优质改造我们的学习学习心得（汇总16篇）
总结是对过往的一种回顾与反思。写总结需要注意语言的准确和简洁，避免冗长和啰嗦。推荐大家阅读一下下面这些总结案例，或许对你的写作有启发。
改造我们的学习学习心得篇一
文中常引用典型事例证明论点。如第一部分在提出论点之后，作者便概述了二十年来党对马列主义的认识、学习和发展的历程等概括性的事例作论据。第二部分在论证“还有很大缺点”时，列举了研究现状、研究历史、学习理论三个方面“极坏的作风”，也是用概括性的事例来论证。在后面接着论证主观主义学风使“理论和实际分离”时，则列举了“教哲学的不引导学生研究中国革命的逻辑，教经济学的不引导学生研究中国经济的特点，教政治学的不引导学生研究中国革命的策略，教军事学的'不引导学生研究适合中国特点的战略和战术”，“在延安学了，到富县就不能应用。经济学教授不能解释边币和法币，当然学生也不能解释”等典型事例加以证明，使论证充分有力。
改造我们的学习学习心得篇二
作者在举事例的同时，为了增强说服力，有时还引用革命导师的论断来加以证明。如第三部分中为了强调客观实际的重要性，作者指出：“马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说：应当从客观存在着的实际事物出发，从其中引出规律，作为我们行动的向导。”在论证马克思列宁主义的学习态度时，作者则引用了斯大林关于“把革命气概和实际精神结合起来”的论述，从而增强了论证效果。
改造我们的学习学习心得篇三
文章的第三部分运用了典型的对比论证方法，把主观主义的学习态度同马列主义的学习态度，从表现、特点等方面逐一加以对照，揭示了主观主义的危害，论证雄辩有力。另外文章第一部分谈成绩是从正面来论证改造我们学习的重要性，而文章的第二部分谈缺点则是从反面来论证改造我们学习的必要性，这也是一种对比。
改造我们的学习学习心得篇四
《改造我们的学习》这篇文章，是我开始党校学习阅读的第一篇文章。说起来惭愧，作为一名有13年党龄的党员，我还是第一次阅读这篇文章，早有耳闻，一直觉得离自己的时代很远，一定是很陈旧的理论，读来无用。不夸张的说，一口气看完了这篇文章，我被毛泽东同志的文风、被他那种实事求是的精神、被他那种分析问题的方式、方法深深的吸引了。
《改造我们的学习》文章里，毛泽东进一步地从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义思想作风，主要是主观主义的倾向，宗派主义的倾向，和作为这两种倾向的表现形式的党八股。毛泽东号召开展全党范围的马克思列宁主义的教育运动，即按照马克思列宁主义的思想原则整顿作风的运动。
文章中，毛泽东同志指出当时共产党员在学习中不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思列宁主义的应用。文中谈到研究历史的文字部分我颇有感触，毛泽东同志指出“不论是近百年和古代的中国史，在许多党员的心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。认真地研究现状的空气是不浓厚的，认真地研究历史的空气也是不浓厚的。”
我不由得想到在今年中央党校20x年秋季学期开学典礼上，中共中央政治局常委、中央书记处书记、中央党校校长习近平做了题为《领导干部要读点历史》的重要讲话，他强调，学习和总结历史文化，借鉴和运用历史经验，是我们党一贯重视并倡导的做好领导工作一个重要的思想和方法。领导干部不管处在哪个层次和岗位，都应该读点历史，从中汲取有益于加强修养、做好工作的智慧和营养，不断提高认识能力和精神境界，不断提升领导工作水平。
我个人历史知识非常有限，念书的时候就觉得历史学起来枯燥，随着年龄和见识的增长，我逐步认识到，这种态度是非常错误的，作为一个中国人，对自己国家的历史有一定的了解是必要的，也是必须的。
正如唐太宗所说“以史为镜，可以正衣冠”，从历史中我们可以总结很多经验，吸取很多教训，从中获得有用的知识，改正自己的不足。我们国家历史悠久，文化底蕴浓厚，英雄英才辈出，从中可以体会到许多我们自己的民族文化和民族精神，比如爱国主义、忠孝仁义、勤奋坚韧、吃苦耐劳、艰苦奋斗等等。此外，通过中国近现代史这段屈辱的历史，我们也应该更加懂得要为了中华民族的繁荣昌盛而努力奋斗。
用到实践当中，真正做到实事求是，理论与实践相结合。
主宰沉浮者，志学也。《改造我们的学习》距今已经x年，我们依然很值得去仔细研读，让我们自觉把学习作为一种态度、一种责任、一种追求、一种境界，孜孜以求，在学习中拓宽视野、提升能力、增强本领;在学习中陶冶情操、开阔胸襟，提高修养。
改造我们的学习学习心得篇五
原创：gine
在研读完毛泽东的《改造我们的学习》，我想我们应当经常自我问答这么一个问题：
马克思列宁主义的普遍真理是什么？马克思列宁主义的普遍真理是应当从客观存在着的实际事物出发，从其中引出规律，作为我们行动的向导。
这是一个绝大多数人一看就知道，一做便遗忘的问题。
1941年5月19日，毛泽东在延安干部会议上发表了这篇演说。而1938年10月至1943年7月，是中国全面抗日战争的相持阶段，在战争相持、国共第二次合作的中期，汪伪政府阴谋的破裂下，全中国笼罩在一片迷茫的战火中。历史条件下的中国是迷茫的，中国共产党面临着日本侵华和国共合作战线不牢固的局面，在这个时期，作为中国共产党的领导者，作出这番讲话，为中国革命道路指点迷津，作为反观历史的我，确实能发出“毛泽东不辜负历史的伟人的称号”这一感慨。当然我对这一段历史的研究尚且肤浅，根据并不充分，无法作为一种定论。
在通篇讲话中，反映的核心问题是“被动式、主观式的学习”,被动式指有心学而盲目学之人，主观式则以拍脑袋、维护自身利益而利用学习的方式来达到目的之人。在这种情况下，《改造我们的学习》便给党内各阶层明示了一条利于中国革命进步的理论道路，对比马克思列宁主义的普遍真理，错者改，顺者从，该惩罚的绝不姑息，应发扬的鼓励前行。
历史的伟大在于，70多年前一场思想整风活动总结的思想精华，放置于当今现状，仍能警醒一群又一群奔走在社会主义事业道路上的人们。结合自身工作实际，前几日我还在年中总结中把自己的工作描述成“服务和维持机器的正常运转行”,但读完《改造我们的学习》后，我发现自己当时的论述确实肤浅太多，怪就怪在自己思想意识的`高度未能达到真正的“主人翁意识”.我只是在做自己该做的工作，再好一点也就是做好了自己该做的工作，而却未能站在更高的角度去思考“实际情况与理论基础的衔接”.如果把我当下的具体工作比喻为“点”,那么我的思想也就仅存在于解决点上的问题，而不能举一反三去反馈“线”甚至是“面”上的问题，更不用说通过自己的实践和思考去提出解决方案。所以从这个角度而言，我所做的事情，还远远不能实现自己的梦想。
借鉴一段历史：司马光才智异于常人，但和同时代的人相比，论天赋不如比他年长的欧阳修，也不如与他同龄的王安石，更不如比他年轻的苏东坡。但从学术成果上而言，后人将他视为与司马迁并列的史学巨匠，原因在于他编撰了《资治通鉴》，而这一番成就，足足耗费了他时间。学而优则仕，这条理念贯穿了中国几千年的历史，放置当下，“仕”当然可以解释为各行各业的专业人士，()这与人性的功利心有关。当你想争取某一短期目标，你会发现身边都是对手，但如果一个人能够一开始便以某个十年或者几十年才能做成的事业为目标并持之以恒，你会发现他几乎不存在对手。因此，在诗文墨画上，司马光的成就远不及同时代的欧阳修、王安石和苏东坡，但从历史的长河中，《资治通鉴》对后人的影响却远远高于前者的成就。
如果联系起现有而短暂的工作目标，这段历史依据也许不着边际，但对于我们大部分平庸的个体而言，坚持一个正确的道路并持之以恒，我想这不违是一个正确的选择。
改造我们的学习学习心得篇六
《习近平谈治国理政》第三卷出版发行以来，中国海油党组迅速行动、精心组织，从“高、深、实”三方面入手，以有力有效的工作举措推动学习贯彻往深里走、往心里走、往实里走，在习近平新时代中国特色社会主义思想最新成果指引下，公司建设迈出高质量发展新步伐，广大干部员工展现出坚决打赢疫情防控阻击战和有效应对低油价挑战攻坚战、矢志建设中国特色国际一流能源公司的昂扬风貌。
