对互联网行业的发展总结表明，我们应关注新技术和趋势。最后，我们可以请教他人对总结进行评审，以获得更好的改进和完善。小编为大家精选了一些写总结的好例子，希望能够帮助到大家。

七年级语文文言文课文翻译篇一

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门，不顾。

【译文】

陈太丘和朋友预先约定好一起出行，预定在正午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。陈太丘的'儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。客人问他：“你的父亲在家吗?”陈元方回答说：“父亲等您很长时间而您却没有来，已经离开了。”客人便发怒说道：“不是人啊!和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。”陈元方说：“您与我父亲约定在正午时分见面，中午了您却没有到，这就是没有信用;对着小孩子的面骂他的父亲，这便是没有礼貌。”客人感到惭愧不安，忙下车前来拉元方表示好感。元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人。

七年级语文文言文课文翻译篇二

《口技》翻译：

京城里有一个善于表演口技的人。一天，正好碰上有一家大摆酒席请客，在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕，这位表演口技的艺人坐在围幕中，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围坐在一起。过了一会儿，只听得围幕里醒木一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。

只听到远远的深巷里一阵狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打着哈欠，伸着懒腰，她丈夫说着梦话。一会儿小孩子醒了，大声哭着。丈夫也被吵醒。妇人拍着孩子，给他喂奶，孩子口里含着乳头还是哭，妇人一面拍着孩子，一面呜呜地哼唱着哄他睡觉。又一个大孩子也醒了，唠唠叨叨地说个不停。这时候，妇人用手拍孩子的声音，口中呜呜哼唱的声音，小孩子含着乳头啼哭的声音，大孩刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都响了起来，各种声音都表演得惟妙惟肖。全场客人没有一个不伸长脖子，偏着头凝神地听着，微笑着，暗暗赞叹着，认为妙极了！

没隔多久，丈夫的'鼾声响起来了，妇人拍孩子的声音也渐渐地拍一会儿停一会儿。隐隐地听到老鼠悉悉索索的声音，盆碗等器物打翻的声音，妇人在梦中咳嗽的声音。客人们听到这里，心情稍微放松了，身子渐渐坐正了。

突然有一个人大声喊道：“失火啦！”丈夫起身大叫，妻子也起身大叫，两个孩子一齐哭了起来。刹时间，成百上千的人大喊起来，成百上千的小孩儿哭了起来，成百上千的狗叫了起来。中间夹着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧而发出的爆烈声，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；还夹杂着成百上千人的求救声，救火的人们拉倒燃烧着的房子时一齐用力发出的呼喊声，在火中抢夺物件的声音，泼水的声音。凡是应该有的声音，没有一样没有。即使一个人有上百只手，一只手上有上百个指头，也不能明确指出哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，一张嘴有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来。在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，扬起衣袖，露出手臂，两腿索索直抖，几乎都想争先恐后地逃跑。

忽然醒木一拍，各种声响全都消失。撤掉围幕一看里面，仍只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。

七年级语文文言文课文翻译篇三

南朝宋刘义庆《世说新语》

陈太丘与友期行。期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

译文：

陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗?”(元方)回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊!和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲，这是没礼貌(的表现)。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。

七年级语文文言文课文翻译篇四

《列子》

杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?”

其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪?”

晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”

其人曰：“奈地坏何?”

晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏?”

其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

译文：

杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。

又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢?”

那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗?”

开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”

那个人又说：“如果地陷下去怎么办?”

开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢?”

