通过撰写心得体会，我们可以深入思考自己的所见所闻，进而更好地提升自己的认知水平。在写心得体会之前，可以先进行材料搜集和整理，将自己的观点和经验进行系统化的呈现。这些心得体会范文来源于不同的人和不同的领域，具有一定的代表性。

世界神话传说心得体会篇一

神话传说是每个国家纷繁复杂的文化传承之一，它反映着祖先们对世界的认知、对人生的态度和生命的哲学思考。读世界神话传说，不能只是欣赏文学之美或满足好奇心，更重要的是要从中获得关于人生、人性、价值观等方面的心灵启迪和哲学思考。

第二段：世界神话传说给我们带来的启示

阅读世界神话传说，我们可以从中学到很多启示。例如，希腊神话中的“普罗米修斯”让我们体会到了自主和自由的价值，尼日利亚民间传说中的“阿纳鲁”则警醒我们要保护好自己周围的人和事。再比如，印度神话中的“恩克伽玛”展现了慈爱与坚韧不拔的精神，中国神话中的“孟婆”带给我们了人生轮回的思考等等。

第三段：神话传说为读者带来的好处

除了可以获得启示之外，阅读神话传说还具有其他好处。例如，它可以拓宽我们的视野，了解不同文化之间的差异和相似之处；可以提高我们的文学素养和语言功底；可以激发我们的创造力和想象力等等。

第四段：神话传说在人类文化中的地位

神话传说是人类文化的重要组成部分，伴随着人类社会的不断进化而不断演变。神话传说不仅仅只是一种文化表达方式，更是人类历史的见证和文化底蕴的积淀。它们反映出人们对世界和自己的理解，是一个民族的精神标志。

第五段：结语

阅读世界神话传说，不仅可以为我们提供精神滋养，也可以丰富我们的文化素养，并让我们更深入地了解文化背后的价值观和信仰。希望读者们可以从中发现人生的真谛和价值，感受到不同文化的魅力和生命的深远意义，不断提升自己的思维深度和文化修养。

世界神话传说心得体会篇二

世界各地都流传着许多神话传说，它们是源于古代人们对自然、人生和生命本质的理解和探索。这些神话传说不仅具有文学艺术的价值，还承载着丰富的文化意义和宗教信仰，能够揭示人类的心智、思想和情感等方面，对于世界文化的传承和发展有着重要的作用。

第二段：谈论中国神话传说的特色

中国神话传说自古以来便广泛流传着，其独特的文化底蕴在世界上是非常有名的。其中最著名的明星，莫过于《山海经》中的神话。《山海经》是中华古代文化瑰宝之一，其中记载着地理、历史、神话、传说等多种内容，展现了中国古代人心目中的世界和宇宙观。例如，《山海经》中有关于神兽神人的描写，这与其他国家的神话有所不同，更加凸显了中国神话传说的特色。

第三段：探讨希腊罗马神话传说的影响

希腊罗马神话被认为是西方文化中最具代表性的神话传说之一。文艺复兴时期，它对欧洲文化产生了重要的影响。希腊罗马神话中有着许多传说，涉及了欧洲神话中一部分。例如，宙斯是希腊神话中的最高神，其作为权利与秩序的象征之一，还对欧洲文化产生了非常深远的影响。

第四段：分析北欧神话传说的特点

北欧神话是北欧文化的重要组成部分，以浪漫、神秘为特点。其中记载了许多生动、有趣的传奇故事和神话。北欧神话的特点之一是强调人性的复杂性和多面性，在人世间描绘各种场景和人性，构成了浪漫、深刻、丰富的文化形象。如女战士希尔达、死亡女神海拉和八腕巨人洛基等等，都是北欧神话中不可不提的经典形象。

第五段：总结，探讨神话传说的现实意义

神话传说中的故事、传说、种族和人物的形象，是我们从古代汲取智慧和技巧的瑰宝。通过阅读不同国家的传说，我们可以了解更多的文化、价值和信仰，促进社会平和统一，提高民族凝聚力和文化自信心。神话传说是世界文化之花，值得我们认真学习和传承。

世界神话传说心得体会篇三

第一段：引言（总起）

世界神话传说作为各个文化传承的重要组成部分，不仅展现了人类想象力的丰富，也传递了深刻的哲理和人生智慧。通过探索世界各地的神话故事，我们可以更加深入地了解不同文化的特点与价值观，欣赏到人类在面对未知和困境时的勇气与智慧。在这篇文章中，将分享我在研究世界神话传说时的一些心得与体会。

第二段：丰富的人类想象力

世界神话传说展现了人类无限的想象力和创造力。不同文化对于神话中的神灵、精灵、怪兽等形象有着各自独特的描绘。例如，希腊神话中宙斯为首的“奥林匹斯众神”具有人性的特点，也具备超凡的力量与智慧；而中国古代神话中的神兽如龙、凤、麒麟，富有神秘的美感和吉祥的寓意。这些形象的创造充分体现了人类对于自然和未知的敬畏与探索之心，同时也反映了各个文化对于人性的理解与追求。

第三段：哲理与智慧的传递

世界神话传说中蕴含了丰富的哲理和智慧，对于人类生活和价值观的思考提供了重要的参考。希腊神话中的“潘多拉魔盒”警示人们不可贪婪和自私；中国神话中“创业未半身先死”的故事告诫人们要坚定意志，勇往直前。这些神话故事一方面强调人们弥补自身欠缺的重要性，另一方面也鼓舞人们在生活中遇到困难时不要放弃，要勇往直前，内心充满正能量。

第四段：不同文化的独特特点

通过研究世界神话传说，我们可以深入了解各个文化的独特特点和价值观。希腊神话强调人与神的互动关系，讲述了众神与人类的种种纠葛，体现了希腊民众对人类命运的思考与追求；北欧神话关注自然力量与人类命运的交织，强调勇气和命运的力量；中国神话则注重教育人民，弘扬美德，塑造了许多充满智慧和慈爱的神灵形象，反映了中华民族对善良、勤劳和正义的追求。

第五段：人类情感的共通

尽管世界各地的文化拥有不同的价值观和传统，但在神话传说中却能找到人类情感的共通之处。不论是希腊的苦难与希望、北欧的勇气与命运，还是中国的孝顺与忠诚，这些神话故事都在不同的文化中唤起人们对于生活、家庭、友谊、爱情等最基本情感的共鸣。这种情感的共通性让我们更加深刻地认识到人类在本质上的一致性，也促使我们与不同文化的人们建立更加理解和尊重的沟通。

结尾：

通过研究世界各地的神话传说，我们能够欣赏到人类丰富的想象力和创造力，了解不同文化的独特特点与价值观。这些神话故事不仅传递了深刻的哲理和人生智慧，也唤起了人们最基本的情感共鸣。在今天这个充斥着科技与信息的时代，研究与传承世界神话传说变得愈发重要。它不仅让我们更深入地认识人类的文化多样性，也能使我们更好地理解自身和他人，从而促进人类的和谐共处。

世界神话传说心得体会篇四

自古以来，人类就对神话传说持有着浓厚的兴趣，这些神话传说不论是在艺术、文学还是哲学上都有着重要的地位。读世界神话传说可以很大程度上满足人们的求知欲，并且拓展人们的想象力，让人们感受到神话传说的魅力。在我的学习历程中，我发现读世界神话传说有着很多心得体会，下面我将分享我的一些感悟。