站上高位筹划推进，加强学习组织领导。中国海油党组把学好用好《习近平谈治国理政》第三卷作为一项重大政治任务、应当履行的政治责任和最管用、最有效的政治训练，及时下发通知，对学习贯彻作出部署安排;建立落实“第一议题”常态化学习机制，在开展中心组学习、研究重要问题和重点工作时，雷打不动地首先学习习近平总书记有关重要论述，在对标对表中找准方向、明确思路、提出措施，在深学细悟中增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。党组主要领导对抓好学习贯彻高度重视，多次深入一线现场调研、授课宣讲，释放出紧抓不放、久久为功的鲜明信号。党组宣传部作为理论宣传主管部门，认真筹划组织了以“召开一次工作推进会、开展一轮专题调研、组织一次学习交流”为主要内容的“三个一”活动，推动学习扎实开展。各所属单位普遍结合自身实际作出学习安排，把学习纳入各级党组织学习、纳入支部“三会一课”、纳入干部教育培训，实现学习经常化制度化。
自上而下同频共振，推动学习步步深入。在学习贯彻中，中国海油党组既做组织者和推动者，又做带领者和示范者，重点用好中心组学习这个“指挥棒”，扎扎实实读原著、学原文、悟原理，持续推进大学习、大普及、大实践，每月至少组织一次集体学习和研讨。各级党组织把《习近平谈治国理政》第三卷作为中心组学习、“三会一课”、主题党日的重要内容，采取自主学习、辅导报告、集中研讨、体会交流等多种方式，开展多形式、分层次、全覆盖的学习贯彻工作，推动党的创新理论“飞入寻常百姓家”。紧密结合生产作业实际，采取“见缝插针”“化整为零”的办法，对学习内容和学习时间进行切块分割，使广大党员干部充分利用倒班小时段和船舶、车间、海上平台等小场地随时随地学、扎扎实实用。积极适应信息化时代学习方式的新变化，利用微信公众号推送、小视频制作、楼宇屏幕巡回播放等新载体新手段扩大学习覆盖面，提高学习吸收率。开展“每日一学”“掌上学习”等活动，增强学习灵活度。定期组织学习经验交流、心得体会展评，依托学习强国平台组织答题比赛，激发学习积极性主动性。把学习宣传贯彻情况作为党组织书记抓基层党建述职评议考核的重要内容，强化检查指导、跟踪问效，推动学习贯彻扎实落地。
结合实际学以致用，着力增强学习实效。做到“四个结合”。与奋力实现年度生产经营目标结合起来，面对疫情和低油价双重挑战，深入开展形势任务教育，把习近平总书记提出的“四个革命、一个合作”能源安全新战略和关于大力提升国内油气勘探开发力度的重要指示精神作为战胜困难的强大动力和制胜法宝，盯紧年度生产经营目标，更加坚定地破解难题、寻找出路、创新发展;广泛开展“我为降本提质增效做什么”大讨论，采取全员销售、评选表彰“明星员工”等办法，凝聚攻坚克难的合力。与弘扬钉钉子精神抓工作落实结合起来，大力发扬习近平总书记一贯提倡的钉钉子精神，推广运用钉钉子工作法，及时挖掘和宣传典型事例，通过典型带动，营造盯紧目标抓落实的浓厚氛围。与解决基层单位和基层员工现实问题结合起来，深刻领会习近平总书记关于群众路线的新观点、新论断、新要求、新理念，督导开展“下基层、送服务、解难题”活动，深入基层一线作业单元送服务、讲政策、听建议、解难题。与力戒形式主义、官僚主义结合起来，深入学习贯彻习近平总书记关于坚持不懈抓好作风建设的重要论述，专题召开总部部门作风建设推进会，全面整治作风顽疾，以总部部门“严、实、快、新”的好作风，示范带动全体干部员工形成干事创业的好风气。
【篇二】《改造我们的学习》读后感心得体会感想
中国人大网讯 7月22日下午，预算工委党支部召开全体会议，围绕《习近平谈治国理政》第三卷开展集体学习研讨。会议由预算工委主任史耀斌主持，预算工委副主任刘修文、朱明春、夏光和全体党员干部参加。王全斌、申鹏、胡理文、赵怡鹤等4名同志作了重点发言。
史耀斌主任指出，《习近平谈治国理政》第三卷收录了党的十九大以来，习近平总书记在领导推进新时代治国理政的实践中发表的一系列重要论述和许多具有原创性、时代性、指导性、国际性的重大思想观点，集中展示了马克思主义中国化的最新成果，充分体现了我们党为推动构建人类命运共同体贡献的智慧方案，是全面系统反映习近平新时代中国特色社会主义思想的权威著作，对于推动广大党员、干部和群众学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想，系统掌握贯穿其中的马克思主义立场观点方法、增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，具有重要意义。
史耀斌主任结合《习近平谈治国理政》第三卷第九专题“推动经济高质量发展”谈了自己的学习体会。他指出，习近平总书记高度重视推动经济高质量发展。推动经济高质量发展，是保持我国经济持续健康发展，适应我国社会主要矛盾变化和全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家需要，以及遵循经济规律发展的必然要求，为做好新时代人大预算审查监督、国有资产监督和财税立法工作指明了方向，提供了根本遵循。推动经济高质量发展，一是要坚持加强党对经济工作的集中统一领导，二是要坚持以人民为中心的发展思想，三是要坚持适应把握引领经济发展新常态，四是要坚持使市场在资源配置中起决定性作用，更好发挥政府作用，五是要坚持适应我国经济发展主要矛盾变化，完善宏观调控，六是要坚持问题导向部署经济发展新战略，七是要坚持正确工作策略和方法。史耀斌主任指出，全委要认真学习习近平新时代中国特色社会主义经济思想，积极推动财政适应经济发展新常态，持续推动深化财税体制改革，积极推动财政支持供给侧结构性改革，既要做好长期性、例行性、程序性工作，也要做好现实情况反映、问题分析、形势评价，并提出相关意见建议。要坚持贯彻落实新发展理念，坚持稳中求进工作总基调和方式方法，坚持继承与创新相结合，坚持推进工作深化与健全完善制度机制相结合，坚持开展工作与加强宣介相结合，更好发挥预算工委参谋助手和服务保障功能，助力经济社会发展和改革攻坚任务。
史耀斌主任强调，认真学习《习近平谈治国理政》第三卷，是用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党、教育人民的重大政治任务。栗战书委员长对学习《习近平谈治国理政》第三卷作出专门批示。同志们要认真学习领会，不断增强学习的理论深度、实践深度、情感温度，做到思想上认同、政治上看齐、行动上紧跟。要努力在知行合一、学以致用上下功夫，及时跟进学习习近平总书记关于人大制度和人大工作的最新重要讲话和指示批示精神，把学习成果转为服务全国人大及其常委会依法履职的工作思路和具体措施，进一步转变工作作风、提高工作效率、创新工作方式，有力有序有效推进预算审查监督、国有资产监督、财税立法等各项工作。党支部要把《习近平谈治国理政》第三卷纳入年度集体学习计划，分专题组织开展学习，各党小组要深入组织开展学习研讨和交流，青年理论学习小组要积极组织学习活动，各位党员干部也要强化个人学习自觉，增强学习内生动力，原原本本读原著，原汁原味悟原理，并主动利用业余时间开展线上线下同步学习，深刻理解和准确把握习近平总书记在领导推进新时代治国理政实践中提出的许多具有原创性、时代性、指导性的重大思想观点。
刘修文副主任说，要充分认识学习《习近平谈治国理政》第三卷的重大意义，努力在深入学习上下功夫，要结合马克思主义经典著作、《习近平谈治国理政》前两卷和本书的英文版本，做到全面系统学、深入思考学、联系实际学。朱明春副主任说，《习近平谈治国理政》第三卷主要围绕新时代坚持和发展中国特色社会主义的14条基本方略展开，全委同志要逐篇研读，积极思考，用党的创新理论武装头脑、指导实践、推动工作，在现有工作基础上砥砺奋进，开拓进取，争取更大成绩。夏光副主任说，《习近平谈治国理政》第三卷的出版体现了加强政治建设的极端重要性，全委同志要认真学习领会，筑牢思想基础，只有政治上过硬，才能坚定理想信念、旗帜鲜明，才能绝对忠诚于党、爱党为党，才能自觉对标对表、笃信笃行，才能勇于担当作为、为民谋事，才能坚持清正廉洁、光明磊落。
与会同志一致认为，《习近平谈治国理政》第三卷深刻回答了新时代坚持和发展中国特色社会主义的一系列重大理论和实践问题，深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，为发展马克思主义作出了独特的原创性贡献，在马克思主义中国化进程中具有里程碑意义。其重要论述源于实践又指导实践，为新时代坚持和发展中国特色社会主义、推动党和国家事业发展提供了根本遵循，开辟了我们党治国理政的新境界。与会同志一致表示，要增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，坚定不移地用党的创新理论引领，坚决贯彻落实习近平总书记重要讲话、重要指示批示精神和党中央有关决策部署，做好人大预算决算审查监督、国有资产监督和财税立法等工作。
【篇三】《改造我们的学习》读后感心得体会感想
