优质读实践论心得体会摘要大全(15篇)
对于每一个人来说,心得体会都是一种宝贵的财富,可以指导我们更好地面对未来的挑战。怎样写一篇较为完美的心得体会,需要先明确总结的目标和内容。以下是我的一些心得体会,供大家参考。第一,通过长时间的学习和实践,我深刻认识到努力付出是成功的关键;第二,积极主动地参与各种活动能够锻炼自己的能力和拓宽自己的视野;第三,与他人的沟通和交流是增进理解和促进发展的重要途径。希望这些心得体会对大家有所帮助,希望大家也能将自己的心得体会记录下来,与他人分享。
读实践论心得体会摘要篇一
《实践论》是毛泽东写于一九三七年七月的一篇著作。《实践论》以认识和实践的关系为基本线索,系统地阐述了马克思主义认识论的主要内容,本质特征和重要意义,坚持和发展了能动的、革命的反映论。毛泽东在《实践论》中阐述这以下四个基本问题:
(1)实践的观点是辩证唯物主义认识论的基本观点。
(2)认识的辩证过程,即从实践认识的过程,又从认识到实践的过程。
(3)批判“唯理论”和“经验论
(4)改造客观世界和主观世界的关系
毛泽东在《实践论》中总结了,通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观。
接触到这部分的内容还要追溯到大学时期,在《毛泽东概论》的课程上有所接触。但是大学时代的我们,学习这方面的内容大多数都是为了应付考试。对于一个没有任何社会经验的人,学这些理论无异于纸上谈兵,即使当时记得很牢,但是如果没有实践,你就学不会真正的知识,因为你没有形成共鸣,而知识和经验的掌握大多来自于亲身实践。就像好多帖子上所说的,大致意思就是:高中大学时所学到的理论知识,比如:各种物理定律,数学上微积分或是函数,能被用到的机率是少之又少。反倒是一些最基础的算术和一些基本的概念,在生活中被用到的机率很大。归根到底体现出了实践是很重要的。
对于平时的生活也是一样,只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。毛泽东同志对于这句话给了更加深刻准确的诠释:在社会实践过程中,人们达到了思想中所预想的结果,于是认识被证实了,如果达不到,就会在实践中失败,在失败中得到教训、改正思想,然后取得成功。许多人总埋怨机会太少,机会从来就不是少,而是机会来了我们没有信心和能力抓住它。机会是留给有准备的人的。我们要积极提升自我,积极了解各方面知识与经验,这样当机会来临时,我们才能把握机会,创造成功。我们要抓紧机会实践、认识、再实践、再认识,才能做有准备的人。对于我们从事的这个行业,从事的这种技术行当来说,流行着一句话:师傅领进门,修行靠个人。就好比像我们都经历的初始改装一样,师傅交给两个或是三个徒弟的知识是一样的,可能有些人接受的快一些,有些人接受的慢一些,通过两三课的学习,就能感受到自己属于哪一种类型的。在接下去继续的训练中,自己该知道在那些方面进行强化,知道自己在接下去的学习可能要花多一点的时间去理解,去模拟,以便跟的上师傅教学的节奏。在新学习的开始之前,要做好充分的准备,有着理论作为支撑,师傅讲解的经验作为指导,最终才能迈向成功的彼岸。
对于飞行这个职业来说,我们也是在实践中不断摸索。顺着机长教员走过的路,在他们的指点教导之下,技术慢慢走向成熟,经历慢慢走向成功。试想一下,如果光有理论作为支撑,没有在平时飞行中机长教员给我们创造锻炼实践的机会,我们也许不会领悟这些理论的高深,不会对飞行有更深刻的认识,就像前面提到的高中大学学习的理论一样,最终还是由于使用的机率太少,最终都还给老师了。理论固然重要,没有经历过实践的考验,我们也无从辨别其正确性,只有经过实践考证过的理论,我们才能相信它的存在性,当我们解释或是运用时,又多了一份自信。但是,光有实践,没有理论作为支撑,当操作起来时,那叫盲目。“飞行无小事”,你的每一个操作如果没有理论提供保证,带来的后果可能是意想不到的,或是不可逆的。在平时飞行的教学中,机长教员的教学也是有理论作为支撑的。如果你对某些理论存在疑惑或是对某个操作看起来畏首畏脚,缺乏自信,他就会以理论操作手册为基准,告诉你想了解的内容是什么样的,然后对应的操作流程,在他们的监督下,实践一下。帮住我们解惑答疑。这就是飞行,也需要经历实践、认识、再实践、再认识的不断往复循环的过程。
通过《实践论》的阅读,也给自己今后的学习指明了一个方向,首先要有一定的理论基础,平时要多学习,多总结;对于存在的疑问,也应该第一时间寻求解决。同时在平时的飞行准备过程中,也要做到充分。当机会来临时,有能力也有自信能够把握住。通过不断的实践让自己能得到大幅度的提高,满足一名飞行员所应该具有的基本素质,保障飞行的安全顺利!
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读实践论心得体会摘要篇二
实践是检验真理的唯一标准,实践指导我们做事情。下面小编为你整理了实践论心得体会,欢迎阅读!
人民解放和社会主义探索阶段伟大成就的科学的具有中国特色的马克思主义实践观,是辩证唯物论的认识论,是科学的知行统一观。
毛泽东同志的实践思想,是具有伟大指导意义的马克思主义的世界观和方法-论的理论突破,对于指导我们坚持科学发展观,全面建设小康社会,构建社会主义和谐社会,有着不可估量的借鉴意义。
作为一名大学生,肩负着祖国未来建设的历史重任,更应该不辱使命,潜心钻研理论,苦练实践本领,完善健全人格,在党的指引和带领下,为中华民族光辉灿烂的明天,做出自己应有的贡献!
