总结是对过去的一种回顾，是对未来的一种启示。通过总结，我们可以不断进步和成长。在写总结时，我们可以采用归纳法、演绎法等写作方法，使文章更具逻辑性。希望大家喜欢这些总结的参考文献，为自己的写作添加灵感。

古琴教学心得篇一

古琴是中国传统音乐中的重要乐器之一。作为一种古老而典雅的乐器，古琴具有独特的音色和表现力。作为一名古琴教师，我有幸参与了多年的古琴教学工作，并从中积累了不少心得体会。在此，我愿意与大家分享一下我在古琴教学中所获得的宝贵经验。

首先，我发现在古琴教学中，培养学生对古琴的兴趣是至关重要的。古琴的学习过程复杂且繁琐，初学者常会感到乏味或者无奈。因此，如何在学生中培养出对古琴的兴趣，让他们能够主动参与到学习中来，是我一直努力追求的目标。为此，我采用了多种方法，如播放古琴名曲，让学生聆听琴声，感受琴曲之美；带领学生参观古琴展览，让他们亲身感受到古琴的历史价值；并向学生们介绍著名的古琴演奏家和他们的代表作，让学生们欣赏到古琴的卓越技巧和演奏艺术。通过这些方法，我成功地激发了学生对古琴的浓厚兴趣，使他们能够主动地学习和探索。

其次，我发现在古琴教学中，注重基础训练是至关重要的。古琴的演奏技巧繁复而严谨，学生在学琴初期常常会遇到各种技术困难和学习障碍。因此，我坚持从基础训练做起，要求学生掌握正确的手指姿势和发音技巧，并注重音乐理论的学习和认识。在这个过程中，我会有选择地教授经典的古琴曲目，如《高山流水》和《阳春白雪》等，这些曲目不仅具有代表性，而且在演奏中涵盖了许多古琴的基本技巧和表现手法。通过反复练习和巩固基本功，我发现学生们的演奏水平和音乐表现力都得到了很大的提高。

另外，我还发现在古琴教学中，培养学生的音乐素养是至关重要的。古琴不仅仅是一种乐器，更是一门音乐艺术。学习古琴不仅要掌握琴技，更要培养学生对音乐的理解和欣赏能力。为此，我会选取一些优秀的古琴曲目进行深入分析和解读，让学生们了解曲目的背景和内涵，帮助他们更好地理解和演绎。同时，我也会引导学生们定期参加音乐会和比赛，提升他们的音乐见识和舞台表演能力。通过这些努力，我发现学生们的音乐素养得到了明显的提高，他们在演奏中更加注重音乐的表达和演绎，使得古琴音乐更加鲜活而有魅力。

此外，我还发现在古琴教学中，注重个体差异是很重要的。每位学生的学习能力和音乐水平不同，因此在教学中我会根据每位学生的特点和能力，量身定制相应的教学计划和教学方法。对于一些天赋较高的学生，我会加大曲目的难度和深度，让他们能够挑战自我，并迅速提高自己的演奏水平；对于一些学习能力较弱的学生，我会采用简化或分段教学的方法，帮助他们逐步掌握基本的琴技和音乐理论。通过与每位学生进行个别化的学习和交流，我发现学生们的学习兴趣和学习效果都得到了很大的提高。

总结来说，古琴教学既需要培养学生的兴趣，又需要注重基础训练和音乐素养的培养。另外，还要重视个体差异，因材施教，使每个学生都得到充分的关注和指导。通过这些努力，我相信古琴教学能够更加有效地推进，学生们的音乐素养和表演能力也会得到更好的提升。作为一位古琴教师，我将继续努力，不断探索和创新，为更多学生带来古琴音乐的美妙与享受。

古琴教学心得篇二

古琴，一件既有文化内涵又有艺术价值的古代乐器。自古以来，古琴一直被誉为“乐中之宝、雅乐之绝”，是中华文化中重要的代表之一。在现代社会，古琴的传承与发展问题备受关注。在这样的背景下，我曾有幸参观了位于湖南省岳阳市的古琴村，并从中获得了许多宝贵的心得体会。

第一段：古琴村的介绍

古琴村位于岳阳市境内，是中国著名的古琴制作和研究中心。走进古琴村，以及古琴村里的著名古琴制作工坊“众心堂”，你会发现这里充满了浓厚的历史文化气息。一些手艺传承人依然在这里坚守着自己的手工制琴技艺，他们的作品已传播到了全国各地，成为古琴鉴赏与演奏界的瑰宝。

第二段：古琴村的景色

在古琴村里，不仅有琴坊制作古琴，还有许多山水秀美的风景。村子里的青石小路，遍布乡土的土坯房，石头桥与古井，散发着一股淳朴的生活气息。环境优美的村庄还吸引了许多文人雅士前来游览，这里也成为了他们静心品味古琴与文化的去处。

第三段：古琴村的文化内涵

古琴是中国传统文化的精髓之一，它体现了中华民族的思想与审美。在古琴村里，你会发现这里特有的文化氛围，文化演艺人员一直在这里进行古琴文化去世传承活动，传递古琴文化内涵与精神，让游客在了解古琴文化的同时也增长了对中华文化的了解。

第四段：古琴村对古琴艺术的贡献

古琴村对古琴艺术的贡献来自于对古琴文化的传承与发展。众心堂艺人制作的手工古琴作品，皆为手工琴、纯手工琴，完全手工制作。这里的古琴不仅在制作细节上讲究，同时注重传统文化的融入，古琴的结构、琴头、弦、琴身等都符合古琴仪制，音质、手感舒适、纯正浑厚等音乐品质更是无可挑剔，是高档艺术藏品。因此，古琴村为古琴艺术带来了新的活力和生气，让人们更好地了解和体验古琴文化。

第五段：我的心得体会

参观古琴村对我来讲是一次难得的经历。我不仅在这里了解了古琴的历史文化和制作工艺，更加深了我的认识：文化、技艺、环境、历史、生活与人文传承是彼此相互关联的。在参观过程中我也了解到古琴的创作和鉴赏不仅仅是一种艺术，它也承载着中华文化的基因和精神，不断推动着现代古琴艺术的发展。在未来的发展中，古琴村的传承和发展必将会发挥更加重要的作用，为中华文化带来新的文化价值与艺术发展空间。