民生系着民心，是党执政之本、人民幸福之基、社会和谐之源，是最大的政治。习近平总书记始终以人民为中心，把人民放在心中最高位置，对保障和改善民生作出系列重要论述。
《习近平谈治国理政》第三卷系统收录了党的十九大以来习近平总书记关于保障和改善民生的新思考新观点新论断，体现了习近平新时代中国特色社会主义思想的与时俱进，有力指引全党全国在新时代谱写民生事业发展新篇章。
新时代保障和改善民生的最新理论成果
通读《习近平谈治国理政》第三卷，保障和改善民生的精神与要求贯穿全书。书中的重要论述丰富和发展了《习近平谈治国理政》第一、二卷有关论述，升华了对新时代保障和改善民生的理论认识。
保障和改善民生是党的初心使命的根本体现。
中国共产党作为马克思主义政党，从诞生之日起，就将带领人民创造幸福生活作为始终不渝的奋斗目标。习近平总书记多次指出，以百姓心为心，与人民同呼吸、共命运、心连心，是党的初心，也是党的恒心。
保障和改善民生是新时代坚持和发展中国特色社会主义基本方略的明确要求。
《习近平谈治国理政》第三卷收入的总书记有关重要论述，深刻阐明了发展的根本目的是增进民生福祉，保障和改善民生的着力方向是多谋民生之利、多解民生之忧，价值取向是促进社会公平正义。
保障和改善民生是加强社会主义社会建设的重中之重。
习近平总书记指出，在整个发展过程中，都要注重民生、保障民生、改善民生，让改革发展成果更多更公平惠及广大人民群众，使人民群众在共建共享发展中有更多获得感。民生建设是社会主义社会建设的重要方面，是促进社会和谐与社会公平正义的重要基础。
保障和改善民生是党执政的重心和根基所在。
民生问题不仅是社会问题、经济问题，更是政治问题。习近平总书记指出，让人民过上好日子，是我们一切工作的出发点和落脚点。事实有力证明，我们党领导人民创造了世所罕见的经济快速发展奇迹和社会长期稳定奇迹，保障广大人民群众共同享有幸福美好的生活。
保障和改善民生是补齐短板实现“两个一百年”奋斗目标的现实需要。
“两个一百年”奋斗目标是中华民族伟大复兴的重要里程碑，保障和改善民生是其中的重要内容和关键性指标，只有不断加大保障和改善民生的力度，不断补短板、强弱项，才能确保“两个一百年”奋斗目标如期实现，让人民群众的民生愿景成为幸福实景。
新时代保障和改善民生的实践指引
习近平总书记关于保障和改善民生的重要论述，系统指明了新时代保障和改善民生的基本原则、目标方向和方式方法，为做好各项民生工作提供了“金钥匙”。
坚持党对民生工作的领导，更好发挥党的政治优势和组织优势。
中国共产党领导是中国特色社会主义制度的最大优势。习近平总书记明确指出，要顺利推进新时代中国特色社会主义各项事业，必须完善坚持党的领导的体制机制，更好发挥党的领导这一最大优势。
坚持在发展中保障和改善民生，推动经济发展与民生改善良性循环。
经济发展是保障和改善民生的基础，保障和改善民生是发展的根本目的，二者不可偏废。如果脱离了经济发展单纯讲保障和改善民生，那就是“空中楼阁”、“画饼充饥”，如果离开保障和改善民生谈发展，发展就失去了目标和方向。
坚持既尽力而为又量力而行，贯彻“坚守底线、突出重点、完善制度、引导预期”原则思路。
保障和改善民生必须立足我国是世界最大发展中国家、仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情，在守住民生底线的基础上逐步提高水平，把人民最关心最直接最现实的利益问题作为工作重点，抓紧完善满足人民对美好生活新期待的必备制度。
坚持把群众是否满意作为检验工作成效的根本标准，始终树牢正确的政绩观。
民生工作来不得半点虚假。保障和改善民生必须立足实际，出实策、办实事、求实效。习近平总书记要求领导干部树立正确政绩观，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当，一件事情接着一件事情办，一年接着一年干。
切实为保障和改善民生履职尽责
民政工作保障最困难、最需要帮助和关爱的特殊群体，为人民群众提供最基本、最直接的社会服务，肩负着民生工作中补短板、强底板的重担。
习近平总书记高度重视民政工作，指出民政工作关系民生、连着民心，是社会建设的兜底性、基础性工作，要求各级民政部门聚焦脱贫攻坚，聚焦特殊群体，聚焦群众关切，更好履行基本民生保障、基层社会治理、基本社会服务等职责。
聚焦脱贫攻坚，坚决兜牢防范致贫返贫底线。
打赢脱贫攻坚战是以习近平同志为核心的党中央向全党、全国人民和全世界作出的庄严承诺，是必须不折不扣完成的重大政治任务。民政工作在脱贫攻坚大局中发挥着兜底保障作用。
聚焦特殊群体，全方位提供基本生活保障。
低收入困难群众、孤寡老人、孤残儿童、生活困难残疾人和重度残疾人、留守老人和儿童、生活无着流浪乞讨人员等特殊群体，是党和政府一直以来倍加关注的重点群体。
聚焦群众关切，着力提升民生服务精准化精细化水平。
当前，广大人民群众在物质需求日益得到满足的同时，多层次多样化多方面的民生需求不断增长，必须顺应这一趋势，不断提高相关民生服务水平。
改造我们的学习学习心得篇七
语言的准确性，一是表现在用词的恰当上。如第一部分在谈到我党“幼年”时期和“现在”对马列主义认识上的差距时，分别称之为“何等肤浅，何等贫乏”和“深刻得多”“丰富得多”。“肤浅”和“深刻”是用以表明认识程度的一组反义词，“贫乏”和“丰富”是用以表示认识广度的一组反义词，作者不但用这两组反义词相对举，说明两者的差距，而且在“肤浅”“贫乏”之前都加上了“何等”二字，说明其严重的程度；而在“深刻”“丰富”之前却未加“何等”，是在后面用了“得多”二字，更准确地反映了客观的实际情况。再如第一部分的论点用了“日益结合”的提法，“日益”一词很客观地写出了马列主义与中www．国革命实践逐步结合的过程，用词也是很准确的。再如“错误常常是正确的先导”一句中，“常常”一词也用得很恰当，如不用就会把这一特称判断变成了全称判断，就犯了以偏概全的毛病。二是表现在用词的分寸掌握得很好，如文中说，“共产党领导机关的基本任务，就在于了解情况和掌握政策两件大事”，“基本”二字很有分寸，表明了说的并不是所有的任务，而是主要的根本的任务。又如第二部分在列举了主观主义学风的表现之后，说；“当然，上面我所说的是我们党里的极坏的典型，不是说普遍如此。但是确实存在着这种典型，而且为数相当地多，为害相当地大，不可等闲视之的。”先强调是“极坏的典型”，不是“普遍”的，然后又用了两个“相当地”，这样既表明了不是一片漆黑，同时又使人看到了问题的严重性，用词是很有分寸的。
语言的鲜明性，一是表现在作者善于进行正反对比。如第二部分在谈到学习理论方面存在的问题时，作者写道：“他们违背了马克思、恩格斯、列宁、斯大林所谆谆告诫人们的一条基本原则：理论和实际统一。他们既然违背了这条原则，于是就自己造出了一条相反原则：理论和实际分离。”这样把两条相反的“原则”对举，显得鲜明有力。另外第三部分中把主观主义态度和马克思列宁主义态度加以对比，也是十分鲜明的。二是表现在爱憎分明的态度上。作者拥护什么，反对什么毫不含糊。如当谈到主观主义的实质时，作者大声疾呼：“这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法，是共产党的大敌，是工人阶级的大敌，是人民的大敌，是民族的大敌，是党性不纯的一种表现。大敌当前，我们有打倒它的必要。只有打倒了主观主义，马克思列宁主义的真理才会抬头，党性才会巩固，革命才会胜利。”一连串的排比，是非爱憎分明。
语言的生动性，一是表现在作者很善于使用口语和富有表现力的成语上，如用“闭塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸鱼”来形容主观主义者不注重调查研究，用“言必称希腊”“对于自己的祖宗，则对不住，忘记了”这样的口语说明主观主义者不注重研究历史，使文章显得活泼，有风趣。用“粗枝大叶”“夸夸其谈”“生吞活剥”“一知半解”等成语来形容主观主义者的不细心调查，空谈理论，无知、教条，都很形象、深刻，同时也很简练。二是表现在灵活使用一些文言词语，古为今用上。如“无实事求是之意，有哗众取宠之心”，“为之一新”，“等闲视之”，“若明若暗”，“诸如此类”，“懂得甚少”等等，言简意赅，富于表现力。三是表现在多处运用比喻、排比、对偶等修辞手法上。如用“留声机”比喻留学生一切照搬外国，用“钦差大臣”“瞎子摸鱼”等比喻主观主义者不了解实际乱发号施令，既贴切生动又通俗易懂。文中多处使用排比，如“这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命”，语意跌宕，层层深入。在描绘主观主义态度的表现时，连用了三个“在这种态度下”，分别从三个方面加以揭示，气势连贯，揭露深刻。文中对偶的句子除了引用解缙的对联外，还有“不以为耻，反以为荣”，“华而不实，脆而不坚”，“无实事求是之意，有哗众取宠之心”等等。都增加了语言的生动性。
