时事热点的分析和评论，帮助我们更好地了解社会动态和未来走向。总结的前提是要对自己的所学所得进行充分的回顾和思考。以下是我为大家整理的一份参考资料，请大家参考。

社会主义核心论文篇一

党的十七届六中全会强调，建设社会主义核心价值体系，在全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量和基本道德规范，始终是发展中国特色社会主义的一项重大战略任务。围绕加强社会主义核心价值体系，深入开展学习雷锋活动，必须抓好以下工作：

用当代中国的马克思主义武装全党、教育人民，在全社会形成统一指导思想。

围绕形成统一指导思想开展学习雷锋活动，就需要做到：一是要发扬雷锋的“钉子”精神，像雷锋那样，加强对马克思主义经典著作的学习，把马克思主义指导思想转化为对美好未来的向往、认同和追求；二是要像雷锋学习毛泽东思想那样，学习中国特色社会主义理论体系，掌握贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法，自觉用这一理论体系指导主观世界和客观世界的改造；三是要像雷锋那样，树立对马克思主义的坚定信仰，自觉抵御各种错误思潮的影响和侵蚀，防止在纷繁复杂的社会变化面前迷失方向。

牢固树立中国特色社会主义共同理想信念。

围绕树立共同理想开展学习雷锋活动，就需要做到：一是要大力弘扬雷锋热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想，引导人们自觉把个人理想融入中国特色社会主义的共同理想之中；二是要像雷锋那样，树立正确的世界观、人生观、价值观，正确处理国家、集体、个人三者的关系，把个人追求同国家和民族的前途命运结合起来，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中；三是要适应时代的发展要求，脚踏实地，发奋学习，增长才干，不断增强实现中华民族伟大复兴的责任感使命感，不断增强为祖国和人民服务的本领；四是要有实现理想的坚定信念和百折不挠的进取精神，始终能经受住困难和挑战的考验，为实现中国特色社会主义共同理想不懈奋斗。

着力弘扬和培育民族精神和时代精神，形成强大精神力量。

雷锋精神既是时代精神的体现，又是民族精神的彰显，是民族精神和时代精神的结晶。围绕形成强大精神动力开展学习雷锋活动，就需要做到：一是学习雷锋甘当“螺丝钉”的敬业精神，像雷锋那样“对待工作要像夏天一样的火热”，干一行爱一行、专一行精一行，立足本职、忠于职守，在平凡的岗位上创造不平凡的业绩；二是学习雷锋的创新精神，像雷锋那样锐意进取、自强不息，不断地充实自己、提高自己、完善自己，不断创造工作新业绩。三是要像雷锋那样，从自己做起，从现在做起，从点滴做起，把对祖国、对人民深沉的爱，化作励志图强、报效祖国、服务人民的实际行动。

加强思想道德建设，树立鲜明的道德标尺，形成基本道德规范。

围绕着形成基本道德规范开展学习雷锋活动，就需要做到：一是学习弘扬雷锋服务人民、助人为乐的奉献精神，以服务人民为最大幸福，以帮助他人为最大快乐，用实际行动促进良好社会风气的形成；二是以雷锋为道德楷模，着眼于推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，使雷锋精神更深刻地融入民族血脉；三是学习弘扬雷锋艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神，自觉到艰苦环境中磨炼意志、砥砺品行，自觉到基层岗位上接受锻炼、成长成才；四是要像雷锋那样大力弘扬文明新风，用实际行动促进团结友爱、诚实守信、助人为乐、见义勇为的良好社会风气的形成；五是广大党员尤其是领导干部，要自觉以雷锋为榜样，不断加强党性修养和作风建设，践行党的宗旨，永葆共产党人的政治本色。

社会主义核心论文篇二

中共报告明确提出“三个倡导”，即“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。”这24字核心价值观成了社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。党的十八届四中全会则首次以全会的形式专题研究部署全面依法治国这一基本治国方略。在此法治社会的大背景下，大学生作为祖国的未来，民族的希望，社会发展的生力军，应坚定不移的践行社会主义核心价值观，积极投身于法治国家、法治政府、法治社会的建设中去，勇于承担起中华民族伟大复兴的历史使命。

一、法治社会视域下大学生社会主义核心价值观践行的重要性

(一)法治的内涵

法治，顾名思义，即根据法律来治理国家。法治是与人治相对立的一个概念，人治是根据统治者个人的意志来管理政权实行政治统治，在此治理模式下一个国家之治乱，完全取决于统治者贤能与否，这种体制由于缺乏对权力必要的限制与制约，极易导致专制与独裁。人治强调个人权力在法律之上，而法治理念却与之相反，法治要求以法律作为处理国家事务的最高权威，任何组织与个人都不能凌驾于法律之上。法治包含形式意义和实质意义上的法治。前者要求国家建立公正的法律制度和良好的法律运行机制，后者则更加注重制度本身所体现出的“法律之上”、“权力制约”的精神和原则，两者相辅相成、不可或缺。中国作为一个拥有13亿人口的发展中大国，要想实现经济的迅速腾飞，提高自身的国际地位，增强自身的国家影响力，就必须要有一个稳定有序的社会环境、高效的行政管理体制、健全的人才培养机制，而这一切都离不开法治的保驾护航，随着法治建设的日益发展与完善，我国必将走上一个新台阶，早日实现亿万人民所期待的“中国梦”。

(二)法治处于社会主义核心价值观中的核心地位

24字社会主义核心价值观涵盖国家、社会、个人三个层面的价值内涵，涉及面相当广泛，但是如果从社会意识形态层面分析，无非体现了道德、政治和法律三个方面的内容，践行社会主义核心价值观实际上就是进行道德建设、政治建设和法治建设。在这三者中，法治建设处于核心地位。英国著名法学家、新分析法学派的代表人物哈特曾经说过：“法律是最低限度的道德。”法律本身就与道德有着千丝万缕的联系，尽管从某种程度上来说道德调整的范围远远比法律所调整的范围要广，但是道德是通过人的良知、内心信仰或者社会舆论活动等来制约人的行为，其最终只能诉诸于一种内在的自我约束，缺乏法律所拥有的以国家暴力为后盾的外在强制力，因此许多道德问题要以硬性的法律规则作为支撑才能更为顺利的得到解决。其次，法律与政治的关系更是异常密切，法律本身就是统治阶级进行政治斗争的有力手段之一，法律和统治阶级的政治在本质上是一致的。一方面，法律使政治权力获得并维持足够的合法性；另一方面，为防止政治权力的肆意扩张，也需要把政治活动纳入法制轨道，将权力关进“制度的笼子里”。基于以上分析，我们可以得知法治乃是社会主义核心价值观的核心内容，在依法治国的基本治国方略指导下，在高校大力推行法治文化建设，不断加强大学生社会主义核心价值观教育，以社会主义核心价值观来武装大学生的头脑，对于加快我国法治建设进程，实现中国特色社会主义理想具有重大的理论意义和实践意义。

二、法治社会视域下大学生社会主义核心价值观践行所面临的挑战

十年“”将新中国所建立起来的法治成果破坏殆尽，改革开放后，邓小平同志开始着手恢复我国的法治建设工作，历经三十多年的发展，我国的法治建设取得了举世瞩目的成就。但与此同时，我也应当看到当前我国法治建设工作中存在的一些缺陷与不足。一些西方的错误思潮以及传统文化中的消极因素给大学生社会主义核心价值观践行带来了极大的挑战。

(一)西方错误思潮带来的挑战

不可否认，“自由”、“平等”、“公正”、“法治”等价值观具有明显的进步意义，对推动我国法治化进程，加速我国社会发展，提升百姓生活质量起到至关重要的作用，也为我们培育社会主义核心价值观提供了理论借鉴和实践参考。但是，从根本上来说，西方的这套价值观并非完美的契合我国的基本国情，许多西方敌对势力通过在我国高校强行灌输西方的价值观念，大力宣传资产阶级意识形态，试图诱惑和拉拢中国当代青年，以期实现对社会主义中国进行和平演变的图谋。近年来，在我国法治建设领域出现了一些唯西方马首是瞻的倾向，一部分专家学者受到西方主流价值观念的影响。例如，有一项针对教师群体的调查表明，首先，对于“西方自由、平等、博爱、人权就是人类的普世价值”这一观点，赞同或比较赞同的高校教师有31%，而不太赞同或不赞同的为40%;其次，对“中国改革就是向西方价值观靠拢”这一观点持赞同或比较赞同的教师为10.7%。持不太赞同或不赞同的为64.6%;最后，赞同或比较赞同“只要老百姓日子过得好，姓‘资’姓‘社’的问题不重要”的教师为43.2%，不赞同或不太赞同的为33.5%。这些情况表明某些教授专家主张全盘移植西方的法律制度，不光要学习西方的“自由”、“平等”等法治理念，还要照搬美国的多党制和三权分立制度，他们并未充分考虑中国的特殊国情，模糊了社会主义与资本主义的本质界限，在践行社会主义核心价值观上给大学生树立了一个不好的榜样。

中华民族五千多年的优秀传统文化给我们留下了异常宝贵的精神财富，但是，我们在充分发掘和弘扬优秀传统文化的同时，也发现许多传统观念与现代法治格格不入，甚至严重阻碍了现代法治建设的发展。具体到高校，传统文化中的消极因素――“官本位”思想、特权思想、关系本位观念等，都对大学生认同和践行社会主义公正观、法制观、民主观等带来一些影响。

一方面，中国历朝历代都以小农经济为主体，重农抑商一直是基本国策，老百姓一辈子就守着一片土地过活着，再加上中国地大物博，一切生活资料和物质财富都可以自给自足，这就难免会产生一种自满、保守的氛围，人们也就慢慢失去了自主创新能力，这不仅使得我国的科学技术发展远远落后于西方资本主义国家，而且在法治建设领域也缺乏中国的本土特色，更多的是单纯的借鉴西方先进的法律制度。因此，当中国的乡风民情与西洋的法律规范发生冲突时，出现一些违法乱纪现象也就不足为奇了。

另一方面，儒家文化中的“尊尊”、“亲亲”是传统社会道德的主流观念，“三纲五常”确立了君、父、夫的主导地位，每个人一生下来就被教导要服从长辈，不得以下犯上，这就抹杀了个人人格的独立性，这种长期以来建立的封建等级制度从根本上杜绝了平等、民主等法治观念成长的土壤，无论如何也发展不了人们的民主意识；其次，传统社会是一个“熟人社会”，费孝通先生曾经说过：“‘我们大家都是熟人，打个招呼就是了，还用得着说么？’――这类话已经成了我们现代社会的阻碍。”在如此的熟人社会只凭一些约定俗成的乡约民规就能良好的运转下去，并不需要真正意义上的法律。

最后，“官本位”的思想日益严重，“有权就有钱”似乎成了人们的一种思维定势，各种滥用职权现象层出不穷，托人情、走后门更是司空见惯。我们可以通过以下的调查更好地认识这一点：樊浩等人以“您认为当前社会？”为题向大学生提问，以此了解他们对当前社会的评价情况，结果，大学生们把“关系社会，没有关系办不成事”作为第三重要的选择；而在对“您认为当前社会一个人的成功主要靠？”的回答中，约有43.0%的人选择“家庭关系”，这在所有选项中排名第二。这说明“拉关系”这一封建余毒在当今社会还有相当一部分的影响力，这无疑会阻碍大学生正确认识社会主义公正观，成为我国法治建设道路上的绊脚石。

