2023年读人生的读后感大全(19篇)
读后感是读完一本书或一篇文章后所产生的心情和感受的总结,它可以帮助我们更好地理解和消化所读的内容,我想我需要写一篇读后感了吧。如何写一篇较为完美的读后感需要我们先深入理解文学作品的主旨和核心思想。以下是一些经典的读后感范文,希望能够为大家在写作时提供一些指导和建议。
读人生的读后感篇一
欧文曾经说过:“能够设身处地的为别人着想,洞察别人心理的人,永远不必担心自己的前途。”我能够在读卡耐基《人性的.弱点》这本书时学到这一点“永远站在别人的角度思考问题,不断的站在别人的立场上看待问题。”你会发现,生活中的很多困难只是阻碍你通往成功的一只纸老虎而已。我需要在认可自己成就的同时去探索别人的观点并在心中激发起对一件事情的热衷和渴望。来到杭师的这段日子,我深切的体会到人际关系的重要性,卡耐基人性的弱点告诉我:“一个总关心别人的人在两个月内所获得的朋友比一个总想着别人关心的人在两年内所交的朋友多得多。”在这里生活很好,认识了很多人,也明白了很多的生活道理,为我的人生增添了一笔无形的财富。
与此同时,我也深刻体会到学海无涯,无论是书中描绘的是多么的绘声绘色,没有实践行动的一切理论都只会是空谈。人应该明白,意是浮动却为空的道理,你所看到的不一定就是本质,表象的东西不用太过在意,真正本质的东西才是值得我们耐心的去发现,刻苦的专研,这样才能把《人性的弱点》真正的灵魂精髓发挥到最大。
《人性的弱点》教会我很多东西,我们要时刻怀着一颗感恩的心,随时随地的对那些受过帮助恩泽感怀于心;对待朋友,周围的人要善良相向,人心肉做,日久长情。每个故事,每个事实,我都会想起我情深挚爱的朋友,因为我知道没有他们,我的世界不会如此的精彩,也许我们的人生并不是那么的充裕,因为还可能伴随着喜怒哀乐,但正是这千变万化的情欲组成了我最丰富的人生境界。我在《人性的弱点》中学到:“用一颗真诚的心,可以交到很多真诚的朋友,拥有积极的心态可以得到快乐。乐观豁达可以使平凡富有情趣,能把沉重的生活变得轻松活跃,能把苦难的光阴变得甜美珍贵,能把烦恼琐碎的事情变得简单干练。
了解一切意味着宽恕一切,更何况饶恕是也是人生最大的美德。我们也要学会赞美别人,当然赞美不是奉承。二者的区别很简单,前者是真诚的,后者是虚伪的;前者由心而发,后者有口而出;前者是无私的,后者是自私的;前者随时得到欢迎,后者处处受到谴责。在处理人与人的关系中,我们永远不要忘记我们交往的对象是渴望被赞赏的人。给予赞美是人之常情。而且在我每天的人生旅程中,我要试着让心中感激的星星之火给别人留下一点友好的印象。
在这个社会中,人际关系的处理是至关重要,通过看这本书,让我懂得,在与人相处的过程中,如果想让他人喜欢自己,和他人发展真正的友情,那就真诚的去关心他人,这样在帮助自己的同时也帮助了别人。这是双向的,双方都能获益。学会微笑,保持一种正确的心理状态,那就是勇敢,坦诚和乐观。有句格言说的好:”笑迎天下客“。自己的微笑是自己美好愿望的信号,自己的微笑也能照亮别人的生活。如果别人天天哭丧着脸面对自己,自己肯定也是很不舒服的,既然知道这样不可取,那就不要”己所不欲勿施于人“。
这本书对我的工作方面也有很大的帮助。的确,为人处于世就要面对社会中的许多责任,要承担自己行为的后果,要为自己的行为负责。工作中则更需要责任,一个人能力或许有高低,但是如果是一个认真负责的人,最起码也会得到别人的尊重。反之,一个不负责的人,纵使天资卓越,也会对团队和集体带来无法挽回的损失。正所谓:”责任字字重千斤“。同时,一个敢于承担责任的人,也会得到团队和集体认可,是获得友谊的最佳方法。对于领导交付的任务,尽心尽力的去做到最好。
通过阅读《人性的弱点》也让我认识到了自己很多的不足,在工作中,虽然我很认真负责,但是很多方面还是考虑有所欠缺。需要更加完善自己,提高自己,为公司尽心尽力。
因此我要改变我自己,要学会以快乐的态度对待学习生活,卡耐基说:”不要忘记,快乐并非取决于你是什么人,或你拥有什么,它完全来自于你的思想。“我相信,快乐源于心。古老的格言里有这么一句话:”人的生命只有一次,所以,任何能贡献出来的好与善,我们都应现在就去做。不要迟缓,不要怠慢,因为你就活这么一次。“爱默生说过:”我遇见的每一个人,或多或少是我的老师,因为我从他身上学到了东西。“如果这话对爱默生来讲都是正确可行的,那么对我们每个人则更是如此。让我们不要老是想着自己的成就、需要,而应尽量去发现别人的优点,然后,不是逢迎,而是出自真诚地去赞赏他们。要”真诚、慷慨地赞美“,而人们也会把你的言语珍藏在记忆里,终生不忘。
读人生的读后感篇二
《人生的意义》这部作品充满睿智和生气又能激发思考,作者伊格尔顿在书中展现了许多世纪以来的思想者,从莎士比亚、叔本华到马克思、萨特、贝克特,对人生意义问题的探索。这样看起来这本书有点像会难懂的哲学,实际上,这本书通俗易懂,作者是以幽默风趣的口来谈“人生的意义”这个宏大命题的。书中的引证很有启发性,值得我们去翻阅。
时间真的是最神奇的词语,年龄增加的同时对人生的看法也改变了一些。真的是经历过的事在不知不觉中就改变了自己,使自己走向的不再是自己心中最原始的路。但至少现在的我不得不承认的是,我偏离了心中最向往的那条路,然而却走上了适合生存在这个社会上的路。曾经的无数“崇高的”理想,梦想与坚持,都被现实改变了。未被改变的就像是一场奢华的舞会,华丽美好,令人留恋不忍散去。不过,终究只是一场舞会而已,没有资源源源不断的补进是不能维持下去的。不知是什么时候明白这个道理的,应该是很早,不过不愿接受而已。我知道我是在逃避,不愿自己坚持多年营造的属于自己纯净天空受到任何污染。在逐渐了解这个社会的过程中,不断地挣扎着,就像蚌壳中的沙子一样忍受着这疼痛。磨砺的过程中,明白了很多。现在的自己知道了不能逃避,知道了万物的相对性,知道了任何事物之间都会以某一种关系连接着。现在的自己,可以在写文章的时候思考,可以写下自己的想法,可以写下驻进自己心中的东西。在敲完最后一个字的时候,很累却也很满足。
这种抱有目的性的人生,是我们想要的吗?如果抱有目的性去生活,我们则体验不了人生的喜怒哀乐,发现不了人生的广阔,只是追寻人生世界中,意义这一小角落,这样的人生是片面的,实则不是人生的意义。倘若我们没有一定的目的性,我们是否知道我们当下该干什么?该怎么做?那样的一种生活态度,对人生的那样的理解是一种特权,只适用于特定的唯一的一个时期。在每个人的人生中是不是都有这样的一个时期,只考虑精神层面,只满足自己的小小的虚荣心,并不在意任何物质上的问题,所谓的“精神文化与现实脱节”。
精神世界的美好确实是我的最终的追求。而这一切都建立在我可以生存的基础上。在不违背自己做人的原则,不违背自己的良心的情况下尽一切的努力让自己生活的好,让自己有精力去营造自己的精神世界,让自己可以有资源维持那场舞会。
直至,看到了这句话:看不出人生命有何意义、有何目标,因而觉得活下去没什么意思的人,最是悲惨了,并且很快就会迷失。正是因为失去了目标,没有了使命感,认为自己在人世上可有可无,不再自求上进,逐渐走向堕落。同时因为心境(包括有无勇气与希望)的良赢,与身体的免疫能力息息相关。此人很有可能身体心理同时深陷泥沼之中。