改造我们的学习学习心得篇八
派主义的倾向，和作为这两种倾向的表现形式的党八股。《改造我们的学习》重点讲了四个方面的问题：
一、回忆二十年来，共产党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩：我党幼年时期对马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏。现在我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。我党经过艰苦的奋斗牺牲，将马克思主义的普遍真理和中国的具体实践相结合，取得了不错的成绩。
二、指出了党内存在的缺点，并指出要纠正这个缺点，否则工作就无法更进一步。首先是缺少对国际国内现状的研究。粗枝大叶、夸夸其谈，满足于一知半解。马克思列宁主义教导我们要认真研究情况，从客观的真实情况出发，而不是从主观愿望出发。我们的许多同志违反了这一原则。其次是研究中国历史的气氛不浓，只知道研究马列，忘记了自己的祖宗。再次就是在学习国际革命经验方面，只知学马列，不能应用于实际。违背了马列关于理论与实际相结合的原则。
三对两种态度进行了详细的阐述：第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作。毛泽东对于这种没有科学态度的人，对于只知道背诵马列著作词句的人，对于徒有虚名并无实学的人用一副对联比喻之，相当深刻：墙上芦苇头重脚轻根底浅山间竹笋嘴尖皮厚腹中空第二种是马克思列宁主义的态度：就是应用马克思列宁主义的理论和方法，认真进行调查研究。不是单凭热情去做工作，不能割断历史。要实事求是。
四、提议：1、向全党提出系统研究周围环境的任务；2、研究近百年中国历史；3、对于在职干部的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导方针，废除静止的孤立的研究马克思列宁主义的方法。
这篇文章对于现在仍具有很好的指导意义：
其次，在学习方法上，不能简单的为学习而学习，要有效的结合自身的工作去学习,要带着问题学，要和实际相结合，要以提高自己的工作绩效与自身能力为目的的学。空洞的理论和说教是没任何用的。我们记学习笔记，不能什么都记，要摘录那些对我们有借鉴和帮助意义的文字。
再次，要学习多方面的知识。知识是理论联系实际的基础，只有丰富的知识与通过调查研究得到的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新。
学以致用是我们学习的根本目的，希望我能通过学习毛泽东同志的《改造我们的学习》，改进自己的学习方法和工作作风，提高解决实际问题的能力，并将其用于自己的工作中，为祖国的繁荣富强做出贡献。
改造我们的学习学习心得篇九
《改造我们的学习》是毛泽东在延安干部会议上所作的报告，是毛泽东关于整风运动的基本著作之一。其中，我对毛泽东提出的“要坚持理论和实践统一”感触颇深。毛泽东根据有些同志只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和分析方法来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命的问题这一现实情况，提出学习国际的革命经验，学习马克思列宁主义的普遍真理是为了革命实践的需要，要注重马克思列宁主义的应用。毛泽东这一认识对于推进马克思主义的中国化进程和发挥马克思主义对中国革命的指导作用具有重要意义。我觉得，理论知识只有与实践相结合，并根据现实情况恰当地运用于实践中才有生命力，否则，对于我们而言，也只是文字而已！
作为一个老师，担当着培育我们社会主义事业的接班人的责任，做到“理论和实践统一”，是十分重要的！我们教书不应该只是停留在“教”的层面，我们要让学生主动的去学，让所学知识在生活中起到作用，那么，教学生学习才是有意义的，只有在社会中形成这么一种学以致用的氛围，那我相信，中华民族的伟大复兴必是指日可待的！
而且，在我们的教书过程中，常常会因为没有掌握恰当的教学方法，而倍感吃力，效果不佳。其实，在教学上，我们千万不能照搬照抄他人的学习经验，将其生搬硬套到自己身上。适合别人的不一定适合自己，因为每个个体的具体实际情况都是不同的。但是，这不意味着无需向别人学习，只是说我们在向他人讨教经验时，要根据自己的情况做出相应的调整。比如，对于班里的成绩相差很多的学生，应该给他们设计一些不同的作业，不能全班学生都做一模一样的，那就体现不出教学效果了。所以，这样一种根据事实改变策略的态度无论在哪个方面都是非常必要的。
应该是我们工作的行动指南，贯穿于我们的方方面面。我相信，时刻牢记这句话并践行之，必能造出一番不一样的新天地！
当前我们正在开展“一创双优”集中教育活动，又一次学习了《改造我们的学习》一文，学后感触颇深，思绪万千，有收获、有启迪，真可谓是温故而知新。尤其对于学习一事，加深了认识，真是觉得对学习要不断地加以改造，特别要改造的是我们对于学习的态度。思量起来，总觉得：
一知半解的态度要改造。我们有时候，往往是只知其一，不知其二，只知其然而不知其所以然。对于学习，浅尝辄止，不作深究，缺乏学习的灵气和灵感。这实质上是学习上的机械论。根据想当然，就发号施令。一知半解，误人子弟。
脱离实际的态度要改造。我们有时候，对于学习似乎并不是为了实际工作的需要，而是为了单纯的学习。尽管是学习了，但却消化不了。只会片面地引用所学的个别词句，而不会运用其基本的立场、观点和方法。对于业务学习是这样，对于理论学习，则恐怕更有这样的问题的出现，对指导实际工作的作用和效果甚微。理论脱离实际，非常有害。
生吞活剥的态度要改造。我们有时候，不管其有用还是无用，不加选择，拿来就学。这就像三岁小孩吃水果一样，拿到手里，就往嘴巴里干啃，不知道洗，也不会洗，不知道削皮，也不会削皮，结果，轻则咬伤嘴唇，重则吃坏肚子。这样的学习，只是贪个轻松，图个应付，有百害而无一利。这无非只是起到了一个留声机的作用。
夸夸其谈的态度要改造。我们有时候，缺乏科学态度，把学习当作为自己装门面，就知道为自己脸上涂脂抹粉，求一时好听，图一时好看，太阳一晒，就干了；雨点一打，就淋了；人家一捅，就卡壳了。就像毛泽东同志所指出的那样：或作演讲，则甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意，有哗众取宠之心。当年，毛泽东同志引用一付子形象地称之为：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”
有关学习及其态度方面，需要改造的也许还有很多。这应因人而异，仔细琢磨。 以上种种学习态度上的不良表现和情况，在各个时期、在每个人身上，难免都会有这样那样程度不同地存在，并会有所表现，稍不加注意，不注重克服和纠正，会愈演愈烈，最终会影响一个人，影响一个单位，还会影响一项事业。在此稍加罗列，不为他意，只为提醒，并努力去加以改造。
改造学习，说说容易，做做难。在改造过程中，需要牢固树立几方面理念：
学习要有责任的理念。做任何事情，如果一旦认识到责任，那么可以这样说，事情的一半就已经做好了，另一半也就不那么难了。学习也需要有一种责任，这责任集中体现在学习直接地是为自己学，这恰恰是实现自我价值的一个不可或缺的重要途径。我觉得，在很大程度上这就是有责学习的最好体现。
学习要有激情的理念。人是有血有肉有感情的，这种感情一旦迸发出来，那就转化成为一种激情。把激情用在学习上，那就是学习激情，或叫做学习感情。平时所说学习上的感情基础，就指这个而言。学习，从思想认识或是思想观念看，必须要有无穷的、不可阻挡、孜孜以求、如饥似渴的激情。这样的学习态度，肯定是直接的、生动的、富有生命的。这就是有情学习的最好体现。
病。这就是有习而学的最好体现。
学习是一种带有综合性、系统性、更替性的工程，它绝不是孤立存在的。为此，在改造学习态度的过程中，必须处理好几个方面的关系：
学习与工作的关系。这就是我们常说的`工学关系、劳学关系。首先，二者之间是统一的，学习能促进工作，工作又反过来作用于学习。事实上，工作、劳动也是学习，二者是理论与实践的最佳结合。其次，二者之间又是对立的，尤其在遇到纯碎学习、纯碎工作过程中，可能表现得尤为明显，尤为激烈，如果处理不好，可能感到这是一种矛盾，一种冲突。所以，二者的关系是对立统一的或是辩证统一的。正因如此，人才会在这又对立又统一的过程中，取得永恒的发展。
