总结是提炼经验、反思思维、总结规律的过程。完美的总结应该具备清晰明了的段落和句子，不论读者是谁都能轻松理解。以下是小编为大家收集的总结范文，希望能给大家提供一些参考和借鉴。

阅读伴我行短信篇一

坐在教室里，突然看见一篇文章是关于父母对子女的爱。这时的我也突然想到参加中考时父亲对我那浓浓的爱，至今深刻的记得。

夜深了，窗外没有月光，一片漆黑，一片寂静，只听到那树叶的沙沙声，一阵阵，一阵阵，让人听了心烦。桌前，昏暗的台灯下，为了应对明天的中考，我正在马不停蹄的赶做那堆积如山的模拟试卷。“咯吱”一声，门被推开了，我心里正烦着，却有人来打扰我的思绪。当时很生气，头也不抬。没好气的说了一声：“没看见我在复习吗？还来打扰我，”这时，父亲走到我身后，拍拍我。心平气和的说：“闺女，不用着急，慢慢来，考试前一定要有一个积极、平和的心态，我在这陪你。”

父亲的话仿佛让我吃了一颗定心丸，一股暖流立刻涌遍我的全身，心情也变得没那么烦躁了。转身一看，父亲正在我身后的沙发上一边喝着浓茶，一边看着报纸，神情是那么的安详。父亲反动报纸是那轻微的声音，伴着浓浓的茶香，给人一种极其温馨的感觉。这种感觉仿佛给了我很大的动力，我更努力的学习，一份份试卷终于被我“消灭”了。

“爸爸，我复习完了，您去睡觉吧！”我轻轻地说了一句。可过了好久，父亲还没动静，我伸了伸懒腰，转过身，发现父亲已经在沙发上睡着了，茶几上的茶也凉了。我踮着脚走过去，想叫醒他。看着父亲疲惫的面孔，我忍住了。在父亲身边坐下，听着他均匀的呼吸，和那轻轻的鼾声，陷入沉思。

有时候他说一句，我会顶上好几句，他让我向东，我偏向西。但在这段青春期里，父亲则对我十分宽容和理解。往日好抽烟的他，为了不影响我，现在改用茶来代替。父亲无微不至的关怀都倾注在我身上，而我回报他却是这样的态度，想到这，我鼻子不禁有些酸。

第二天，我手机收到一条短信，是爸爸发给我的，他告诉我：“这是检验你四年学习成绩的时候了，不要害怕，即使你有不会的。但只要你努力了，你就不会后悔。爸爸也不会埋怨你，不要害怕，因为爸爸一直都在你身边，加油！”看着短信，眼睛里的.泪珠在眼眶里打转转，下定决心努力考试，努力学习，不辜负爸爸对我的支持。我恍然觉得：“有父爱相伴的日子，因为有了亲情而充实，因为有了关爱而精彩。

到如今，回想起那件事令我仍是记忆犹新。我一直不忘记对父亲承诺的：“努力学习“。

现在每回到家就像小鸟一样叽叽喳喳的缠着他，对他说个没完，把我这几天经历的事都告诉他，他也是点头示意。我们虽然是父女，但有说不完的话，我们会把心里想的都告诉对方，俨然成了无话不谈的好朋友。有时也会因为一些小事而争吵半天。当然，我很享受现在的学习、生活，更享受着爸爸对我无微不至的关爱。

父爱——就是我那双隐形的翅膀，伴我一路飞翔，与我同行。

阅读伴我行短信篇二

莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品”我感同身受，自从我认识字开始，书籍就悄悄的进入了我的生活。

在我很小的时候，喜欢让爸爸妈妈讲童话故事给我听。遇到一些好听的故事我总要爸爸妈妈再读上几遍，每一次我都听得津津有味，我总能发现新的、不一样的东西，它让我知道了人世间的真善美和假丑恶。

随着识字量的增多，我和书的感情越来越深了，几乎每一天都离不开书籍。记得我刚刚开始上学的时候，每逢周末，妈妈要去办事时，常常把我留在家里，让我自己在家，那我就会很高兴地拿出《阅读》这本书出来看。每次我总是急忙打开书，一页、两页，我像一匹饿狼，如饥似渴的读起书来，完全沉浸在课外知识的海洋里，我感到非常的快乐！

不知从什么时候开始，我喜欢上了《阅读》这本书，因为它紧贴课标打造，引领我们快乐写作，能提高我们的读写能力。杂志共有两个版本：高年级版和注音版，里面有许许多多的故事，让我如醉如痴，仿佛就像是自己走进了书中的故事里似的。故事里的情节非常的生动，常常使我有悲欢离合之感。遇到一些幽默的情节我会开怀大笑；遇到一些感动的情节我就会黯然神伤。我很想自己也拥有这本书，于是，我向妈妈提出了要求，开始，妈妈不了解，说：“不要看这些影响学习的书。”后来，我跟妈妈说明了这是一本“小故事大智慧”，“小幽默大道理”，“小视角大意境”的励志健康杂志。如今，我每学年都征订《阅读》，然后和同学一起分享书中的内容，交流心得。

