心得体会的写作可以激发我们的创造力和思维能力，提高自己的表达能力。写心得体会时可以运用一些逻辑思维和分析方法，挖掘问题的本质和内在联系。在下面的范文中，你可以找到不同领域的心得体会，或许会有你需要的灵感和观点。

中医中风心得体会篇一

中风是一种常见的脑血管疾病，也是导致死亡和致残的主要原因之一。在现代医学中，针对中风的治疗多以药物和手术为主，但中医在中风治疗方面也有独特的心得和体会。在对中风的治疗中，中医注重整体观察和辨证施治，从中医角度出发，综合运用中草药、针灸、推拿等方法，取得了显著疗效。我通过临床实践和学习，深感中医治疗中风的独到之处。

首先，中医强调全面观察和辨证施治。中医治疗中风不仅看病人患病部位，还要综合观察病人的整体情况，包括脉搏、舌苔、面色等。通过观察患者的光泽、气色等，可以判断体内功能状况，并进行针对性的治疗。同时，中医还强调辨证论治，即根据患者的不同病情和体质，进行个体化的治疗。针对不同患者的中风症状和病因，中医采取针灸或中草药调理，以达到平衡阴阳、疏通经络的效果。

其次，中医注重中药的应用。中医认为中风是由于体内淤血、痰火等因素引起的。在治疗中风的过程中，中医常常会选择使用具有活血化瘀、通络祛寒的中药来调理患者的体内环境。例如，川芎、桃仁等中药可以活血化瘀，乌梅、陈皮等中药可以理气行痰。中药具有疏通经络、活血化瘀的特点，可以提高患者的血液循环，改善患者的症状。中药的使用不仅有一定的疗效，而且其疗效温和，不会给患者带来过多的副作用。

另外，中医还注重针灸的应用。针灸是中医特有的治疗方式，通过针刺经络，调节气血运行，达到治疗疾病的目的。在治疗中风的过程中，针灸常常被运用于临床。针灸不仅可以疏通经络，增强气血运行，还可以促进脑部神经的传导，促进新陈代谢。针灸具有治疗疾病的独特疗效，临床上被广泛应用于中风的康复治疗中。通过运用适量的针灸手法和穴位选择，可以大大提高中风患者的康复效果。

最后，中医还注重推拿的应用。推拿作为中医的重要组成部分，通过手法的推、拿、揉、捣等动作，调节气血运行。在中风治疗中，推拿常常被用于配合针灸和中药的运用。通过推拿可以疏通经络，促进气血运行，提高患者的身体机能。同时，推拿还可以舒缓患者的紧张情绪，消除疾病带来的不适感。中医认为，推拿可以调整人体的阴阳，平衡体内的气血，为中风患者提供更好的治疗效果。

综上所述，中医对中风的治疗有着独到的心得和体会。中医注重整体观察和辨证施治，通过综合运用中药、针灸、推拿等方法，取得了良好的治疗效果。中药的应用疏通经络、活血化瘀；针灸的应用调节气血运行、促进新陈代谢；推拿的应用疏通经络、调和阴阳等，都为中风的治疗提供了有力的支持。在中风的预防和治疗中，中医的心得和体会值得我们借鉴和学习。

中医中风心得体会篇二

中风，又称脑卒中，是由于脑血管突发性发生破裂或堵塞，导致血液无法正常供应到大脑的一种疾病。中风发病急性、高危，给患者身心产生了极大的压力和不良影响。然而，在现代化医疗技术的大力发展下，我们不得不回想起那些扎根于传统医学的中医名家，他们秉持着对生命的敬重、对患者的耐心，为中风患者带来了希望与康复。以下就是我在治疗中风过程中，从名中医得出的一些心得体会。

首先，早期发现与诊治是关键。中风发病后早期发现与迅速诊治是十分重要的。我所遇到的名中医强调早期发病的识别与诊断，他们注重病史的详细了解，询问患者是否有肢体无力、语言不通畅等症状，并提供有效的治疗方案。只有早期诊断中风，才能让患者尽早接受有效治疗，从而增加康复的机会。

其次，精准用药是必不可少的。中医名家在治疗中风时注重精准用药，按照患者的病情、体质和受损情况等因素，配制出合理的方剂。他们认为患者个体差异很大，不能使用统一的药物治疗。而是根据患者的具体情况进行个体化的用药，以最大程度地降低药物的副作用，并提高治疗效果。

另外，综合治疗是关键。名中医们坚信中风的治疗要以综合治疗为主，只有在不同方面共同作用下，才能达到最理想的治疗效果。比如，名中医提出积极进行针灸、推拿等物理治疗，以促进血液循环、缓解痉挛，帮助患者恢复肢体功能。同时，名中医还强调结合中药疗法，利用天然植物药物对病灶进行修复和保护，从而加速康复的过程。

此外，心理疏导也十分重要。名中医们相信心灵对于身体的影响，并对中风患者提供相应的心理疏导。他们认为心情愉悦、积极向上的态度有助于患者康复，而消极的情绪会加重疾病的程度和恢复的时间。因此，名中医会与患者进行沟通，帮助他们树立积极的心态，并提供一些心理技巧和调整方法，以降低患者焦虑和抑郁的情绪。

最后，饮食调理是不可或缺的。根据中医理论，中风患者应根据自身体质和病情，进行适当的饮食调理。名中医会根据患者的具体情况，推荐一些有助于康复的食物和药膳，如山药、黑芝麻、枸杞子等。他们认为这些食物富含有益于血液循环的成分，能够帮助患者恢复体力和功能。

综上所述，名中医在治疗中风方面有着非常重要的贡献，他们注重早期发现与诊治，强调精准用药，并将综合治疗与心理疏导相结合，同时进行饮食调理。这些心得体会充分体现了他们对患者的关心与爱护，帮助中风患者重新融入社会并提供了一个更加美好的生活。我们应该向这些名中医学习，使传统中医学在现代医学中继续发光发热，为患者带来更多治疗中风的希望。

中医中风心得体会篇三

随着人们生活方式的改变和老龄化趋势的加速，中风病人数量不断增加，而中风所带来的巨大伤害不仅仅是病人个人的健康损失，还包括对家庭和社会的巨大影响。作为中医学的重要治疗手段，辨证论治在中风治疗中不仅可以发挥独特的疗效，也可以为病人提供更加人性化的治疗。在中风中进行辨证论治，对于中医医生来说是一项非常重要的工作，也需要不断总结经验和探索新的方法。

第一段：中风病症的辨证分类

中风的临床表现多种多样，但根据中医辨证论治的理论，中风可以分为风寒中风、阳虚中风、痰湿中风等。对于不同类型的中风，中医医生需要根据症状的不同进行针对性治疗，从而达到更好的疗效。比如，痰湿中风病人常常表现出痰鸣、失音、神志不清，这种病人需要以化痰祛湿为主要治疗手段；而风寒中风病人则要以驱邪散寒，温阳祛湿等方法为主要治疗手段。

第二段：中医治疗中风的理论基础

中医治疗中风的理论基础在于通过辨别病人的具体症状，确定其病机、病因，进而找到合适的治疗方案。所谓“治未病”，中医治疗中风的核心在于对疾病的预防和及早诊断。中医治疗强调“治本”，在辨证论治的过程中，医生需要充分沟通患者，了解其疾病病程及症状，结合综合检查恰当地进行辨证论治。

第三段：中医辨证论治的优势

中医辨证论治中充分体现了中医整体观念的特点，强调对病情的个性化治疗。对于中风这样的复杂病症，中医辨证论治的优势尤为明显。而中草药的应用，具有天然绿色健康的理念、针对性、安全性与疗效性兼备，更为广大中风患者所接受与欢迎。

第四段：中医辨证论治的经验体会

医者所以能治，就在于对病情的精确诊断与治疗处方的恰当应对。中医辨证论治在极大程度上发挥了这一优势。然而，中风病人需要长时间的治疗，因此在治疗过程中，需要注意调整方剂以避免过度用药，决不可“一味”用药，以免反复。中医辨证论治在治疗中风的过程中要注重舒缓神经系统，予以心理安慰，保持乐观积极的态度，也对促进了患者的心理康复起到重要作用。

