探讨是指在研究或讨论某一问题时，通过不同观点和角度进行深入思考和交流。在写总结时，我们还可以借鉴他人的经验和观点，丰富自己的思考和总结。以下是一些往期总结的范文，供大家参考和借鉴。

高考比喻论证篇一

1、学会联想与想象，用精彩的比喻去评介人物。

2、学会精雕细刻，用细腻的笔法、比喻的手段去评价人物。

示例：一盏昏暗的油灯，照亮了司马迁紧锁的额头，激昂了许久的心绪从跌宕的血液里渗出，化为指尖笔触下一个个绚目的字眼，坚实地填补着那单纯的理想，一只蝼蚁不知年有春秋，石上苔衣不知日有夜昼。而他，忍辱负重的司马迁却走完了整座山林。春花开了秋月清，冬阳落了夏虫鸣。而波光潋滟的《史记》却宛如一道盛宴，穿透了流水般的岁月，孕育了一个又一个的文学巨匠。

――吴迪《挣脱死亡的绝唱》

3、高超的比喻在于恰当地扣紧主题，如年以“风头，猪肚，豹尾”为话题的一篇满分作文中的一段。

高考比喻论证篇二

高考比喻论证篇三

演绎法，从普遍性结论或一般性事理推导出个别性结论的论证方法。通俗地讲就是先讲出一个道理，然后摆出一个例证，并由此得出结论。

以上几种析事说理的技巧都能从事实出发，探求其深刻的原因，揭示深刻的道理，使情更深、理更明。从中可以看出，高考作文单靠堆砌材料来论证中心论点，是不可能写出论证深刻的文章的。当然，除了以上总结的析事说理技巧外，还可以用如归谬法、类比法等等。考生只有能灵活地运用这些方法，使事例和论点成为有机的统一体，把文章写得更深刻、更富理性，才能使文章产生令人信服的逻辑力量，才能提升高考议论文的成功率。

高考比喻论证篇四

喻证文段一：

中心：“天下兴亡，匹夫有责”——一个人不应认为个人力量渺小，而不去承担改造社会的责任。

喻证文段二：

中心：“自由”谈——自由是有条件的、相对的，任何自由都必须遵循一定的规则，不受约束的绝对自由是根本不存在的。

“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，这句词中就生动的诠释了自由的相对性。鹰在天空翱翔，鱼在水里畅游，是何等的自由自在。如果反过来，把鹰置于水中，把鱼放在天空，那么，它们非但得不到自由，而且连生存都不可能。它们的自由都受着空间环境的制约呀。风筝只能在长线的牵制下，才能在空中自由飘动，翩翩起舞，倘若它抱怨长线对它的制约，并一味把长线扯断，那么挣断线的风筝，不仅没有得到更多的自由，反而要一头栽进泥潭，再也不能飞了。大至一颗颗行星，一旦脱离了它们的必须遵循的运行轨道，将很快变成一颗流星，在与其它星体碰撞及大气的摩擦中化为乌有。任何事物的自由都必须遵循一定的规律，这便是大自然的法则。

人类也是如此。社会愈向前发展，生产水平愈高。技术愈进步，人们的自由就愈大愈多。但同时，管理也愈科学，纪律法规也愈多愈严。没有路的时候，人们可以到处走，但走起来却很费劲。修路架桥，驶车乘马，走起来自由多了，但跟着就出现了维护交通安全的法则。“红灯停，绿灯行”，“车马行人一律靠右边行走”，否则就予以处罚。有了航海的船舶，人们在海上就自由多了。但航海必须沿着一定的航线行驶，否则就要触礁沉船，葬身海底。同样，火车只有分寸不离地沿着铁轨运行，才有呼啸奔驰的自由。

由此可见，绝对的自由是不存在的，唯有增强纪律观念，养成遵纪守法的自觉习惯，尊重国家的、社会的、集体的利益以及他人的自由和权利，你才能拥有最大的自由。

喻证文段三：

中心：逆境成才

逆境能压倒弱者，也能造就强者。在逆境中同困难搏击，能磨练意志，强化毅力，提高才智，培养崇高品德。青松之所以能在风暴的袭击下傲然挺立，是因为它是在与风暴和雷霆的搏击中生长起来的;温室里的花朵之所以一遇风霜就枝零花落，是因为它们从未经受过风霜雨雪的考验。锋从磨砺出，逆境造强者。不磨不利，不炼不纯，不锤不坚。