书，就像我的照明灯，指引我前进的方向，它使我明白了许许多多的`道理。我读书，我快乐！

阅读伴我行短信篇三

说起阅读，那可是跟我有着很深的缘分呢！在阅读中，我学到了很多知识，懂得了很多道理，这使我深深地体会到“读书破万卷，下笔如有神”的含义。

从上幼儿园开始，我就爱看小人书，爸爸为我订了许多图画书，有《幼儿画刊》《认识颜色和物体》《幼儿启蒙》等等。

上了一年级以后，因为认识的字不多，读的都是一些简短的注音读物，故事虽然很短，却让我着迷。

现在我已经读三年级了，随着知识的积累，我开始看长篇故事。《一千零一夜》《木偶奇遇记》……一个个主人公带着我在故事中游走，我看得是如痴如醉。

在知识的海洋里，我像一条小鱼不停地穿梭。大量的阅读对我的写作起到了很大作用，我接触并且积累到了许多课本上还没出现的词语，这些词语让我在表达上更加得心应手、下笔如有神。

寒来暑往，转眼间书籍已经陪伴我好几个年头了，阅读让我受益匪浅。高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯！”在以后的成长岁月里，阅读将会一直伴我成长。我爱读书！

阅读伴我行短信篇四

读书可以拓宽我的眼界，增长我的知识。我爱读书，爱书中白垩纪的霸王龙，爱科普，所以我想长大去考古、去探险。我爱《西游记》百读不厌，爱《三国》英雄辈出。

一天晚上，我看着《恐龙大百科》，眼皮沉沉的睡着了。迷迷糊糊地感觉有一个霸王龙在我身后追着我，我拼命地跑呀跑。突然，一个山洞出现在我眼前，我赶忙钻了进去。眼前关羽和曹操正在打得难分胜负，我正要劝架，前面出现一片火海，原来这里正在进行《赤壁之战》，我赶忙跳上一艘小船，逃离现场。继续往前划行，来到了一片山清水秀的地方，耳边传来水流声和阵阵欢笑声，原来这是一群猴子的居住地，难道我来到了《西游记》中的水帘洞吗？怎么不见孙悟空，这时我看到了一块大石头，我又渴又累又着急，心想：我这一路走来，也太累了，坐下来休息一会吧！我顺手捧起清澈的河水，就想狂饮。哇！这水怎么这么凉呢？睁眼一看，是姐姐拿了凉毛巾搭到了我的脸上，原来这是一场梦呀！

这就是我的读书梦，我还有很多书要读，我还会继续我的读书梦！

阅读伴我行短信篇五

进入我的房子和房间，你会发现书在我的桌子上，床头柜上，甚至在我的枕头下。你知道我最喜欢什么吗？你读得对！

高尔基说，“书籍是人类进步的阶梯。”事实上，我喜欢书是因为我的一年级班主任，她是一个非常爱读书的人。自从她成为我们的班主任后，她每天上课前和上课时都给我们大声朗读故事，所以我们班上课时很安静，因为我们静静地等着她给我们朗读。后来，她还告诉了我们一个很好的消息——去河南省图书馆取一张卡片，存100元，你可以在那里随心所欲地借书，一年10元(当然，现在你一年不用付10元的费用)。

在一个阳光明媚的周末，我的父母带我去河南省图书馆，并在这里设立了图书证，所以我成了这里的常客。

是的，我非常喜欢阅读，因为每本书都是一个美好的世界。

从一开始，我就喜欢杨阿姨虹影的书。她的“淘气包马晓晓”和“微笑猫日记”是我最喜欢的。我喜欢书中的人物，喜欢淘气的马晓晓，也喜欢能理解人和笑的猫。老鼠是生活中最烦人的动物，但是在笑猫的日记中，这只小老鼠不知活了多少年，是如此善良可爱！

图书馆里有许多经典书籍，我也非常喜欢。其中，《夏洛特的网》是我非常喜欢的一部，[书评:]读书，仿佛可爱的蜘蛛夏洛特就在我面前。我被他和威尔伯的友谊所感动。没有一只猪见过雪，威尔伯因为他的好朋友夏洛特的帮助，变成了一只见过雪的猪！《绿山墙的安妮》也是一本非常好的书。读完这本书，我被安妮的乐观所感动，让我明白只要你乐观地面对生活，生活就会充满阳光。

随着年龄的增长，我也爱上了沈西施的书。其中，我最喜欢的是“黑斑羚飞行十字”。一群虚弱的黑斑羚在敌人面前表现出如此的大度和冷静。突然间，我非常感动，觉得动物真的比我们人类更有智慧。

爱上阅读后，我肯定每个周末都会去一次图书馆，就好像如果我不去一会儿，我的心就不那么痛了。"这本书有自己的金屋，也有自己的颜如玉."可能是我的心情！我记得有一次，为了还书，我和姨妈被突如其来的大雨淋湿了。幸运的是，我把我最喜欢的书放在一个袋子里，放在我的怀里，没有弄湿。

阅读是一盏在黑暗中指引我的灯。人们都说“阅读突破成千上万本书，写作就像魔法”。事实上，我从阅读中获益最大的是写作。真正的老师表扬了我在作文方面的进步。事实上，我知道这是因为我读了很多书！

