大家都尝试过写，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编精心整理的关于家人的作文【范文6篇】，仅供参考，欢迎大家阅读。

关于家人的作文【范文6篇】一

夜，深邃清幽，圆圆的月儿挂在天空，人们正寻觅着那甜美的梦乡。而寄读在外的我，却漠然地坐在灯前。一缕缕思乡之情冲淡了这时的寂寞，我又想到了家。

爷爷是水厂厂长，他一天多数奔走于那些容易坏水管的地方。他总是带头挥舞着铁锹挖呀挖，他那张被风沙染黑的脸，布满了岁月留下来的痕迹。爷爷总是开导我，让我明白了许多做人的道理，尤其是他那张经百折而不挠的笑脸，深深地印在我心里。想到这儿，我便忍不住落泪。

泪眼朦胧中，又看见了爸爸那稍矮的身躯，那一头的乱发。父亲长年奔波在外，四海为家，他这般劳累，是为了我呀！我仿佛看见了父亲那削瘦的面庞，听见了父亲那略哑的声音，闻到了父亲身上那浓厚的粉沫中透出的阵阵肥皂香，感觉到了他那长得又大又多老茧的手在我的后脑抚摸，慈爱和关怀交织着的抚摸，无言的温情。父亲在我身边，我就踏实。

每逢回家，心头总涌起一阵慕名的激动，我们一家人围着桌子谈笑风生，那情景其乐融融。多么温馨的家庭，多么融恰的情景。

万般簌寂的天空，和着几声浅浅的虫子的苦鸣，更加重了我思乡的情感，我自言自语：“家真好！”明月千里传相思，希望这皎洁的月光向家人传递我对他们的思念。

关于家人的作文【范文6篇】二

人生如大海一样广阔，如湖水一样清澈，如高山一样雄壮，如雄鹰一样翱翔在天空。

人生为的是什么?为了能够快乐?为了能过好生活?为了钱?我想的不是这样。我觉得人生并不是为了这些，而是为了意义，没有意义的人生，又有什么用?

人生其实如戏，演戏，一定要有真情实感，要有味道，要拥有情感!

说真的，每个人心里都有一个小疙瘩，人生不可能十全十美，就像演戏不可能一气呼成!

所以，我们要加油，让自己的人生变得更加有意义!

关于家人的作文【范文6篇】三

关于世界人权日的演讲稿

中国传统文化中到底有没有人权思想，这是人们普遍关心的问题，也是一个颇具争议的问题。中国两千多年的封建文明从本质上说是一种压迫文明，在这段漫长的历史中，等级观念无处不在，特权思想仍然是国人心中无法抹去的阴影，至今屡见不鲜;神权、君权、族权、夫权的幽魂飘荡在华夏大地的每一个角落，至今仍束缚着某些国人的一举一动。但当我们带着客观的眼光再次审视这段漫漫长路时，我们惊喜的发现，四处闪耀着的人权的光芒也能耀人眼目。

人权这个概念在中国传统文化之中是没有的，它是17世纪西方资产阶级反抗封建专制制度的产物20世纪初，它伴着西方列强的铁蹄姗姗来迟，是西方的“舶来品”。

什么是人权思想呢？《国际人权法》认为，“人，作为人享有或者应该享有的权利”，是为人权。这个释义是等同与1776年美国《独立宣言》中提到的人权的，即“HUMANRIGHT”。我以为，如果我们简单的把人权的概念局限在“HUMANRIGHT”，那么，讨论中国传统文化是否存在人权思想这一问题便无从谈起。

人权就是每个人所具有的或应该具有的基本权利。首先是人的生存权和发展权，一个人首先要活下去才能谈及其他;其次是人应该享有的其他基本权利。这是我国普遍赞同的观点。从人权理论上看，人权思想应该分为两个层次，第一个层次是人权意识，这是人权思想得以成长的阳光和水;第二个层次才是法律意义上的人权，即把人权以法律的形式规定下来并予以保障。人权意识是人权思想的雏形，它指的是一种文化氛围，一种深植于民族骨髓的文化底蕴。下面我们就从中国传统的法律思想来讨论一下中国的人权意识。