道路不是自然形成的，而是先驱者披荆斩棘开辟出来的;钢铁不是从地下直接挖出来的，而是在熊熊的大火中熔炼出来的;老练的舵手是在与大风大浪、激流暗礁的拼搏中闯出来的;英雄战士的钢筋铁骨，都是从艰苦卓绝的境遇中锻炼出来的。

逆境有如炼金炉，困难恰似磨刀石。逆境之所以能够造就强者，是因为它迫使人们去斗争，去锻炼;去求索、去提高。要战胜困难、艰险、灾难而改善处境生存下来，就必须成为强者，否则就会被逆境吞噬。强者，只有强者，才能在逆境中永远立于不败之地，才能冲出逆境，改造逆境。

高考比喻论证篇五

此处的简练指行文思路上逻辑方面的简练，也就是不重复啰嗦。这一点需要引起我们的重视。在对观点进行论证时我们往往围绕中心在一个层面上绕来绕去地兜圈子，使得论证犯一个重复啰嗦的毛病，使行文思路不简练，不能让思维向深一步延伸扩展。怎样才能避免论证啰嗦呢?可以多考虑纵向展开议论，从“是什么——为什么——怎么做”或“摆现象——析成因——挖根源——指方法”等角度思考，使论证深入，思路简练，不啰嗦。也可以考虑从多角度、多层面横向展开论证，避免同一层次。

读而不思则罔

“读书使人进步”“书籍是人类进步的阶梯”“读书破万卷，下笔如有神”……诸如此类老生常谈的话题几乎使我们的耳朵听出了茧子。然而，读书真的可以使人进步吗?我不认同。只有读书并且不停思考的人，才可以从书中获益匪浅。

“腹有诗书气自华”，这并不是指那些将书中的话“复制粘贴”到大脑中存储起来的人，而是指那些善于找寻重点并且加以修饰让自己思考的人。一千个读者眼中有一千个哈姆雷特，正是因为读者对哈姆雷特进行了分析和思考，使他在每个人眼中呈现出不同的人格。在读而不思的人眼中看，或许哈姆雷特和唐三藏并无区别，即使他读过再多的书，也并不能理解任何一位主人公的魅力。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，这个道理所有人都明白。可我认为这个“自有”并非是自主呈现，而是通过思考后自然产生的。思考就像一个开关，当我们打开开关才会发现奇珍异宝。若只是一味浏览而不加咀嚼，那么无论他读过十本或是一千本，他照样是精神世界的贫民。

我认为在善于思考的读者眼中，书中应该是琳琅满目的精神宝藏。在《我与地坛》里，那宝藏是身残志坚的史铁生的精神;在《热爱生命》里，那宝藏是主人公饥寒交迫孤身与狼搏斗时的坚忍;在《三国演义》中，那宝藏是刘备的真诚，是诸葛亮的智慧;在《呐喊》与《彷徨》中，那宝藏是对当时中国人的麻木的顿悟;在《史记》中，那宝藏是太史公对历史的执着……在善于思考的读者眼中，书中高山流水，可觅知音。

我相信，那个在数九寒冬中抄书的宋濂，一定在不停地思考，否则他不会成为一代学问大家;曾国藩将自己的书斋命名为“求明斋”就是因为他在读书的同时也在思考自身不足。上天赐予我们眼睛和大脑，就是为了让我们利用它们在探索异彩纷呈的书海。

懂得思考，使我们不再迷惘。书中自有那姹紫嫣红开遍，等待你我去撷芳咀华。

高考比喻论证篇六

作文在高考语文中占了很大一部分比重，作文一直以来是很多同学比较头疼的问题，尤其是不知道作文开篇如何写。

1.引用名句

引用名言警句作为文章的开头，可以营造一种文化氛围，唤起读者的阅读情趣，同时显得作者本身也有文化底蕴，可以赢得阅卷老师的好感。

比如，有关努力学习主题的作文，大家就可以引用“及时当勉励，岁月不待人”、“莫等闲，白了少年头，空悲切”之类的诗词，由于不能预测高考作文的主题是什么，所以大家在平时要对各个主题进行强行记忆，以便在考场上的不时之需。