经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴;开导他的人也放了心，很高兴。

七年级语文文言文课文翻译篇五

先帝创立帝业没有完成一半，却中途去世了。现在天下已分裂成三个国家，蜀汉民力困乏，这实在是危急存亡的时候啊。然而，朝中官员在手都毫不懈怠，忠诚有志的将士在外面舍生忘死，是因为追念先帝对他们的特殊厚待，想要在陛下身上报恩啊。实在应该广泛地听取意见，发扬先帝遗留下来的美德，振奋又抱负的人们的志气，不应该随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊。

皇宫中和丞相府的人，都是国家的官员；升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或在府中而异。如果有作奸邪事情、犯科条法令，或做了好事对国家有贡献的，都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和思虑都忠诚纯正，所以先帝把他们选拔出来留给陛下。我以为宫中的'事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后实行，就一定能够补救缺点，防止疏漏，得到更多的成效。

将军向宠，性格品行善良平正，通晓军事，过去任用他的时候，先帝称赞他能干，所以大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事情，都拿来和他商量，就一定能够使军中团结和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。

亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世时，每和我谈论这些事情，没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们、信任他们，那这样汉朝的兴隆便为时不远了。我本来是个平民，在南阳亲自种地，只希望能在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。先帝不嫌我身分低微，见识浅陋，不惜降低身份，委曲自己，三次到草庐来探望我，向我询问当代的大事，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到挫折，在军事上失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使，从那时到现在二十一年了。

先帝知道我谨慎，所以临终的时候，把国家大事托付给我。我接受命令以来，早晚忧虑叹息，唯恐托付给我的大事做得没有成效，而有损于先帝的明察，所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方。现在南方的叛乱已经平定，武器装备已经充足，应该勉励三军，率领他们北上平定中原。我希望能够奉献平庸的才能，去铲除奸邪凶恶的敌人，振兴汉朝，迁回旧都洛阳。这是我报答先帝、忠于陛下的职责。至于考虑朝中政事是是否可行，毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。希望陛下把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我，如果不能实现，就治我的罪，来告慰先帝在天之灵。如果发扬圣德的忠言，就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职，指明他们的过失；陛下也应该自行谋划，征询治国的良策，认识、采纳正确的言论，深切追念先帝的遗命。我接受您的恩泽，心中非常激动。

现在我就要远离陛下了，面对这份奏表，禁不住留下泪水，也不知说了些什么。

七年级语文文言文课文翻译篇六

我从征去东山，很久未回家。现在我从东方返回，细雨弥漫。我在东方说要回，我的心向往西方好伤悲。缝制一身新衣，不用再衔木棒。蠕动的毛虫，长期在桑林野外。卷缩成团独自睡，钻在兵车下。

我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。

我从征去东山，很久未回家。现在我从东方返回，细雨弥漫。瓜蒌的果实，挂在房檐上。土憋虫在屋里跑，喜蛛在门上结网。田舍旁的空地变成野鹿的'活动场所，还有闪闪发光的萤火虫。这并不可怕呀，倒使人更加思念呀！

我徂东山，慆慆不归。我来自东，堆雨其濛。果蠃之实，亦施于宇。伊威在室，蟏蛸在户。町畽鹿场，熠燿宵行。不可畏也，伊可怀也！

我从征去东山，很久未回家。现在我从东方返回，细雨弥漫。鹳鸟鸣叫在小土堆上，妻子唉叹在屋里。清除走障碍物，我家征人要到了。圆圆的苦瓜，长久放在柴堆上。自从我们不相见，到今天已经三年。

我徂东山，慆慆不归。我来自东，堆雨其濛。鹳鸣于垤，妇叹于室。洒扫穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪；自我不见，于今三年！

七年级语文文言文课文翻译篇七

4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

译文：

1、孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗?人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗?”

2、曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?”

3、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”

4、孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”

5、孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习，就会使精神受到损害。”

6、孔子说：“多么贤德啊，颜回!一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。多么贤德啊，颜回!”

7、孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”

8、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。”

9、孔子说：“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”

10、孔子在河岸上说：“时光像河水一样流去，日夜不停。”

11、孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”

12、子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”

七年级语文文言文课文翻译篇八

原文：陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕上垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也?”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉!”

二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王!”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在独守丞与战谯门中，弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈胜乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。

翻译：陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经和别人一起被雇用给人家种地，有一次停止耕作，来到田埂上，烦恼忿恨了很长时间，说：“如果富贵了，大家互相不要忘记。”一起受雇佣的人笑着说：“你是被雇来给人家种地的人，哪里来的富贵呀?”陈胜叹息说：“唉!燕子麻雀怎么能知道天鹅的志向呢!”