第五段：中医辨证论治的未来发展

未来，中医辨证论治可以在发掘并运用现代科技的基础上，更进一步地实现对中风的精细化治疗，使中风患者能够更快地恢复健康。同时，中医辨证论治值得更加深入地研究，探索出更加高效的治疗手段，为中风病人提供更加全面、专业的医疗服务，以及提高人们自我健康管理的能力。

总之，中医辨证论治是治疗中风的核心方法之一，在治疗过程中赢得了广泛的认可和投入。辨证论治需要针对不同类型的中风采取相应的治疗方法，医生需要结合患者的具体症状来制定治疗方案。中医辨证论治在未来的发展中方向包括借助现代科技的手段，更好地进行治疗，提供更加高效的治疗手段。在不断的互动和积累经验的过程中，中医将一直致力于为病人的健康服务，为保障人民群众的身体健康而不断实验和创新。（总字数：1179）

中医中风心得体会篇四

中风是一种常见的脑血管疾病，它的预防和治疗一直备受关注。作为中医典籍中的经典之一，《金匮要略》中有关“中风”的辨证论治，对于我们治疗中风病人有着重要的指导意义。本文将探讨中风的辨证论治心得体会。

第二段：辨证论治

中风的辨证论治是中医治疗中风疾病的重要方法之一。中医认为中风主要是由于气血不畅，导致脑部缺血缺氧，进而导致脑功能障碍。针对不同的辨证表现，从辨证入手，针对病情制定合理的治疗方案，才能够最大程度地提高治疗效果。

第三段：辨证分类

中风可以根据不同的辨证表现分为五种类型：气化不利、气血两虚、气逆血瘀、痰湿内阻、肝阳上亢。在辨证时，我们应该清楚地了解这些不同的类型，以便更加准确地辨证论治。

第四段：治疗方法

针对不同的辨证类型，我们可以采用不同的中药治疗方法。例如，对于气化不利型中风，可选用开窍活络汤或逍遥散治疗；对于气血两虚型中风，可采用补气养血汤或四君子汤；对于痰湿内阻型中风，可选择消痰散结汤或半夏泄瘀汤。此外，还可以采用针灸、推拿等治疗方法，以提高治疗效果。

第五段：总结

中风的治疗和预防是中医学的重点之一，而中风的辨证论治更是其中的核心。通过了解不同的辨证类型和治疗方法，可以更好地提高治疗效果，降低病人的风险和痛苦。我们需要不断总结和提炼经验，以期在今后的临床工作中为更多需要治疗的病人提供有效的治疗和帮助。

中医中风心得体会篇五

中风，是一种严重的脑血管疾病，常常导致患者身体某部位功能丧失。对于中风患者而言，寻找一个有效的治疗方法成为其关注的焦点。在名中医的指导下，我有幸亲身经历了中风的治疗过程，并从中受益匪浅。在此，我将分享自己的体会与心得，希望能为其他中风患者提供一些实用的建议。

首先，作为中风患者，治疗的第一步是寻找一位经验丰富、资质优良的名中医。名中医往往能够通过望、闻、问、切四诊法，准确判断中风患者的病情，并制定相应的治疗方案。我自己就曾亲自前往某位有着多年经验的名中医门诊就诊。他亲切地询问了我的症状，并仔细观察了我的舌苔与脉搏。接着，他告诉我中风造成的原因是血液循环不畅，给了我不少专业术语，但是很详细地解释给我听。他还进一步检查了我的身体状况，并给出了详细的治疗计划和生活方式的建议。

第二，按照中医治疗的原则，中风患者需要保持情绪稳定，避免过度激动。中风患者往往容易产生情绪上的波动，这对于康复并没有任何帮助。我在治疗的过程中，发现保持良好的心态非常重要。名中医强调，要积极面对生活，保持乐观和积极的心态，这样有利于促进治疗效果的提高。我每天都会有定期的锻炼和放松身心的活动，如散步、听音乐或看电影，来保持良好的心境。

第三，中风患者在治疗过程中要坚持中医药的运用。名中医认为中风与体内湿气、痰火等有关，通过选择不同的草药搭配，可以达到祛除湿气、去痰火的效果。我亲身经历了名中医开方的过程，每日吃药坚持了一段时间。随着时间的推移，我逐渐感觉到体内湿气和痰火的减少，症状也有所改善。同时，名中医还建议我在饮食上要遵循清淡、健康的原则，限制油腻和辛辣食物的摄入。

第四，中风患者要根据自身情况进行适当的康复运动。名中医告诉我，适度的运动对于中风康复至关重要。康复运动可以帮助恢复患者失去的功能，同时也可以促进血液循环的改善。根据我的身体状况，名中医为我制定了一套恰当的康复运动计划。我每天都会坚持进行一些简单的运动，如指尖对拇指的操练，踏步、抬腿和抬胳膊等活动，以加速康复进程。

最后，作为中风患者，我们需要坚持治疗过程中特殊饮食的要求。名中医强调，中风所导致的功能障碍需要通过饮食来调理。在我开始治疗后的几个月里，我必须忌口一些不适合我体质的食物。例如，盐分过高的食物、油腻的食物、及刺激性食物都应该限制摄入。同时，我还需要补充一些中药胶囊来补充营养素，帮助康复。

总之，名中医治疗中风过程中，我通过坚持治疗计划和生活方式的调整，明显感受到了康复效果的改善。选择一位合适的名中医，保持良好的心态，积极运用中医药，合理进行康复运动以及遵循特殊饮食要求，都是中风患者在治疗过程中应该坚持的重要原则。我为自己在名中医的指导下成功走出中风的康复之路而感到庆幸，也希望我的经历能够给其他中风患者带来一些帮助与启示。

中医中风心得体会篇六

中风，又称脑卒中，是指由于脑血管疾病引起的脑部功能异常，是一种常见的疾病。中风的原因有很多，如颈动脉狭窄、血栓形成等。其症状包括肢体无力、语言不清、眩晕等。对于中风患者来说，中医治疗是非常重要的。

第二段：中医治疗中风的原理

虽然中风的症状多种多样，但中医治疗的核心是通过调整人体的阴阳平衡和气血循环来恢复脑部功能。中医认为，中风是由于气血不足，脏腑功能失调所致。因此，中医治疗中风注重的是运用中草药、针灸、推拿等手段来改善气血循环，促进脑部的再生和恢复。此外，中医还强调“望闻问切”等诊疗方法，通过综合分析中风患者的症状和体征，制定个性化的治疗方案。

第三段：常用的中医治疗方法

在中医治疗中风中，常用的方法包括草药、针灸、艾灸和推拿等。草药是中医治疗中风的基础，常用的中药有大黄、黄芪、枳壳等，可以促进血液循环、消肿止痛等。针灸和艾灸作为中医治疗中风的重要手段，能够刺激穴位，调节气血循环，提高脑部的功能。推拿作为一门古老的中医疗法，能够通过按摩和揉捏等手法，促进气血流通，舒缓肌肉，帮助患者恢复脑部功能。

第四段：个人的中风治疗心得体会

作为一个中风患者，我深深体会到中医治疗中风的重要性。当我得知自己中风后，我选择了中医疗法进行治疗。经过一段时间的治疗，我发现中医疗法具有独特的优点。首先，中医疗法注重调整气血循环，以治疗中风患者多种症状。这与西医药物治疗中风的方法有所不同。其次，中医疗法采用的是天然的中草药，对身体无毒副作用。这一点对我来说尤为重要，因为不少西药会影响我的肝脏功能。最后，中医疗法有着悠久的历史和广泛的应用，在许多人的实践中，已经取得了显著的疗效。

第五段：展望中医治疗中风的未来

中医作为中国传统的医学体系，在中风治疗方面有着独特的优势。然而，中医疗法仍然面临着一些挑战和困难。首先，中医疗法的疗效需要时间和患者的合作。这对于一些希望立即康复的患者来说可能是一个问题。其次，中医疗法的标准化和规范化也是一个需要解决的问题。最后，尽管中医在治疗中风方面取得了很多成就，但仍需要与现代医学相结合，进一步完善治疗方法和疗效评价。

综上所述，中医治疗中风具有独特的优势，但也面临一些挑战。我个人通过中医疗法治疗中风的经历，深刻认识到中医的重要性和价值。期待中医疗法在未来能够得到更广泛的应用和发展，为中风患者带来更好的康复效果。