然而,要做到对症下药,只要有机会,就该给他们一个活下去的目的,才能够增强他们忍受“任何”煎熬的耐力。最重要的便是让当事人了解“生命对他仍有指望,未来仍有某件事等着他去完成”。最常见的是有亲人的指望,或者热爱的事业正在创作。这些东西都非他们不可,故而使其存在有不可磨灭的意义。
读人生的读后感篇三
人生是一条曲折的单程航线,永远都没有回程。
——题记
路遥的小说总给人一种朴实中加以哲理的感觉,高原质朴的气息混着时间的打磨愈发历久弥新。
在他用文字抽丝剥茧般展示给我们的那个世界里,有辛酸,有感动,有人性的挣扎与无奈。专属那个年代的人和事,被他用文字定格成永远,一代代传承。
读罢全文,一种忧伤的情绪如乌云般笼罩在心头,久久不能散去。高加林的悲剧,说到底是他一手酿成的,而现实生活中,又有多少个这样费尽心思却悲剧告终“高加林”呢?突然想起以前见过的一首诗:没有什么使我停留,纵然岸旁有玫瑰、有绿荫、有宁静的港湾,我是不系之舟。“我是不系之舟”,这或许是许多人潇洒的口头禅,可真正能做到“不系”的有几个呢?生活的道路上充满了形形色色的诱惑,也许你只看到那光鲜亮丽的外衣,就像潘多拉的盒子,一旦开启,就再也无法停息。金钱、地位、利益,甚至生命,诱惑可以将一颗纯洁的心灵瞬间侵蚀得满目疮痍。“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”如果这样,也许我们的人生不会飞黄腾达,至少可以活得洒脱,活得自在。
乘着专属自己的拼搏列车,一览窗外风景,朝着目标迈进……
读人生的读后感篇四
前两天读了《培根随笔》后,我发现了一个和我想象中不一样的培根。他有着对哲学的执着,对政治的热衷,对生活的热爱,对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
费兰西斯·培根,英国哲学家、作家。他被马克思称为“整个现代实验的真正始祖。”他在逻辑学、美学、教育学方面也提出许多思想。著有《新工具》《论说随笔文集》等。
在《培根随笔》中培根讲到了爱情、宗教、艺术等一系列的话题,它包括着人们生活中的方方面面。在随笔中,我最喜欢的就是在《论友谊》中,培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。是啊,朋友是我们生活中必不可少的,我们应该珍惜友谊,因为它来之不易。
读人生的读后感篇五
《培根随笔》就是一部写道理的文章集锦,没有华丽的辞藻和声情并茂的人物,只有无限的讨论与研究,真是是物必谈,无所不谈。
本书作者,自然就是弗兰西斯-培根英国著名哲学家和文学家。一六三年被封爵士,一六一三年升为首席检察官,一六一七年成为掌玺大臣,一六二年被封为子爵。一六二一年被控受贿,从此下野,脱离官场。一六二六年死于实验。本书的道理,均是其一生中经历中总结出来的。
还有其中一些完全是十七世纪的思想,例如:世上的确有人好见异思迁,视固守信仰为枷锁缠身,故而在思想行为上都追求自由意志。
虽说专讲道理,但也不乏有趣的比喻:一位先人曾因诗能满足想象而称其为魔鬼的酒浆。而有些话也是经典:所有感情中最令人神魂颠倒这莫过于爱情与嫉妒。
本书也似乎是借助《圣经》来说明道理。
从书中所用的人名、地名、事名,更可以看出他的才识。
培根随笔给我的启发很大:我们在生活之中总会不经意之间说几句富有哲理的话,只要用心记录,你也一定会成为培根。
读人生的读后感篇六
《水浒传》作为一部经典的古代长篇章回小说,能与《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》并称“中国四大古典名著”,是当之无愧的。它不单以情节的生动紧张取胜,还有细致入微的细节描写。一百零八位好汉的一言一行,一举一动,无不透露出丰富的性格特征。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。《水浒传》又叫《忠义水浒传》,顾名思义,忠,义二字便是这本书的写作宗旨。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。
义,即为正义。一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,灵魂早就失去了最纯真的想法。
可见,要做到忠,义二字绝非易事,而“水浒”中的一百零八将却将这两个字作为毕生追求,坚决贯彻落实。也许在这个时代看这二字有些落伍,但我却要由衷钦佩他们,正是因为他们的忠义双全,才使这本《水浒传》能成为我国文学史上一座巍然屹立的丰碑,也是世界文学宝库中一颗光彩夺目的明珠。
关于读《水浒传》读后感800字2
想必大家都知道《水浒传》这本书是四大名著之一。在《水浒传》中,我结识了豹子头林冲、智多星吴用和其他的英雄好汉。我喜欢的好汉有很多,但我最喜欢的还是林冲。林冲是18万禁军教头。但是在书中,他虽身为18万禁军教头,可是遇到高衙内调戏他妻子、解差百般折磨他,他都一忍再忍。在陆虞侯火烧草料场时,他终于忍无可忍,杀了陆虞侯,然后雪夜上了梁山。
林冲上梁山前的这些表现,用一个字来概括,那就是“忍”。林冲为什么要忍?难道是他自己武功不够高,怕反被他们杀掉吗?不是。林冲,他是一个冷静的富有智慧的人。他肯定会想,如果现在杀了他们,虽然解了一时之气,但多半要吃官司,被高太尉不由分说打入死牢,那样就照顾不了家人。俗话说君子报仇十年不晚,如果家人不再有事,暂时也就罢了。但是后来通过一系列事件,林冲清醒地认识到,高太尉要置他于死地才罢休,一味忍让解决不了问题,于是他终于忍无可忍,手刃仇敌,快意恩仇。
林冲的“忍”和“不忍”,都是他对现实较为冷静的分析判断,然后用智慧做的决定。
在现实生活中,林冲这种忍的精神,真是太需要了。比如有人在外面为了一点儿鸡毛蒜皮的事斗嘴甚至大打出手,别人心里肯定会想这个人很没有教养,而且还可能造成恶劣的后果。在那个时候正需要一种忍的精神,不忍,就有可能被抓进拘留所教训一顿。还有,如果在小区里面吵架或打架,那肯定你的面子和名誉都受到了损失。如果忍一忍,那么说不定这件事就过去了,别人也不会再来找你追究了,反而别人还会觉得你是一个很好的人,也许他还能成为你的朋友呢。
我自己其实也缺少这种精神,比如妈妈叫我做作业,我不由分说就上蹿下跳,露出一副苦瓜脸。或者二妹打了我一下,我必须要打回去。还有如果有人对我说了不好的话,我也克制不住,就想说回去。我不能忍和我缺乏毅力也有关系。但是也不是所有时候都该忍,不该忍的时候,作为一个男子汉,首先要用智慧去解决问题,切记“冲动是魔鬼”!
既然我喜欢林冲,那么我肯定要向林冲学习,学会在不同场合运用智慧冷静分析该忍还是不该忍。即便是忍,我们也要学会去调节自己的心情,找出解决问题的办法,要不的话,一味“忍”,憋在心里会很难受的——“忍”字是“刀尖插在心上”啊!