第二段：理性分析神话传说

在读世界神话传说的过程中，我们不应该只看到神话主角的英勇事迹和美好境界，我们同样需要理性地分析神话传说中的深层含义。诸如《荷马史诗》中存在的人性分析，神话传说中的道德告诫，都可以通过深度思考得到更深刻的理解。通过这一分析，我们不仅可以拓展知识面，还可以提高自己的文化素养。

第三段：认识不同文化

神话传说虽然蕴含着丰富的人性思想，但是其背后同样是具有丰富文化底蕴的。通过读取不同国家、不同时期的神话传说，可以更好地理解那个时代的文化、人们的信仰以及它们背后的含义。我们可以沉浸在古希腊、北欧等文化中，了解那个年代人们生活的环境、经过的历史，并且慢慢地进一步认识不同文化的价值。

第四段：丰富自己的创造力

读世界神话传说不仅可以拓展人们的知识面黄粱美食网，也可以激发自己的创造力。对于艺术创作者来说，世界神话传说中的美好故事、形形色色的角色、各种神奇的事物可以为他们提供创作者素材，让他们从中挖掘灵感。通过一些阅读活动、写作比赛、画画比赛等方式，我们可以发挥自己的创造力，将所读的属于自己的创意进行创新和转化。

第五段：结论

总之，读世界神话传说可以拓宽人们的视野，提高各方面的素养。我们可以深入分析神话故事，并认识到不同文化的价值。通过创意活动，我们可以将神话故事与自己的生活和学习有机结合，从而激发自己的创造力并提高自己的创意水平。经过这些阅读与思考，我们可以更深刻地认识到人类文化的多元性，并在自己的生活中更好地运用。

世界神话传说心得体会篇五

《世界神话传说上册》是一本讲述各种古老的神话和传说的书籍。这些故事源远流长，充满了想象和神秘感，同时也蕴含了深刻的人生哲理。在阅读这本书的过程中，我深深感觉到了这些故事的魅力和价值，也有了一些心得体会。

第二段：神话带给我启示

在这本书中，许多神话和传说都有着深刻的内涵，它们不仅仅是简单的故事，更表达了人们对生命、伦理、宗教、自然等方面的思考。譬如《希腊神话》中的普罗米修斯，在与上帝之间的战争中为人类获取了知识与力量，代表着人类智慧和开明。这些神话故事彰显了人性的复杂性，让我深刻思考人类社会的深层次问题。

第三段：传说震撼我的情感

在《世界神话传说上册》中，许多传说讲述了悲欢离合、爱恨情仇、战争胜败等沧海桑田的故事。阅读这些传说，我常常忍不住被其中所表现的情感所震撼。比如《魔鬼战争》中，那些恶魔不断挑战上帝却始终被制服，这种勇气和自信值得我们学习；《爱琴海的故事》描绘了奥德修斯长达20年的艰辛历程，其中的坚持与勇气给予我们希望和勇气。

第四段：神话是跨文化交流的语言

神话和传说是各民族文化的薪火，它们的传承和交流能够促进各文化间的交流和互相理解。《世界神话传说上册》中涉及到的神话和传说来自于不同的国家和地区，例如华夏、印度、埃及、北欧等等。通过深入理解它们所包含的文化内涵，我们不仅可以更好地了解世界上的文化多样性，也能够促进不同文化之间互相了解和尊重。

第五段：结语

通过这本书的阅读，我不仅学习了大量的历史、传说和神话，还更深入地了解了人类社会和文化的发展。我相信，在今后的工作与生活中，这些所学的知识和经验一定能够为我带来更多的启示和帮助。同时，我也希望《世界神话传说上册》能够帮助更多的人在传说故事中汲取智慧，获得灵感，不断前行。

世界神话传说心得体会篇六

《世界神话传说上册》是一本介绍世界各地神话传说的图书，它揭示了无数个民族和文化背后的神秘故事。它的上册讲述了从欧洲到非洲的神话传说，深受读者的欢迎。本篇文章将着重探讨这本书给我留下的印象和体会。

第二段：神话传说的多元文化

毫无疑问，神话传说存在于所有民族的文化之中。不同的民族和文化形成了各自独特的神话传说。这本书的上册介绍了来自不同地区的神话传说，其中不仅有希腊、罗马、北欧神话等欧洲的神话故事，还有埃及、非洲、美洲等地的传说。这些神话传说反映了当地人民的生活和信仰，可以说是一个国家文化的精髓。因此，我们需要尊重不同文化的传说，了解不同民族和国家的历史和背景。

第三段：宗教信仰与神话传说

人类是信仰着一个或多个信仰的国家的，而神话传说是每个宗教的中心，深深地扎根人们的信仰之中。从宗教的角度而言，神话传说是一种信仰，它反映了人类对于宗教的想象和信仰。比如，基督教、犹太教、伊斯兰教，以及希腊、印度、尼日利亚等不同宗教和文化，其神话传说中的人、神和魔鬼都扮演着不同的角色。在探究神话传说的时候，我们不仅要了解它的传统背景，还要看到它对宗教的影响。

第四段：神话传说对文学、艺术和电影的启迪

神话传说对文艺创作产生了深远的影响。许多文学、艺术作品以及电影作品都是从神话传说中汲取灵感思考出来的。同样的，本书提到了许多文学作品如荷马的史诗《奥德赛》和《伊利亚特》以及电影《神秘博士》等作品以神话传说为题材，以展现人类的精神世界和情感世界。因此，我们可以通过神话传说，理解文化的融合和文学艺术的创作过程。

第五段：结语

总的来说，读完《世界神话传说上册》让我受益匪浅。从中我了解到不同国家、文化和宗教的神话故事，也领悟到神话传说与文化、信仰、文学、艺术等各方面的联系。希望我们在读历史、文化以及宗教类文献的时候，可以多尝试去深入探究，发现文化的变化和创新，理解人类的文化多元性。

世界神话传说心得体会篇七

第一段：介绍神话传说的背景和意义（200字）

神话传说是人类历史中一个重要的组成部分。自古至今，每个文化的背后都有其独特的神话传说，这些神话传说涵盖了从创世到世界末日，以及人类生死轮回等一系列大问题。不同的神话传说在讲述这些故事时，会涉及各种各样的神、魔鬼、英雄、精灵等角色，以及与其相关的伦理、道德等价值观。研究和阅读神话传说，有助于我们深入了解自己的文化根源，同时也能够获得参照和启迪。

第二段：理解创世神话的意义（250字）

创世神话是不同神话传说中的一个重要组成部分。这些神话传说描述了世界是怎样从无到有产生的，涉及到诸多因素，包括自然、神灵、人类等等。通过研究这些神话传说，我们可以看到不同的文化对于创世的理解和描述有何异同之处。同时，创世神话也能够帮助我们理解人类生命和自然环境的本质，以及人类与环境相互作用的真相。

第三段：探索英雄传说的真实意义（250字）

英雄传说是神话传说中另一个重要的主题。这些神话传说描述了一些具有非凡力量、勇气和智慧的英雄，他们的事迹和冒险常常围绕着保护自己的家园、解救被困的人类、打败邪恶势力等主题展开。通过研究这些传说，我们会发现其中蕴含的是人类不屈不挠的精神和对生命的热爱。另外，这些故事也有助于我们理解领袖和平民之间的关系。