中医中风心得体会篇七

中医中风是一种常见的疾病，临床上表现为突然发作的偏瘫、言语不清等症状。通过中医的诊断和治疗，许多患者得到了有效的缓解和恢复。本文将从中医诊断中风的方法、中药治疗中风的原理、针灸疗法对中风的疗效、中医中风的康复以及预防中风的方法等几个方面谈谈个人的心得体会。

首先，中医诊断中风的方法包括望诊、闻诊、问诊和切诊。望诊主要是通过观察患者的面色、舌苔、舌质等来判断患者是否患有中风。闻诊主要是通过闻患者的口臭、汗臭等来判断患者是否中风。问诊主要是询问患者的病史、家族病史等来判断患者是否中风。切诊主要是通过把患者的脉搏来判断患者是否中风。这些方法不仅可以确定中风的类型和程度，还可以指导中药治疗的选择。

其次，中药治疗中风的原理是通过调整人体的阴阳平衡来恢复脑血管功能。中医认为中风的发生与体内的阴阳失调有关，而中药可以通过改变体内的阴阳平衡来调整脑血管功能。例如，用降火清热的药物可以缓解中风患者的高热症状，用益气补血的药物可以改善中风患者的贫血状况。中药治疗中风的优势在于其疗效确切、副作用小、调理整个人体的阴阳平衡。

第三，针灸疗法对中风的疗效也是非常明显的。针灸疗法是通过刺激人体的穴位来调整脑血管的功能。例如，针灸可以通过刺激人体的一些特定穴位来缓解中风患者的偏瘫症状，提高患者的运动功能和感觉功能。针灸疗法对中风的治疗具有针对性、效果明显、无副作用的特点。

第四，中医中风的康复也是非常重要的。康复的目标是通过一系列的训练来恢复中风患者的机能。康复训练包括物理治疗、言语治疗、作业治疗等多种方法，旨在恢复中风患者的运动功能、言语功能和认知功能。康复治疗需要持久的坚持和耐心，但对中风患者的恢复具有重要的意义。

最后，预防中风的方法也是非常重要的。中医强调调理人体的阴阳平衡，保持良好的生活习惯可以预防中风的发生。例如，合理饮食、适量运动、保持心情愉快等都可以降低中风的风险。建立科学的饮食和生活习惯离不开每个人的自觉和努力，这也是中医中风预防的重要措施。

综上所述，中医中风的诊断和治疗方法包括望诊、闻诊、问诊和切诊等多种方法。中药治疗中风的原理是调整人体的阴阳平衡。针灸疗法对中风的疗效也是很明显的。中医中风的康复训练需要持久的坚持和耐心。为了预防中风的发生，每个人都需要养成良好的饮食和生活习惯。希望通过这些心得体会能够更好地了解和防治中医中风。

中医中风心得体会篇八

第一段：中风是一种常见而严重的疾病，给患者和家人带来了巨大的困扰和痛苦。我是一名中医医生，在多年的临床经验中，我深刻地认识到中风的危害和治疗的重要性，也积累了一些心得体会。

第二段：首先，理解中风病因是治疗的关键。中风是由于大脑供血不足或中断导致脑部组织损伤而发生的疾病。常见的病因包括血栓形成、动脉狭窄、高血压等。因此，在治疗中风时，我们首先需要对患者的病情进行全面的评估，确定其病因和病理机制，针对性地进行治疗。

第三段：其次，中医治疗在中风康复中起到了重要的作用。中医注重整体观念和个体化治疗，通过调节患者的阴阳平衡和气血流通，促进体内自身的康复能力。中医常用的治疗方法包括针灸、中药煎煮和推拿按摩等，这些方法在改善中风患者神经功能和恢复运动能力方面具有独特的优势。

第四段：另外，中医药的副作用较小，适用范围广。许多西药治疗中风的药物存在明显的副作用，例如抗凝血药物可能引起出血等。而中医药治疗则相对比较安全，副作用较小，并且更适合长期康复治疗。此外，中医注重调理患者的整体健康状况，有助于提高患者的免疫力和抵抗力，预防疾病的复发。

第五段：在中风康复中，中医治疗是一种有效的方法，但也需要患者和家人的积极配合。患者应按时服药、坚持治疗，并注意日常生活的调理，例如合理饮食、适量运动和合理的作息时间等。家人也应给予患者足够的关心和支持，帮助他们建立良好的恢复环境和习惯，共同促进患者康复。

结尾：总而言之，中风是一种严重的疾病，但中医治疗在其中发挥了重要的作用。中医认为，人体是一个连续的整体，通过调节整体的阴阳平衡和气血流通，可以促进人体自身的康复能力。这为中风患者的康复治疗提供了广阔的空间。当然，中医治疗还需要进一步的研究和发展，以提高中风患者的康复效果。但无论如何，我们应该积极倡导中医治疗，并努力推动其在临床上的应用，为中风患者带来更多福音。

中医中风心得体会篇九

临沂市中医医院是目前山东省市地级规模最大的综合性中医医院,国家三级甲等中医医院,爱婴医院,全省重点中医医院,山东中医药大学附属医院,临沂市红十字会医院,临沂市创伤急救中心,又是省级文明单位,山东省100家文明行业示范点之一、10家文明服务示范医院之一,是鲁南中医、中西医结合的医疗、急救、康复、科研、教学和技术指导中心。

经过在日照的见习,我在临沂实习的要自在很多,工作流程都清楚嘛。第一个科是儿科,实习方式是一对一,我的带教老师是赵长华。赵老师三十五六岁,体格健硕,古铜肤色,一身正气,很有阳刚之美;在科里嬉笑怒骂,逍遥快活得很。跟着赵老师最大的好处是他会让你清楚的知道疾病的来龙去脉。每天早晨查房后,他总会拉着我细致的讲解查房时患者所反应的病情进展该如何处理,特别是有新来的病号时,他还要带着我仔细的为患儿查体,有时竟完全放手给我。在儿科实习期间,恰逢手足口病流行,赵老师还让我专门写了点对这一传染病的总结,概括述说了本病的发病因素、鉴别诊断、并发症及治疗。在赵老师的调教下,我基本熟悉了儿科常见病如新生儿黄疸、缺血缺氧性脑病、上感、小儿肺炎、急慢性肠炎、心肌炎、各型传染病等的断诊和治疗。

中医中药治疗消化系统疾病有其独有的优势,这一优势在临沂市中医院的消化科得到了很好的体现,科里中医氛围浓厚,云集了医院里的好多名老中医。常见疾病有急慢性胃炎、胃溃疡、胆囊炎、胰腺炎、急慢性肠炎、病毒性肝炎等。中国人讲“有病无病,吃饭为证”,中医里讲脾胃乃后天之本,很多时候身体的不平衡首先会在饮食上表现出来。常见的致病因素有思虑过度、饮食不当、外感六淫邪气,治疗中多脾胃兼顾,以恢复脾升胃降的生理功能为基本原则。

针灸推拿可以疏通淤阻的经络,调气活血,并有保健养生的作用。消化科后我转到针灸推拿科,中医针灸推拿的神奇疗效让人惊呀,特别是对各型疼痛、颈椎病、腰椎病、中风后遗症及面瘫等的治疗。针灸科特色明显,疗效确切,已经成为中医院的特色科室之一。在实习期间,老师给我很多动手针灸的机会。还记得第一次在很多人面前为患者施针的时候,可能因为太紧张,竟在同一位置扎了两次才把针扎好。后来每天手不离针,现在应该不会再有那次的尴尬了吧。

我现在实习的科室是骨科,下个科室是内分泌。小儿科后去的是普外,学习了基本的缝合与打结,而且在手术台上拉过几次勾,本以为会害怕手术,可在台上的兴奋感和求知欲把恐惧赶的不见踪影。现在我已经可以独自熟练的缝合、拆线与换药。简单的石膏固定也可以做的不错。

现在的我回家经常可以为周围的人解决些小毛病,自觉效果还好,已经获得不少的信任;现在的我也不再为中西医的矛盾斗争而劳累,我要做的是可以把病看好的医生,让喜欢理论的去做理论吧;现在的我找到了学以致用的乐趣。在临沂的这段日子里,我过得很开心,很充实。