总之，古琴村是一段富有文化内涵和艺术精髓的旅行历程，它将江南文化、自然景观、古琴艺术完美地融合在一起，为人们展示了一个充满人文与自然之美的江南画卷。我相信，每一次到古琴村的旅行，一定会让人们从中汲取不尽的灵感和文化内涵。

古琴教学心得篇三

古琴是中国传统的弹拨乐器，有着悠久的历史和卓越的艺术价值。作为一名古琴教师，我有幸能与学生们分享古琴的美妙与魅力。这段时间以来，我在教授古琴课程的过程中获得了许多宝贵的心得与体会。

首先，教古琴需要耐心和坚持。古琴的学习曲线相对较长，学生们需要花费大量时间和精力来学习技巧和乐曲。作为教师，我需要耐心地引导学生，帮助他们克服困难和阻碍。有时候学生可能会感到挫败，但只要他们保持坚持和毅力，就能够克服难关。通过持之以恒的训练和努力，学生们逐渐掌握了古琴的演奏技巧，也逐渐体会到了古琴所蕴含的深邃与美妙。

其次，教古琴需要培养学生的审美情趣。古琴音乐追求的是内心的宁静与和谐。在教学过程中，我尽量引导学生通过深入理解乐曲的内涵和表达方式，从而使他们能够将自己的情感与心灵投入到演奏中去。古琴音乐所传达的是古人对自然、社会和人生的独特感悟，要想真正演绎出这种情感，学生们需要在审美方面进行培养和磨炼。我经常鼓励学生们去欣赏优秀的古琴演奏家的演奏，让他们从中获得启发和灵感。

第三，教古琴需要注重技巧的训练和严谨的态度。古琴的演奏技巧是非常细致和复杂的，学生们需要通过大量的练习和训练来掌握各种琴弦的音色、指法和技巧。在教学过程中，我经常强调正确的姿势和手法，以及细腻的琴弦感应。学生们需要通过不断地练习和反复演练，来培养自己的敏锐感知和细致的掌控能力。只有经过严谨的态度和不懈的努力，才能够演绎出精彩的古琴音乐。

第四，教古琴需要灵活运用不同的教学方法和手段。每个学生都有自己的特点和潜能，作为教师，我需要根据学生的个体差异，采用不同的教学方法和手段来引导他们。一些学生可能对乐理知识有所了解，可以通过系统性的讲解和练习来提高演奏水平；一些学生可能更注重感性的体验，可以通过对古琴音乐的欣赏和模仿来培养自己的演奏能力。因此，我不断探索和尝试不同的教学方法和手段，以期获得更好的教学效果。

最后，教古琴更要注重培养学生的独立思考和自主创新的能力。古琴艺术需要能够在传统基础上进行创新，才能有更好的发展和传承。在教学中，我鼓励学生们不仅要学会演奏传统的古琴曲目，还要尝试创作属于自己的古琴作品，为古琴艺术注入新的活力和元素。通过培养学生的独立思考和自主创新能力，古琴艺术才能得以传承和进一步发展。

总之，教古琴是我人生中的一项重要事业。在教学过程中，我不仅感受到了古琴艺术的博大精深，也从学生们身上收获了许多成就感和快乐。我会继续努力，不断提高自己的教学水平和艺术素养，为古琴艺术的传承和发展贡献自己的力量。相信通过我们共同的努力，古琴这一千年的传统艺术会在新时代焕发出更加璀璨的光芒。

古琴教学心得篇四

第一段：引言（200字）

古琴是中国传统乐器之一，以其深厚的历史底蕴和独特的音乐表达方式吸引了众多音乐爱好者的关注。作为一名古琴教师，多年来我一直在教授古琴，通过与学生的互动和不断的实践，我积累了一些关于古琴教学的心得体会。从教学方法到学习态度，这般先容一些个人的见解和经验，并希望能够为更多对古琴教学感兴趣的人带来一些启发。

第二段：教学方法（200字）

在古琴教学中，我坚持采用启发式的教学方法。与传统的“灌输式”教学不同，启发式教学强调引导学生自主分析和领悟。我会通过示范演奏和让学生模仿，引导学生自己去发现琴音的韵味和情感。这种方法能够激发学生的主动性和创造力，帮助他们更好地理解古琴音乐，培养他们的表演技巧。

第三段：学习态度（200字）

在古琴学习中，态度十分重要。对于初学者来说，学习一种新的乐器可能会遇到一些挫折，但是只要坚持下去，并保持积极的学习态度，一定能够克服难关。我鼓励学生们要保持开放的心态，虚心向老师和其他学生请教，并且自觉进行反思和总结。古琴学习需要耐心和毅力，只有不断地努力才能达到整体的进步。

第四段：音乐表达（200字）

古琴是一种以音乐表达情感的乐器，学习古琴也是为了通过音乐去表达自己的内心世界。在古琴演奏中，乐理知识和技巧固然重要，但更重要的是能够通过音乐传达出情感和思想。我鼓励学生们去深入理解古琴音乐的情感内涵，将自己的情感与音乐相融合，以此来丰富他们的演奏。只有在音乐的世界里找到共鸣，我们才能够真正表达出我们想要表达的情感。

第五段：学生成果及展望（200字）

多年来，我培养了许多古琴学员，见证了他们从零基础到能够熟练演奏古琴的成长过程。这不仅是对我教学工作的肯定，也是对古琴音乐的传承与发展的重要贡献。师者当以身作则，我也在教学中提升了自己的琴艺水平，并更好地理解并传递古琴音乐的精髓。未来，我会继续致力于古琴教学，希望能够为更多学生带去古琴音乐的魅力，并将古琴这一传统文化艺术形式传承下去。

结尾：总结（200字）

古琴教学是一项挑战，需要教师和学生的共同努力。通过启发式教学方法、正确的学习态度以及深入理解古琴音乐的情感内涵，我们可以培养出更多热爱古琴的学生，为古琴音乐的传承与发展做出贡献。作为一名古琴教师，我感到非常荣幸能够参与到古琴教学中来，并带给更多人古琴这一美妙的音乐艺术。让我们一起为古琴的传承而努力吧！

古琴教学心得篇五

首届古琴展在中国古都的展览馆里盛大开幕，吸引了众多音乐家和文化爱好者的关注。昨天，我特地前往展览现场，一展心中对古琴的好奇和向往。下面，我将分享我的古琴展心得体会。