阅读是一种幸福，也是一种学习和收获。我希望更多的人能通过阅读了解真相并收获很多。

阅读伴我行短信篇六

回首看走过得路，有许多多的东西或人伴随我茁壮成长，给我的童年抹上了一道五彩缤纷的彩虹。如果在其中选一个，我一定选阅读。

儿时阅读带给我不仅是文字的快乐，也有偷看得乐趣。

似乎记得那是一个安静的夜晚，只有偶尔几声清脆的昆虫声。我不知为什么，怎么也睡不着，于是决定偷看书。

我爬下了床，轻轻地走到妈妈房间门口，看看妈妈是否睡觉了？确认无误后，又蹑手蹑脚地回到自己的房间，随手在书架上拿了一本《儿童文学》，把灯的亮度调到最低，慢慢地爬到床上，开始静静地看书。犹如沐浴和煦的春风，阅读可真让我神清气爽。突然一阵轻轻的脚步声从隔壁传来，我吓了一跳，幸好有“顺风耳”，我赶快把灯关了，重新躺下闭上眼睛装睡觉。我还真猜对了，果真是妈妈来检查我是否睡觉了？妈妈检查过后，我又不知到悔改，等妈妈躺上床，重新打开灯，又津津有味得看起书来。可没过一会儿，我的“顺风耳”失灵了，没有听到妈妈那轻的不能再轻的脚步声，只听见她开门的“吱呀”声，我吓了一跳，三十六计，该用什么计呢？我突然想到，要不就装睡。如果拿着书睡，妈妈也拿我没有办法，于是我立刻装睡。妈妈轻手轻脚地走进我房间，没有说话，可是慢慢地把书从我手里移开拿走了，关了灯，在房间站了一会。后来那晚我再没有看书，就怕可怕的悲剧再次重演，后来我就慢慢地睡着了。

又有一次，我想写作业真无趣，可又怕悲剧再一度重演，我拿作业当“羊头”，用“顺风耳”听着妈妈的动静，妈妈只要一靠近我的房间，我就立刻拿起作业，书立马丢一边，速度比光速还要快。妈妈进我房间看我认真写作业时，满意地走了。她一走，我又会拿作业当“羊头”继续看我感情兴趣的书。

阅读书中的文字可以带我知识，带给我很多快乐，但是偷看书的事，带给我更多乐趣，让我的童年抹上了一道五光十色又艳丽的彩虹。

阅读伴我行短信篇七

每次读到这句话，心中便有一丝丝的激动。书可以使我们控制宇宙，书可以使我们主宰一切。如果你渴求一滴水，书籍可以为你牵起整片海；如果你想采撷一朵花，书籍可以给你整个花园；如果你想拥有一片光明，书籍可以为你带来整个太阳。

起步

一次偶然上网，无意发现了校讯通这个网站，打开这个网页，我仿佛闻到了书香的味道，感受到了家的温暖。从此，我便也在校讯通这个大家庭中安了家，成了这个大家庭中的一员。每天通过方方正正的文字来抒发自己的情感，在我看来，这是一件极其幸福的事情。

喜悦

每次写完一篇文章，我都在等待着那令人神往的“xxt荐”，可是几次等待无果后，我有些失望。《唉，我呀！》发表后，立即得到了向往已久的“xxt荐”，当时，我坐在电脑前，恨不得把这个好消息告诉全天下所有的人，实在是太激动了。现在回想起来，当时确实有点傻傻的感觉，但那种傻是可爱的，这是校讯通对我的肯定，我要继续。

坚持

自从获得“xxt荐”之后，我便坚持阅读，坚持每周一篇文章，从不偷懒，自然我的阅读能力和写作水平提高了不少。每次考试的作文都能得到一个比较满意的分数，甚至有几次还得到了满分。在别人羡慕的眼光中，我知道，这是校讯通的功劳。有了这样的成绩，更加激发了我的阅读和写作热情，我认真做到每周阅读一本书，每周发表一篇文章。我要——坚持，坚持，再坚持。坚持不会错！

成功

去年，我参加了“第八届书香班级”活动，这是我第一次参加活动，按照组委会的要求我上传了十多篇文章，并提交了三篇代表作——《浪花》、《读书，真好》、《新水浒传》。几星期后，我收到了好消息，我成功获得“阅读之星”的称号，我成功了！我成功了！虽然比不上其他同学的奖项，但我很满足，这是对自己付出的回报，我很欣慰。春节前终于等到了我的证书和奖品，看着那红红的荣誉证书和奖品《杨朔散文》，我的心里真的很甜。我终于成功了。

期待

“第九届书香班级”活动已经随着寒冷的冬天来到了，天气很冷，可是却一点儿也压不住我的写作热情，简直就像冬天里的一把火，熊熊燃烧。期待这次我还能获奖，真的好期待！

如今，校讯通和阅读已经伴我走过了两个春秋，虽然时间不长，但我们如亲密的伙伴，不可分离，可谓是你中有我，我中有你。相信我们还可以走过更多的时光，更多的春秋，相互陪伴，永不孤独！

阅读伴我行短信篇八

窗外，星辉满天，柔和的月光洒了一地银白；窗下，我沉浸在无边的书海中，享受着书给我带来的快乐。书，不仅能带来快乐，而且能陶冶情操，开阔视野，丰富知识等。所以，书是我们的朋友，阅读则是我们的伴侣。

在课上，我读到书中的风度，寄情山水，忧国忧民。尤其是中国诗集，李白狂放不羁豪放洒脱，游乐于山水之间，有了“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”的壮丽；杜甫将个人命运与祖国命运相结合，有了“安得广厦千万间，大庇寒士俱欢颜”的情怀；陶渊明隐居田园，淡泊名利，有了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。这些都使乏味枯燥的课堂变得丰富有趣。