三、法治社会视域下大学生社会主义核心价值观践行存在的问题及其归因

改革开放以来，我国在经济建设方面取得了举世瞩目的成就，同时在法治建设领域却面临着更多的挑战。大学生作为接受高等教育的主体，绝大部分关心祖国的繁荣昌盛，注重提高自身的个人修养，向往自由、追求全面发展，但是仍有少部分大学生在法治观上，仍然存在着认知冲突和知行脱节的问题，这必须引起我们的重视。

(一)当代大学生在践行社会主义核心价值观上存在的问题

传统的儒家文化一直教育人们要秉持“隐忍”的品行，“少讼无讼”早已成为一种传统美德深深地烙印在人们的记忆深处。中国自古就有“和气生财”的说法，遇事都喜欢大事化小，小事化了，遇到法律争议也总喜欢谋求私了，到法院打官司反而成为了一种为人所不齿的行为。而在西方，遇到争议事件，人们首先想起的就是诉诸法律手段，也难怪西方人老是说我们中国人法制观念淡薄。如何化解这种传统与现代的认知冲突成了大学生在践行社会主义核心价值观过程中需要重点考虑的问题；在实际生活中，认知与实践并非一回事，随着法学教育的不断深入，大学生们已经开始慢慢认识到法治在个人成长生活中的重要性，也开始慢慢具备了正确的法治观念，可是一遇到具体情形时，许多大学生的态度却发生了根本的转变。我们可以从以下的调查中得到比较具体的认识，这个调查的问题是“当买到假冒商品时，是自认倒霉，还是到消协投诉？”，其中，有52.54%的大学生回答“自认倒霉”，只有32.6%的人回答“到消协投诉”。可见有相当一大部分大学生在真正面临侵权时，并没有坚决的拿起法律武器去捍卫自己的利益，在法治观上还存在着很严重的知行脱节的问题。

(二)当代大学生在践行社会主义核心价值观上存在的问题归因

基于上文分析，可以得知法治处于社会主义核心价值观的中心地位，因此大学生践行社会主义核心价值观就首先要树立法治信仰，锻炼和培养自己的法治思维，进而内化到实践行动中去，积极投身于法治国家、法治社会、法治政府的建设中，为我国全面建成法治国家奉献出一份力量。

(一)培植大学生法律信仰，增强对法治价值的认同感

美国法学家伯尔曼在《法律与宗教》中认为法律如果没有被信仰，就是形同虚设。然而在当今中国社会，没有法律信仰的大学生却比比皆是，究其原因，可以归结为以下几点：第一，中国几千年的传统社会一直都是一种人治社会，皇帝的圣谕往往比制定的法律更管用，法律有时候因为受到权力的干预而不能给民众带来所预期的利益，这就在很大程度上破坏了法律的权威性，长此以往，就慢慢形成了一种权大于法的局面，人们相信权力胜过法律。长期受到这种权力本位思想的影响，大学生很难培养出坚定的法律信仰；第二，自古以来，法律就被当作一种治理国家、维护社会稳定的工具来对待，统治者只知道制定出法律政策并保证其得以实施，普通民众则只需要按照法律规则来办事，二者都缺乏对法律自身价值的深刻认识，许多民众并不了解自己究竟享有哪些权利应当承担哪些义务，这种对法律内在价值的忽视在很大程度上阻碍了人们法律信仰的建立；第三，现行立法技术还不完善，部分法律之间存在一些自相矛盾的地方，导致人们在指导自身行为时感到无所适从，这从某种程度上破坏了法律自身的权威，使得法律在人们心目中的地位大打折扣；第四，中国的许多大学生心智尚未完全成熟，生活阅历相对缺乏，在法律虚无主义等一些消极因素的冲击下，容易受到误导，产生对法律的抵触情绪，不利于法律信仰的树立。

要想使法律信仰在大学生的心目中扎根，就必须首先培养起大学生对法律的信任感和守法精神。第一，要建立良好的法律制度并坚决的贯彻实行，真正做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究，不断加强对权力的监督与制约，彻底根除大学生脑海中的权力本位思想；第二，加强法制宣传教育，让大学生们清晰地知道法律赋予的权利和义务，了解法律规则背后所体现的法治精神，摒除一些错误的法律思想，从而发自内心的认同法律，遵守法律；第三，加强立法工作，建立相对完善的社会主义法治体系，使不同部门法律之间能够完美配合，增强法律的权威，增进大学生对法律的信任感和认同感。

(二)落实各项法律规章制度，营造良好的法治氛围

在一个健全的法治国家中，法律应当具有至上的权威，这不仅意味着平民百姓要遵纪守法，还意味着执政者行使公权力也必须要在法律规定的范围内，而不能恣意妄为。

首先，共产党作为我国的执政党，自身要起先锋模范带头作用，许多党内领导掌握着政治、经济、文化的话语权和社会资源，其一举一动都备受社会大众的关注。今天的大学生从小就被教导要跟着党走，多学习党员同志优良的道德品质，可是如今在少部分党政领导中出现了严重的伦理道德和政治道德滑坡，他们目无法纪，到处以权谋私、以权压法、徇私枉法，周永康、令计划等人就是很好的明例。这些党员干部的行为在社会上造成了极其恶劣的影响，极大地损害了共产党的光辉形象，倘若大学生们以这些“党员”作为自身的榜样，我国未来的法治建设势必会一败涂地。因此，为了贯彻依法执政的治国理念，广大党员同志要从自身做起，坚决不能触碰法律红线，不可逾越法律底线，为大学生们树立起勤政敬业、廉洁奉公、遵纪守法的榜样。

其次，在制定出完善的社会主义法治体系的同时，要将我国的各项法律规章制度落到实处，将这种人人守法的法治理念融入到人们的日常生活中去。目前，出于种种原因，民众在遇到日常纠纷时，往往选择规避法律，或者根本就不诉诸于法律，相当一部分大学生在自己利益受到侵犯时，并不知道拿起法律武器保护自己，在这种情况下，法律往往就失去了其存在的价值。为了避免这种法律形同虚设的尴尬局面，相关执法部门必须全面推广法律实施的范围，加大执法的力度，在社会上营造出一种“遇事找法律”的良好的法治氛围。

最后，在网络和媒体日益发达的年代，大学生可以足不出户就搜罗到社会上的方方面面的事物，很大程度上增长了自身的见识，但与此同时，网络上的一些负面消息以及媒体的一些负面的宣传报道也对大学生树立正确的法治观念造成了很大的影响。每天打开网络页面或者翻开报纸的一隅，我们似乎总是可以看到各种违法犯罪的事件，杀人抢劫、暴力执法的字眼几乎随处可见，而且这其中许多报道都是经过了媒体的后期处理，夹杂着一些媒体人员的偏见。为了减少这些违法犯罪事件对大学生价值观的冲击，政府应当静化舆论环境，多宣传报道一些积极向上的先进事迹，为当代大学生营造一种良好的法治舆论氛围。

(三)加强高校法治文化宣传教育，大力开展法治文化建设活动

十八届四中全会指出：“推动全社会树立法治意识，深入开展法治宣传教育，把法治教育纳入国民教育体系和精神文明创建内容。”高校作为法治文化建设的重要阵地，必须担负起向全校师生宣传法治教育知识和营造法治建设良好氛围的重担。具体可以从以下几方面着手：第一，在中国各大高校里，许多非法学专业的大学生主要是通过法治课堂教育即“思想道德修养与法律基础”这门课来获取相关的法律知识，这远远不能满足大学生深刻领会法治精神的要求。因此，可以单列一门法治教育课，并在课堂教学中增加一些案例内容，不仅可以提高学生对法律的兴趣，还可以加深学生对法律在具体实践中如何操作的认识；第二，校园可以利用媒体和自媒体多渠道的加强法治宣传教育。比如通过校园广播台及时向学生解读一些中央的法律文件精神，利用微信公众号推送一些法治小故事，告别以往的单纯说教模式，尽量从一些师生感兴趣的法律热点问题作为切入点，提高其对法治问题的关注度，让他们在潜移默化中受到熏陶和感染；第三，学校可以邀请一些法律专家学者来学校开展法治讲座，让大学生在法律专家的引领下加深对法治的理解与认识。同时可以举办一些法治辩论赛，让同学们在相互辩论中分享各自对法治精神的一些独到见解，在彼此智慧碰撞的过程中共同领会法治理念和精神。

五、结语

社会主义核心价值观是兴国之魂，强国之基。法治作为社会主义核心价值观的核心思想，其实质就是在依法治国的基本治国方略下，不断推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法的进程，在全社会树立起法律的至高权威，让一切社会活动在法治的规范下有条不紊的开展下去。青年大学生作为共产主义事业的接班人，必须要树立起坚定的法治信仰，不断提升自身的法律意识，培养遵纪守法的法治理念，处处维护法律的尊严与权威。只有这样，我国的法治建设才能取得不断进步，社会主义核心价值观才能得到高效践行，中华民族伟大复兴的“中国梦”才能变成现实。

社会主义核心论文篇三

在我们每个人的人际交往中，都会面对这样两类人——其中一类，是我们认同的、喜欢的、看重的人群。他们，要么从客观本身就是正面的典范、优秀的代表，要么从主观上与我们秉性相投、志同道合、性情契合，要么是拥有的职权、地位、名望、资历等因素对我们产生着重要影响而使人不能不重视。总之，这样一类人群，每个人都会比较本能地以友好态度相对，我们姑且称这一类群体，是我们人际交往中的积极关系人群。

对于积极关系人群，友好以对是自然而然的，所以此时我们需要自省的是：面对这些重要人士，我们表现出的友好，是否真正出于善意的本心？容易做到的是外表友好，不容易的是内心能否与外在行为保持一致的善意：我们是否会因为迁就而表里不一？是否会因为奉承而言过其实？是否会出于顺从而言不由衷？是否会出于权威而阳奉阴违？此时，追溯这份友好表现的内心出发点就格外重要。

对于本心不同而表面为友的人，在《论语》里有着明确的论述，孔子提出了“益者三友”、“损者三友”：对人有益的.朋友有三种，益友的特点是“友直、友谅、友多闻”，也就是正直的朋友、诚信的朋友、博文广志的朋友；而对人有害的朋友也有三种，损友的特点是“友便辟、友善柔、友便佞”，也就是一味谄媚逢迎的朋友、表面奉承而背后毁谤的朋友、总是花言巧语而所言不实的朋友。

所以孔子的弟子曾参，领悟了老师的教导之后，就每天自省多次、追问自己的内心，他说“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”他每天多次反省自身，问自己：我为别人做事是否有不忠诚于人的时候？我与朋友相交是否议论文有不诚信于心的时候？我学习的知识是否有践行不够的地方？在传统文化里，并不追求高朋满座、门庭若市的浮华朋友，易聚易散；中国文化追求的，是君子之交、其淡如水的诚心待人，善意如初。

在我们每个人的人际交往中，都会面对这样两类人——其中一类，是我们认同的、喜欢的、看重的人群。他们，要么从客观本身就是正面的典范、优秀的代表，要么从主观上与我们秉性相投、志同道合、性情契合，要么是拥有的职权、地位、名望、资历等因素对我们产生着重要影响而使人不能不重视。总之，这样一类人群，每个人都会比较本能地以友好态度相对，我们姑且称这一类群体，是我们人际交往中的积极关系人......

