优秀预测题目以距离为范文(16篇)
工作生活的压力、竞争的激烈等问题是现代人普遍面临的,我们应该学会适应和调整。总结要简明扼要,能够准确地表达自己的观点和感悟,让读者一目了然。以下是笔者为大家收集的总结范文,供大家参考和借鉴。
预测题目以距离为篇一
(一)《中国诗词大会》是继《中国汉字听写大会》、《中国谜语大会》、《中国成语大会》之后,为贯彻落实关于弘扬中华优秀传统文化的指示精神,为让古代经典诗词,深深印在国民大众的脑子里,成为“中华民族文化基因”,而由央视科教频道推出的一档大型文化类演播室益智竞赛节目,节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨,力求通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵。
(二)《中国汉字听写大会》是中央电视台、国家语委于20xx年推出的大型原创文化类电视节目。随着电子技术的飞速发展,在“提笔忘字”现象越发严重的今天,该节目寓意唤醒更多的人对文字基本功的掌握和对汉字文化的学习。正如中央电视台科教频道总监金越介绍——“这不是一个秀场,呈现出来的状态可能非常单纯、简朴,但却可以吸引观众在电视机前同步参与,在游戏中学习知识、领略汉字之美。”
(三)浙江卫视的《中华好故事》节目以中华传统故事为主要内容,用知识竞赛、故事演绎、名人出题、知名校友助阵等多元化方式,来普及中华传统故事相关知识。
《中华好故事》的节目调性概括起来就是经典文本、现代传播和少年气质,用现代传播方式阐释中华文化的经典文本,还要在这些孩子的成长上还原生动的青春人生,给节目熔铸一种少年气息。
与兄弟电视台同类节目诸如《中国汉字听写大会》、《汉字英雄》相比,《中华好故事》在选材上并不拘泥于汉字文化范畴,民俗、风情、历史等领域均有涉及,题库主脑、节目嘉宾——浙江大学人文学院教授楼含松说,“我们注重与时下文化热点交融,从而拉近中华传统文化与人们的心理距离,比如一带一路、抵御外辱等,就在我们选题范围内。我们希望人文知识与现实关怀相结合,以开阔的视野、丰富的题型,将节目打造成有精神回味的文化节目。”
(四)江苏卫视20xx年3月2日推出全新益智答题类节目《一站到底》,该档节目是由美国nbc《who'sstillstanding》改编而来。这是一档形式新颖,趣味十足,在挑战中挖掘个性,又充满悬念的全新益智攻擂节目。
该节目考察的是选手的知识广度而不是深度。从节目中不难发现,参与者相互pk时要面对的题目涉猎非常广,生活常识、文学、历史、天文、地理、体育、娱乐……可谓包罗万象。这类题目,并不要求参赛选手在某一领域有多么高的造诣,关键是看选手的知识广度。
二、构思点拨
继《中国汉字听写大会》、《中国成语大会》之后,央视推出的《中国诗词大会》,用古诗词征服了观众,开播以来多次登上网络热门话题榜。从汉字到成语,再到诗词,深挖传统文化的文化类综艺节目再度掀起热潮,成为荧屏新风景。
20xx年,综艺荧屏大战已经打响,超过200档真人秀节目展开收视厮杀。在这些各种主题的综艺节目中,文化类综艺节目显得极为亮眼。浙江卫视的《中华好故事》、贵州卫视的《最爱是中华》、河北卫视的《中华好诗词》、陕西卫视的《唐诗风云会》、江苏卫视的《一站到底》等节目都从中华传统文化中汲取创作灵感,以广大观众喜欢的节目形式弘扬传统文化,普及国学知识,带动了传统文化的复兴。最近热播的《中国诗词大会》以文化综艺节目为载体,通过选手比拼、嘉宾点评等模式,普及古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,领会中华诗词的文化精髓。
中华传统文化浩如烟海,可供挖掘、创新的素材取之不尽。如今很多真人秀制作公司与其忙着在国外买版权、消费明星隐私,还不如回头挖掘民族的深厚文化,从中寻找曾经滋养我们的东西。纵观这些热播的文化类综艺节目,把传统文化的精髓呈现给大众,呼唤出隐藏在传统中的、能引起大众共鸣的民族dna,找到曾经支撑民族文明前进的力量,也让娱乐综艺节目在传承文化中获得了提升,拥有鲜活的生命力。
对于一个民族来说,优秀传统文化就是这个民族赖以生存和发展的根基,是增强这个民族凝聚力的重要纽带,是这个民族不断创新的智力之本,要在传统文化的创新上不断发力,让传统文化在新时代讲好故事。
在当下社会,面对着多样文化思潮的冲击和价值观念的碰撞,一些干部群众之所以会信仰缺失、精神空虚,素质堪忧,传统文化之根和道德内涵之魂的缺位是十分重要的因素。复杂的社会现状需要我们重新找寻中华优秀传统文化内涵,让中华优秀文化的基因继续发扬光大,这就决定了对于传统文化应积极去继承创新,不断为本民族优秀传统文化注入新的时代内涵,有区别地加以继承,有鉴别地予以创新,使其与时代发展相适应、与社会主义核心价值观相协调,来增强国家创新的软实力。
不论是弘扬社会主义核心价值观需要,还是推动中国梦实现,都要求我们把本民族优秀传统文化与当下时代发展的需要紧密的结合起来。在今天,我们发掘阐述和创新利用优秀传统文化中的“仁义礼智信”等精髓内容,就是为了让优秀传统文化为社会主义核心价值观弘扬践行提供有益的智力支持,努力把优秀的民族文化创造的新的精神食量运用于当下社会价值观的塑造中去,来增强我们的文化国家软实力和民族自信,赋予我们的民族文化以时代特色,加强社会主义核心价值观和主流意识形态的引导力、感染力、凝聚力。让我们中国人自己的故事讲得好,群众听得进。