第四段：解析神话传说对于现代社会的启示（250字）

神话传说中不同角色的发展、各种伦理和道德观的建立，以及探索人类生命和自然环境本质等等问题，都蕴含着深刻的历史和文化内涵。同时，这些神话传说也能够为我们提供启示，使我们更好地理解现代社会中存在的许多复杂问题。例如，生态保护、个人道德标准、社会道德标准等等，在神话传说中都有其对应的关系，我们可以通过研究和阅读神话传说寻求解决这些问题的启示。

第五段：总结神话传说的重要性和深层次意义（250字）

通过阅读和研究神话传说，我们可以了解到不同文化的内在世界、价值观和生命方式，也能够从中找到积极的生活态度和解决社会问题的方法。神话传说的形式和结构很多时候与现实生活中的问题有密切的关联，因此在理解神话传说的同时，也可以理解并解决我们日常生活中遇到的麻烦。此外，神话传说还具有悠久的历史，是人类文化重要的组成部分，必须加以珍惜和传承，以保持人类文化的多样性和与时俱进的动力。

世界神话传说心得体会篇八

神话传说是人类文化的重要组成部分，不仅记录了历史和宗教，也是人类智慧和思想的体现。世界经典神话传说中，有许多深刻的道理和哲学思考，阐述了人类对自然、生命和宇宙的认识和理解。读懂这些神话传说，不仅可以加深我们对文化的理解，也可以引导我们更深层次的思考人生，探究世界的奥秘。

第二段：个人收获

在研究世界经典神话传说中，我受益匪浅。首先，我对不同文化的理解有了更深入的探究。世界各地的神话传说虽然有所不同，但是它们讲述的人性、信仰和哲学思考是普遍的。其次，我发现许多神话传说中对人性、家庭关系、情感等问题进行了深刻的思考，这些内容具有普遍意义。此外，对于宇宙观、人生观等方面，神话传说也在其中体现出来。

第三段：典型例子分析

典型的例子是希腊神话中的普罗米修斯。普罗米修斯是人类的盟友，他从宙斯那里盗取火种，赋予人类火的力量，使人类的生活得到提高。普罗米修斯对人类的爱和关怀感动了天神，他因而遭到宙斯的严惩。普罗米修斯成为了罪犯，并被绑在山上受苦。这个故事表现出了人类前进的同盟和不屈不挠的斗争精神，体现了人道主义思想、义与仁、真善美等内涵。

第四段：价值意义

我们可以从神话传说中得到很多价值意义。首先，神话传说中对于自然环境的认识和对自然的敬畏，值得我们学习；其次，神话传说对于人性、情感、义理等方面进行的探讨，可以启迪我们的思想，增强我们的智慧；最后，神话传说中的道德规范和价值观念可以指导我们的行为和生活，提高我们的道德水准。

第五段：结语

神话传说是人类文化的重要组成部分，许多古老的神话传说从未逝去，反而因其对于人类认识的深刻内涵持续被挖掘和理解。我们应该用心地去了解和传承它们，让我们更好地认识世界，解释和理解人类的历史和文化。同时，我们也可以从神话传说中得到不少关于人类信仰、价值观和思想意义上的启示，为我们的人生增添更多意义和感悟。

世界神话传说心得体会篇九

本学期，我读了几本神话故事书，其中让我印象最深的是《世界神话传说》了，书中不仅有优美生动的故事，还插入了精美生动的图画，让我受益匪浅，看得欲罢不能。

书中一个个故事，故事中一个个生动的人物形象，让我感受到了文字背后的美好情感。瞧，因为自己的无知骄傲而失去孩子的王后尼娥柏;罪有应得的恶人阿索盖;善良又快乐的善事之子;为人类造福的鲧;不畏困难、艰险的赫拉克勒斯??每个人物形象都是那么生动，那么鲜明!

书中《大禹治水》的故事最吸引我。大禹懂得吸取先人成功的经验和失败的教训，善于动脑思考、发现，并总结出自然规律，取得了最终的成功。我深深地被大禹这种满腔热忱，处险不惊的精神感动了。在学习上，我要学习大禹这种锲而不舍的精神，再苦再累也不能轻言放弃，“天下无难事，只怕有心人”，只要努力、勤奋、刻苦，一定能取得好成绩。

书里还有很多有趣的故事，像《正义的.力量》，《山神和他的女儿》，《森林巨人》等等，这些一个个充满玄幻色彩的故事，都是我们书本上没有学到的。《世界神话传说》，确实是一本值得反复回味的书籍!

世界神话传说心得体会篇十

中外神话传说的读后感，来自当当网的网友：记得小时候最温馨的事就是夏日的夜晚，躺在躺椅上，望着满天的繁星，听妈妈讲《牛郎织女》，《白蛇传》，《天仙配》，《嫦娥奔月》，于是也很想把这些经典讲给我的孩子听。找了很多地方，终于找到了这本，现在每天睡觉前给儿子读一篇，他听得津津有味。本来每天要很晚才肯上床睡觉，现在为了听我读这本神话故事，很自觉地就在规定时间前上床了，因为我威胁他如果超过规定时间，我就不给他读了。这本书真的很好，故事都很经典，文字也非常优美，值得收藏。

世界神话传说读书笔记范例5

几天前，我看完了一本叫《中外神话传说》的书。里面讲的全是一些神话故事。

其中的很多故事都使我产生了疑问和好奇：为什么亚当和夏娃不能吃生命树和智慧树上的果子呢?于是，我怀着这个问题来读这个故事。原来，吃了这两棵树上的果实可以长生不老啊!为什么宙斯那么讨厌人类呢?读过这个故事，我终于知道了这个创造人类的神叫普罗米修斯他创造了人类。可宙斯却要人类赐给他最好的东西，而神只给人类：火、种子和收获……为了再次报复人类，宙斯有创造了一个非常美丽的少女。所有的天神都给了她一样东西。她叫潘多拉，宙斯给了她一个盒子，里面装的全都是对人类有害的礼物。潘多拉来到人间，人们看她这么美丽，就一点疑心也没有。她突然打开盒子，里面所有的鬼怪便飞出来，但只里面有一个美好的东西，就是“希望”。在“希望”还没飞出来时，潘多拉就按照宙斯的话把盒子关上了。这就是为什么人类会死去的原因了。

我相信，大家读了着篇文章后，一定会知道我为什么喜欢这本书了。

世界神话传说心得体会篇十一

从前有个富翁，他有两个儿子。他十分宠爱大儿子，对小儿子却非常严厉，经常无缘无故地打骂他。

大儿子被娇惯得整日游手好闲，无所事事，因为他知道，他的父亲迟早会把所有的财产都传给他。而弟弟尼亚拉姆却因环境所逼，从小吃苦耐劳，非常勤恳，成了一个心灵手巧的雕刻匠。他用木头雕刻成各种人物和动物，涂上各种颜色后栩栩如生。日子一久，尼亚拉姆厌烦了家里的生活，心想，反正父亲不喜欢我，与其整日受他的打骂，我不如走出家门，到外面去寻找自己的幸福。于是他把自己的想法告诉了父母，一听小儿子要离家外出，富翁很高兴，心想你在家里碍手碍脚的，我看了就不顺眼，你要出去，正合我意，便爽快地答应了。母亲很心疼小儿子，本不想让儿子离家外出，可她又做不了丈夫的主，便伤心地为儿子烙了一些饼，让他带着路上吃，并在每张饼里放进了一个小金币。