学习与思考的关系。这就是我们常说的不但要会吃会喝，更要会消化吸收的道理，二者之间是更替递进的关系。学习必须要有思考，有了思考，才会引向深入，才会产生灵感，才会触动思想，才会悟出真谛；有了思考，才会有知识量的点滴积累，逐渐、逐渐，才会达到知识质的飞跃；有了思考，才会出现品质的叠加，才会求得精神境界的升华。当然，思考，有深浅之分，也存在角度的不同。我们要的是理性的思考，正面的思考，有助于进步、发展的思考。
学习与调研的关系。这就是我们常说的对学习成果的总结与归纳、提炼。按照辩证唯物主义理论，从某种程度上说，学习更多的是体现人的感性认识，而调研更多的是体现人的理性认识。从学习到调研，就是一种从感性认识上升到理性认识的发展过程。也就是说调研是理论指导实践，理论成果付之实践的前提。只有经过广泛而深入的调研活动，学习才会结出硕果，学习才会有结晶。学习到调研的过程，不是可有可无的，也不是空洞乏味的，更不是作秀给人看的，而是有相当实际价值的。
学习是艰苦的，又是快乐的。正确把握学习的态度、方法、习惯，并产生效果，又不断地加以致用，这艰苦和快乐，都是永无止境的。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。这其中有着深刻的道理和启示。
当今世界，科技发展日新月异，知识更新突飞猛进，堪称“知识爆炸时代”。学习的重要性、必要性、紧迫性，不言而喻。全民学习、终身学习，已成为社会发展的总趋势和全社会的共同追求。谁不学习，就是落后；谁学得少、学得慢，也是落后，甚至还会被淘汰。有部电影名叫《大浪淘沙》。影片遵循现实主义的原则，真实地再现了大革命前后中国风云变幻的历史画面，并借助这种背景细腻地刻划了几个青年知识分子在革命大潮中的追求、奋斗和分化，以及他们性格各异、志趣不同的个性特征。主人公兄弟四个不同的人生轨迹，最终给人的是截然不同的人生价值。同样的道理，学习也是大浪淘沙。在飞速发展的知识大潮中，谁能勇立潮头，哪怕能紧追其后，最终必定会畅游大海，到达知识的彼岸。
改造学习，实质就是改造我们每一个人，身处当今社会，融入现今时代，在改造学习中还需把握好以下几个方面：
改造学习，着力在优化自身知识结构上下功夫。人的一生，所能学到的知识，就量而言，相对于整个知识宝库，肯定是有限的，而且是微不足道的。如何把这所学的非常有限的知识，在结构上作一些优化，确是很值得研究。觉得有三点应予把握：一是对社会知识的拥有尽可能广一点。人生活在社会之中，几乎天天接触到许多新的知识，熟视无睹，又不现实，那势必多学一点社会知识，以便更容易适应整个社会生活。二是对专业知识的拥有尽可能精一点。专业知识可谓是看家本领，是基本功，应当是越精越好，越专越好，那帮助就越大。三是对理论知识的拥有尽可能深一点。这对一名党的领导干部而言，显得尤为重要。理论知识丰富，理论-功底深厚，这相当难能可贵。
对社会的回报程度，以及是正面回报还是负面回报，真是密切相关。而思想修养，在很大程度上是靠不断的努力学习，最终练就而成。一是以学而修政治品德之养。政治品德，说到底就是在大是大非面前，立场是否坚定，旗帜是否鲜明，方向是否明确的问题。学习，才能去修炼出高尚的政治品德。二是以学而修职业道德之养。每一份职业，都有其与社会发展相协调的职业标准、职业操守、职业价值，其中的思想支撑点就是职业道德。学习，才能去修炼出民本化的职业道德。三是以学而修家庭美德之养。家庭是社会的细胞，社会是无数个家庭所组成。家庭和睦，社会才能和谐；家庭兴旺，国家才能昌盛。学习，才能去而修炼出血肉相依的家庭美德。四是以学而修社会公德之养。家庭、社会、国家三者紧密相连，相互依存。家有家规，国有国法，社会则有人人应当遵守的公共秩序。社会公共秩序的维护，一方面以国法的强制力作支撑，另一方面更多地要以家规、公德为基础。学习，才能去修炼出你我他、大共赢的社会公德。
改造学习，着力在立足本职多作贡献上下功夫。学习，最最直接的体现，恐怕就是立足本职，最最直接的效果，恐怕就是多作贡献。我们所要追求的，那就是要把实现自身价值与做好本职工作紧密联系在一起，甚至与整个事业、整个社会的发展、进步紧密联系在一起。我想，这样的学习、这样的追求，就是对人民最好的回应、对社会最好的回报。
以上对学习的所言、所感、所悟，肯定是肤浅的，也可能是一家之言，但却都是发自内心、出自心底，实为抛砖引玉，以祈共鸣共勉。
让我们携起手来，自觉把学习作为一种态度、一种责任、一种追求、一种境界，孜孜以求，苦学不倦，在学习中拓宽视野、提升能力、增强本领；在学习中陶冶情操、开阔胸襟、提高修养。千万要记住，重视学习，渴望知识的春天早已经到来。
主宰沉浮者，志学也。
关于学习《改造我们的学习》心得体会
《改造我们的学习》是毛泽东同志在党的领导者不从中国革命的具体情况出发，不能把马克思列宁主义理论同中国革命的实际相结合，而是从主观臆断出发，教条主义地对待马克思列宁主义理论。在文中毛泽东同志号召全部党员一定要坚持马列主义理论联系中国革命实际，反对主观臆断和教条主义。其阐述透彻精辟，论证强而有力，不仅在整风运动中发挥重大作用，而且针对如今的中国政治理论学习依然有举足轻重的指导意义，是我们大学生政治学习的优秀典范。 在《改造我们的学习》中，毛泽东同志重点讲了四大方面：
一、在中国共产党发展马列主义的真理和中国革命的具体实践结合的二十年中，我党在马列主义的认识和对于中国革命的认识更加深刻和丰富，成为了马列主义真理的倡导者、宣传者和组织者。毛泽东同志赞扬了中国共产党在马列主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合这一过程中取得的重大进步。
二、毛泽东同志指出了党内存在的缺点，并强调要纠正这个缺点，否则工作就无法更进一步。
（1）毛泽东同志批评了中国共产党作为一个大政党，没有系统周密地研究国内和国际的政治、军事、经济和文化这一问题。他认为党员不能粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，认为党内的这种风气完全违反了马列主义基本精神。毛泽东同志强调党员应该高-瞻远瞩地研究情况，应该从客观真实的情况出发来研究问题。
（2）毛泽东同志认为党内研究历史的氛围不浓厚，只知马列，言必称希腊，不明祖国的历史。
（3）毛泽东同志指出党员在学习国际革命经验和马列主义的普遍真理，单纯学习马列，难以运用于实际，违背了马列主义关于理论与实际相结合的原则。
三、毛泽东同志对两种互相对立的态度对照讲一下。
（1）主观主义态度。毛泽东同志批评了对事物不做系统周密的研究，单凭主观热情地工作，对于中国今天的面目不作了解，仅抽象研究马列主义的理论，忽视客观事物的存在的党员。他认为这是党性不纯的表现，并形容这些党员为“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”
（2）马列主义的态度。毛泽东同志认为运用马列主义的理论和方法，对事物进行认真的调查和研究才是正确的，不能单凭主观热情去工作，不能隔断历史，必须要实事求是。
四、对于以上问题，毛泽东同志的提议是：
（1）向全党提出系统研究周围环境的任务。
（2）研究近百年的中国历史；
（3）对于党员干部的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马列主义基本原则为指导的方针，废除静止地孤立地研究马列主义的方法。
《改造我们的学习》这篇经典的文章对于我们大学生如今的政治学习依然具有优秀的指导意义，从中我有以下心得体会： 一、就像毛泽东同志所说，我们在进行任何工作，特别是需要得出结论之前，不能仅仅充满主观热情，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，草草了事。必须注意不能犯主观主义和教条主义的错误，而是必须要从客观出发，从实际出发，实事求是，做深刻真实的调查研究，探求事物之间的联系，这样我们才能少犯错误甚至不犯错误。这不仅反映在我们大学生的政治学习上，还反映在我们的学习的方方面面。比如我们的艺术设计学习，其实就像写字，脑海里仅仅存在着这个字的模糊印象就下笔是容易写错的，必须拿起手边的字典，认真查阅后，才能正确地写出这个字。艺术设计的学习要求我们翻阅大量的书籍，认真听老师讲课，进行市场调研，研究大众的需求。经过这些过程，我们才能有底气地、客观地、站在大众角度地去设计人们喜欢的、用得到的事物。为社会和祖国贡献出自己的力量。