马克思《关于费尔巴哈的提纲》与马克思主义的科学的唯物实践论的发展
“马克思以前的唯物论,离开人的社会性,离开人的历史发展,去观察认识问题”
实践问题,是马克思主义理论关注的最关键核心思想内容之一,是马克思主义先进性的最生动的理论体现之一,也是马克思主义者区别于其他一切落后思潮的卫道者的生动标志。
对实践的理性思考与全面关照,肇始于马克思青年时期的理论探索。
其中,马克思所作的《关于费尔巴哈的提纲》,可谓是这一哲学范畴的权威读本,也是我们了解和掌握马克思主义思想方法的生动教程。
在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思关于费尔巴哈的独到见解,鞭辟入里,分解科学,极富战斗力,充满了哲学意味之上的指导意义。
马克思一语中的:“从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作感性的人的活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解。
”在这里,马克思直接引出了关于客体与主体,直观与本质,感性与理性等哲学范畴的极富意义的讨论,将唯物主义在现实中的巨大困境,赤裸裸地暴露在了人民面前。
接下来,马克思进一步指出:“(费尔巴哈)不了解‘革命的’、‘实践批判的’活动的意义。
”这就将唯物主义的危局与对实践的认识程度联系了起来。
“人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。
人应该在实践中自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性。
关于思维——离开实践的思维——的现实性或非现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。
”在马克思看来,纯粹经院哲学的问题,便是唯心主义的问题,尽管对于人类精神世界的认识,经院哲学诚然有其贡献之处。
通过这样的建构,马克思开创了一条独特的对真理的认识之路,即“主观认识”——“人类实践”——“客观检验”——“再认知”的一条循环往复不断上升的朝向真理的通达之路。
也为后世马克思主义研究者提供了一个有效的理论发展范式。
毛泽东同志的《实践论》便可以称得上是将马克思主义唯物实践论与中国现实国情相结合从而发展具有中国特色马克思主义的唯物实践观的理论典范。
毛泽东同志的《实践论》与马克思列宁主义一脉相承,是极富现代中国马克思主义特色的先进的理论的精华。
《实践论》是辩证唯物主义认识论。
我认为,不懂得哲学的人,是无法深刻理解事物的;没有哲学思维功底做铺垫,也是无法进行事物抽象思维的,因此,认真学习哲学十分必要。
直到今天,我仍经常读了《矛盾论》、《实践论》这些哲学著作。
一九三七年毛泽东之所以以“实践论”为题阐述认识论问题,有理论和实际两方面的原因:
一是实践的观点是马克思主义认识论首要和基本的观点,是马克思主义认识论的主要特征;二是党内存在的“左”倾教条主义,轻视实践,造成中国革命的严重损失,用实践的思想教育广大党员和干部,具有现实针对性。
《实践论》对认识当今中国的社会主义经济建设的道路上出现的社会性问题具有及其重要的指导作用,在构建和谐社会的实践中,有必要再读了《实践论》一文。
首先、实践是认识的来源和基础,是认识发展的动力。
实践的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点,这一基本观点,对批判主观主义特别是教条主义和媚外思想,端正在思想、政治、军事、经济工作中思想政治工作(做人(个体的和社会的人)的思想工作)的态度,有极强的针对性。
毛泽东指出:“无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于(实践于)那个事物的环境中,是没有法子解决的。
”同样,工作中要了解与掌握人的思想和正确的理论、观点,都必须深入实践,调查研究,从群众中来,到群众中去,掌握第一手材料。
教条主义者认识真理的道路的根本错误,就在于他们熟读、背诵和摘引经典书籍的个别词句,自以为是百分之百正确的理论家,把经典书籍当作教条,生吞活剥,脱离群众,空谈理论,吓唬人,已经引起人民群众的反感。
如一些打着改革招牌的假经济学家和所谓精英人物们认为,中国的经济改革现在已到了攻坚的最后阶段,一个十字路口,向前走,就是建立迎合美、英要求的完善市场经济,不与美、英等国际接轨,就是向后退,就是回到经济的死路。
此类理论谎谬得很(帝国主义用精英之口亡中国的理论),正是这些年来误国之根源。
中国当前确实也处在十字路口。
近年来脱离中国实际情况的国营企业私有化运动的后果,已经在经济、政治和社会的广泛层面上,逐渐浮现。
甚至于发生极端情况;在私有化运动过程中,医院背离了救死扶伤、治病救人原则的改革,造成了全国有近一半的病人有病不去医院,去医院的人一半应住院不住院。
激化了社会矛盾、阶级矛盾,已经到了危害人民和平生活的边缘,严重背离了中国共*产*党最基本的要求:“牢固树立为人民服务的观念,这是最低的要求,也是最高的要求。
”国企私有化运动难道还不应当立即终止吗?中国的社会形势、安全形势和国际环境面临严峻的挑战,对当前中国的一些社会问题和现象,只有用马克思主义的阶级观点才能解释,也才能找到恰当的对策。
这就是必须坚持发展中国特色社会主义及与之相适应的市场经济(以公有制经济建设为中心,其它私有制经济为辅)。
因此,加强党的思想,组织和作风建设,坚持实践第一的观点,反对教条主义、反对崇洋媚外思想,在当前显得由其重要和紧迫。
只有解决了指导思想问题,才能增强凝聚力和战斗力,团结、动员全国各族人民进行中国特色的社会主义现代化建设。
第二,“没有革命的理论,就不会有革命的运动。
”革命理论具有重要的指导作用,轻视理论、甚至否定理论的经验主义同样是错误的。
毛泽东严厉地批评了经验主义者,指出“他们尊重经验而看轻理论,因而不能通观客观过程的全体,缺乏明确的方针,没有远大的前途,沾沾自喜于一得之功和一孔之见。
这种人如果指导革命,就会引导革命走上碰壁的地步。
”例如中国的全民教育和卫生体系被破坏的问题:实施教育产业化、医疗市场化政策,使我国的全民免费(低费)普及教育及全民卫生体系几乎完全崩溃,这就是经验主义者瞎搞的结果。
改革方向使国立学校和医院市场化,使私立学校和医院贵族化,使穷人看不起病,穷人孩子上不起学。
但是穷人孩子受教育的权利被漠视,竟要靠私人筹款和社会捐资(什么“希望工程”),而原有的'国有学校和医院,竟变成了可以大赚其钱的市场。