尼亚拉姆简单地收拾了一下行装，向父母道别后就离开了故乡。

尼亚拉姆一路流浪，但好长时间都没能找到一份合适的工作。这天，他来到了一座陌生的城市，入夜时，他到一个制作木凉鞋的老人家借宿，受到热情的款待。

为了对老人表示感谢，尼亚拉姆便为老人做了双漂亮的木凉鞋，老人把自己和尼亚拉姆做的木凉鞋拿到市场上去卖。在市场上，尼亚拉姆做的鞋子很快就被人买走了，而且所卖的价钱是老人自己所做全部鞋子所得的十倍还多。回到家后，他把这事告诉了自己的妻子，老两口高兴得合不拢嘴，于是他们便挽留尼亚拉姆在他家住下。

从这以后，尼亚拉姆就在老人家里住了下来，他每天制作几双精美的木凉鞋，由老人带到市场上去卖，他的木凉鞋总是能卖好价钱。

空闲时，尼亚拉姆也用木头雕刻出各种各样的飞禽走兽。

有一次，尼亚拉姆雕刻了许多鹦鹉，并给它们涂上各种颜色，晚上放到屋外晾干。这些鹦鹉只只栩栩如生。

这天夜里，有一位魔法师从这座旧房子门前经过，他看见了这些木刻的鹦鹉，十分欣赏雕刻者的手艺，于是念起了咒语，把这些木刻的鹦鹉全都变活了。

尼亚拉姆早晨醒来，睁开眼睛一看，见自己雕的木鹦鹉全都变成了活的，大为吃惊。这些鹦鹉一见尼亚拉姆，就好像是见到自己的主人一般，全都围拢在他身边，一点也不陌生。老人这时也出来见到了这些鹦鹉，刚开始的时候，他很高兴，可是一会儿就转喜为忧了，心想：每只鹦鹉一天都要吃掉一把米，我们本来就是勉强着过日子，怎么养得起这么多鹦鹉呢?于是便和尼亚拉姆商量把它们扔掉。

善良的尼亚拉姆不愿意抛弃他的鹦鹉，因此与老人发生了争执，最后，老人有些生气了，对他说要是你舍不得你的鹦鹉，你就带着它们离开这儿吧!

尼亚拉姆只好离开了这个制造木凉鞋的老人。他在树林边上搭了一个临时住所，同鹦鹉们生活在一起。这些鹦鹉并没有给尼亚拉姆生活上带来任何负担，每天清早，它们就飞入林中寻找食物，傍晚时候再飞回家中。而尼亚拉姆则继续做他的木凉鞋，空闲时就自己拿到市场上去卖。

一天夜里，尼亚拉姆做了一个奇怪的梦。他梦见在七重大海以外有一个遥远的国度，这个国家中的宫殿非同寻常，宫殿周围有七面大墙，每面大墙前面都有一道很深的壕沟，而且在每一面大墙上都插着锋利的尖钩。宫殿里住着一位世界上最漂亮的姑娘。

第二天，尼亚拉姆找了好几位大师来为他释梦，但却没有一个人能为他解释出来。

尼亚拉姆暗自思忖鹦鹉们能不能替我圆这个梦呢它们可是一种有智慧的鸟，也许它们能够帮我的忙。于是他就去向鹦鹉请教。

世界上确实有这么一个国家。鹦鹉们说，在七道深沟和七面高墙围着的宫殿里，确实住着一位美女，她是国王的女儿，她曾经发过誓，谁如果能跃过七道壕沟和大墙，她就嫁给他。很多人曾尝试过，但结果都是命丧黄泉。

在接下来的日子里，尼亚拉姆对那个梦中的美女念念不忘。他打算去寻找这个梦中王国，哪怕看一眼那个奇特的宫殿也好。于是尼亚拉姆就去问鹦鹉们，是否认得去那个王国的路。

鹦鹉们回答说路我们是认得的，我们也有办法把你带到那里去。只是你要记住，千万别想跑到宫殿里去，那样你会丧命的。

尼亚拉姆开始着手准备前往海外之国，他织了一张又牢又密的网。尼亚拉姆坐在网上，鹦鹉们从四面叼住网的边缘，一齐振动翅膀，向远方飞去。

尼亚拉姆一行飞了很久很久，终于来到了七重大海的边上。尼亚拉姆迫不及待地跑去看美女的宫殿。在路上，他遇见了一个老太婆，就向她询问怎样才能走到那座奇特的宫殿。

尼亚拉姆回答说老婆婆，我只是想去看看这座宫殿。

老太婆见他固执己见，只好向他指明了道路。在城边，尼亚拉姆果然看见了一座宫殿，宫殿四周有七面高大的围墙，锋利的尖钩在阳光下闪闪发亮。确实，人是不可能通过这几道围墙的。尼亚拉姆站在那里考虑了半天也没有想出什么好的办法能够通过这几道围墙和壕沟，于是他又回到了海边鹦鹉休的地方。

尼亚拉姆对鹦鹉们说你们再用网把我抬起来，飞到宫殿的上面，这样，我就可以从上面看清下面的一切了。

鹦鹉们对尼亚拉姆言听计从，于是它们再次腾空而起，飞过了七道壕沟，也飞过了六面高墙。它们刚刚飞到第七面大墙上时思美心切的尼亚拉姆等不及鹦鹉们的降落，便一纵身跳了下去，结果他跌在地上摔死了。鹦鹉们只好振动翅膀，飞入高空。

就在这时，国王正好去看望他的女儿。他又看见了一个小伙子的尸体，他再也无法容忍女儿这种荒.唐的做法了，见到女儿后，生气地指责道：你的古怪念头该结束了。你知道你给我们国家带来了多么大的不幸吗?因为你而送命的青年已经有数百人了，你看，现在又是一个新的牺牲者!尽管他已经死了，但现在你必须遵守诺言嫁给这个青年，因为他已经跃过了七道壕沟和七面墙，我要把你们送到大森林里去，在那里你想干什么都可以，我不管你。

随后，国王为他们举行了婚礼，仪式结束后，侍从们就把他们夫妻二人抬到了大森林深处。

高傲的公主孤零零地守着自己死去的丈夫，这个青年是那样的英俊，以致公主爱上了他，可惜他却已经死了。公主又想到因为自己的荒.唐想法，让那么多年轻人丧命，非常后悔，不禁痛哭起来。公主哭得伤心欲绝，以至于那些毒蛇猛兽都觉得她很可怜，不愿去伤害她。

公主正在痛哭之时，忽然间，公主看到旁边的灌木丛里有两只胡狼正在交谈。幸运的是，公主刚好懂得动物的语言，她止住悲声，侧耳倾听一只胡狼对另一只说这个女人哭得好伤心呀，可是她并不知道这个青年并非无药可救。

用什么救呢

在峡谷的山涧边长着一种高大的仙草。它的叶子榨成汁可以治伤，甚至可以起死回生。不过，这种叶汁必须在日落前让他喝下，如果太迟了，就算再有什么灵丹妙药也无法把他救活了。