关于读《水浒传》读后感800字3
这个暑假,我对于四大名著中的《水浒传》扫了一回盲。又是电视,又是书籍,看得我甚是感动。
水浒传中讲的是一些官员还有其他有特长的有情有义的兄弟被残害忠良的奸臣所陷害,不得已而被逼上了梁山。上了梁山之后,他们除暴安良、替天行道,获得了宋徽宗的信任。而他们也一直有被朝廷招安之心,但御前太尉高俅、太师蔡京等奸臣当道,在皇上面前屡进谗言,让皇上相信了梁山没有招安的诚意。后来,梁山的兄弟们日益减少,势力越来越弱。最终,当年受老百姓信任的梁山好汉们几乎全军覆没了。这本书,讲的就是这场起义从成功到失败的历史壮歌。
兄弟情,确实可以感动人。记得,玉麒麟卢俊义遭奸人所害,被关进死牢,正是浪子燕青还有梁山泊众兄弟的帮助,尽管失败过,尽管困难过,但他们的心中只有一个念头:救人!功夫不负有心人,老天爷也被梁山兄弟们感动了。卢员外成功被救出了。
梁山好汉的情谊果然不凡,且不光如此。他们后来对招安一事抱的希望太大了,让奸臣们的手,插入了他们的心脏,让他们的兄弟,一个一个地死亡。我还记得,智多星吴用,没有遭到奸人的伤害,但他的死,是为了在黄泉之下,陪伴他的大哥——宋江。这是多么感人啊,梁山好汉,不怕自己的死,宁可被奸臣所杀害,不如陪伴自己的有情有义的好兄弟。
看了《水浒传》这本书,我才感受到了兄弟情是多么重要。尽管我没有兄弟,但我有很多朋友,朋友情就像兄弟情一样,一直温暖着我。今年六月初,我的脚扭了,走路很不方便。中午盛饭时,姚炯弛总是说:“我来吧,你别走路了。”姚炯弛每天都帮我盛饭,一直到期末考试的前几天,我才好得差不多了。可姚炯弛还是说:“你脚还没有完全好呢,还是我来吧。”经过我婉言谢绝,并说脚差不多好了。这样,他才没有帮我上去打饭。
兄弟情可以让人们更团结,兄弟情可以让人一生快乐,兄弟情是人生的一大必需品。俗话说:“在家靠父母,出门靠朋友。”一个知心朋友,就像你的亲生兄弟一样,不怕再大的风浪,也能共同化险为夷,就像水浒传中的一百零八个好汉一样,尽管他们被奸臣所害,但他们都为老百姓做出了这么多,不都是因为他们兄弟聚义吗?兄弟情,能让梁山弟兄聚在一起;在现代,我想,朋友情也一定能让人做出大事来!
关于读《水浒传》读后感800字4
读完中国四大名著之一——明初作家施耐庵的《水浒传》后,我深受感动。《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉聚义梁山泊,后受朝廷招安,大破辽兵,征田虎、王庆、方腊,屡建奇功,却遭奸臣谋害的故事。读完全书,给我印象最深的不是某个人物,也不是某个情节,而是忠义堂上的二字——忠、义。
忠,即是对自己的祖国、家人、师友尽心竭力的一份心;义,则是忠的体现。历史上以义示忠的英雄人物数不胜数。
1952年黄继光参加上甘岭战役。在战斗中,黄继光身上连中了4枪,昏了过去。敌人的机枪声把他惊醒,他不顾一切顽强地爬到了敌人的枪口旁边,用自己的胸膛堵住了敌人的机枪眼。他用年轻的生命,为部队开辟了前进的道路,牺牲时年仅22岁。黄继光的义,体现了对国家的忠。
1960年的一个星期天,雷锋肚子疼得很厉害,来到团部卫生连开了些药,在回来的路上,见一个建筑工地上正热火朝天地进行施工。雷锋情不自禁地推起一辆小车,加入到运砖的行列中去,直到中午休息,雷锋被一群工人围住了,面对大家他说:“我们都是为社会主义建设添砖加瓦,我和大家一样,只要尽了自己的一点义务,也算是有一份光发一份光吧!”这天下午,打听到雷锋名字及部队驻地的市二建公司组织工人敲锣打鼓送来感谢信,大家才知道病中的雷锋做了一件好事,过了个特殊的星期天。雷锋的义,体现了对人民的忠。
……
像这样的事例还有很多,身为一个中国人,我一直怀有一颗对国家坚贞不屈的忠心。大多数中国人民都一样,看到国旗冉冉升起时,听到雄壮的国歌响起时,看到人民解放军在风雪中卖命地工作时,看到看到奥运健儿在领奖台上举着金牌微笑时,都会自豪地想着:“我是中国人!”我们要发扬前人尽忠尽义的精神,为国家的富强和社会的进步做出自己最大的努力!
关于读《水浒传》读后感800字5
《水浒传》不单有生动的情节,还有丰富的细节描写。小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动的文学语言。除此之外,前70回连环套式的艺术结构也独具特色。作者所塑造的人物形象往往耶显示了人物复杂的性格,人物形象带有理想色彩,同时又深深地扎根于生活之中。
在《水浒传》的描写中,可以看出作为梁山泊领袖的宋江,他的思想和行动,关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。他虽为官府中人,却又喜欢结交江湖上好汉,对下层人民也富有同情心,“济人贫苦,急人之急,扶人之困”,在江湖上享有“及时雨”的美名。这样的一种特殊经历,形成了他思想性格的两面性,一方面他要作个忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接触中,使他较多地了解下层人民的苦难和愿望,又成为仗义扶危、同情劳动人民对官府的反抗行为的人物。
在这昏暗迂腐,官官相护的年代,无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,他们义聚梁山泊,汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中,他们为了义,救出兄弟,杀除贪官,却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下,朝廷招了安,让他们四处奔波扫平其他势力,但结果却是,在百经沙场后散的散,死的死,就如同一部戏完结后的惨淡收幕。
他们是天上108颗星,来到人间替天行道。他们豪气冲天,为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下,他们打倒贪官污吏,济世救民,颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义,谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义,民心所向即义。他们用自己的义,反对朝廷的腐败。
《水浒传》中所描写的起义军的政治主张,虽然说得不十分明确,却可以看到他们有着“八方共域,异姓一家”,不管什么出身“都一般儿哥弟称呼,不分贵贱”的理想。联系到他们“杀富济贫”的行动,表现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分,反对封建社会的阶级剥削和政治压迫,这是对封建地主阶级统治思想的宣战,反映了广大受压迫人民的愿望。
《水浒传》通过艺术形象表现的“官逼民反”的现象,深刻地反映了历史的真实本质,它所表现的梁山泊英雄轰轰烈烈的大起义,有力地冲击封建地主阶级的统治,在文学史上是罕见的。它描写的梁山义军受招安后尽管讲忠义,打外敌,平内乱,还是不见容于当权执政者,还是落得悲惨的结局,也深刻地传达了一种历史教训。
读人生的读后感篇七
合着这人生是什么滋味,万千人有万千人的答案。一样经历上学,上班,一样经历悲喜,却品着不一样的人生滋味。因为态度,使得人生滋味迥异。
我们大多数人都没有认真想过,是生活给予我们喜怒哀乐呢?还是我们的喜怒哀乐改变了我们的生活。我们大多随波逐流,被生活的风浪控制着我们的命运。因此,我们因一时的得意而忘形,而骄傲自满,以致招来失败的恶果;也因一时的苦难而痛不欲生,完全失去了我们的精神和能动。
由此可见,积极的人生态度有多么重要。
如果你说人生是苦中带甜的咖啡,你一定深知苦尽甘来的滋味。你的人生会从励志开始,你总是给自己很多吃苦煅炼的机会。你做什么事都不遗余力,无怨无悔。你把苦当作是命运给你最好的阶梯,助你通向甜蜜的人生成功的顶峰。
如果人生在你的眼里是甜的果汁,你就会珍惜每一次努力后得来的甜蜜成果,为自己和别人的每一个小小成绩而喝彩。如果人生在你的眼里是甜的果汁,你就会无畏地面对艰难和挫折,因为你把它们当成你的朋友,它们磨练你的意志,给你更多的思索和智慧,你坚信它们是人生取得甜蜜成果的必经之路。
