优秀陈情令心得体会(模板17篇)
心得体会是一种对过去的回顾和总结,对未来的规划和指导。写心得体会时,我们可以采用引用名言或实例的方式,以增加文章的权威性和可信度。小编为大家推荐了一些值得一读的心得体会范文,希望能对大家的写作有所启发。
陈情令心得体会篇一
精选陈情表读书心得体会(一)
古往今来,从帝王到臣子,从臣子到百姓,并不缺乏孝顺父母之人。可对父母之外的人仍能保持一颗真挚孝心之人,屈指可数。我想,晋朝的李密,应是此寥寥数人中之一!
“前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命”,为了给祖母养老送终,他屡次辞官不去任命。“诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马”,此时,面对如此浩荡皇恩,他冒着人头落地的危险,依旧辞官不去就职。“臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年”,寥寥数语,道出了母孙二人更相为命,一国帝王晋武帝读后动情地说:“士之有名,不虚然哉。”
然而,又有多少游子,父母重病在床,断然离去。他们相信来日方长,相信水到渠成,相信自己衣锦还乡之时,可以从容尽孝。可惜他们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了生命的脆弱。地球离了谁都照样转动,不必将个人的力量夸大到不可思量的程度。但父母以子女为圆心而转动,失去了圆心,他们的轨迹将寂寞且不完整。
“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无链接。今日事,今日毕,何必要将孝心藏到明天?当然,“孝”也绝不止于父母。
也许你无法给他们一处豪华的别墅,但你一定能够给他们一片坚固的砖瓦。也许你无法给他们一桌美味的佳肴,但你一定能够给他们一只可口的野果。也许你无法给他们一袭盛世的华衣,但你一定能够给他们一双洁净的旧鞋。也许你无法给他们数以万计的金钱,但你一定能够给他们含着体温的硬币。在“孝”的天平上,它们是等值的。
梁继章在写给儿子的信中说道:亲人只有一次的缘分,无论这辈子我和你会相处多少,也请好好珍惜共聚的时光,下辈子,无论爱与不爱,都不会再见。既然与亲人之间的缘分如此珍贵,我们何不好好珍惜呢?为你的亲人尽一份孝心,趁他们健在的光阴!
参考陈情表读书心得体会(二)
李密拒绝做官最主要的原因是他口中的“终祖母刘之年”,也就是我们说的“至孝”。然后在这里我要钻一个牛角尖,就是字典里对“孝”的解释是:对“父母”尽心奉养并顺从。注意,是父母。因而我们心中的大孝子貌似就跟我们观念上的孝有所不同。他的孝只是报恩,只是报答祖母刘的抚养之情。而且文中还描述了作者自身幼年的悲惨:“生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志”。老师说这是反衬出祖母刘的善良,但是我不这么想。我就不信“舅夺母志”里能没她这个做祖母的参与。而作者特别纠结他自己悲惨的出身,对这个在他丧父后强嫁他母亲的祖母心里怎么能没有怨言!
而作者不止一次提到祖母刘病情危机,命在旦夕。第一段:夙婴疾病,常在床蓐。第二段:刘病日笃。第三段的比较长:日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。第四段说的更直接:是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。说到这里,要是还死心塌地的认为李密真的无心仕途只为祖母那是在是强人所难了。要我说,他对于祖母的百般只是个借口,或者说,是一个缓冲垫,是一个挡箭牌。挡谁?挡世人的流言蜚语。古者贤不侍二主,李密作为前蜀旧臣,国破家亡,理应以死殉国,即便不死苟活,也至少对西晋斜个白眼,批评两句。但是晋武帝的糖果政策一下把他心中的所谓忠义洗得一干二净。在他心中,前蜀成了“伪朝”,为官前朝也成了“不矜名节”之事。他一边极力撇清与前朝的一切关系,极力讨好晋武帝,一边推辞不仕,婉言拒绝,还打出祖母刘这一张亲情牌以封住世人之嘴。好一出欲擒故纵!而我开始怀疑他对祖母刘一系列的病危描写是怕晋武帝是文盲,不能理解他的言外之意,急切的想要告诉皇上:皇上你有点耐心,我需要点舆论优势。这老太太马上就挺不住了,到时候才能名正言顺的做你大晋朝的官,为你效力。
这篇传世的“至孝之作”,记载的竟是如此一出现实的闹剧。瓦岗寨的李密之所以被推举做皇帝,因为他是前隋旧臣。而西晋的李密之所以被提拔做洗马,也是因为他是前蜀旧臣。因此这两场闹剧的始作俑者——瓦岗寨集团和晋武帝,才是真正的主角。晋武帝之所以向李密抛出糖果政策,无非是想用任用前朝老将的行为来创造他任用人才的舆论假象。但时间久了,人们也就忘了这茬,因此作为棋子的李密由中央被外放、免官、直至孤死家中的悲惨命运也就被注定了。
其实李密也挺不容易的,如果他所述属实的话,一个没爹没娘,单由祖母,也就是奶奶抚养长大的孩子是很可怜的。或许他小时候被人耻笑,不屑,忽视,所以他对于所谓传统道德的概念淡漠,甚至,是仇恨的。他向往权利,却始终被当作棋子,终其一生,郁郁不得志。虽然不认同他的行为,但是对对他的命运深表同情。历史便是如此无情,却也有他自己独特的公平。
经典的陈情表读书心得体会(三)
陈情表对我来说既陌生又熟悉。
说陌生,是因为此前从未阅读过;说熟悉,是因为一读它,便有某些记忆和联想,与之产生了共鸣。
表,是中国古代臣子向皇帝奏事陈情的一种文体,历来为文人墨客称颂的有两篇:诸葛亮的出师表,李密的陈情表。古时才子大多浮沉于宦海,所呈奏表理应不少,为何只这两篇为众人推崇呢?究其原因,我以为是二者紧扣了中华民族五千年恒久不变地推崇的两种品格:出师表之忠,陈情表之孝。
忠之古义与今义已发生了翻天覆地的变化,可人们对孝的定义与理解却大致未改。因而,以现代人的眼光来看,陈情表无疑是当得起“万表之首”的称号的。
古时许多朝代规定官员要守孝,即双亲逝世,官员必须辞官归家,着素服守孝三年。明朝时对内阁学士给予“夺情”之权,即在皇帝允许的情况下,因公事繁忙可不辞官守孝。可是整个明朝,将其付诸行动者不足十人,士大夫们对孝道之重视可见一斑。
李密所处的时代,孝道作为一种文化传统已经被高度弘扬,可在三国那样一个兵荒马乱、人命如草菅的乱世,李密这种安于贫穷、辞官不仕、躬亲侍祖的行为就显得独特而令人称道了。
古代臣僚最看重忠义二字,李密少时仕于蜀汉,再效力于晋,弃暗投明也好,随波逐流也罢,对饱读经书、熟习古贤之语的李密来说?忠义不能两全,内心的抑郁和痛苦定是不少的,可他为照顾祖母,不惜放弃名节,忍辱负重,即便可能前途尽失也要向皇帝“陈情”。乌鸦反哺,羊羔跪乳,他将血浓于水的亲情始终摆在最重要的地位上;也因此,他与他的陈情表,在历代文人的赞叹品读下得以升华,成为中国至孝的化身。
反观现在,物质条件优越,可当人们在重视享受时,孝道与亲情被丢到了何处?暂不提大批蛀虫般的“啃老族”,只看敬老院里孤苦无依的老人,低保房里独居的白发,当年他们将子女抚养成人、教导成才,可时至今日却只能在寂寞和孤独中走完生命的最后阶段。