中医中风心得体会篇十

我从事中医临床45年，今天我要讲的，是我几十年行医的感受。我想，这些感受，只要你是个中医，就都会有同样的体会，只是大家没有把它讲出来，或者没有总结出来而已。所以，这些都不是我的“发明”。我只是做了一些归纳的工作。当然，归纳也不是很容易，我写了七年，出了四本《潘德孚医话》，一本一本不断增删，才写出这本《治病的常识》。在这本《治病的常识》中，如果有人认真归纳，同样会得到我今天发言的十条道理。

医生是从临床中学会的。孙思邈说：“读方三年，以为天下无病不治;治病三年，才知天下无方可用。”无论什么时候，医生临床处方，都无法说：“此方必中，”只有等待病人的信息反馈，他真的给治好了，才算必中。可见，病人是以自己的健康提供给医生提高临床经验的。没有病人的信息反馈，医生的临床能力就得不到提高。因此，可以这么说，医生的本事是从病人身上学来的，病人是医生的老师。所以，凡是对病人态度不好的医生，就是不认真学习的学生，就不能成为好医生。

现在有一些医生，有了一点名气，或者根本就不是有名气，而是因为他所在的单位有一点名气，看见病人多了就烦，态度不好。同样，有的医生，一听病人提问题，或有相反的意见，就向病人发火，会说：“你是医生或我是医生?”这样的人，可以认为都不会成为好医生。病人生病求医，是有了痛苦，向医生求助。医生理应体谅，用好言安慰。这种心理性的治疗，对提高疗效是有好处的。发火，说明医生不知道这个最普通的道理。连最普通的医学道理都不懂的医生，当然不是个好医生。

有许多医生并不知道以自己有限的学识，治无限不同的疾病，需要不断地学习，尤其是听病人的信息反馈。认真思考收集和总结治疗中的正反面经验教训，才能提高自己的临床能力。人们找中医为什么都要找老医生?道理就在于老中医临床经验丰富，理解临床困难的道理，对病人态度好。

病人是医生服务的对象，医生是服务者，不是司令官，因此，精诚服务是医生的基本道德之一。问病人：“你是医生或我是医生”的人，不知道这话叫做不知天高地厚，天外有天，人外有人，医学知识如海深，自己所掌握的其实极少，都靠临床学习来的。仅凭书本知识，根本还成不了医生。就这样自我夸大，岂不是“夜郎”了。

病人把身心恢复健康的希望交给医生，医生应该好好对待。医生关心病人是全方位的，并不只是开开方子就算了。如果不知道这一点，当然成不了好医生。病人的心理乐观，是恢复健康的基本重要条件之一。医生治病的目的既然是使病人恢复健康，那么，其态度的好坏对病人心理起着重要的作用。对病人态度不好的医生，其态度就可以体现工作的目的，所以就不是好医生。

这句话并不是说，做了医生，就什么病都能治。我们做了医生，谁都不是全能，也成不了全能。因此，有许多病我们治不了。我们必须知道，不是这些病无药可治，而是我们缺乏治疗的经验和能力，只要我们努力学习，就能够治好这些病。自己费尽脑筋治不好，别人却可能不费吹灰之力就治好了。

病人的病，能不能治好，决定在病人生命的恢复能力。医生的治疗和用药，是帮帮忙的。由于医生所拥有的医疗知识极其有限，所以，才有“一味单方，气死名医”之说。自己不知道如何治疗的病，也许会有很多人知道。医生以其有限的知识，无法给无限的疾病做正确的判决。因此，医生不能向病人说“此病无药可治”的话。实践中我们常常碰到，很多病人不相信医生“无药可治”的判决，病好了;而相信医生判决的病人，由于失去生存的信念，死了。可见，许多病人不是死于病，而是死于医生的信念。任何时候，病人只要一息尚存，他的生命就在与疾病搏斗，所以，有许多病，能不能治好，在于医生这个忙帮得对不对。医生树立正确的信念，同时要帮助病人树立正确的信念至关重要。

现在很多医生都喜欢给病人下判决书，说此病根本无药可治，或说此病是世界难题，或说病人只有多少时间了，都是不科学的预言。因为，已经有许多事实推翻了这些预言，“无药可治”的病人好了;“世界难题”可能被一味单方打倒;被预言必死无疑的病人回家不治而愈了……所有这些，只要医生当了长久了，留个神认真观察，都有碰到的，说明医学的预言不准确。传播不准确的预言，就是不科学的态度。医学是一门科学，学医学的医生，应该持有科学的态度，不说不科学的话。

现代解剖学教人们在尸体上找病灶，意思有二：一是认为病灶是生病的原因;二是认为只要切除病灶，就能恢复健康。这是很严重误导。活着，是生命在身体里;死亡，是生命离开身体。活着的称为人，人会生病;死了的就不能再称为人，而是一个尸体，尸体就永远不会生病了。君不见，医学院里的尸体，既不会发烧，也不会肚子疼。身体没了生命，病就不会生了。所以，是生命生病，不是身体生病。

身体上的病灶，只是疾病的结果，不是疾病的原因。知道这一点很重要。可是许多有名的医生都不知道这个道理。美国有一位很有名的外科医生叫瓦金斯夭，在1962年发明了一种治疗胃溃疡的方法——胃冰冻治疗术。他所领导的研究组织，发表了许多成功的报告。此前的西医，治疗胃溃疡都是用手术切除的。手术切除对病人的损害太大，瓦金斯夭的想法当然是一次改进。他的目的就是使病人治病的损害降低。于是，世界上很多大医院，都添置了胃冰冻设备，设立胃冰冻治疗专科。但在1969年，美国有五所大学，发表了联合报告，认为胃冰冻治疗胃溃疡无效。从这一治疗方法的失败中，我们可以认识到，所有的外科切除病灶的手术，都存在着这样的弊病。把切除病灶作为治病的根本方法，是错误的。其错误的原因，就是把身体当做生命。

身体是生命依附的物质基础。西医广泛宣传手术能除疾病的根，把癌切除，叫做手术除根术，是错误的吹嘘。手术切除了胃，自然不会生胃病了。没有了胃，怎么会有胃病呢?现代西医治疗青光眼，就只有切除视神经，或挖掉眼球;治疗阑尾炎就只能割掉阑尾，这样的方法能叫治疗吗?杀人，岂不就是最好的治病方法?因为，死人是永远不会生病的，彻彻底底地除了根。身体是生命依附的物质基础，我认为，健康，就是指这物质基础的完整;残疾，就是指这物质基础的缺损。把切除病灶作为治病的主要手段，会使健康的人成为残疾的人，是不能忍受的错误。其思想基础就是把身体误为生命。

我提出的这个生命的定义，太概括了，有人可能会要求讲讲明白。为了使大家更加清楚，现在我作如下的解释：

“信息”，是指与生俱来的密码。拿人来说，当精子与卵子结合附着于子宫壁后，这个生命就产生了。它吸收营养，使这些营养变为眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵以及心肝五脏等，形成了人的整个躯体，然后挤出娘胎，继而再吸收营养，从婴儿长大成人，再衰老死亡。这些密码不断展开，不会生成三只眼睛，不会生成一只狗或猫……都是因为必须按这个与生俱来的密码办。

“运行”，是指生命是动态的，永远向前，向着成长、壮大、衰老、死亡之路前进，不停止的，不可逆的。也就是说，生命是一天一天在变化的。生命就像一艘时间之舟，只有前进，没有后退。

“一个”，是指所有的生命都是个体，每个个体都不一样，都具有特异性。

“自组织”，是指执行密码的一种能力。生命的存在，全要仗持这种能力才能活着。自组织能力的有序，就是健康;自组织能力的部分失序，就是生病。

“过程”，是指生命只是一个时空段，有起始，也必然有停止。

生命的定义当然不只是指人，而是要包括所有的生命。现在我们把生命的定义说清楚，我相信对医学的发展，一定有很大的好处。这不能怪西医医学家的不好，没向生物学界索取。我查过百科全书，确实没有一个像样的生命定义。我现在提出这个生命的定义：生命是信息运行的一个自组织的过程。它是不是合格，请大家议论。我已经写了一本《生命医学纲要》，对生命的定义有比较详细的解释，不久将由浙江科技出版社社出版，如有兴趣，以后请买一本看看。