公主一听丈夫有救，眼前一亮，顿时精神抖擞，飞奔着去寻找那起死回生的仙草。为了能够得到仙草，她不顾一切了，树枝和荆棘扯破了她的衣服，刺伤了她的皮肤，她看也不看一眼，也忘却了疼痛。她终于找到了仙草，扯下几片叶子，马不停蹄地往回赶，因为眼看太阳就要落山了。

公主跑回原地后，急忙把仙草的叶子搓碎，将挤出的汁液滴入了尼亚拉姆的口中。做完这一切后，太阳正好落山。

吃下仙草汁后不久，奇迹果然出现了，尼亚拉姆慢慢睁开了眼睛，他真的复活了尼亚拉姆苏醒过来，发现自己正躺在一棵大树下，身旁坐着一个绝世美女正是自己梦中所见到的那个姑娘。她的脸上还带着汗珠和泪花。

突然间，头顶的树叶沙沙地响了起来，原来，是那群鹦鹉找到了主人，正在树顶上盘旋，它们落在树上，高兴地大声高歌起来。公主这时把尼亚拉姆摔死之后所发生的事讲给他听。就这样，尼亚拉姆找到了自己的梦中女郎。

鹦鹉们用同样的办法把尼亚拉姆和他的妻子带出了森林，夫妻俩从此过着幸福的日子。

世界神话传说心得体会篇十二

古典梵语时期的神话传说主要收集在往世书里。往世书是梵语文学中以“往世书”命名的一些神话传说作品的总称，其意为“古代传说”或“古事记”，可是为了与历史传说相区别，往世书实际指的是神话传说。

在古典梵语时期，婆罗门教继续发展，但佛教势力的兴起，使婆罗门教的势力大减，为了吸收更多的民众信仰这种宗教，婆罗门开始注意与民间流行的信仰相结合，并取其所用，后来，它逐渐变成新婆罗门教，即现在通称的印度教。印度教仍崇拜多神，但把毗湿奴、湿婆和梵天奉为了三大主神，围绕这三大神，印度教又分为毗湿奴教、湿婆教和舍格提教三大教派，这些教派在印度社会中有很大的影响。

属于印度教神话系统的往世书共有三十六部之多，分18部大往世书和18部小往世书。大往世书包括《梵天往世书》、《莲花往世书》、《毗湿奴往世书》、《湿婆往世书》、《薄伽梵往世书》等约四十多万颂，小往世书实际不止18部，它究竟包括哪18部，各家说法不一，大小往世书的主题思想基本一致，都采用的是史诗式的“输洛迦”诗体，用梵语写作。

百科全书式著作。

在现存18部大往世书中，与梵天、毗湿奴、湿婆三神有关的各有6部，三神分别主管创造、保护、毁灭。梵天虽被尊为创造神，但他的实际地位和作用却比不上毗湿奴和湿婆，不过有关他的创世神话都十分有趣。按一般说法，世界之初是一片汪洋，而至高的存在将自己的种子撒在大海里，长成了一个金蛋，金蛋打开，里面躺着的就是梵天。1000年时代之后，梵天醒了，于是蛋分作两半，就成天和地。接着梵天创造出神、仙人、凡人、妖魔、动物等生灵和物质。后来梵天又创造了第一个女人婆罗室伐蒂(文艺女神)，他为自己所造的女神的美所吸收，就狂热地盯着她，女神害羞，就躲到了梵天的左右及后面，梵天为看女神，便生出另外三张面孔。女神不得已跳往空中，梵天又在头顶上长出一面孔，成了五面孔神，婆罗室伐蒂无耐嫁给了梵天，与他繁衍后代。后来梵天头顶上的面孔被湿婆砍掉，梵天成了四张面孔的神。对于梵于的出世，神话中有各种说法，《莲花往世书》称，梵天生于莲花之中;《那罗陀往世书》中说大毗湿奴是最高之神，梵天出自他的右肋。但无论怎样，梵天他为创世神是一致公认的。

毗湿奴是三大神中地位最高的，他在往世书中常被描写成全能的神，但主要职能还是保护神，他曾二十多次化身下凡，从罪恶和灾难中拯救了世界和人类。著名的《薄伽梵往世书》就是颂扬毗湿奴大神的，这部书的地位仅次于两大史诗。有关他的功绩主要有十次。一是当洪水降临人间时，毗湿奴化身为头上长角的鱼，牵引了一条船，拯救了人类的始祖摩奴;二是天神和妖魔阿修罗搅乱海时，他化身为海龟，作了天神搅捧的底座。天神和阿修罗用一条巨蟒作绳索缠在搅棒上，每揽一次就会搅到一件宝物，有一件宝物是吉祥天女，她成了毗湿奴的配偶。最后他们搅出甘露，这时毗湿奴化作美女摩希尼引走了阿修罗，而天神则独享甘露。三是他化身为野猪，杀死阿修罗希罗尼亚刹，托住了大地。四是他化身为人狮，杀死折磨毗湿奴信徒的阿修罗希罗尼耶格西布。五是当阿修罗伯利夺取三界统治权时，他化身为侏儒，乞求伯利让出两步之地，即天国和人间。六是他化身为持父罗摩，先后21次从大地上肃清傲慢的刹帝利。七是他化身为罗摩，消灭十首魔王罗波那。八是他化身黑天，在人间除暴行善。九是他化身佛陀，怂恿妖魔和恶人渺视吠陀，弃绝种姓，否定天神，最后自取火亡。十是在世界毁灭的“迦利时代”末期，他化身为婆罗门，铲除****势力，重建“圆满时代”。

这里所谓的迦利时代，圆满时代是往世书神话中的时代。按这种神话体系，世界都处在三大神的主宰之下，从创造、保护到毁灭;世界就这样周而复始、无限循环。而每一次循环，世界都要经历四个迦利时代。四个时代共432万年，组成一个摩奴时期。有关往世书中摩奴时期的传说内容十分复杂，这里也只提及一笔。

三大神中湿婆被视为毁灭之神，但他也具备创造力，所以也是仅次于毗湿奴的大神。湿婆是位苦行者，居住在雪山顶上，他通过苦行和静思以获取得深奥的知识和最神奇的力量。相传他有三只眼睛，第三只眼长在额头，能喷射火，他曾烧毁了三座妖魔城，也曾将爱神化为灰烬。据说他又会舞蹈，曾创造了刚柔两种舞。有时他酗酒，便与妻子波哩婆提(雪山女神)共舞。波哩婆提有两个化身，一是难近母，二是迦利女神，有降魔的本领，现在印度一年一度的杜尔迦节就是纪念这位女神的节日。神话还说，湿婆的头发盘作犄角状，当恒河从天而降时，是他用头顶住了洪水的暴发，并让河水沿他的头发，分成八条支流流向人间。有神话说他的脖子呈青色，那是因为天神和阿修罗在搅乱海时搅出了一种能毁灭世界的毒药，湿婆为拯救世界而吞下毒药，当药力发作时，烧坏了他的脖子。

往世书把三大神抬高到绝对高的位置，而其它的神祗如因陀罗、太阳神、火神等只是这三神的辅助神。三大神各显其能，被印度教视为最高的崇拜，但有时湿婆地位很高，有时毗温奴又占据最高位置，有时三神又地位等同，这反映了婆罗门教在转变成印度教时的变化，也表现了人们对三大主神的崇拜的不同取向。