当往昔游子们守孝返乡的官道被钢筋水泥覆盖,人心不应失去它濡养千年的光泽。那些碌碌于红尘的人们,请别丢失了孝亲的传统美德,让“子欲养而亲不待”成为这个时代普遍的悲哀。
陈情表读书心得体会模板(四)
在中国的文学史上,臣子给皇帝的奏章,以情真意切、倾诉肺腑感人的,我个人认为当属诸葛亮的《出师表》和李密所作的《陈情表》了;但要以其实现的难度和效率来谈论的话,那就应该是秦朝李斯的《谏逐客书》和李密的《陈情表》两篇可谓并驾齐驱了。
《谏逐客书》所写的是向秦王谏国家大事,《陈情表》所写的则是个人的私事。两者从表面来看似乎好象找不到什么相通之处。但实际上,两篇文章均是属于抗皇命、逆圣旨的同一种类型。所以两人在历经危险的程度和处境也颇为相似。不同的是:李斯上书的对象秦始皇,一个中国封建历史上数一数二的暴君。而李密陈表的目标则是晋武帝,也是中国历史上一个众所周知的恶王。
当时在秦王政元年的时候(公元前246年),秦王为郑国渠一事,受了很多秦国贵族的挑拨,便下令驱逐客卿。李斯也在被驱逐的其中。于是上书给秦王而写下的这篇《谏逐客书》。后来,李斯还是成功了,秦王不仅收回了成命,最后还重用了李斯。
李密虽然和李斯的情况不大相同,但所在的危险的处境是一样的。晋武帝司马炎为了巩固自己新建立不久晋代江山,一边肃除敌对余党,一边笼络前朝旧臣。李密为了在家侍奉年迈的老祖母不能入朝为官而向晋武帝上表的这篇千古传诵的《陈情表》。最后他也成功了,一篇字字见真情的文章感动了皇帝,从而恩准了他。李斯,只是一个面临着将要被放逐的客卿,要是触犯了秦王,随时可能会被斩首。李密,乃是前朝蜀国的旧臣,假如迁怒了当朝的帝王,也面临着随时被杀头的危险。所以,从某种意义上来讲,他们的举动都会让人有些担心。
然而,由于文章中所要表达内容的不同,因此他们在辞章也就各有千秋。李斯在文章中,全文贯穿的是一个“理”字。他采用一个“制高点”,晓之以理的处处为秦王阐述了一个“跨海内,制诸侯,统一天下”的制国大计,完全不涉及到自己,因此得以成功使秦王收回成命。而李密的文章,全文则是围绕的一个“情”字。动之以情的诉说自己艰难的境遇,以及祖孙相依为命的情谊。虽然违抗了圣命,但在朝廷的紧急召逼之下,不得不诉说衷情。最后感动了皇帝,他也因此成功了。不但不被杀头,反而还得到赏赐两女仆服侍祖母的皇恩。
刘勰《文心雕龙•章表》云:“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。”李密之所以采用表的形式上书给晋武帝,应该可能也是有此依据。足可见,汉魏晋时臣子以“表”上奏,是陈述衷情的。
李密的《陈情表》,在内容上不足称道。但其表情达意的辞章艺术和表述技巧,确有精妙之处,值得借鉴。全文围绕一个“孝”字,以“愿乞终老,肆不赴命”为主旨,凄恻婉转。溢情于词,表现了一个孝孙的拳拳之心,令人感动。
行文落墨就痛陈悲惨遭遇和凄苦家境,用“臣以险畔,夙遭闵凶”勾起,诉说命途多舛、罪孽深重的苦衷。“零丁孤苦”一语,概括了自幼而孤。早失母爱,“少多疾病”,内外无亲的“门衰祚薄”不幸。岁月凄楚,幸有祖母“愍臣孤弱,躬亲抚养”,臣才能存人世至今日。臣得幸存,但祖母“夙婴疾病,常在床蓐”。如今,“臣侍汤药,未曾废离”,责无旁贷,义不客辞。这里用事实倾诉往日臣不可无祖母,祖母对臣恩重如山;今日祖母不可无臣,臣对祖母尽孝道是天理良心所在。字字哀痛,声声落泪,叙事与抒情水乳文融。
接着,表文追述辞谢拜官的境况和进退两难的心情。为了使皇上不致对臣的“辞不赴命”、“辞不就职”产生误解。一方面诉说“臣以供养无主”,确有特殊图难;另一方面,以退为进、久颂皇恩浩荡,以表臣深明皇上宠幸之恩德。表文连用“察臣”、“举臣”、“拜臣”、“除臣”等词句,表述对皇上的无限感敢之情,并诉说臣乃卑贱之人,能得到如此荫赐,“非臣陨首所能上报”的。
在一番歌功颂德之后,又回转笔锋,述说臣之艰难苦况,并未能得到皇上的体谅,因朝廷责备、诏召,地方官上门逼迫驱赶。“责臣”、“催臣”、“急于星火”等词句,点染了十万火急的形势。但表文至此,又巧妙地迂回婉曲,申述臣未敢违逆君命,确有“欲奉诏奔驰”之心志,奈何“刘病日笃”、皇上又不许“苟徇私情”,如此进不得,退不能,左右为难,心情矛盾,处境尴尬,实在不知道如何处置啊!表文委婉渲泄了忠孝不能双全的思绪。
窘境摆出来了,何去何从,矛盾该怎么合理解决,表文扣住晋王朝“以孝治天下”的幌子,恣意颂扬,然后把自己摆了进去。陈说应该得到怜悯、抚育的理由。但据此来请求皇上施思免召,似嫌理由尚不完备,于是又以个人的经历、遭遇,从两方面诉说效忠朝廷的心志。其一是为了消除皇上对臣“矜名节”自命清高的怀疑,追述少年时期就已任职前朝,本来就是希望求官职显发达的,但是并没有什么夸耀自己名声节操的意思。其二是为了表白臣确有奉诏之愿,并不是对朝廷有异心,自述臣为亡国贱俘,身份卑微,能蒙受恩德显达升官,确是感激不尽,哪还敢犹豫迟疑,或另有他求。这样晋武帝的猜疑与戒心便消除了。如此说来,是应该奉诏赴命了,但表文并没有借势直下。而是峰回路转,叙写祖母“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”的凄苦危殆,抒发与祖母“更相为命”,必须对祖母奉养终老的孝顺衷情。这里写得缠绵婉恻,情意深重,感人至深。
可能有些历史对李密当时不愿入朝为官另有所评议,认为司马氏统治集团内部勾心斗角,矛盾错综复杂,李密作为亡国旧臣,对卷入当时的政治漩涡不免有所顾虑和警戒,供奉祖母虽是实况,也是推托借口。但妙在不露痕迹,利用普武帝“以孝治天下”的旗号,恳诉臣必须尽孝祖母不能赴召之情。
再从年龄计议,述说“臣尽节于陛下之日长,报刘之日短”。拿鸟兽对比,述说鸟尚有反哺之情,臣怎能可不伏乞终养,实在只能先尽孝,后尽忠了。最后几乎是对天盟誓,连州官和天地鬼神都要请来作为“臣之辛苦”的证人了。文章终了,李密确是到了掏出心肝、沥血陈情的境地,决心要以“生当陨首,死当结草”来报答皇恩。晋武帝虽然残暴不堪,但也不得不被李密先孝后忠的恩情挚意所深深的打动了。
李密所作《陈情表》,不事雕琢,不以构思奇妙见长,但感情真挚朴实,铺叙委婉曲折,抒情诚挚深沉,叙事具体感人。虽然淡语浅言,但句句真情,皆为肺腑之言。再加上行文简练畅达,因此经久不衰,光彩照人,才被后世的人们不断的千古传诵。
优秀的陈情表读书心得体会(五)
百善孝为先”被称为中华民族的传统美德而往往又被人忽视。
也许你忙于工作,学习而忘了给父母一声温暖的问候;也许你已许久没有牵他们那干枯的手;更没有注意他们头上又增加了几根白发。可是,当你出门在外时他们的心却时时牵挂着你,真不愧“儿行千里母担忧”。
从你出身的那刻起,他们的生活发生了翻天覆地的变化。他们开始把心思投入到这个小生命身上。小时候为了不让你哭,他们想办法哄你开心,因为你的哭声会挂动他们每一根心弦,他们心疼。等你稍微大点了进入校门他们怕你受同学欺负总教你怎样相处。每天接你上下学便成了他们的工作。你大了,有自己的理想了,开始变得有些嫌弃他们了,可他们不介意依然以微笑面对你。你可曾想过这一切是他们爱你!