第一部分：深入了解古琴的历史和文化意义

在古琴展的第一个展区，我看到了众多珍稀的古琴。这些古琴都有着自己的历史渊源和文化故事，在展览馆内它们仿佛化身为了一个个古老的艺术品，散发着悠久的历史气息。更为重要的是，展览还为大家提供了丰富的文化交流机会，可以听到传统音乐演奏、品尝贵族下午茶等，给我留下了深刻的印象和不可磨灭的记忆。

第二部分：了解古琴演奏技艺和表现形式

古琴艺术珍贵的是其独特的演奏技法和特有的表现形式。在展览的第二个展区，我仔细观看了古琴演奏家的表演。古琴演奏家往往是随着音乐节奏的起伏，从头至尾全神贯注地演奏，并根据不同的琴曲和个人性格，在音乐表现中蕴含了更加深刻的情感和内涵。

第三部分： 琴器视觉体验

在古琴展的第三个展区，是最让我着迷的一个区域——琴器展示区。那些精致的古琴、饰品和仪式用品，以及雕刻精美的琴轸、琴桥，无一不让我为之动容。琴器不仅是古琴演奏的配器，同时它也是传承中华文化的重要表现形式和自然美的实现方式。

第四部分：琴人琴魂与琴道

古琴展的第四个展区是琴人艺术展示区。这里展示着古琴学派的文化传统和弘扬其艺术精神，是传承与发扬中国民族文化的重要场所。当我在与一位琴人交流时，他告诉我“在我看来，古琴和中国文化的传承有着密不可分的关系，能够把雅俗共赏、古今中外集于一体也是独此于其它文化的地方”。琴人们用琴弦拉出心中的思绪，传递出“琴人琴魂”的精神内涵，向观众们呈现出一种超越音乐之外的精神体现。

第五部分：心灵的启迪和愉悦的心情

在古琴展的最后一个展区，我感受到了古琴艺术给我的心灵启迪和愉悦的心情。古琴通过其独特的音响效果、深厚的文化底蕴，在历史长河中得以传承、发展和创新，成为中国古典音乐文化中的重要代表。在这里，我对古琴文化有了一个更深入的了解，同时也欣赏到了新生代音乐家对古琴的传承和发扬。

总之，经过今天的古琴展之行，我不仅对古琴艺术有了更深入的了解，更感受到了古琴文化的博大精深和历史的沉淀。古琴展让我认知到文化传承的重要性，更跨越了时间和空间的距离，让我们更加珍视和保护我们的传统文化，使其永世不衰。

古琴教学心得篇六

古琴，是中国传统文化中的珍宝之一。作为中国传统乐器之一，其历史悠久、音质高雅，曾被誉为“乐器之王”。如今，在中国的某些地方，还保存着古琴制造的传统技艺和文化。我有幸在南京的一个古琴村参观了一次，深有感悟。

一、古琴村的遗产

古琴村位于南京市下关区牌楼街道，是中国古琴制作之乡。在这里，可以感受到古琴文化的深厚底蕴。一栋栋老旧的民居屋顶上贴着泥巴瓦，墙上挂着各种古琴乐器的照片，令人感受到古琴文化的强烈氛围。而当你走近一家古琴制作的工坊，你会看见能够制作古琴的工匠们一遍又一遍地推敲琴柄、琴弦这些琐碎的细节。这些工匠们是土生土长的南京人，也是古琴文化的继承者，他们传承着一份怀旧和传统，努力地将古琴制作的艺术和文化延续下去。

二、古琴的历史渊源

古琴的历史可以追溯到中国古代。古人把古琴看做是陶冶性情、自然修养的一种方法，同时也是崇尚艺术和文化的体现之一。中国的古琴文化具有深厚的历史渊源和文化底蕴，常常被用来表现中国古代文化和哲学的内涵。古琴文化贯穿了中国的历史发展，成为了中国丰富文化遗产的一部分。

三、古琴的艺术价值

古琴不仅仅是一种传统的乐器，它还具有非凡的艺术价值。古琴的音质温婉舒缓，给人带来一种沉静，以致于我们称古琴为“凝心之音”。古琴的表演艺术已经被列入中国国家非物质文化遗产之一，而且已经成为了许多音乐学家和舞台演员学习的必修课程。古琴的艺术价值不仅在中国，也正在世界范围内逐渐受到越来越多人的关注和喜爱。

四、古琴文化的传承与担当

古琴文化走过漫长的历程，如今，古琴文化已经不仅仅是传统文化，更是一个艺术品牌。在众多的文化元素中，古琴以深深的文化底蕴，让更多人感受到中国古代文化的博大精深。但传统是有限的，如果不能让它与时俱进，就会逐渐消亡。因此，我们需要继续传承和发扬古琴文化，同时也要根据时代的需求与变化进行创新和发展。

五、古琴文化中的人文价值

古琴文化的弘扬，既能传承优美的传统文化，同时又可以传递一种文化价值观，进而引导人们积淀心中的智慧风骨。这里的礼仪、心法、敬仰、格调，可谓是另一幅美丽的衍生画卷。不得不说，古琴文化的弘扬，不只是一种音乐文化的继承与发扬，更是一种文化的自信与价值的传递。

总之，古琴文化是中国传统文化中最精华的部分，它包含了传统的音乐、艺术、文化和哲学。在古琴村，我们不仅仅看到了古琴文化的传承、艺术、文化价值，同时也感受到传承者对文化原则的维护与品格塑造的努力和担当。以古琴为代表的中国传统文化，无论是从思想观念、美学理念，还是人文价值方面，都值得我们去深入思考和学习。

古琴教学心得篇七

随着时间的推移，古琴文化已成为中华文化中不可或缺的一部分。作为一种古老的弹拨乐器，古琴由于其柔和的声音和丰富的琴音而受到了许多人的喜爱，不仅在古代被广泛地使用，而且在现代日益流行。它不单单被外界视作一件艺术品，更是一种可以去表达感情，获取灵感的媒介，因而在中外各个领域备受推崇。

第二部分：古琴的学习

学古琴不仅需要有基本的功夫，还要有高度的情感素质，这也就是为什么许多人尤其是青少年，会选择学古琴作为一种爱好和修养。无论是为了加强个人的修养，还是发挥个人的创造力，古琴作为一种艺术和文化，可以帮助人们在思想和行为上更有高度和深度，这也是许多人追求和学习它的主要理由。