中国人民群众的这种权利却正在被市场化进程所剥夺,通过高学费的壁垒,穷人的孩子世世代代将被抛弃!而人民得到医疗卫生救治的基本保障(公费、半公费医疗),也被从根本上破坏了,这样的改革难道不是谎谬的吗?毛泽东坚持这样的观点:“感觉只解决现象问题,理论才解决本质问题。
”“理论若不和革命实践联系起来,就会变成无对象的理论,同样,实践若不以革命理论为指导,就会变成盲目的实践。
”理论联系实际、理论对实践具有反作用的原理,既是建设社会主义和谐社会的指导思想,也是党的思想、政治、军事、经济工作的历史经验和基本原则。
这要求我们要重视马克思主义的理论教育,发挥理论的指导作用。
思想政治工作工作者不能就事论事,停留在低水平、浅层次,而要努力学习马克思主义理论,把各项工作中的实践问题提高到理论的高度来分析,不断开创思想、政治、军事、经济工作的新局面。
第三,“实践是检验真理的唯一标准”。
判定认识或理论之是否真理,不是依主观上觉得如何而定,而是依客观上社会实践的结果如何而定。
真理的标准只能是社会的实践。
”实践是检验真理的唯一标准,也是检验思想、政治、军事、经济工作成功与否的唯一标准。
一方面,思想、政治、军事、经济工作的理论、原则、方针、方法以及效果,都需要在实践中予以检验,不能凭主观想象,也不能局限于原有结论;另一方面,不但“通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理”,实践是不断发展变化的,真理又是相对与绝对的辩证统一,所以要随着实践的变化而发展真理。
思想、政治、军事、经济工作,不能把马克思主义当作教条,不能用理论去切割事实,而应该在实践中不断地验证、修改、补充、完善计划、,以适应新情况,解决新问题。
第四,坚持“实践、认识、再实践、再认识”的认识路线。
“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。
”这是认识的辩证发展过程。
根据这一基本原理,在思想、政治、军事、经济工作中必须坚持“实践、认识、再实践、再认识”的认识路线,不断提高工作水平。
毛泽东指出:“理性认识依赖于感性认识,感性认识有待于发展到理性认识”,“从感性认识而主观能动地发展到理性认识,又从理性认识而主观能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。
”因此,思想、政治、军事、经济工作中工作者对其作用对象思想本质及其活动变化的了解,就不能停留在具体感性材料的把握上;对工作对象的认识,就不能满足于经验层次,而耍经过“思考”、“制作”,“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”,求得理性认识,规律性。
对事物的正确认识正是在长期、细致的实践中,达到螺旋式上升的良性循环状态。
实践已经证明当今中国所面临的最大危险,并不是强敌外患,而是指导改革的整体思路出了问题。
中国人不能老是被美国人和西方人提供的经济改革模式所诱导。
读实践论心得体会摘要篇三
摘要是一种概括原始文本的短文,它是在内容选取与内容推理的基础上进行文本的大幅度删减与重新编写,以达到简明扼要、意义明确的效果。通过这样的方式,我们可以更好地理解与掌握原文的核心内容,从而提高我们的阅读能力与写作水平。在进行摘要过程中,我认识到了几个重要的方面,下面我将会一一进行述说。
首先,摘要锻炼了我的信息筛选能力。摘要所要求的简明扼要,要求我们对大量的信息进行精确而有效的筛选。只有将信息筛选好,才能确保自己摘要的重点内容充实准确。在工作生活中,我们所面临的大量信息常常较为混杂,这就要求我们对信息进行及时有效地筛选。做摘要足以锻炼我们的这一能力,使我们能够更好地找到重点,从而在信息中迅速定位所需内容。
其次,摘要提高了我的关键词提取能力。在摘要中,我们往往需要从原始文本中抽取重要的关键词,以提炼出文章的主旨。而关键词的提取也需要通过精读原始文本来完成,这不仅要求我们对原文的理解与分析能力,在获得核心观点的同时还要抓住关键词,这需要对原文进行有效的解读与理解,并在其中提取关键词。这种能力的提高可以让我们更加准确地抓住问题的核心。
此外,摘要提升了我的逻辑思维能力。摘要不仅要求我们对原文有提炼,还要求我们对摘要内容进行整合与组织,从而保证摘要的逻辑性与连贯性。而这一整合与组织需要我们具备较强的逻辑思维能力,同时也要求我们具备较强的文字组织能力。通过摘要的实践,我逐渐提升了自己的逻辑思维能力,学会了更好地组织语言,使之更好地符合逻辑的要求。
最后,摘要提高了我的写作能力。摘要是一种对文章进行大幅度压缩与改编的写作方式,通过对信息的延伸、抽象与概括,可以更好地培养我们对语言的运用能力。在摘要的过程中,我们需要将原文精炼为一个简洁、准确并带有自己的风格的短文。这不仅要求我们对原文本身的分析与理解,还要求我们具备一定的文笔与语言组织能力。通过摘要的练习,我提高了自己语言组织的能力,使得我的表达更加准确与精练。
总之,通过进行摘要的练习,我从不同的方面获益良多。张里摘要锻炼了信息筛选、关键词提取、逻辑思维与写作能力,这些能力不仅能够对我在阅读与写作中进行更有效的应用,也能够在日常生活中为我提供更好的信息筛选与整合的能力。因此,我相信,摘要的学习与实践,对于提高我们自身的能力与素养具有重要的价值与作用。
读实践论心得体会摘要篇四
只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。
理论是对现实客观世界的主观意义上的总结,正确的理论是对自然世界和人类社会的真实,全面和客观的反映,应是人类认识自身,了解自身,人化世界的最先进的思想阵地。然而,古往今来,无数事实证明了这样一点:唯有经受得起现实考验的理论,才是先进的理论,才是对人类有用的理论,才是真正的社会历史性的理论。
那么,如何才能将理论化作有用的理论呢换言之,如何将理论化作亘古不变的真理我们发现,在漫漫历史长河中,真正经受得住考验的,恰恰是在经受住了现实革命和建设实践之后完成了自我完善的理论。恰恰是这样的理论,才拥有了跨越人类历史发展阶段的顽强生命力。
正如邓小平同志所言:实践是检验真理的唯一标准!为什么实践就有着这样神秘而又不可替代的力量呢我们认识到,人的主观见之于客观的过程,是一个意见的过程,而不是一个真理完整地反馈于人的大脑的过程,也就是说,人在主观能动地对象化外在于人的客观实在的时候,将自身的感性的意识也带进了对客观存在的认识当中去了。由此带来的后果必然是理论相对于绝对真理的相对失真。