秦二世元年七月，征发居住在里巷左边的九百名贫苦人到渔阳去守卫边塞，驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都在这一行列，担任屯长。‘正遇上天下大雨，道路不通，估计不能按期到达渔阳。法律规定，不能按期到达就要斩首。陈胜、吴广便商量说：“如今逃跑也是死，举大事也是死，同样是死，我们为夺取天下而死好不好?”陈胜说：“天下人受秦朝的痛苦已经很久了。我听说二世是秦始皇的小儿子，不应当做皇帝，应当做皇帝的是公子扶苏。扶苏因为多次规劝秦始皇，秦始皇就派他到边塞统率军队。现在有人听说扶苏没有罪，二世将他杀了。百姓大都知道他贤良，但不一定知道他死了。项燕做楚国的将领，多次立功，爱护士兵，楚国人都怜惜他。有人以为他死了，有人以为他逃了。今天如果真能用我们这些人借用公子扶苏和项燕的名义号召天下，必然会有很多人响应。”吴广以为有道理。于是就去找人算卦，算卦的人知道他们的心意，对他们说：“你们的事情能够成功，可以建立功业。然而你们问过鬼神吗?”陈胜、吴广心里高兴，思考算卦人要他们卜问鬼神的用意，说：“这是教我们利用鬼神先在群众中树立威信罢了。”他们就用朱砂在一块丝绸上写了“陈胜王”三个字，放在别人用网打上来的鱼的肚子里。士兵把鱼买回来煮着吃，发现鱼肚子里的字，感到很奇异。陈胜又悄悄让吴广到驻地旁边杂草丛生的祠庙里，夜间点起篝火，学着狐狸的声音，呼叫：“大楚兴，陈胜王。”士兵们在夜间听到这种声音，都感到惊异惶恐，到了天明，士兵们互相议论，都指指划划地看着陈胜。

吴广平时爱护、体贴别人，士兵中很多人愿意为他出力。将尉喝醉了酒，吴广多次扬言要逃跑，故意激起将尉的愤怒，让他侮辱自己，借以激怒群众。将尉果然鞭打吴广。将尉将剑拔出，吴广奋起夺过剑来;杀了将尉。陈胜协助他，把两个将尉都杀掉了。然后把同行的人和部下士兵召集起来，号召他们说：“各位在这里遇上大雨，延误了期限，延误了期限就要斩首。即使不被斩，守卫边塞也要死掉十之六七。壮士不死则已，死就要留下大的名声，王侯将相难道是由血统决定的吗!”大家都说：“愿意听从命令。”于是就打出公子扶苏和项燕的旗号，以符合民众的心愿。大家袒露右臂作为标记，号称大楚。建筑坛台，用将尉的头作祭品，结盟宣誓。陈胜自立为将军，吴广为都尉。

攻打大泽乡，攻下后又进攻蕲县。蕲县被占领，就派符离人葛婴向蕲县以东进军，铚、掷、苦、柘、谯等县都被占领。边进军边扩大队伍。等到到了陈县，已经发展到战车六七百辆，骑兵千馀人，士兵好几万人。围攻陈县，县城里的郡守、县令都不在，只有守丞在城楼下迎战，守丞不能取胜，兵败身死，大军进入陈县。过了几天，(陈胜)下令召集三老和豪杰一起聚会计议大事。三老豪杰们都说：“将军亲自披铠甲，执兵器，冲锋陷阵，讨伐无道，诛灭暴秦，重建楚国的社稷，劳苦功高，应该称王。”于是陈胜就立为王，国号张楚。

这时候，各郡县痛恨秦朝官吏的人，都把官吏抓起来杀掉，以响应陈胜。

七年级语文文言文课文翻译篇九

原文：

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。才欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

译文：

一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远.

屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的`后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。

附：阅读练习题

一、解释下列加横线的词语。

1.止有剩骨_________

2.恐前后受其敌_________

一狼得骨止_________狼不敢前_________

止增笑尔_________其一犬坐于前_________

3.恐前后受其敌_________

4.一狼洞其中_________

场主积薪其中_________意将隧入以攻其后也_________

屠乃奔倚其下_________屠自后断其股_________

5.缀行甚远缀：_______________

6.一狼仍从从：_______________

7.骨已尽矣尽：_______________

8.屠大窘窘：_______________

9.顾野有麦场顾：______________

10.场主积薪其中薪：_________________

11.苫蔽成丘苫：________蔽：__________

12.屠乃奔倚其下奔_______倚___________

13.弛担持刀驰_________持___________

15.目似瞑，意暇甚瞑_________意_________

16.意将隧入以攻其后也意_________隧_________

17.乃悟前狼假寐悟_________寐_________

18.盖以诱敌盖_________诱_________

19.狼亦黠矣，而顷刻两毙黠_________顷刻_________

20.屠惧，投以骨投以骨____________________________

21.狼不敢前，眈眈相向眈眈相向_______________________

22.一狼洞其中洞其中___________________________

23.屠自后断其股断其股___________________________

24.盖以诱敌以诱敌___________________________

二、翻译句子。

1.途中两狼，缀行甚远。

2.复投之，前狼止而后狼又至。

3.而两狼之并驱如故。

4.屠大窘，恐前后受其敌。

5.屠乃奔倚其下，弛担持刀。

6.少时，一狼径去，其一犬坐于前。

7.屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。

8.意将隧入以攻其后也。

9.乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

10.禽兽之变诈几何哉？止增笑尔。

三、简答题。

1.文章最后一段说“狼亦黠矣”，文中哪些地方表现了狼的“黠”？

4.点明文章中心主旨的句子是：________________________________________________________________。

5.简要介绍本文作者及出处。

七年级语文文言文课文翻译篇十

僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。

和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，到底没找到，(人们)认为它们顺流而下了。

棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

划着几只小船，拉着铁耙，(向下游)寻找了十多里没有痕迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非一个学者在寺庙里讲学，听了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，是木片，怎么能被大水带走呢?是石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，埋在沙里，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。

越沉越深罢了。沿着河寻找它们，不也荒唐吗?”大家信服地认为(这话)是正确的言论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石一个老水手听了这话，又笑着说：“凡是落入河中的石头，应当从上游寻找它们。石头性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水不能冲走石头，它的反冲力，一定在石头下面迎啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是面冲击石前的.沙子冲成坑穴。越冲越深，到石头一半的地步，石头必定倒在坑穴里。像这再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;样再冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。(到)下游寻找石头，固然荒求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。

唐;在原地寻找它们，不是更荒唐吗?”按照他的话，果然在几里外寻到了(石兽)

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

七年级语文文言文课文翻译篇十一

唐代 薛逢

南村晴雪北村梅，树里茅檐晓尽开。

蛮榼出门儿妇去，乌龙迎路女郎来。

相逢但祝新正寿，对举那愁暮景催。

长笑士林因宦别，一官轻是十年回。

昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。

本诗写于作者被贬四川之时，但全诗并未有愁怨之情。首联写南村北村雪后初晴、红梅映雪的美景。清晨，家家户户打开家门欢度元日，一派祥和之景。颔联写少男少女携带了美酒去串门，狗儿欢快地迎接客人的到来。颈联写人们相遇之后只相互问好，祝愿长寿，酒桌上人们相互举杯，丝毫不觉岁月流逝、老年将至。尾联写作者在感受了农家淳朴的民风、欢乐的节日之后，流露出对宦游生活的厌倦，继而表达了对回家的渴望。

薛逢字陶臣，唐代诗人。唐武宗会昌元年（841）辛酉科崔岘榜进士第三人。历侍御史、尚书郎。因恃才傲物，议论激切，屡忤权贵，故仕途颇不得意。《全唐诗》收录其诗一卷。《旧唐书》卷一九零，《新唐书》卷二零三皆有传。