生命的生长、发育、成熟、衰老，以至死亡，是它的自组织能力活动的结果;生病是否能痊愈，决定在它的自组织能力。具体地说，人的生命所需要的一切能力，例如控压能力、控糖能力、控胆固醇能力、控脂能力、控白细胞、红细胞的能力、控微生物菌群平衡的能力、控各种维生素的能力、控各种微量元素的平衡能力……比如说，生命需要一定的血压，它要保持恒定的血压段，低了不行，高了也不行，靠什么力量，就是靠它的控压能力;生命需要血糖，太高了，太低了都不行，就必然有控糖的能力，使血糖保持一定的浓度。已知人的胰岛，有两种细胞——a细胞和b细胞：a细胞在血糖过低的时候，能放出一种激素，使血糖升高;b细胞在血糖过高的时候，能放出一种激素(就是现在的药物胰岛素)，使血糖降低。所以，有的人饿了好多天，没有粮食吃到肚子里，不会因血糖过低而休克死亡。因为，a细胞的激素，会使人体里的胆固醇、脂肪等，重新变成血糖。可是，现在我们许多人一量血糖稍高，就马上吃降糖药。这样做，为的只是暂时降低血中糖的含量，损害生命自身的控糖能力。所以，久服降糖药者，必患低血糖症。这样的人如果遇到自然灾害，经不起饥饿，容易死亡。生命的能力很多，它们还相互构成系统，相互影响，相互制约，其中的道理，我们现在所知道的实在太少，无法讲个明白的，也许永远无法讲明白。这就是生命的秘密。

也可以这么说，有一分自组织能力，就有一分生命。因此，凡是伤害生命自组织能力的检验仪器、治疗方法及药物，都是不科学的。例如使用胃镜查胃病，可是查出来的病：浅表性胃炎、糜烂性胃溃疡、萎缩性胃炎、十二指肠溃疡、胃癌……，检查出来，没有一样西药能够治好。检查的目的是为了治疗，不能治疗就是没有用。使用没有用的方法伤害生命的功能，使病情加重，无论如何也不能说它科学。病人的目的是把病治好，医生的检查却使病加重，与病人的要求相反，这就是不科学。再说使用抗菌素退热，损害体内微生态的平衡。这种平衡被损害后，何日何时发生什么奇病怪症都不知道。这就叫药物的副作用。有副作用而还是要用，也就是不科学。现在40岁到50岁的人，很多有四环素牙，腰痛，是因为他们幼年时发热服四环素，骨髓有四环素色素沉着。所以，在使用有副作用的药物之前，必须有使用的依据，没有依据就叫做乱用。乱用药物，就会损害健康，就是不科学。

活着，就是生命信息在身体里不停地运行;那么生病，就是信息运行遭遇障碍。针灸为什么能治百病，因为它通过穴位的刺激，使经络信息运行克服了障碍。按摩、推拿、耳针、拔罐、刮痧，以及许多自然疗法，都可以不用药物，就能治疗很多疾病，其道理无不就是使信息运行恢复正常。可见，所谓“百病”，实则“一病”。这就是为什么一种疗法就能“治百病”，否则就无法解释。

因此，治病的根本原理，就是使信息运行通畅。思想感情过度，饮食、声色、劳累过度，都会使信息运行发生障碍，因此，把疾病限于细菌感染，是一叶障目，不见泰山的错误。现代西医之所以误诊率达50%以上，皆是因为其医学思想基础的错误。

所谓“瘰儿”，是中医外科肿毒：疔疮痈疽瘰疬等的`统称，中医都有治疗的办法。其发于体表，由于直接可用肉眼观察，辨证方便。其发于体内，便是占位性病变，阳性者叫做痈疡，如肠痈、肝痈、胃痈、肺痈等;阴性者，不能化脓破溃，就被称为癌。近代中医癌症专家郑文友，治愈不少癌症。他说：肿瘤肿瘤物质组成是由于气血寒凝而形成，与其说是个‘痰瘤’，还莫如说是个‘寒瘤’。因此，生在体表上的阴寒性的肿块，如果切细胞去做病理检验，就可能是癌。因为，西医没有阳性阴性肿块，或痈或疽的名称，只有肿瘤之说。

郑文友说的是寒毒，应该说占了大多数，癌肿也一定还有热性的。有些癌肿患者，服寒凉药觉得舒服，而服热性药，则立即不好受。所以，治疗必须辨证论治，不能绝对化。例如外科病的疔、痈、疽，疔是阳毒;疽是阴毒;痈是半阴半阳的。中医治疗肿疡——疔、痈、疽，都是严禁动刀切除的。如上所说，病灶只是疾病的果，而不是因。疔被手术切除，必发疔疮走黄，头面皆肿发高热，极为危险;痈被手术切除，痈毒内伏，多发为败血症;疽被手术切除，必然到处流窜，西医叫做扩散。

发热的出现，是生命发现微生物侵入，主动关闭皮肤的散热装置，是为了抵御外来微生物的自我防卫行动;发炎是生命在微生物感染的地方筑起一道防卫屏障，防止微生物再侵入其他的部位;疼痛是生命发现信息气血的运行有了障碍，而产生的信号。当然，本是正常的体温，现在变高了;本是舒服的地方现在不舒服了，这才叫生病。异于正常，也可说是病理现象。如果只知其一，不知其二，使用对抗的治疗方法：发热用退热，发炎用消炎，疼痛用止痛，都是在对抗生理活动，所以是错误的。

中医医学有五千年的历史。中华民族以2500年的实践后，才总结出《内经》——这一套为中华医学奠基的理论系统。1800年前，张仲景总结了前人成功和失败的经验后著成《伤寒论》，为中医临床进行辨证论治(诊断与治疗)提出了具体方法。这一方法历经1800多年的实践证明行之有效，不可更改，原因何在?在于已经摸准了治病的规律。

中药学从《神农本草》的365种至现在发展到现在的近20xx多种，虽然增加很多，但在临床中运用四气五味的方法纠正病人的偏胜未变。这也是个规律的问题。所以，中医学是成熟的医学，是开放的医学，是不排他的医学。

既然已经成熟，古老就不是个毛病，只是时代久远，难以沟通，难以被现代人理解与学习而已。因此，我认为运用西医的方法来研究分析中医或中药，就像让不懂事的小孩来评论大人的行为一样可笑。唯一可行的中医现代化就是用现代语言和概念来诠释中医。不是用现代的有色眼镜来评论攻击中医。

病人的要求是什么?不是要知道生什么病(病名)，在什么地方(病灶)，用什么治疗方法，这些都不要紧，根本在治疗的效果。中医与西医相比，它的优势，恰恰就是临床的有效率。也许有人认为，西医发热用退热药，疼痛用止痛药，不是比中医更有效吗?我认为，治病的有效是使病人恢复健康，不是压制症状。健康的有效是长期性的;压制症状的短期行为。很多实践证明，它的结果是对健康不利。例如退热药的暂时退热，结果是延缓退热时间;止痛药只能短暂止痛，还会掩盖病情，易增加心血管病的发生。

现代社会以人为本。人则以健康为本。所以，世卫组织《关于二十一世纪的报告》中说要把现在对疾病的研究，转向健康的研究。中医医学恰恰就是保健康的医学，适应时代的需要。而且，中医学是一种开放的系统，它一定会吸收西医学中有利于保健康的因素，来充实自己，壮大自身。可以预见，不久的将来，覆盖全世界的西医会自动走向边缘让位于中医。

中医中风心得体会篇十一

众所周知，中医是中国几千年唯一的医学，中国人民几千年来的防病治病靠的是中医，中医对中华民族几千年来的繁衍昌盛，几千年来的保健事业起到十分重要的作用。

中医与西医在专业技术上各有所长，各有优势和特点。西医的优势在于精密仪器的检测、高超的外科手术、复杂的器官移植、先进的抢救手段等。而中医的优势恰恰是西医薄弱的方面，中医的辨证施治既准确又灵活，奥妙无穷，对诊治许多疾病，有其独到的特点。如对功能性疾病的诊治，退行性疾病的诊治，病毒性疾病的诊治，痰饮淤血病的诊治，疑难病证的诊治等尤具优势。人民群众对中医中药的认识比较深刻，有相当多的'人群喜欢中医中药。随着社会的飞速发展进化，人们对健康长寿的要求在不断的提高，中医中药的治病之本、调理、滋补功能就显得更加迫切需要了。