“问渠那得清如许,为有源头活水来”,只有创新,传统文化才能具有生机和活力。文化工作者一定要有“善于创新”的意识,学会把优秀传统文化的内涵用现代人所喜爱的形式展示出来。尤其在互联网技术日益发达的今天,在这个‘数字时代’,app客户端、微博、微信,都可以拿来当作保存、传播优秀传统文化的有效载体,媒体人可以通过打造原创文化节目来,比如央视制作的《中国诗词大会》就通过将传统诗词以竞赛形式展示出来,成功地把中华传统文化与我们现代新型媒体巧妙的融合在了一起,受到了各年龄层观众,尤其是青少年群体的广泛关注,有效提升了传统文化的影响力。
预测题目以距离为篇二
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预测题目以距离为篇三
20xx高考作文题目预测之“奔”
20xx年高考作文题目的预测层出不穷,考生在紧张备考的同时,也要注意搜集20xx高考作文素材。高考冲刺网小编特别整理总结了20xx年高考作文题目预测之奔,对20xx年高考作文题目做出预测,为考生高考作文写作提供素材。下面是20xx高考命题作文“奔”的素材内容,以及参考范文,希望对各位考生有所帮助。
这是一篇思接千载的创新佳篇,又是一篇文采飞扬的激情之作,得到了极高的评价:
一是打开思路,精选素材。构思时,作者由生活中的“奔跑”,联想到了心灵上的“奔跑”;由现代人的“奔跑”,联想到了古代人的“奔跑”,于是精美的素材便扑面而来。李白在奔跑中屡跌屡撞,却又在奔跑中获得了心灵的超越;文天祥在奔跑中弄得遍体鳞伤,却又在奔跑中完成了永恒的跨跃。作者穿越历史,走近伟人,从两位人物不同的命运中找到了相同的人生轨迹,主题新颖深刻。
二是活学活用,打造语言。由于作者选取的是两位彪炳千秋的文人,这就为文章出众的语言打下了基础。两大部分,各用一首情感浓郁的诗歌作为行文线索,均用“我”的口吻串起人物不同时期的故事与诗篇,诗词信手拈来,典故比比皆是,结尾的比喻更似一江春水,让情感的潮水喷涌而出,收到了振聋发聩的效果。
本文的成功告诉我们,精彩的素材不仅能让内容染上新意,也能让语言闪出光彩。
预测题目以距离为篇四
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
去年10月7日,经过连续搜救,17名擅自进入广西来宾市自然保护区露营被困失联的驴友,成功获救。来宾市为此次营救,耗费了巨大的公共资源,更严重的是营救中救援人员也面临巨大的危险。
这一事件引起了社会的强烈反响:当地政府呼吁驴友要严格遵守相关法律法规,不要擅自行动。有网友认为,驴友是公民,作为纳税人,有权享受公共服务,不应为救援买单;又有网友说“人生需要‘说走就走’的旅行”,并为他们的行为点赞。
对此你有何看法?请选好角度,自定立意,自拟标题作文;不要套作,不得抄袭。
规则之“笼”守住生命
17条生命因破坏规则而岌岌可危,而救援人员的性命安全也被牵扯其中――看到搜救17名失联“驴友”的新闻,我不禁感叹当代许多年轻人对规则的淡漠。为追求生活乐趣而破坏规则的人也许会高举自由主义的旗帜我行我素,但殊不知,遵守规则是对生命尊重的底线,也是个体自由的前提。
人的热情固然可贵,但滥用这种热情而缺乏理性思考便是不妥的。17名驴友受到一时热情冲动的驱使擅自进入自然保护区,而忽略了与保护区管理部门报备并随时联系这一至关重要的过程。与其说这是一种说走就走的胆魄,不如说这是一种缺乏责任心的极端自私。17条生命,也许是为人父母,也许是家中希望,在社会中各有各的定位和责任。他们在违反规则的同时,也将自身的姓名与周围人的生活悬在达摩克里斯之剑下,稍出差池,便会支离破碎。人的确是为自己而存在,需要有“做自己”的勇气;但人也是社会性的,而调节社会生活中种种矛盾的便是规则。若肆意破坏之,是对自身生命的漠视,也是对社会的不负责任。
公民社会之中,每个人都有各自的义务与权利。救援固然是救援人员应尽的义务,但遵守法律不也是公民死守的底线吗?若17名驴友不为救援买单,不受到应有的惩罚,那么把规则当做橡皮泥的社会风气将永远得不到纠正。柴静有言,对生命的尊重是这个社会的原则。而一条条规则正是保护我们自身最有力的网,正是这一原则最直观的体现。
中国自古以来是德治、家族政治,而非法治,守法观念非一朝一夕可以建成。苏格拉底在临死前说的那句“法律可以以不义的方式判我有罪,但我不能因此违反法律”,正是我们社会所缺乏的精神养料。规则并不是限制,而是将人文精神转化为文字的再现;条条框框,正是框住了我们的生活与生命。
预测题目以距离为篇五
20高考作文题目预测及范文:把握自己,永不言弃
年高考作文题目预测:“无用”实为“大用”
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预测题目以距离为篇六
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一只蜘蛛结网爬上了一辆停在屋前的马车,车辕与车座之间的木板之间恰好可以织一张绝妙的网,于是它快乐地织起来……第二天,农夫来到车前准备出车。刚坐到座位上,感觉腿被什么缠住了,一看是蜘蛛网,他用鞭子杆儿把这张网搅得稀巴烂,蜘蛛也摔在地上,车夫驾车扬长而去。接连几天都是这样。农夫抱怨道:“你这样不分时间地点的织网,最后只能饿死了!”