七年级语文文言文课文翻译篇十二

曹刿论战

（鲁庄公）十年春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求庄公接见。他的同乡说：吃肉的大官们谋划这件事，你又何必去参与呢？曹刿说：吃肉的大官们目光短浅，不能深谋远虑。就进宫去见庄公。曹刿问庄公：你凭什么条件（跟齐国）作战？庄公说：衣食这类养生的东西，不敢独自享受，一定要把它分给别人。曹刿回答说：小恩小惠不能普遍百姓，老百姓是不会跟从您的。鲁庄公说：祭神用的牲畜﹑玉帛，从来不敢虚报数量，一定对神诚信。曹刿回答说道：这只是小信用，未能得到神的充分信任，神不会保佑你的。庄公说：大大小小的案件，我虽然不能一一了解清楚，也一定根据实情来处理。曹刿回答说：这是尽了本职的一类事情。可以凭这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随着您去。（写战前政治准备的分析）

鲁庄公和曹刿共坐一辆战车。在长勺和齐军作战。庄公要击鼓进军。曹刿说：不可以。齐国三次击鼓进攻，曹刿说：可以击鼓进攻了。齐军大败。鲁庄公就要驱车追击齐军。曹刿说：不可以。他下车看了看齐军战车的车轮留下的痕迹，又登上车前的横木眺望齐军败退的情况，说：可以追击了。于是就追击齐军。（本段主要叙述长勺之战的全过程。）

打了胜仗以后，鲁庄公询问那样做的原因。曹刿回答说：打仗，是靠勇气的。齐军第一次击鼓进攻时，他们的士兵鼓足了勇气，第二次击鼓进攻，士兵的勇气就减弱了；第三次击鼓进攻，士兵的勇气就耗尽了。他们的士气已尽，我们的士气正旺盛，所以战胜了他们。（像齐国这样的）大国，（它的军事行动）是很难推测的，我恐怕在那里有埋伏。我看到他们的战车的轮迹很乱，远望到他们的军旗也倒下了，所以下令追逐他们。（本段写：战后曹刿对取胜原因的分析）

生于忧患，死于安乐

舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举荐，管夷吾从狱官手里被释放录用为相，孙叔敖从隐居的海滨被任用，百里奚从买卖奴隶场所被选拔用为大夫。（本段列举了六位历史人物经历艰难困苦之后，成就不平凡的大事的例子。）

所以上天将要下达重大的责任给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他身受贫困之苦。在他做事时，使他所做的事颠倒错乱，用这些办法来让他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他过去所没有的才能。

（第二段主要写：以所举事实为依据，论述人才要在困难逆境中造就。）

一个人常常犯了错误，以后才能（注意）改正；内心忧困，思虑堵塞，才能奋起，有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。（一个国家）国内如果没有法度的世臣和能辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险，常常会灭亡。

（本段主要是从正反两个方面论证经受磨练的益处）

这样人们才会明白忧患激励人奋起，使人生存、发展，而安逸享乐使人委靡，必将导致灭亡。（本段：归纳出全文的中心论点）

鱼我所欲也

鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做只为求利益而不择手段的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么一切可以得到生存的办法，什么手段不用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么一切可以躲避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？通过某种方法就可以得到生存，但有人不用，通过某种办法就可以躲避祸患，但有不去干这种事情。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西，（那就是义），他们所厌恶的有比死亡更严重的事，（那就不是义）。不仅仅贤人有这种思想，人人都有这种思想，只不过贤人能够（操守这种品德）使它不致丧失罢了。

（提出中心论点，指出舍生取义是人的本性。）

一筐饭，一碗汤，得到它便可以活下去，失去它就要死亡。然而，如果你（轻蔑地）呼喝着给他（吃）。过路的饥饿的人也不会接受，如果你用脚踢着（或践踏）给别人吃，乞丐也不愿意接受。（运用举例论证，舍生取义是人的本性）