作为吠陀文学和两大史诗的后继者，往世书收集和扩充了前人的成果，也承袭了前人的文学风格和创作手法，同时在内容方面也有许多重复，如天神的故事，沙恭达罗、补卢罗婆娑和优哩婆湿的故事等。小往世书则基本是大往世书的翻版，只是更富有地方色彩和宗派倾向。

印度神话除了吠陀神话，两大史诗，往世书外，还有佛教和耆那教神话，但后者影响不大。

世界神话传说心得体会篇十三

还在不久以前，从巨峰村通往哈家庄的大路旁边，摆着一块巨大的石头。它是那么大，看上去好像是国境上的山丘。石头断裂处反射出银光和金光。它那么大的体积，那么奇特的颜色，那样像一个大鸡卵的形状，而它那椭圆形的尖端又指向正北———所有这一切，都会使人想到，这里发生的事情一定不寻常。每一个过路人，发现这块怪石之后，都要深加思索：这块圆滑的巨石是从哪儿来的?人们都叫它“鬼石”，可不大有人知道，这个名称从何而来。

老奶奶们讲述说，当她们还是小孩子的时候，她们的百岁高龄的祖母们，在傍晚时分，一边摇着纺车，一边情不自禁地回忆这块巨石的历史。这件事发生的时候，正是整个世界上鬼怪多得数不清的年代。大路上有鬼坐着，橡树林里有鬼游荡，山谷中有鬼躲藏，秃山上鬼怪和女妖各显神通。它们欺负人，迷惑人，然后像渔夫撒网一样，把人们的灵魂一直拖到地狱里。离开这些地方不远，在一个村庄里，住着一个地主，他是一个恶毒出了名而且力大无比也出了名的家伙。他的名字是巨无霸。从他那里朝南有另一个地主住在自己的庄园里，人们叫他哈哈脸，因为他喜欢笑。在东边，相距一共八十俄里左右，住着第三个地主，名字叫“活着”。这三个地主都把灵魂卖给了鬼怪。老鬼同他们订了合同，写在一张小牛皮上，三个地主每个人都咬破中指，用鲜血在合同上签了字。第一个地主希望成为大力士，第二个希望快活，第三个希望活的年岁不少于寿星大仙。

鬼按照他们的愿望，给他们安排了各自的生活。而在这个世上没有钱是行不通的，于是鬼指给他们看，正好在他们三个人的土地中间有一块沼地，其中有一个深坑，一直到坑沿上装满了雪白的东西，这种东西乃是纯银。而且尽管三个地主整袋整袋地往外捞，坑里的银子却不见少。小鬼们日日夜夜地看守着这个银坑，可是它们没有看守住自己的宝藏，因为即便是在那些年代里小偷儿也够多的，他们不顾有淹死在沼地里面的危险，经常来偷银子。所有这一切，上帝从他那天堂的宝座上，都看得一清二楚。在上帝同意的前提下，鬼怪们严酷地惩罚了被它们当场捉到的盗窃犯，因为不管犯了什么罪都应该受到惩罚的。可是圣女干预了这种事。她看到罪人们受的苦，由于她自己慈悲为怀，就以死于十字架上的上帝之子的名义，央求上帝老子，只让那些不信耶稣教的人和邪教们由着鬼怪们去折磨，至于天主教徒，不经上帝法庭的判决，不许鬼怪去碰他们。有一天夜间，有一个没落了的小贵族，在月光下克服了沼地的阻碍，他背着满满一口袋白银，越过田野逃跑。

小鬼们发现了他，立刻去追。可是这个小贵族是飞毛腿，跑的比兔子还快。老鬼看见小鬼们追不上这个厚脸皮的贼，气得浑身发抖。它自己去追赶已经太迟了。于是老鬼从地下搬起来一块石头，有穷人住的小房子那么大，用大得可怕的力量，从后面向逃跑的贼抛去。大石块发出轰隆轰隆的响声和嘶嘶的啸音，喀嚓一下子，一半砸进了地里。老鬼心满意足了，沉重的巨石把小贵族和一袋银子都压在底下了。所有这一切都没逃过天父的眼睛。他想起了自己对圣女的诺言。要知道那个小贵族，虽然由于贪财犯了盗窃鬼怪财物的罪，而他毕竟是一个虔诚的天主教徒，甚至圣书上都记上了他的名字。于是上帝命令鬼怪们，一分钟也不许拖延，立即滚到地狱里去。又罚那个老鬼坐在那块石头上，不再去欺负人，而是守护着石下罪人的躯体，一直到世界末日最后审判为止。随同鬼怪们一起永远消失的，还有那个银坑。第二天，巨无霸、哈哈脸和“活着”三个地主像往常一样又都来到这块宝地上的时候，他们看到的，不再是白花花的银子了，而是一道地缝，一直到边缘上充满了臭气冲天的、乌黑的鬼粪。人们总是贪财的，关于钱财的事总是互不信任。

世界神话传说心得体会篇十四

长白山脚下的两半山屯，有个小伙叫木铁，自小父母双亡，靠吃百家饭长大。

这一年秋天，木铁在长白山深处挖到一棵上百年的野山参。这百年老山参，可遇不可求，至少能卖一百两银子。山货店老板看木铁不懂行情，只给了他十两银子，外加一张白狐狸皮。

木铁一辈子都没见过十两银子，何况还可得一张油光水滑的狐狸皮，就喜滋滋地答应了。

木铁把白狐狸皮铺在炕上当褥子。野生的狐狸皮真是个宝，数九寒天，火炕不用烧多少柴火，睡在狐狸皮褥子上热得直出汗。

这天半夜，木铁感到浑身燥热，怎么也睡不着，喝了一瓢凉水也没能让身体凉下来，迷迷糊糊地开始想起女人来。就脱掉身上仅有的短裤，趴在狐狸皮上，用手抚摸着狐狸光滑柔软的皮毛，就像是在爱抚他心仪已久的女人，渐渐地，木铁沉浸在和女人交合的快感中。高潮过后，木铁的头脑开始恢复冷静。他为自己刚才的行为感到脸红。幸好就自己一个人，否则不让人笑话死!

这时，传来一个娇滴滴的女人的声音：“公子，想媳妇了吧?”

“谁?”木铁吃惊不小，自己家怎么会有女人出现?很少有人到自己家，更何况是在半夜三更。木铁一骨碌爬起来，穿上裤子，点着灯，四处寻找。

“公子，我在你床上呢!”

木铁往床上一看，他的被子凌乱地摊在炕梢，狐狸皮褥子上压着枕头，哪有人啊?

“公子，我是你身下的白狐。”

“白狐?你……你怎么说话了?”木铁惊恐地问。

“方才得到公子纯阳精华的滋养，使我恢复了部分法力，特现身对恩公道谢!”

“你说的是真的?”木铁红着脸，问，“你是有法力的狐狸，怎么会落得如此下场?”

白狐说：“我被一个道士布下的阵法所伤，逃到深山老林中，就在我运功疗伤的关键时刻，一个猎人将我捕获，他剥了我的皮，卖给了山货店。我的魂魄本应该进入下一个轮回继续投胎，可我有一桩人情债未了，故魂魄依附在皮囊之上，希望有朝一日能遇到有缘人，帮我实现夙愿。”

木铁见白狐的话说得恳切，便相信了。他问白狐：“我能帮你做什么呢?”