第三部分：古琴讲座的体验

我曾参加过一次古琴讲座，并借此机会学习和感悟了很多关于古琴的理论，意义及其表现形式。首先，讲座开场时，老师先向我们介绍了古琴的历史和文化背景，讲解了它所代表的精神和理念。然后他从拨弦和按弦几个方面，列举了一些关于演奏的技巧。最后，老师演奏了一些典型的古琴曲目，让我们感受到了古琴表现出来的情感表达及其它方面的美。

第四部分：古琴对生活的影响

作为一种艺术品，古琴已经超越了单纯的音乐领域，而是成为了一种文化的符号和价值。在我们的日常生活中，学习古琴可以丰富我们的思想，加强我们的情感，增进人际交流。例如，学习古琴可以改善个人的自律和自我控制能力，增强我们对中国文化的了解和体验，通过乐器表达我们自己的情感和思想,提高我们的审美品位。

第五部分：结论

从以上的介绍和讲述中，可以看出古琴不仅是一种古老的乐器，也是一种文化的传承和繁荣。用古琴这种不同的文化媒介，可以向世界广而告之中华文化的资源，让人们从中了解到中国的优秀文化和传统，更好地理解我们的国家和民族。通过继这种传承和发扬，古琴也将扮演越来越重要的角色，来推动着我们走向更美好的未来。

古琴教学心得篇八

古琴，是一种古老的乐器。它有着灵动的音质和紧密的文化联系。作为中国传统文化的重要一环，古琴具有很高的艺术价值和文化历史价值。在我学习古琴的过程中，深深感受到它所带来的乐趣和意义。今天我想分享一下我的古琴心得与体会。

第二段：感受到的细节

古琴的奏鸣声，显得幽静静谧，不像西洋乐器那样浑厚激昂。它的声音是轻柔的，有一种空灵的美感。从弹拨到撷弦，需要用手指弹动琴弦，这样的方式产生的音符和按键式的乐器声音不同。需要游刃有余地配合好左右手的力度，且需要细心呵护手指的把握和按弦的力度才能找到最佳音色。在其中，需要动到自己的心灵，将自己的精神状态充实到琴弦之中，才能触发出最好的音符。

第三段：在练琴中得到乐趣

在每天的琴练中，需要把握好练琴的时间，一般宜早不宜迟。当我坐在琴前，静下心来，精神高度集中在琴音之间，全身心地陷入琴声之中。这种感觉实在是有些难以言述，它的感染力很强，每一个琴音都会引发我一些无法言说的感受，这样的感受实在是太好了。琴谱上的每一个音符，即是一座小山，最后组合在一起，成就巍峨的山峰般的一曲。当一个曲子奏完，感觉心中也就完成了一项艰难的任务。

第四段：体味到的古琴文化

学习古琴的过程中，也意识到了古琴文化的厚重。每一个曲子旁都有一段悠长流传的故事。象征着生命源泉的“流水”、描述了春夏秋冬四季的“阳关三叠”、描绘了远古的传说故事的“高山流水”、又有对情感和自然的描写的“广陵散”……每首曲子都有一个故事，故事里面有着一种文化的积淀和传承。整理、演奏这些古乐，就如一次时间观念和表达的重塑和挖掘，给予了自己极大的价值感受。

第五段：结语

总之，学习古琴不仅是体验音乐，更是一次跨越时间和空间的文化之旅。在琴声中，我们可以感受到历史和文化的积淀、我们可以静心与自己相处、我们可以领略美妙的音乐和情感的传递。因此，对我来说学习古琴，不仅是一项娱乐活动，更是一个有意义的文化修养过程。

古琴教学心得篇九

古琴是中国传统文化中很重要的一部分，古琴班也是近年来备受欢迎的文艺培训班之一。我在参加了一年的古琴班之后，深深地感受到了它对我的成长带来的重要影响。在这篇文章中，我将分享我的心得和体会，希望对正在学古琴的同学有所启示。

第一段：古琴音乐传统渊源，让我对中华传统文化有了更深的了解。在古琴班上，我学习了许多古琴音乐的基础知识和历史文化背景。我发现，古琴音乐蕴含着丰富的文化内涵，是中华传统文化的重要组成部分。对于一个热爱中华传统文化的人来说，学习古琴可谓是一项十分有意义的事情。通过学习古琴，我不仅精通了它独特的音乐演奏技巧，更是深入理解了中华传统文化的真谛与精髓。

第二段：学习古琴使我更加注重细节及耐性。从学古琴的初期，我就深刻体会到古琴最为考验的是技巧，这在之后的学习中也得以体现。古琴的演奏需要非常专注和细致，需要耐心的反复尝试和练习。所以在学习古琴时，我不断磨练自己的技巧和音乐素养，养成了循序渐进的工作习惯和精益求精的品质，同时也让我对待工作和生活更加认真。

第三段：学习古琴让我更好地了解自己。在学习古琴的过程中，我逐渐发现了自己的性格和缺点。例如，我发现自己在习惯养成方面需要更加努力。古琴的学习让我学会了自律和坚持。在学习古琴的过程中，我养成了良好的习惯和规律，让我更好地调整了生活节奏和规范了自己的行为和思维方式。

第四段：学习古琴让我更清醒地认识到自己的成长方向。古琴是一种需要持之以恒、不断迭代的学科，只有全心全意的投入，才能收获较多的成长。从学古琴的过程中，我学到了专注和坚持的力量，同时也意识到了自己未来人生路径方向的重要性。学习古琴也让我更清晰地认识到自己未来发展方向，更深刻地意识到未来学习的重要性和方向性。

第五段：结语。“古琴班学习经历”对我的成长和人生路上的经历有很大的影响。在学琴的过程中，我学会了追求的不仅是琴音，更是精进自身的心态和态度。学琴的过程是探索、挑战和不断超越的过程，在这过程中，我也遇到了不少的困难；但是，最终也是收获了成长。学琴让我更好地认识自我，拥有了一把独特的语言，更精准地融入了人生的旋律。我相信，我在学琴的过程中，终将谱写出一曲纯美的人生乐章。

古琴教学心得篇十

演出地址：

演出人员：

杨青:著名古琴家、音乐教育家。现任国际中国音乐家联合会副主席，国际古琴学会常务副会长及秘书长，中华民族管弦乐学会古琴专业委员会（简称“中国琴会”）副会长及秘书长，中国音协民族器乐学会副会长，北京乐器学会副会长，厦门大学国学研究院客座研究员，北京大学国学社传统文化领域顾问，雅韵华章古典艺术团艺术总监。其主编《琴梦红楼》一书是国内首部为纪念1987年版经典《红楼梦》电视连续剧而编撰的精装版古琴综合体书籍。该书于出版后在国内再次掀起红楼热潮，受到了业内外人士强烈好评。