万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼仪就接受它，这万钟的俸禄对我有什么益处呢？是为了宫室的华美，妻妾的侍奉，为了我所认识的贫穷困苦的人感激我的恩德吗？原先为了义（羞恶之心）宁愿身死而不受呼尔蹴尔的一箪食，一豆羹施舍，今天却为了宫室的华美而接受了；原先为了义（羞恶之心）宁愿身死而不受呼尔蹴尔的一箪食，一豆羹施舍，今天却为了妻妾的侍奉而接受了；原先为了义（羞恶之心）宁愿身死而不接受呼尔蹴尔的一箪食，一豆羹施舍，今天却为了所认识的贫穷困苦的人感激我的恩德接受了：这种做法不也是可以停止不干了吗？（如果这样做了，）这就叫做丧失了的思想，即义即本来就有的羞恶廉耻之心。（第三段从反面论证见利忘义就是丧失人生本性的行为。）

茅屋为秋风所破歌

八月，秋已深了，大风怒吼，把我屋上的几层茅草都卷走了。茅草翻飞，飞过江去，散落在江边上，其中飞得高的茅草，挂在高高的树梢上；飞得低的茅草，飘飘悠悠，落在深塘的水边。（第一段，写秋风破屋的情景）

南边村庄上的一群儿童，欺侮我年老体弱，竟忍心如此当面作贼，公开地抱着散落在地上的茅草，溜进竹林里去；我喊得唇焦口干也没有效果，只好拄着拐杖回来，独自叹息。（第二段写对群童抱茅的感叹）

哪里能得到千万间高大的房屋，普遍地遮蔽天下贫寒的读书人，让他们都喜笑颜开，而高大的房屋在风雨中岿然不动，安稳如山！啊！什么时候我眼前能耸立这样高大的房屋，我自己即使茅屋独破，受冻至死，也是心满意足的。（第四段，写诗人推己人，忧国忧民的崇高理想。）

愚公移山

太行﹑王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。（这两座山）本来在冀州的南面，黄河的`北面。（介绍太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。这是故事的背景。）

北山愚公，年纪将近九十岁，棉队山居住。（他）苦于山北交通阻塞，进出要绕远道，就召集全家来商量说：我要和你们尽全力挖平险峻的大山一直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗？大家纷纷地表示赞成他的意见。他的妻子提出疑问地说：凭你的力气，连像魁父那样的小山都不能削减，又能把太行、王屋（两座大山）怎么样呢？况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢？大家纷纷说道：把它扔到渤海的边上，隐土的北面。

于是率领挑担子的儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，箕畚运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往，季节交换，才往返一趟。

河曲智叟笑着劝阻愚公说：你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，连上山的一棵草都铲不了，又能能把泥土的石头怎么样呢？北山愚公长长地叹息说：你思想顽固，顽固到了不能通达事理的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子，儿子又有儿子，儿子又有孙子子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢？河曲智叟没有话来回答。

山神听说愚公移山这件事，怕他不停地挖下去，就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。从此，冀州的南部，一直到汉水的南面，再没有高山阻隔了。

出师表

先帝开创的事业没有完成一半，却中途去世了。现在天下分裂成三个国家，蜀汉民力困乏，这实在是危急存亡的确时候啊。然而朝中官员在首都毫不懈怠，忠诚有志的将士在外面舍生忘死，是因为追念先帝对他们的特殊厚待，想要在陛下身上报恩啊。实在应该广泛地听取意见，发扬先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应该随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的路啊！

皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员；升降官吏，评论人物，不应该在宫中或在府中而异。如果有作奸邪事情、犯科条法令，或做了好事对国家有贡献的，都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应该有偏袒或私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。

侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和思虑都忠诚纯正，所以先帝把他们选拨出来留给陛下。我以为宫廷中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后实行，就一定能够补救缺点，防止疏漏，得到更多的成效。

将军向宠，性格品行善良平正，通晓军事，过去任用他和时候，先帝称赞他能干，所以大家商议他做中部督。我认为军营中的事情，都拿来和他商量，就一定能够使军中，团结和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。

亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论这些事情，没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉朝的兴隆便为时不远了。

我本来是个平民，在南阳亲自种地，只是希望在乱世里苟且保全生命，并不想在诸侯中做官扬名。先帝不嫌我身份低微，见识浅陋，不惜降低身份，委屈自己，三次到草庐来探望我，向我询问当代的大事，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到挫折，在军事上失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使，从那时到现在二十一年了。

先帝知道我办事谨慎，所以临终的时候，把国家大事托付给我，我接受命令以来，早晚忧虑叹息，唯恐托付给我的大事做得没有成效，而有损于先帝的明察。所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的地方。现在南方的叛乱已经平定，武器装备已经充足，应该勉励三军，率领他们北上平定中原，我希望能够奉献平庸才能，去铲除那些奸邪凶恶的敌人，振兴汉朝，迁回旧都洛阳，这是我报答先帝终于陛下的职责。至于考虑朝内政事是否可行，毫无保留地向陛下提出支持忠诚的劝谏，那是郭攸之，费祎、董允等人的责任了。

希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我，如果不能实现，就治我的罪，来告先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，就应当责罚郭攸之，非常感激祎、董允等人的怠慢失职，指明他们的过失，陛下也应该自行谋划，征询治国的良策，认识、采纳正确的言论，深切追念先帝的遗命，我接受您的恩泽，心中非常激动。

现在我就要远离陛下了，面对这份奏表，禁不住流下泪水，也不知说了些什么。

邹忌讽齐王纳谏

邹忌身高八尺多，形体容貌光艳美丽。一天早晨，邹忌穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：我同城北的徐公比，谁漂亮？他的妻子说：你漂亮极了，徐公哪能比得和您呢？城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己比徐公漂亮，就问他的妾：我同徐公比，谁漂亮？妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天有客人从外面来，邹忌同他坐着闲聊，邹忌又问他：我同徐公比，谁漂亮？客人说：徐公不如您漂亮。又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看他，自己觉得不如徐公漂；再照镜子看看自己，觉得自己远远不如徐公漂亮。晚上躺着想这件事，说：我的妻子认为我漂亮，是偏爱我；妾认为我漂亮，是害怕我；客人认为我漂亮，是想有求于我。

于是邹忌上朝拜见齐威王，说：我确实知道自己不如徐公漂亮。可是我妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的妃子、近臣没有谁不偏爱您，朝中的大臣没有谁不害怕您，全国范围内的人没有谁不有求您：由此看来，大王您受蒙蔽很深啦！

齐威王说：好！就下了命令：大小官吏百姓能够当面指责我的过错的，受上等奖赏；书面劝谏我的，受中等奖赏；能够在公共场所批评议论我的过失，并能传到我的耳朵里，受下等奖赏。命令刚下达，许多大臣都来进谏，宫门前庭院内人多得像集市一样；几个月以后，还不时地有人偶然来进谏，满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。

燕、赵、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见齐王。这就是所谓在朝廷上战胜别国。

山坡羊潼关怀古

群山绵延起伏，正如聚会在一起一样，关下波涛滚滚，像咆哮怒吼，在通往潼关的路上，关外有黄河；关内有华山，形势十分险要。远望西都长安，内心思绪起伏，一路上看不少秦汉时代的遗迹，引起无限的伤感，那成千上万间的宫殿，如今都化作了尘土。无论哪个朝代的兴起，受苦的仍是百姓，无论哪个朝代的灭亡，受苦的还是百姓。

七年级语文文言文课文翻译篇十三

原文：风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

七年级语文文言文课文翻译篇十四

原文：先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

七年级语文文言文课文翻译篇十五

一、直接型默写

1.树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。

2.日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。

3.潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。

4.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

5.河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。

6.杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

7.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

8.峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

9.岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。

10.遥怜故园菊，应傍战场开。

11.回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

12.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

13.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

14.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

二、理解型默写

1.曹操在《观沧海》里引吭高歌“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”，抒发了统一中原、建功立业的宏伟抱负。