社会主义核心论文篇四

社会主义核心价值体系这四个方面的内容，相互联系、相互贯通、相互促进，是有机统一的整体。坚持马克思主义的指导地位，就抓住了社会主义核心价值体系的灵魂;树立共同理想，就突出了社会主义核心价值体系的主题;培育和弘扬民族精神和时代精神，就把握了社会主义核心价值体系的精髓;树立和践行社会主义荣辱观，就打牢了社会主义核心价值体系的基础。坚持用社会主义核心价值体系教育和引领群众，就能够充分发挥和谐文化在推进经济社会发展中的巨大作用。

社会主义核心价值体系是立足于社会主义经济基础之上的价值认同系统,它涉及经济、政治、文化、思想等社会生活的方方面面,集中体现了社会主义意识形态的本质属性,是社会主义思想道德建设的指导方针,是激励全民族奋发向上的精神力量和维系全民族团结奋斗的精神纽带。我们必须全面准确地理解社会主义核心价值体系的深刻内涵,充分认识社会主义核心价值体系在大学生思想道德建设中的重要地位和作用,牢牢把握和谐文化建设的正确方向。

(一)灵魂是马克思主义指导思想。在社会主义核心价值体系这一有机体中,马克思主义指导思想居于最高层面,是指对作为认识世界、改造世界的理论基础的马克思主义的价值认同,从根本上说,是指对人类社会发展规律的价值认同。马克思主义是严密而完整的科学的思想体系,是认识和运用人类社会发展规律的科学,是全世界无产阶级和人民群众争取自身解放的锐利思想武器。我们必须坚定地坚持马克思主义的指导地位不动摇,坚持用发展着的马克思主义指导实践,牢牢掌握意识形态领域的指导权、主动权、话语权。在这个前提下,尊重差异,包容多样,充分挖掘和鼓励大学生所蕴含的积极向上的思想精神,更好地用社会主义核心价值体系引领社会思潮,最大限度地形成思想共识,凝聚力量,齐心协力建设中国特色社会主义。

(二)主题是中国特色社会主义共同理想。中国特色社会主义共同理想是指对国家、民族追求的未来美好发展前景的价值认同。坚持马克思主义指导思想,认识和把握人类社会发展的规律,只有同现阶段中华民族的共同理想结合起来,才有其现实的价值。理想是一个政党治国理政的旗帜,是一个民族繁荣富强的向导。理想体现了人们对美好生活的向往和追求,是一个国家和民族奋勇前进的精神动力。树立中国特色社会主义的共同理想,就是要坚定中国共产党的领导，走中国特色社会主义道路，全面建设小康社会和实现中华民族的伟大复兴。社会主义共同理想把党在初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴与个人的幸福紧密联系在一起,把大学生的共同愿望有机结合在一起,经过实践的检验,有着广泛的社会共识,具有令人信服的必然性、广泛性和包容性,具有强大的感召力、亲和力和凝聚力。

(三)精髓是民族精神和时代精神。民族精神是指一个民族在长期的共同社会实践中形成的，为大多数成员所认同和接受的思维方式、价值取向、思想品格和道德规范的总和,是一个民族的生命力、凝聚力和创造力的不竭源泉。时代精神,是一种在新的历史条件下形成的崇高精神,它以长期形成的中华民族精神为基础和依托,顺应了时代发展的呼唤,适应了中国特色社会主义建设的实践要求。中华民族在五千多年的历史发展中形成了以爱国主义为核心的民族精神是民族文化最本质、最集中的体现,已经深深地融入我们的民族意识、民族品格、民族气质之中,成为各族人民团结一心、共同奋斗的价值取向。以改革创新为核心的时代精神,是马克思主义与时俱进的理论品格、中华民族富于进取的思想品格与改革开放和现代化建设实践相结合的伟大成果,已经深深地融入我国经济、政治、文化、社会建设的各个方面,成为各族人民不断开创中国特色社会主义事业新局面的强大精神力量。

(四)基础是社会主义荣辱观。荣或辱不仅是指人们在进行

自我评价

自我评价

社会主义核心论文篇五

为推进社会主义核心价值体系建设，根据市文明办《关于进一步深化道德讲堂活动的通知》(成文明办〔〕75号)要求，根据市局统一安排，公管中心拟于5月29日开展一次以“社会主义核心价值观”为主题的“道德讲堂”活动，具体方案如下：

一、活动时间

5月29日(星期四)15：40开始签到，16:00正式开讲，

二、活动地点

市局“道德讲堂”(房地产大厦一期五楼多功能厅)

三、活动主持人

刘元一

四、参加人员

局机关、局属单位、公管中心职工

五、活动流程(全程约40分钟)

(一)主持人介绍本期活动主题：

(二)围绕“唱一首歌曲”、“诵一段经典”、“讲一个故事”、“看一部短片”、“作一番点评”、“发一份善心”、“送一份吉祥”的“七个一”流程，以理论和实践相结合原则，开展道德讲堂活动，立体诠释道德内涵。具体内容如下：

1.唱一首歌曲(约5分钟)

全体起立，齐唱《我的`中国心》，

2.诵一段经典

领诵人：冯磊

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”——《大学》

译文：人生大学问的宗旨，就在于发扬光明正大的德行，在于更新民风，在于达到德才完美的最高境界。

“权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。”——《荀子》

译文：权力和利益不能打动他，众人不能改变他，天下之大也不足以动摇他的心志。

3.看一部短片

《迟到的荣誉不悔的信念不变的价值——方俊明》

4.讲一个故事

宣讲人：益多之家公益组织志愿者

5.作一番点评

随机抽取现场2-4名参会人员讲述心中感受、评议身边好人故事，品悟道德力量。

6.发一份善心

邀请全场观众起立，领诵人带领全场观众做出道德承诺。

7.送一份吉祥

赠送道德书签

(三)主持人宣布活动结束

六、活动要求

(一)全体人员准时出席，规范签到。

(二)请全体到会人员抓紧熟练《我的中国心》，做好合唱准备。

(三)请宣讲人及现场发言人员做好相关准备。

(四)公管中心负责活动的整体安排及现场统筹。

社会主义核心论文篇六

《决定》指出：“社会主义和谐社会既是充满活力的社会，也是团结和睦的社会。”民族团结，国家富强，符合各族人民的根本利益，代表了各族人民的共同愿望。中华民族共同携手，跨越了几千年的历史空间,创造了不朽的业绩，结下了深厚的友谊，形成了共同的利益。特别是在中国共产党的领导下，在反对共同敌人的斗争中，休戚与共、相互依存、共辱共荣，各民族同呼吸，共命运，心连心。人们从历史正反面的经验教训中深深懂得：团结是国家富强之本，是民族振兴之本。任何时候都必须像爱护自己的眼睛一样，珍视团结,维护团结。民族团结是中华民族的立身之本，它已深深地印在中国各族人民的民族意识之中，成为维护祖国统一和民族繁荣的基础。社会主义核心价值体系是社会主义和谐社会的精髓，建设社会主义核心价值体系，可以为民族大家庭的团结和睦与兴旺繁荣提供坚固的思想纽带，可以把各族人民紧紧地联系在一起，凝聚人心，振奋人心，使各族人民更加紧密地团结一致，奋发图强,共创大业。

以爱国主义为核心的民族精神，是中华光荣传统中最宝贵的精神财富，是动员和鼓舞全国人民共同奋斗的旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的强大支柱。在构建和谐社会的道路上，需要全国各族人民同心同德，风雨同舟，团结协作，紧紧团结在党中央周围，为把我国建设成富强、民主、文明、和谐的现代化强国而努力奋斗。随着改革开放的日益深入，我国综合国力不断增强，国际地位不断提高，人们群众的自尊心、自信心、民族自豪感极大增强。社会主义核心价值体系的提出，旗帜鲜明、极具针对性地昭示了我们党和我国各族人民所崇信和践行的价值观，对在全党全社会树立与建设中国特色社会主义相匹配的价值取向、思想观念和道德操守，为全国各族人民团结奋斗提供了坚固的思想纽带。

构建社会主义和谐社会是一个系统工程，它涉及到社会的方方面面，涉及到各个阶层。社会主义核心价值体系作为一种社会主义的观念体系，尤其是作为社会主义制度的内在精神和生命之魂，是客观的价值事实或价值关系在人们的主体观念种的反映，对社会存在具有巨大的能动作用。我们在建设和谐社会过程中要充分发挥这种能动性，坚持把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程、贯穿现代化建设各方面。把社会主义核心价值体系中最基本的内容传授给群众，并使群众将之化为实际行动。通过对全社会各个层次的发动，使全社会价值取向不断升华，道德意识和价值情操发生整体性,前进性飞跃，达到充分发挥社会主义核心价值体系对的建设社会主义和谐社会能动作用的目的。

参考文献：

[1]李崇富.建设社会主义核心价值体系的哲学思考[n].光明日报,2007-1-23.

[7]胡雪城.文明创建要始终坚持群众性原则[j].学习月刊,2006(9):118.

社会主义核心论文篇七

亲爱的老师，同学们：

大家早上好!

20xx年11月，党的十八大报告首次以24个字概括了社会主义核心价值观：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。”

如何树立正确的核心价值观是我们当代中学生的使命所在，这就要求我们要将核心价值观作为准则规范我们的行为，作为一个公民，作为一名太平路中学的学生，我们倡导全体学生做到：以我之心爱我祖国。

爱国并不是一种唱高调的行为，相反，它正是由低调的小事所组成的。当面对国旗时驻足凝视，当国歌响起时深情跟唱。只要我们时刻心存爱国信念，这些微小的举动就一定不再普通。以我之心敬我本业。

勤奋学习，勤于思考，养成爱读书读好书善读书的良好习惯，提高分析问题，观察问题，处理问题的能力，发挥潜在的能量，不被习惯所掩盖，不被时间所迷离，不被惰性所消磨，做好中学生的本职工作，对学习怀有敬畏之心，学习各种知识与技能，为成才报国打下坚实的基础。以我之心育我诚信。

我们每个人都应扪心自问，有没有让谎言在我们的生活中潜行?有没有抄袭过他人的作业?有没有在考场上弄虚作假?同学们，我们可以不伟大，但我们必须言而有信：我们可以不美丽，但平凡的外表下必须有一颗金灿灿的诚实之心：诚信是一把尺，他虽不能决定我们生命的长度，却能标示我们生命的厚度。以我之心友人以善。

在平时的谈话中，要注意使用礼貌用语，注意场合，态度友善，见到老师主动问好，说文明话，做文明人，我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中，都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨……这就需要我们每一个同学以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处，共同营造一个心情舒畅，处处温暖和谐的生活环境。

我们当代中学生面临着人生发展最为关键的时期，时代要求我们要在学习生活方面，全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存，学会学习，学会创造，学会奉献，最重要的是学会做人，而这些都要求我们每个人必须从现在做起，牢固树立社会主义核心价值观，自觉培育和践行社会主义核心价值观，将核心价值观融入到生活的方方面面，为自己的发展打下基础，让我们为建设和谐美好的社会尽一份属于自己的力量吧!