白狐说：“现在，当务之急是把你的媳妇娶回来。五十里外的方家庄，有个方老员外，有个小女儿叫方晓娇。只要公子听从我的安排，不日就可迎娶方晓娇上门。”

木铁一听说能娶到漂亮的媳妇自然高兴，满口答应。

姑爷接媳妇来了

第二天一大早，木铁按照白狐的吩咐，把狐狸皮当围脖往脖子上一围，找出一身还算整洁的衣帽穿戴上，上路了。

五十里路，说远不远。木铁很快便来到了方家庄，到了方员外的府门外。方府的门口有两个家丁把门。木铁施礼道：“请通禀你家员外一声，就说小姑爷接媳妇来了。”这要是以前，木铁非挨一顿胖揍不可。可今天不同，方员外给府里的人传下话：谁要是能给小女找到婆家，赏银三两!俩门卫听木铁是来娶他们家小姐的，争先恐后跑去给员外送信。

方员外的小女方晓娇既不是人丑，又不是残疾，为何方员外这么心急将她嫁出去?原来，一向聪明可人的方晓娇前年突患邪病，整天痴痴呆呆。四处求医也无济于事。方老员外的原配妻子死了多年，有人提议让老员外纳妾冲喜，可这妾也纳了，方晓娇的病也没见好转，反而整天又吵又闹，弄得家里不得安生。一天，老员外的小妾被方晓娇吓得昏死过去。风情万种的小妾病了那还得了?方员外不惜重金请名医施救，买到百年野山参才让她起死回生。这小妾又是哭又是闹，非得要方员外把方晓娇赶出府门不可。方员外无奈，既舍不得小妾，又不忍让小女儿受苦，于是，他才传出话来，给小女方晓娇找个婆家，算是了了这桩心事。

方家是十里八乡的大户，他们家的一举一动尽人皆知，谁都知道方家的小女患了痴心疯，谁愿意娶?就这样，十几天过去了，没有一个人上门提亲的。今天，听说有个小伙子说来迎娶方晓娇，方老员外当然高兴。

老员外见木铁一身粗布麻衣，脚上一双旧布鞋，鞋尖顶出个洞，漏出大脚指头，只有脖子上围着的狐狸皮围脖还算上些档次。方员外问木铁：“年轻人，你见过我家小姐吗?”

“没见过，慕名而来。”木铁说。

“你既然连小女的面都未曾见过，怎么就说来迎娶她啊?这也太荒.唐了!”方老员外有些生气地说。

“老员外，实不相瞒，我是受高人指点，来迎娶你家小姐的，我和方小姐有三世的夫妻缘分，如果员外不信，可叫小姐出来一见。”木铁十分镇定地说。

木铁怎么有如此把握?都是白狐在他耳边告诉他的说词。

方员外叫下人把小姐方晓娇带出来。那方晓娇里老远还大嚷大叫，可一见到木铁，一下子就镇静下来，两眼直勾勾地看着木铁发愣。木铁忙上前，一把抱住方晓娇，说：“贤妻，跟我回家好吗?”方晓娇频频点头。方老员外顿感吃惊，自从方晓娇患上怪病以后，任何人和她都无法交流，今天见方晓娇和木铁似久别重逢一样，不得不相信了三世姻缘的说法。方员外大喜，赶忙命厨房准备好酒好菜招待木铁，打扫房间留木铁先住了下来。

前世之缘

一向疯疯癫癫的方晓娇怎么见到木铁就显现出一往情深的样子?这也是白狐做的手脚。白狐一见到方晓娇打门外进来，还是三年前那样如花似玉，只是魂不附体，知道是中了狐门的“勾魂索魄咒”还没解。白狐让木铁过去抱住方晓娇，就是想离近点解了她身上的“勾魂索魄咒”，可她试了试，方晓娇中咒的时间太长，以自己的法力根本无法解除。无奈，白狐给方晓娇又施了一个“一见倾心咒”，这种咒可以让受体百依百顺，是狐狸精的看家本事。因此，方晓娇见了木铁才像是见了老情人似的一往情深。

当年，白狐在大山深处修炼，想物色一个才貌俱佳的女子，修成她的模样。白狐左挑右选，找上了方晓娇。白狐给方晓娇施了“勾魂索魄咒”，让方晓娇每天三更天来后花园给自己当修炼的标本。半个月过去了，眼看这就要大功告成，方府的下人发现了方小姐半夜三更去后花园的怪异举动，告诉给了方老员外。方员外请来游方道士，在后花园四周设下阵法，白狐果真上当，若不是有些道行恐怕当场丢了性命。白狐带伤逃至深山，被猎人捕获剥皮。可她一直不忘方家小姐，自己的过错给人带来如此磨难，深感愧疚，才想到借木铁之手还方晓娇自由之身的办法。

木铁在方员外的府上住了半个多月，好吃好喝好待承。方员外命人给木铁量身定做了好几套衣服，都是上好的布料。作为方家的姑爷，寒酸了哪能行?木铁和方员外格外投缘，平日里和方员外下下棋，陪方晓娇在府里四处转转，和睦得像一家人。

这一日，方员外对木铁说：“我已经认下了你这个姑爷，你可以带着小女回家去了。”

方员外派了两挂马车，车上装满了过日子的生活用品，把方晓娇送上车，就算是出嫁了。

木铁回到家。发现自家四处漏风的泥草房不见了，变成了三间青石砌成的砖房，门楼高挑，院墙整齐高大，两侧还盖了厢房，里面拴着耕牛。原来，这些天方员外派人打探了木铁的情况，下人经过几天的调查走访，回来向员外报告：木铁为人憨厚，也挺善良，就是命苦，家境太寒酸了。

方员外一听，说：“这不要紧，只要他对小女好，我们可以帮他。”就这样，方员外给木铁夫妇置办了家业。

木铁把方晓娇领进屋。面对痴痴的新婚妻子，木铁面露难色：这以后的日子怎么过啊?和妻子没办法沟通啊!

这时，白狐说话了：“你把我罩到她的头上，我给你一个聪明、漂亮的媳妇。”

木铁赶紧把狐狸皮罩在方晓娇的头上。只见方晓娇头上徐徐冒起白烟，片刻功夫，狐狸皮不见了，渗进方晓娇的皮肉之中，融为了一体。方晓娇一头黑发转眼间变成满头白发。

木铁看得目瞪口呆。方晓娇“咯咯”笑了起来，说：“公子，你还愣着干吗?”

木铁见方晓娇的眼神已不是原来痴呆的模样，机灵地眨着。方晓娇还是第一次开口和自己说话，和白狐的声音一样好听。

方晓娇说：“我不能把方小姐原来的魂魄复原，只能将我的魂魄附在她身上，以后，我们组成一个完好的人侍候公子，不好吗?”