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容与含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
人生就像一座山,只有坚持爬到顶峰,才能看见远处的风景;人生就像一碗药,只有意识到良药苦口利于病,才能坚持喝完;生就像一篇文章,坚持写到最后,才能画上圆满的句号。
人生的坚持,是进取中的等待。当岁月斑驳了青春的过往,当时光的魔石砥平了眉峰的棱角,当苍老的皱纹骤然拥挤在眼角,但永远留下的是那段追梦青春的热烈拥抱。
1.题目《坚持成就梦想》道出坚持与梦想之间的因果关系。揭示出材料和文章的中心。
2.开篇注意引用材料,引出论点;中间三段列举事例,用名人成功、团队比赛胜利,到自身实际,证明论点,结尾都是用反问句,从反面证明论点,具有较强的说服力。
3.语言上整句和散句相结合,生动活泼,形象生动,及大地增强了文章的表现力。
预测题目以距离为篇七
1、哲理品悟
〔预测19〕红色是一种颜色,带给我们无尽的联想。它既是一种理想、志趣的显现,又是昂扬向上心态的象征;它既代表喜庆,又代表胜利。当下,红色已成为经典--红色圣地、红色革命……请你以”红色“为话题,写一篇文章。
〔预测20〕认真阅读下边这则材料自选角度作文。某人捉住了两只猴子,打算训练它们来为自己挣钱。他先训练它们翻跟头,翻一个就给一个桃子吃。其中一只猴子翻得特别起劲,因此吃到了不少桃子。另一只则不然,既不翻跟头,也不吃桃子,即使用鞭子抽它,它也不翻。如此这般训练了若干天,翻得好的那只,由于桃子吃得多,就膘肥体壮,皮毛放光。那只宁可饿着也不翻跟头的猴子,却皮包骨头,无精打采。某人看着来气,就把它赶走了。于是,那只猴子一到野外就精神了起来,活蹦乱跳地爬树摘桃子和其他好果吃。那只会翻跟头的猴子只好让主人牵着走街串巷翻跟头。
〔预测21〕请根据下面材料,自选角度,写一篇文章。山腰有一小村庄,多年来村民日常用水一直取自村口一眼古井,可近日井水忽然枯竭,村民只好下山取水。李老汉也让自己的三个儿子一人一天轮流下山取水。首日,大儿子早早起身,肩担两桶,直奔山下,不辞辛苦,往返四次,总算在日落西山时注满了家中大缸。第二天,二儿子携四只空桶下山,先到朋友家借马一匹,以马载桶,往返两次,日方过午,已将大缸注满。第三天,轮到三儿子取水,他想起日前在山顶砍柴时所见清泉,于是上山循流观察地势,深思熟虑后召来村民,移石挖沟,山泉遂改道流经村中,村民再无缺水之苦。这个故事至少给了我们这样一些启示:做事要不辞辛劳,埋头苦干;为了更好地完成任务,要想方设法提高工作效率;要致力于从根本上解决问题。
2、告别往昔
〔预测22〕鲁迅先生告别”百草园“时,是那样动情:”总而言之,我将不能到百草园了。ade,我的蟋蟀们!ade,我的覆盆子们和木莲们!……“在你的生活中,也一定感受过这样的时刻;那段日子,一定盛满了……请以”告别“为话题,写一篇文章。
〔预测23〕岁月如梭,你已走过一段人生路,途中一定有许多让你受益的东西。也许是一处风景、一段真情、一次活动,也许是一次愉快的合作,也许是一次痛苦的选择……再回首,那些刻骨铭心的画面,一定会带给你非同寻常的感悟。请以”再回首“为话题,写一篇600字以上的文章。
〔预测24〕在毕业告别晚会上,有位同学在纪念册上写了这样的一首诗:妈妈,我知道你爱我,可我长大了,总会离开你;老师,我知道你爱我,可我毕业了,总会离开你;朋友,我知道你爱我,可我升学了,总会离开你……亲爱的'同学,读了这首诗,你会想到些什么呢?请你以”总有离开的时候“为题目写一篇作文。
3、生命意义
〔预测1〕请以”敬畏生命“为题,写一篇文章。
〔预测2〕请以”我改变了_______的色彩“为题写一篇作文。写作时先把题目补充完整(横线上可以填”困难“”挫折“”性格“”友情“……),再按要求作文。
〔预测3〕王羲之学”书“,在广袤平原中感受”横“的舒展,在深山古藤上感受”竖“的坚韧。观察、体验,他的书法已不再是简单的笔画与结构。孔子学琴,在反复弹奏中思考乐曲的奥妙,在乐声中领悟曲作者高尚的追求。思考、领悟,他的思想在音乐中升华。李时珍学医,在质疑声中研读前人书典,在遍尝百草中验证真伪。质疑、实践,他的仁心已超越医术本身……学习方式是多种多样的,学习内容是丰富多彩的,学习是充满智慧的!以上材料引起你哪些回忆?引发了你哪些思考?请自拟问题、自选文体写一篇不少于600字的文章。
4、自然景物
〔预测4〕”雨露滋润禾苗壮“,植物生长离不开水分滋养,你的生命之树也离不开”雨露“的滋养,你的”雨露“也会让其他花朵绽放。请你以”雨露“为题目,写一篇文章。
〔预测5〕走过了春和秋,走在阳光路上,花儿用笑脸告诉我,天空好晴朗;走过了风和雨,走在阳光路上,鸽子用哨音告诉我,幸福在前方。多少追梦的身影,奔跑着拥抱希望。阳光路上无限风光,阳光路上幸福成长,阳光路上前程宽广。请以”阳光路上“为题,写一篇文章。
〔预测6〕罗丹说:”生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。“请用你的慧眼去发现美,用你的心灵去感悟美,用你的妙笔去描绘美。请以”最美“为题写一篇文章。
5、情感体验
〔预测7〕成长中的你,见过了许多的人,经历了许多的事,有许多想说而未说出的话。请你在横线上填上适当的称谓(如:爸爸、妈妈、老师、同学、朋友等),以”,我想对你说“为题写一篇文章。
〔预测8〕拥抱,对我们来说是那样熟悉,她曾经伴随着我们生命的成长,我们在一个个拥抱中渐渐长大;拥抱,有时又是那样陌生,离我们仿佛很遥远。拥抱,她无言,然而我们从中可以读到温暖,读到希望,读到歉疚,读到包容……太多太多的内涵,都需要我们用心去体会。请以”拥抱“为题写一篇文章。