期中考试过后，成绩的不如意几乎把我击垮，曾经的忧伤和痛苦得不到充分的发泄，而面对一次又一次的打击，实在是没有勇气面对这个世界。但阅读了一本好书，让我坚强了起来。记得当时烦躁的我，不经意间翻到了一本书——《读者》，让我排泄了内心的苦闷。书中平凡的生活蕴含的深刻道理深深地触动了我，我体会到了原来生活就是充满着悲欢离合，没必要去烦恼。谁还不能有一次失败啊！跌倒后再站起来才是真英雄。

阅读是钥匙，能开启智慧之门；阅读是阶梯，帮助人们登上理想的高峰；阅读是良药，能医治愚昧之症。阅读为我们找到最好的旅行伙伴——书籍。

阅读伴我成长，越长大，越爱阅读。

阅读伴我行短信篇九

阅读像一股清澈的泉水滋润我枯燥乏味的生活，像一把锋利的好剑斩断我人生旅途中的荆棘，像一幅美丽的画卷展现给我看人间的真善美，像一缕明媚的阳光照亮我的内心世界。阅读伴我行，它已伴我走过了十几个春夏秋冬，然而这一路上处处都有我的脚印。

4、5岁的我很淘气，老是在家里吵吵闹闹。有一次我跑到爸爸的房间里，里面放着一个大柜，上面摆着一本本厚的、薄的东西。我指着它们笑嘻嘻地问爸爸：“那是什么？”“那是书，要不要看一看？”爸爸摸着我圆圆的脑袋说。我点点头。爸爸拿了一本《安徒生童话》给我，里面有很多字我看不懂，反而对那些插图感兴趣，从插图里我看到丑小鸭最终变成美丽的白天鹅；愚蠢的皇帝披着“新装”游行；卖火柴的小女孩的悲惨遭遇……或许那时我只把阅读当作一种乐趣，因为书里有我喜欢的插图，虽然那时我并不明白阅读的真正意义，但我确实在阅读中学到了不少东西。

小学三年级的时候开始学写作文了，因为之前阅读过不少文章，所以我第一次写作文，老师给了个“优”，我还记得他的评语是“文章富有想象力，语句比较通顺”，这都多亏了阅读，如果没有阅读的帮忙，我不可能写出好文章。之后，我更是爱上了阅读，《海伦海勒传》、《一千零一夜》等书我都看过。在阅读时遇到精彩的句子我会多看几遍甚至背下来，我还会把优美抒情的句子摘抄在一个本子上，并说明这句话好在哪里。这样我在脑海里就形成一个词库、句库了，这样写作文就不怕写不出来了。对于那时的我来说，阅读是一个学习的过程，是学习别人如何写作的过程，取长补短，那我的作文才能更完美。 到了初中，我对阅读的意义的认识有所不同了。初中的语文考试加多了一类试题是“名著阅读”的考查。这正和我心意，因为我一向喜欢阅读，不过现在学习紧张，我只好忙里偷闲地看书。书中的情节惊险，让我有身临其境的感觉。

在《海底两万里》中，我仿佛跟随尼摩船长一起游览五彩斑斓的海底世界，令我心驰神往；在《鲁滨逊漂流记》里，我好像与鲁滨逊一起在荒岛上生活，开拓出自己一片天地；在《西游记》中，我仿佛帮孙悟空降妖除魔，同唐僧一起到西天取真经。我多么想化为书中的其中一角，与书中的人物一起并肩作战，一起共度难关。自然而然，我把阅读当做一种享受，在阅读的过程中享受人生。

阅读不仅仅是一个享受的过程，也是一个感悟的.过程。我认为能从阅读感悟到做人的道理或人生的真谛，那才算是阅读。从阅读《名人传》我领悟到了不少人生道理。《名人传》叙述了贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，告诉我们唯有真实的苦难，才能使人不抱幻想，直面人生；唯有与苦难搏斗，才能使人经受残酷的命运。所以我们在面对困难时，也要像伟人们那样积极乐观，顽强奋斗，不屈不挠。阅读让我时刻牢记英雄人物的宝贵精神，不断激励我向前。 阅读给我层出不穷的乐趣，给我良师益友的帮助，诗情画意的享受，发人深思的感悟。

阅读伴我行短信篇十

古人云，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。

——题记

书，一位无声的老师，默默陪伴我读过了短暂的童年，同时也读过了欢乐的时光。正因如此，我不想长大。

记得有一次，我正读二年级。那时，学校的图书已被我看了个遍，小村庄的综合楼便成了我常去的地方。那一天，下着雨，我躲进了综合楼，在里面看了一会儿书，等雨停了再回家，我心想。拿起书，我津津有味地看了起来，不知不觉间，雨停了，我竟毫无知觉。随着妈妈高一声低一声的呼喊，我停下了阅读，长长地呼出一口气，伸了个懒腰，一看时间：“哎呀！五点了，我整整看了三个小时的书。”

随着时间的推移，我的阅读量逐渐增加，一目十行也不在话下了。我的作文，曾经是那么让我苦恼，现在由苦变甜。拿到作文题目，脑子里就会浮想联翩。正是这位无声的老师——书，在引导我向前。正因如此，我有了一个作家梦。