曹雅欣:《琴梦红楼》副主编、文学撰稿，雅韵华章古典艺术中心主任。

梁雅，《琴梦红楼》编委，雅韵华章古典艺术团团长。

张依冉，《琴梦红楼》编委，雅韵华章古典艺术中心副主任。

刘志敏，大音琴行笛箫老师，中国音乐学院毕业，师从张维良教授。

演出曲目

01、引子演唱：张依冉（5′）

02、晴雯歌演唱：张依冉、梁雅（6′40″）

03、枉凝眉演唱：张依冉（5′40″）

04、题帕三绝演唱：梁雅（7′）

05、紫菱州歌演唱：张依冉（4′20″）

06、红豆曲演唱：张依冉（7′10″）

07、叹香菱演唱：梁雅（5′50″）

08、葬花吟演唱：张依冉（9′10″）

09、秋窗风雨夕演唱：梁雅（7′35″）

10、好了歌演唱：杨青（4′）

《红楼梦》传达出了一个人生大梦，为使古琴充分演绎出这个幽古之梦，本书也用“六个梦”来展现：

一、入梦：

二、品梦：

三、怀梦：

四、赏梦：

五、唱梦：

六、听梦：

本书还特为各位读者和琴友配备音频光盘两张。一张为古琴弹唱的示范音乐，是由杨青、张卓、刘杨、张依冉、粱雅、胡翠波、刘俊豪完成的古琴弹奏及歌曲演唱。另一张光盘为主编杨青的诗歌朗诵与副主编曹雅欣的文学内容讲述，同时，杨青与徐波为此倾情录制了伴奏音乐，徐元还为此盘做了精细的音乐合成。考虑到琴友们需要音乐样本作为弹唱学习的参考，还有些读者偏好“听书”的形式，所以我们提供了这样两种听觉形式的享受方式，希望在“听梦”的过程中，红楼与古琴的世界更能展现得栩栩如生。本书附赠cd是由获得十大发烧唱片奖cd《琴歌》的达人艺典原班人员在国家大剧院录制的。这张唱片于204月出版后仅一月就获得广东音像城发烧唱片销售排行榜第二名。

《红楼梦》与古琴都是我们深爱并尊重的文化，本书这“六个梦”的尝试是我们在心怀敬畏、心怀谨慎中完成的。虽不足之处尚存，但感恩之心尤盛，主编杨青、副主编曹雅欣和徐元，感谢各方朋友在成书过程中的大力支持：感谢魏立刚先生的封面题签、音乐光盘的录音师刘达和鹿楠楠。

感谢《红楼梦》与古琴，让我们的艺术世界多了如许精彩，也使我们的精神世界长久绚烂。

古琴教学心得篇十一

古琴是汉民族最早的弹弦乐器，有文字可考的历史有四千余年，在孔子时期就已盛行，是汉文化中的瑰宝。她以其历史久远、文献浩瀚、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。

根据文献记载，先秦时期，古琴除用于郊庙祭祀、朝会、典礼等雅乐外，一度盛兴于民间，深得人们喜爱，用以抒情咏怀。关于这一点，我们可以从当时的民间诗歌集《诗经》中的许多作品那里得到印证，如《诗经小雅鹿鸣》：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴，这说明古琴至少在春秋时期，便是一件在民间非常普遍、非常受古人喜爱的乐器。

唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献。遗存之丰硕堪为中国乐器之最。

关于古琴的起源，有伏羲作琴、神农作琴、舜作五弦之琴以歌南风等说。作为追记的传说，可不必尽信，但既然传为先古圣贤所作，古琴理所当然地成为发扬先贤道德精神的工具。因此，其制作过程中的每一个环节，都蕴含着特殊的意义。例如，古琴的形状以前宽后狭为标准，其实是象征尊卑的意涵。《风俗通》中记载了：琴长四尺五寸，法四时五行也；七弦者，法七星也，大弦为君，小弦为臣，文王、武王加二弦，以合君臣之恩。说明了古琴最初的尺寸象征四时五行，到后来文王、武王加的二弦，则是有君臣之恩的意义在里面。至于古琴上的十二徽分别象征十二月，而居中最大的徽代表君王，象征闰月。另外，古琴有泛音按音和散音三种音色，则分别象征天、地、人之和合。

所谓焚香操琴，对琴乐艺术的欣赏，讲究的是一种净与静的体现。古琴音乐之所以能够给予人们一种曲调高古的意境，这是因为古人对于弹琴的时机、心情、仪容以及气氛，甚至在对象的选择上，都是非常讲究的。有所谓六忌、七不弹之说。六忌是指大寒、大暑、大风、大雨、迅雷以及大雪六种天气气候，七不弹则是指：闻丧者、奏乐时、事冗时、不净身、衣冠不整、不焚香以及不遇知音等七种情况，都不是弹琴的好时机。

古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化，历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在棋术、书法、绘画中居于首位。古琴被视为圣人治理国事的圭臬，君子修身养性的凭借，所以只要是违反了圣人与君子的风范，一律不准弹琴。班固在《白虎通》中记载：琴者，禁也。所以禁止于邪，以正人心也。可见古琴又有禁止淫邪以匡正人心的蕴含。因此，比起其他中国乐器，古琴更能体现中国传统文化的深厚底蕴，展现出君子修身养性的精神境界。