二、我们要趁大学这段学习时间多去长见识。完成一件工作不仅仅靠实践，也要有知识的积淀。知识就是力量，知识就是书本理论联系现实实际的基础，拥有丰富的知识基础，并且结合客观地周密地调查研究，这样才能更好地进行理论和现实实际相结合的创新。如今，我们拥有大好的光阴和学习环境，应该充分利用起来，去拓展我们的眼界，去吸收世界上的知识和资讯。尤其是我们艺术生，更应该收集书本上的知识，去了解这个世界的动向，去了解人们的需求，以求设计出更好的产品为社会和人民服务。
三、我们在学习态度上，不能单纯地为了学习而学习，要有效的结合自身的知识去学习。不能抽象地无目的地去研究理论，可以为了解决问题去理论那里找立场，找观点，找方法。要带着问题学，要和实际相结合，要以提高自己的学习能力为目的地学，空洞的理论和盲目的说教是非常无用的。 政治哲学书上说：“实践是检验真理的唯一途径。”毛主席在《新民主主义论》中说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”可见，理论离不开实际的证明，实际离不开理论的积淀。就像我们艺术生学一门专业，光看书和听老师讲课总是不够的，我们不可能仅仅只是借助看书和听讲就学会一门手艺，我们还需要自己花时间去了解，去实践， 将书本和老师教授的知识客观地结合起来，学以致用，创建自己的理论、事业。当然，就像毛泽东同志说的：“只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”我是这么理解的：我们所创建的理论、事业必须被社会和人民所认可，能为社会和人民带来福利，能为祖国争得荣誉，这样，我们的理论、事业才能像真理一样活在这个世界，被这个世界所接受。
读完毛泽东同志的《改造我们的学习》这一文章，我感触颇多，认为毛泽东同志不仅才识渊博，而且见地深刻。它不仅消除了当年党内的不良作风，警醒了抱有主观主义和教条主义的党员，它还能使我们当代的年轻人得到教育和教训，可见这一文章之经典！其中道理告诫我们不论做什么都要遵循理论与实践相结合，不可单凭主观臆断，要实事求是。通过文章的教导，使我更加明确了作为一名艺术生今后要走的道路，不管我做什么职业和事业，都要讲究客观，坚持实事求是，都要以人为本，为社会带来福利，为祖国夺得荣誉。
实事求是之我见——读毛泽东《改造我们的学习》 作者：张可
读过毛泽东的《改变我们的学习》一文后，我感慨颇多。现做读后感如下。 这篇文章是1941年5月19日毛泽东同志在延安干部会上所作的报告。毛泽东进一步地从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义作风，主要是主观主义的倾向，宗派主义的倾向，和作为这两种倾向的表现形式的党八股。使广大干部在思想上大大地提高了一步，使中国共产党达到了空前的团结。 他在文章中对“实事求是”这一概念作了科学的阐述，实事求是成为了我党思想路线的核心。
实事求是，就是一切从实际出发，理论联系实际；就是要把马克思列宁主义普遍原理同中国革命与建设的具体实践相结合。30年代末，毛泽东在论述马克思主义必须与中国实际相结合、使马克思主义中国化这个思想时，开始使用“实事求是”这个概念。毛泽东在《改造我们的学习》的报告中，对“实事求是”这个概念作了科学阐释，指出:“ 实事就是客观存在着的一切事物，是就是客观事物的内部联系，即规律性，求就是我们去研究。”他认为，这是一个共产党员应该具备的对待马克思主义的正确态度。从此，“实事求是”成为中国共产党人的特有术语，成为党的一切从实际出发，理论联系实际的马克思主义思想路线的集中概括。
毛泽东是实事求是思想路线的担纲第一人，他在早期的实践和理论两个方面都不愧为实事求是的光辉典范。毛泽东实事求是的方法集中在具体情况具体分析上。这个具体不是一般的实际，而是个性的、发展的、联系的实际，毛泽东正是通过对这样活生生实际的分析研究，对中国农民、阶层、敌我及其他各个具体才能提出符合客观的系列的成功的革命理论和策略。毛泽东的理论与实践是在与各种错误思想观念和思维方式斗争中实现有机结合的。比如长征时期他反对博古代表的共产国际及军事专家李德坚持的阵地战、突击战、拼消耗等常规作战思想，创造了运动战理论并运筹得出神入化，夺取了长征的伟大胜利。毛泽东实事求是的思想具有深入浅出的理论秉性，更易被群众所掌握，变为极具潜质的精神力量。《矛盾论》、《实践论》等系列著作有力揭示了人们落后思想和思维方面的深层病症，使大家的认识上升到前所未有的新境界。特别是通过延安整风，“反对主观主义以整顿学风、反对宗派主义以整顿党风”，人们思想得到极大解放，主动性和创造力、战斗力空前迸发。人民解放军由100多万人迅速壮大，仅用3年时间，就打败了800余万美式装备的蒋军。战争中各地依据各自实际创造了很多特色鲜明的成功战法，堪称中外战争史上的奇迹。毛泽东实事求是的思想对和平建设时期同样具有深远影响。比如后来“八大”正确路线的形成，基层“两参一改三结合”等管理经验的出现，都是显例。遵义会议上，中国共产党在与共产国际联系中断的情况下，第一次独立自主地运用马克思主义原理，结合中国革命的具体实践解决了自己的路线；采取民主集中制原则，独立解决了党中央领导机关改组问题。改变了把马克思主义教条化，把共产国际指示和苏联经验神圣化的做法，实际上确立起实事求是的思想路线在中国革命全局上的领导地位。
过去的一段时间，我党没有坚持实事求是的路线，对国家和人民都造成了很大的
伤害。传统文明从观念和思维上对人们的影响无所不在。即使毛泽东这样出类拔萃的人物也在所难免。表现在他晚年为盛名所累，开始脱离实际，后来越来越意气用事，进而在全国发动多个得不偿失的运动。特别是文革，虽在一定程度上关乎反对官僚主义的宏旨，但由于错误的“无产阶级专-政下继续革命”的理论指导和错误的群众运动方法，使国家濒于动乱崩溃的边缘。总结毛泽东晚年的失败教训，我们可以得出:失去实事求是和创新能力：一个人再天才，其智慧与精力也是有限的，正确的创新并不是想到就出现的。但毛泽东的性格太自信，未认识到和平建设比战争需要更多的智慧，不是他一个人或以原班战友为主的知识结构转型搞建设就能成功的。二是机械照搬苏联经济建设模式但没有学到苏联对教育与科技投入的力度。
总而言之，实事求是就是一切从实际出发，理论联系实际，坚持马克思主义的科学实践观，坚持实践是检验真理的唯一标准，它是毛泽东思想的活的灵魂的最基本的方面。实事求是作为毛泽东思想的精髓和根本出发点，就在于:第一，它集中体现了马克思主义唯物论、辩证法和认识论的有机统一。实事求是就是要求人们在客观事物普遍必然的联系与发展变化中，去认识、改造自然和社会，这与辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点内容上是一致的，形式上更有中国特点。实事求是是马克思主义精髓，毛泽东思想是中国化的马克思主义，也是继承和发展了这一辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点。 第二，它是毛泽东思想体系的基础，贯穿于毛泽东思想的各个组成部分之中。以毛泽东为代表的中国共产党人，在领导中国革命和建设过程中，以实事求是作为对待马克思主义理论与中国实际关系的一种根本立场和正确态度，坚持以马克思主义理论为指导，实事求是地解决中国革命和建设的问题，坚决反对主观主义、经验主义、教条主义，才产生和形成了毛泽东思想。毛泽东思想各个方面的理论，都体现了实事求是的精神，贯穿着实事求是的根本原则。第三，它是中国共产党的正确的思想路线，是中国共产党能够取得革命和建设胜利的根本保证。 毛泽东为中国共产党制定了实事求是的思想路线。中国共产党领导人民进行革命和建设的全部实践反复地证明着：凡是贯彻执行了实事求是的思想路线，中国革命和建设就胜利发展，反之，就会遭受挫折。
改造我们的学习学习心得篇十
1941年，伟人毛泽东主席针对党内在学风上存在的问题发表了《改造我们的学习》，深刻阐释了马克思主义学风，号召全党深入学习理论，研究历史和现实，充分体现了中国共产党人注重科学理论指导、注重学习研究的鲜明特质和品格。六十多年后的今天，重温这篇文章，依然能够感受到这篇杰作的强烈现实意义。重读《改造我们的学习》，有利于加强和改进我们的学习。