父母是你心灵的依靠,精神上的依托。他们总给你力量,让你有足够的信心面对生活。在你受挫时鼓励你继续努力不要放弃。也许你不知道当你有自信或者取得好成绩时他们有多么的开心。即使不笑也掩饰不了他们内心的幸福快乐。
孝敬父母是我们不可推卸的责任,是我们每个人应尽的义务。趁他们还在珍惜他们,闲暇时给他们一声温暖的问候,也许你感觉微不足道,但这足以让他们回味好久。抽出时间陪他们说说话,他们都会感到莫大的幸福。放下你手中的工作学习,去多陪陪他们吧!让孝心绽放,让幸福绽放,让爱绽放!
时间在流逝,时代在变迁,人的生活也发生日新月异的变化,但不变的是亲情,是孝心。一颗孝心,平平常常,不需要浓妆淡抹只须本色,这会让你的父母回味无穷。人生短暂,你能孝顺他们的时间不是无穷无尽的,所以传递你的孝心吧!读《陈情表》不哭则不孝。他教会你孝心的重要性,让你再次领悟“百善孝为先”。读过它我想你应感慨颇深。给你莫大启迪。及时尽孝吧!趁我们的父母还健在的光阴。让孝心传承下去发扬光大。
陈情令心得体会篇二
热播的古装剧中,由郑伟文、陈家霖联合执导,肖战、王一博、孟子义、宣璐等人主演的《陈情令》无疑是较为特别的一部。
作为一部架空历史的大型传奇剧,它不仅在服化道方面不遗余力地融入了不少国风元素,令此剧古风盎然之外,剧情也堪称“有毒”,令人不看还好,一看竟有点追剧停不下来的节奏!
此剧主要围绕主人公热血少年魏无羡(肖战饰)及其挚友蓝忘机(王一博饰)展开,讲述了两位性格天差地别但信仰却志同道合的侠义英雄携手锄奸扶弱、匡扶天下,最终破获阴谋、完成自我成长的传奇故事。
此剧打破了以往同类剧集较为常用的单线叙事模式,而是先以“惨烈战役+生离死别”开场,接着讲述后魏无羡重生归来,再度邂逅故人蓝忘机,然后从第二集的后半段开始,又采用了倒叙的方式讲述16年前魏无羡、蓝忘机等人的少年成长往事。与此同时,他们不仅要一起打怪历险,同时还要联手陆续调查一桩桩诡异凶案背后的真相……如此一来,在叙事上就显得格外跌宕起伏,引人入胜。
而在情感支线的设置上,《陈情令》也一反以往同类剧集中浓墨重彩的儿女情长“套路”,主打的是两位男主之间惺惺相惜的知己之情。
客观而言,忘羡二人性格本身是天差地别的:一个活泼灵动,调皮捣蛋,是个开朗随性的阳光大男孩;一个谨言慎行,不苟言笑,是个少年老成的高冷男神,就连穿衣都是一个喜黑,一个喜白,本很难有太多的深入交集,但因为二人机缘巧合之下,多次同甘共苦,生死与共,而且在信仰上都是以匡扶天下、锄奸扶弱为己任,因此遂成知己也就自然在情理之中了。
虽然未能按原著小说《无羁》之中那般拍出二人超越友谊的特殊感情,但在“限古令”的大环境下,能拍成目前这样,已实属不易。而且剧中二人互动频频,惊喜不断:从斗气冤家的不打不相识,到冷泉里湿身相对以及在寒潭中以抹额互缠手臂;从一起结伴下山寻找阴铁碎块时一同出生入死,到被迫到岐山温氏的不夜天听训受虐时互相扶持……强剧情重细节狂撒糖的高能模式已足以令人边看边露出“剧情真香”的姨母笑。
另外,此剧还较为难得的是,它不仅强调忘羡二人知己好友之间肝胆相照的真挚情义,也注重凸显他们的侠义精神与赤子之心。
魏无羡后来能在大灭温氏中一战成名,但成为了世人眼中无恶不作的夷陵老祖而遭万人唾弃却始终不改初衷;平日里最为循规蹈矩、方正不阿的蓝忘机甘冒天下之大不韪也要在魏无羡声名狼藉后继续坚定不移地站在他身边……这一切的一切背后的原因,这不仅仅是因为忘羡二人之间绝对的信任和过硬的交情,更是因为他们有着共同的心怀天下苍生的信仰与信念。
陈情令心得体会篇三
陈情表是文学史上一部极富历史传奇色彩的作品,也是鲁迅评价最高的一篇文章。它以真挚的情感和深刻的思考,展现了作者诚挚而坚定的心态。读完陈情表,我深受触动,对于人生的困境和处事原则有了更深刻的认识。下面,我将从历史背景、情感真挚度、表达方式、处事原则以及对现实生活的启示这五个方面,谈谈我从陈情表中获得的心得体会。
首先,陈情表背后有着特定的历史背景。这篇文章是魏康五年(公元235年)刘备发动第一次北伐后,率军攻进洛阳时,写给当时傲慢无礼的魏国皇帝曹丕的一封济世救国的奏疏。它既是为了表白作者对国家的忠诚,也是表达作者对被背离了大义道德的朝廷的不满。了解到这一背景,我更能理解为什么陈寿会以如此极其感人的笔触,动情地描写他自己和当时的社会。
其次,陈情表的真挚度令人动容。作为一名忠臣,陈寿无论是在文章中还是在字里行间,都明确表达了自己的为国忍辱负重、为民出生入死的决心和信念。他不怕用尽心血和洒尽汗水,只为国家能够安定和人民能够幸福。他深情地表达了曹丕当政后国家衰败的事实,并毫不畏惧地勇敢且直接地抨击皇帝的无能和奢靡生活。纵使自己早已身败名裂,他的信条依旧是以国家和百姓的利益为重。
陈情表的表达方式也极具感染力。在长达四千字的奏疏中,陈寿以扰扰乱乱的口气、字字叮咚的声音,将自己内心深处的情感通过笔触表达得淋漓尽致。他用“臣生当窃恶闻,愿陛下听焉”开头,直接陈述他的立场和目的,让人们感受到他的紧迫感和野心。他用长句和重复的句子让读者逐渐沉浸在绝望之中,感同身受地经历曹丕在位时国家经历的挫折与灾难。
陈情表不仅仅是一封奏疏,它也是作者在磨砺中得到的处事原则的结晶。陈寿在致曹丕的信中提到了维护国家权益、纳贤择良、反腐倡廉等重要问题。他认为,只有恢复正道,追求真理,抱负公正和智慧,才能实现国家的安定与繁荣。他的观念和价值观体现了一个真正的忠臣的特点和原则,为我们提供了一个理想的事业目标和行为规范。
最后,陈情表给了我对现实生活的启示。无论是古代还是现代,官员的贪婪腐败、当权者的专权和权谋,都是令人不安的现象。而像陈寿这样的忠臣和良才却往往被排斥或被压制。这个现象在中国古代历史上屡见不鲜,而今天也仍然存在。然而,陈情表告诉我们,这些压制和不公不应该把我们打败,而是应该激励我们更加努力地追求公正和真理。
综上所述,读完陈情表,我深深地感受到了忠诚和坚定的力量。陈寿在他的奏疏中使用真挚的情感、感染力强的表达方式,勇敢地传达了他的忧国忧民之情。同时,陈情表也给了我对于实际生活的启示,让我意识到追求公正和真理的重要性。希望这样的人文精神能够在当代社会中得到更多的传承和发扬。
陈情令心得体会篇四