现在，童话类的书已经不能满足我了，我开始看沈石溪写的动物小说；看鲁迅先生的横眉冷对千夫指；看冰心奶奶的繁心春水......小说里各种人物的喜怒哀乐，印在了我的脑海里，是我难以忘却。

阅读伴我行，我伴阅读行。读书，好比人生的一盏灯，用他的光芒，点亮我的漫漫路。现在，我想长大，为孩子们写更多更多。

阅读伴我行短信篇十一

文化是一种无形的存在。有人能看到，有人看不到，这就需要文化眼光。

何谓文化眼光?这要先弄清何谓文化。

文化一词多义，大致有三。

一是把它视为一种教育状况或知识程度。比方说某某人“有文化或没文化”，“文化高或文化低”。

二是作为一种考古学用语。如仰韶文化、大坟口文化、良渚文化。

三是人类所创造的总财富。主要是指精神财富。

长久以来，对文化的普遍解释多是第一种。而一个阶段，还把文化单一地、生硬地、干瘪地当做意识形态，那时的社会生活变得多么空虚与空洞!这种解释，遗害殊深，很少有人把人类生活视为一种文化。生活便只剩下赤裸裸的生存需要，文化退到生活之外，成了可有可无。可以说，文化一直在狭义中存在，而对文化广义上的解释不过是近些年的事。一些有识之士为改变世人对文化偏狭的成见，区别以往的文化定义，便创造出一个词儿来，叫做“大文化”。

大文化像猢狲，从身上拔一把毫毛，吹一口气，变成千万种文化。从燕赵文化、齐鲁文化、吴越文化、岭南文化、巴蜀文化、中原文化、长江文化、黄河文化、海洋文化，到城市文化、山水文化、商业文化、农业文化、企业文化、佛教文化、道教文化、民俗文化、民居文化、服饰文化、案头文化、药文化、食文化、酒文化、茶文化，再到钱币文化、武林文化、兵刃文化、京剧文化、风筝文化、生肖文化、祭祖文化、电视文化、咖啡文化、牛仔文化、年文化、鞋文化、性文化、鬼文化、梦文化……于是，不断听到惊呼：“什么都成了文化，难道上厕所也是文化吗?”差不多，这里又有一个“厕所文化”的概念出现。

只要用文化眼光看，文化便无所不在，对事物也会产生新的认识与发展。比如对于酒，用先前那种非文化的眼光来看，不过是一种佐餐助兴的饮料而已，最多能以酒浇愁，一醉方休;倘若换个文化眼光来看，则必然还要关注酒的历史、酒的制造、酒的储藏、饮酒的方式、售酒的方式、酒器酒具、酒曲酒令、酒的诗与画，以及酒和地域、民俗、气候的关系……那就会发现还有一个比酒的本身大得多的酒文化。由于酒一直处在这个历史的、民族的、地域的、人文的等等环境中，必然浸入这些因素，成了一种文化载体，具有认知和享用这些文化的价值。那么，酒于我们，不只是清香醉人的佳酿，还是醇厚醉心的文化汁液。所以，聪明的酒厂老板，都是一边靠酒一边靠酒文化发财。如果进一步，我们用这样的眼光来看生活的一切，才会真正感受到中华文化的博大、丰实与深邃。

然而，生活文化以两种状态存在着：

一是活着的状态，一是历史的状态。

活着的状态是一种生活，历史的状态才是一种完完全全的文化。

当一种特殊的生活方式被时代淘汰了，消失了，它的精神便转到曾经共存的物品上和环境中。过一段时间人们就从这器物和环境中了解、感受与认识昔日生活的形态与精神了。这样，器物与环境便发生了质变，在“活着”的时候，它们是实用性的生活物品与生活环境;进入“历史”之后，就变成纯精神的文化物品与人文环境了。同一件事物，它们本身并没有变化，还是原来的模样，这变化究竟是怎样产生的?其实它是人们的一种认识，也就是人们用文化的眼光看出来的。

文化眼光不是一般目光。它必需具有文化意识和文化素养。

眼光，也就是眼力。

一般人没有这种眼光。所以，当这些环境与器物由“活着的状态”转变为“历史的状态”时，常常被当做无用的东西丢弃了。昔时器物被当做破盆破罐，旧时房舍被当做危房陋屋。看来这种眼光中还有更重要的一个内容，就是面对这一切人们只是从现实的角度而不是从将来的角度来看的。

一个相反的例子，能够做最好的说明：

当柏林墙注拆除时，世界上许多博物馆都派人跑到德国，去争购那些涂满图画与文字的墙体碎块。出价之高，惊骇一时。他们几乎在同一时间觉悟到，这座被时代淘汰的墙恰恰是一种过往不复的珍贵的历史象征。德国政府被惊动了，于是决定那一段尚未拆除的柏林墙不拆了，保护起来，永远珍存。

这种眼光说明了什么?它说明有些事物的历史文化价值，必需站在未来才能看到。文化，不仅是站在现在看过去，更重要的是站在明天看现在。

那么，文化眼光不只是表现为一种文化素养，一种文化意识，更是一种文化远见和历史远见。

[注〕柏林墙1961年民主德国沿西柏林边界构筑的隔离设施，原称“反法西斯卫墙”，后一般称“柏林墙”。1989年11月9日，民主德国决定开放柏林墙。1992年，柏林墙被拆除，民主德国解体。