那么我们要如何克服我们发现,实践才是解决这一问题的唯一行之有效的办法。真理的阳光从不畏惧冬日的冰霜,实践可以将理论中的种种谬误统统暴露无疑,并将人类理论的探索带回到唯一正确的轨道上来。实践是人类找到自身精神与客观真理的唯一契合点的唯一方法,是人类完美解决理论缺憾的不二法门。
物质生产生活与精神生产生活
人类的生产活动是最基本的实践活动,是决定其他一切活动的东西,人的认识,主要地依赖于物质的生产活动,逐渐地了解自然的现象、自然的性质、自然的规律性、人和自然的关系。
整个世界被分为物质世界和精神世界,这就要求我们将物质生产生活和精神生产生活都列入思考的领域之中去,而这两者的主次又是有所不同的,物质生产生活的人类一切事业赖以生存发展的基础和前提,有着逻辑的先在性,因而物质生产生活是我们首先要解决的问题,而后我们才可能来解决精神生产生活的问题。
我们说社会存在决定社会意识,这是马克思主义新唯物主义历史观的思想核心。这一科学认识要求我们必须对社会存在即物质层面的'人类社会进行考察,从中探索出人类社会在基础层面的发展规律来。我们说,物质第一性,意识第二性,正是这个道理。
同时,我们还应该清醒地认识到,讲物质,并不是要我们对意识有所偏废。我们已经认识到,人类的精神世界同样有着不可忽视的重要作用。我们承认这样一点,即意识是人精神生产生活乃是辩证统一的,是互相作用,互相促进的矛盾统一体。
科学的唯物论,决不能离开人的社会性,决不能离开人的历史发展,否则,便不能科学认识到,认识对人类实践的依赖关系(认识,实践,理论,主观,客观)
社会实际生活的一切领域都是社会的人所参加的。
马克思对人的本性有着深刻的见解,即在一定的社会现实中,人是一切社会关系的总和,换言之,人具有社会性,而不是神学意义,理念意义,抑或生物学意义上的人。因而,社会性对人而言,有着本质上的要求,即人无法脱离社会历史的进程。
认识到这一点,我们便能够理解,为什么我们说,认识对实践有着依赖的关系在。
认识是一个能动地对象化的过程,简单地讲,就是人化自然。马克思主义强调,我们所面对的自然或社会,是一个透过人类主观视角所折射出来的客观。
这样的客观,包含着人的社会历史性的痕迹,是对现实的主观性的把握。在现实社会中,人与人之间,群体与群体之间,必然要发生这样或那样的社会关系,同时,社会的条件限制与历史的局限,共同作用,将人类牢牢限制在了社会性的领域之中。从这个意义上来讲,人类的认识行为是不可能跳离人类的社会历史发展的局限的。这样以来,我们便可以理解,任何想要脱离实践行为而对人类社会又能够拥有准确而清晰的认识的行为,都将是徒劳的。
阶级意识与历史进步(阶级立场与意识形态)
各种形式的阶级斗争,给予人的认识发展以深刻的影响。在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。
在阶级社会里,社会的矛盾,在最主要层面上,是以阶级斗争的方式表现出来的,而对阶级性的把握如何,在一定程度上,可以被看作我们对马克思主义的认识深刻与否的标尺。
马克思认为,阶级的矛盾与斗争,是促进社会历史发展的最强大的助推剂,是实现人类解放的必有之路。马克思的一生,也正是在指导无产阶级的阶级斗争实践当中走向辉煌的,被后世誉为思想的巨匠,行动的巨人。
在现代社会,阶级的分野是否存在呢我们说,在现阶段,阶级是仍然存在着的。因而,通过阶级立场来科学地实事求是地分析人类社会的意识形态的冲突与汇融,是哲学社会科学必不可少的科学的研究方法。
在一定程度上,阶级立场可以被看作现实存在,而意识形态,是对这种形态的主观把握和主动契合。站在正确的阶级立场,准确地把握意识形态上的主流前进方向,我们完全有理由坚信,正确的阶级意识是可以推动社会历史的进步的。
读实践论心得体会摘要篇五
第一段:引言(200字)
实践是理论的基石,只有将所学应用于实际中,才能更好地理解和掌握知识。心得体会实践论文的要求是在实践的基础上,结合自己的体验和感悟,撰写一篇论文,以归纳总结的形式分享所得的经验和教训。在这篇文章中,我将分享我自己在实践过程中所得到的心得体会以及对实践论文的理解和改进。
第二段:实践感悟(300字)
在进行实践过程中,我经历了一次有关社会调查的课堂实践。在这个过程中,我学会了如何设计问卷和调查表,进行数据的收集和分析。通过实践我发现,从书本中获取的理论知识只是表面的,只有亲身实践,才能真正体会到其中的含义。通过实践我深刻地认识到,对问题的深入思考和耐心的观察是进行调查研究的基础,只有掌握这种方法,才能更好地完成实践任务。
第三段:实践论文的重要性(300字)
实践论文作为对实践经验的总结和提炼,具有重要的意义。通过撰写实践论文,我能够回顾整个实践过程,梳理和总结自己的实践经验。在写作的过程中,我不断反思和思考,这使我更深入地理解了问题的本质和解决问题的方法。实践论文还可以为其他人提供参考和借鉴,让他们在实践中少走弯路,更好地解决问题。因此,实践论文的写作是一项重要的任务,不能草率对待。
第四段:写作技巧和改进(300字)
在实践论文的写作中,我逐渐掌握了一些技巧。首先,要对实践过程进行详细的记录。无论是在实践中的观察和思考,还是在数据的收集和分析过程中,都要有详细的记录。这样,不仅可以方便我自己回忆和总结,也能让读者更好地理解和利用我的经验。其次,要注重论文的逻辑性和条理性。时常进行大纲的修改和整理,使论文的结构更加清晰,内容更加连贯。最后,要进行深入的反思和思考。在论文的结尾,我写下了自己对实践的心得和对未来的展望,这些都是对实践的更深入思考。
第五段:结语(200字)
通过实践论文的撰写,我深刻地理解了实践的重要性,并学会了如何将理论与实践相结合。在实践的过程中,我不仅能够通过亲身体验来理解和掌握知识,还能够通过总结和提炼实践经验来更好地解决问题。实践论文的写作不仅对于自己的反思和提高有着重要的作用,还能够为他人提供借鉴和参考。通过实践论文的撰写,我不断改进自己的方法和技巧,使自己在实践中更加高效和有成效。
读实践论心得体会摘要篇六
我们在实践中得到了理论的认知,我们还得把它运用到实践中去,这样才能够发挥它的指导作用,使其具有现实意义。正如毛泽东所说,“如果有了正确的理论,只是把它空谈一阵,束之高阁,并不实行,那么,这种理论再好也是没有意义的”。科学社会主义的学说源于西方,可是西方社会实行的是资本主义制度,并未把其运用到制度建设中去,所以对其而言,科学社会主义顶多就是个出色的理论,而没有什么实际意义。
而对于我们这个实行社会主义制度的国家来说,科学社会主义理论是我们坚定不移地贯彻实施的指导思想,指导着我们的社会建设,对于我们的社会进步有着无法忽视的重大意义。而我们在运用科学社会主义指导我们的社会建设的同时也在实践中不断地为其补充着新鲜的血液,使其散发着活力。