中国人的传统认识是中医越老越吃香。一个年龄大的中医，尽管本事平平，都可以称老中医，甚至夸大一点称“名老中医”，这说明了一个很重要的问题。中医是终身制的职业。那么，我们应该怎样才能学好中医呢？《扁鹊仓公传》云：“人之所以病病疾多，医之所以病病道少”，这说明中医难学。著名温病学家吴鞠通又说：“学医不精，不若不学医”。

学中医诚然难，学精则更难。但既学医就必须学精，至少要确立“学精”这样一个奋斗目标，方能学成一个好中医。怎样才能达到这个目的呢？根据我个人学医的体会，主要在于两点：一要认真读书。中医的书籍，用“汗牛充栋”来形容，尚嫌不够。读中医的书，不仅要读懂、弄通，而且要熟读、熟记，对许多重要的内容甚至要熟背。比如中医诊断学、中医方剂学、中医内科学、中医妇科学、中医儿科学、温病学、伤寒论、金匮要略等。若要有高深的理论功底还必须学好《内经》。读中医的书，要善于融会贯通，中医学的理论均源于《黄帝内经》，中医的各科临床，均源于历代医家的经验积累和实践总结。

举例说吧，比如学《伤寒论》，不仅要与《金匮要略》相融合，还要上与《内经》相联系，下与《温病学》相联系，此外，还要与内科学、方剂学、药物学、诊断学相联系。比如《伤寒论》的少阳证，这个少阳证就出自《内经》的《素问热论》。《内经》的少阳证只限于少阳经脉症状“胸胁痛而耳聋”，而《伤寒论》的少阳证则为半表半里证，胆火上炎，症见“口苦，咽干，目眩，往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，必烦喜呕”，用小柴胡汤主治。再联系温病学中亦有一个邪郁少阳证，寒热类虐，心烦，口渴，脘痞，舌苔黄白而腻，用蒿芩清胆汤主治，系湿热郁闭少阳。如此联系比较，自然融会贯通。

在学习过程中发现，结合生活实际融深奥医理于浅显地生活常识当中。中医基础理论重于思辨、抽象、实践性强，但弱于直观、具体、可操作性差。因此，在学习中，注意结合自己既往的文化知识及生活常识进行理解，常常受到了事半功倍的效果。

如，联系夏天长期在河水中浸泡的石头或其他物体的表面所生苔藓形状为例，来理解滑腻之性状，说明舌苔滑腻与水湿的关系，并由此理解湿性粘腻的致病特点。结合既往临床实践，融抽象理论于常见病证之中。如人体皮肤受凉之后，可见恶寒、无汗，鼻塞流涕，胸闷咳嗽等感冒症状，中医给以宣肺解表药物治疗后，感冒痊愈。以此说明肺主宣发、开窍于鼻、在体合皮的医学道理。

也发现这门学科跟中国古代哲学和中国古代传统文化密切相关。在其发展过程当中也不断吸收外国文化，在李时珍的《本草纲目》中记载的一些中草药，大都原产地都不是中国，足以证明这一点。然而，提高中医素质，中医从业人员必须有过硬的基本功。要打好基本功应具备以下三个步骤：

中医的临床工作分为识病、辨病、立法、处方、用药五大环节，最终必须落实在方药上。如果没有精确的处方，绝对不会有好的疗效。故中医历来视汤头、脉诀、药性赋为启蒙“三件宝”。“汤头”即“方歌”。中医素以清代汪昂的《汤头歌诀》为蓝本，并以《医方集解》辅行。要求“汤头”必须熟背至信手拈来的地步，临床方可应用自如。“脉诀”是指脉学方面的歌诀。现以李时珍《濒湖脉学》流行最广，然李中梓《诊家正眼》似乎更切实用，故云脉必“二李”。当然有精力多读几部更好。诸如：《四诊抉微》、《脉诀汇辨》、《脉理求真》等。《药性赋》是民间流传多年且影响极大的入门读物，浅显易懂，朗朗上口，确实对初学用药可具初步轮廓。尽管有些内容已不合时代的要求，但仍为广大中医所喜爱。除上述“三件宝”外，不可忽略的就是“针灸歌赋”。众所周知，针灸是国粹，是中医走向世界的“利器”。要想学好针灸，熟诵歌赋是必备的基本功。诸如：十四经循行、主病、穴位分寸歌、标幽赋、金针赋、通会指要赋、流注指微赋、胜玉歌、玉龙歌以及十二经子母补泻、流注八法等方面的歌诀均应熟背如流。俗话说：“曲不离口，拳不离手”。以上第一步功夫，属中医的“背诵功”。

背诵功之后的第二步功，就是加强古文和医史的学习。古人云：“工欲善其事，必先利其器”。中华民族经过漫长的历史，给后人留下了辉煌灿烂的中医文化，不愧是伟大的宝库，等待后人去努力发掘。而这些文献均是用古文写成。若不在古文上下功夫，势必很难理解。如文字的构成、词汇的衍变、语法的差异及古代文学常识、古天文学知识等等均需有一定的了解，否则学习医古文非常困难。

文言文学得好，犹如与古人相与对坐应答，能进行跨时代的交流，也乃人生一大快事，而且学好古文是打开中医药宝库大门的钥匙。故第二步功夫首先必须“学好古文”。

任何事情，任何学问都有一个发展过程。所以不管学什么都必须了解本门的发展史。搞政治要学政史，搞文学要学文学史。当然中医也不例外，也应学好医学史。只有学好医学史，才能了解各朝各代的名医、名著及其学术观点，也就是说要了解这些名医名著是在何等历史背景和客观条件下形成的。同时也应了解前世名医的奇闻逸事。譬如：朱丹溪三十岁学医，三十五岁就能临证而成大家。叶天士十四岁学医，先后师从十七人等。这对一个中医的学习和成长均有一定的启发。然而今人视学史为多余，似乎与临证无关，实属大谬。

学古文具备了读古书的能力，学医史明确了读古书的取舍，在选书读书过程中，自然不会陷入歧途。同时还要博览历代医家的医论、医著、医案，对历代医家的成果有一个框架性得了解，对学术理论的构架打下了良好的基础。故第二步功夫为“基础功”。

要想学好中医，则必须精读一些古典医籍，如《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》、《温热经纬》、《神农本草经》、《医学心悟》等。

《内经》、《难经》是中医基础的奠基。阴阳五行、脏象经络、诊法治则、五运六气均需从《内经》、《难经》二经中探求。然《内经》中《灵枢》、《素问》各八十一篇，《难经》八十一难，共二百四十余篇，要想快速通读，谈何容易？故初学者可选用明代李中梓的《内经知要》或近贤秦伯未的《内经知要浅解》为读本，部分章句必须熟背。

《伤寒论》是六经辨证的典范；《金匮要略》辨脏腑经络，是辨治杂病的基础。《温病条辨》系统论述三焦辨证，与《伤寒论》相对而言，使“万病诊法实不出此一纵一横之外”。（《温病条辨·凡例》）。《温热经纬》以《内经》、仲景为经，以叶、薛、陈、余诸家为纬。其中“叶香岩外感温热篇”主要论述卫气营血辨证系统，也应熟背。《神农本草经》是方药学之祖，自然也是必读之书。清代陈修园《神农本草经读》可视为初学者较好的读本。《医学心悟》一般视为入门的启蒙书，它是系统论述“八纲八法”之作，且书中载有很多疗效高、实用性广的方剂，如启膈散、开噤散、半夏白术天麻汤之类，皆临床习用之方。这些医籍的精读，可使中医理论的框架构架起来。故第三步功夫为“构架功”。

如上所述，背诵功、基础功、构架功为“真中医”必须具备的三步功夫。在这三步功的基础上，进而博览群书，淹通众家之长，并广泛吸取今人经验，积极引进现代科学技术。古人云：“熟读王叔和，不如临证多”。早临床、多临床，从而培养和造就新一代的铁杆“真中医”。