2.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”使本来无知无情的明月成了善解人意的朋友，意境新颖，令人回味无穷。

3.王湾《次北固山下》中，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，表现出具有普遍意义的生活真理的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。

4.马致远的《天净沙·秋思》中表明游子漂泊在外的思乡心情(点明主旨、直接道出天涯游子之悲)的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。

5.《〈论语〉十二章》中阐述学与思关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆;表示在生活中，我们要向有长处的人学习的句子是：三人行，必有我师焉。

6.李白《峨眉山月歌》一诗中，点明远游路线，抒发依依惜别之情的诗句是：夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。表现月光柔柔、波光粼粼的诗句是：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

7.杜甫的《江南逢李龟年》中通过写现在之衰，来抒发时事之凋敝丧乱与人生之凄凉孤零的感慨的诗句是：正是江南好风景，落花时节又逢君。

8.岑参在《行军九日思长安故园》中寄托自己对饱经战争忧患的人民的同情，对早日平定安史之乱的渴望的诗句是：遥怜故园菊，应傍战场开。

9.李益在《夜上受降城闻笛》一诗中道出征人望乡之情的深重和急切的诗句是：不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

10.刘禹锡的《秋词》一反过去文人悲秋的传统，直接赞扬秋景胜过春光的诗句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

11.李商隐在《夜雨寄北》中以会晤的欢愉衬托客居的寂寞，把思念深情转化为重聚的希冀的名句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

12.陆游的《十一月四日风雨大作》中“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”书写了诗人梦境中仍想着报国杀敌的壮志。

13.《潼关》中谭嗣同以大气浩然之笔抒发冲决一切人生羁绊的豪迈情怀的诗句是：河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。

三、主题型默写

1.站在江边，微风轻拂，江水浩渺，古诗中有很多写水的佳句，如“潮平两岸阔，风正一帆悬”(王湾《次北固山下》)，写出了潮水上涨的开阔景象。“水何澹澹，山岛竦峙”(曹操《观沧海》)，写出了水波荡漾的壮阔景象。

2.游子思乡，亘古不变。“乡书何处达?归雁洛阳边”(王湾《次北固山下》)，抒发了对亲人的思念之情。“遥怜故园菊，应傍战场开”(岑参《行军九日思长安故园》)，抒发了对家乡的思念之情。

3.雨是自然的精灵，古诗词中有很多写雨的诗句。“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”(李商隐《夜雨寄北》)，诗人借“夜雨”流露出凄凉、孤独之感;“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”(陆游《十一月四日风雨大作》)，诗人借“风吹雨”抒发了忧国忧民、壮志难酬的感慨。

七年级语文文言文课文翻译篇十六

唐代白居易

曈曈太阳如火色，上行千里下一刻。

出为白昼入为夜，圆转如珠住不得。

住不得，可奈何，为君举酒歌短歌。

歌声苦，词亦苦，四座少年君听取。

今夕未竟明夕催，秋风才往春风回。

人无根蒂时不驻，朱颜白日相隳颓。

劝君且强笑一面，劝君且强饮一杯。

人生不得长欢乐，年少须臾老到来。

初升的太阳颜色像火一样，上升千里只需一刻。

太阳出来就是白昼，沉没就是黑夜。浑圆的太阳运转起来像旋转的珠子一样不停息。

停不住的太阳啊，我能把你怎么办呢。只好举起酒杯来唱一首短歌。

歌声愁苦，吟唱的词也是愁苦的。在座的少年们请听好。

今天还没有过完明天就紧催着要来了，秋天刚过去春天又来了。

人生漂泊时光荏苒，美丽的容颜和时光一样总是很快消逝。

劝你勉强笑一笑，劝你勉强喝一杯。

人的一生得不到长久的欢乐，青春年少的时光总是过的很快，老年很快就来了。

曈曈：闪烁的样子，一般形容日出时。

未竟：

朱颜：红润美好的容颜。

隳颓：衰败、毁败。

须臾：一会儿，片刻。