可见,一个理论只有把它运用于实践中去才能够使其不只是一个空架子,也只有在实践中才能够使其得到进一步的发展。
《实践论》一文让我更加深刻地了解到了实践对于得到正确认识的重要性,更重要的是让我意识到了将理论运用到实践中去的必要性。就我来说,我总是知道该怎么做才是最好的,却往往只是知道而已,而没有付诸行动,因而没有得到自己理想的结果。今后,我将把自己的想法切实地落实到行动中去,让自己做到最好。
读实践论心得体会摘要篇七
毛泽东在《实践论》一文中,以马克思辩证唯物主义为基础,联系我国的具体社会实践,深刻地揭示了认识与实践的密切关系。在读完《实践论》以后我对辩证唯物主义的知行统一观有了更加深入的理解,而这将指导我在以后的生活中的行为。
毛泽东在文中指出“如果要直接地认识某种或某些事物,便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中,才能触到那种或那些事物的现象,也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中,才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们”。尽管就我们个人而言,我想我们距那些能够变革现实的斗争还是比较遥远的——我们更多的是要去辨别某种或者某些人或者事物的本质,对于我们来说的意义,以及我们该怎么去对待,但是这段话告诉我们如果想要获得对某种或者某些事物的正确的认识就必须得自己去亲身接触,亲自经历,这样才有可能了解到他们的本质,才能够获得最接近事实的认知。
在日常生活中我们常常能够听到人们谈论某某人、某某产品据说怎么样怎么样的,有时甚至已经与最初发表评论的人的说法完全相反了,可是却没有人想到要去验证,只是人云亦云,而这有时甚至会导致非常严重的后果。就拿我们交友来说吧,不可能有哪个人能够取得所有人的好感,喜欢他的人会对他评价很高,不喜欢他的人就对他没有什么好感,有时甚至会出言诋毁,如果你只是通过某个人的评价就构成了他在你心目中的形象,或许你运气很好的交到了一个合你胃口的好朋友,或许,你就交到了一个品格很差劲儿的损友。人们常说要知道一个人怎么样就看他周围的朋友,这句话并不完全正确,但是反映出了朋友对于一个人的影响之深刻。因此,也许由于你的错误认知而交的这个损友就会影响到你的一生。所以,我觉得我们要了解一个人你必须去与他接触,在与他的交往中积累自己的认知,最后对其作出一个较为客观全面的评价,从而决定他在你心目中的定位。对于其他事物也是一样的,只有自己亲自去尝试,去体验,才能够得到最准确的认识。当然了,这并不是说我们得以自己的主观思想为准,忽视其他人的一切想法,只是提醒我们别人说的并不一定都是正确的,我们必须得通过自己的实践去检验,从而得到事实的真相。
读实践论心得体会摘要篇八
毛泽东的《实践论》写于一九三七年七月,当时党内出现了两种妨碍革命发展的思想,即教条主义和经验主义。为了推动革命的发展,毛泽东用马克思主义的认识论观点去揭露党内的这种错误思想,从而著成此书。又因重点是揭露看轻实践的教条主义这种主观主义,故题名《实践论》。
《实践论》是毛泽东同志对于实践的正确而系统的见解,对于指导当时的中国革命,指导我们现在、将来各种实践活动都有着极为深远的意义。我们要认真学习它,并领悟其中的思想,应用于我们的实践,从而使我们更好的参与实践,收获成功。
毛泽东同志在马克思辩证唯物主义的基础上,结合中国具体的社会实践,深刻地揭示了认识与实践的密切联系。在读完《实践论》全文之后,我对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。
根据我个人的看法,这篇文章主要的结构是这样的:
一、介绍马克思认识论的基本观点。毛泽东在写这篇文章时,他开始向人们说明:人的认识是由实践产生的。实践是检验真理的标准。这里简要介绍了关于马克思主义科学的历史,并简要的介绍了认识论的主要观点。
二、进入文章的精华部分,比较详细的分析人的认识如何从实践发生,又如何服务于实践。这里,他认为认识应该是这样的,第一步,是开始接触外界事情,属于感觉的阶段。 对于认识的深入过程,毛泽东通过无产阶级对资本主义社会的认识,对帝国主义的认识和对战争的例子,更加透彻的说明了基于变革现实的实践而产生的辩证唯物论的认识运动的逐渐深化活动。第二步,是综合感觉的材料加以整理和改造,属于概念、判断和推理的阶段。 这里,毛泽东谈到认识的能动作用,即不但表现于从感性认识到理性的认识之飞跃,更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。
三、概括全文,从时代责任讲起,提出当时的无产阶级及其政党的任务正确地认识世界和改造世界 感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。这句话告诉我们,只有深层次的领悟事情的本质,也就是理论,才能更好的掌控事物。也就是所谓的理论与实践相结合。
《实践论》文题虽为实践论,但其论述的过程却始终离不开认识。通过不断阐述认识与实践的联系,从而更能深刻地表达实践、解释实践。
认识来源与实践。在实践过程中,人们通过自身的感官得出事物的各个表象、各种片面以及事物的外部联系,即对事物的感性认识。然后,随着社会实践的继续,人们抓住了事物的本质、全体以及事物的内部联系,感性认识达成飞跃,成为理性认识。而认识的飞跃,是绝对不能离开实践的。认识的不断深化,无不基于实践这一基础。无产阶级对资本主义的认识,中国人民对帝国主义的认识,以及战争的领导者对战争的认识等,皆是如此。
只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。毛泽东同志对于这句话给了更加深刻准确的诠释:在社会实践过程中,人们达到了思想中所预想的结果,于是人们的认识才被证实了,如果达不到,就会在实践中失败,在失败中得到教训、改正思想,然后成功,正所谓吃一堑长一智,失败乃成功之母,就是这个道理。
《实践论》是马克思主义思想的新发展,是辩证唯物主义的理论结晶。它科学地解决了几千年来中国哲学史上争论不休的知与行的关系问题,用科学的认识论武装了中国共产党,为中国共产党实事求是的思想路线奠定了哲学基础。作为新世纪青年的我们,应该继承这种实事求是的精神,并把实践与理论相结合,为中华民族的崛起而努力。
读实践论心得体会摘要篇九