不管是人物造型还是场景,
都像是从画中还原一般,
是多年来少有的国风精品剧。
《陈情令》是根据墨香铜臭小说《无羁》改编的大型传奇剧,
由企鹅影视、新湃传媒联合出品,
郑伟文、陈家霖联合执导,肖战、
王一博、孟子义、宣璐、汪卓成、
于斌、刘海宽主演,李若彤、陆剑民、
黄子腾、修庆特别出演。
从造型来看,
《陈情令》忠于原著,
剧中五大家族均有其代表纹饰及特定的服饰妆容,
如代表姑苏蓝氏的卷云纹,
代表云梦江氏的九瓣莲花纹,
代表兰陵金氏的牡丹纹,都是古代传统纹饰。
蓝氏家族佩戴的抹额,则取法87版电视剧《红楼梦》,
这一波操作,引来观众一阵热议,
此外,魏无羡的红飘带,金光瑶胸前的金星雪浪纹等等,
都高度还原原著,
给人干净洒脱的飘逸感。
这么精美的一部国风剧,大到场景布置,
小到道具细节,都有着极其苛刻的追求,
从官方目前的场景和放出的道具特辑来看,
在场景和道具方面十分用心,都非常还原原著。
陈情笛和忘机琴百分之百还原原著,
阿菁头上的发簪也是按照原著设定雕成的狐狸头。
蓝氏家族佩戴的抹额精美,
非常考究,
质地是浅金色,
中间是金色潘云纹饰,
配以竖云纹头冠,整体看来典雅精致,
想必种.种细节设计定是借鉴了中国传统服饰,
汉风、建筑、壁画等精髓。
作为一部大型传奇剧,
《陈情令》的独到之处还在于近乎于完美的美术场景设定,
去年五月份官方放出了五大家族的概念图,
今年刚刚官方放出了五大家族最后的特效空镜视频,
还原度简直达到99%。
清河聂氏家族,背靠青山,怪石嶙峋,
坚固巍峨,色调偏冷,有一股透骨的寒意。
岐山温氏被称作“不夜仙都”,
家纹是太阳纹,意喻“与日争辉,与日同寿”。
从画面来看,不夜仙都上空弥漫着一股妖气,
寓意这一家族邪恶的本质。
而如皇宫大院般的兰陵金氏处处流露出达官贵人的优越感,
难怪他们的弟子每个都那么傲娇。
最美的当属云深不知处的姑苏蓝氏,
地处深山,水榭楼台应有尽有,真够仙的,
从画面上来看,即还原了原著,
又通过艺术的加工高于原著,
如果说要找一个逍遥无拘的去处,
那当属云梦江氏莲花坞,
那是一个可以忘记四季归属的地方,
所以孕育了那么一个逍遥无拘的魏婴,
莲花坞可谓是仙境的世界尽头。
这么大的一部国风传奇剧,
就不得不提它的特效了,
从中国网剧来看,从画面特效来看,
《陈情令》后期剧组所付出的一切真可谓对得起良心二字。从一开始的演重头戏,
大战不夜山,四周山上满是火焰,
每个人都忘乎所以的厮杀,
阴虎符在众人手中穿梭,所到之处断肢遍地,
特效所展示出来的厮杀场面,相当惨烈。
此外,
原著中的金陵台和莲花坞通过特效展现在我们面前,
那是相当的震撼,莲花坞的意境,
金陵台的恢弘,都超出了我们的想像。
陈情令心得体会篇五
雪地陈情是指在极寒的雪地中,表达对爱情的追求和期待。在这寒冷的季节里,人们携带满载真情的玫瑰花,在雪地中划上一串串爱情宣言,表达内心深处对爱的渴望和呼唤。而在这次的雪地陈情中,我不仅感受到了浪漫的氛围,更从中领悟到了一些深刻的心得体会。
首先,雪地陈情让我体会到了爱情的坚持和勇敢。在雪地中表达爱情,需要一定的勇气和坚持。寒冷的天气,湿滑的地面,都会加大行动的难度。但是,我们并没有因为这些困难而放弃,反而更加努力地迈出脚步,将自己的爱情诉求表达出来。这让我明白,真正的爱情需要我们勇敢面对困难和挑战,坚持不懈地追求自己的幸福。
其次,雪地陈情让我明白了爱情的温暖和感动。尽管天寒地冻,但当我们在雪地中行走,看到一串串红玫瑰和爱情宣言时,内心充满了暖意。每一个雪地陈情者都是真心诚意的,他们付出了时间、金钱和努力,只为表达自己对爱情的热爱和执着。这种温暖和感动不仅仅是在雪地中,更是在内心深处。爱情的力量是无穷的,它能温暖人的心灵,让人感受到真挚的情感。
再次,雪地陈情让我认识到了爱情的宽容和包容。在雪地中,人们表达的不仅仅是对自己的爱情,还有对他人的祝福和宽容。无论是对异性朋友,还是对朋友之间的关系,人们都将自己的心愿和祝福写在雪地上,表达对他人的关心和祝福。这让我深刻认识到,爱情不仅仅是独占和拥有,更是宽容和包容。爱情需要我们能够理解和接纳他人的差异,尊重他人的选择和决定。
最后,雪地陈情让我明白了爱情的力量和意义。无论是在雪地中的陈情行动,还是在雪地中的爱情宣言,都是对爱情的一种致敬,也是对爱情的一种呼唤。爱情是人生中一种美好的情感和经历,它能够给予我们力量和勇气,让我们变得更加坚强和乐观。爱情使我们感受到了生命的意义和价值,让我们的生活充满了希望和激情。
总之,雪地陈情给了我很多珍贵的心得体会。通过参与雪地陈情,我体会到了爱情的坚持与勇敢、温暖与感动、宽容与包容以及力量与意义。这次的经历让我更加深刻地明白了爱情的重要性,也让我愿意付出更多努力去追求和守护真挚的爱情。希望通过雪地陈情的形式,我们都能够找到真爱,共同享受爱情带来的美好和幸福。
陈情令心得体会篇六
《陈情令》看完了,这几天来看完电视剧之后心里堵得慌,久久不能平静,不得不一吐为快。
我喜欢那个恣意洒脱的魏婴,也喜欢风华无双的蓝湛。同情八面玲珑的金光瑶,埋怨脾气暴躁的江澄。每个人物都烙进我的脑海。这是一部玄幻剧,吸收了悬疑剧的特点应用倒叙的方法述说故事,但是我更想说的是魏婴和蓝湛。
继承了云梦江氏家训:明知不可为而为之。当年和蓝湛许下锄奸扶弱的心愿,一路走来初心不改。当岐山温氏嚣张跋扈横征暴敛及玄门百家颠倒是非,不分青红皂白清扫温室余孽的时候,魏婴是第一个敢跳出来反对,又是第一个站出来护着那些老弱病残的。少年的魏婴多么活泼调皮,在云深不知处听学三千戒律也束缚不住,课堂上提出,利用怨灵对抗邪祟的方法,气得蓝老先生把他逐出课堂。当家遇不幸火烧莲花坞后,他迅速成长,担起了照顾江澄姐弟的任务。为了救江澄,他不惜牺牲自己的金丹,因此无法修剑道自创了诡道。在射日之征攻打岐山温氏最危及关头魏婴吹鬼笛调动强大的怨念反败为胜!他所经历的路程都闪现了人性的光芒。
我喜欢魏婴!他不惧强权,明辨是非、实事求是、敢作敢言!他就像一束光,照进蓝湛的心里,也照进我的心里。而魏婴是孤独和寂寞的。他的诡道为仙道所不容。当世界上最好的师姐死去,魏婴的精神支柱彻底坍塌,他绝望的死去。还我明媚的花样少年!