初三议论文：社会主义核心价值观——

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社会主义核心论文篇八

摘要：收获，一是指取得成熟的农作物;二是指经过某一件事知道的知识、道理等。比如心得、成绩、战果等。感悟：语出《后汉书·丁鸿传》。是指人们对特定事物或经历所产生的感想与体悟。真正的感悟来源于人们的亲身经历与感受，有的是渐渐的领悟，有的则是瞬间的开悟。正是不断的感悟使人们对人生、对事物以及对世界的看法发生改变。践行：践行，实践、实行。语出：唐·韩愈《唐故秘书少监赠绛州刺史独孤府君墓志铭》：“宪公躬孝践行，笃实而辨於文。”宋·曾巩《拟代廷试进士策问》之三：“故小大之事……侧身践行，兢兢业业，不敢自逸，为天下先，而俗未加厚。”《朱子语类》卷九：“只有两件事：理会，践行。”

关键词：研修思考终身学习学习力引领辐射

上海研修是我格外珍惜的学习机会。专家们的讲座给我以启示;导师们的引领让我深入思考。教师的成长是“慢”成长，选择了教师这个职业就选择了终身学习。现实工作中，我们要打造学习力，不断提炼总结，将研修所学所得内化于心，不仅要在教书育人上发挥我们更大的作用，我们对同行更要起到引领辐射作用。

美国俄亥俄州立大学一项调查结果显示：97%的学生认为世界上有两件事最可怕，一是核武器，二是当众演说。可是我今天站在这里，不但没有感到害怕，反而觉得感动和荣幸。感动的是，我们远赴上海参加高端研修，这是市教育局关心丹东教育发展、关心教师专业化成长的重要举措，是重视中小学教师队伍建设，培养我市优秀教学人才的真实写照。荣幸的是，我也是这个研修班的一员。此时此刻，在这里与大家分享上海研修我的学习所得，真是一件幸福的事。希望我的收获与点滴感悟，能通过这样一种形式传递教育正能量，也愿我们所有教师能携起手来，在同伴互助中共同成长。

一、收获

6天的研修生活，紧张、充实而又丰富、有序，我分外珍惜这次研修机会，像一个虔诚的朝圣者一样细心听讲，认真记录，生怕遗漏了专家们的只言片语。满满的一本学习笔记是我进一步品味、思考、学习的好材料。每次听完讲座，我抓紧时间进行整理，深入领悟专家、导师们的理念与精神，可以说，这不仅仅让我开阔了视野、增长了见识，更重要的是带给了我心灵的震撼、心智的启迪。

印象尤为深刻的是专家教授们的经典语录。以下精选回放。

1.王斌华教授：“中国教育的评价目前来看，还是过分注重结果，不注重学生的个性发展。过度的统一使得我们的教育目前还是补短的教育，不是扬长的教育。”这句话给我带来的启示是，这种现象在我们教育界，从某种程度上来说根深蒂固地存在着。就拿教育评价来说，虽然我们强调要注重长久的结果，但是潜意识中，对学生的评价还是以成绩论高低。造成这种现象的原因是多方面的，诸如社会价值观念、教师的理念等。

2.顾志跃教授：“教师的成长是慢成长。选择了教师这个职业，你就选择了终身学习。”这句话给我的启示是：教师的成长要遵循教师成长的客观规律。按照这个客观规律，最基本的原则就是要终身学习。因此，学习是教师成长的第一要务。

除这两位教授的经典话语外，卢起升校长提到的教师“二次成长论”都给我的成长指点了迷津。专家们的引领再一次促使我对目前的学习和工作进行了深入思考。

二、感悟

久久回味本次学习，令我感触颇多，亦产生出很多思考。

1.上海学习我们应该学什么。（关于学什么的问题）

我想还是要学习先进的理念。对于上海这座教育教学改革最前沿的国际化大都市，专家学者比比皆是。而最吸引人的眼球的应该就是他们在教育教学理念上的前瞻性。虽然我们是怀着崇拜的心情来学习，但是我们还是要理智而不盲目、有选择地接受他们的教育思想，要把眼光从课堂放到学校，放到社会，放到未来。本着“教学生三年，想学生一生”的宗旨，以一种为社会、为学生未来发展负责的心态，做好教育教学工作。不急功近利，因为“教师和学生一样，我们的成长都是慢成长”。要做大教育、做好教育，我们就要有“精耕细作的耐心恒心”。也许有人会说，讲那些理论有什么用，还不如直接上一节课让我们观摩来得实在。诚然，一节观摩课确实是实实在在的，但它给我们的启发也是一时的，而拥有正确的教育理论却会让我们在教育教学之路上变得自信，变得从容，它会让我们每一个教育工作者受用一生。

2.现实工作中我们应该怎么学。（关于怎么学的问题）

我想最重要的是要打造一种学习力。教师要提升自身能力素质，就要懂得真正的学习是读书、思考与实践相结合。因此我们要打造一种学习力。这是学习能力、学习毅力和学习创造力的综合体现。目前，国家正在倡导创建学习型社会打造学习型组织，每个人都是社会的一分子，但因为职业的不同对每个人的学习要求也不尽相同。做教师的我们每天都在跟知识打交道，而且是知识的传播者，是学生学习的引路人。只有认识到这一点，我们才会在这个知识日益更新、快速增长的时代不断学习不断积累，让自己的知识储备量达到一定水平，至少应该能使自己所教的学科知识满足学生的需要。否则，什么继续教育、终身学习在我们身上体现的就只是一句口号。否则，我们很多老师真的就成了人们所讽刺的那样：用过去的知识教现在的学生去面向未来。甚至是去面向所有中国人的未来！如此说来，打造学习能力靠钻研;打造学习毅力靠坚持;打造學习创造力靠实践。久而久之，就会理清自己的教学理念，明确自己的发展目标，形成自己的教学风格，总结出自己的教育思想。用自己的教育行动促进自己的成长和发展。

3.参加各种培训学习是为了什么。（关于为什么学的问题）

们责无旁贷的义务。

4.目前我们的教育还缺什么

依我看，缺少总结、提炼和创新。目前，各级教育行政部门已经给我们指明了教育方向，但是我们在各自的教育教学领域里，对理论提炼的深度不够，教育思想形成的系统性高度不够。主要原因是我们对这些好的方向深层次的思考和挖掘还不够，在执行的过程中效果还没有达到预想的那样。就我本人来说，本次学习后我有了一种更为紧迫的感觉，我要把我自己的一些教学方法、教学模式进行再总结、再提升和再完善，形成一套自己的、完整的、独特的教学体系。走出自己的特色教学之路，完成一名学科带头人引领教学的使命。

三、践行

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。从学习到产出、从理论到总结、从认识到实践是一个漫长的过程。我们的目的就是要学以致用。只有通过逐步消化，内化直至转化为自己的教育行为，才能更好地为学生服务。因此，结合目前的教育教学实际，我要从以下几方面着手。

1.从大处着眼，把握育人方向

把握教育发展、人的成长的整体方向，以教育的最终目的为学生发展的最终目标，来做好各项教育工作，不拘于一堂课，不拘于学生的一次成绩，要把教学活动做成完整的教育。

2.从小处着手，抓好课堂教学

课堂是教育教学的载体，因此，抓好教学、提高课堂效率，是我们实现教育目标的关键。在课堂教学中要抓住核心问题，即教师如何“教”学生的怎样“学”的问题。学习的本质是学问，学习从学“问”开始，这是人的学习天性。也就是说，学习等于学问。可如今，这个好传统正在逐渐丢失。我们的学生从一入学就开始“学答”而非“学问”。有人做过调查，在西方国家先进教学理念中，孩子每天都有很多问题向老师发问。他们的评价标准是，不会提问的学生不是学习好的学生，更不是“好学生”。因此有人得出了这样的结论：西方的学习等于学问，是在创造知识，培养学生的反思创造能力;而中国的学习等于学答，是在复制知识，培养学生的复制效仿能力。长此以往，学生的怀疑批判没了，逆向思维丢了，创造性早就磨灭掉了，一切只为“填”满试卷为止。不然怎么会有李约瑟难题和钱学森之问呢。由此看来，我们的教学首先要从让学生学“问”开始，要把学生从一个“学答的蠢材”培养成“学问的人才”，这样才会有更多的“陈景润与哥德巴赫猜想”;才会有更多的“刘路与西塔潘猜想”;才會真正培养出核心素养高的人才。

3.从实际出发，注重总结提升。

虽然我平时比较注重总结反思，但还没有形成自己的教学体系。在今后的教育教学中，时时总结，不断反思，达到深度学习状态，在教育教学中形成自己独特的教学风格，全心全意为学生的成长服务。我倾注全部力量，在教育的路上朝圣，钟爱教育一生。

社会主义核心论文篇九

党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》（以下简称《决定》）提出，要建设以马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。社会主义核心价值体系，是全面建设小康社会、努力构建社会主义和谐社会进程中的根本思想基础，是中华民族伟大复兴的共同精神力量。我们大力建设的社会主义和谐社会应该是一个全面发展，各种关系整体协调的社会。唯物史观认为，社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有巨大的反作用。社会主义核心价值体系作为社会主义的内在精神和生命之魂，是一种先进的社会意识，其一经确立以后，就对我们当前正在建设的社会主义和谐社会有着巨大的能动作用。

一、为和谐文化的发展和和谐社会的构建指明正确方向

社会主义核心价值体系，反映了当前的社会意识和观念，是引领社会前进的指南针，为和谐文化的发展和和谐社会的构建指明正确的方向。我们在构建社会主义和谐社会过程中，必然要求以与之相应的核心价值体系作为行动指南。而要建设能够为社会和谐提供文化源泉和精神动力的和谐文化，最重要的就是要以社会主义核心价值体系为指导，打牢思想道德基础，在全社会最大限度地形成社会共识，凝聚人心、激发活力。现阶段我国正在经历经济体制变革、社会结构变动、利益格局调整、思想观念变化，各种思想文化相互渗透、相互冲撞，建设社会主义核心价值体系是建设和谐文化、构建社会主义和谐社会的必然要求。只有深刻认识和正确把握社会主义核心价值体系，才能保证和谐文化建设中正确的方向。《决定》指出：“社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，牢牢把握社会主义先进文化的前进方向。”由此可见，建设社会主义核心价值体系的根本在于保证和谐文化的发展与和谐社会的构建的正确方向。

马克思主义指导思想是我们立党立国的根本，坚持以马克思主义为指导，和谐文化的发展与和谐社会的构建就有了根本的方向。和谐文化是社会主义性质的文化，科学性、先进性、包容性是其最根本的特征。只有坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位和中国特色社会主义的共同理想，和谐文化的发展与和谐社会的构建才能坚持正确的方向。以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是建设和谐文化与构建和谐社会的两面旗帜，只有时刻高扬，才能使和谐文化继往开来。社会主义荣辱观使人们正确分辨是非、善恶、美丑，是对马克思主义道德观的充实和发展，是新时期建设和谐文化在思想道德建设方面的重要指导方针。中国特色社会主义共同理想是全国人民孜孜以求的奋斗目标，也是中华民族实现巨龙腾飞的强大动力。它反映了全体人民的共同心愿和根本利益，为当代中国和谐社会的建设目标指明了方向。坚持这一理想，和谐文化才具有强大的凝聚力和感召力，和谐社会才具有广阔的发展前景和空间。

二、为激励全国人民朝着共同目标努力奋斗提供强大的精神动力

把我国建设成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，是全国各族人民共同努力奋斗的目标，也是社会主义和谐社会的内在要求。社会主义和谐社会的构建是一项庞大和长期的系统工程，既要有雄厚的物质基础和坚实的政治保障，又要有强大的精神支撑和良好的文化条件。这就要求我们坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，在积极推进社会主义物质文明和政治文明建设的同时，大力繁荣发展中国特色社会主义文化，建设社会主义核心价值体系为构建社会主义和谐社会提供强大精神动力。