提到中国的传统的法律思想，就不能不提到儒。儒家思想几乎是整个封建社会立法的指导思想，它的精髓是“仁”，“克己复礼谓之仁”，礼即周礼，而周礼的核心是一种“明德慎刑”的理念，提倡德，舍弃恶，以德待人，善莫大焉，把德、善视为最重要的品行，这就为孔子的儒家学说的提出提供了一片饶土。仁说的核心是“爱人”，孔子“己之不欲，勿施于人”，孟子“仁者爱人”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，像尊重自己的父母一样尊重别人的父母，像爱护自己的孩子一样爱护别人的孩子，这是一种深层次的人文关怀。孟子同时强调了“民本”的思想，“民为贵，社稷次之，君为轻”。这实际上是体现了一种人权思想的。儒家文化不仅尊重人的价值和尊严，而且尊重自然界的内在价值。到汉朝大儒董中舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，儒家文化升华为一种集道、法、儒诸家思想于一身的新的文化。它承袭道家思想的精髓，讲究“天人合一”，“天人感应”，其基本观念就是人与自然的和谐相处，从仁的德行出发，人不仅要尊重他人，而且要尊重他物，即自然界的一切生命以至无生命的存在物都必须加以尊重，这种以义务的形式表现人权思想的文化可以说是一种更深层次的生态文化。这种文化内涵的外延是一种同情心。同情心是一种伟大的情感，对人施与同情心是对人的尊重，对物施与同情心，把同情心延伸到人以外的生命体，一如孟子对动物“见其生而不愿闻其死，闻其声而不忍食其肉”，则比西方的“HUMANRIGHT”走得更深了一步。“天人感应”的思想在法律上也有所体现。董仲舒等人在《春秋》中论述了春夏生养，秋冬肃杀的天道思想，认为死刑的审判须在秋后，决狱断案必须在冬季，这就是后来一直在封建社会得意沿用的“秋冬行刑”。

而对生命的尊重在中国传统法律的体现，则是深刻而多方面的。自汉初起，汉文帝和汉景帝相继进行了刑制改革，废除肉刑，减轻了刑罚的残忍程度，由此为发端，至隋唐时期，肉刑基本废除，而早在汉朝，以“仁政”精神为指导，人权意识得到更深刻的体现，进一步确立了刑罚的年龄上限和下限，乃至确立了“亲亲得相首匿”的原则，法定近亲属之间不能相互告发对方的犯罪行为，“子为父隐，父为子隐，直至其中矣”，这种思想虽然在而今的法律思想看来不足取，但也不失为人道，体现了一种朴素的人权思想。值得一提的是，自汉始，创制了疑狱献决和录囚制度，于后的三国两晋南北朝时期，完善了死刑复奏制度，乃至隋唐时期发展成为死刑三复奏和五复奏制度，这个发展的过程无疑是对人的生命权逐步认识和尊重的过程。

人权是相对于神权而言的。西方文化起源于宗教，也正因为如此，西方历史上出现过一个宗教长期统治的漫长的中世纪，而在中国古代，没有出现过一个宗教长期统治的历史阶段。西方如来我们可以膜拜，神化的孔圣人我们以为根本，就连近代洪秀全的拜上帝教我们也能够信之，这从侧面反映了宗教在广大国民心中永远没有西方国家那么浓厚，那样普遍。儒家文化是现实主义的，它把目光关注于国计民生上，投放在人民的衣食住行上，对神灵保持敬而远之的态度。“子不语怪力乱神”，“未知生焉知死”，对神的存在避而不谈甚至表示怀疑。在孔子看来，社会关系的本质是人伦，即是人与人是关系。他崇拜自己的祖先，这实际上是伦理原则对死者的延伸，也正因为如此，中国人崇拜祖先胜于崇拜神。总的来说，中国的传统文化是重视人，重视现实生活，重视道德而轻视神的，从某种程度上说，这也是一种人权思想。