你说,我选择淡淡的矿泉水,我要的是淡定从容的人生。可以啊,我们说淡定从容才是人生的最高境界呢。当你阅尽人间春色、历尽世事桑沧后,还能够从容淡定的面对生活,还能保有一颗纯洁的赤子之心,还有什么困难能把你击倒呢?你一定是一个智者,一个生活的强者。
所以这三个人都是生活的强者,他们或乐观向上,或励志奋斗,或淡定从容、胸怀宽广。不甘于命运的安排,对生活不懈的追求是他们的共同点。不管生活里发生什么样的风浪,他们都要微笑面对,这样的人生才能活出真我的风采。
他们能身残志坚,扼住命运的咽喉,做出一番辉煌的事业,都是因为他们有积极向上、以苦为乐的精神和困难面前从容面对的大智慧。
一个人的态度,决定了他的人生将会是怎样的风景。也许前路漫漫,你将面对风雨,你将面对荆棘,积极面对,人生风雨,也不过人生调味。
《解读人生的态度》
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读人生的读后感篇八
这本书一共有6个章节,其中给我最大思考的一章是“自我输入和输出”这一章节的内容。我知道,人的一生就是要不断地学习,不断地充实自己,可我并没有找到合适的方法,我也坚持看书或者听一些成功人士的演讲“上上课”,但是我并没有感觉这些对我有很大帮助或是让我真正学习到了什么,直到我看完这章节,我明白了:自我的输入不仅仅是看看书或听听课,而且自我的输出对于巩固自己输入的内容是尤为重要的,有一句话说得对,实践出真知,实践才是检验真理的唯一办法,我需要吸收理论更需要用行动去证明自己。
这章内容中的第一小节介绍的就是自我输入的渠道。其实自我输入的渠道有很多,看书和听讲是我们最常知的也是最常用的。其他渠道还有很多,比如旅行交流等等。在旅行的过程中我们的所见所闻,接触到的新鲜的事物是一种输入,交流过程中对方给我的经验建议或者指导也是一种输入。而输入过后重要的则是创建一套自己的循环系统,这就是我在上面提到的自我输出对于巩固学习的内容是非常必要的。书中的作者是通过演讲和做笔记的方式进行自我输出的。我认为记笔记这个方式对于我来说是非常适合的。我可以学习作者记笔记的方法,自己随身也可以带一个笔记,笔记中不仅仅是自己书中所学习到的内容,还可以有和别人交流后的感悟和学习到的经验。记到本子上就会有印象,每天的闲暇时间可以拿出来看一看巩固一番,下次在实践的过程中也许就会能用到。这样一来,就有了我自己的循环系统,不断学习,不断实践。
第二节就是讲实践的内容了。所谓熟能生巧就是不断重复做一件事情,在这过程中找到别人不知道的窍门,最后得心应手,我们就能在这个领域成为一名大师了。
我曾经在网上看到过“一万个小时”的定理,意思就是说如果你可以坚持做一件事情一万个小时那么你就可以成功了。书中说如何检验你对一门技术或者一项技能掌握水平达到了何种程度,那么当你能成功地指导别人,站在“老师”的角度和高度时,你对这项技能就达到了熟练的程度。我想,在我们日常工作中也是如此。同事们当中也有做得很好的人,当我们向他们请教问题时,他们总能快速地解决我们()的疑问帮助我们,对于他们而言,这就是十分牢固的输入后的输出了,这时的输出不仅仅是输出,也是又一遍地输入,子曰:温故而知新,可以为师矣。我想就是如此了吧。在以后的日常工作中,我也要多向技术熟练的同事们请教,不断地输入经验并运用到实践中从而做到“可以为师矣”。
最后一小节的题目是“敢比会更重要,要抓住一切可以锻炼自己的机会”。阅读完这一小节后,我更加明白了实践的重要性。我希望我所学的内容不仅仅落在笔头上,更要成为我工作的工具。我发现制定自己每日的计划或目标是非常有用的,这能大大地提升我的执行力。执行力高的人总是能很快地抓住机会,并在实践中肯定自我。而那些执行力低的人总会犹犹豫豫,反复地否定自我。人和人的差距就这样慢慢拉开了。所以我一定要提高我的执行力。我在职场中所学习的是技能,需要实践和理论相结合,不断用才能巩固,在实践的过程中不断思考才能找到窍门从而熟练,最终达到熟能生巧。
以上就是我读完这本书的一些认识。
读人生的读后感篇九
世界著名家莎士比亚曾经说过这样一句话:“书籍是全世界的营养品。”的确,看书能带给我们许多好处。
它能让我们开拓视野,让我们丰富感情,让我们增长知识等等。
在我看过的书中,《三国演义》印象最深,它里面的《火烧连营》更是让我深有感触,得到人生的启示。
《火烧连营》主要讲了在三国时期,蜀国的皇帝刘备因为东吴杀死了自己的结拜兄弟关羽和张飞,心生悲愤,于是就一赌气率领七十五万大军进攻东吴。
但由于扎营不当和气候问题,被东吴的军师陆逊用攻,导致蜀国的军队火烧连营,几乎全军覆没。
读人生的读后感篇十
午饭前,抢着时间看完了路遥的《人生》,路遥《人生》读后感。故事情节属于那个年代,也符合那个年代,但故事中的纠葛和波澜却似乎是一个永恒的话题。人生中充满抉择,但可能影响一生的也就那么几个。像柳青说的那样:“......在岔道口上,走错了一步可能影响一个时期,甚至一个人生。”
巧珍很好,符合中国历来的道德观念。“土气”中却隐藏着思想上的开明与先进,像一粒金子,吸引着我。在读到“二叔”的部分,我就已经料想到故事的大概结局。接着看无非是想看看路遥是怎么写的。即使这样,还是在读到“大马河桥头的分手”那段时心里起了躁动,涌出了一丝难过。情节的发展也符合这位农村走出来的作家的世界观和价值观。路遥的语言,就好像村中智者德顺老人的大智慧一样朴实。谁都懂的大道理,但有过经历的人和没有经历的人感受起来就是不一样。
理想是好,但终归要落在现实上。可以憧憬,但不可强求。生活要归于它的本质—活着。继而追求幸福。就是因为每个人对幸福的定义和理解不同,才产生各种各样的社会行为。有些行为有目的性,有些则无。目的性过强或者过弱都会在追求幸福的道路上或多或少地偏离原本的既定路线,使得行为变得难以被他人理解,有时甚至难以被自己理解。最后即使获得了计划内的幸福,也会感觉不值得或者得不偿失。
要不你就狠下心,要不你就尽早放弃。否则理想和幸福就会在你的犹犹豫豫中变得鸡肋,甚至转为折磨。因为追求的路上,很多人都会慢慢地发现自己当初的`抱负,雄心,优势会随着时间的流逝而流失,直至最后回到原点,真正的自己,也是最初的自己。
人生中存在着好多循环和因果轮回,有时也让我相信人生本省就是一个大圈。儿时以不尿床为荣,老时以可控制屎尿为乐。出生时,你在产房里哭,周围人在笑;过灭时,你在病床上笑,周围人在哭。除去人生中开始和结束那两块,即使是在你可以恣意翱翔,如日中天之时,也会在一些循环往复中挣扎不出——拼命追求自己想要却无法得到的东西,却不顾那些“东西”究竟是不是你想要的,适合你的。
生活本应该淡如云,静如水。所得之幸福也应如是之清爽。可以回味,可以伤悲,只是不应后悔。当生命中的意外走进人生之时,我们能做的其实就是道一声:“你好,来了啊!”
读人生的读后感篇十一
你们知道法布尔为什么喜欢研究吗?你们知道他的研究室是有什么奥妙之处吗?如果你们不知道,就让我来告诉你们吧!
从他第一次去爬山(不是去玩,而是去观察周围的`动物和植物)就发现半山腰有一枚蓝色的蛋,当他把蛋拿在手里的时候,才看见一只母鸟在头上焦急的飞来飞去。法布尔在回家的路上碰到了牧师,牧师用一种焦急的声音对法布尔说:“你不能那么做,赶快把它放回去,那是只性格倔强的石鸟的蛋,它妈妈会为此焦虑而死的!”法布尔对此产生了极大的兴趣。在以后的日子里,他总是跑向房后山上的森林里去玩,还发现了各种各样的野菌,最奇特的一种长的像梨的样子,上面还有一个小洞,手指头往里一伸,就能冒出一股烟。
慢慢的,法布尔就喜欢上这里的植物和动物了。如果他种很多花,就会有蜜蜂和蝴蝶来“参观”。你看那样多有意思啊!
他的理想是把昆虫的事业做好。
法布尔终于有了属于自己的研究所,他把它称作“荒石园”,还有了自己的土地,荒石园就是在那块土地上建成的。那块土地上长满了野草、野花,吸引许多小动物,有蝴蝶、蜜蜂,还有切叶蜂、泥水匠蜂和蜥蜴等等!多有趣的荒石园啊!
这些昆虫都是法布尔的伙伴,也就是这些昆虫为法布尔提供了研究的帮助。
荒石园是法布尔的钟情宝地啊!