〔预测9〕楼上楼下,对门隔壁,前村后院,这些相邻的人不可避免地分享着我们的生活,或多或少地构成我们的生活。能在回不了家时有个暂时歇脚的地方,能在困难时听到一句安慰的话,攀住一双温暖的手,这便是友邻相伴的幸运。请以”友邻相伴“为话题写一篇作文。
6、享受幸福
〔预测10〕在成长的道路上,有一些人,或亲人,或同学,或对手……有一些物,或书籍,或用具,或爱物……常与我们一路同行,相伴相随。不经意间,给我们以鼓舞,以智慧,以力量……请以”同行“为话题,写一篇文章。
〔预测11〕生活中,有温度的话语可以暖人心扉,让我们如沐春风;有温度的话语可以鼓舞斗志,让我们扬帆启航;有温度的话语可以启迪心灵,让我们豁然开朗;有温度的话语可以陶冶性情,让我们受益终生……成长中,无数有温度的话语,伴随我们一路走来。请以”有温度的话语“为题目,写一篇文章。
〔预测12〕生活的一切都是那么美妙,鲜花、笑脸、汗水、眼泪……即使是最平淡的,只要用心感受,每天都充满诗意。请以”每天都是一首诗“为标题,写一篇文章。
7、成功成长
〔预测13〕十五六岁,正值花季。我们率真,我们自信,我们积极进取,我们充满希望。在与亲人、同学、老师的交往中,在获取知识、参加活动的过程中,我们开始明白,生活中有成功,也有挫折,有欢乐,也有忧伤。我们学会了理解和分享,懂得了感恩和担当……在这个年龄,我们正书写着自己的人生篇章。请以”在我们这个年龄“为题,写一篇文章。
〔预测14〕化解生活难题,跨越学习高度,迎接机遇挑战,架设心灵桥梁,独辟创新蹊径,领略人生风景,常常需要”走一步,再走一步“的不懈努力。少走一步,也许功亏一篑;再走一步,可能柳暗花明。请以”走一步,再走一步“作为题目,写一篇文章。
〔预测15〕前行是脚步的积累,成长是不断前行的过程。前行的路上,有风景、梦想,有期盼、关爱,有欢笑、痛苦;前行离不开目标、坚持……一路前行,你有过怎样的经历和体验?前行引发了你怎样的思考?请自拟一个包含”前行“这个词语的标题,写一篇不少于500字的文章。
8、道德修养
〔预测16〕生活中传递的现象很多,如传递火炬、传递快乐、传递爱心……传递的方式也多样,这一切都给你诸多感受和启迪。传递不仅是一种形式,更是一个过程。也许你曾经是现在仍是传递的组织者,或是参与者。请以”传递__________“为题,写一篇文章。
〔预测17〕以诚待人,人人敬;以诚办事,事事成。失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有可以信任的朋友。诚信是传统美德,诚信是文明标志,诚信是文明为人处世的根本。请以”守护诚信“为题,写一篇文章。
〔预测18〕《华西都市报》1月26日消息,年关将近,在内江某柠檬加工厂里,仍有许多工人在忙碌。工人说:”我们的老板非常'仁厚',他信守承诺,卖了自家住房,给我们100多名民工及时兑现工资。我们也不能不仗义,不能在老板需要我们赶工期时请假回家。“根据这则材料,选择一个角度构思作文。自立题意,自选文体,自拟题目。
预测题目以距离为篇八
预测7:成长中的你,见过了许多的人,经历了许多的事,有许多想说而未说出的话。请你在横线上填上适当的称谓(如:爸爸、妈妈、老师、同学、朋友等),以”,我想对你说“为题写一篇文章。
预测8:拥抱,对我们来说是那样熟悉,她曾经伴随着我们生命的成长,我们在一个个拥抱中渐渐长大;拥抱,有时又是那样陌生,离我们仿佛很遥远。拥抱,她无言,然而我们从中可以读到温暖,读到希望,读到歉疚,读到包容……太多太多的内涵,都需要我们用心去体会。请以”拥抱“为题写一篇文章。
预测9:楼上楼下,对门隔壁,前村后院,这些相邻的人不可避免地分享着我们的生活,或多或少地构成我们的生活。能在回不了家时有个暂时歇脚的地方,能在困难时听到一句安慰的话,攀住一双温暖的手,这便是友邻相伴的幸运。
请以”友邻相伴“为话题写一篇作文。
预测题目以距离为篇九
【作文题目】
从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。
题目一:水的状态由温度决定,生活状态则是由心灵的温度决定,而社会风气由道德的温度决定……请以“温度”为题,写一篇文章。
题目二:《一生中最高兴的一天》中,父亲讲述了他一生中最高兴的一天。你可曾想过你所敬重的先贤最高兴的是哪一天?你所钦佩的.英雄最高兴的是哪一天?你所热爱的师、长高兴的是哪一天?……请仍以此为题目,选择你喜欢的一个人物,展开合理想象,站在这个人物的立场,以第一人称的口吻写一篇作文。
【范文】
我们思考时,有些话可以陶冶我们的性情,让我们受益终生。它们都是有温度的话语,是它们伴随我走过这段路途。
———题记
遇挫——扬帆起航
人生路上,不如意者十有八九。李白曾道:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。在挫折面前,我坚信着李白这句话,不讼面前亦或是未来的挫折有多大,不论未来的路有多难走,我们只要敢于与它抗争,美好的明天就将会来临。相信自己,敢于抗争,我们就将会在人生的大海上扬起风帆,再次前行。
迷茫——豁然开朗
人生路上,无时无刻都会有诱惑,也会有情感的束缚,你一不小心踏错一步就有可能跌进万丈深渊,永不翻身“不要让感情的迷雾遮掩住原本清晰的双眼,不要让感情的锦绣遮掩那丑陋的谎言”。纵使前路浩荡无边,只要守住自己内心深处的清明,你就会发现你已经豁然开朗,什么束缚都是浮云,一眼即穿。
思考——受益终生
人生路上,人人都需要思考,而不是盲目地听从。有时换个角度思考,或许会有不寻常的答案。“10-1=?,如果我们换个角度,就会有各种各样的,不同意义的答案”。正如这句话的作者所说,10-1可能等于1,9,11等等答案。不同的话语,有可能本质一样;同样的话语,同一个人也有几种理解。如果你善于思考,你将收获更多精彩,会让你受益终生。
预测题目以距离为篇十