随着生活的不断进步和发展,人们的物质生活得到越来越大的改善,同时也更加注重精神层面的发展。在这个过程中,人们常常会遇到各种各样的问题和困扰,需要通过不断的积累和反思,才能更好地认识自己,提升自己的素质和能力。在这篇文章中,我将分享自己的一些心得体会,希望能够给大家带来一些启示和帮助。
一、学习态度决定成败
在我的成长过程中,我深刻体会到学习态度对于一个人的成败有着决定性的作用。只有拥有正确的学习态度和方法,才能够更有效地掌握知识,不断提高自己的学业成绩。在实践中,我常常采取多种多样的学习方式,比如听课、读书、参加讲座等,通过不断的探索和尝试,找到了适合自己的学习方法和效率,从而取得了不错的成绩。
二、时间管理关键在于有效分配
在现代社会中,时间是我们最宝贵的资源之一。合理的时间管理可以让我们充分利用时间来提高自己的工作效率,实现更多的目标。但是,要想做好时间管理,关键在于对时间的有效分配。在我的实践中,我常常设定明确的工作目标和时间计划,通过合理的分配来提高工作效率,避免浪费时间的情况发生。同时,我也不断学习新的时间管理技巧和方法,以不断提升自己的时间管理水平。
三、人际关系的建立需要沟通和理解
在现代社会中,人际关系的建立是一个非常重要的环节。一个人的成功与否很大程度上取决于他和他人的沟通和相处能力。在我的实践中,我深刻认识到了沟通和理解在建立良好人际关系中的重要作用。我常常注重与他人的交流,倾听他人的意见和看法,通过互相理解来建立良好的人际关系。同时,我也在实践中了解到了如何处理矛盾和纠纷,为自己和他人创造一个良好的交流和发展环境。
四、追求梦想需要坚定的信念和勇气
每个人都有自己的梦想和追求,然而,要想实现自己的梦想却需要付出巨大的努力和牺牲。在我的实践中,我深刻体会到了追求梦想的艰辛和不易。但是,只有坚定的信念和勇气才能让我们走向成功的道路。我常常在实践中保持乐观的态度,不断努力和尝试,为自己的梦想不断奋斗。
五、积极向上的心态决定未来
最后,我认为一个人的成功与否不仅仅取决于他的实际行动和表现,更重要的是他的内心状态和积极向上的心态。在我的实践中,我常常培养自己积极乐观的心态,相信只要付出努力和耐心的并肩,就一定会迎来成功的彼岸。同时,我也经常在实践中关注自己的心理健康和情绪管理,保持平静的心态和愉悦的心情,为未来的成功奠定坚实的基础。
综上所述,在自己的实践中,我不断总结和反思,不断提高自己的素质和能力。通过积累和分享自己的心得体会,我相信也能够帮助更多的人在自己的人生道路上走得更加坚定、自信和成功。
读实践论心得体会摘要篇十
心得体会,是指通过对某个主题、事件或经历的思考和总结,得出的个人感悟和体验。摘要作为一种文本的总结性表达形式,在各个领域起着重要的作用。本文将围绕《摘要》这一主题展开讨论,从不同角度深入探究其意义和体会。
首先,摘要作为一种文本的精华提炼出来的文字,具备着高度的概括性和凝练性。通过摘要,我们可以快速了解一篇文章的要点,避免了繁琐的阅读过程。我在使用摘要时深感它的实用性和效率。特别是在学习和工作中,信息量庞大,时间有限的情况下,摘要成为我获取重要信息的重要途径。通过仔细阅读并提炼出文章的核心思想和论点,我不仅大大节省了阅读时间,还能将注意力更专注地放在关键内容上,提高了学习和工作效率。
其次,摘要的编写要求我们具备一定的理解和概括能力。摘要不仅要对文章的内容进行整理和概括,还需要有自己的思考和理解。在这个过程中,我发现我能够更深入地理解文章的主旨和要义,提升了我对知识的理解和运用水平。摘要还要求我们对语言文字的表达能力和逻辑思维能力要求较高,让我练习了思考和表达的能力,培养了批判性思维。
此外,摘要的撰写还增强了我对写作的认识和体会。摘要并非简单的复制粘贴,而是需要我们将文章的内容转化为自己的语言,以达到更好的表达效果。这种转化的过程让我深入思考如何用简明扼要的语言来准确传达作者的意图,同时又不失原文的主旨和要点。在这个过程中,我渐渐体会到写作的艰辛和乐趣,明白到写作不仅是一种表达,更是一种思考和成长的过程。
另一方面,通过编写摘要,我也深刻认识到摘要的局限性。摘要虽然能够简单明了地传达文章的主要内容,但它却无法完全代替原文。有时候在摘要过程中,我会发现自己无法找到原文所要表达的更深层次的含义和思想,或者因为篇幅的限制而无法展开某些细节。这时,我会意识到阅读原文的重要性,及时深入阅读原文来完整地理解作者的观点和论述。
总结起来,通过编写摘要,我收获了很多。摘要作为一种高效的信息提取方法,帮助我节省了大量的阅读时间,并且提升了我的思考和表达能力。同时,摘要也让我发现了写作的乐趣和挑战,并且增强了我对知识的理解和运用能力。在实践中,我也明白了摘要的局限性,懂得了原文的重要性和必要性。因此,在今后的学习和工作中,我将继续利用摘要这一工具,不断提升自己的综合能力和解读能力,更好地应对复杂的信息环境。
读实践论心得体会摘要篇十一
摘要是指将一篇文章、一段文字或一则信息中的重点内容提炼出来,凝练成简洁而有条理的文字,是信息筛选和概括的过程。而阅读摘要则是对原文的精炼总结,是获取信息的一种高效方式。下面将从“摘要的重要性”、“学习阅读摘要的技巧”、“阅读摘要的好处”、“阅读摘要的局限性”和“总结”五个方面,对摘要进行分析和探讨。
摘要的重要性:摘要是信息筛选和概括的过程,能够帮助读者迅速获取到文章的关键点,把握文章的主旨。在大量信息涌入的时代,人们对信息的获取能力有限,摘要的出现解决了这个问题,为读者提供了快速获取信息的途径。摘要的重要性不仅体现在学习上,也涉及到日常生活和工作中对信息的处理和理解。只有适应迅速变化的信息时代,才能在竞争中立于不败之地。
学习阅读摘要的技巧:学习阅读摘要需要掌握一定的技巧。首先是快速浏览原文,获取到文章的结构、主题以及各段落的重点;其次是提取关键词或句子,对文章进行概括和总结;最后是进行逻辑思考,将提取到的信息进行组织和整合,形成自己的理解和思考。这些技巧的掌握不仅提高了阅读效率,还为我们进行知识记忆和应用提供了有力支持。
阅读摘要的好处:阅读摘要有许多好处。首先,阅读摘要能够帮助我们节省时间和精力,快速了解文章的核心内容,避免阅读冗长的文章而得不偿失;其次,阅读摘要可以帮助我们拓宽视野,了解到更多不同领域的知识,提高自己的综合素质;再次,阅读摘要有助于培养我们的思维能力,学会提取关键信息和思考文章的逻辑关系,提高分析和归纳能力。
阅读摘要的局限性:然而,阅读摘要也有其局限性。首先,摘要在提炼文章信息时,可能会忽略一些细节、例证等重要内容,影响我们对原文的完整理解。而只凭摘要来判断文章质量和价值,可能会存在片面性和误导性;其次,摘要由人工提取和编辑,还存在主观性和个体差异,摘要内容的质量和准确性也不尽相同。因此,阅读摘要时需谨慎,不能仅凭摘要进行理解和判断,而应结合原文来达到更好的效果。