魏婴弃剑道改修诡道蓝湛不能理解,尽管魏婴消灭岐山温氏的头等功臣,但是他拥有超强的能力,使得以兰陵金氏为首的玄门百家畏惧,不容于玄门百家的所谓正道。因为魏婴的庇护使得温氏老弱病残得以幸存。在魏婴与玄门百家对抗时,蓝湛是迷茫的。至使他一度站在魏婴的对立面,因此当魏婴重生后他能倾尽所有护他周全!
蓝湛,字忘机,自幼是个爱读书的乖宝宝。在三千条家规戒律的教导下:“善诗书,晓音律,行得正,坐得直,无愧仙门百家礼仪典范。”魏无羡偷鸡摸鱼摘莲蓬,被那恶犬追着满街跑,自然要比那蓝湛多些下面的市井风尘味。鲲鹏飞得高了,下面的蝼蚁便不会瞧得那么细致了。纵使蓝湛对魏婴友谊深沉,在魏婴面对众人责难时,也只能辩护个只言片语。有人说那时只是蓝湛心结未开,我却认为是那时的蓝湛根本不懂什么黎民百姓和天下苍生。十六年前的蓝湛,对魏婴的行为理解不透彻。理解不了魏婴修鬼道,更理解不了他对温室老幼的坦然而护。
此时的蓝忘机,若是一直这么下去,便是泯然众人,不足为道。蓝湛,变在那十六年中的逢乱必出。前三年被罚面壁思过,其实他是在思考侠义的真谛,魏婴走的这条道路是对是错,当他想明白了也终于解开心结-----他对魏婴的袒护,不再仅仅是因为情谊的偏执----“是非在己,毁誉由人,得失不论”,有了大义和真理的庇护,十六年后的蓝湛和魏婴在一起时,便没有了犹豫,从不退缩,也绝不妥协。
十六年来夜猎逢乱必出,与其说是为了寻找魏婴的蛛丝马迹而行走江湖,不如说是在给魏婴证道。蓝湛最后当了仙督,侠之大者,为苍生!这也是蓝湛对魏无羡本人所秉持的“仙道”的一种肯定和继承。
感谢肖战和王一博倾情演绎,让我看到正义、无私、悲悯、善良这些人类美好的品质!
告别了心爱的两位少年,该从你们的世界抽离了,无论爱情也好,友情也罢,你们给了我一段美好时光,与你们同悲同喜,中毒之深却甘之若饴!愿你们在那个江湖一世平安幸福!
陈情令心得体会篇七
雪是自然界的一种美丽景象,它忽而柔和,忽而猛烈,给人带来无尽的遐想与心灵的感动。而在雪地陈情中,这份美丽与感动达到了高潮。雪地陈情是一种独特的方式,让人在雪中陈述自己的心情与情感。从我的经历来看,这是一种让人陶醉于自然中的美妙体验。在这篇文章中,我将分享我在雪地陈情中的心得体会。
第二段:雪地陈情的艺术
雪地陈情是一门独特的艺术,它需要一定的技巧与表达能力。第一次尝试雪地陈情时,我并不知道如何将自己的感受与情感用雪来表达。但随着时间的推移,通过对身边大师级陈情者的观察和学习,我逐渐发现掌握雪地陈情的关键在于用心去感受雪的纯洁与冷静。只有真正融入雪的氛围,用心灵去感受,才能通过雪地陈情表达出独特的情感。
第三段:雪地陈情的感悟
在雪地陈情中,我深刻感悟到了自然的力量和纯洁的美。雪是自然界最纯净的存在之一,它用无尽的洁净与纯白展示着它的力量。正是因为这种纯洁与力量,雪地陈情才能给人以如此深刻的感动。在雪地中,我感受到自己与大自然的连接,感受到纯净与平静所带来的正能量。这种体验让我远离了喧嚣与纷扰的尘世,让我的内心得到了洗涤与净化。
第四段:雪地陈情的愉悦
雪地陈情不仅让人得到精神上的满足,也给人带来愉悦的身体体验。在雪地中行走,无论是踏雪留痕还是堆雪人,都给人以愉悦感受。当雪花轻轻飘落在脸上,伴随着寒风的吹拂,一种不同于其他季节的愉悦感油然而生。雪地陈情既是一种静谧与舒适,又是一种激情洋溢与欢乐的体验。这种愉悦感让我对生活充满热爱与幸福。
第五段:雪地陈情的启示
通过雪地陈情,我也看到了一些启示。雪地陈情需要人们放下纷杂的思维和烦恼,用一颗平静的心去感受大自然的恩赐。这种放空与释放让我明白人与自然的和谐是如何重要,而这和谐又是如何能够带给人内心的平静与宁静。雪地陈情让我学会了用感恩的心去对待自然的馈赠,似乎在那一刻,我与自然融为一体,感受到生命的真谛。
总结:
雪地陈情是一种独特的体验,它不仅仅是一种表达情感的方式,更是与自然相融合的一种艺术形式。通过雪地陈情,我领略到了大自然的纯净与力量,也得到了内心平静与愉悦。同时,雪地陈情也唤醒了我对自然与生活的感恩之情,让我更加珍惜这美丽的世界。同时,也希望更多的人能够通过雪地陈情,找寻到自己内心的宁静与力量。
陈情令心得体会篇八
1、君不见陌上花开几度,燕影疏斜去又还。
2、我魏无羡要杀谁,谁能阻拦,谁又敢阻拦?
3、问灵十三载,等一不归人!
4、你以为他在这里,我就不会肆无忌惮吗?我若要杀什么人,谁能阻拦,谁又敢阻拦?
5、假如有一个人能抓住他,那么就最好不过了。
6、愿我魏无羡一生锄奸扶弱,无愧于心。
7、既知疼痛,下次便不要鲁莽。
8、手是自己的,命是别人的,莫说50口人命,就是五百口,那也是不够的。
9、在那里再次遇见你,不是不愿意理你,而是不想你受牵连,可懂。
10、魏无羡:凭什么你的知遇之恩,要别人来付出代价。
11、我魏无羡即使不配剑,单凭你们口中的邪魔歪道也能一骑绝尘,让你们所有人都望尘莫及。
12、你执意要保她们,我就保不住你!
13、江澄,救完你这一次,就没有下次了。
14、媚眼含羞合,丹唇逐笑开。不问善与恶,点睛召将来。
15、我并未觉得欠你什么,理应如此。
16、青青河边草,绵绵思远道。
17、我薛洋,晓天地,晓人心,但终究不晓星尘。
18、全世界只为你一人唱的曲,今生成为我认出你最好的证明。
19、孰黑孰白,孰正孰邪?
20、忘机,你该交点朋友了,我看魏公子就不错。
21、管他绯我谤我,问心无愧而已。
22、或许这世界上的人心,终是横看成火,侧看成冰。
23、蓝湛,下次见面你可要想好这首歌的名字啊。
24、天真无忌的童言,最是能致命。小孩子什么都不懂,而正是因为他们不懂,所以伤人心才往往最直接。
25、这只是我一厢情愿的想法而已。
26、原以为殊途同归,却不想同道殊途。
27、做尽了坏事,却还想要人垂怜,我就是这样一个人啊!