读人生的读后感篇十二
《人生》读后感黄土地上高玉德老汉的儿子高加林在一个大于滂沱的傍晚回到了家,他是从公社开完会回来的,可是这次回来与以往不同,他的民办教师被村书记高明楼的儿子三星顶掉了,从此,尽管他是那个时代的高中毕业生,有知识,有见识,聪明能干,满身才气,尽管他是那个时代的“文化人”,但他不得不在黄土地上劳动,当起了不知不扣的农民。高加林在经历了几天的痛苦挣扎时候,终于出山劳动了。他一开始劳动就上了狠劲,锄把子把手拧出了血泡,拧的稀巴烂,他似乎不觉得疼,反而觉得这种对自己的发狠有一种畅快的感觉。“我高加林劳动起来也不比别人差,不就是个劳动吗,我能干”。可是一到了晚上,当他面对漆黑的夜空,整个人就瘫痪了,他知道白天的发狠其实是因为他根本不想做一个农民,他心里有很多幻想。(年轻人啊,有幻想是对的,可是,不能光有幻想啊)。就在他最失意,最受难的时刻,长得像白杨树一样亭亭玉立、漂亮温柔的年轻姑娘巧珍走进的他的情感世界,给他的身心带来的极大的抚慰,巧珍其实很早就爱上了村里这个唯一的文化人,她爱的热烈,爱的大胆,爱的深沉,爱的如此如醉,爱到了发狂的程度,她为他高兴也为他忧伤,只要亲爱的“加林哥”能够开心,她可以为他做任何事。高加林起初并没有很深的爱上巧珍,可是随着时间的流逝,高加林那颗年轻骚动的心被巧珍的强烈的爱融化了,高加林是这么想的,如果就在农村当了农民,和巧珍这样的女人在一起,也是人生有幸了。(巧珍完全是在跟着自己的心在走,完全听从自己的感情,可是,高加林不同,在感情问题上,他有一份理智,这种理智变成了利益的算计,当然这种算计并不影响当时他对巧珍的感情也是真实的)。
那个时候的每一个夜晚,巧珍依偎在高加林的身旁,两颗年轻的心,越来越近,渐渐的,他们不再避讳太多,像城里人一样,在村里谈恋爱了。在那个年代,这绝对是一个爆炸性的新闻,多少人议论纷纷,多少人在流口水。正当高加林的那颗幻想的心慢慢的被巧珍融化安定的时候,高加林的命运发生了极度变化,马战胜的一个表格让他从农民变成了国家干部,他要到县委当宣传员去了,这对高加林来说就像是在做梦一般,可是命运就是这么诡秘,命运把梦想变成了现实。
高加林走在县城的大街上,有点难以置信,又有的热血沸腾,甚至有点忘乎所以。他凭借着自己的才气很快成了这座县城里的名人,这也极大的刺激和激发了他更大的野心,他觉得他还有更大的发展潜力,这个小县城似乎已经装不下他了,还有更大的地方在召唤着他。就是在这个时候,高中时比较谈得来的同学黄亚萍(此时是县广播电台的播音员)向他表达了爱慕之意,一开始他是不能接受的,太突然了,而且还有巧珍等着他,他很爱巧珍。可是黄亚萍的爱又让他陷入了矛盾的境地之中,尤其是黄亚萍告诉他说,“如果你同意,我们可以马上到南京这样的大城市生活”时,他又开始用理智权衡利弊了(当理智战胜的情感,上帝已经在发笑了),他的情感的天平慢慢的倾斜到了黄亚萍的一遍,因为黄亚萍可以带他去大城市。
巧珍含着眼泪离开了他们相约的地方,这个一个字不认识的农村姑娘经历了一次惨烈的情感打击后,坦然的接受了自己的命运,他轰轰烈的爱过了,现在她平静了,她要嫁给对她好的马栓,“别了,加林哥,我不怪你,你是城里人了,你有你的事业,我不拖你的后腿”,她的心死了,可她的人还活着,她要和马栓在这片土地上劳作,生儿育女,活完这一辈子。这是一个金子般的女人啊,高加林就这么弄丢了。
可是高加林和黄亚萍的浪漫爱情并不像他们幻想的那么浪漫,高加林有时反而会对黄亚萍故意制造的浪漫反感和痛苦,每一次这个时候,他内心深处就会想起巧珍。这令他多少有点不安。可是因为有大城市在前方吸引着他,他的心里会产生一种平衡感。
由于工作出色,县里决定派他去省城学习一个月,可是不幸就在这一个月里发生了,当高加林领略了大城市的风光回到小县城的时候,他的命运又将迎来一次重大转折。
张克南的妈妈(本来应该是黄亚萍未来的婆婆)检举揭发了高加林走后门的事。县委已经下发了文件,高加林必须回家当农民。高加林的一切美丽的梦幻顿时崩塌了,他先是难以置信,不知所措,而后又觉得意料之中,这一天早晚会到来,只是以前总是在有意的不去想罢了。现在一块石头落地了,他主动的去找黄亚萍告别,然后坦然的接受命运的按安排,尽管他依然痛苦的撕心裂肺。
土地和土地上的乡亲们接纳了他,原谅了他,包容了他。他本来就是这片土地上的一颗种子,就应该在这里生根发芽。他离开了这片土地,只不过是在别的地方经历了一番梦游而已,人生不就是一场梦吗?现在梦醒了,他又回到了人生的原点。
读《人生》感悟人生,我不想对高加林的负心有过多的指责,反而对他的人生命运有一些同情和悲悯,他违背了自己的心,把巧珍这块金子轻易的丢弃固然是不对的,但是在当时的那个时代,他也有自己的无奈,高加林并不是一个坏人,这个世界上其实并没有十足的坏人也没有绝对的好人。高加林只不过是时代洪流中的一片孤舟,在时代的洪流里,他其实无法掌握自己的命运,他的命运掌握在别人的手中。一张表格就可以改变一个人的身份,地位,以及身份和地位带来的各种利益。而一封举报信就可以让一个人的生命回到原点,让一个人的人生发生戏剧性的逆转。高加林是其实是无辜的,他只不过是命运摆布的一个棋子。我们站在圈外看的比较清楚,可是高加林这个当局者已经陷入了迷惘。所以,从这个角度看,我觉得应该给高加林以同情和理解,毕竟人都有犯错的时候。
细想来,你我一不小心很可能就会成为高加林,在利益面前,是不是能守住我们的本心,在人生中重大的抉择面前,能不能听从自己内心的声音,这将是生活给与我们每一个人的严峻考验。尽管我们这个时代已经不是高加林的那个时代,但是我们这个时代的诱惑更多,我们更容易迷惘,一不小心就会走向人生的岔路,走向万劫不复。
读人生的读后感篇十三
人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错了一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。
——柳青
我是在读完《平凡的世界》之后才读的《人生》,相比较而言后者显得有些单薄。但细细品味,觉得《人生》很真实,很现实,它从某个角度或某些角度反映了那个时代的生活和心态。甚至在一些方面也可以反映我们现在的一些心情,一些矛盾。
我认为,主人公高加林是一个有梦想有追求的初出茅庐的年轻人。他为了梦想的破碎而痛苦不已,他为了美好的爱情辗转反侧,他为了从天而降的机遇兴奋雀跃,同时他很真实很现实,他被他所谓的梦想冲昏了头脑,当诱惑摆在面前的时候,他做了一个大错特错的决定。他背弃了自己,抛弃了良心,置父亲和德顺叔的劝告于不顾,固执的舍弃了深爱他的巧珍,想远离生他养他的土地,而选择了可以实现他抱负的黄亚萍,选择了有发展前景的南京。
然而,人生就是如此奇妙。偶然也好,必然也罢,他的梦想又一次的破灭,不同的是这次是他一手造成的,没有人会同情他,他只能一个人承受。经历了人生的起伏跌宕,他终于明白,为了梦想而背弃了父老乡亲,舍弃了爱情与恩情,抛弃了生他养他的土地,是忘本,是没有了根。他那所谓的梦想在这些面前显得如此卑微如此功利如此丑恶。最终他翻然悔悟了,然而人生的路是他自己走的,他那深爱的人儿已经离开了他。
