思集中在”真干事“把行动用在”多干事“上，把目标放在”干成事“上，推翻”形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风“这四座大山，重申、重铸、重塑党群干群之间的舟水之喻、鱼水之谊、血肉之情，在群众中牢固树立为民务实清廉的党员干部形象。

愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。事业的成功与实干密不可分，在今后的工作中我们就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。我也坚信，只要在工作中充分运用好愚公移山精神，我们广电的明天一定更辉煌，更美好！