28、无悔问灵十三载,羡其逍遥不羡卿。
29、蓝湛,下次见面,你要想好这首歌的名字啊。
30、蓝湛,敬你,人生得一知己,足矣。
31、自以为心若磐石,却终究人非草木。
32、我不放,这是爹留给我的剑,我不放。
33、她们姑苏双壁是什么,我们云梦有双杰。
34、只不过是,明知道不能为而而为。
35、我觉得带一人回云深不知处,带回家藏起来。
36、魏婴,让我帮你。
37、问灵十三载,等你不归人。
38、阿羡,你、我、阿澄,人们三个,要一直在一起,永远不分开。
39、愿我魏无羡,能够一生锄奸扶弱,无愧于心。
40、你也知道,她会一辈子记得你,你若是没有那个意思,就不该去招惹人家。
41、萍水相逢,垂手相助而已。
42、从前有个小孩,他很喜欢吃甜点东西,可是他吃不到糖。
43、你的仰慕也太廉价了吧,你的憎恶和仰慕都如此的廉价,怎么也好意思拿出来叫嚣。
44、修习邪道终归会付出代价,古往今来无一例外,此道损身,更损心性。
45、事无定法,是非曲直也不是黑白分明的。人之为人,非是非黑白四字能断,若视一人,也非以黑白是非可以断之,而在于心之所向。
46、抹额何其重要,非父母妻儿不可触碰。
47、没错,我的确是没娘养,但是,我也不会因为这样就比任何人。
48、我小时候可喜欢吃糖,就是一直吃不到。
49、一直以为江澄会永远站在我这边,而蓝忘机站则会站在我们的对立面,没想到事到如今,一切却是完全颠倒的光景。
50、蓝曦臣,你陪我一起死吧!
51、你刚才怎么跑的那么快,师姐都来不及再看一看你,再和你说一句话。
52、我独自徘徊在孤苦世间、耗尽元神精气,宁可魂飞魄散,也想再见你一面。但这一见,就是最后永诀。
53、你也知道,她一辈子忘不了你了;你要是没那个意思,就不要随便去撩拨别人。
54、阿羡是我弟弟,旁人辱他于我而言,不是小事。
55、酒很香,很醇,也很辣。大概能明白那个人为什么会喜欢。
56、他是真真实实的人,他是见不得光的鬼,他们之间,仿佛永远都隔着这样一道生死鸿沟。
57、我背你吧。曾经你也是这样要背我。
58、我不认识什么绵绵,我不喜欢什么绵绵。
59、我以为我们性格南辕北辙,我以为我们不是同道中人。
60、我命由我,不问吉凶。我心我主,我自有数。
61、天子笑,分给你一坛,你当做没看见我行不行。
陈情令心得体会篇九
不要对不了解的事务随便的下结论。没看的时候嫌弃,看完就真香了,真是的以前嫌他丑,如今追成狗。
《陈情令》的主题更多的还是感情线方面的剧情也比较简洁明快,《陈情令》的受众比较广泛,对观众没有太多要求,原著本身就是个大ip,有比较强的号召力,当然也是拍的好,广泛欢迎,拍的不好就一片骂声了。本剧算是制作比较精良的一部剧了。建筑及室内场景属魏晋风,飘逸潇洒,赏心悦目,外景据说是贵州地区,山高瀑长,翠绿满目,小镇风光也很好,有江南的小桥流水,让人感觉也是日子舒适,丰衣足食的样子。多是新人演员,多真人不熟悉,代入感就弱些,更多去感知他们表现出来的人员的样子,全体人员工作态度还是非常好的,都有认真的去揣摩各自人物的特点,表现的都非常好,真实性比较强,观众看着也比较投入,不出戏。此剧属于是修仙类型的,多数时候人都是长衣宽袖,衣带飘飞,洁净高雅的样子,造型设计非常美观,加上一众俊美的小鲜肉,真的是太养眼了。看此剧给人感官舒适,无需太动脑,非常适合娱乐消遣,老少男女皆宜。大火也是情理之中。而且各个小鲜肉的表现也非常亮眼,爆红的两位主角小生更是非常有看点,高颜值高技能维持话题不断。书粉,剧粉,颜粉都被迷得欲罢不能,太上头。
陈情令心得体会篇十
“陈情令服化道”、“肖战的腰”、“王一博蓝忘机造型”、“陈情令花絮”……有没有觉得这些词都非常眼熟?自从6月27日《陈情令》登场之后,《陈情令》就不断的抢占微博热搜榜,而#陈情令#的微博话题阅读量早已超过十亿,可见《陈情令》无法阻挡的屠榜态势和居高不下的热度。甚至可以说,《陈情令》是继《都挺好》之后又一部热议不停热搜不断的热门电视剧。
更厉害的是,《陈情令》还受到《人民日报》的点名表扬,大赞其“书写国风之美、传递文化自信”。如此高规格的高度评价,想让《陈情令》低调一点都不行。每晚两集的更新,更成为网友守候的每晚加餐。
作为一部青年演员挑大梁的大型传奇剧,《陈情令》主要围绕肖战饰演的魏无羡和王一博饰演的蓝忘机两人携手锄奸扶弱、匡扶天下,完成自我成长的故事。该剧以姑苏蓝氏、云梦江氏、兰陵金氏、清河聂氏、岐山温氏五大为背景,讲述了魏无羡和蓝忘机因一次偶然的机会,发现了蓝氏一直以来守护的秘密,二人继承遗志,联手为苍生消除隐患。
魏无羡和蓝忘机,一个活泼开朗不拘一格,一个心思沉稳不苟言笑。性格迥异的两人,奇妙的化学反应,让这对忘羡cp颇得观众的偏爱。尤其是他们在云深不知外听学时,两人就像古代校园里的学霸,一个是爱笑爱闹聪明机灵的阳光型学霸,另一个是严肃认真沉稳睿智的渊博型学霸,魏无羡的热情和蓝忘机的冷酷都能够格外的引起大家的共鸣。称《陈情令》是一部古代青春偶像剧绝不为过。
这其实是一部充满青春正能量的大型传奇剧。如同各大媒体点赞的那样,该剧不仅在服化道融入国风元素服饰妆容颇为用心,在剧情方面也传递着浓浓的正向价值观,更是通过人物性格品性展现文化自信。从五大家族特有的服饰纹路和妆容,到通过听学课程中多次展现出中国传统文化,再到魏无羡和蓝忘机经历重重磨难,仍然不忘初心,《陈情令》在传递正能量方面可谓用心良苦。
故事一开始,用倒叙的手段将魏无羡面临众人追杀最后掉下悬崖的悲惨呈现在观众面前,谁都以为十六年后的魏无羡会被报复蒙蔽双眼,但他仍然还是那个善良的阳光大男孩,仍然会在别人遇到困难时出手相助,仍然还会为自己的言论自责……那是真正的不忘初心啊!令人心疼,又让人感动。
所以这部大型传奇剧才会成为引爆暑期市场的第一热门剧吧!不仅仅是因为肖战、王一博领衔的青春颜值团,更是因为剧中传递的满满的正能量和令人动容的善良。当热情爱笑乐观向上的魏无羡冲你露出最灿烂的笑容,当外表冷漠彬彬有礼不苟言笑的蓝忘机脸上一现温暖的眼神,这部青春烂漫侠气大义的电视剧理所当然的俘虏观众的心,成为名副其实的流量大剧。
陈情令心得体会篇十一
读完李密的《陈情表》我感触颇深。在表中,一方面感激朝廷的知遇之恩,一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难,实为忠孝两难。他说道“我是败亡之过的俘虏,身分卑微低贱,受到朝廷的提拔和委命,哪里还敢迟疑徘徊,有更高的希求呢”感恩之心,感激之情溢于言表。于祖母相依为命,在她年高体弱的时候,实在不能弃她离家远行。在最后,他乞求陛下怜恤苦心,成全其愿,准允他为祖母养老送终。那样的话,生愿以生命奉献,死后也要结草图报。忠君之情于一片孝心,令人感动涕零。