【金题回放】
请以“距离”为题,自定立意,自定体裁,写一篇不少于800字的文章。
【立意与构思】
距离可以分为“有形的距离”和“无形的距离”。事实上“有形的距离”因为太直白太具体,所以很难在这个立意上写出优秀的作文来,而“无形的距离”因为能给人更多的想象空间,写作中容易把握,稍加比较,我们很容易想到应该选择“无形的距离”做文章。
时间距离:与历史的距离与未来的距离
空间距离:一光年的距离
心理距离:拉近心灵的距离和烦恼保持距离心灵零距离最远的距离感受距离与梦想的距离
我们可以重点放到“无形的距离”这一方面来。可以从以下三个方面任选其一下手:
一、赏析古今诗词中的名句
可通过分析与距离有关的诗句的意境和情感来进行,借对诗句的赏析来表达自己对“距离”的一些看法。如:
1.抒发个人情感的。
如元稹的《离思》其四“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”所爱已失,两人的距离可谓远矣,然而爱之深挚专一又让这份美好的情思历历在目,思念的距离难道会是远的吗?生者与死者虽然幽明永隔,感情的纽带却结而不解,始终存在。诸多的诗句无不证明了:在刻骨铭心的相思面前,有距即是无距。
2.由个人情感升华为民族情感的`。
许多爱国诗人一生虽有报国的理想,却报国无门,对他们来说,国事虽距己甚远,可在心中,他们与国事紧贴在一起,也将时空的有距变为心中的无距。
如陆游《十一月四日风雨大作》“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”辛弃疾《清平乐》“平生塞北江南,归来华发苍颜。布被秋宵梦觉,眼前万里江山。”《破阵子》“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。沙场点秋兵。”范仲淹的《岳阳楼记》“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”胸怀天下等等。
3.有关距离的哲理情趣诗
王之涣的《登鹳雀楼》“欲穷千里目,更上一层楼。”说明了要增加观看的距离就必须付出实际行动。
汪国真《旅行》“凡是遥远的地方/对我们都有一种诱惑/不是诱惑于美丽/就是诱惑于传说”充分说明了距离可以产生美。而他的另一首诗《山高路远》“没有比脚更长的路/没有比人更高的山”则明白的告诉我们:距离是相对的。
4.表现爱情或友谊的距离观的.
如顾城《远和近》“你/一会看我/一会看云/我觉得/你看我时很远/你看云时很近。”在目光可视之间,你与我的距离不可能远于你与云的距离。可诗人为什么觉得“你看我时很远,你看云时很近”呢?原因是诗人所写的是一种非正常的生活,是一种被扭曲了的人际关系。在这扭曲了的关系中,一切都颠倒了。本应相亲相近的人与人的关系,由于心的阻隔而疏远了,显得那么孤寂而不可接近;因为人际关系的疏远,人与自然反而拉近了距离,显得十分亲近。
泰戈尔的诗《世界上最远的距离》“世界上最远的距离/不是生与死的距离/而是我站在你面前/你不知道我爱你”因为爱恋,在诗人心中,世上最远的距离居然不是“生与死的距离”,而是我和你虽面对面心却不能相通的距离!
5.表现民族情感的。
如余光中的《乡愁》“乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。”海峡再宽,在作者眼中,它隔开的也不过是“这头”与“那头”,阻断不了的是浓密的“乡愁”。
再如洛夫的《边界望乡》“当距离调整到令人心跳的程度/一座远山迎面飞来/把我撞成了/严重的内伤”看不见的远山能在诗人的望远镜中扩大数十倍并迎面飞来把诗人撞成“严重的内伤”,而远隔海峡“故国的泥土,伸手可及”,何以如此?乡愁!是乡愁让远距离缩短为近距离了。
〖小结〗这种思路能做到以文采来打动人。
二.从熟悉的文章中挖掘“距离”
“距离是翠翠携黄狗于黄昏的渡口边对傩送的爱情守侯。”(沈从文《边城》)
“距离是中年润土对迅哥儿的那一声恭敬的‘老爷’。”(鲁迅《故乡》)
“距离是华老栓手中的人血馒头与夏榆坟墓上的花环的较量。”(鲁迅《药》)
以上是从中国一些作品中挖掘出来的,我们也可以从外国的一些作品中去挖掘,写成如:
“距离是路瓦栽夫人的‘一夜虚荣’与‘十年辛酸’的对比。”(莫泊桑《项链》)
“距离是金钱对菲利浦夫妇的亲情主宰。”(莫泊桑《我的叔叔于勒》)
“距离是屠格涅夫笔下的富妇与穷妇对汤中的盐的认识。”(屠格涅夫《菜汤》)
此类题材只须从学过的文章中提炼出要点,使之与话题有关就行,因而容易打开思路,发散思维,以便更好地作文。
三.人与人之间的距离遐想
可以由距离想到长幼之间的代沟问题。
1.你可以认为亲情能消除代沟,即在亲情面前,人与人的心灵没有距离。你也可以认为亲情再浓也是无法消除代沟的,即,就算在亲情面前人与人的心灵也是有距离。
2.可以由距离想到用人与感情的亲疏远近问题。
3.可以由距离想到友情或爱情等。
〖小结〗这种思路能做到以情动人
四.人与自然之间的距离遐想
较理性的学生可以人与自然的关系上来着笔。
思路一:在古代,人们因敬畏自然而与自然保持较远的距离,不能充分利用自然,导致生产力发展缓慢。而现代人因了解自然而与自然保持较近的距离,能充分享受自然利用自然,结果生产力发展迅速。这些足以说明距离具有叠加性,即远距离能造成更远的距离,近距离则能造成更近的距离。
思路二:从人与自然的和谐这一角度来讲:古代人虽敬畏自然并与自然保持较远的距离,但也因此而没有破坏自然,人与自然和谐相处;现代人虽了解自然并与自然保持较近的距离,但却因此而破坏自然,人与自然不能和谐相处。有了这种思路,我们就可以从人文的角度、历史的高度来突出人与自然只有保持适当的距离才是真美。
〖小结〗这种思路胜在以理动人。
写作前应认真审准题,在此基础上,要运用发散性思维,把平时的积累都调动起来,联系身边实际,学会多角度立体的思考。