阅读伴我行短信篇十二

(1)北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都是正南，正北，正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的，逢转弯处都高叫一声“东去!”“西去!”以防碰着行人。老两口睡觉，老太太赚老头子挤着她了，说“你往南边去一点”。这是外地少有的。大街、胡同，把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。

(2)胡同有的很宽阔，有些胡同很小。北京到底有多少胡同?北京人说：有名的胡同三千六，没名的胡同数不清，通常提起“胡同”，多指的是小胡同。

(3)胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远。这里没有车水马龙，总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”、磨剪子磨刀的“惊闺”、算命的盲人吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。

(4)胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分，即使不是最主要的部分。

(5)胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了，“地根儿”房子就不太好，旧房檩，断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”，——“破家值万贯”。

(6)四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究”处街坊”。“远亲不如近邻”。“街坊里道”的，谁家有点事，婚丧嫁娶，都得“随”一点“份子”，道个喜或道个恼，不这样就不合“礼数”。但是平常日子，过往不多，除了有的街坊是棋友，“杀”一盘;有的是酒友，到“大酒缸”喝两“个”;或是鸟友，不约而同，各晃着鸟笼，到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”，此外，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。

(7)北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。有窝头，就知足了。大腌萝卜、就不错。小酱萝卜、，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿!我认识一个在国子监当过差，伺候过陆润庠、王塘等祭酒的老人，他说：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，一一五味神在北京。”五味神是什么神?我至今考查不出来。但是北京人的大白菜丈化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。

(8)北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事。他们，总是置身事外，冷眼旁观。北京是民主运动的策源地，“民国”以来，常有学生运动。北京人管学生运动叫做“闹学生”。学生示威游行，叫做“过学生”。与他们无关。

(9)北京胡同文化的精义是“忍”，安分守己、逆来顺受。老舍((茶馆》里的王利发说“我当了一辈子的顺民”，是大部分北京市民的心态。

(10)我们楼里有个小伙子，为一点事，打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气，怎么可以打一个女孩子呢!我跟两个上了岁数的老北京说，大家应该主持正义，让小伙子当众向小姑娘认错，这二位同志说：“叫他认错?门儿也没有!忍着吧!——‘穷忍着，富耐着，睡不着眯着’!”“睡不着眯着”这话实在太精彩了!睡不着，别烦躁，别起急，眯着，北京人，真有你的!

(11)北京的胡同在衰败，没落。除了少数“宅门”还在那里挺着，大部分民居的房屋都已经很残破，有的地基柱础甚至已经下沉，只有多半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石，记录着失去的荣华。西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。

(12)看看这些胡同的照片，不禁使人产生怀旧情绪，甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事。在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊。

(13)再见吧，胡同。

(选自《语文读本》)

【问题】

2.第7段中写到一个在国子监当过差的老人对大白菜的评说，有什么作用?

3.请概括北京胡同文化的特点。简要分析作者对北京胡同文化有怎样的态度

4.北京胡同文化是一种封闭文化，请探究这种封闭文化是如何形成的。

【阅读答案】

1.

(1)介绍胡同特点，丰富胡同知识。

(2)激发阅读兴趣。

(3)为下面阐释由胡同形成的胡同文化作必要的铺垫。

(4)先写胡同的不同表象特征，便于对深藏于其中的胡同文化特点及其实质作出具体的理性揭示。

2.

(1)突出北京人易于满足、对生活的物质要求不高。

(2)显现作为北京人的自豪，同时也显现由于封闭而导致的自我满足和盲目自夸。

(3)增加文化内涵，丰富文章内容。

3.

(2)有讽刺、批判：封闭、逆来顺受、冷眼旁观、隐忍，这种疏于交往、明哲保身的消极处世哲学，这种缺乏进取心反抗性、随遇而安的生活品质，是封建制度长期对其进行压迫和钳制造成的结果，也是历史进程中的障碍。

有同情、怜悯：白扫门前雪、容易满足、不管闲事等等从较高的文明程度米说，是值得怜悯的。

有遗憾、伤感：原先的荣华如今只有满目荒凉。在理智上知道胡同及胡同文化走向终结是必然的，但感情上是怀着伤感、遗憾的情绪。

有喜爱：知足常乐、随遇而安、安分守已。

有期盼和欣喜：用“再见吧，胡同”来表达迎接时代人潮的一种庆幸而欣喜的感情。

4.

(1)表层原因：特有的建筑与布局样式，不利于人们之间的互相交流，形成了不好交往、自我封闭的心理。

(2)深层原因：北京人也有着中国人特有的心理和习惯：多一事不如少一事，爱瞧热闹，重视礼节等。

(3)地域原因：生活在皇城根下，直接感受到皇帝的威权，一方面享受到皇权的保护，很少有离乱之苦，有一种自然的优越感，对事物容易感到满足：另一方面，又受到多重权力的威压，在种.种压迫面前，无能为力，无可奈何，久而久之，形成明哲保身、安分守己的顺民心态。