总结:摘要是信息筛选和概括的过程,对于阅读和理解文章起到了很好的辅助作用。学习阅读摘要的技巧可以提高我们的阅读效率和思维能力。阅读摘要能够帮助我们节省时间、拓宽知识面、提高综合素质,并具有一定的局限性。在阅读摘要时,我们应该保持谨慎的态度,结合原文进行全面理解和判断。只有充分利用和发挥摘要的优势,才能在海量信息中快速获取到所需的知识,提高自己的综合素养。
读实践论心得体会摘要篇十二
人生经历中充满了各种体验,正是这些经验塑造了我们的性格、塑造了我们的世界观,让我们成为今天的自己。在工作、学习、生活中,我们都会遇到各种问题和挑战,因此不断总结、反思并吸取经验,才能更好地应对以后的困难和挑战。今天,我想分享一些我近期的心得体会和摘要,希望能给读者带来启示和帮助。
二段:职场心得
在职场上,我认为积极主动是至关重要的。在工作中,只有积极主动地承担责任、提供帮助,才能使自己更快地成长和进步。同时,沟通交流也是非常重要的一个方面,只有良好的沟通能力,才能更好地与同事和领导协作,使工作更加高效。此外,保持一颗谦虚的心态也至关重要,不要轻易自认为已经掌握了所有知识和技能。
三段:学习心得
学习是人生中非常重要的一个环节,而如何学习才能更高效地掌握知识呢?我认为,学习需要多思考、多总结,不断反思和纠错。另外,注重阅读和写作也是非常重要的,通过阅读可以打开视野,大量的读书和写作可以提高我们的表达能力和文化素养。
四段:生活感悟
生活是一道风景,人生也是一次旅程。只有用一种积极的心态对待生活,才能真正享受生活的美好。在生活中,我学会了关注自己的身心健康,不断保持运动和良好的饮食习惯。同时,注重家庭和朋友的关系,与亲人和朋友保持密切的联系,可以让生活更加充实和美好。
五段:总结与展望
总的来说,人生中任何事情都需要不断的思考和总结经验,才能真正地提高自己的能力和见识。我们应该不断地善于学习、积极探索人生,始终与人为善,用心地生活和工作,让自己成为更好的自己。
在未来的日子里,我会持续总结体验,不断丰富自己的生活经历,并始终保持一颗谦虚之心,努力成为更加优秀的人。我相信,只有那些具备了强烈求知欲和进取心的人才能在竞争激烈的社会中走得更远,达到更高的人生巅峰。
读实践论心得体会摘要篇十三
《实践论》是毛泽东最杰出的哲学著作之一,写于一九三七年七月。《实践论》以认识和实践的关系为基本线索,结合中国具体的社会实践,系统地阐述了马克思主义认识论的主要内容,深刻地揭示了认识与实践的密切联系。毛泽东之所以以实践论为题阐述认识论问题,有理论和实际两方面的原因: 一是实践的观点是马克思主义认识论首要和基本的观点,是马克思主义认识论的主要特征;二是党内存在的左倾教条主义,轻视实践,造成中国革命的严重损失,用实践的思想教育广大党员和干部,具有现实针对性。《实践论》对认识当今中国的社会主义经济建设的道路上出现的社会性问题具有及其重要的指导作用,在构建和谐社会的实践中,有必要再读《实践论》一文。
毛泽东在《实践论》中总结了,通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观。
在通读《实践论》全文之后,我对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。
一、树立正确的实践观
实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观。这是正确的实践观。自觉投身社会实践中去,相信这也是对于我们年轻人的一个要求,同时也是我们进步的一个最好手段。所以,在实践中进步,从现在开始。
在《实践论》的论述中,谈到了人的勇气与信心与他对工作的内容和环境规律性的了解程度直接相关。这对于我有重要的指导意义。作为年轻人,我在学习、工作、生活都会面临各种机会与挑战,而只有通过实践不断加深认识,才能增加对各项实践活动的信心。
在进入市社会福利中心工作之前,我对我国的民政事业,尤其是社会福利事业认识不全,了解不深。通过在一线岗位的实践,使我对民政工作、社会福利工作本身有了新的理解,更好地指导我的工作思路,增强了我对本职工作的责任感与使命感,并深深爱上了这一份重要而且充满公益意义的工作。
二、掌握正确的实践方法
实践,就是一个怎样验证真理是否符合客观事物及其规律本来面目的过程。我认为,掌握实践的方法,主要从实践的特性入手。
第一,实践具有时间性和地点性。实践的内容会随时间、场合发生天翻地覆的变化,被前期、他地的实践所证明的东西不一定适用于当时当地,因此要避免刻舟求剑似的错误。
第二,实践具备局部性和偶然性。局部实践的结论不一定适用于全局实践,偶然实践的结果不一定体现基本的、普遍的规律,因此要避免守株待兔似的错误。
第三,实践具有层次性。在某一层次实践的结论不一定适用于其他层次和全部层次。
第四,实践具有主观性。人类的任何实践活动不可能绝对摆脱实践主体主观因素的制约;绝对客观的人类实践,是不存在的。主体能动发挥程度的不同,必会影响到实践的具体效果。
实践的这四个特性共同作用形成了人类实践的局限性。正因如此,掌握正确的实践方法就显得尤为重要,这样才能预防经验主义和教条主义。正如我在福利院照顾那里的老人,他们因为各种不同的原因而不能自理生活,所以在为他们进行穿衣喂食等最基本的服务时,都要因人而异慎重选择适合他们的方式方法。
三、总结正确的实践经验教训
总结的过程是一个认识飞跃的过程。在总结自己的实践经验中学习,在再认识的环节上下功夫。
在总结的过程中,找准理论与实践的结合点,在结合中升华,在结合中创新,在结合中发展。为此,要把调查与研究结合,既弄清情况,又理出头绪;把经验与教训结合,成功的经验固然重要,但失败的教训更为可贵,从教训中学习进一步使人提升;把定量分析与定性分析结合,既要有丰富的材料,又要找出本质;把集中起来与坚持下去结合,既要善于集中正确的意见形成科学的决策,又要持之以恒的抓好落实。在经常地总结中不断地升华自己的认识,使零碎的变成系统的,朴素的上升为理性的,又回到实践中运用,在实践中检验,在实践中发展。从而,形成实践、认识、总结、再实践、再认识、再总结的良性循环。
《实践论》是毛泽东同志对于实践的正确而系统的见解,对于指导我的学习、工作、生活各种实践活动都有着极为深远的意义。我还要继续认真学习它,做到知行合一,从而更好地参与实践,在各项实践活动中收获成功。
读实践论心得体会摘要篇十四