《改造我们的学习》首先开门见山地提出："主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。"然后，通过三部分从正反两方面列出理由，并进行对比论证。第一部分从正面提出"中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年"。第二部分从反面指出"我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点"。第三部分从理论高度将主观主义和马列主义的态度进行对比。指出主观主义的态度，其表现为：对现状不作系统的周密的研究、割断历史、抽象地无目的地去研究马列主义的理论。而马列主义的态度，其表现为：应用马列主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究，对现状做系统的周密的调查和研究，不割断历史，有目的地去研究马列主义的理论，使马列主义的理论和中国革命的实际运动结合起来。其特点是有的放矢，实事求是；其实质是党性的表现，是理论和实际统一的马列主义的作风。
六十多年前，伟人毛泽东主席提出"改造我们的学习"，有着特定的历史根源和时代背景。这篇文章对纠正全党学风，统一全党思想，确立马克思主义理论联系实际的作风，起到了相当重要的作用。改革开放以来，中国共产党在建设中国特色社会主义伟大事业中创造了举世瞩目的辉煌成就。但在经济建设大潮和多元文化等多重因素影响下，一些党员干部在学习的态度和学风等问题上出现了一些的问题。具体表现为以下几种：
一是形式化。一些党组织和单位开展的学习活动主要是为了完成上级要求或检查任务，搞形式化工程，并不是真正的学习。
二是盲目化。有些党员干部想学习，但没有自己的计划和重点，没有围绕自己的专业、专长、工作重点和兴趣来学习，反而把时间浪费在琢磨一些官样文章上。
三是懒散化。个别党组织没有固定的组织生活和学习制度。部分党员干部整天忙于各种具体事务和应酬，不愿学习专业知识，更不愿学习理论知识，以工作忙、事务杂、无学习心境等各种理由为自己的不学习行为寻找托词。
重温《改造我们的学习》，有利于加强和改进我们的学习，应注意以下几点：
一是扭转形式主义学习之风。当前，形式主义学习之风影响坏、危害大。从大局看，它关系到党的形象，甚至关系到党的生死存亡。从基层看，它关系到基层工作的得失好坏。在知识经济时代，我们不强求每一个公民具备马克思主义素养，但对党员，尤其是领导干部，这是最基本的要求。因此，提高党员干部马克思主义理论素养，用中国化的。马克思主义理论成果指引他们，显得尤为迫切。
二是大兴调查研究之风。一些党组织和党员干部存在的各种不正之风和工作失误，无不与缺乏深入调查研究有关。他们对社情民意缺乏全面、深入的了解，习惯于纸上报告、主观判断、道听途说等。伟人革命理论的成功正在于其本人非常注重调查研究，并在此基础上勇于进行理论创新和实践创新。因此，应确立起围绕实际工作，大兴调查研究的机制性保障，从而使得调查研究成为工作常态。
三是营造学习氛围和环境，用制度保障和促进我们的学习。在市场经济大潮和多元文化、价值等因素影响下，我们应清醒认识到，积极营造学习氛围和环境是加强和改进学习的外部保障，而学习保障激励机制又是促进我们加强和改进学习的内在保证。因此，加强制度建设、营造学习氛围也是刻不容缓的重任。
改造我们的学习学习心得篇十一
读了毛泽东同志的《改造我们的学习》深有体会。毛泽东同志的这篇文章虽然写于二十世纪四十年代，却依然对我们此刻有指导好处。伟人就是伟人，总是看的那样准和深远。
在这些文章里，毛泽东进一步地从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义思想作风，主要是主观主义的倾向，宗派主义的倾向，和作为这两种倾向的表现形式的党八股。《改造我们的学习》重点讲了四个方面的问题：
一、回忆二十年来，共产党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩：我党幼年时期对马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏。此刻我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。我党经过艰苦的奋斗牺牲，将马克思主义的普遍真理和中国的具体实践相结合，取得了不错的成绩。
二、指出了党内存在的缺点，并指出要纠正这个缺点，否则工作就无法更进一步。首先是缺少对国际国内现状的研究。粗枝大叶、夸夸其谈，满足于一知半解。马克思列宁主义教导我们要认真研究状况，从客观的真实状况出发，而不是从主观愿望出发。我们的许多同志违反了这一原则。其次是研究中国历史的气氛不浓，只明白研究马列，忘记了自我的祖宗。再次就是在学习国际革命经验方面，只知学马列，不能应用于实际。违背了马列关于理论与实际相结合的原则。
三对两种态度进行了详细的阐述：
第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作。毛泽东对于这种没有科学态度的人，对于只明白背诵马列著作词句的人，对于徒有虚名并无实学的人用一副对联比喻之，相当深刻：
墙上芦苇头重脚轻根底浅
山间竹笋嘴尖皮厚腹中空
第二种是马克思列宁主义的态度：就是应用马克思列宁主义的理论和方法，认真进行调查研究。不是单凭热情去做工作，不能割断历史。要实事求是。
四、提议：1、向全党提出系统研究周围环境的任务;2、研究近百年中国历史;3、对于在职干部的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导方针，废除静止的孤立的研究马克思列宁主义的方法。
这篇文章对于此刻仍具有很好的指导好处：
其次，在学习方法上，不能简单的为学习而学习，要有效的结合自身的工作去学习，要带着问题学，要和实际相结合，要以提高自我的工作绩效与自身潜力为目的的学。空洞的理论和说教是没任何用的。我们记学习笔记，不能什么都记，要摘录那些对我们有借鉴和帮忙好处的文字。
再次，要学习多方面的知识。知识是理论联系实际的基础，只有丰富的知识与透过调查研究得到的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新。
改造我们的学习学习心得篇十二
1．识记理解“哗众取宠”“钦差大臣”“谬种流传”等词语，学习辨析成语中语素的意义。
2．分析运用
（1）议论文段落层次的安排，段落的展开
（2）议论语言的准确性与生动性
（3）学习辨证分析的方法。
3．提高学生对理论联系实际重要性的认识，树立正确的学风。
〖教学设想〗
这个单元是高四册的一个重点单元，议论文的学习如何深入，如何体现与初中议论文教学的不同，如何突破论证方法．论点论据这一刻板程式，我想高二的议论文教学应更注重于作者观点的形成和观点的表达，侧重于思维的训练，在读写中要突出对议论文的“格“的突破，即议论文并不是死板的三段论式，也不是就只能是板起脸来说大道理，更不只是名言事例的堆砌，而是一种表达人们的理性认识的一种文体，同样具有无限的变化。
〖教学过程设计〗
一．预习检查
1．课后练习五
总结：注意辨析语素在成语中的意义，不要望文生义。
2．这篇文章是针对什么情况而写的？
理解议论文的针对性
3．“改造我们的学习”我们指谁？改造的是怎样的'学习？
二．快速阅读
（一）要求：理清作者基本的观点与论证思路，初步把握文章的内容与结构，拟出内容结构提纲。
(二)快速阅读检测
1．全文中心论点是什么？
2．分点列出作者认为要改造的理由。
3．如果不改造会怎样？
4．作者主要运用了哪些论证方法，请举例说明。
5．你认为本文在论证的语言上有什么特点？
三.精读训练一
1．第二段共七句话，句与句之间的关系是？中心句是？
2．作者是如何展开论述这一中心句的，用什么材料，请概括。
3．文段中有哪些表示材料安排顺序的标志性的词语。
4．文中“深刻”与“丰富”两词是否可以互换，为什么？
5．概括这一段的大意。
四.精读二
1．“我们还是有缺点的”缺点指什么？有哪些表现？
2．第七自然段的作用是？
3．“我们队伍中确有许多同志被这种作风带坏了”坏成怎样？有几种类型？
五.精读三
2．试分析“在这种态度下．．．．．．而是无敌放夭”的句群的结构。
3．文中引用对联的作用是？
六．总结性讨论
1．讨论本文的论证方法
完善板书提纲
2．讨论本文语言特点（课后练习四）
本文语言的生动性体现在哪些方面？
参考角度：
a．善于使用口语和富于表现力的成语
闭塞眼睛捉麻雀瞎子摸鱼－－主观主义者不注重调查
言必称希腊对自己的祖宗则对不住，忘记了－－主观主义者不注重研究历史
粗枝大叶夸夸其谈生吞活剥一知半解－－－不细心调查，空谈理论
b．灵活运用文言词语，古为今用
无实事求是之心有哗众取宠之意等闲视之
c.运用比喻，排比．对偶等修辞手法增强论证效果