阅读伴我行短信篇十三

赣文化

赣文化，犹如吴越文化、齐鲁文化、巴蜀文化、岭南文化、青藏文化一样，无疑是一个区域文化的概念。大凡称谓区域，除了地理环境这一相对独立的前提外，在文化内涵与特质上也应区别于周边地区。江西这一区域由其历史形成的复杂性所决定，在文化构成上受到过百越、吴楚、中原、客家等文化类型的杂糅，因而具有很强的综合性。但是同时，赣文化又极具创造力的特点，这就像赣方言跻身于全国八大方言区之一那样，具有鲜明的地方特色。可以这样说：赣文化是中华文化一个组成部分，它包涵着五千年来中华民族创造的灿烂文明中具有积极意义的东西，但是，它又不仅仅是一种传统的集合，也不仅仅是简单的雷同，它应是一种具有区域文化特质的亚文化。

正像解剖猴子获得对人自身认识的钥匙一样，深刻理解赣文化的哲理意蕴，也需要分门别类作若干专题性的研究。儒、佛、道三家对中国传统文化的影响至广至深，而这三家在江西又有着极为深厚的历史积淀：儒家中的程朱理学、陆王心学始于江西，流播全国；佛家中的禅宗竟有三家五宗的祖庭在江西，庐山脚下的净土宗东林寺、永修云山的真如禅寺、奉新的百丈寺等，都是全国著名的佛教丛林，出现了慧远、慧能、道一、行思等一大批宗师；道家中的张天师除了前两代在四川的青城山之外，至解放时竟有六十一代雄踞江西龙虎山，历二千年，并在其间屡屡对朝廷产生重大牵制影响。如果我们细究一下，可以发现，江西的儒、佛、道三家，有一个共同的特征，即追求内在超越，无论是成圣、成佛、成仙，他们所要达到的超然境界都非常强调内在本心的作用。这种把人看作是主宰自己命运力量的意识，在长期封建社会统治中有其难能可贵的一面，当然也对江西人的.审美情趣，社会心态，行为方式起到了很大的潜移默化的作用。

文化不是一个空泛的概念，它是通过多种多样的物质形态表现出来，也就是说，赣文化渗透在各种载体之中，顽强而又清晰地表达着它特有的文化信息。因此，研究赣文化，还需要对它的各种载体分别进行探讨。这方面大体可以分为以下几点：其一是文献资料，它包括历代官藏或民间传留下来的各种典册、笔记、诗文、字画、书信、图表、方志、谱牒，等等。其二是实物资料，这主要指大量的考古发现，如万年仙人洞等新石器时代的遗址，瑞昌铜岭的冶炼遗址，吴城、大洋洲的青铜器皿，吉州、洪州、景德镇的瓷器及窑址，还有散落在各地的寺庙、道观、名塔、名桥、民居、匾额、碑刻、墓葬等等。其三是艺术样式，它应涵纳傩舞、弋阳腔、宜黄腔、赣剧、采茶戏直至兴国山歌等多种戏剧演唱艺术形式，还包括茶艺、赣菜、赣服饰、赣民俗等十分庞大的子系统组合。我们只有通过对这些文化载体的深入挖掘，认真清理和分析，才能由小至大，由个别到一般，由局部到整体地把握赣文化的精髓。

a．通过研究儒家中的程朱理学、陆王心学来理解赣文化。

b．通过研究慧远、慧能、道一、行思等宗师来理解赣文化。

c．通过研究道家中的张天师前两代在四川的青城山的活动来理解赣文化。

d．通过研究景德镇的瓷器及窑址来理解赣文化。

2.下列理解和分析，符合原文意思的一项是

a．由于赣文化具有很强的综合性，因此在文化构成上受到过百越、吴楚、中原、客家等文化类型的杂糅。

b．特有的文化信息往往是通过多种多样的物质形态表现出来的

c．追求内在超越是儒、佛、道三家的一个共同的特征。

d．成圣、成佛、成仙是儒、佛、道家共同追求的目标。

3.根据原文的内容，下列概括和推断不正确的一项是

a．中华文化是由赣文化、吴越文化、齐鲁文化、巴蜀文化、岭南文化、青藏文化等地方文化共同组成的。

b．由于儒、佛、道三家在江西又有着极为浓厚的历史积淀，可以说赣文化对中国传统文化影响深广。

c．八一南昌起义、创建井冈山革命根据地以及中华苏维埃共和国等形式的独具特色的革命文化也是赣文化的重要组成部分。

d．儒、佛、道三家在江西有着极为深厚的历史积淀，儒家中的程朱理学、佛家中的禅悟、道家中的恬淡虚无当然也对江西人的审美情趣，社会心态，行为方式起到了很大的潜移默化的作用。

答案：

1.c

2.b

3.d

答案解析：

1.

试题分析：c混淆范围，张天师前两代在四川青城山的活动不属于赣文化的范畴，因而它不是赣文化的组成部分。

2.

试题分析：a弄错条件，因果颠倒，赣文化具有很强的综合性是结果，而不是原因；c以偏概全，应是江西的儒、佛、道三家；d曲解原意，不是共同的追求目标，成圣是儒家，成佛是佛家，成仙是道家。

3.