1.下列有关古琴的描述，不符合原文意思的一项是（）

a．先秦时期，古琴除了作为雅乐出现在许多重大神圣的场合外，还被人们用来抒情咏怀，在民间流行，深受人们欢迎。

b．古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化，而作为中华民族最早的弹弦乐器，古琴早在孔子时期就已经非常流行。

c．古琴在中国虽然有悠久的历史，但是关于谁最早制造了古琴这个问题，一直没有令人信服的答案，许多说法也仅是传说而已。

d．作为发扬先贤道德精神工具，古琴又被人们赋予许多特殊的含义，如其十二徽分别象征十二月。

2.下列理解，不符合原文意思的一项是（）

a．在中国，古琴是遗存最为丰富的一种乐器。不仅有许多古琴精品传世，还有大量的琴谱、琴曲被保留了下来。

b．古人对弹琴的各种条件及弹琴对象的选择十分讲究，这也是古琴音乐能让人感受到曲调高古的意境的原因。

c．古琴清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，因此，比其他中国器物更能体现中国传统文化的深厚底蕴。

d．古琴被认为有禁止淫邪以匡正人心的蕴含，是圣人治理国事的准则，它的地位是棋术、书法、绘画所不能比的。

3.根据原文内容，下列理解和表述不正确的一项是（）

a．《诗经》中有许多诗歌内容涉及古琴，可见，在春秋时期或者更早，古琴就已经是一件受到人们欢迎的乐器。

b．古琴在制作过程中的每一个环节都有特殊的意义和文化内涵。如文王、武王加二弦之举赋予了古琴君臣之恩的含义，泛音按音和散音三种音色则分别象征天、地、人之和合等，这些在《风俗通》中都有记载。

c．关于古琴演奏，古人有六忌、七不弹的说法，古人认为如果遇上大风大雨等恶劣天气，或者哪怕只是事务繁杂、衣冠不整都不是弹奏古琴的好时机。

d．古琴清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，它与棋术、书法、绘画被视为文人雅士修身养性的必由之径。

阅读【答案】

1.b

2.c

3.b

【解析】

1.试题分析：原文第一段说古琴是汉民族最早的弹弦乐器。

2.试题分析：原文为比起其他中国乐器，古琴更能体现中国传统文化的深厚底蕴。

考点：本题考查学生辨析和筛选文中重要信息的能力，能力层次为c级。

3.试题分析：三种音色分别象征天地人之和合在《风俗通》中有记载于文无据。

考点：本题考查学生分析概括作者在文中的观点和态度的能力，能力层级为c级。

古琴教学心得篇十二

婚姻状况：未婚政治面貌：团员

民族：汉族特长概括：责任心强，做事踏实认真

身高：160体重：46

最高学历：大学本科所学专业：音乐学

户籍：安徽省宣城市广德县现所在地：广西区南宁市青秀区

求职意向

职位性质：兼职到岗时间：随时

月薪要求：面议求职状态：我是毕业生，还没有太多工作经验，但我对新工作充满期待与热情，请给我机会!

意向岗位：乐器教师类古琴教师,乐器教师类葫芦丝教师

意向行业：琴行/培训学校/培训中心

其他要求：大学生个人简历网。请注明。

工作经验

7月-209月：飞乐琴行

公司性质：民营企业所属行业：琴行/培训学校/培训中心

所在部门：担任职务：兼职教师

工作描述：教一些对古筝有浓厚兴趣以及将来希望考级的学生。带有一名学生古筝过了9级。

教育背景

学历学校名称专业时间范围专业描述

硕士广西艺术学院音乐学理论2012年9月-至今目前在读研二。

语言能力

外语语种掌握程度

英语良好

技能专长

擅长古筝，葫芦丝

自我评价：有一定的音乐教学经验，虽教学时间不长，但责任心强，做事踏实认真，希望通过更多实践丰富教学经验。

推荐阅读：音乐专业个人简历表格下载，音乐专业生求职信，音乐表演专业毕业生求职信

古琴教学心得篇十三

古琴是中国传统乐器中最具有代表性的一种。古琴着意于表现自然之美，以其高度的文化内涵和艺术价值被世界各地的音乐爱好者所喜爱。而我，作为一名热爱古琴音乐的学生，有幸参加了一门古琴班的学习。在学习的过程中，我不仅学到了古琴演奏的技巧和方法，还悟出了一些奥妙，让我深受启迪。在这篇文章里，我将分享我的古琴班心得体会，以此鼓励更多的人探索古琴音乐的世界。

第一段：对古琴的第一次接触

在我初次接触古琴时，我被它的天籁之音所吸引。那种古韵悠远的音韵，可以给人带来无限的神往和沉醉。古琴演奏的技巧也十分独特。通过五行八作、指法等技巧，可以让琴声在空气中回绕悠扬。在古琴老师的耐心指导下，我逐渐掌握了这些技巧，也更加深入地了解了古琴的文化内涵。

第二段：古琴的文化内涵

古琴作为一种传统音乐艺术，和中国的文化底蕴十分相符。古琴曲中的音乐、诗词、画等，融化了中华文化的丰厚精髓，通过琴曲展现出来。在学习中，我了解到了很多古琴曲的文化背景，学会了赏析古琴的曲目及其艺术内涵。我深深感受到古琴在传统文化中的独特地位，以及古琴传承的重要性。

第三段：古琴的演奏技巧

古琴的演奏技巧是古琴艺术的重要方面。学习古琴，首先要学会正确的坐姿和握法，以稳定手指在琴面上的不同位置，从而产生相应的音高。其次，古琴演奏还会运用各种吸气、呼气、转指、线索、银腰等技巧，用于改变音的强弱和拍子的节奏，使得音乐更加优美和动听。这些技巧看似简单，却需要不断的练习和磨练才能够掌握。

第四段：古琴学习的体会

在学习古琴的过程中，我收获的不仅是音乐技艺，还有对生活、对文字、对艺术等多方面的理解和感悟。比如，古琴演奏需要的内心静定和态度专注，让我更加感知了内心的平静和心态的调节；学习古琴曲中的诗词，让我第一次真正体会到了文学的内涵和美；而古琴的“断音”、“跳音”、“着音”等朴素的演奏技巧，也启发了我对于艺术的深入思考。这些都是古琴学习带给我深入的体验和启迪。

第五段：我对古琴的看法

通过古琴学习，我被古琴的独特魅力所吸引。古琴曲缓慢、典雅、静穆，表达出了中华优美文化中雅致诗意的内含。在学习的过程中，我深刻意识到了古琴传承的珍贵性。中国古代有一句俗语：“琴中有雅，为文化之根”。古琴不仅是中华文化的源头，也是文化的继承者，通过古琴的演奏，传承下来的文化才能够更好的延续并向更广阔的世界传承下去。我深信，古琴的传承不仅应该持续，更应该推广，使更多人可以接触、学习、喜爱古琴，从而在古琴的珍贵文化中悟出生命的升华。

总之，我深深感受到古琴的博大精深，古琴艺术不仅有强大的韵律魅力，也有着深层的文化积淀和历史堆积。在古琴学习的过程中，我不止学到了技巧，也得到了一种审美和文化的提升。我愿带着对古琴音乐的热爱和美好，继续探寻它更多的神奇之处。