当一个人失去了他深爱的东西,他就会慢慢成熟。高加林梦醒了,在这梦醒时分他懂得了很多,他感觉到了人生底层的一些情愫。路遥先生并没有直接写他今后的命运会如何,但我相信他会坚守住自己的黄土地,在这片黄土地上高筑自己的梦想,再也不会从高空中坠落。
人生真的奇幻莫测,我们一定要认真的做自己,脚踏实地的去追逐我们的梦想。“不抛弃,不放弃。”或许就是说不抛弃那些最根本的,不放弃自己的梦想。只有这样,我们才能收获美丽的人生,有意义的人生。
读人生的读后感篇十四
最近看了路遥的《人生》,唏嘘不已。往小了说,感慨几个年轻人被命运捉弄,在时代背景下,阴错阳差,失败的爱情故事。不过只这个视角,实在太狭隘了。
从我的角度看,性格不分好坏,接受性格带来的后果就好,不自怨自艾,不堕落沉沦。有机会是福,无机会是命。高加林硬朗,不服输,不甘心求上进的性格是好的,活着总要有理想,拼一把。
但他在进城工作后抛弃前农村的女友,选择未来对他事业发展有助的`新女友,又太过于现实。不过并不惊讶他的选择,今天又有多少为名为利为发展,把婚姻和事业捆绑的人呢。只不过有的人运气好,借势借力,又一直理智着,一辈子就过去了。但高加林呢?运气差了些,似乎命运很快就对他的选择做了惩罚的判决,而他本人在女友和未来的选择中,是有痛苦,不安和心虚的。
倒是我更欣赏他最后的心态,努力过,冒险过,选择过,争取过,失败过。对于自己最后的结局,清醒的很快,平静的很快。当然,走出去对他而言任何时候都是梦想,但当没有任何希望时,他是接受现状的,他对乡人的愧疚,感恩,让他更显成熟和韧劲。只有这样的性格,才更有未来。齿刚易折,舌柔易存。
如果说遗憾,如果说可以避免他最后的结局,也许我对男主的建议,我得到的启示是,顺心而为。不喜欢的人不必勉强,不安的选择不必悲壮死撑,平淡的人生总比扭巴的人生要好得多。心安就是自己的准线,心安就是性格对结果影响的终极验证。比如理智的人不会有一颗玻璃心带给他的困扰;感性的人不会被自己冷漠自私的行为折磨煎熬。
高加林如果不那么激进,肯倾听内心的声音,也不会如此起落。当然我是以平头百姓,小人物的心态来审视。此法则不适用那些有勇气追求不成功则成仁结局的不平凡的人。
人生如戏,一路上我们会遇到很多道选择题,每一道选择题带给我们不同的结果。我们无法保证,预判每一道题的选择都是正确的,最优的。唯一的解题思路----不求如愿,但求心安。
人生读后感范文800字
读人生的读后感篇十五
人生,好像一片海,时而波涛汹涌,叫嚣着仿佛要吞噬整个世界;时而又平静死板,似乎星球毁灭也打不破它的安宁,路遥人生读后感。也许有时,平静的海面下却暗暗蕴藏了凶猛的海啸;也许有时,狂暴的风雨却预示着和平的讯息……当高加林的民办教师工作被村里一把手明楼的儿子三星给无理的顶了,他对人生啊只有怨恨:三年前的高考落榜如果说是挨了一巴掌的话,那下岗无疑是一闷棍了。然而,落榜了起码还当上个民办教师,也算是生活补偿自己一个甜枣,心里不至于太绝望。况且这两年自己一边认真教学,一边刻苦学习,既赢得了学生娃的尊敬和全村老少的爱戴,又给自己继续上进打下了坚实的铺垫。一切都蒸蒸日上的时候,偏出了这么一挡子事儿,心里能不难受么!可是生活好像永远会追求一种“中和”,不让苦命的人太悲惨。于是,村口路上,善良的姑娘巧珍的深情表白终于给了这受伤的心灵一块灵异的膏药,况且这膏药的愈合作用真好,好到可以让高加林放弃曾经的理想,甘愿作一个农民。在此时,生活似乎又归到了平静,却想不到,又一件意外的事情发生了。高加林的叔叔回乡当了领导,村里干部为了巴结他,走后门给加林谋了个城里记者的职位。高加林曾经的已经变灰色的梦想,又鲜活的闪在眼前了!这先抑后扬的手段用的真好,高加林对生活感恩戴德了,并且拼尽全力,很快闯出了一番事业,成了小镇的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛,让他们在缥缈的梦境中忘了自我,开始追求空中的楼阁。加林不就是这样吗?经历一番挣扎,他最终辜负了对巧珍的只跟她一人好的誓言,跟城里姑娘黄亚萍在一起了。
读人生的读后感篇十六
当品味完一本著作后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,需要写一篇读后感好好地作记录了。那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编帮大家整理的《品读人生》读后感,希望对大家有所帮助。
《品读人生》属于美丽英文第二辑,由方雪梅编译。整本书分四卷:第一卷探索生命的奥秘、第二卷扼住命运的咽喉、第三卷机会就在你身边、第四卷透过细节看世界。
在温州市图书馆一楼求实书店里看到《品读人生》一书,是“人生”两个字吸引了我眼球。先看了封面、目录,再看了第一卷第一篇文章《让心中充满阳光》,感触最大的是最后一段文字:“假如一个人心中拥有阳光,他就会踏上幸福之路;在压力重重时也乐意向前看,就算有片刻沮丧,也不会丧失丝毫的精神力量或希望;不管自己现状如何,都因所拥有的一切而骄傲;就算衣衫褴褛,也感激不已;不但自己快乐,也把快乐传递给他人。”
这与我写过的文字“无论明天是晴天、雨天,都将笑迎明天!”有异曲同工之处,在心理上产生共鸣。于是花了16元买了《品读人生》一书。
在温州市图书馆四楼自习室认真品读,在阅读本书的过程中:发现时间是过得如此之快、此书竟有如此巨大的吸引力让我爱不释手。阅读完本书闭目回想、浮想联翩:
罗素的《三种激情》道出一类对这些问题的解答:对爱的期望,对知识的追求以及对人类苦难的深切怜悯--这三种质朴而不可抗拒的情感主宰着我的生活。阐释每种激情对人们生活的意义。
中国的仁人志士观点“大丈夫处世间,为天地立心、为生民立命、为往圣续绝学、为万世开太平”;或者是“生要益于时,死要闻于后”。相比较我感受到中西的人们对于生活意义理解上存在巨大的差别,西方国家是首先考虑个体感受、个体需要,其次是集体的需要;中国的人生意义是将集体的、民族的利益放在个人之上,在民族富强、国家繁荣昌盛前提下再考虑个人的情感等。通过对比让我自己对人生的意义有了一定的理解。
第二、在人生目标确定之后,以怎样的心态来对待前进途中遇到的艰难困苦;本书也给出一些独到的见解。
艾伦《平静》最后一段是:“经历过暴风雨考验的人们,不管你们身在何方,不管你们处境怎样,你们都要清楚:在生活的`海洋中,幸福的岛屿正向你微笑,阳光照耀的理想之地等待着你去开启。要紧紧握住思想的方盘,有一个引领你方向的主宰者就在你灵魂的深处。然后而他却还在沉睡,唤醒他吧。自我控制是力量,正确的思想是优势,沉着冷静是能量。要经常对你的心灵说:“平和,安静!”
唤起遥远的一丝的回忆--司马迁《报任安书》有一段:盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;大氐贤圣发愤之所为作也。
比较发现:虽然中西的文化中都注重苦难对人成长的重要性,但是对于苦难的来源看法上存在区别。
由此我想起:登山者攀登的是心中理想的山峰,我宁愿在理想的山峰上被毁灭,也不愿毁灭理想中的山峰。
谚语说:“一个用心思考的人,才是真正的自我。”对于人生理解、人生追求,不同经历、不同民族…..肯定是各不相同,如有一本书能够在这方面给出一种解释、一种理解是非常值得我们认真阅读、深深思考。这样才能寻找到符合自己的有意义的人生!