2.巧用修辞

修辞是一种简单易学的写作方法，用在文章开头往往能给人眼前一亮的'感觉，文章开头最常用的修辞手法一般是排比，通过与文章主题有关的一系列排比引出下文会使文章显得气势磅礴，引人入胜。

比如《摆脱束缚》这篇文章的开头：种子冲破岩层的禁锢，迎向光明;雄鹰穿过风暴的阻遏，飞向云霄;骏马突破缰绳的束缚，奔驰原野。这其中并没有华丽的辞藻，只要大家多开动脑筋，多联想事物就可以写出来。

3.巧设疑问

通过发问的形式设定文章开头也是一种有效的写作方法，如果同学们感觉肚子里墨水有限，那么就可以以疑问的形式开头，这样同样能唤起读者的阅读兴趣。

比如，曾经河南省一篇作文《煮咖啡》，作者开头：怎样才能煮好一壶上乘的咖啡?这样以疑问的形式直奔主题也是一种不错的方式。而且这种方法比较容易掌握，大家可以认真揣摩一下。

高考比喻论证篇七

辩证法告诉我们要客观地全面发展地看问题，不要主观地孤立地静止地看问题;要两点论，不要一点论;要抓住矛盾的主要方面，分清主次，不要一叶障目、不见泰山。在议论文的写作中运用辩证法认识问颢、分析问题就会有深度。又如，就“平凡与自豪”这个话题，写一篇文章。这是典型的关系型作文题，这一话题能正确引导考生认识世界，认识自我，世界是多姿多彩的;“每一滴露珠，都能反射一轮太阳”。每一个体都有其存在的意义和价值，世界不独是名人与胜者的天下。

很明显，这个作文导向是正确对待平凡，在人们的认识中，伟大与平凡是两极，平凡与平庸相等，鄙弃平凡是应该的，但只赞颂伟大而不甘于平凡，轻视平凡却是错误的。忠于职守辛勤耕耘的人，不管是名人还是农夫都是自豪的。

本话题可运用的哲学观点有：要全面地看问题，透过现象看本质，分清矛盾的主要方面和次要方面。

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高考比喻论证篇八

2、比喻论证，其作用是将抽象的道理寓于具体的形象之中，使道理通俗易懂，深入浅出，容易被人接受。

3、举例论证，用确凿典型的事实来证明论点，事实胜于雄辩，具有很强的说服力。

4、对比论证，运用正反两方面的事例或道理进行对比，在对比中证明论点，鲜明的对比，正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻。

5、引用论证，具有权威性，论证有力。

6、引申论证，通过对事理原因或结果的周密分析，层层剖析，从而证明论点的正确性、合理性，精彩深刻。

7、类比论证，通过讲故事、打比方的办法将相类似的两件事进行比较，从而由此及彼，自然地得出新结论的论证方法。它以浅寓深，以近比远，形象鲜明，有很强的说服力。

高考比喻论证篇九

议论要切中要害，始终紧扣论点，不游离于论点之外，不偷换论题。例如，以“跨越性格的障碍”为话题，就要紧扣“性格障碍”——不健全的`性格(自我封闭，不善交流沟通，缺乏团队协作精神，孤芳自赏等性格缺陷)会影响我们的终生发展。有的同学大谈挑战逆境如何超越自我的问题，没有抓住论点。因此，离开论点的论述，是无从谈及论证深刻的。

抓住要害还要从若干现象的分析中，总结出一般规律，并指出解决问题的办法。司马光在《训俭示康》中，以父亲的身份，向儿子进行节俭教育。文中有道理分析，更有大量的本站具体事例，摆事实，讲道理。正反论述，有很强的说服力。文中批判“走卒类士服，夫蹑丝履”虽有封建等级的观念和鄙视劳动人民的思想局限，但他总结出的“由俭入奢易，由奢入俭难”的规律是何其深刻!