在法制不发达的中国古代，重视道德，必然导致中国要靠道德来维系社会的安定，即中国特色的道德统治。

道德主义的思想在中国传统文化中非常发达，而对中国文化起到主导作用的儒家，它本身是一种“克己复礼”的道德学说，这一点在前面已经有所论述。除了儒家文化，两千年前的墨家思想，也是非常典型的道德统治学说。

墨家的主要代表人物是墨子，他主张“兼爱”、“非攻”，认为天下大乱，国与国、人与人互相伤害，互相残杀，其原因就在于不相爱，因此，只要“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人”，就能够做到“视人之国若其国，视人之家若其家，视人之身若其身”，从而实现天下大治;他主张“不党父兄，不偏贵富”，“夫爱人者，人亦爱之;利人者，人必从而利之”，这无疑是一种朴素的主张平等的人权思想。

道德统治另一个典型的表现则是“春秋决狱”。西汉大儒董仲舒等人提出以《春秋》大义作为司法裁判的指导思想，凡是法律中没有规定的，以儒家经义作为裁判的依据;凡是法律条文与儒家经义发生矛盾的，仍以后者为裁判的依据。这说明儒家经义具有高于现行法律的效力，即道德高于法律。“教民以礼，知义而无乱”这是中国古代大多思想家所追求的共同目标。

中国古代的人权意识之所以没有在法律条文中有所体现，之所以没有关于人权的立法，我以为，与中国古代道德高于法律的历史现实是分不开的。但有一点是毫无疑问的：人权意识已然沉淀于中华民族的每一根骨骼里。人类社会的最高境界应该是德治，用法律的手段去限制一个人与生俱来的权利，这本身就是不人道的。但道德统治必须匹配高度发达的物质文明和精神文明，而在中国古代落后的经济条件下，道德统治的结果无形中导致了更多人权的丧失。现代社会里，社会文明仍未达到高度发达，大同社会仍只是一个远大的目标，因此，使每一个人的权利得到较好的保障的最佳途径无疑是人权的法律化。

我们需要知道我们所能享有的人权是什么，这是法律所能奉献给我们的;而我们要自觉起来维护，大胆起来捍卫法律赋予我们的权利，则更多的需要民众的人权意识。客观地挖掘出中国传统法律思想土壤中的人权意识，正是为了更好的捍卫我们自身的权益。

关于家人的作文【范文6篇】四

小编导语：记叙文作文怎么写？在家里会有各种各样有趣的事情发生，那么大家可以把这些有趣的事情记录下来。

我的家庭

我有一个幸福、舒适、温馨的家庭，家里有一个风趣、幽默又厉害的妈妈，又有爱心会赚钱的爸爸，又调皮捣蛋的哥哥，还有喜欢读书又乖巧的我。

先来说说幽默又厉害的妈妈吧！有一次妈妈带我去买鞋子，妈妈看上了一双脚指头在里面，脚的中上部分在外面的鞋子，售货员阿姨说：“这双鞋子可好了，透气性好脚还不臭呢。”妈妈说：“鞋子的一部分是不让脚臭，可是脚指头呢？”这让售货员阿姨哭笑不得，我也笑得差点翻了个跟头。可是我们要是犯了错误，那可是没有一丁点儿商量的余地，我和哥哥都怕妈妈。

那下面来说说有爱心的爸爸吧！星期天爸爸带我去玩，看见了路边乞讨的老爷爷关心的说：“把这5元前去给老爷爷吧，让老爷爷买点吃的。”我接过钱迫不及待的跑过去用双手递给老爷爷，老爷爷看着我点点头。那种眼神特别的真诚，好想再说谢谢所有有爱心的人。

接下来我们说说调皮捣蛋的哥哥吧！有一次我把作业早早的写上了，哥哥说：“我们来玩警察捉小偷的游戏吧。”我说：“好啊，我当警察你当小偷，开始了。”我在后面紧追不舍，他在前面跑着，谁知他又跑到后面，我还在前面找他呢，忽然：“啊”的一声，把我吓了一大跳，回头一看，原来是他在捣鬼，吓得我晚上只做恶梦。