留声机－－一切照搬外国
钦差大臣－－－不了解实际，乱发号施令等
七．作业布置
第一课时：完成练习册a
第二课时针对我们学习中存在的某一问题，写一段话进行分析（300字左右）
八．板书设计
改造我们的学习学习心得篇十三
读完《改造我们的学习》这本书，让我明白知识是理论联系实际的基础，只有丰富的知识与透过调查研究得到的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新。本文是由本站读后感频道为大家带给的，期望对大家有所帮忙。
读了毛泽东同志的《改造我们的学习》深有体会。毛泽东同志的这篇文章虽然写于二十世纪四十年代，却依然对我们此刻有指导好处。伟人就是伟人，总是看的那样准和深远。
在这些文章里，毛泽东进一步地从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义思想作风，主要是主观主义的倾向，宗派主义的倾向，和作为这两种倾向的表现形式的党八股。《改造我们的学习》重点讲了四个方面的问题：
一、回忆二十年来，共产党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩：我党幼年时期对马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏。此刻我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。我党经过艰苦的奋斗牺牲，将马克思主义的普遍真理和中国的具体实践相结合，取得了不错的成绩。
二、指出了党内存在的缺点，并指出要纠正这个缺点，否则工作就无法更进一步。首先是缺少对国际国内现状的研究。粗枝大叶、夸夸其谈，满足于一知半解。马克思列宁主义教导我们要认真研究状况，从客观的真实状况出发，而不是从主观愿望出发。我们的许多同志违反了这一原则。其次是研究中国历史的气氛不浓，只明白研究马列，忘记了自我的祖宗。再次就是在学习国际革命经验方面，只知学马列，不能应用于实际。违背了马列关于理论与实际相结合的原则。
三对两种态度进行了详细的阐述：
第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作。毛泽东对于这种没有科学态度的人，对于只明白背诵马列著作词句的人，对于徒有虚名并无实学的人用一副对联比喻之，相当深刻：
墙上芦苇头重脚轻根底浅
山间竹笋嘴尖皮厚腹中空
第二种是马克思列宁主义的态度：就是应用马克思列宁主义的理论和方法，认真进行调查研究。不是单凭热情去做工作，不能割断历史。要实事求是。
四、提议：1、向全党提出系统研究周围环境的任务;2、研究近百年中国历史;3、对于在职干部的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导方针，废除静止的孤立的研究马克思列宁主义的方法。
这篇文章对于此刻仍具有很好的指导好处：
其次，在学习方法上，不能简单的为学习而学习，要有效的结合自身的工作去学习，要带着问题学，要和实际相结合，要以提高自我的工作绩效与自身潜力为目的的学。空洞的理论和说教是没任何用的。我们记学习笔记，不能什么都记，要摘录那些对我们有借鉴和帮忙好处的文字。
再次，要学习多方面的知识。知识是理论联系实际的基础，只有丰富的知识与透过调查研究得到的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新。
改造我们的学习学习心得篇十四
《改造我们的学习》这篇报告和(整顿党的作风)《反对党八股》是毛泽东关于整风运动的基本著作。在这些文章里，毛泽东进一步地从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义思想作风，主要是主观主义的倾向，宗派主义的倾向，和作为这两种倾向的表现形式的党八股。毛泽东号公欢迎访问召开展全党范围的马克思列宁主义的教育运动，即按照马克思列宁主义的思想原则整顿作风的运动。毛泽东的这个号召，很快地在中国共产党内和党外引起了怎样以从实际出发的观点而不是以教条主义的观点来对待马克思列宁主义原理，怎样使马克思列宁主义的基本原理和中国革命的实际相结合，以及怎样对待1931年初至1934年底这段时期党内两条路线的斗争这样一些重大问题的大讨论，巩固了马克思列宁主义思想在党内外的阵地，使广大干部在思想上大大地提高了一步，使中国共产党达到了空前的团结。
通过对《改造我们的学习》后,我的感想是：理论和实际是统一的,要有效的结合自身的工作去学习,提高自己的工作绩效与自身能力。同时学习不能盲目的去学，要有策略、深刻探究、有针对、有目的的去学习，同时分析一些案例从中吸取经验，学会要结合实际情况去提出问题，分析问题，解决问题，在解决问题的过程中要去创新。
改造我们的学习学习心得篇十五
这天我们重读毛泽东同志在延安时期所作的报告《改造我们的学习》，收获极大。毛泽东同志的相关论述是一名学习型领导干部如何改善自我学习水平的重要法宝。我感到自我务必以对工作高度负责的精神，重视学习，善于学习，做一个学习型领导干部。
我们学习的归宿，是我们学习后需要有效解决的对象。回避解决现实问题，为读书而读书，就失去了学习的好处。
改造我们的学习学习心得篇十六
实事求是不仅是中国共产党思想路线坚持的根本原则，也是中国共产党对待马克思主义科学态度，是推进马克思主义与中国具体实际相结合的根本方向。实事求是思想路线的确定，为我们党统一思想，科学探索中国革命、建设与改革道路提供了世界观与方法论的指导。党员干部不仅要坚持实事求是的思想路线，同时也要成为运用实事求是思想方法的模范，只有坚持实事求是的方法论才能充分发挥出无产阶级政党的优势，科学地指导中国的革命道路。
1941年毛泽东在《改造我们的学习》中明确指出了我们对待马克思主义额科学态度，同时科学指出推进马克思主义中国化的科学态度和根本方法。对待马克思主义与马克思主义中国化党内长期存在着两种主观主义思想，一种是脱离了中国的实际问题，专门的研究马克思主义，导致理论与实践的相脱离。土地革命时期党处于幼年时期，党内存在“左”倾思想时刻影响着中国革命的顺利进行，只注重马克思主义理论的学习，用马克思主义经典作家的只言片语解释中国的革命，不是用马克思主义剖析中国的发展，不是运用马克思主义的观点、立场与方法解决中国的实际，最终给中国的革命造成了不可挽回的损失。对此，如何科学的运用马克思主义指导中国的实践，如何将马克思主义与中国实际状况相结合，成为当前考验党的难题。
中国共产党建党和领导革命的过程就是将马克思主义与中国实际相结合的过程，如何科学的推进马克思主义中国化成为中国共产党加强自身建设的必要条件，因为中国共产党是马克思主义政党，始终坚持马克思主义理论武装全党，如何科学的运用马克思主义?如何科学的将马克思主义与中国实际相结合必然成为事关党的建设的关键。由此，毛泽东总结革命实践经验与教训，运用马克思主义立场、方法、观点解答中国的国情，创造性的提出了将实事求是作为中国共产党对待马克思主义的科学态度，解决中国革命问题，为中国共产党领导中国革命提供了根本方法。
毛泽东不仅客观地分析了当前党内存在的两种主观主义，而且针对党的思想路线提出了明确的态度和具体的实施措施。其中一条明确指出，党员干部或者培训党员干部，要以认识和分析中国革命的实际状况为中心，坚持马克思主义理论为指导方针，切实的培养党员干部的政治觉悟与政治秉性。针对毛泽东提出的这一点对于当前党的建设和高校思政课开展都有着重要的借鉴意义。党员干部要时刻保持纯洁的党性与马克思主义觉悟，党要不断的加强党员干部的思想建设，使其能够自觉的运用马克思主义理论武装自己，同时更够运用马克思主义立场、观点、方法解决中国问题。同时高校培养人才的根本任务是解决为谁培养人，怎样培养人，培养什么样人的问题，要时刻将立德树人作为高校培养根本任务。思政课在高校培养人才方面发挥着重要的作用，但是当前现状是思政课教育与大学生的实际相脱离，导致教学质量不明显。针对此问题，毛泽东在《改造我们的学习》中提出的各种具体措施，要以研究中国革命为中心，以马克思主义理论为指导方针，对当前中国高校不仅是思政课，而且对其他课程都具有一定的借鉴意义。中国特色社会主义进入新时代，培养承担民族复兴大人的时代新人也是中国高校当前的主要任务，在进行课程的制定过程中，要以中国特色社会主义建设为中心，深入挖掘马克思主义理论，运用马克思主义观点、立场、方法解释与解决中国的现实为难题，使理论与现实相统一。这样不仅促进了马克思主义在中国的传播与发展，同时能够更好的培养符合社会主义建设的合格接班人。