读人生的读后感篇十七
世界是一个大舞台,每个人都是一本书。读人,比读其他文字写就的书更难。我认认真真地读,读了大半辈子,至今还没有读懂这本“人之书”。
有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打着伞悄悄地先走了。――你读他时,千万别埋怨他,因为他自己不愿意被雨淋着,且是人家的雨伞,也不愿意分担别人的困难,你能说什么呢?还是自己常备一把伞吧。
有的人,在面对你倾诉深情的时候,语言的表述像一条流淌的清亮甜美的大河,而在河床底下,却潜藏着一股污浊的暗流。――你读他时,千万别憎恨他。因为凡是以虚伪为假面来欺骗别人的人,人前人后活得也挺艰难,弄不好还会被同类的虚伪所惩罚,你应该体谅他的这种人生方式,等待他的人性回归和自省吧。
有的人,在你辛勤播种的时候。他袖手旁观,不肯洒下一滴汗水,而当你收获的时候,他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。――你读他时,千万别反感。因为有人肯与你分享丰收的甜蜜,不管他怀着一种什么样的l心理,都应该持欢迎的态度。你做出一点牺牲,却成全了一个人的业绩欲,慢慢地,会让他学会一些自尊和自爱。
有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一种华贵,而内心深处却充满着空虚,充满了无知和愚昧,那种文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。――你读他时,千万别鄙视他。因为他不懂得服装是裁缝师制作的,仅仅是货币的标志,而人的'知识、品德和气质,却是一个人真正的人生价值。对于庸俗的人,你应及时对照一下自己的行为。
读人。最重要的是读懂怎样的人。
读人,是为了要做一个真正的人。
因此,读人时,要学会宽容,要学会大度,由此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,才能读出欢乐,才能读出幸福。
每个人的一生都可能会遇到不同的境况,就看你如何去面对了。人与人相处,更多的是需要彼此之间的一份理解,一种信任。凡事多向积极的一面靠拢,你会感觉生活并不像我们想象的那么糟糕。对待别人多一份宽容,也许你会发现这样的人生会多一份惊喜等着你的。我们都应该学会笑时人生,笑对周围的一切,此时,你也会感觉到你的周围多了一缕阳光,一丝温馨。
还是那句话,人生在世短短数十载,何必计较太多,宽容地面对他人,学会怎样做人,这看来很简单,但是这本“人之书”不是任何人都能参透的。正视自己的一切,以一颗简单的心来面对人生,善待他人,善待自己。幸福快乐地度过每一天。
尽管我还没有读完这本“人之书”,但我会一直努力从各个方面去阅读。
读人生的读后感篇十八
海棠何止这般红艳?人生何止这般境界?年已高龄的季老先生正是用这质朴的文字去抒发自己对人生的思考,与我们展开心灵对话,感慨人生。
人生的意义与价值
人生的意义与价值在哪里?已处于望九之年的季老先生依然在思考这个问题。他在书中写道:“回忆起自己的童年,眼前没有红,没有绿,只有一片灰黄。”处于旧社会的他,单调,死板,固执,是他生活的写照。我们降临在这世上,必定是上帝的苦心安排。我们早已注定要在生活中遇到特定的人或事,对社会做出的怎样的影响,我们的人生虽然是被动的。但我们要在被动中有所作为。人生不能只是吃喝玩乐或昏昏沉沉就算了事,我们要对自己的人生负责,把握好自己的一生,让生命焕发光彩。在生与死的对立面上,最重要的则是人生是否有价值。季老先生认为:“人生的意义与价值就在于——对人类发展的承上启下,承前启后的责任感。”
不完满才是人生
“月有阴晴圆缺,人生十有九不如意。”世界上百分之百完美的人生是不存在的。正如每当过年时,祝福语总会是“万事如意”,但又有谁能真的事事顺心呢?在这个世界上,我们只能尽力去争取。正如季老先生的一生,有阳关大道,也有独木小桥。他经历过沧桑巨变的历史,经历过最贫穷的时期。但在这漫长的人生路上,他始终选择做一个乐观主义者。他没有怨天尤人,更没有消极沉沦。他坚信:“既然冬天已经到了,春天还会远吗?”在一片灰黄里,他看到了湖光塔影,看到了自己的一生。这一切。都源于他的心境,他高尚的人格。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”是啊,人生路源于心境,我们只有内心恬淡,宁静专一,才能明确自己的志向,达到远大目标。所以季老先生提出:“不完满才是人生。”
季老先生的文章,虽没有太多华丽的语言,但向我们展示出的,却是一段有声有色的人生旅途。它让我感悟到人生的真谛,世间的真理,体会到他对智慧的渴望。也告诉我们,人生虽不完满,但我们也应该在这不完满的人生中找到自我,走好自己的人生路。这本书纯净了我的思想,洗涤着我的心灵,滋润着我人生的幼苗。虽然老者的人生观我一时难以明白,但我会去仔细琢磨,用心品味。
在一片单调的房顶中,穿插着一树繁花,绚烂得像是西天的晚霞,这便是海棠。海棠不止这般红艳,因为它还寄托着季老先生对祖国深深的眷恋。
在一个世态炎凉的社会中,掺杂着一线光明,明亮得像是燃起的火苗,这便是人生。人生不止这般境界,因为它还等待着我们去思考,去追求。
关于读人生读后感800字2
静静地看完路遥的《人生》,让我的心无法平静,一直深思领悟着那句话——人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。
人生是什么?有人说人生如五彩泡沫,所有的追求最后都是一场幻灭;有人说人生像五味瓶,酸甜苦辣都要去尝;而我想人生是一盘棋,每人只能下一盘棋,但谁都不能保证全盘运筹帷幄,步步为营,但我们依然是人生的主宰者,要主动出击,而不是被动地等待五彩幻想的破灭,更不要被动地品尝命运强加的各种滋味。
《人生》以改革时期陕北高原的城乡生活为背景,叙述了高中毕业的高加林回到土地又离开土地,再回到土地的曲折人生过程。高加林与农村姑娘刘巧珍,城市姑娘黄亚萍之间的感情纠纷,也正是选择悲剧的体现。
人生如戏,戏如人生,戏曲的奇妙在于故事的曲折,人生的奇妙在于你永远也不会知道下一刻会发生什么,高加林是高中毕业的文化青年,他眼中那崇高的职位——民办教师,被村支书的儿子挤下去,他却只能做一个面朝黄土背朝天的农民。对此结局他是抗拒的,他不甘愿这样碌碌无为下去,他为此郁闷,甚至连去县城卖馍都难以启齿,就在此低谷期,他遇上了巧珍,是爱情的力量,使他渡过难关,决心做一辈子农民。但由于叔父回乡,他当上了通讯员,情节的曲折跌宕,激起我心中的浪花,加林的前半生,是官僚势力浇灭了他梦想的火苗,又是爱情像温存了他的梦想,最终是官僚主义再次成就了他。我不禁感叹道,改革开放时期官僚主义是多么腐朽,而自由而萌发的爱情是多么珍贵又伟大啊!