木铁还能说什么，媳妇既漂亮又聪明，一时感动得泪流满面。

木铁和方晓娇婚后两年，生下一双儿子。他们给孩子取名为：木瓜和木里，就是把狐狸两个字各取一半，算是不忘他们的白狐妈妈吧。两个孩子能文能武，长大后都做了上将军。

世界神话传说心得体会篇十五

我们现在的人类已经是第二代了。第一代人没名没姓，没仁没义，被上帝给收了。

在很久以前，有一家老两口养了一儿一女。有一天，老汉叫姐弟俩上庙去敬神烧香。

烧完香刚走出庙门，弟弟看见庙门口有一个石头娃，就把石头娃娃藏在一个水漩窝里，之后和姐姐回家。

从这以后，姐弟俩每天都要把家里吃的东西拿出去喂石头娃娃。说也奇怪，石头娃娃可真的能吃东西，慢慢地也长大了。

有一天，石头娃娃忽然对姐弟说起话来;“你俩不用回去，快来骑在我背上，把眼睛闭住不要睁，等雨过去再走。”雨哗哗地下着，一直下了十天十夜。多亏石头娃娃每天从嘴里给他俩吐上点吃的东西，要不早就饿死了。后来只有他俩骑在石头娃娃的背上，站在一座山顶上。

这时候，石头娃娃对他俩说：“现在世上只剩下你们两个了，你们两人成亲吧!我给你俩当媒人。”姐弟俩一听脸都羞红了，弟弟生气地说：“亲姐弟怎么成两口子呢?”石头娃娃搬来了一合磨子，说：“现在你们俩各滚一扇，姐姐滚下扇，弟弟滚上扇，同时向下滚，到山底下两扇磨子能自动合在一起，就说明是上天注定的。”他俩把磨子同时滚下山底，恰巧两扇磨子紧紧地合在一起。于是姐弟俩便成了两口子。

到了第二年的一天，妇人忽然要养娃娃，谁知道养了个肉疙瘩，两口子都很生气。男人同妇人把肉疙瘩抱到水边，妇人用刀子割了两小块肉丢到水里，两块肉在水里翻了两个滚，就变成了一男一女两个娃娃。妇人又割了两块丢到水里，两块肉又变成一男一女两个娃娃。

我们今天第二代人就是这一百家人的后代。

世界神话传说心得体会篇十六

很久以前，伟大的神祗，

既有力量又有智慧的里格，

踏上了，人间的绿色大道。

——《里格之歌》

众神的首领之一海姆道尔和托尔一样，是立下过誓言的人类的保护神。他除了日夜警惕地守卫着亚萨园的大门，密切注意彩虹桥上下的一举一动外，也曾到人类的中间园作过一番游历，并且为人类制定了奴隶、自由人和贵族三个等级。

传说有一次，海姆道尔化名里格，踏上了前往人类中间园的大道。在行程之始，他来到了一户老年夫妻的人家。老夫妻过着非常贫穷的日子，穿着十分寒酸;但他们热情地接待了里格，请他坐在屋子的中央。叫做埃达的妻子端上了一条又厚又硬，烤得十分粗劣的面包，还有一碗肉，请里格吃饭。面包生涩无味，肉也是用清水草草煮熟的，但这已是老夫妻倾其所有的最好食物了。

里格在这户人家住了三天，每天晚上都睡在这对老夫妻的中间。这样，里格离开以后，女主人埃达生下了一个男孩。在第一次给孩子沐浴的时候，埃达为他起名叫做特拉耳(意为奴隶)。特拉耳是一个非常壮实的孩子，有一头黑色的头发和一双神情呆滞的眼睛。长大以后，他显得非常地丑陋，粗手大脚，双腿弯曲，而且皮肤粗糙如革。但是，特拉耳却非常勤勉，每天日出而作，日落而息，把大捆的柴禾扛回家中。

有一天，一个双腿同样弯曲的难看姑娘来到了他的家中。那姑娘一脚的泥污，大大咧咧地坐在了屋子的当中。于是他们在一起打闹取笑，晚上就睡在了一起。这一对丑陋的男女成了夫妻以后，生下了许多粗陋高大的孩子，并且繁衍出许多后代。人类中的奴隶等级因此而产生。

在里格的人间之旅中，他来到的第二户人家是一个小康家庭。在他来访的时候，夫妻两人正忙于工作，丈夫在把木条削成纱锭，妻子则正在挥动手臂，纺纱编织。他们见到里格后也请他坐在了屋子中央，热情地招待。进餐的时候里格坐在夫妻的中间，享用了他们最好的食物。在这户人家，里格也住了三天，每天晚上同样睡在夫妻两人的中间。里格离开以后，长得相当秀气的女主人也生下了一个儿子，在给他沐浴时起名为卡尔(意为自由人，农夫)。

卡尔迅速地长大成人了。他高大有力，眼神灵活，性情十分温良。卡尔也特别能干，能建造房屋、锻造农具，也能耕田播种、饲养牲畜。一个衣裙上挂者钥匙，精明干炼的姑娘爱上了勤快的卡尔，他们互相交换了戒指，建立了一个男耕女织的小康家庭。卡尔夫妻也生下了许多孩子，并由此繁衍出了人类中自由人的等级。

里格最后造访的是一个富裕的家庭，在精美的屋舍里他见到了悠闲地坐着的男女主人，互相触碰手指取乐。女主人穿着丝绸的衣服，美丽非凡。她的乳房高耸，皮肤象新雪一样的洁白和细腻。在这里，里格也受到了尊敬和热情的款待。就餐的时候，桌面上是精致的桌布和银子打造的餐具，食物也非常精美可口，有烤火腿和家禽的肉，还有用金杯斟上的美酒。在这户人家，里格也做了三天的客，每晚在华床上睡在夫妻的中间。

里格离开后九个月，美丽的女主人生下了一个男婴，在沐浴的时候取名为雅尔(意为公爵)。雅尔长得金发碧眼，英俊无比，从小就穿着丝绸做成的衣服。在他长大以后，雅尔学的全是高贵的事情，骑马击剑，弯弓狩猎。后来，里格再次来到了这户人家，教给了雅尔卢尼文字和许多高深的学问，并且鼓励他闯荡世界，建功立业。

雅尔不孚里格所望，骑马向远方出征。在一片森林边缘的美丽地方，他和那里的战士进行了一场惊心动魄的战斗，并获得了最终的胜利，因而也获得了那片国土。这样，他拥有了十八户人家的属地，成为一方之主。后来，他娶了一个聪明美丽的富人之女为妻，而且生下了十二个高大英俊，雄壮有力的儿子。

雅尔的儿子们都精于骑射，人人都是伟大的战士。他们不断地向四方出征，获得了无数的属地，因而也就成了国王和诸侯。从这些国王和诸侯开始，人类就繁衍出了贵族等级。

世界神话传说心得体会篇十七

寒假里我认真的阅读了《世界神话传说》，它就像哆啦a梦的口袋，能带你走进一个神秘的充满奇幻色彩的世界，那里有《奥丁三兄弟造人》、《美神维纳斯》、《奥林匹斯山诸神》、《辛巴达航海历险记》等故事，每个故事都蕴含着深刻的道理。其中我最喜欢的是《阿里巴巴与四十大盗》。

善良的阿里巴巴上山砍柴，碰见一些了强盗。他躲在草丛里，看到强盗对一块大石头喊道：“芝麻开门。”石头就开了，强盗进山洞里抱出了许多金币就走开了。阿里巴巴也依葫芦画瓢，进去拿了许多金币，过上了富裕的生活。爱钱的哥哥知道了这个秘密，也去山洞拿了许多珠宝，出来时却忘记了暗号，只能留在山洞里，被回来的强盗们杀死。强盗们想除掉阿里巴巴，却被阿里巴巴和女仆马尔佳识破诡计，四十大盗最终被反杀。

《阿里巴巴和四十大盗》这个故事告诉我们：聪明和智慧是最好的武器，我们要学会正确的运用它。长大后我要向阿里巴巴一样，做个聪明善良却不贪财的人。