我们建设社会主义和谐社会核心价值体系，一个重要的原因就是要充分发扬社会主义意识形态的激励作用，统一认识，振奋精神，凝聚力量，营造氛围，为激励全国人民朝着共同目标努力奋斗提供强大精神动力。建设社会主义核心价值体系就是要进一步弘扬民族精神和时代精神。具体来说，就是要大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。在五千年的发展中，中华民族形成的以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神，是中华民族赖以生存和发展的精神支柱，是动员和团结全民族为共同理想目标而奋斗的强大精神动力。在改革开放新时期，中华民族形成的勇于改革、敢于创新的时代精神，是当代全国人民精神风貌的集中体现，是激活社会创造活力的推进器，也是中华民族在未来的岁月里薪火相传、继往开来的强大精神动力。因此，必须大力弘扬民族精神和时代精神，不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量。不断激发民族志气，激励群众士气，激扬社会正气，增强人们的国家意识、团结意识和发展意识，充分发挥这种巨大精神力量在构建和谐社会中的重要激励作用。使全体人民始终保持自强不息、昂扬向上的精神状态，进而推动社会主义和谐社会的构建，推动经济社会实现新的发展、新的跨越。

社会主义核心论文篇十

社会主义核心论文篇十一

近日学校开展了学习教师核心价值观的教育活动，通过一系列的理论学习，我深刻认识到——当代教师核心价值观的科学内涵可提炼为：忠诚教育、关爱学生、教书育人、为人师表、严谨治学。要求教师忠诚于党和人民的教育事业，甘为人梯，乐于奉献;关心爱护全体学生，尊重学生人格，公正对待学生;遵循教育规律，实施素质教育，促进学生全面发展;坚守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科学精神，诚实守信，终身学习，不断提高专业素养和学术水平。

同时，我也认识到——当代教师核心价值观的这五个方面是相互联系的有机整体，是反映当代教师与教育事业、教育对象、肩负责任、自身要求、治学态度等方面关系最基本、核心的价值观念，体现了我国教师的优良传统、时代发展对教师的要求以及教师价值追求的统一。其中，忠诚教育是教师核心价值观的前提，关爱学生是教师核心价值观的灵魂，教书育人是教师核心价值观的根本，为人师表是教师核心价值观的关键，严谨治学是教师核心价值观的保证。

将“忠诚”列于首位，这是由教育在党的事业中的重要地位所决定。《中华人民共和国教育法》也规定：教师要“忠诚于党的教育事业”。对于每一个教育工作者来说，只有做到了“忠诚”，才会有事业上的敬业精神，静下心去教师育人，做优秀的人类灵魂的工程师。忠诚教育事业首先需要奉献。“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生曾经说过的话。其实教师这个行业就象那默默奉献的绿叶，学生就像那含苞欲放的花朵，绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。

苏联教育家赞可夫说过：当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质，就是热爱儿童。关爱学生是教师所特有的一种职业情感，是良好的师生关系得以存在和发展的基础，是搞好教育教学工作的重要因素。关爱学生，要对学生一视同仁，尊重、理解每一个孩子，既要严格要求也要宽容相对;不仅关注孩子的学习，同时关注孩子的生活、爱好和习性……走进孩子的心灵，跟孩子的心灵亲密接触。

中国古代著名的教育著作《学记》曾经指出：“善歌者使人继其声，善教者使人继其志。”教师承担着传播人类文化，开发人类智能，帮助学生形成科学的世界观和正确的人生观，用人类崇高的思想、高尚的道德去塑造学生的灵魂，引导学生养成良好的行为习惯。塑造人类灵魂的神圣职责。这一职责可以更集中地概括为“教书育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培养真正的人，培养全面、完整的人为己任。对于所有学校来说，教学都是中心工作，但它不是目的而是手段，学校的根本任务是育人。

为人师表作为一种教师职业德性的基本内涵，蕴含着丰富而深刻的道德内容，最突出的就是体现了教师对真善美理想人格的追求。教师要做到为人师表，使自己的人格完满，就要不断的加强自我修养：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸怀磊落，谦虚诚实，这是教师必须具备的美德。再次，教师还应当做到仪表端庄，服饰适当，举止得体，礼貌待人，语言文明，谈吐优雅。

严谨治学，就是治学一心一意，就是治学鞠躬尽瘁!是一种对教学的钻研，一种对教育的执着，它是在自觉意识形态下逐渐形成的。“刻苦学习、求知，勇于探求新理论、新知识，做到锲而不舍，学而不厌，掌握渊博的科学文化知识”，这是一名“严谨治学”的教师必备思想和品质之一。“认真细致地向学生传授科学文化知识，坚持真理，求真务实，做到诲人不倦”是“严谨治学”的又一重要内容。勤学、勤思、勤动笔，努力让自己成为严谨治学的好教师吧!

学习了教师核心价值观，为自己的教学道路更加指明了方向!沿着正确的方向，好好教书育人吧，力争无愧于自己钟爱的教育事业，无愧于自己，更无愧于学生!

范文(七)

社会主义核心论文篇十二

同学们，老师们：

大家好!

我今天演讲的题目是“社会主义核心价值观：友善”。

究竟何为友善呢?友善一词，可拆分为两部分来解释。

在甲骨文当中，“友”字实际上就是两只手靠在一起，两手相握，即朋友，友好。“善”字，上面一个羊，底下一个吉，中间还有两点，《说文解字》这样解释，“善者吉也|”，就是吉祥的意思。友善，强调人和人之间应互相尊重、互相关心、互相帮助、和睦友好，友善是处理人际关系的基本准则，是最基本的社会共识。

记得初一，我刚刚迈入新的班级，迎接我的是一位陌生女生的热情微笑，我很惊喜。她的友善，消除了我内心的紧张、胆怯，使我打心底里感到温暖，感到被彼此所接受。从那时起直到现在，我们一直是很好的朋友。

相处久了，大家会发现那些活泼幽默的同学总是朋友多，大家也乐于接近他们，因为这个人能够带来快乐。

然而我认为，友善不只是待人友好谦和，更重要的是善良与真诚，只有真挚诚恳的善意与友好才是真正的友善。

在“友善”一词里，“善”，就如同常青树的根基，促发着地表上生长出友好的绿叶与鲜花，然而花叶都只是美好的表象，善意才是这棵树之所以长存的基础。花开花落的表象可顺其自然，坚如磐石的善心却不可更改。

在生活中，自不必说要友善待人，也要友善对待自己，更要友善对待自然。

“一个不能首先对自己友善、与自己为友，不能本身发心善良的人，是无法处理好与他人的友善关系的。”于是我才明白，首先人要“自爱”、才能“博爱”。儿时我们就牢记：“人之初，性本善。”我们本就善良、懂得接纳与体谅，只要做到善待自己，拥有一颗友善的心，推己及人，才可对身边的他人敞开心扉，给予更多的人尊重与温暖。

更进一步，审视一下支持着我们生活的环境和自然，可见友善与博爱，不仅仅是对于人，也在于我们身边的一草一木、一花一果。在网上看到过这样一句话：“金山银山，不如绿水青山。”是啊，曾经的我们，为了所谓的“金山银山”，对我们所亲近的大自然做出了许多不友善的行为。过度开垦、过度砍伐、过度开发……这样的词语屡见不鲜。正是我们的一次次“过度”，终于让自然发怒。它给我们带来了难以驱散的雾霾、犹如“世界末日”一般的沙尘暴……当经历了这样的种种，我想，我们应当意识到自己对于大自然的不友善，也应当尝试着对与我们最亲近的大自然更加友善。我们又该如何去做呢?其实很简单。当我们清扫一片废纸、回收一个塑料瓶，或是拒绝使用一次性筷子、提醒大人们少开一天车、少抽一支烟，这些小事情看起来微不足道，却又正是我们力所能及，对大自然的友善之举。

同学们，又是一年春暖花开时，不如我们相约，在这个春天，也让友善之花，绽放在心!

我的演讲结束了，谢谢大家!

【篇二】

同学们，老师们：

大家好!

“友善”，其字面意义为“善意的友好”。朱德元帅在《寄东北诸将》的诗里写到：“邻居友善长相问，仁里安康永莫移。”善之于内，乃是个人道德的基本准则，是谓“德为本，善作魂”，无魂则无以立;友之于外，是道德的具现，亦是待人接物的常态，诚如“上善若水，利万物而不争”。当“友”、“善”相遇，则成为24字社会主义核心价值观在公民层面上的最基本要求。

和谐的校园离不开友善，失去了“友善”的校园，鲜花都将凋谢，绿草都将荒芜。遥记得94年清华大学的朱令案震惊社会，13年复旦大学的徐浩森投毒案再次发人深省，再到最近一则关于南京名牌高校学生写下“死亡名单”的新闻令人咋舌。所以，名校不再是优秀的绝对标签，心存友善，人才纯粹，校园才美好!

友善必先“善己”。友善是一种态度，一种习惯，是自身修养的体现。友善待人，应从我做起。

首先，我们应常怀包容之心。“海纳百川，有容乃大”，看事物之不同，皆因心境不同。心胸狭隘之人，与他人一言不合，必针锋相对;心胸宽广之人，纵他人恶言相向，自笑而不语。可是这样一言不合或是恶言相向的情景，每天都会在大学校园里上演。静坐常思己过，闲谈不论他人。我们只有学会包容，换位思考，用友善之心去化解矛盾，才能让校园更加和谐、美好。其次，谦逊方得人心。人们称谦逊为一切美德的皇冠，“历览古今多少事，成由谦逊败由骄”，谦逊之人，懂得欣赏他人，懂得砥砺自己;少了些对强者的嫉恨，多了些对自己的打磨;没有舍我其谁的盲目，平添和而不同的智慧。满招损，谦受益，谦逊让我们在不断努力中，赢得他人真正的认同，让友善之花盛放，而不带芒刺扎手的遗憾。

最后，友善发乎自知，贵在坚持。认识到友善之重要性不难，难在十年如一日的坚持。在校园人际关系越来越复杂的今天，助学金、奖学金争夺不休，生活习惯差异致宿舍冷暴力，话语不和打架斗殴事件，时有发生，我们应学习曾子“三省吾身”之法，每天问问自己：“包容他人否，为人谦逊否，待人友善否?”，见善则迁，有过则改，从一句简单的问候，一个鼓励的眼神和一次及时的帮助做起，为友善代言，做和谐校园的忠实拥护者。

其实，友善亦得“善友”。朋友是我们一生宝贵的财富，“视人皆为友，我必善待之”。古往今来，知己难求，你一个和煦如风微笑，一句知冷知暖的关心，一颗友善待人的真心，会为你赢得一段真挚的情谊，在你困难之时，他们雪中送炭，在你得意之际，他们锦上添花。和谐的校园，离不开同学间的和睦相处，师生间的以诚相待和朋友间的互帮互助。

综上所述，“友善”不仅是社会主义核心价值观对公民的基本要求，也是当代大学生修私德，树公德，营造和谐校园的根本。“大学之道，在明明德”，善乃德之魂，友善更是中华民族之传统美德，我们有责任和使命，播撒友善的种子，让我们的校园常开友善之花;践行社会主义核心价值观，让我们的生活更加幸福和谐!