漫漫岐黄路，吾将上下而求索。

中医中风心得体会篇十二

中医作为我国独有的传统医学体系，经过几千年的发展和实践，积累了丰富的理论知识和临床经验。我在学习和实践中医的过程中，深深地感受到了中医的独特魅力和治疗效果。通过观察中医医生的诊断和治疗过程，我领悟到中医执业的核心是“辨证施治”，强调整体观念和个体化治疗，更加注重预防和保健。同时，中医注重调整人体生理、病理、心理和环境等多个方面的平衡，以达到治愈疾病、延缓衰老的目的。总的来说，中医是一门综合性、系统性很强的学科，我深深地意识到继承和发扬中医的重要性。

首先，中医强调辨证施治。中医的诊断过程是多样化的，通过观察、问诊、望、切等多种方法，从人体表面的症状和体征出发，进而推断疾病的内部机制，并制定相应的治疗方案。这种辨证施治的方法不仅有助于确定疾病的病因，也有助于了解全身的健康状况。与西医学的病理解剖和实验研究相比，中医更注重从整体的角度来观察和诊断一个人，以达到治疗的目的。在实践中，我见证了中医医生通过仔细观察和细致判断，确诊疾病并给出准确的治疗方案。与此同时，辨证施治方法的灵活性也使中医成为治疗一些慢性病的首选方法。

其次，中医强调个体化治疗。中医将每个病人视为独特的个体，注重根据其身体状况、环境和心理状态来制定个性化的治疗计划。例如，对于同样一种疾病，中医医生可能会根据病人的体质、年龄、性别等因素，采用不同的草药组合，以达到最佳的治疗效果。这种个体化的治疗方法与现代医学的标准化治疗有所不同，更能够满足人们对个体差异的需求和关注。通过个体化治疗，中医能够更准确地定位和治疗患者的病症，提高治疗的效果。

再次，中医注重预防和保健。中医所倡导的“养生”理念，是指通过调整心态、生活习惯和节制饮食，防患于未然，达到预防疾病、保持健康的目的。中医将人体视为一个与外界环境相互作用的整体，通过平衡和调整人体内部的阴阳、气血等要素，以及与外部环境的关系，达到人体内外的和谐。在实践中，我发现中医所倡导的“养生”理念十分实用，让人感受到一种身心的平静和舒适。与西医所强调的治疗疾病相比，中医更注重从长远的角度来保持健康和预防疾病。

最后，中医强调调整整体平衡。中医认为，人体的健康与否与人体内部的各个系统之间的平衡有关，任何一个系统的失调都会导致疾病的发生。因此，中医治疗追求的是综合施治，调整人体内部各个系统之间的平衡。这种综合施治的方法涉及到中医的各个分支，例如针灸、推拿、草药等。通过综合施治，中医能够更好地调整人体的生理和病理状态，使其达到一个良好的平衡状态。在我的实践中，我亲眼看到中医医生通过综合施治的方法，调理患者的身体机能和内在能力，使其从疾病中恢复，重新获得健康。

综上所述，中医作为我国传统医学体系的重要组成部分，在我学习和实践的过程中，给我留下了深刻的印象。通过辨证施治、个体化治疗、预防保健和调整整体平衡等方法，中医为临床带来了许多独特的治疗方法和理念。我深信，继承和发扬中医的优秀传统，不仅有助于推动中医学科的发展，也有助于提高人们的健康水平和生活质量。让我们共同努力，传承中医的博大精深，使中医在将来的发展中发挥更大的作用！

中医中风心得体会篇十三

在学习了两年中医课程之后，我渐渐意识到中医基础理论是讲述中医如何思考的，中医诊断学是讲述中医如何看病的，中药学和方剂学是讲述中医如何治病的，这四门课程理法方药环环相扣，构成一个中医学生对中医的完整认知，也构成一个中医医生看病的的全过程。思考可以是多角度、多层次的、多广度的，诊断可以是多方面的，中西结合似乎是现代临床。的趋势，而治疗更可以是多种的。针灸推拿作为一种在国际上更为被认可和广泛通行，更有甚者认为扎针就是中国。除了在学校学习之外，我更希望可以实际操作一下，通过实践加深理解，以丰富我的中医素养。于是，我到我们当地中医院针灸科见习三周。

到针灸科的第一天，这与我在学校所见到的针法有所不同。我在学校所看到的只有下针，过20分钟之后起针。而在这里，我了解到医生会根据病情的不同，选穴组方，如同我所熟悉的组药成方一般，再一一施针，同时要配合上电疗机以代替医生间断行针来给病人持续有效刺激，再加上烤灯给针扎处强有力的渗透治疗。此外还会根据病情的不同，加以或推拿按摩、或艾灸、或拔罐等来辅助治疗，以使病人尽快缓解病痛，达到康复的目的。

在实际操作中，我在老师的指导下学会了电疗机的连接。根据不同病情给予不同波形，如一般情况下是连续波，而对于初期面瘫、腹部因肚凉二扎针者就不需要用电疗机，中后期的面瘫患者则需要给予疏密波;根据施针部位不同给予不同的连接方式，如上肢、脖子、背部、腰部一般同侧连接，不可跨越心脏，而下肢可以在同一条腿上横向连接，是膝关节疼痛处更应如此连接;根据病人对针跳动的耐受程度给予不同大小的电流刺激，如年老体弱者、女性、小儿一般用较小的电流，而体格强壮之人或疼痛部位日久麻木者就要给予较强的刺激，电流大小要以病人可以耐受为好，不可太大以使扎针处感到疼痛而不可忍受，也不可太小已起不到治疗效果。

此外，还应间隔一段时间询问一下病人感受来调整电流大小。同样，烤灯的摆放也需要根据施针部位、病人耐受程度来灵活调整。看到老师们的治疗过程，我也深切感受到要一病人为中心，以病人为学习对象，不断调整自己的治疗方式手段。

除此之外，我也学会了一些推拿手法，经过练习，在爸妈身上得到较好的效果，使其疼痛减轻，身体轻松。拔火罐、熏艾条等这些我早已熟识的方法也有机会大展身手。大椎放血、梅花针放血，耳穴压豆等只听过没见过的治疗手法也得以见识，可以说在针灸科的见习让我对中医有了更加立体丰富的感知。

暑假见习期间正值三伏天，是冬病夏治的好时间，我也有幸参与到三伏天的贴敷工作中。早上不到六点钟，科室还没有开门，已有不少病人来准备贴敷。我们立即展开工作，把一卷卷医用胶布撕成分别适合大人小孩两种大小的正方形，准备待用，根据每一次贴敷位置的不同，依次选穴，扎梅花针，拔罐放血，再放上小药丸，贴上胶布，就可以了。如有鼻炎，还要带上两个药丸，每晚各贴印堂一次，连贴两天。小孩一般不用扎梅花针，身体强壮的、年龄较大的可以拔罐，年龄较小的可以直接放药丸贴胶布。

有些病人对医用胶布过敏，可以用麝香壮骨膏等膏药代替，贴敷24~48小时就可以撕下来，期间尽量少出汗，以防止胶布不粘而掉下来。三伏贴用于治疗鼻炎、哮喘、气管炎、支气管炎、等呼吸系统疾病，以及小儿体质弱易感冒，一般三年为一个疗程。有些病人三年就好了，好了之后也可以再贴以加以巩固效果，而有的病人甚至贴了一年就病愈，不再复发，不少小朋友贴了之后冬季感冒次数也大大减少，这些都证明三伏贴是有确确实实的疗效的。

在见习期间，通过阅读一些与医学相关的书籍，我了解到中国最顶尖的医学院中国协和医科大学就一直坚持医教研三位一体模式，医学生进入协和后要经过八年学习，十余年住院医师的培养才可能成为独当一面的合格医生。而现在，我正处于医这一阶段，应该不断加强学习，向书本学习，向老师学习，向临床学习，向病人学习，已得到知识、能力，形成自然科学与人文科学双方面的素养，努力进步争取早日成为一名合格的临床中医生。

中医是有用的，它带给人们以健康，帮助人们减少病痛，并且在在现代社会中做出了适应性的改变，我相信这样的科学不会消失，因为有一代代的学子在学习、教授、研究它，有越来越多的病人在选择相信中医，这也激励着我们更好的传承它，发扬它。

中医中风心得体会篇十四

在学习过程中发现，结合生活实际融深奥医理于浅显地生活常识当中。中医基础理论重于思辨、抽象、实践性强，但弱于直观、具体、可操作性差。因此，在学习中，注意结合自己既往的文化知识及生活常识进行理解，常常受到了事半功倍的效果。