正值加林事业爱情春风得意之时,一场灾难难似的打击向他袭来,他的事业堕入了低谷,失去了他的理想工作,他的爱情也就此了结,亚萍与巧珍都与他向背而去,乡亲们并不有冷嘲热讽,而是同情热心伸出一双双粗实的大手,正如德顺爷爷所说:“一个男子汉,不怕跌跤,就怕跌倒了不往起爬,那就变成个死狗了。”最终加林深受感动“一双失去光彩的眼睛重新飘荡起亮点火星”扑到这片土地上。
关于读人生读后感800字3
这几天在家里读了路遥先生的《人生》,里面丰富多彩的人物描写和故事情节使我回味无穷。
故事的主人公高加林的人生有着很多重要的岔路口。一开始高加林在学校做老师,由于高明楼给他儿子走后门,所以三星才把高加林换了下来,高加林的人生在那一刻也走到了最低点,然而他并没有颓废巧珍的出现是他重新振作了起来,幸运女神再次倾向了他。后来在马占奎的帮助下加林到了县里去工作。在工作过程中他遇到了他的同学黄亚萍。与此同时他也面临着一个重大的选择:巧珍?亚萍?在地位的诱惑下加林违背了他的良心而选择了黄亚萍,这次错误的选择不仅使他没能最终和黄亚萍在一起而且还使他被停职重新回到了农村。
高加林的这一些事说明了一个问题:他的人生不是没有机会,而是在机会来临的时候,他没有做出正确的人生选择,而走上了错误的道路。在我们的人生路途中同样充满着许许多多的选择,同样关系着我们的命运。小到考试中的一道选择题,身边朋友的选择;大到自己工作的选择,人生目标的选择,我们都一定要慎重的走出每一步。
也许你会问我们为什么一定要做出这么多选择。那是因为我们在不断的成长,身边的的环境也在不断的变化,身边交流的人也变得越来越多,这时候我们就必须要具有明辨是非的能力,而选择就是我们提高明辨是非能力的一个很好的途径。我们通过不断的自主选择,自己也在选择中得到锻炼,在做出正确选择的时候吸取成功的经验;在做出错误的选择的时候吸取失败的教训;只有通过不断的自主选择我们的选择能力才会不断的提高,我们的人生才会跟家的丰富多彩。既然人生选择这么重要,所以我们一定要掌握一些方法学会如何进行正确的选择。首先我们应该在选择之前认清自己的真实需要,选择自己最适合,最喜欢的一条道路;然后我们应该根据选项查阅相关资料,全面的的了解这些选项的具体情况;最后如果我们一次选择失败了也不要放弃,因为世界上没有十全十美的选择,我们要从中吸取失败的教训,以便下次的选择更加完美。
人生的选择就是这样模模糊糊,让人看不透以至于有些担心和后怕。但是人生就应该是这样子的,我们要在今后的生活中不断的锻炼自己,这样我们的人生将会变得更加美好。
关于读人生读后感800字4
人生是单程航线——读路遥《人生》有感
人生是一条曲折的单程航线,永远都没有回程。
——题记
路遥的小说总给人一种朴实中加以哲理的感觉,高原质朴的气息混着时间的打磨愈发历久弥新。
在他用文字抽丝剥茧般展示给我们的那个世界里,有辛酸,有感动,有人性的挣扎与无奈。专属那个年代的人和事,被他用文字定格成永远,一代代传承。
读罢全文,一种忧伤的情绪如乌云般笼罩在心头,久久不能散去。高加林的悲剧,说到底是他一手酿成的,而现实生活中,又有多少个这样费尽心思却悲剧告终“高加林”呢?突然想起以前见过的一首诗:没有什么使我停留,纵然岸旁有玫瑰、有绿荫、有宁静的港湾,我是不系之舟。“我是不系之舟”,这或许是许多人潇洒的口头禅,可真正能做到“不系”的有几个呢?生活的道路上充满了形形色色的诱惑,也许你只看到那光鲜亮丽的外衣,就像潘多拉的盒子,一旦开启,就再也无法停息。金钱、地位、利益,甚至生命,诱惑可以将一颗纯洁的心灵瞬间侵蚀得满目疮痍。“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”如果这样,也许我们的人生不会飞黄腾达,至少可以活得洒脱,活得自在。
乘着专属自己的拼搏列车,一览窗外风景,朝着目标迈进……
关于读人生读后感800字5
《人生》讲的是主人公高加林跌宕起伏的人生故事。高加林是一名在农村环境下的知识分子,高中毕业后回到农村做一名普通的小学教师,“既能体面的展示他的才能又可以让他对未来充满希望”。但是好景不长,村长高明楼的儿子高中毕业无事可做,高加林被替代了下来。正当他失意无奈被迫重回土地之际,村里最漂亮的姑娘刘巧珍闯入了他的生活,在善良的刘巧珍眼中,高加林就是一个完美的化身,她不顾村里人的指指点点,向高加林表白了,故事看似正在向人们料想的结果发展。
然而,命运总是充满惊喜和机遇,当兵走了几十年的叔叔荣归乡里,这为高加林提供了一次回到城市的机会。在城里,高加林重遇了他的同学黄亚萍,一个活泼开朗又能在事业上帮助自己的现代女性,高加林经过惶惶不安的思想斗争,最终选择了与农村姑娘刘巧珍分手。
读完《人生》,给了我一些想法。
人生,有时候需要妥协,在高加林被辞去农村教师职务之后,他不得不向村长高明楼低头哈腰,放弃“清高”,求得一份“掏粪工”的工作;面对现实,不得不卖白馍换取买油盐。还要在清苦的生活中避免与同学相遇暴露自己的不堪。
理想从来不乏浪漫与传奇,当理想照进现实,我们或许只能去适应现实,向现实妥协。抱怨、牢骚并不能改变适者生存这个铁律,向现实妥协是一种智慧,也考验着人们的勇气。
人生,要面临很多选择。如果高加林经受了生活的考验,坚强能干的巧珍是他幸福生活的不错选择;如果没有后来的变故,放弃巧珍的同时是告别了粗俗底下的农民生活,高加林也将迎来他更为广阔的未来。
人生,要学会珍惜和感恩。面对朴实的乡亲给他的各种安慰、善良的刘巧珍对他背叛的包容、德顺爷爷为他在村长面前斡旋,高加林趴在热情的乡土上大声痛哭。
现在,似乎每个人都有一个强大的内心世界,它驱使着人们追求更大的权益,是人们自我提升的源泉。但在人生道路上我们不得不去面对很多岔道口,我们不得不让自己的人生本源、价值道德和理性思想反复斗争而做出抉择。走过之后,回望自己的人生,或许能给我们带来很多美好回忆,我想这就是《人生》要带给我们的真谛。
读人生的读后感篇十九
中华文明源远流长,在世界四大文明古国中,中华文明是世界文明史上唯一绵延五千年而不曾终绝的。古人为我们留下了诸多国学经典,渗透着众多国学精髓。正如我手中的《弟子规》,使人受益终生。
翻开《弟子规》,首先映入眼帘的是孔圣人的教诲。“首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”就为此奠定基础,做一个孝顺父母、尊敬师长、谨慎、守信用、有善心、有仁德的人,还要多学知识、充实自己。
“入则孝”讲述要尊敬孝顺父母。“可怜天下父母心”,父母对自己儿女的关爱是无微不至的。有时父母的一句句啰嗦、一声声叮咛、一次次嘱托正是对我们的关怀和爱护。正值学习紧张的我们,在埋头苦读圣贤书时要做到“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。”哪怕手中的事再多、再忙,也应该停下来到他们面前;正值青春期的我们,在面对父母的教导与责备时,也要做到“父母教,须敬听;父母责,须顺承。”犯了错,面对父母的责罚,我们不能一错再错、越陷越深,而是要冷静地接受,亡羊补牢,为时未晚。平时我们要尽力了解父母的好恶,所作所为要体贴父母,若让父母担忧、伤心,此乃不孝之举。在日常生活中,还要爱护自己、注重品德修养。孝顺父母是中华民族千百年来亘古不变的文明,父母把最好的东西全部留给儿女,我们在父母年老时也要做到这样。乌鸦尚返哺,羔羊犹跪足;人若不孝亲,不如禽与兽。西汉汉文帝为母亲尝药,常常衣不解带;晋朝的王祥为不喜欢他的继母在腊月卧冰求鲤的故事都深刻体现了反哺之情。夫孝,德之本也,教之所由生也。
“出则悌”教育我们对待兄弟姐妹要和睦相处,对待长辈要谨记“长者先,幼者后”的教导。在古代,对待长辈要凡事都为长者尊,如若晚辈先行,见长辈没大没小,便会被众人认为是没有修养、素质低下的粗人。对待和自己没有血缘关系的长辈或兄长,也要像对待自己的长辈、兄长一样毕恭毕敬。汉朝大臣张释之尚能跪地为一位素不相识的老人系带,刘邦谋士张良亦可为老人拾鞋三次并为其穿上,更何况如今我们这些朝气蓬勃的青春少年呢?老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。谁都能说出这句话,可又有几人能够做到呢?千经万典,孝悌为先。
“谨”阐明在日常生活中每个人的道德规范行为。“朝起早,夜眠迟”,岁月不等人,一定要珍惜现在的时间。我国是“礼仪之邦”,作为中国人就更要做到“礼”字。春秋卫国士大夫蘧伯玉在过宫殿时扶轮步行,怕打扰君王;孔融四岁让梨,我们又怎能不做有“礼”的人呢?礼者,人道之极也。
“信”道出做人基本信用、说话做事的方式。信近于义,言可复也。
“泛爱众”“亲仁”“余力学文”分别描述友善、感恩、读书。