【篇三】

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好，我是xx，来自10级护理1班，很高兴今天能站在这里演讲，我演讲的题目是大学生核心价值观。

从小我们就被教导，为中华之崛起而读书，从小我们就铭记天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。而今，作为大学生，经过了十二年寒窗，成为祖国之栋梁，我们不仅需要在头脑里贮备大量的文化知识，还要在精神上开出一片灿烂之花。这就要求我们大学生具备更高的价值观，所谓价值观就是指一个人对周围的客观事物的意义、重要性的总评价和总看法。它是支撑人类生活的精神支柱，它决定着人类行为的取向，决定着人们以什么样的心态和旨意去开创自己的新生活，因而它对于人类的生活具有根本性的引导意义。

树立正确的价值观是实现自我价值的前提和保证。当代大学生核心价值观的培养是一个复杂的问题，他们涉世较浅，分析和判断问题多局限于个人的视角。对于世界.未来与现代化的理解比较窄。

因此核心价值观教育是关键。同时也必须根据学生的思想现状和实际需要，采取适当的措施帮助学生，树立正确的核心价值观。营造具有鲜明特点的大学生核心价值观氛围。运用现实生活中具特点的先进事迹启迪大学生的思想。我们在树立大学生正确的核心价值观过程中要坚持马克思主义的指导地位，才能抓住大学生核心价值观的灵魂，培养和弘扬民族精神和时代精神是把握大学生核心价值观的精髓，使他们成为社会主义事业的合格建设者。

每个时代党都赋予我们不同的发展方向和发展要求，这个时代也不例外，对于学问，我将一丝不苟，对于情操，我将高山仰止，对于行为，我更将景行行止。总之，我认为大学时代是我们每个人发展的重要时期，在这个阶段我们就要树立良好的核心价值观，专注文化知识培养，注重精神文明建设，努力成为这个时代所需要的德才兼备的人，党培养我们，国家养育我们，不是只希望我们高唱社会主义赞歌，而是在真正意义上成为这个时代的主力军，成为促进华夏之邦发展的中坚力量，而我相信我们定将不辱使命，努力朝这个方向迈进!

【篇四】

在上世纪的三十年代，发生了震惊中外的卢沟桥事变。九一八国耻，打破了人们自以为安逸的生活，让中国彻底陷入水深火热之中。八十年后的今天,中囯已经有能力保护自己的子民，培育了一代又一代有志人才。这翻天覆地的变化，是因为有共产党的领导，广大人民的支持，而这份力量，是当今中国社会持续发展的动力源泉。

习总书记提出了社会主义核心价值观二十四字，从国家，社会，个人层面规划了社会主义发展的蓝图。我个人认为，每一个目标的实现，都需要多方配合，才能，完美。

对外，是一种形象。中华文明五千年，所传承的礼节气度，是别国望尘莫及的，所以我们要时时刻刻注意自己的言行。不是代表谁，而是因为你是中国人。中国的外交成就，治理水平，都显示着和谐之邦应有的素质。这一点不用吹嘘，总书记，李克强总理，每次访问他国，都展现着中国热爱和平，求和谐共处，共同发展的志愿。那我们，也应该在学习生活上互相帮助，让三中的校园，更加文明和谐。

从社会层面上说，自由不是放纵，有法律与道德的约束，才叫真正的自由。我们总会抱怨高中学习的紧张，规定的严苛，其实仔细想想，太可笑，本就不自觉的我们要是没有人管着，没有人说着“好自为之”，这样的学习生活太无趣了，不是吗？小部分同学还抱怨学习机会与身份的不平等，但请回忆对于平等的定义，人格与各项基本权利的平等，并没有绝对的公平，你想要最好的，只有自己争取，不是别人可以给到的。在错综复杂的社会圈子里，公正法治，不仅是国家颁布的法律，社会的执行，更是我们的遵循与监督。社会是国家与个人共同完善的。三中，也是老师与学生共同完善的。请爱这里，让自己和三中越来越强。

从个人层面讲，爱国是基本素养，生我养我的土地，容不得一点践踏，这片厚土应由我们捍卫。三中也是，容不得一点诋毁之意，这里，会因为我们，更加璀璨。我们是学生，敬业对于我们来说就是爱学习，爱学习不等于爱写作业，但不爱写作业不代表你就可以不写作业。所以，改变不了的事儿，何不用一颗赤诚的心，做到自己的最好呢？诚信是商家立业之基，也是我们立身处世之本，不管怎样，都要以诚待人。最后说的，是友善。但不是白莲花，不是愚善，是对值得真诚相待的人，友好善良。如果你实在分不清楚，就投以微笑吧，这代表你的态度。

我们是幸运的，生在中国，是中华人民共和国公民，我们是幸福的，长在中国，受中国教育。但世界上不是每个人都同我们一样。这世界，还存着战争，各种形式的战争。和平的定义，不是没有战争。就像这世界的颜色，不是除了黑色就只有白色，更美丽的是自然的颜色。和平，是最美丽的融合。愿我们三中所有同学，勿忘国耻，热爱祖国，积极进取，显我三中英气，扬我中华国威。

请让我们一同承诺：二十四字，你我同行。

【篇五】

各位老师，同学们，大家好!

“正能量”,传递正能量的过程。

对于我们来说践行“爱国、敬业、诚信、友善”这8个字的社会主义核心价值取向，关键是要落实到日常工作生活中：爱国——就是要把伟大的爱国精神落实到为实现中华民族的伟大复兴、实现“中国梦”、勤奋工作上;落实到热爱我们的家乡，热爱我们的父母、老师同学上;落实到热爱我们的学校，爱护学校的一草一木上。敬业——就是要做好自己的本职工作，完成自己的各项工作任务。诚信——就是要诚实做人，踏实做事。友善——就是要服从管理，团结同事，助人为乐。如果我们做到了这些，我想你身上就凝聚了“正能量”在我们的学校，我们的身边其实是凝聚了大量的“正能量”,我们要在我们的身边大量凝聚这些正能量、传递这些正能量。

让我们的单位充满“正能量”还要预防种种“负能量”引发的破坏力量。反思我们身边有没有“负能量”存在呢?不文明、不守纪、不规范的行为今天我把它统称为“负能量”,这些“负能量”如果在我们单位大量存在，必然会影响单位的稳定和发展，我们必须坚决抵制、摈弃，我们决不能让这些“负能量”在有生长的土壤。一个国家只有凝聚正能量才能富强、民主、文明、和谐;一个社会层只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一个单位只有凝聚正能量才能稳定、发展、积极、向上;一个人只有凝聚正能量才能变得自信、积极、乐观、向上。同学们，让我们都行动起来大力践行社会主义核心价值观，做传递“正能量”的使者，做中国好公民!

【篇六】

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好，今天我要演讲的题目是《践行社会主义核心价值观?创新实践谱写青春风采》。遥望百年中国近代史，是什么让一代代仁人志士前仆后继，建立起伟大的新中国?回首91年艰辛岁月，是什么让建设者们创造出中国奇迹?奋斗、拼搏、努力，他们以汗与血的代价为我们这些现尚在迷惘中的后辈撑起了一片广阔湛蓝的天空。而我们，心安理得地享受这份承载着希望的土地的恩赐的同时，却不大情愿付出自己的努力。很多长辈都认为我们这一代人自私，或许是因为我们有太多的索求，或许是我们在得到之时，仍没有停下贪婪的“奋斗”,或许是我们在接受父辈们的辛勤劳动时，我们没有半点的感动。一个个的坦然，恰恰是我们一点点自私心的体现。诚然我们同祖辈父辈相比，有太多太多的差别，而最大的差别是在艰苦奋斗的精神上。虽然我们的艰苦岁月没有了，可在逆境中的奋斗精神不能丢。要知道，艰苦奋斗的精神，那是成长的财富，更是让民族屹立的脊梁。

而在进一步深化改革，全面建设小康社会的关键时期，我们要如何去努力?那促使我们不断前进的动力，是什么?党的十八大给出我们响亮地回答——社会主义核心价值观，是富强、民主、文明、和谐，是自由、平等、公正、法治，是爱国、敬业、诚信、友善，这二十四个字，字字珠玑，掷地有声。正是这中国特色社会主义核心价值观，引领着中国从困难走向辉煌，从辉煌走向更加美好的未来。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，作为社会主义核心价值观的集中概括，这一价值理想鼓舞人心，满载我们对于祖国未来的美好期望。自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，是社会主义社会的基本属性。爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，是社会主义社会公民的基本道德规范，其涵盖了社会主义公民道德行为各个环节，贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德各方面，是在座的每一位中国公民都应当树立的基本价值追求。于是我们可以说：社会主义核心价值观是时代所需，社会所盼，人民所想。

有人说，社会主义核心价值观是灯塔，它照亮了中华民族伟大复兴的梦想彼岸。富强、民主、文明、和谐，是对中国特色社会主义共同理想的高度概括，是我国社会主义政治建设、经济建设、文化建设、社会建设和生态文明建设总的共同目标。还有人说，社会主义核心价值观是标尺，它规范着每个公民的一言一行，爱国、敬业、诚信、友善，是中国公民应该树立的基本价值追求和应该遵守的根本道德准则。

作为青年一代的我们，学会承担，学会奋斗，共同努力，塑造和凝聚强大的灵魂力量，去创造我们这一代人的价值!我坚信，祖国的明天会更加繁荣昌盛;我坚信，祖国的伟大复兴就在不远前方;我坚信，祖国会因为我们而骄傲!

社会主义核心论文篇十三

培育和践行要从小抓起、从学校抓起，从每一个人抓起。作为一名公民和一名中学生，我们也应该严格要求自己自觉做到中的内容。学校可以组织学生参加力所能及的生产劳动和爱心公益活动，包括一些益德益智的科研发明和创新创造活动及形式多样的志愿服务和勤工俭学活动，注重发挥校园文化的熏陶作用，重视校园周边的环境整治，建设学校特色的校园文化。

作为一名中学生，文明对于我们来说是再必要不过的了。我们的一言一行不仅代表着自己还代表着父母、学校甚至于整个威海市的形象。文化是文明的基础，文明是文化的升华。在平时的谈话中，我们要注意使用礼貌用语，注意场合，态度友善，要讲普通话。接受或递送物品是要起立并用双手。未经允许不进入他人的房间、不动用他人物品、不看他人信件和日记。不随意打断他人的讲话，不打扰他人学习工作和休息，妨碍他人要道歉。上、下课时起立要向老师致敬，下课时请老师先行。尊重教师，见面行礼或主动问好，回答师长问话要起立，给老师提意见态度要诚恳。

中学生现在最主要的事情是好好学习，不辜负父母和老师对我们的期望，应该要懂得学习是为自己而学，不是为别人而学，现在的学习是为将来的我们铺好成长之路，所谓“吃得苦中苦，方为人上人”就是这个道理。读书是累，但是不累，哪来的以后的甘甜呢？同时，我们也要和同学处理好人际关系，同学之间做到和谐相处，共同建立良好和谐的校园氛围。