我嘛，喜欢看书、学习。爸爸说我是书呆子。再告诉你们一个好消息，过了“五·一劳动节”我们就要搬进大房子了，我真高兴。欢迎大家都到我家去做客。

我生活在这样的家庭里，感到幸福、快乐。我希望妈妈健康、美丽、长寿。爸爸的事业越做越大、越做越好。哥哥早点懂事，我希望我的学习越来越好，更上一层楼。我送大家一个谚语：学习如走路，不能慢一步。

我的家庭

我有一个让人羡慕的家庭！我、爸爸和妈妈就组成了这个幸福的家！家里有很多的趣事，真是讲也讲不完呀！第一幕：端午节时，妈妈早早就起来做美食了。我呢，还在“梦会周公”，爸爸起来看到了我的懒样，就把妈妈做好的卤蛋放到我的床前，我一闻到香味，就麻利的爬起来，穿好衣服刷牙洗脸。走进了厨房，一见到卤蛋我就两眼放光。伸手就要去拿，爸爸突然拦着我，说：“本人决定，由于你今天起晚的原因，所以取消你吃卤蛋的资格，增加狗狗吃卤蛋的资格，钦赐！说罢，爸爸拿了一个卤蛋，掰开扔给了狗狗，看到狗狗吃的津津有味，我差点就和它去抢了。“妈妈！”我撒娇的拉住妈妈的手，说：“你看爸爸，你好好看看他！”谁知妈妈装糊涂的说道：“看什么，你爸爸很好呀！怎么了？”“你！！！哎呦！爸，我错了以后一定早起早睡，行了吧！”我不满意的说道“好，知错能改，善莫大焉嘛！这次就原谅你吧！不过，早睡早起还是好的么！对吧！”爸爸傲慢的说“对！老爸说的什么都对！”我恭维的说道“好！朕心情大好，特赦免你的罪行，你可以去吃卤蛋了！”“yes！老爸太棒了！”夸完爸爸后我一溜烟跑进厨房，拿起卤蛋享受起来！！！没想到端午一大早还会有这么一出戏，呵呵！

我的财富：家庭

我的财富：家庭感谢上天赐予我健康的生命，感谢上天赐予我无微不至的父母，感谢上天赐予我无限的关爱，他们组成了一个完整的家庭，这便是我人生中的财富。三四岁时，家里的生活陷入了拮据的地步，父母脸上满是愁容，我当时一点也不争气，一天到晚地咳嗽，父母见状，心疼：“乖哦，妈妈一定不会再让你难受的。冰冷的双手抚摸着我苍白的脸。父母早早起床，冒着寒冷的大雨，带我去看病，医生说：“她的情况比较严重。我希望她能留院治疗。”父母商量了一阵子，坚定的答应了。我住院的日子，生活一切由妈妈来照料。妈妈坚持每天为我讲故事，喂我吃菜并且安慰我。冬天来了，我的病情没有什么好转，开始失落，埋怨。一次偶然机会，我躲在病房门口后，父母正坐在椅子上谈话，他们轻声地说：“女儿的药费怎么办呢？我们生活上宁可吃少一点，穿少一点也没关系，但希望她能快快康复。”霎时间，震撼我的心灵，不由自主地返回床上险入沉思。不久父亲带着橙子汁进房，把橙子汁毫不犹豫地塞进我手中，伴随着体温的臣子汁让我十分感动，他们还鼓励我家庭的房子并不大，但它却容纳了浓浓的爱，它给予我温暖，给予我热血。这笔无价的财富陪着我走完人生之路，风吹雨打，仍风雨不改。