摘要是对一篇文献、论文或其他资料的简要概括与总结,它是文献阅读与信息检索的重要技巧。通过撰写摘要,我们不仅可以快速了解文章的主要内容和研究方法,还可以在海量的文献中筛选出自己需要的信息。我从今年开始,开始系统地撰写摘要,并收获到了许多心得体会。
首先,撰写一个清晰准确的摘要是至关重要的。摘要的主要目的是传达作者的研究主题、方法以及重要结果。为了保持摘要的准确性,我首先阅读了研究论文的标题和摘要。然后,我在文献的引言部分,有目的地关注文章的研究设计和实验结果,对于自己不太熟悉的专业术语,我会通过查阅相关的文献来理解。在撰写摘要的过程中,我还强调使用精确、简练的语言,避免出现模糊或不完整的句子。通过这样的努力,我能够准确地摘要出论文的重要内容。
其次,摘要的长度和结构需要合理安排。我发现,在进行摘要撰写时,控制字数非常重要,通常来说,摘要的长度应该在150-300字之间。对于篇幅较短的摘要,我会着重关注论文的研究目的、方法和结论,而对于篇幅较长的摘要,我则会逐步展开,分别介绍论文的背景、目的、方法、结果和结论。
此外,连接语在摘要中的使用也非常重要。为了使摘要的表达连贯,我经常使用一些连接词,如“然而”、“因此”、“而且”等,以帮助读者更好地理解论文的脉络和逻辑。这样的连接词能够使摘要更加流畅,提供一个清晰的阅读线索。
撰写摘要还可以提高我的文献阅读能力。通过阅读和摘要,我更好地了解到自己感兴趣的领域的最新研究动态。而且,在撰写摘要的过程中,我不仅要理解文章的主要内容,还要揣摩作者的研究意图和方法。这样的练习不仅强化了我的科研素养,也提高了我对于学术文献的理解能力。
最后,撰写摘要还能够加深我的写作能力。写作是一种思考的过程,通过撰写摘要,我能够更好地组织我的思维和观点。在摘要中,我试图用自己的话简洁地概括论文的主要观点,这要求我明确自己的思路,用简练的语言进行表达。通过不断地撰写摘要,我意识到自己的写作已经变得越来越简洁和清晰,这对于我未来的学术写作以及其他专业写作都是非常有帮助的。
总而言之,通过撰写摘要,我学会了如何准确、简洁地总结和传达文献的主要内容。我也意识到摘要撰写是一项需要技巧和经验的工作。通过不断地锻炼和实践,我相信我的摘要写作能力会进一步提高,我也将会更好地理解和应用文献的信息。
读实践论心得体会摘要篇十五
根据党校课程安排,今天再次学习了毛泽东同志的《实践论》,虽然已经不是第一次读,但仔细读一遍下来,还是深有感触。
在这篇充满了文学气息的哲学论文中,毛泽东同志用通俗易懂的语言全面阐述了马克思的“主观认识”—“人类实践”—“客观检验”—“再认知”循环往复不断上升的朝向真理的通达之路,可以称得上是将马克思主义唯物实践论与中国现实国情相结合从而发展具有中国特色马克思主义的唯物实践观的理论典范。
我认为这篇文章大体可以分为三部分来阅读:
第一部分介绍马克思认识论的基本观点。它开篇立论的向人们说明,人的认识是由实践产生的,实践是检验真理的标准。
第二部分是文章的精华部分,详细的分析人的认识如何从实践发生,又如何服务于实践。对于认识的过程,毛泽东同志认为:
“第一步,是开始接触外界事情,属于感觉的阶段。”人们通常在实践过程中,开始看到过程中的各个事物的现象表面,反复多次后,生起了认识过程的第一个突变,产生概念。而这些经过,即从浅到深的过程,是马克思辩证认识论的伟大贡献。对于认识的深入过程,毛泽东通过无产阶级对资本主义社会的认识,对帝国主义的认识和对战争的例子,更加透彻的说明了基于变革现实的实践而产生的辩证唯物论的认识运动的逐渐深化活动。
性认识到理性的认识之飞跃,更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃上”。
第三点,毛泽东说明,认识运动的完成是在实践中得到预想的效果。同时,从长期来看,认识应该跟着时代发展而发展。
第三部分从时代责任讲起,提出当时的无产次级及其政党的任务—正确地认识世界和改造世界,并最后总结全篇文章的主要观点即认识论的重要思想。在毛泽东看来,认识开始于实践,认识又有待于深化,从感性认识达到理性认识的阶段。实现质的飞跃。坚持从实际出发,是毛泽东极为突出的特点。其实我们不难发现,毛泽东在《实践论》中所阐述的观点和马克思主义的认识论是完全统一的。
《实践论》是毛泽东同志最杰出的哲学著作之一。一九三七年,毛泽东结合中国具体的社会实践,深刻地揭示了认识与实践的密切联系。毛泽东同志以“实践论”为题阐述认识论问题,有理论和实际两方面的原因:一是实践的观点是马克思主义认识论首要和基本的观点,是马克思主义认识论的主要特征;二是党内存在的“左”倾教条主义,轻视实践,造成中国革命的严重损失,用实践的思想教育广大党员和干部,具有现实针对性。虽然距离《实践论》问世已经过去了75年,但它对认识当今中国的社会主义经济建设的道路上出现的社会性问题具有及其重要的指导作用,在构建和谐社会的实践中,有必要再读《实践论》一文。
这是一篇情理兼备的文章。读完后,我既有文学上的美感,又有哲理上的收获。结合工作实际,我个人觉得,它给我比较重要的启示是:
成规,不求创新。长滩镇是农业乡镇,工业处在起步之中,工作推进中农业工作是重点,并不是想当然的工业项目建设,在这种情况下,我觉得:一是要创新思路,全力推进现代农业。用经营企业的理念强力推进现代农业,重点实施了国家商品粮基地试验示范、有机质提升试验示范和安坡生态娃娃鱼特种养殖项目建设。二是要突出特色,着力打造名特优种养殖业。把主导产业培植作为农业增效的突破口,重点培植四大主导产业:有机稻订单农业、山林养鸡、娃娃鱼特色养殖、湘莲产业。三是要科学调度,全力抗旱保春播。今年春天长滩镇降水量偏少,必须要确保人蓄饮水安全、春播生产和农村稳定,为实现全年粮食增产增收奠定良好基础。
2、理性认识的获得,应该在感性材料上收集、提练,推理。要在将丰富的感觉材料加以“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的改造上做工夫。长滩镇近几年来将机关干部周四学习做为首要任务来抓,每周四学习时间由政治理论课、机关干部汇报当前工作、讨论解决当前乡镇发展的存在的重大问题等内容组成,这个过程就要求机关干部认真梳理工作中的千头万绪,透过现象看到本质,同时也是理论认识获得的过程。我认为,这个良好的习惯应该继续坚持,并不断完善。
3、实践需要时常总结。总结的过程是一个认识飞跃的过程。要善于在总结自己的实践经验中学习,在再认识的环节上下功夫。不论是学习还是总结,都要找准理论与实践的结合点,在结合中升华,在结合中创新,在结合中发展。实践论告诉我们,要常常地在实践中让认识升华,而通过总结,可以让实践经验上升到理性的认识。所以,尽量营造成一个实践、认识、总结、再实践的良性循环。