高考比喻论证篇十

高考比喻论证篇十一

1、叙后议论画龙点晴，点明题旨

2、比喻论证，其作用是将抽象的道理寓于具体的形象之中，使道理通俗易懂，深入浅出，容易被人接受。

3、举例论证，用确凿典型的事实来证明论点，事实胜于雄辩，具有很强的说服力。

4、对比论证，运用正反两方面的事例或道理进行对比，在对比中证明论点，鲜明的对比，正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻。

5、引用论证，具有权威性，论证有力。

6、引申论证，通过对事理原因或结果的周密分析，层层剖析，从而证明论点的正确性、合理性，精彩深刻。

7、类比论证，通过讲故事、打比方的办法将相类似的两件事进行比较，从而由此及彼，自然地得出新结论的论证方法。它以浅寓深，以近比远，形象鲜明，有很强的说服力。

[2017高考语文现代文阅读复习议论文论证方法]

高考比喻论证篇十二

说起现代文阅读，真有些老生常谈，怕谈不出什么新意，见笑于大方之家。在此只能略谈一二，请大家指教。

仅从天津市高考命题题型来看，现代文阅读“三大块”几成定式，即自然科学与社会科学两文六题18分，再加一篇散文18分。前者为选择题，后者为文字表述题。应该说这36分所占的分值仅低于作文――必须多拿分；并且它不像写作，需要有深厚的基础及平时的积累，也不用像那些小题似的在练习题上“多多益善”，它更多的是依赖于临场状态及发挥。从这点上看，这36分远比那些琐碎的`小题来分来得容易，因此，希望同学们对这类题不要害怕，要知难而上，相信通过精选精炼，大多数同学还是能拿到较多的分的。

问题在大文了――散文阅读，许多学生说，文章都能看懂，但一沾答题就犯晕，怎么也找不到答题的要领，写了半天，答不到点上，既浪费时间又不得分；还有些“聪明”的学生，索性把原文大段大段地抄下来，让老师去择答案。最后再看他的答题，赶上一篇作文的字数了。我想，以上两种做法都对现代文阅读存在误解，因而事倍功半。

那么，怎样才能切实有效地进行阅读训练呢？

1.要选“三好”――好文、好题、好答案

为什么？好文，它的思路清晰，文笔优美，哲理深刻，能引起学生强烈的阅读兴趣；好题，它设题巧妙，发人深思，体现阅读能力；好答案，它是出题人在了解学生的基础上，对题目作了精心地研究，题的难度适中，答案的要点精准。因此，这个工作，应该说是必须由老师来完成的，学生自己很难做到。看来我们每个老师，如果想提高您学生的阅读能力，想提高他们阅读的成绩，就得辛苦一番，认认真真地给学生们选“三好”。

2.教给学生具体、实用、见效的阅读方法

如：阅读的顺序：先浏览，后看题，再回文中去找答案；

又如：阅读的搜索：寻找关键语句，用铅笔轻轻进行勾连；

再如：阅读的表述：删繁就简后如何将关键词连缀好并在卷子上表述，另外，关于作用的归纳，关于含义的归纳，关于艺术手法的归纳等，这些都需要做系统的训练，不求多，只求精；不求量大，只求收效大。那么，现代文阅读多拿些分，不是没有可能的。

希望我们的老师把学生从题海中拯救出来，让他们在现代文阅读中既能经常读一些美文，又能掌握阅读技能和答题技巧。使他们经常愉快地去读文，高兴地去作题，从而把现代文阅读看作是一种享受，他们自然地就不再害怕阅读，因为他们觉得自己已有一种自信，并会带着这种自信，微笑着勇敢地走在通往高考的路上。

高考比喻论证篇十三

辩证法告诉我们要客观地全面发展地看问题，不要主观地孤立地静止地看问题;要两点论，不要一点论;要抓住矛盾的主要方面，分清主次，不要一叶障目、不见泰山。在议论文的写作中运用辩证法认识问颢、分析问题就会有深度。又如，就“平凡与自豪”这个话题，写一篇文章。这是典型的关系型作文题，这一话题能正确引导考生认识世界，认识自我，世界是多姿多彩的;“每一滴露珠，都能反射一轮太阳”。每一个体都有其存在的意义和价值，世界不独是名人与胜者的天下。

很明显，这个作文导向是正确对待平凡，在人们的认识中，伟大与平凡是两极，平凡与平庸相等，鄙弃平凡是应该的，但只赞颂伟大而不甘于平凡，轻视平凡却是错误的。忠于职守辛勤耕耘的人，不管是名人还是农夫都是自豪的。

本话题可运用的哲学观点有：要全面地看问题，透过现象看本质，分清矛盾的主要方面和次要方面。