关于家人的作文【范文6篇】五

（一）关于人类

1．我们的祖先，不过是地球上芸芸众生中一种弱小的两条腿的生物。在起点上，人类与所有生物一样，都是大地母亲的弱小孩子，因为大地的慷慨恩赐，才得以幸运地生息繁衍。

2．最佳与最差的铸成了历史，平庸之辈则繁衍种族，这似乎是人类发展的一种规律。

3．人的肉体曾经与土地血肉相连，技术文明把它们隔离了开来。人的灵魂曾经有神话或宗教作为家园，科学理性把它从中放逐了出来。

（二）关于文化

4．文化，或者说，艺术，做了什么呢？它使孤独的个人为自己说不出的痛苦找到了名字和定义。艺术像一块蘸了药水的纱布，轻轻擦拭他灵魂深处从未愈合的伤口。

5．文化艺术使孤立的个人打开深锁自己的门，走出去，找到同类。他发现，他的经验不是孤立的，而是共同的集体的经验，他的痛苦和喜悦，是一个可以与人分享的痛苦和喜悦。

6．人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。

7．一个中国孩子，甚至在呀呀学语的.时候，已经可能背下来许多古典诗词了。过年时吟爆竹声中一岁除，春雨时吟清明时节雨纷纷，中秋时吟明月几时有，送别时吟劝君更进一杯酒，喜悦时吟漫卷诗书喜欲狂，慷慨时吟大江东去，疲倦时吟春眠不觉晓，激越时吟凭栏处潇潇雨歇……古典诗词已经规定了铸就了中国人的心理结构和表达。

（三）书籍和学习

8．智慧必须通过智慧才能被认知，否则智慧也成为未知。

9．每一本优秀的书都开启了一扇智慧之门，每一扇门后都有一位智者在等候你的来访，把你引领到新的境界。

10．在很大程度上，人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的，而读书就是享用这些成果并把它们据为己有的过程。做一个读者，就是加入到人类精神文明的传统中去，做一个文明人。

关于家人的作文【范文6篇】六

夜深人静，一个人爬上屋顶，躺在屋顶上，静静地享受着一大片夜空。

躺着面对着夜空，是件多么舒服的事情阿！夜空上，有皎洁的月亮和闪烁的星星作装饰，唯一的月亮和成千上万的星星把夜空点缀得如此精美，月亮和星星像是注定为夜空而存在的，它们都肩负着神圣的使命，一直存在于夜空中。

星星一闪一闪地眨眼，是夜空在诡异地微笑，吸引世人去挖掘它的奥秘。星星当中，最引人注意的，我想便是那七颗组合成的北斗七星了，有人说，只要找到北斗七星，你的愿望就会实现，我心里想，有那么神秘吗。我是个比较简单的人，就抱着随便的态度试着把它找出来，我东看看，西望望，找了很长一段时间，把眼睛都看模糊了，才找到了那七颗神秘的七颗星，当我认真看清楚它时，发现它原来是那么美的，它的形状像个勺子似的，在整个夜空中显得特别突出，给人一种神仙般的存在。我又看了看它，觉得它不仅像勺子，还像各种不同的形状，奇怪得神秘不已。看着它，你可以充分发挥你的想象，充分利用它的神秘，把它想象成你自己想要的东西，让你心旷神怡，忘记所有的烦锁之事，带你飞向那充满神秘色彩的夜空中畅游。而夜空中不仅只有北斗七星，还月很多不同的星，不同的星就像是一个迷，还像一个美好的心愿，代表着不同的祝福，在夜空的每一个角落闪闪发亮，把整个夜空都照耀得如此辉煌，展现在世人面前。夜空中的神秘不仅存在于星星，还有更多没被我们认识的，等着我们去发现。

看完星星，我们再来看看夜空中另外一道风景――月亮。月亮是迷人的，它像似一个传说，让世人继续篇写它的传奇。它那洁白的外表，给人一种纯洁的感受，是人间缺失的宝贵品质，我还真想把它给摘到人间，把这份宝贵的精神投向俗气的人间，让社会安定繁华。月亮永远都是照路的灯，给迷路的人们照出一条回家的路，是一种难言可贵的温馨。当你遇到困难时，你可以抬头望望夜空中的明月，仿佛明月藏在你心中，帮你排忧解难，是个治愈心灵的月亮老人。在你思念家人，身处异地，只能看到圆满的月亮，思乡之情顿时变得强烈起来，你看着月亮就像看着家人，能够清晰感受到家人的亲切，是一封及时的家信，帮你万里传情。月亮，是这个夜空中最懂人性的，散发出人性的光芒。当你需要它时，它便会是你的救物主，了了你的心愿。

月亮和星星永远都是夜空中不灭的神话，我愿飞向夜空，创造夜空中最美的神话。