古琴教学心得篇十四

古琴，作为中国古代音乐文化的瑰宝，有着深厚的文化底蕴和历史积淀。作为一名琴友，我很幸运地能够学习和体验这项古老的艺术。在练习和表演的过程中，我不断地思考琴道技巧、音乐理解和灵感感悟，从而收获了很多关于古琴的心得体会。

一、琴道技巧

古琴琴道技巧是学习古琴的重要部分，主要包括指法和左右手协调。在学习古琴时，我发现只有通过不断琢磨和练习，才能真正体会和掌握琴道的技法。例如，左手的定音和按弦技巧需要循序渐进地练习，才能在弹奏时达到准确稳定的效果。而右手的指甲长度和指力运用，也需要不断调整和找到适合自己的方法。通过琴道训练，让我更加深入地理解古琴的独特之处，也为我打下了坚实的基础。

二、音乐理解

古琴音乐是一门极富有表现力和想象力的艺术，它能够通过音乐语言表达出丰富的情感和意境。学习古琴时，我深深被古琴音乐的深刻内涵和独特音色所吸引。我了解到古琴曲目的复杂性和深度，以及作曲家对造型、节奏、模式等方面的精心设计。学习古琴曲目，不仅需要精益求精地练习琴韵和曲式，也需要用心去领会古琴曲目的意境，从而演绎出优美动听的音乐。

三、音乐表达

古琴艺术是在人文熏陶和琴道技艺的基础上，通过音乐表达文化的高度和深度。良好的音乐表达力是表现古琴曲目的重要手段，也是古琴艺术的一个重要方面。在进行表演时，除了琴技、音乐理解外，还需要注重情感的投入和音乐性的发挥。学习古琴表演，需要不断地开阔音乐思维和表达能力，从而打造出属于个人的独特风格。

四、灵感感悟

学习古琴是一件让人充实和舒心的事情，它让我体会到古琴的奥妙和音乐的魅力。在琴声中，我不仅能够感受到古代文化的博大精深，也能够感受到当今社会的人文关怀和快乐体验。古琴的学习，让我逐渐体会到音乐的内在美感，以及心灵与音乐相互作用的奇妙存在。无论是在弹奏古琴时还是听古琴曲目时，都有灵感和感悟涌动，这是一种难以言表的美妙。

五、结语

总之，学习古琴是一件历程曲折但却充满乐趣的事情。在学习和练习中，不仅完善了琴道技术和音乐表现能力，也拓宽了审美视野和丰富了内心情感。古琴的艺术价值和文化意义，不仅让我更加深入地理解中华文化的博大精深，更让我在琴声中感受到心灵的宁静和放松。我会继续努力学习和练习古琴，传承中国古代音乐文化的璀璨光辉。

古琴教学心得篇十五

古琴，蕴含着丰富而深刻的文化内涵，千百年来一直是中国古代文人、士大夫手中爱不释手的器物。特殊的身份使得琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音乐形式。“和雅”、“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣，“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。陶渊明“但识琴中趣，何劳弦上音”与白居易“入耳淡无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听”所讲述的正是这个道理。

古琴的韵味是虚静高雅的，要达到这样的意境，则受求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一，才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。在这一方面，伯牙的经历可称为后世的典范。传说，伯牙曾跟随成连学琴，虽用功勤奋，但终难达到神情专一的境界。于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境，自己划桨而去。伯牙左等右盼，始终不见成连先生回来。此时，四周一片寂静，只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石，发出崖崩谷裂的涛声；天空群鸟悲鸣，久久回荡。

见此情景，伯牙不禁触动心弦，于是拿出古琴，弹唱起来。他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境，来转移他的性情。后来，伯牙果真成为天下鼓琴高手。

琴者，禁也。作为“圣人之器”的琴，演奏时自然有其独特而严格的规范。《红楼梦》第八十六回，贾宝玉得知林黛玉会弹琴时，便要妹妹为自己演奏一曲。林黛玉这时讲到：“若要抚琴，必择静室高斋，或在层楼的上头，在林石的里面，或是山巅上，或是水涯上。再遇着那天地清和的时候，风清月朗，焚香静坐，心不外想。”又说：“若必要抚琴，先须衣冠整齐，或鹤氅，或深衣，要如古人的像表，那才能称圣人之器，然后盥了手，焚上香。”林黛玉的确不愧是一介才情女子，她深谙琴道，才识过人。

儒家与道家是中国哲学的两大支柱。在中国众多的音乐形式中，古琴应当说是儒道两家在音乐中体现的集大成者。儒家主张入世哲学，重视人生的现实问题，强调艺术对人伦的教化作用。儒家所提倡的音乐讲究中正平和，不追求声音华美富丽的外在效果。“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心。”古琴首先担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。唐代薛易简在《琴诀》中讲：“琴为之乐，可以观风教，可以摄心魄，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神，此琴之善者也。”

道家崇尚自然，强调无为和逍遥，反对人们强加于自然的各种行为。道家最理想的音乐应该是“大音希声”、“至乐无乐”的境界。从某种程度上看，道家是反对音乐的。究其实质，他们主要是反对艺术形而下的层面。强调艺术形而上的境界部分。庄子进一步将音乐分成“天籁”、“地籁”与“人籁”三类。认为只有“天籁”才是音乐的最高层面，其根本也是提倡自然天成，反对人工雕琢的音乐。这深深影响了以后的琴人思想，如白居易、陶渊明、欧阳修、苏轼等。陶渊明的琴桌上常年摆着一张琴，既无弦也无徽。每当他酒酣耳热、兴致盎然时，总要在琴上虚按一曲。后来李白有诗写道：“大音自成曲，但奏无弦琴。”从中我们不难悟出道家思想对琴乐的渗透与融合。

下列关于“古琴”的表述，错误的一项是()

a．古琴．蕴含着丰富而深刻的文化内涵，“和雅”、“清淡”是琴乐追求的审美情趣，“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。

b．古琴的韵味是虚静高雅的，弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一，才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。

c．伯牙面对蓬莱仙境，心弦被触动，于是拿出古琴，弹唱起来。他明白成连先生要他体会的正是这种天人交融、人琴合一的意境。

d．古琴作为“圣人之器”首先担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。林黛玉关于弹琴的言论恰恰是对这一点最好的论述。