预测题目以距离为篇十一
为什么这样说呢?因为加强社会主义道德建设是建立社会主义市场经济体制的题中应有之义。
建立社会主义市场经济体制的行动纲领一一党的十四届三中全会的《决定》强调指出,要“加强社会公德和职业道德的建设,反对拜金主义、极端个人主义和腐朽的生活方式”。我国第一部规范市场经济主体行为的重要法律一一《中华人民共和国公司法》明确规定:“公司从事经营活动必须遵守法律,遵守职业道德。”可见,加强社会主义道德建设,乃是建立社会主义市场经济体制的内在要求。
其一,提倡和坚持社会主义道德同建立社会主义市场经济体制二者并不矛盾。
也就是说,提倡和弘杨社会主义道德同建立社会主义市场经济体制,是相适应的。
有的舆论认为:“社会存在决定社会意识,而市场经济的社会存在决定了在市场经济条件下只能提倡以个人主义为核心的利己主义道德而不应提倡以集体主义为核心的社会主义道德。”这种立论,初听似乎有道理,但只要稍作思考,就可发现它是没有什么正经道理的。这主要是因为,市场经济作为一种经济运行的方式,它是商品生产、交换过程中的一种调节手段,而不是经济基础,因而不可能、也不应该改变业已形成的、与公有制为主体的社会主义制度相适应的、以集体主义和为人民服务为核心的社会主义道德意识形态。还因为,我们建立市场经济体制并没有改变社会主义的根本制度。也就是说,我们的经济基础仍然是社会主义性质的。诚如党的十四大报告中指出的,我们是在坚持公有制和按劳分配为主体、其它经济成分和分配方式为补充的基础上建立和完善社会主义市场经济体制的,“它不是要改变我们社会主义制度的性质,而是社会主义制度的自我完善和发展。
”可见,变革原有的计划经济体制,建立社会主义市场经济体制,并不是要改变社会主义的经济基础,“经济基础决定上层建设”。既然我们社会的经济基础仍然是社会主义的,那么就应该继续提倡和发扬我们党在长期的革命和建设实践中培育出来的与社会主义经济基础相适应的社会主义道德。
其二,社会主义市场经济体制,作为现代市场经济体制内在地包涵着道德。
有些同志之所以认为实行市场经济不需要坚持社会主义道德,这同他们对市场经济的理解不全面、不深刻是有直接关系的。我们所要实行的市场经济,是现代市场经济。而这种现代市场经济是有序地、规范地使资源得到合理配置的一种经济运行方式。要使资源得到合理配置,就必须在配置过程中遵循市场经济的规律,按照一定的规范运作,接受一定的规范约束。这种规范既包含法律规范,当然也包含道德规范。比如说,我们的市场经济也必须按照价值规律的要求开展竞争。
但竞争,一定要正当地进行,即要公开、公正、公平地进行。我国的一部《反不正当竞争法》就是规范市场竞争主体竞争行为的一部重要的法律规范,任何一个竞争主体都必须严格遵守。为了保证竞争的正当进行,每个竞争主体必须做到诚实劳动、守法经营、货真价实、公平交易、一视同仁、童叟无欺、恪守信誉、讲究职业道德,如此等等。这些就是重要的竞争道德规范。可见,市场经济是一个完整的概念。它既包括“力争实现或超过个别价值”和相互竞争,最大限度地获取经济效益等类内容,同时也包括规范人们经济行为的规则、规章等类要义。可以说,市场经济是法治经济,同时也是德治经济。如果不讲道德,市场经济就不可能健康有序地运行。因此,那种认为“实行市场经济不需讲道德”的看法,是不正确的,极其错误的。
其三,市场经济的一般法则只有在社会主义思想道德的保障下才能产生良性效应。即是说,要使市场经济的一般原则产生良性效果,避免或遏制其可能产生的负面效应,是绝对离不开社会主义思想道德作保障的。因为市场经济的一般规律对,人们的'思想观念、价值观念所产生的影响具有二重性。在市场经济规律的作用下,人们的价值观必将产生一系列的转变。比如,在义与利的关系上,由过去的重义轻利变为义利并重;在公与私的关系上,由抑私崇公变为公、私并重;在平等与效率的关系上,由重平等轻效率变为效率优先,兼顾公平,等等。这些观念的变化对于提高人们的效益意识、自我意识、竞争意识、敢闯意识等,无疑具有促进作用。然而,“凡事过则绝”,真理与谬误常常只有半步之遥。市场经济的-般法则,如果不受先进道德的约束而任其自然地“过度”起作用,或与落后的思想道德相结合,那就会产生严重的负面作用。比如,市场经济的获利性原则,可能生成拜金主义和极端利己主义的腐朽风气,导致见利忘义、唯利是图、坑蒙拐骗、损人利己、图利害人乃至图财戕命等缺德和犯罪行为;其等价交换的原则,可能导致权钱交易、金钱万能、“不给好处不办事,给了好处乱办事”等腐败现象,从而丢掉集中体现我党优良作风和民族优秀精神的“全・g全意为人民服务”的宗旨和无私奉献的高尚情操;其竞争性原则,可能导致“尔虞我诈”、互相倾轧、玩弄诡计等丑恶行径,进而形成“人欺人,人压人,人害人”的悲局;其优胜劣汰的原则,可能导致弱肉强食的社会达尔文主义和“不问他人利益”、“不关心群众疾苦”的官僚主义,等等。对于此类可能产生的负效应,我们在建立社会主义市场经济体制的过程中必须设法加以避免和抵制。这也是社会主义条件下的市场经济与一般市场经济的根本区别之-。正因为如此,党的十四大报告客观而严肃地指出:“同时也要看到市场有其自身的弱,支和消极方面”,因此。
“必须加强和改善国家对经济生活的宏观调控”,必须加强包括道德在内的保证市场经济健康运行的一系列规范建设。由此可见,对市场经济的一般规律我们,必须遵循而不能违背,但又必须做其主人而不做其“奴隶”,不能让市场经济一般规律可能产生的负作用滋生、蔓延。作为共产党员来说,“既要以鲜明的党性推进社会主义市场经济,又要以坚强的党性抵制和克服市场经济的负面效应。”