践行，让我们从自身做起，从现在做起吧！

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社会主义核心论文篇十四

我们这一代人的起点太高、梦想的太多，习惯富足的新一代人，自然地对父辈那种平淡的工作生活抱有怀疑态度，期待更多变革。我们更关注政治人物说话的态度，而不关注话语的内容，开始留心社会收入的公平分配，而不那么在乎经济的增长，我们想用微薄的收入去浪荡世界，也不愿意投入的坚持做好本分工作，我们热爱变革期待改变，却没有确定的方向。在很多人身上，我们看到玩世不恭，谈到国家和社会就是讽刺、辛辣、调侃，但你问他“你有什么更好的想法”时，他就期期艾艾地说“让那些拿着高薪的官僚们去想吧”。 这种现象并不是偶见，在社会加速转型的当下，疾速奔跑时，我们忘了为什么而出发;不能接受漫长的等待，因为我们习惯了快速，我们希望在人生最美好的时候拥有一切，但真的拥有了我们又能干什么?物质膨胀的今天，灵魂被挤兑的无处栖息。

我想这个答案应该是：主要有坚持马克思主义指导思想，坚持中国特色社会主义共同理想，坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和坚持社会主义荣辱观，所组成的“社会主义核心价值观”。

这个价值观不是凭空而生的，价值观的形成是在实践的过程中慢慢沉淀，最后变成社会人自觉的行动，变成一种性格坚持下来。而我们所要做的：

1、树立理想，坚定信念。人生最重要的不是成功，而是价值，要有树立实现人生价值的理想。诚然，我们没有保尔柯察金那样为全人类的解放事业而努力奋斗的伟大抱负，也许不能做到像杜红英大姐那样守得住清贫，耐得住寂寞。但我们不能甘于平庸，安于现状，有人说：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人们往往不能忍受着百分之五的痛苦，而错过百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度过。

2、承担责任，努力奋斗。人活在世上，不是为所欲为，对社会的责任应当成为我们人生理想的归宿。无数有杰出贡献的人无不以对社会的责任来鞭策自己寻找到人生的真谛。大多数人都出生在平凡的家庭却又被物欲横流的社会所诱惑，想要过上更好的生活，更希望能表现自己，得到社会的认可，因此，努力奋斗将是我们唯一能做的事情。只有努力奋斗，才能练就一身硬功夫，才能在以后的道路上将披荆斩棘。

3、以强大心理对待奋斗结果。人只有建立内心的价值系统，才能伸展出生命的张力。像地质队员遍访崇山峻岭、穿梭于悬崖峭壁间寻找矿床，甘于清贫，忠于理想，也许到最后没有任何发现，这种情况是常有的事，但他们不怕失败，凭着顽强的毅力，坚持下去了。奋斗是一种心态，一定要对得起自己。对待结果则应换另一种心态：对自己的所作所为要锱铢必较，对不可控因素则随遇而安。如果和不可抗力斤斤计较那就是和自己过不去，最后不但于事无补还恶化了自己的情绪。人只要对自己的行为负责就足够了，要知道，心态放平还能延年益寿呢。

社会主义核心价值观，拥有了一个良好的价值观应该具备的自我价值和社会价值的两个方面的统一。中华民族历来崇尚精神建设，注重用价值观来实现凝聚和引领，但价值观的形成不能一蹴而就，需要我们不断努力。如今社会主义核心价值观正在有效凝聚我们这个国家，尤其是凝聚新一代人的意识形态，我们需要更好的为我们的国家和民族服务，实现自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我们将会怎样，显然，答案是丰富多彩的。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!

社会主义核心论文篇十五

社会主义核心论文篇十六

对于医院而言，随着经济社会的迅速发展，人民群众对生活质量和健康的关注度越来越高，对医疗卫生服务的需求也越来越高。随之，出现了医患关系紧张，看病难、看病贵等问题，要在顺利完成医改的同时又要缓解这些问题，为人民提供满意的医疗服务，是医院每一位医务工作者所面临的挑战，也是医院党组织在新形势的重大任务和使命。那么，医院党组织如何适应新形势进行调整和发展呢？的提出，是国家、社会、公民三个层面的价值取向，大力推进在各领域的具体化，是我们党对各个行业、各种职业的要求。充分发挥在医疗卫生行业的示范和引领作用，对于医疗卫生事业健康快速发展具有十分重要的意义。

一、创新医院文化内涵

核心价值观是一个民族共同理想信念与价值观念的高度提炼，但是它必须与医疗行业的广大干部员工的思想观念有机统一才能对准人们思想的共鸣点、群众利益的交汇点，从而成为人们价值愿望，成为广大医疗行业职工的世界观、人生观和价值观。因此，医院文化建设要以为根本原则，结合医院文化建设和思想政治工作的实际，创造性的丰富医疗系统特色文化内涵。不仅要吸收大医精诚、大爱无疆的文化精髓，做到文化建设的与时俱进，同时要从优秀传统文化中汲取营养，在医疗系统广泛开展优秀传统文化宣传普及，运用好文化载体，用优秀传统文化滋养心灵、陶冶情操，使医院文化建设功效发挥到最大；而且要将理想信念与具体现实结合起来，结合时代特征，创新传播方式，将高度抽象的价值理念用通俗易懂、言简意赅的语言表达出来，采取为人民群众喜闻乐见的形式宣传核心价值观，充分发挥信息技术的优势，生动形象地传播，促进融入人们的生活、融进人们的心灵。

同时要将融入医院管理制度中。将作为医院规范化管理理念的价值目标，实现激励约束与价值导向优势互补。把社会主义核心价值为导向的医院文化融入现代医院的管理之中，健全规范体系，使现代医院的运营管理更加体现以人为本的思想理念，更具时代特色和人文精神，让公益性、人文性等行为规范成为广大医务工作者的自觉追求、文化习俗和文明风尚。建立完善相应的决策评估和纠偏机制，还要建立完善相应的决策评估和纠偏机制，防止出现具体目标决策与相背离的现象。

二、确定以人为本的导向

以人为本在医院建设中有两方面的意义，一是要以人民的根本利益为出发点，这也是所有医务人员应有的核心价值取向。医院所从事的工作归根结底是救死扶伤，解决疾病带给人们的痛苦，做人民健康的使者。医务工作者必须完善自己的专业知识从而提高医疗水平，在改善医疗环境的同时更应该加大力度改善服务质量，以患者为中心为患者提供方便尽最大的努力满足病人的需求，解决病人的烦恼。医院也应完善各种软件、硬件建设，营造以为患者服务为中心的就医环境。高科技的诊疗设备会提高疾病的诊断和治疗率，但也可能导致患者和医护人员的距离感增加的情况，使医生更加重视病情而忽视了病人，在医院管理过程中必须要将患者作为管理的根本，医务人员人员应该将患者作为尊重和关爱的重点对象，医学技术和以人为本的理念充分融合在一起，这样才能为患者提供更加优质的服务。传统的生物医学模式逐渐由生物-心理-社会医学模式所取代，良好的医患沟通是改善医患关系和建立和谐医患关系的'必不可少的重要举措。合理的沟通制度的建立，可以帮助医务人员可以很好地了解患者病情，患者也可以在与医生的交流中很好地了解自身的病情，更好与医务人员进行交流。相互信任的医患关系一旦形成，有助于帮助医务人员采取及时有效措施来控制患者病情、全力配合医生的治疗。在医患沟通的时候，医务人员要亲切友善的态度，理解患者的负面情绪，改善医疗服务态度，提高医疗服务质量，建立和谐的医患关系。

另一方面是要坚持以人为本建立医务人员的岗位价值观。坚持以人为本，尊重知识、关心人才，捕捉医务人员的闪光点，激发工作热情和活力，增强医务人员的归属感，让广大医务工作者从内心深处觉得受到信任和尊重，这些良好工作环境的营造，都将切实提高医生的工作积极性，发挥医务人员的工作热情，使其智慧和潜力得到充分发挥。通过职代会等方法，鼓励医务人员参与讨论，认真听取医务人员的意见与建议，不断提高医务人员参与医院管理改革和工作的积极性，充分发挥医务人员的主人翁精神，医院应根据医院的短、中、长期发展规划，结合本院实际情况，合理制订人才发展计划，提供人才发展机会，让不同的医院人员都能在医院找到属于自己的位置，通过各种激励措施调动医务人员的工作热情，引导他们不断的学习和创造，伴随着医院的发展实现医务人员的自我成长。

在医院践行是时代赋予我们的使命。树立正确的医疗行业的价值观不仅是建设良好医院文化的基础，更是净化我们整个医疗行业的道德标准，通过的培养和实践，更好地为人民服务，实现医院的社会效益和经济效益双丰收。

社会主义核心论文篇十七

社会主义核心论文篇十八

社会主义核心论文篇十九

信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前，子贡问孔老夫子：怎样才能让一个国家安定、政治平稳?孔子的回答很简单，只有三条：“足兵，足食，民信之矣。”也就是说，国家要有足够的兵力来保障安全，要让老百姓能够吃饱，老百姓要对国家有信仰。孔子认为在这几条中间，信仰是最重要的，他说“自古皆有死，民无信不立。”最可怕的是国民对这个国家失去信仰以后的崩溃和涣散，而信仰的力量则可以把一个国家凝聚起来。

社会主义核心价值体系由四个方面构成：马克思主义指导思想﹑中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，这四方面的内容相互联系、贯通，是党的指导思想，是社会主义理想信念，是中国文化的优秀传统以及社会主义精神文明要求的有机整合的多元价值体系。有利于我们更加坚定坚持社会主义意识形态，有利于更坚定坚持社会主义先进文化方向。

作为农村基层教育工作者，要全面了解和学习先进、适于时代的价值体系，不断使自己在实践中运用理论，改变以往不重视思想道德的理论教育，积极实践社会主义核心价值体系，我们应从以下几方面做起：育人先育己 ，教人先要强己。

学生发挥了潜移默化的育人作用。要培养学生良好的素质，教师是关键。教育教师不仅要献身教育，而且必须有正确，自觉地贯彻党的教育方针政策，对学生。实施全面的素质教育。教师还要注重渗透社会主义价值体系的教育，以自身正确的价值观及良好的心理素质去塑造学生的人格。教师不仅要传授知识，还要把人生观、价值观、为人处事的道理传授给学生，教育学生树立起一个德才兼备的做人标准。

我们教师要深入学习领会“社会主义核心价值体系”的内涵实质。学习优秀教师的先进事迹和典型，培育自己的学术和人格魅力。做到学为人师，行为世范。邓小平同志说过：“一个学校能不能为社会主义建设培养合格人才，培养德、智、体全面发展的有社会主义觉悟、有文化的劳动者，关键在教师。”“德高为师，身正为范”。教师的言传身教对学生发挥了潜移默化的育人作用，要教育培养学生具有良好的素质，教师素质是关键。教师不仅要献身教育，而且必须正确、自觉地贯彻党的教育方针，对学生实施全面的素质教育。教师还要注重渗透教育，以自身正确的价值观及良好的心里素质去塑造新一代青年的人格。教师不仅要有传授知识的能力，还要把人生观、价值观、思维方法、为人处事、思想作风、工作作风和治学态度传授给学生，更要在对学生进行全面素质教育过程中进一步发展学生的个性。教师只有首先给学生树立起一个德才兼备的做人样板，才会使学生产生巨大的心里磁力，才会吸引他们自觉地去接受影响。

利用课堂主渠道教育作用，积极开拓校园文化建设内容，以正确的思想引导学生成长，以正确的价值观影响人。

我们基层教师及校长要树立育人责任，自觉主动承担社会主义核心价值体系在校园建设的重要性，践行校园文化的任务中，做核心价值体系的宣传者，自觉把育人贯穿教育教学的全过程，帮助他们心灵深处树立社会主义核心价值观，培养学生的基本素养。从“做人、学习、生活”的基本小事做起，做到行为规范养成习惯等有较大的转变和提升，倡导学生在学中做，在做中学，在学习和生活中认同社会主义价值体系并可指导自己的行为。鼓励学生勇于创新、敢于合作、独立思考的品格，做时代精神的践行者。如果只有思想教育而无具体措施和载体，容易形成说说重要、做做次要的局面，那么良好的文明习惯、优良传统及作风就不容易养成。

在日常学习中，要强调对育人的影响，更要加强注重环境对成才的影响。社会主义价值的教育不是一蹴而就，需要一个较长的过程，需要全社会共同的努力和参与，学校教师特别是校长要注重学生的基本的养成教育，教育也是逐步影响的过程，也是我们教育工作者基本任务。我们要树立一种观点：育人先立德，使我们培养的学生是个文明人、有益于社会的人。

作为教育界的一员，在今后的工作中努力提高落实社会主义核心价值体系的自觉性和积极性，要始终坚持理论和实践相结合，从学校的实际出发，因时制宜、突出重点，从本职工作做起，从具体工作入手，工作中严格要求自己，立足岗位，不断提升自己社会主义核心价值理论的修养，为教育作出一份贡献!