2.下列对“古琴是儒道两家在音乐中体现的集大成者”的解说，不正确的一项是()

a．儒家所提倡的音乐讲究中正平和，不追求声音华美富丽的外在效果。而“和雅”的琴乐正是这一审美情趣的体现。b．庄子认为只有“天籁”才是音乐的最高层面，其根本也是提倡自然天成，反对人工雕琢的音乐。这深深影响了以后陶渊明以及唐代的薛易简、李白等人。

c．道家崇尚自然，强调无为和逍遥，反对人们强加于自然的各种行为。“清淡”的琴乐与道家的追求正好合拍。

d．儒家主张人世哲学，重视人生的现实问题，强调艺术对人伦的教化作用。古琴首先担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。

3.下列表述不符合原文意思的一项是()

a．古琴是中国古代文人、士大夫手中爱不释手的器物，所以琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音乐形式。

b．文章首先阐明了琴乐的审美情趣和深远意境，论述了古琴的内在韵味以及演奏时应有的规范，深入地阐述了古琴对儒家和道家的巨大影响。

c．儒家重视人生的现实问题的哲学主张，使弹琴者在演奏时自然有其独特而严格的规范，唐代薛易简在《琴诀》进一步印证了这一观点。

d．道家思想对琴乐的渗透与融合是古琴文化的内涵“清淡”的原因，作者引用有关诗文，增强了说服力。

答案：

1.d

2.b

3.c答案解析：1.试题分析：林黛玉关于弹琴的言论论述的是作为“圣人之器”的琴，演奏时自然有其独特而严格的规范。相关的文字是：“作为“圣人之器”的琴，演奏时自然有其独特而严格的规范。《红楼梦》第八十六回，贾宝玉得知林黛玉会弹琴时，便要妹妹为自己演奏一曲。林黛玉这时讲到……”由此可见，本段讲的是演奏的规范，不涉及到禁止淫邪的论点。

考点：本题考查学生“理解文中重要词语的含义”的能力，能力层级为b级。

2.试题分析：“这深深影响了以后陶渊明以及唐代的薛易简、李白等人”不正确，这段文字在最后一段，相关语句是：“庄子进一步将音乐分成“天籁”、“地籁”与“人籁”三类。认为只有“天籁”才是音乐的最高层面，其根本也是提倡自然天成，反对人工雕琢的音乐。这深深影响了以后的琴人思想，如白居易、陶渊明、欧阳修、苏轼等。”文中并没有提及薛易简，文章只是在中间引用薛易简阐述古琴担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任的文字。

3.试题分析：薛易简在《琴诀》进一步印证的不是这一观点，而是说“古琴”的巨大作用。

古琴教学心得篇十六

2.c

3.b

【解析】

1.试题分析：原文第一段说古琴是汉民族最早的弹弦乐器。

2.试题分析：原文为比起其他中国乐器，古琴更能体现中国传统文化的深厚底蕴。

考点：本题考查学生辨析和筛选文中重要信息的能力，能力层次为c级。

3.试题分析：三种音色分别象征天地人之和合在《风俗通》中有记载于文无据。

考点：本题考查学生分析概括作者在文中的观点和态度的能力，能力层级为c级。

古琴教学心得篇十七

古琴是中国传统音乐中的代表性乐器，它以其独特的音色和深刻的文化底蕴成为了人们心目中的精神符号。学习古琴是一件很有意义的事情，不仅可以增长见识，提高审美水平，还可以培养自己的音乐素养和审美情趣。在我的学习过程中，我深深地感受到了古琴的魅力，下面我将分享一些自己的心得体会。

第二段：学琴初期的感想

初学古琴的时候，我遇到了许多难题。首先是琴弦调音难，每次都需要仔细比对，而且还要用手指慢慢调整。其次是音符的记忆难，看着谱子上密密麻麻的小点，我的头脑一片空白，无从下手。但是，这些难题并没有阻挡我对古琴的热爱。经过一段时间的练习，我开始慢慢地适应了调音和记谱，并能够顺利地演奏一些简单的曲目。这种成就感和快乐让我爱上了古琴。

第三段：感悟琴音与心灵的交流

古琴以其悠扬的琴音被称为“以琴入道”，透过琴音可以感知人生百态。我曾在一次演奏中，闭上双眼听琴声，感受琴音在我的心灵深处轻轻地荡漾。那一瞬间，我的内心变得温静起来，仿佛沉浸在一片宁静的海洋之中，如沐春风。这种心灵上的交流，让我深刻体验到古琴所代表的中华文化精髓，也让我对生活更加充满了向往。

第四段：学习中的启示

在学习古琴的过程中，我学到了很极为重要的一点，那就是“凡事预则立，不预则废”。琴艺的稳定和提高离不开耐心和恒心，不同程度的学习需要不同的时间和方法。因此，我们应该养成一颗良好的习惯，先做好全面的准备和规划，再一步步按照自己的进度，细致入微地进行琴艺的训练。只有持之以恒，琴艺才能成就。

第五段：结论

古琴是中华文化的瑰宝，而其蕴含的那份文化底蕴和人生哲理，需要用心去领会和体会。在古琴的世界里，只有沉浸其中才能体会到琴音和心灵的交流。不论是对美学、审美、还是对生活的认识，都会有不一样的贡献。让我们珍惜这一份学习古琴的机会，在琴声中寻找灵感，在琴调之中感受生命的美好。

古琴教学心得篇十八

古时候有一个叫工之侨的人，他发现有一棵绝佳的梧桐树，于是将它砍下来做成了一张琴，这张琴能够弹奏出好像金钟、玉磬相互应和发出来的动听声音。

工之桥认为这是世上最好的.琴了，于是就把琴拿去献给了朝廷中掌管乐府的太常，太常并没有弹奏这张琴，而是拿去让最高明的乐官来鉴定它。

乐官看过之后说：“这不是古琴。”太常听了之后很失望，就把琴退给了工之桥。

工之桥把琴拿回去之后，就请了漆工在琴上画了一些残缺不全、断断续续的花纹，还在琴上刻了许多难辨的古代文字，然后把琴装入一个匣子中，埋在了土里。

过了一年之后，工之桥挖出了那个匣子，把琴拿到了集市上去卖，一个身份显赫的人见到那把琴之后激动得不得了，立刻花百两金子买了去，然后献给了朝廷。

朝廷的乐官一个个的争相传看，都说：“这琴真是世上少有的珍宝啊！”