其四,只有提高了经济活动的主体即人的道德素质,社会主义市场经济的法规才能更好地发挥禁罪止恶的威力。“道德兴而法生威”。市场经济是法制经济,必须有严密的法律规范。但是,法总是要人去遵守去执行的。如果人的道德素质不高。道德观念不强,就会缺乏遵守法规的内在要求,缺乏弃恶从善、抑恶扬善的自觉信念和“慎独”精神,从而也就不可能自觉地去遵守法纪;就会有法不依,甚至知法犯法;就会挖空心思地投机钻营,钻法律的空子,利用法制的某些不完备去做损人利己、图利害人等坏事。进而法规就不可能“生威”。市场经济就会变形而不能正常运行。腐败现象就会禁而不止,社会风气也就不可能净化。
纵观腐败犯罪现象,其主体无一不是从其心中的“道德围墙”被其私欲、金钱欲侵蚀坍塌而开始走上违法犯罪道路的。他们的腐败犯罪行为表现虽然不一样,但其道德的沦丧却是共同的。深究腐败犯罪的原因,固然有许多方面,但无论何也排除不了其道德良心泯灭这个深层的思想原因。一个人,如果失去了道德内律和道德良心,就会“比猛兽还凶恶”,就会“不顾一切地为满足私欲而做坏事”。
其五,道德素质是生产力的最活跃的因素劳动者的综合素质中不能缺少的重要素质。道德素质是劳动者的素质的有机构成成分。作为劳动者的劳动能力是多种素质的集合,其中有身体素质、文化素质、技术素质、思想政治素质,当然也包括道德素质,等等。此类多种良好素质相结合,才能构成良好的劳动能力。缺少其中任何一种素质或者说其中任何一种素质不好,都会影响其劳动能力。一个劳动者如果缺少良好的道德素质,就不可能自觉地奋发向上,也不可能有敬业乐业精神和爱岗守纪的组织观念,进而也就不可能自觉地干好本职工作。因此,提高人的道德素质,是提高生产力水平的内在要求,从而也是解放和发展生产力的内在要求,良好的道德素质可以转化为现实的生产力。
应该指出的是,市场经济本身不可能自发地生出先进的新道德;要使先进的新道德在人们的头脑里生长、发育,就必须搞好灌输教育。
为群众谋利益,全心全意为人民服务,这是共产党人的基本价值观。但现在“有些人心中的“道德围墙”已被“黄金潮”冲垮,在长期的革命和建设实践中形成的、熔铸着中华民族优良传统的社会主义道德价值系统,在其脑子里已经坍塌,共产党人应坚持的为人民服务的根本宗旨已被他们抛到九霄云外,为民行为在其身上已荡然无存。这些人心中只有自我私利,因而拜金主义、享乐主义、极端利己主义这些早被世人批臭了的历史沉渣,又臭而复香。有的人把党和人民给予的权力作为捞取个人好处的资本,他们不是“为民当官,当官为民”,而是“为捞抓权,掌权就捞”。这些人自认“卡五卡六才能吃鱼吃肉”,因而“权柄芝麻大,也要耍一耍。”还有的认为,“按照政策办,发财发得慢”,因而他也“为了发大财,不惜胡乱来”。这些观念和行为同社会主义道德观,同社会主义市场经济体制的要求是格格不入的,必须加以纠正、剔除。
综上所述,在市场经济条件下加强社会主义道德建设,既有重要的理论意义,又有重大的现实意义。我们的结论是:市场经济的上空不能没有社会主义道德的旗帜,经济体制应转换,道德旗帜不能丢!
预测题目以距离为篇十二
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预测题目以距离为篇十三
阅读下面的图画及文字,根据要求作文。
这幅图画,上下倒置的图案内容为因果,这不仅是保护环境的主题,而且由此可以联想到世界上的一切事物。
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
【文题解析】:此漫画的上部分是一个人高高的举着斧头在用力砍树,下部分是上部分的“倒影”,的区别的的挥舞的斧头原本是砍树的,砍向了人的头顶。这幅漫画不难看出,这是一个人与自然之间的关系,人们在肆意破坏自然的同时,也会遭受自然的报应。仔细思考,漫画是实质该是从人际交往方面去思考,在纷繁嘈杂的尘世,人们因为自己做事,自顾自己而漠视他人,最终自酿苦果,搬石头砸自己的脚。
洞察漫画的主旨,在选择材料上也就可以从容思考,自然环境、人际交往等事件都可以做为选择素材的主要方面。在文体的选择上,以夹叙夹议的文章来论说自己的观点应该较为合适,如果选用恰当的事例写成记事写人的作文,当时更高一筹。
因为有了千顷碧海与万里苍穹在海天之际的融合,才有了碧海青天夜夜心;因为有了高耸的崇山与温婉流动的流水在山脚水畔的融合,才有了山回路转的秀美山河。这个世界上有因必有果,有果必有因,因果形影相随。
冰心老人曾说“成功的花儿,人们只惊慕她现时的明艳”,这是人们过分看重果的原因,试想,没有奋斗的泪泉,没有牺牲的血雨,怎能有成功之花的明艳!
成功的果是需要因作为养料的。因为坚持,土尔扈特部族克服重重困难,回归祖国;因为坚持,布鲁诺视死如归,在科学的王国中划出一道亮丽的彩虹;因为坚持,勾践复兴越国称霸数十载。细看他们的成功,无不是因为坚持的原因,也正是此“因”才成就他们人生的累累硕“果”。
史铁生下肢瘫痪,却将轮椅上的梦演绎的多姿多彩;贝多芬双耳失聪,命运交响曲扣人心扉;司马迁遭受宫刑,却凭借着“究天人之际,通古今之变”的信念完成了《史记》……纵观历史,他们的成功是因为他们饱经了风霜,体现了心的忧患。因为比常人遭受的更多,他们的人生也因此熠熠生辉。大风泱泱,大潮滂滂,洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰,我们收获的每一个“果”都是源于我们播种的“因”的种子。因此不要去埋怨别人比自己收获得多,因为他们播种的比你多。
有因必有果,有果必有因,成功失败亦如此。当“面朝大海、春暖花开”成为梦一般的神话时,海子无言了,在他眼里,这个世界远看是伊甸园盛开的美丽花朵,近看才知满是荒芜。大海留不住他,春天的脚步也留不住他,诗歌的翅膀折断了,只剩下山海关的铁轨隆隆而过。因为现实让他不满,因为他梦中的伊甸园太过于完美,因而他无法适应这个世界。海子结束了自己年轻的生命,是因为他对这个世界有过高的期望。
人生的生存环境亦如此,保护地球家园,地球将回报我们;破坏它,为此后果买单的将是人类自己!