李密是懂得感恩的,他为了报答祖母的养育之恩,而放弃做官显达的机会;他又为了回报朝廷的知遇之恩,许下了“生当陨首,死当结草”的报国之心。最终晋武帝为其孝心所感动,不仅同意暂不赴诏,还赏赐奴婢二人,并发给他赡养祖母的费用。
人,应该常常怀着一颗感恩的心。
感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。而我们又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会,去报答。
人在一天天老去,我们是否可以像李密那样做到,暂弃某些机遇而回报亲人的养育之恩。感恩是一种对恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩,是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木,学会感恩,是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。
参考陈情表心得体会(二)
陈情表对我来说既陌生又熟悉。
说陌生,是因为此前从未阅读过;说熟悉,是因为一读它,便有某些记忆和联想,与之产生了共鸣。
表,是中国古代臣子向皇帝奏事陈情的一种文体,历来为文人墨客称颂的有两篇:诸葛亮的出师表,李密的陈情表。古时才子大多浮沉于宦海,所呈奏表理应不少,为何只这两篇为众人推崇呢?究其原因,我以为是二者紧扣了中华民族五千年恒久不变地推崇的两种品格:出师表之忠,陈情表之孝。
忠之古义与今义已发生了翻天覆地的变化,可人们对孝的定义与理解却大致未改。因而,以现代人的眼光来看,陈情表无疑是当得起“万表之首”的称号的。
古时许多朝代规定官员要守孝,即双亲逝世,官员必须辞官归家,着素服守孝三年。明朝时对内阁学士给予“夺情”之权,即在皇帝允许的情况下,因公事繁忙可不辞官守孝。可是整个明朝,将其付诸行动者不足十人,士大夫们对孝道之重视可见一斑。
李密所处的时代,孝道作为一种文化传统已经被高度弘扬,可在三国那样一个兵荒马乱、人命如草菅的乱世,李密这种安于贫穷、辞官不仕、躬亲侍祖的行为就显得独特而令人称道了。
古代臣僚最看重忠义二字,李密少时仕于蜀汉,再效力于晋,弃暗投明也好,随波逐流也罢,对饱读经书、熟习古贤之语的李密来说?忠义不能两全,内心的抑郁和痛苦定是不少的,可他为照顾祖母,不惜放弃名节,忍辱负重,即便可能前途尽失也要向皇帝“陈情”。乌鸦反哺,羊羔跪乳,他将血浓于水的亲情始终摆在最重要的地位上;也因此,他与他的陈情表,在历代文人的赞叹品读下得以升华,成为中国至孝的化身。
反观现在,物质条件优越,可当人们在重视享受时,孝道与亲情被丢到了何处?暂不提大批蛀虫般的“啃老族”,只看敬老院里孤苦无依的老人,低保房里独居的白发,当年他们将子女抚养成人、教导成才,可时至今日却只能在寂寞和孤独中走完生命的最后阶段。
当往昔游子们守孝返乡的官道被钢筋水泥覆盖,人心不应失去它濡养千年的光泽。那些碌碌于红尘的人们,请别丢失了孝亲的传统美德,让“子欲养而亲不待”成为这个时代普遍的悲哀。
经典的陈情表心得体会(三)
李密详细叙述自己悲苦的身世:出生六个月,慈父离世;四岁时,舅舅强迫母亲改嫁;从小体弱多病,九岁还不能行走;既没有伯伯叔叔,又缺兄少弟。李密说自己是“茕茕孑立,形影相吊”,他只是想表明祖母对自己恩重如山,自己不能放弃尽孝而去朝廷为官。他希望自己像乌鸦反哺一样能够给祖母养老送终。“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命。是以区区不能废远。”句句深情,字字血泪,读者不得不感叹李密乃真正的孝顺,放弃名利的诱惑,只为报答祖母的养育之恩。
皇上的重用让李密极度的惶恐。他真诚地向皇上做出解释:我既卑微又鄙陋,您让我担当太子洗马一职,不是我杀身捐躯所能报答的。在李密的心里,皇恩的确浩浩荡荡。为了排除“一臣不仕二朝”的嫌疑,他坦诚地向皇上表白:我以前一直做官,原本谋求仕途宦达,而且,我现在只是亡国奴,不敢有所盘桓。为了报答皇上的重用应允的恩德,他做出深重的承诺,“生当陨首,死当结草”果然,李密在祖母去世之后,进朝为官,官至汉中太守。
李密向后人展示了他伟大的品行:至孝至真,知恩图报!
陈情令心得体会篇十二
我是一个青年人,但我酷爱中国古典文化。
对于中国传统文化,我一直强调自己的态度,就是在继承的基础上进行弘扬,这就是对中国古代文明最大的认可。
作为一个年青人,我觉得自己的生命里承载着更多的是关于民族、关于社会、关于人生、关于自我的思考,在思想的逐渐成熟中,我觉得热爱民族文化是我生活中不可缺少的一个重要组成部分。
回过头来看《陈情表》,这是一篇散发着传统美德的古代散文,现在能真正读懂的又有几人,在这个金钱世界,谁还在乎忠,义、廉、孝,它的观念,已经与我们这个社会格格不入,这是多么悲哀的一件事情!不可否认,当今社会不仅中国古文化离我们很远,似乎我们每天都在使用的汉字也离我们很远,说得严重一点,中华民族文化正在走向没落!
中国古代有无数个例子说到忠孝不能两全,而这些例子只是说明了这个历史命题的正确性,而没有突出它的矛盾性。忠孝不能两全,必然要有取舍。传统的封建礼教认为,不能两全时,必取其大者。以此作为前提,应该说凡是具有正常智商的人,都会选择忠,因为忠是忠于国家,进而忠于黎民,忠于天下,此为顺应天意,弗敢违矣!
而《陈情表》似乎是个例外。
“伏惟圣朝以孝治天下”,李密《陈情表》核心价值理念就在这一句话中,我特别欣赏这句话,因为它不仅是文章的文眼,更重要的是它映射出中国古代治国理念。以孝治天下,古代似乎做到了,真正的能够为国尽忠的贤才,皆是大孝之人。因此,中国古代在很长一段历史时期内,甚至以孝顺廉洁来举荐官员,这也成为了入仕的主要渠道。
孝是立身之本,忠却是立国之本。
李密以“伏惟圣朝以孝治天下”设定自己的推辞逻辑,以孝为忠、为大义,更以孝作为仁君之仁,达到了自己巧辞而又不迁怒于君主的两全目标。是孝在前而忠在后,一前一后成就了李密的忠名。
那么“忠孝不能两全”应该指的是不能同时两全,如果处理得当,先后有致,那似乎也是可以两全的!李密的忠孝之名既归结于处理二者关系的得当,更在于李密内在的孝廉之心。
孝顺自己的祖母,不,别说是祖母了,就说是孝顺母亲,能在挺进仕途,成就大忠之间作出选择的,又能有几人?我不想以此来评论道德沦落或者是退化,但这个深刻的命题在现实社会中,其二难已经超越了传统意义上不能两全的范畴。
在现实社会,我们遗憾地只能看到,标榜自己忠于党者、忠于国者、忠于人民者,多乃营营苟苟之辈,他们鱼肉百性,伤天害理,岂敢指望他们大忠乎?这些道貌岸然的所谓正人君子,枉负大孝之名!
试问,一个不能行孝之人,到底有几人可以行忠心之事?又哪来那么大的德行去施恩天下黎民,更莫奢谈忠党、忠国、忠于人民之大事业了!