如，联系夏天长期在河水中浸泡的石头或其他物体的表面所生苔藓形状为例，来理解滑腻之性状，说明舌苔滑腻与水湿的关系，并由此理解湿性粘腻的致病特点。结合既往临床实践，融抽象理论于常见病证之中。如人体皮肤受凉之后，可见恶寒、无汗，鼻塞流涕，胸闷咳嗽等感冒症状，中医给以宣肺解表药物治疗后，感冒痊愈。以此说明肺主宣发、开窍于鼻、在体合皮的医学道理。

也发现这门学科跟中国古代哲学和中国古代传统文化密切相关。在其发展过程当中也不断吸收外国文化，在李时珍的《本草纲目》中记载的一些中草药，大都原产地都不是中国，足以证明这一点。然而，提高中医素质，中医从业人员必须有过硬的基本功。要打好基本功应具备以下三个步骤：

中医的临床工作分为识病、辨病、立法、处方、用药五大环节，最终必须落实在方药上。如果没有精确的处方，绝对不会有好的疗效。故中医历来视汤头、脉诀、药性赋为启蒙“三件宝”。“汤头”即“方歌”。中医素以清代汪昂的《汤头歌诀》为蓝本，并以《医方集解》辅行。要求“汤头”必须熟背至信手拈来的地步，临床方可应用自如。“脉诀”是指脉学方面的歌诀。现以李时珍《濒湖脉学》流行最广，然李中梓《诊家正眼》似乎更切实用，故云脉必“二李”。当然有精力多读几部更好。诸如：《四诊抉微》、《脉诀汇辨》、《脉理求真》等。《药性赋》是民间流传多年且影响极大的入门读物，浅显易懂，朗朗上口，确实对初学用药可具初步轮廓。尽管有些内容已不合时代的要求，但仍为广大中医所喜爱。除上述“三件宝”外，不可忽略的就是“针灸歌赋”。众所周知，针灸是国粹，是中医走向世界的“利器”。要想学好针灸，熟诵歌赋是必备的基本功。诸如：十四经循行、主病、穴位分寸歌、标幽赋、金针赋、通会指要赋、流注指微赋、胜玉歌、玉龙歌以及十二经子母补泻、流注八法等方面的歌诀均应熟背如流。俗话说：“曲不离口，拳不离手”。以上第一步功夫，属中医的“背诵功”。

背诵功之后的第二步功，就是加强古文和医史的学习。古人云：“工欲善其事，必先利其器”。中华民族经过漫长的历史，给后人留下了辉煌灿烂的中医文化，不愧是伟大的宝库，等待后人去努力发掘。而这些文献均是用古文写成。若不在古文上下工夫，势必很难理解。如文字的构成、词汇的衍变、语法的差异及古代文学常识、古天文学知识等等均需有一定的了解，否则学习医古文非常困难。

文言文学得好，犹如与古人相与对坐应答，能进行跨时代的交流，也乃人生一大快事，而且学好古文是打开中医药宝库大门的钥匙。故第二步功夫首先必须“学好古文”。

任何事情，任何学问都有一个发展过程。所以不管学什么都必须了解本门的发展史。搞政治要学政史，搞文学要学文学史。当然中医也不例外，也应学好医学史。只有学好医学史，才能了解各朝各代的名医、名著及其学术观点，也就是说要了解这些名医名著是在何等历史背景和客观条件下形成的。同时也应了解前世名医的奇闻逸事。譬如：朱丹溪三十岁学医，三十五岁就能临证而成大家。叶天士十四岁学医，先后师从十七人等。这对一个中医的学习和成长均有一定的启发。然而今人视学史为多余，似乎与临证无关，实属大谬。

学古文具备了读古书的能力，学医史明确了读古书的取舍，在选书读书过程中，自然不会陷入歧途。同时还要博览历代医家的医论、医著、医案，对历代医家的成果有一个框架性得了解，对学术理论的构架打下了良好的基础。故第二步功夫为“基础功”。

要想学好中医，则必须精读一些古典医籍，如《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》、《温热经纬》、《神农本草经》、《医学心悟》等。

《内经》、《难经》是中医基础的奠基。阴阳五行、脏象经络、诊法治则、五运六气均需从《内经》、《难经》二经中探求。然《内经》中《灵枢》、《素问》各八十一篇，《难经》八十一难，共二百四十余篇，要想快速通读，谈何容易？故初学者可选用明代李中梓的《内经知要》或近贤秦伯未的《内经知要浅解》为读本，部分章句必须熟背。

《伤寒论》是六经辨证的典范；《金匮要略》辨脏腑经络，是辨治杂病的基础。《温病条辨》系统论述三焦辨证，与《伤寒论》相对而言，使“万病诊法实不出此一纵一横之外”。（《温病条辨·凡例》）。《温热经纬》以《内经》、仲景为经，以叶、薛、陈、余诸家为纬。其中“叶香岩外感温热篇”主要论述卫气营血辨证系统，也应熟背。《神农本草经》是方药学之祖，自然也是必读之书。清代陈修园《神农本草经读》可视为初学者较好的读本。《医学心悟》一般视为入门的启蒙书，它是系统论述“八纲八法”之作，且书中载有很多疗效高、实用性广的方剂，如启膈散、开噤散、半夏白术天麻汤之类，皆临床习用之方。这些医籍的精读，可使中医理论的框架构架起来。故第三步功夫为“构架功”。

如上所述，背诵功、基础功、构架功为“真中医”必须具备的三步功夫。在这三步功的基础上，进而博览群书，淹通众家之长，并广泛吸取今人经验，积极引进现代科学技术。古人云：“熟读王叔和，不如临证多”。早临床、多临床，从而培养和造就新一代的铁杆“真中医”。

漫漫岐黄路，吾将上下而求索。

中医中风心得体会篇十五

中医院五级中医药师承教育工作总结我院自20xx年10月被确定为五级师承教育试点单位以来，在县卫生局的关心和指导下，医院领导重视，创新进取、继承发扬组织管理，落实带教任务，对推进我院中医药继承与创新、提升中医药整体服务能力与水平方面发挥了重要作用。

现将今年的五级师承教育工作情况汇报如下：

医院领导深知师承工作的重要性，结合实际，制定工作方案，明确管理部门，确定专人管理。由医务科负责日常的中医药师承教育工作，围绕师承教育，督导学术继承人跟师笔记、月记、临床医案、论文、平时考核表和阶段考核表等的完成，保证了师承工作的顺利开展与进行。

按照《甘肃省中医药师承教育工作带教日志》《甘肃省中医药师承教育工作月记》的要求,做好每次跟、师随诊或实际操作记录,及时整理和总结跟师学习心得体会,认真写好月记。我院跟师学生12名，每位学生每年完成导师临床医案总结24份，学习心得24篇，跟师笔记96篇。公开发表临床经验的论文1篇，在省级、市级进行学术交流论文6篇。

其中较为突出的有：顾燕、王承芳、韩燕、王顺琴、屈小琴、王晓红，带教日志共完成576篇，其中顾燕在中国保健杂志发表论文1篇。不断创新师承教育工作，保证继承人在学习期间学习的连续性。

一是带教老师根据自身的.多年学术经验认真对学生的日志、临床医案、跟师笔记进行批阅、修正，提出修改意见，指出辨证或用药的不足，将自己的经验毫无保留地传授给学生，使学生在临床实践过程中不断提高诊治疾病的能力。

二是开展专题讲座和病案讨论，学生通过整理病案讨论，对疾病的病因、病机、诊断、治疗及预后等都有详细的记录，真正起到教学相长的作用。

。个别继承人思想上不积极，态度不能始终如一，致使师承教学时间和继承人学习质量不高。

在抽查或考核中发现有的学生一开始时很认真负责，完成的跟师材料质量较高，到后期就出现为了完成任务而应付了事，形成虎头蛇尾的情况。个别学术继承人学习态度不端正等原因。

1.进一步明确教学目标和要求，完善教学计划，规范跟师笔记、月记等材料的书写和整理工作，提高教学水平和质量。

2.落实师承教育既定的优惠措施，提高中医药师承教育指导老师和继承人的积极性，同时加强平时考核、阶段考核和年度考核，提高管理质量。