试题分析：d是这种把人看作是主宰自己命运力量的意识对江西人的审美情趣，社会心态，行为方式起到了很大的潜移默化的作用。

阅读伴我行短信篇十四

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！今天，我演讲的题目是《读书伴我行》！

说到读书，有人会摇头：“读书苦啊！”是的，读书并不是一件轻松的事，它需要动脑、用心，还要有毅力。可我觉得读书很有乐趣，因为书是人类智慧的源泉，书是人类进步的阶梯。读一本好书，就像交了一个好朋友。

我爱读书，书给了我知识和智慧，也给了我力量和勇气。刚上学时，我们还是一个个认字不多的学生，但是就迷上了生动有趣的绘本：《爷爷一定有办法》、《猜猜我有多爱你》、《爱心树》；它们让我百读不厌！后来，我更是少不了书了，可绘本已满足不了我的需求了，我又发现了一块“绿洲”——故事书。我就像一只勤劳的小蜜蜂，在书的百花园里不知疲倦地飞来飞去，采集花粉。有一次，我坐在一个很浅的小池的岸边，夕阳无限美好，但我无心欣赏，双手捧着那本我最喜爱的书——《十万个为什么》看着，可当我留心注意查字典时，那本珍爱的书就在我不经意的时候“偷偷溜走了”，“啪”的一声掉在那池里。一刹那间，我就像一只失了魂的动物，一下子把头扎进池里，想去抢救那本落了水的课本，书是摸到了，可是那令人遗憾的事情又发生了，我不公游泳啊！我身体又不高，难以踏着地。我搂住书在池里挣扎着。也许就是天意，爸爸就在这时出现了，我得救了。但是，回家后又是挨打又是挨骂的。我哭了，眼睛里充满了无限痛苦与忧愁，但是，那并不是因为那一顿打，而是对那本书的不幸遭遇而感到忧愁。书都浸烂了，翻开书面，眼见的是那浑浊的一片……我又哭了。也许你会取笑我的行为，但是，如果你也爱书到忘我，那恐怕你也会情不自禁。

后来，我又不满足于故事书了，我开始看名著、小说，四大名著更不在话下！它们各有各的魅力，也各有各的道理！《孔融让梨》和《爱的教育》使我们懂得了爱和谦让；《海蒂》和《秘密花园》使我们知道了乐观向上；《草原上的小木屋》和《鲁滨逊漂流记》让我们学会了勇敢坚强……。我在读书中快乐的成长，我在学习中不断的前进。

谢谢大家，我的演讲完毕！

阅读伴我行短信篇十五

1992年，世界上第一条短信在英国发送成功，这拉开了短信文化的序幕。我国是开通手机短信的，使用短信的手机用户逐年增多，随着手机短信由纯文本形式到融声音、图片、文字于一体的多媒体短信的进化，我国手机短信用户在达到了一个新的高峰。

短信与手机同步增长，手机用户中已经有大部分人收发过短信。据北京勺海市场研究公司近期对北京、上海、广州三地居民手机短信消费行为的调查显示，63.1%的被访者曾经使用手机向他人发送过短信，其中年轻人发送短信的比例高达89.0%。短信，作为一种新的沟通方式，已经深深嵌入人们的日常生活中，曾经在网上有过调查：“过节了，你想以什么样的方式去问候他(她)?”，结果发短信祝福占总数的67.1%。通过手机短信相互问候已不鲜见，每到春节、情人节期间，中国移动每秒能处理470条短信的短信平台就被挤得水泄不通。

网络在数年前掀起了一场生活方式的geming，而日益普及的短信文化则似乎在悄然酝酿着一场新的生活geming。在日本，成千上万的人群，既有染着各种颜色头发的青少年，也有背负着家庭责任的主妇以及严肃的“办公一族”，都不约而同地拿着各种颜色、各种型号、各种款式的手机，不断的用拇指在手机上按动。对他们而言，通过手机发送短信已不仅仅是一种时尚，而是一种新兴的沟通、娱乐和生活方式。

短信文化在中国的兴起是近几年的事，但中国却是短信使用量增长最快的国家。尤其是在善于追逐时尚的青年“手机一族”中，手机短信这样一种新的文化方式已经被普遍接受。手机短信是一场“全民运动”，但毫无疑问的是，它更是一种年轻人的文化。尽管每一个手机用户都可以收发短信，但中年人思想相对保守，不善于接纳新生事物，因此，年轻人无疑是“短信一族”的主力。另据调查，年轻人在将来使用短信的意向也显著强于中老年群体。

短信文化是一种年轻的文化，是一种年轻人的文化。这注定了这种流行现象绝非昙花一现，而是具有很强的生命力的。尽管由于手机尚未大量普及，短信文化也没有深入到社会的各个角落，但谁又能忽视这具有极强生命力，有可能引起社会生活方式巨大变革的流行文化呢?(摘自《青年研究》4期)

阅读伴我行短信篇十六

(七)阅读下列文段，完成练习。

看看这些胡同的照片，不禁使人产生怀旧情绪，甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事。在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊。

再见吧，胡同。

1、本文是汪先生为摄影艺术集《胡同之没》写的序，可以说“摄影艺术集《胡同之没》序”就是《胡同文化》的副标题。选段中，有的语句直接扣住了正题，有的扣住了副题，有的既扣住了正题，又扣住了副题。

(1)扣住了副题的'具体语句是。

(2)既扣住了正题，又扣住了副题的具体语句是

2、划线的语句是否是比喻句?请做简析。

3、这一段揭示了怎样的哲理?

答案：

1、“看看这些胡同的照片”“胡同和胡同文化总有一天会消失的”

2、不是比喻句，而是举例。

3、揭示了随着社会的发展，旧东西终将被新东西所代替。