李密的《陈情表》以其“悲恻动人”的情感和形象生动的语言成为流传千古的美文,在中国文学史上占有了一席之地。历代文论家对它评价甚高,有的认为它“沛然出自肺腑,无斧凿雕琢痕”;有的说它“至性之言,悲恻动人”。苏轼则把它与诸葛亮的《出师表》相提并论,以为“读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝”。而我读《陈情表》,虽然也觉得它确实是一篇千古美文,虽然也感觉到了它的“悲恻动人”,但并不以为它是真正的“出自肺腑”,也不是什么“至性之言”。我更多的是读到了隐藏在这篇美文之后的罪恶——封建专制制度的罪恶!
蜀汉被灭亡之后,作为西蜀才子又是蜀汉旧臣的李密,自然有一种故国之思,何况他还认为后主刘禅是“可以齐桓”的,只不过是“未得其人”罢了,对于蜀汉的被灭亡,他也就有一点不服气,对于篡曹魏而立的司马氏的晋朝,也就有一点不屑和不齿,或许还有一点仇恨,当然也就不愿意到这样的朝廷去作官而为它尽忠了,再加上他还有一个实实在在的供养祖母的问题。因此,司马炎对他的“过蒙拔擢,宠命优渥”就遭到了它的推辞、拒绝。然而,由于他拒绝的对象不是一般的平头百姓,也不是一般的政府官员,而是在“普天之下,莫非王土:率土之滨,莫非王臣”的封建社会中对所有人们握有生杀予夺大权的皇帝,这个行动本身也就非同一般了,故而,他向司马炎写的这篇《陈情表》,也就与在他之前的嵇康所写的类似性质的《与山巨源绝交书》大不相同了。
嵇康由于被好友山涛(字巨源)举荐去做官而勃然大怒,不仅不感激山涛,不接受举荐,反而写了《与山巨源绝交书》这样一篇千古奇文来痛骂山涛并与之绝交。嵇康的绝交书,洋洋洒洒近两千字,作者称心而言,率性而发,写出了自己的真人格、真性情,那才是真正“出自肺腑”的“至性之言”。文中虽然有对山涛的讥讽和痛骂,但更多的是揭露当时的黑暗社会,矛头直指当时事实上的最高统治者——大将军司马昭,明确表明不与司马氏合作的坚决态度。嵇康之所以能够如此直来直去,除了他的直爽性情之外,更主要的是他所面对的只是一个文人山涛而已。
嵇康虽然面对的不是皇帝而是文人山涛,但他最终还是被司马昭假借罪名而处死,他或许没有料到他的奇文能够传到司马昭的手上,使“大将军闻而恶之”,给自己招来了杀身之祸;李密虽然最后达到了自己的不出仕的目的,还受到了司马炎的赏赐,但是他在写这篇文章的时候应该是真切地感到自己的生命受到了威胁的。读到最后的“臣不胜犬马怖惧之情”这一句时,我的眼前仿佛浮现了李密的那副充满忧虑、恐惧颤抖的面容!悲哉!
从李密的这篇千古美文中,我又一次更深刻地认识到了封建专制制度的罪恶!看到了俯伏在强权淫威之下的颤抖的灵魂!同时,我又更加真切地感受到了,生活在二十一世纪的今天的我们是多么的幸福!尽管我们的社会还有诸多不尽人意的地方,但是谁也不会强迫我们去做官,我们也用不着去写这种如屡薄冰式的,可能使人回肠百转、一夜白发的劳什子“美文”了,更不用害怕文章写得让人不满意而可能招来杀身之祸了!幸哉。
中国古代散文历史悠久,内容丰富,在阅读鉴赏时首先要把握作者的思想感情,要能结合作者的身世和作品的时代背景加以体会;着重要注意鉴赏语言特色,节奏的抑扬顿挫和遣词用字的妙处;此外,要特别注意熟读和背诵,积累散文知识和鉴赏方法。
李密自幼丧父,母改嫁,赖祖母刘氏抚养成人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于乡里。李密为人刚正,颇有文名,年轻时曾仕蜀汉,表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势,打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马,催逼甚紧,于是写下了《陈情表》这篇表文,再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。在封建社会里,辞诏的话不是好讲的,稍不留神便会以“不忠”之罪惨遭杀身大祸。因此,李密必须寻找充分的理由,以十分谨慎的言词书写表文。李密辞诏的目的就在于为祖母养老送终。,为此他寻找出一个响当当的政治依据,这就是晋武帝自己提出来的“以孝治天下”的口号。所以李密在结构全篇时,紧紧扣住了一个“孝”字。为了打消晋武帝可能有的猜忌,他在文中还申明自己作为故旧遗老,现在不奉诏决非是忠于前朝,而是实属无奈,是为尽孝而难以远行的,因此反复强调“逮奉圣朝,沐浴清化”,特蒙“国恩”,“凡在故老,犹蒙矜育”,“过蒙拔擢,宠命优渥”等等,以表自己对当今的感情,同时表达“生当陨首,死当结草”愿望皇恩的诚心。如果不如此婉转陈辞,一味地辞不奉诏,那么作为表文的特殊读者----晋武帝在心理上就决难承受了。
李密反复强调孝亲,决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇,我们可以清楚地体昧到,他的孝心不是抽象的,而是充满了孙儿对祖母的一片真情。整篇《陈情表》密布着感情的浓云。在作者的笔下,展现出一位可亲可敬的慈祥的老人形象。她悯孙儿孤弱,躬亲抚养,对李密有着大恩大德;正因为此,作者才与祖母建立起深切的感情。同时,作者还怀着怜悯之情,倾述着祖母的年老多病孤单无依的境况。第一段写她“夙婴疾病,常在床蓐”;第二段写她病情“日笃”;第三段则写她“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”。凡此都充分地表明一位晚辈对长者的关切与怜爱。李密在《陈情表》中不是一味地同晋武帝讲道理,而是充分地摆事实,以具体的实情说服晋武帝体谅他的苦衷。当然他所摆给晋武帝的实情,均染上了浓郁的感情色彩,引致晋武帝感到李密强调的孝是北孝,而不是不仕晋的托辞,这便是作者所拟想达到的写作效果。为了更深一层的打动晋武帝,李密还尽力渲染自己的处境与遭际。开篇便说:“臣以险衅,夙遭闵凶o”然后就在这一悲调中泣诉自己早年失去父母,孤弱多病,家不盛,族不旺,“茕茕孑立,形影相吊”的惨状,诏书特下本是件好事,大可受宠若惊,然而他告诉晋武帝,正是由于诏书切峻,祖母病情加重,反使他处于进退两难、狼狈不堪的境地;接着勾画出祖孙二人更相为命的状况。由于李密所陈述的情况充满了感情色彩,果真使晋武帝为之动容。晋武帝阅后说:“士之有名,不虚然哉!”不仅没对李密的辞不赴诏表示不满,而且还痛快地答应了他的请求,甚至赏赐他两个奴婢,命郡县按时给他的祖母送饭。足见《陈情表》所体现出的“情”的力量。
《陈情表》的语言艺术也是大可称道的。作者采用了不少排比,对偶句式,恰到好处地表现了内容。如“既无叔伯,终鲜兄弟”,“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮”,以长幼、内外皆无来显示自己的孤苦伶丁。又如以“前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才”的对句表明李密的孝名与才名并传。再如以“诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上路”的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。“生当陨首,死当结草”则表示了作者誓报恩德的冰心诚意。《陈情表》的写作多用四字句,杂以参差句,语言练达,琅琅上口。由于此文的问世,为后世提供了众多的惯用语,一直流传至今,如“躬亲抚养”“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”“更相为命”“生当陨首,死当草结”等,均成为人们信手拈来的语句。