要充分利用课堂教育的主渠道，积极开拓校园文化建设内容。设计、组织、开展内容丰富形式新颖的思想政治、学术、科技、文体活动，让我们在践行活动中，深化认识，践行体会。从而以正确的思想引导人，以正确的行为影响人。

我们教师要牢牢树立育人责任，自觉主动承担“社会主义核心价值体系”在校园建设、在校园践行的任务，做忠实的实践者和代言人，自觉把育人贯穿于教育教学的全过程，使每一门课程、每一次讲授都有利于帮助他们从心灵深处树立社会主义核心价值观，树目标、学榜样、重落实。

范文(四)

社会主义核心论文篇二十

社会主义核心价值观，是集社会主义的指导思想、理想信念、民族精神与时代精神、荣辱观为一体的思想文化体系。它是社会主义意识形态的本质体现，是党在思想文化建设上的一个重大理论创新和重大战略任务。它鲜明地回答了在新的历史条件下，我们党应该用什么样的精神旗帜团结带领全体人们开拓前进、中华民族应该以什么样的精神状态屹立于世界民族之林的重大问题，它为发展中国特色社会主义提供了强大精神动力和思想保证，具有十分重大的意义。

社会主义核心价值观的基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观等。其中，坚持马克思主义指导思想是社会主义核心价值观的灵魂，树立中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值观的主题，培育和弘扬民族精神与时代精神是社会主义核心价值观的精髓，树立和践行社会主义荣辱观是社会主义核心价值观的基础。

我们学习社会主义核心价值观，最重要的是要把握其精神实质，并以之指导我们的改革创新实践，发展我们的中国特色社会主义建设事业。对此，我个人的认识和体会有以下几点，仅供大家交流和参考。

一、把坚持马克思主义和发展马克思主义有机地统一起来

我党、我国之所以把马克思主义作为指导思想写进党章宪法，是因为马克思主义是迄今为止人类最伟大的文明成果与最高境界的思想体系。因此，对于马克思主义，第一位的是必须坚定不移地坚持以马克思主义作为我党我国建设中国特色社会主义的指导思想。这是社会主义核心价值观的灵魂，是系关举什么样的旗帜、定什么样的性质和走什么样的道路的大是大非的原则问题。

要坚持马克思主义指导思想，第一是必须了解到底什么是马克思主义，第二是必须了解坚持马克思主义的什么，第三是必须了解怎样才能坚持马克思主义，第四是必须了解如何践行马克思主义。

什么是马克思主义?马克思主义是由马克思、恩格斯创立、经世界各国马克思主义者发展创新的、关于自然界、人类社会和思维的最一般规律的科学理论体系，是无产阶级解放全人类的思想武器。马克思主义由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成，其最精华部分是辩证唯物主义与历史唯物主义的世界观和方法论、立足于实践基础之上的唯物主义认识论、立足于劳动价值论之上的剩余价值学说和科学社会主义理论。

我们坚持马克思主义，最重要的是要坚持其理论的精神实质，即坚持其科学的世界观和方法论，坚持其对社会历史发展规律的分析判断，而不是拘泥于马克思的个别论断和结论。我党在其发展史上，所受挫折失败，究其原因，皆与拘泥于马列的个别论断和结论的教条主义态度有关;而其所获胜利与成功，皆与坚持正确的实事求是思想方法不可分离。

坚持马克思主义，必须把坚持和发展两者有机结合起来。在坚持马克思主义基本原理实质核心的基础上，根据时代的变化与时俱进、根据民族与国情的特色发展创新，使马克思主义在实践和科学的发展中不断赋予新的生命力。马克思主义本来就是在批判继承人类优秀文明成果基础上产生的，马克思也多次声明自己的理论从未穷尽真理，并不拒绝任何新的人类文明优秀成果。因此，我们坚持马克思主义，必须在坚持马克思主义立场、观点、方法的同时，不断吸收、借鉴、融合人类各种思想文化成果(甚至包括各种非马克思主义者创造的优秀成果)，以丰富和发展马克思主义的理论宝库，实现理论创新、实践创新。在坚持中前进，在创新中发展。

我们践行马克思主义，就是要建设好我们的中国特色社会主义事业。中国特色社会主义，是在21世纪的时代背景下，由中国共产党人根据时代发展的要求，科学发展的趋势，根据中华民族的民族特色和国情特色创立的一种新型的社会主义模式。建设好我们的中国特色社会主义事业，不仅有利于我国现代化的实现、国力的增强、人民生活水平的提高;也有利于马克思主义在全世界的发展、有利于国际工人运动的兴起、有利于世界格局的改变和我国国际地位的提高。因此，潜心为建设中国特色社会主义的政治民主、经济现代化、文化教育事业复兴做贡献，就是践行马克思主义最好的实际行动。

二、把树立中国特色社会主义共同理想与实现个人理想统一起来

中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值观的主题，它解决的是走什么路、实现什么目标的问题。

共同理想体现了人们对美好生活的共同向往和追求，是一个国家、民族奋勇前进的精神动力。一个国家、一个民族，如果没有共同理想和信念，就会因缺失一面旗帜而迷失方向，就会因缺少一个精神支柱而失去动力，就会因缺少一个核心而丧失凝聚。我们要树立的共同理想，就是在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的理想。这是一个能够代表广大人民群众根本利益，为社会各个阶层广泛认同和接受的理想。有了这个共同理想，全国人民才能有共同步调，才能在当今社会意识多样化的今天，有效的凝聚各方面的智慧和力量，打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想基础。

理想也是每一个个人追求美好生活的奋斗目标和精神动力。对共同理想的追求并不排斥社会个体对自身个人理想的追求，相反，它是个人理想得以最大化实现的前提和基础。共同理想是个人理想的凝聚和升华，它只有符合社会最大多数人群的个人理想，才能真正化为人们自觉认可并为之奋斗的共同理想;而个人理想是共同理想的组成部分，个人理想只有符合社会共同理想的需要才有望获得最大化实现。因此，我们应该倡导把共同理想与个人理想有机统一起来，让共同理想涵盖个人理想，把个人的命运与国家和人民的命运紧紧联系在一起，用个人理想的实现为共同理想的实现开辟道路，真正实现个人与社会的和谐。

三、把弘扬民族精神和时代精神统一起来

民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族心理、民族品格、民族气质的总和，是民族文化中固有的并且延绵不断的一种历史文化传统，是民族最本质、最集中的体现。中华民族在其五千多年的历史发展中，形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，它是千千万万中国人自信、自立、自强的精神支柱，是中华民族生生不息百折不挠、奋发向上、发展壮大的强大精神动力。因此，弘扬中华民族的民族精神是社会主义核心价值观的精髓之一。

民族精神主要强调民族个性和民族传统。在21世纪的今天，伴随着科技的现代化和经济、政治、文化的国际化趋势的发展，世界民族趋于融合的趋势日渐明显。因此，我们在弘扬民族精神的同时，还必须强调弘扬时代精神。在新时期，中华民族在自强自立的奋斗过程中，积累和形成了以改革创新为核心的兼收并蓄、与时俱进、开拓进取、奋勇争先的时代精神。正是依靠这种精神，我们战胜了各种艰难险阻，经受了各种严峻考验，取得了改革开放和现代化建设的辉煌成就，开辟了百年来发展最好的历史新时期。

中华民族的伟大复兴事业，离不开民族精神和时代精神的弘扬。我们只有把民族精神和时代精神统一起来，坚持“天下兴亡、匹夫有责”，“富贵不*、贫贱不移、威武不屈”，“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”等民族优良传统精神;坚持井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神等革命时期的优良传统;坚持大庆精神、雷锋精神、“两弹一星”精神等建设时期的优良传统;坚持改革开放时期形成的创业精神、抗洪精神、抗击“非典”精神、青藏铁路精神、载人航天精神和抗震救灾精神、北京奥运精神灯时代优良传统，才能铸造起中华民族铁的灵魂，把我们的事业推向一个又一个新的胜利。

四、树立社会主义荣辱观

有规矩才能成方圆，知荣辱才能守礼节。荣辱观，是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。树立正确的荣辱观，是形成良好社会风气的重要基础。只有分清是非荣辱、明辨善恶美丑，一个人才能形成正确的价值判断，一个社会才能形成良好的道德风尚。

在市场经济的大潮中，我们加速了经济现代化的进程。但同时也应该看到，经济市场化也有其难以避免的负面效应。它会在一定程度上，产生社会关系的市场化，从而扭曲人们的精神道德风尚。因此，胡锦涛及时的提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观：“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻;以服务人民为荣，以背离人民为耻;以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣，以损人利己为耻;以诚实守信为荣，以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣，以骄奢*逸为耻”。

社会主义荣辱观，是马克思主义世界观、人生观、价值观基本原则和行为规范的具体化。它丰富了社会主义道德规范，反映了发展社会主义市场经济的客观要求，弘扬了中华民族传统道德的精华，确立了人们行为的道德尺度，是社会主义思想道德体系全面系统、准确通俗的表达。它继承了中华民族传统美德，又发扬了我们党优秀革命道德传统，概括了社会主义思想道德建设的新鲜经验，集中体现了改革开放以来形成的时代精神和时代风尚。涵盖了个人、集体、国家三者关系，设计了人生态度、社会风尚的方方面面，体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了依法治国和以德治国的结合，标志着我们党对社会主义思想道德建设认识的深化，对新形势下加强社会主义思想道德建设必将产生积极而深远的影响。

五、树立社会主义核心价值观是一项长期而持久的艰巨任务

树立社会主义核心价值观，属于思想道德建设的范畴，它不可能指望凭借一项法令或一场运动一劳永逸的加以完成，它只能通过长期的宣传教育和熏陶才能逐步完成。因此，它必然有一个长期而持久的过程，是一项长期持久而艰巨的任务。

树立社会主义核心价值观，不仅要靠宣传教育，更需要各方面的共同努力。要坚持以制度建设为根本，按照重在实际行动、重在持之以恒、重在形成机制的要求，建立和完善与社会主义核心价值观基本要求相适应的评价机制、激励机制、约束机制和监督机制，从而形成践行社会主义核心价值观的长效机制。

范文(三)