一个向量,是正是负,要看你追求什么,一个砝码是重是轻,要看你怎样追求。这个世界,因果相随,有因必有果,有果必有因。
预测题目以距离为篇十四
阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的作文(60分)刚做完兼职踏上回程的大三学生王丹,在276路公交车上,一名老人将唯一的空位让给了十六七岁的孙子,却要求坐在一旁的王丹丹给其让座。王丹丹没有让,老人一直大声抱怨其没教养,惹得车上乘客一片讨论。见王丹丹没有为她让座的想法,老太一旁喋喋不休。气不过的王丹丹盯着老太说:“你怎么不让你孙子让座?”这时,旁边的乘客也忍不住有了相同的抱怨,也有乘客劝王丹丹把位置让给老人。在整个过程中,老太的孙子一直在低头玩手机。当车到c区站时,那个男孩才起身把位置让给了老太。如果你是当班司机,你将怎样劝解?你看了这篇报道后有何感想?请写一篇评论。二者任选其一写一篇作文。请综合材料内容及含义作文,体现你的思考权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。
【范文】
预测题目以距离为篇十五
【范文1】
雷锋叔叔助人为乐,以帮助别人为快乐之本。有一天,在火车站里,一个背着小孩的中年妇女丢了车票和钱,雷锋叔叔知道了,二话不说,毫不犹豫地将一张车票塞进妇女的手里。雷锋叔叔的事迹感动世人,徐辉,他向雷锋学习,成立了“徐辉假日服务小分队”,哪儿需要他们,他们立刻上哪儿解决客户的问题。无论刮风还是下雨,无论白天还是黑夜,他们总是坚守自己的岗位,不退缩。
雷锋叔叔的精神激励着我。在童年的生活中也有帮助他人的经历,
有一次,我在马路边看见一个盲人叔叔,他想过马路,我正想过扶他,心中忽然有两种声音在争斗,一善一恶,善的说:“快点过去扶盲人叔叔,我可是少先队员,红领巾飘扬在你的胸前,你怎么能坐视不管!”恶的说:“别去管那个盲人,万一你扶他的时候,他一不小心摔跤了,大家都赖你,骂你,那时你真是跳进黄河也洗不清了。”经过苦苦的争斗,我决定去扶那个盲人,我扶着盲人叔叔,盲人叔叔说:“谢谢你。”我高兴地说:“不用谢,大家都学习雷锋精神,帮助他人。”盲人叔叔露出了会心的微笑,像一朵美丽的花朵。
道德是一面镜子,能照出人的品德;道德是一杯清澈的泉水,能洗冲人们的缺点;道德是一盏明灯,可以指引人们正确的道路。让我们携起手来,从你我做起,从现在做起,努力做一个有道德的人吧!
【范文2】
像璀璨的星星在天空中闪烁,给人留下无限的回忆;像从天而降的一滴甘露,清爽。但又是那么的朴实。而生活中有道德的人,就像那璀璨的星光,清爽的甘露一样,在人群中绽放他的光辉。
道德二字是朴实的,但却又是神圣的。它像一箱宝藏被藏在人们心灵的深处,只要那些聪明人懂得如何去挖掘它。这些包咱是取之不尽用之不绝的,一旦你拥有了它。在精神财富上你就会更加富有,然而这些聪明人只是少数的。许多人都在幻想。
我知道,我们的幻想毫无价值,我们的计划渺如尘埃,我们的目标不可能在幻想中实现。一切的一切毫无意义——除非我们付诸踏实的行动。
一张宏伟的世界地图,永远是人们的'思想,它不能带着它的主人在地面上移动分毫。计划是成功的起点,但想要获得成功、获得精神上的巨大财富——道德,就必须付出本分、德善的行动,从此刻做起!就此刻!我们的一个动作,一句话都体现道德,但在椅子里空想的人,就注定是失败者。
只要我们从现在做起,点滴积累,就有可能成为明天一个有道德的人。在课上认真听讲是对老师的尊重,是道德;随手捡起地上的一片纸屑是对环境的维持和保护,是道德;尊老爱幼、帮助别人、倾听别人说话等等都是道德的表现。
明天是软弱者成功的日子,我们并不软弱;明天是懒惰的人找借口的日子,们并不懒惰;明天是失败者成功的日子,我们并不是失败者。
只要我们从现在开始,付诸行动,多做一些有益的事情,相信自己,你就已经成为了一个有道德的人!
预测题目以距离为篇十六
阅读下面的材料,按要求写一篇不少于800字的作文。
3月5日,东莞中堂大桥一辆大众轿车强行变道,被一辆比亚迪撞翻。比亚迪车主唐锦湘把行车记录仪拍摄记录的车祸过程放到了网上,一些网友把他拉近微信群,吹捧他做得好,赞扬他“干得漂亮啊”“就应该撞他”等,并向他求教经验。此后,交警部门的事故认定书,更近乎为比亚迪车主赢得了“马路侠客”的赞誉。但当唐锦湘在微信群发语音“如果不是全责我一般不会去撞,只要是对方全责我就会去撞”被翻出来之后,有人开始指责唐锦湘故意撞车、涉嫌蓄意谋杀,被大家赞扬的唐锦湘又成了大家批判的对象。最后唐锦湘后悔的并不是当时没有刹车,而是不该把视频发到网上。
对于以上事情,你怎么看?请你就某一个或某一群人的表现,表明你的态度,阐述你的看法。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭。