这个分类涵盖了一些你可能从未想过或从未听说过的话题，让你对世界有了更广阔的视野。面对挑战和困难，保持积极的心态和坚持不懈的精神。总结是自我认知和进步的有力工具，以下是一些优秀总结范文，供大家参考和学习。

政治的逻辑读书心得篇一

逻辑学不仅仅是辩论社会里的利器，更是日常生活中表达阐述自己的手段，像极了血肉人类的骨骼。刚入职场年轻人需要用逻辑阐述表达自己，老练的管理者更需要用逻辑清晰的传达自己的命令。只有先定好目标基调，才能一步步的完善细节，用最短的时间向着共同的目标大步迈进。

在工作中，逻辑能力强的同事，总能把事情讲解的非常清楚，而逻辑能力弱的同事，需要我们引导之后，才能把工作汇报清楚。这是一种很普遍的情况，后者占多数。我们接受教育的过程中，逻辑和辩论的训练相对于西方国家来讲不太多，但我们工作中更多的是学习西方国家的管理理论来经营公司，因此需要多多训练自己的逻辑能力，才能在沟通中得心应手。

逻辑学更给了我们质疑的勇气。越长大越对于常态的事情，只要多数人支持，我们就收起了我们的言语，不知道从哪里下手质疑。任由他们玩弄混淆前提结论，向我们投递着这样那样的信息垃圾。尤其是在信息爆炸的互联网时代，五分钟就能浏览一个小新闻，俩分钟能够看完一个小视频，掐头去尾不用逻辑质疑，只能让千百个人都成为网络机器。就像那句话，我不知道网上戾气为何那么重，喷子那么多，是网友不出门还是身边人不上网？同时由于自己的无知，我们不敢接受质疑，甚至不能面对问题，只能对咨询的人冷嘲热讽，大吼着存在即合理，逼迫着别人接受。

政治的逻辑读书心得篇二

《简单的逻辑学》是由美国作家麦克伦尼写的一部著名的逻辑学着作，虽然薄薄的一本书但里面却饱含着丰富的内容。总之，读了《简单逻辑学》让我受益匪浅，它开阔了我的视野，锻炼了我的思维能力；让我的认识能力得到了提高，对问题的判断不停留在感性的认识而注重理性的思考。简单逻辑学的主题是清晰地思考，准确的判断。简单逻辑学既是一门科学，更是一门说话的艺术。《简单的逻辑学》这本书很好的做到了理论联系实际，对提高一个人说话的逻辑水平有非常重要的指导作用。

通读全书，我比较喜欢的是第二章逻辑学的基本原理的第三点：万物终有其根源。充足理由律告诉我们，事物的存在不是偶然的，它们都有其自身的根源。我们不尽知每个事物存在的理由，但我们知道它们的存在都是有理由。人作为理性的动物，当我们想知道为什么事物会是这样时，我们就会用相当一部分精力来探寻这些理由。从理论上来看，关于本源的知识是非常让人感到振奋的，因为知其所以然才可以更深刻地理解它们。

但是关于本源的知识同样可以广泛应用于实践领域，因为找到了事物的根源就可以控制事物的发展，控制事物所带来的影响。例如，我们可以确定某种细菌是引发某种疾病的原因，那么我们就可以通过消灭细菌的方式来达到消除疾病的目的。我们知道万物的根源后，弄懂事物之间的因果联系，从而发现问题进而解决问题。

在探寻事物根源的过程中，我们一般从其结果开始。我们面对这样或那样的现象，并需要为之做出解释。也就是说我们面对这些客观的事物；去探寻这些事物是如何形成的。我们所做的探寻工作必须遵循如下原则：每一个原因与其结果之间必然存在根本的相似之处。这就是说，所谓原因，它必能导致我们所观察到的结果，并将在结果上留下其特定的印记：每一个结果，在一定程度上，都将反映出其根源的特性。

这样的逻辑学思考有什么重要的实践意义呢？当我门在探寻某个原因的时候，我们不能直接知道产生了某种结果的原因是什么，但是我可以通过面前的结果得到关于它的间接知识。通过评估结果的性质，我可以推测出原因的部分特性，这些知识将指引我们的探寻方向。在这章节里里作者举了一个谁打翻了厨房里的牛奶的故事。从奇怪的声音，到半瓶牛那倒地，到看见蚂蚁，到金丝雀出笼，到窗户外邻家的猫，作者一步步探寻和排除，最终锁定那只灌木丛中正添嘴的猫为重点怀疑对象。

在我们日常的工作和生活中，需要运用逻辑思维的场合无处不在。如果我们的逻辑思维好就有助于事情的顺利完成；相反，如果我们缺乏逻辑思维能力那就有可能把事情搞砸。生活中，逻辑无处不在。无论我们是有意还是无意，逻辑无时不在服务于我们的生活。

读了《简单的逻辑学》让我认识到了自己以前思考问题的片面性。读了这本书对我的思维有很大的帮助，学到了逻辑的初步知识和基本技巧。通过对逻辑学的学习我相信，我以后思考问题一定会更加全面，言语表达一定会更加的清晰，逻辑性更强。

政治的逻辑读书心得篇三

最大的收获是学会了三段论推理，以后的日子，用易经推演，用逻辑学推理，相辅相成。

北大的时候，王强选修了一门课程，叫《形式逻辑学》，当时，整个北大选修这门课的人只有3个人，其中包括王强。王强说，当时上课的女教授说的一句话，影响了他的一生。这句话就是：逻辑学是门推理的科学，你们很聪明，选修了这门课，逻辑学对你人生最大的作用就是：当你的人生需要获得重大结论的时候，你可以省去人类千百年来积累的推理过程，可以直接从前提推到结论。

当年王强出国，到了加拿大留学，他想选修计算机，但从性价比上来说，在国外读本科要4年，需要花4年的钱，读硕士只要2年，只花2年的钱。所以读硕士是性价比最高的。但是他没有任何计算机的基础，他面临两难的选择。此时，王强想到了他选修的逻辑学课程，他把逻辑推理的三段论，即：大前提，小前提，结论，用在了这个选择上。他说，面对这种情况，大前提是：计算机是人发明的；小前提是：人一定能学会人发明的东西；由此，他直接推出结论：王强一定能学会计算机，或者是王强不是人。根据这个推理结论，他果断的在计算机知识0基础的情况下，选择了计算机硕士，用了2年时间顺利毕业，毕业后进了贝尔实验室。

政治的逻辑读书心得篇四

第一段：引言（150字）

在现代社会，逻辑思维是一种非常重要的能力。为了提升自己的逻辑思维能力，我阅读了《简明逻辑》一书。在学习的过程中，我深刻体会到了逻辑思维在日常生活和学习中的重要性，并且通过书中的示例和理论知识，我学到了如何运用逻辑思维来进行分析和判断。下面我将结合自己的体会，分享一些关于《简明逻辑》的读书心得。

第二段：认识逻辑思维（200字）

《简明逻辑》一书将逻辑思维定义为思考的方式，即通过合理的推理和分析，整合和判断所掌握的信息。通过学习逻辑思维，我认识到只有具备逻辑思维能力，我们才能够理性地分析问题，做出准确的判断，并且能够更好地解决问题。逻辑思维不仅仅是一种学术能力，它更是一种生活方式，需要在日常的思考和行为中不断运用。

第三段：逻辑思维的应用（250字）

读完《简明逻辑》后，我深刻认识到逻辑思维的应用范围之广。逻辑思维不仅可以帮助我们分析学术论文和科学观点，还可以指导我们的生活决策和人际交往。在分析问题时，逻辑思维能帮助我们识别逻辑谬误和陷阱，从而避免做出错误的判断；在生活中，逻辑思维能帮助我们从多个选项中做出明智的选择，使我们的决策更符合逻辑和理性。同时，逻辑思维也能够帮助我们更好地与他人进行沟通和交流，避免因为语义模糊和思维混乱产生的误解和争执。

第四段：逻辑思维的训练（300字）

在学习《简明逻辑》的过程中，我也发现逻辑思维是需要不断训练和实践的。逻辑思维必须通过日常的思考和实际的问题来训练，只有通过反复的练习，我们才能够真正地掌握逻辑思维的技巧和方法。为了提升自己的逻辑思维能力，我经常与他人进行学术和生活问题的讨论，并且总结和反思自己的思考方式。此外，我也尝试使用逻辑思维来解决一些实际问题，例如规划时间和管理个人事务等，以提升自己的实践能力。

第五段：结语（200字）

通过阅读《简明逻辑》，我深刻体会到逻辑思维的重要性，并且在实际中也得到了很好的实践。逻辑思维不仅仅是一种学习工具，更是一种思考方式和生活方式。它能够帮助我们在日常生活和学习中更加理性地分析问题、做出决策，并且与他人进行更好的交流。因此，我将继续努力训练自己的逻辑思维能力，并将其应用到我的日常生活和学习中，以实现更好的个人发展和成就。

总结（100字）

通过阅读《简明逻辑》，我深刻认识到逻辑思维的重要性和应用范围。逻辑思维不仅能够帮助我们分析学术问题和科学观点，还能指导我们的生活决策和人际交往。通过不断的训练和实践，我们可以提升自己的逻辑思维能力，并将其运用到日常生活中，以实现更好的个人发展。

政治的逻辑读书心得篇五

蔡康永曾经说过“如果只看合乎自己口味的书，那你永远只能知道已经知道的事”，所以依据连岳的推荐选了些科普类的书来读。

美国学者dq麦克伦尼的《简单的逻辑学》是一本简单易懂的逻辑学科普入门书。看完这本书感觉重温了大学课程《离散数学》，只是这本书更人文、浅显些。

以前的我一直都很困惑学生时代所学的各种知识的作用。当初课本上的逻辑学在期末考试后还会有什么用处？我知道“a和b，所以a；所以b”，我知道“a或者b，a，所以非b”。可这些如何来指导我的生活呢？后来写东西才发现论证无处不逻辑。

好的文案读来环环推理、层层递进，说明一件事或论证一个观点逻辑思维不强就没有说服力。比如论证一个体系是正确的，首先看它是否是体系，含体系中的各种必要元素；再从它的合理性、科学性、先进性等方面进行论述，最终得出它是正确的。

我最爱看的辩论节目《奇葩说》中就有很多逻辑学运用的例子，有的选手辩的压根就不是论题，有的选手偷偷地将a换成b。这时一个人的逻辑能力就呈现出了高低之分。好多次我被绕的云里雾里时，反方“奇袭”几句就点明方才论述中的逻辑错误。

所以如同平日里的大米饭给身体提供必不可少的碳水化合物一样，逻辑学给大脑提供必不可少的推理方法和工具。当然，吃下的米饭还要通过运动和消化来变成骨肉，学到的知识也要通过练习和使用才能发挥效力。

书中写到：任何观念都是对客观事物的主观反映。受时代及个人的影响，当我们的大脑很难客观的反映事物。最典型的例子就是我们关于空间的认识，古人的地心说，及稍后的日心说在当时都是先进的思想，可随着科学的进步，现在的我们知道无论“地”、“日”都不是“心”，只不过是浩瀚宇宙中的沧海一粟。不断学习使我们更清楚此刻的客观世界的状态。

无论我们有意或者无意，我们学过的知识总是无时不刻指导着我们的思维和日常行为，所以多学知识就可以较少次地坠入陷阱，但是万一摔倒了也不用太懊恼，站起来继续前行就是，毕竟没有一个人能躲过生活中所有的坑。

政治的逻辑读书心得篇六

在《逻辑学》的第一版序言的开篇中，黑格尔陈述了形而上学崩溃解构的事实——“那种被叫做形而上学的东西，可以就已经连根拔掉，从科学的行列里消失了。”黑格尔把形而上学的`这种解构归因于康德哲学，他认为康德哲学断定知性不可超越经验，否则认识能力将变成只不过产生脑中幻影的理论的理性，这种说法排斥了思辨的思维，并且迎合了世俗智慧的需要。黑格尔对这种做法表示了明显的不满，他用他那独有的口吻说到：

“一个有文化的民族竟然没有形而上学——就像一座庙，其他各方面都装饰得富丽堂皇，却没有至圣的神那样。”

“在昏暗被驱散以后，也就是反观内照的、幽暗无色的精神劳作消散以后，存在好像化为欢乐的花花世界了，大家知道，花是没有黑色的。”

接着，黑格尔论述了逻辑学的状况——与形而上学一样，逻辑学的遭遇也是极为惨淡——虽然逻辑学由于其实用的缘故而被容纳于科学之列，但是逻辑的形态和内容却在流传中逐步被改变，并且，在科学与现实中生长出来的新精神也并没有在逻辑中显出痕迹。

“假如精神的实质形式已经改变，而仍然想保持旧的教育形式，那总归是徒劳;这些旧形式是枯萎的树叶，它们将被从根株发生的新蓓蕾挤掉。”

与此同时，黑格尔也敏锐地看到，新的思想不由于害怕、由于畏惧，仅仅只抓一个空洞的形式，而是迫切地需要材料的加工和提炼。新的思想要获得并保持含蕴而未展开的原则。也就是说，要使其原则成为科学。

而对于逻辑学这门科学，由于多年的工作也不能完成使它成为真正的形而上学或纯粹的思辨哲学的理想，所以黑格尔断定，逻辑学要有一个从头开始的改造，其基本看法是哲学必须从自身的内容的本性出发，由内容的反思建立并产生出其内容的规定本身，而不能依靠其他的任何东西——“哲学，由于它要成为科学......它既不能从一门低级学科，例如数学那里借助方法，也不能听任内在直观的断言，或使用基于外在反思的推理，而这只能是在科学认识中运动着的内容的本性，同时，正是内容这种自己的反思，才建立并产生内容的规定本身。”

在接下来的一大段阐述中，黑格尔阐述了这种观点的具体内涵，论述了知性与理性的辩证关系，以及作为知性与理性的更高层次——精神是如何从无出发而产生出有，又是如何从单纯性中给予自己以规定性，又从规定性中给予自己以自身同一性的。只有沿着这个进路，哲学才能成为客观的、论证的科学：“知性作出规定并坚持规定：理性是否定的和辩证的，因为它将知性的规定消融为无；它又是肯定的，因为它产生一般，并将特殊包括在内。正如知性被当作一般理性分出来的某种分离物那样，辩证的理性通常也被当作从肯定的理性分出来的某种分离的知性，它比知性、理性两者都高。精神是否定物，这个否定物既构成辩证的理性的质，也构成的知性的质：——精神否定了单纯的东西，于是便建立了知性所确定的区别；而它却又消解了这种区别，所以它是辩证的。但是精神并不停留于无这种结果之中，它在那里又同样是肯定的，从而将前一个单纯的东西重新建立起来，但这却是一般的东西，它本身是具体的；并不是某一特殊的东西被概况在这个一般的东西之下，而是在进行规定及规定的消融中，那个特殊的东西就已同时规定了自身。这种精神的运动，从单纯性中给予自己以规定性，又从这个规定性给自己以自身同一性，因此精神的运动就是概念的内在发展：它乃是认识的绝对方法，同时也是内容本身的内在灵魂。——我认为，只有沿着这条自己构成自己的道路，哲学才能够成为客观的、论证的科学。”

紧接着，黑格尔论述了科学与逻辑的关系（他称之为“精神现象学”）：一方面，意识作为具体的而又被拘束于外在的知的精神，它的前进运动完全是以构成逻辑内容的纯粹本质的本性为基础的；另一方面，意识作为显现着的精神，它自己在途程中解脱了它的直接性和外在具体些之后，就变成了纯知，纯知以那些自在自我的纯粹本质自身为对象，这就是纯思维，即思维其本质的精神，而纯知的自身运动也就是它的精神生活，科学就是通过这种精神生活而构成的，并且也是这种精神生活的陈述。

最后黑格尔提及了《逻辑学》在其哲学体系的地位：原本逻辑学与哲学是一同作为《科学体系》（后改名为《哲学全书》）的第二部分出版的，但是由于逻辑学不断的补充、扩大，不得不使之独立问世，而构成了《精神现象学》的第一续编。

政治的逻辑读书心得篇七

当初上逻辑课，也是奔着学分去的。然而在逐步的学习过程中，老师生动的举例，多是涉及到我们现实生活中的问题，让我觉得，哲学并没有想象中的乏味于枯燥，逻辑与生活并不是完全割裂开来的。生活离不开逻辑，逻辑也渗透在生活的各个层面。

哲学家喜欢喋喋不休，所以很不愿意沉默，哪怕前面是块“坚硬的石头”，并没有办法给出进一步的理由。这样，问题出现了。在理性的尽头，哲学家要么会给出一个或者几个所谓“自明”的公理——这是独断论；要么因此而怀疑一切理由，声称一切都是虚妄——这是怀疑论。这似乎是大多数人对逻辑的深刻印象。

逻辑学是研究用于区分正确推理与不正确推理的方法和原理的学问。”正确推理的界定有着许多客观标准，而如果不了解这些标准，也就无法运用它们。逻辑学研究的宗旨，就是发现并塑述这些标准，使之能够检验论证，把好的论证与坏的论证区别开来。我知道这才是学习逻辑的最终目的，习得知识并运用到实际活动中指导我们的生活与学习，也算是拥有了一份比别人更睿智的理性，在问题的分析上，我们会更占优势。因为在某些问题上，主观感官直觉做出的判断也许就是片面的，被蒙蔽的，而在这种时刻就应当辅助以逻辑的敏锐思维，丁是丁，卯是卯，不允许有丝毫含糊的地方。我认为这是严谨求精的态度。

通过学习，我看待问题的角度和方法都得到了改变。比如通过逻辑三段论的判断方法，判定一个论证的有效性。否定后件式，肯定前件式，纯假言三段论等等，都是帮助我们全面理性分析问题的向导。以我们身边的事情为例，大学中多有辩论比赛，主办方所定下的论题，则是利弊兼有，或是被称作模棱两可的题目，从不同的角度可以获得不同的结论和观点。据我的观察，在辩论的过程中，辩手多采取偷换概念或者层层嵌套的论述方法，一步步把对方绕晕，以小的意义覆盖大的意义，就如逻辑命题中的某些名词一样，在此句中的'意义要小于在彼句中的指示含义。一般没有经过逻辑训练的人，也许真的会哑口无言，在自己还在诡辩中挣扎的时候，实际上已经输给对方了，因为凭主观直觉上，我们无法推翻别人的断言，或者对其提出反驳，因为没有逻辑的思维，我们是无法抓住出错点的。如果具备了逻辑的知识，完全可以抓住对方的蛛丝马迹，陷其于自相矛盾、举例不当的尴尬境地。对方如果采用逐步论定的结论的方法，我们也可以用验证逻辑论证的方法，比如前面提到的否定后件式，看他是否犯了肯定后件的谬误，这样一来，对方想耍思维上的小聪明，对我们来说也不过是黔驴技穷罢了。

还有逻辑作业，我觉得基本上很少有人是真心愿意写的，多是为了学分和成绩吧。但是在做题的过程中，我逐渐感受到了学习的兴趣，体会到了逻辑的魅力。老师选的题都是很有代表性的，而且可以使我们在做题的过程中反复复习课上学习的知识点，并以做题的方式进行应用实践，我印象最深刻的就是通过举与原题形式一致的反例来推翻原命题，通过一个生活中大家熟知的常识来推翻看似晦涩的哲学命题，确实是一件令人高兴的一件事。学习逻辑的过程亦是发现惊喜的过程，你会惊喜的发现原来你也可以通过知识来推翻伟大学者曾下过的断论，李老师也说过，并不是所有名人的话都是对的，包括伟大的哲学家，我们通过逻辑论证也可以对其提出质疑。

再者，我真的很喜欢逻辑学老师。声音很有磁性，他身上有种很令人敬佩的魅力，不单单是渊博的学识，还有他的授课方式，他的讲话语调，都让人觉得亲切。就像一个磁铁，吸引着你在逻辑的海洋中吸取无尽的知识，欲罢不能。

所以说，一个学了逻辑学的人，比之一个从未思考过推理原理的人，其进行正确推理的可能性要大得多。这首先因为学习逻辑学可以习得许多检验推理的正确性的方法，能够更容易地识别推理错误，从而使这些错误不容易在推理中滞留。在这些被识别出的错误中，有些普通的推理谬误，或所谓“自然错误”，是只要把它们充分弄清就很容易避免的。

没有逻辑，而只凭主观感觉的分析是自我盲目的情绪与分析的产物。这种盲目地分析，与逻辑背道而驰。而我们在生活之路中，需要分析各种各样的问题，这些是无法避免的，所以说逻辑与我们的生活是统一的，也是一体的。逻辑是关于正确思维的理论，它必然与人类为伴，渗透在社会生活的方方面面，无时不在，无处不在。逻辑是人们言语交往的工具，是人们求知的方法，是人们理性的支撑点。我觉得一个民族，如果没有良好的逻辑思维素质，就不可能有健全、成熟的理性，就不可能积极有效地认识世界，也不可能进行成功的交际。一个没有良好逻辑思维素质的民族，是没有希望的。所以这学期学习逻辑是很必要的，也是十分值得的。

政治的逻辑读书心得篇八

政治作为一门学科，是研究国家政权组织和政治行为的学问。政治读书是一种重要的学习方式，通过阅读与政治相关的书籍，可以提高我们的政治素养与思维能力。在我进行政治读书的过程中，我收获颇丰，得到了许多宝贵的心得体会。

第二段：拓宽政治视野

政治读书可以帮助我们拓宽政治视野，了解更多国家政治的发展与变革。通过阅读不同国家的政治史书籍，我了解了各国政治体制的演变与政治制度的建立。例如，通过了解英国的君主立宪制度，我认识到民主制度的实践对于国家政治的稳定与发展起到了重要的作用。政治读书还帮助我了解到不同国家的政治文化与价值观念，这对于拓宽自己的思维方式与世界观很有帮助。

第三段：培养批判思维

政治读书对于培养我们的批判思维与分析能力非常重要。通过阅读政治学的经典著作，我学会了用辩证的眼光看待问题，分析问题的背后原因与动机。政治读书不仅帮助我提高了批判性思维的能力，还锻炼了逻辑推理与问题解决的能力。例如，在阅读一本关于政治哲学的书籍时，我学会了运用哲学思维对复杂的政治问题进行深入思考和理解，这对于我提高解决问题的能力有很大的帮助。

第四段：增强政治参与意识

政治读书还可以增强我们的政治参与意识。通过阅读政治经典著作和政治理论，我对政治的本质和政治行为有了更深入的理解。我意识到政治并不是一件遥远的事情，而是与每个人息息相关的。政治读书激发了我对社会与公共事务的关注，让我更加积极地参与到社会和政治的讨论中。我通过参与一些政治讨论组织和活动，与他人互动、交流观点，从而提高了自己在政治领域的影响力和参与度。

第五段：明确自身的政治立场

政治读书还让我更加理解和明确了自身的政治立场。通过阅读政治经典著作和政治理论，我了解到各种不同的政治思想和观点，并且更好地了解到自己所崇尚的政治理念。政治读书让我知道了自己对政治的态度和追求，使我有能力为自己的政治信念发声并为之努力。政治读书还让我和身边的人讨论政治议题，进一步增强了我的政治思维和表达能力。

总结：

政治读书是提高政治素养和思维能力的重要途径。通过政治读书，我们可以拓宽自己的政治视野，培养批判性思维和分析能力，增强政治参与意识，并且明确自身的政治立场。在今后的学习生活中，我将继续保持对政治读书的兴趣与热爱，不断提高自己在政治领域的知识与能力。

政治的逻辑读书心得篇九

在《逻辑学》的第一版序言的开篇中，黑格尔陈述了形而上学崩溃解构的事实――“那种被叫做形而上学的东西，可以就已经连根拔掉，从科学的行列里消失了。”黑格尔把形而上学的这种解构归因于康德哲学，他认为康德哲学断定知性不可超越经验，否则认识能力将变成只不过产生脑中幻影的理论的理性，这种说法排斥了思辨的思维，并且迎合了世俗智慧的需要。黑格尔对这种做法表示了明显的不满，他用他那独有的口吻说到：

“一个有文化的民族竟然没有形而上学――就像一座庙，其他各方面都装饰得富丽堂皇，却没有至圣的神那样。”

“在昏暗被驱散以后，也就是反观内照的、幽暗无色的精神劳作消散以后，存在好像化为欢乐的花花世界了，大家知道，花是没有黑色的。”

接着，黑格尔论述了逻辑学的状况――与形而上学一样，逻辑学的遭遇也是极为惨淡――虽然逻辑学由于其实用的缘故而被容纳于科学之列，但是逻辑的形态和内容却在流传中逐步被改变，并且，在科学与现实中生长出来的新精神也并没有在逻辑中显出痕迹。

“假如精神的实质形式已经改变，而仍然想保持旧的教育形式，那总归是徒劳;这些旧形式是枯萎的树叶，它们将被从根株发生的新蓓蕾挤掉。”

与此同时，黑格尔也敏锐地看到，新的思想不由于害怕、由于畏惧，仅仅只抓一个空洞的形式，而是迫切地需要材料的加工和提炼。新的思想要获得并保持含蕴而未展开的原则。也就是说，要使其原则成为科学。

而对于逻辑学这门科学，由于多年的工作也不能完成使它成为真正的形而上学或纯粹的思辨哲学的理想，所以黑格尔断定，逻辑学要有一个从头开始的改造，其基本看法是哲学必须从自身的内容的本性出发，由内容的反思建立并产生出其内容的规定本身，而不能依靠其他的任何东西――“哲学，由于它要成为科学......它既不能从一门低级学科，例如数学那里借助方法，也不能听任内在直观的断言，或使用基于外在反思的推理，而这只能是在科学认识中运动着的内容的本性，同时，正是内容这种自己的反思，才建立并产生内容的规定本身。”

在接下来的一大段阐述中，黑格尔阐述了这种观点的具体内涵，论述了知性与理性的辩证关系，以及作为知性与理性的更高层次――精神是如何从无出发而产生出有，又是如何从单纯性中给予自己以规定性，又从规定性中给予自己以自身同一性的。只有沿着这个进路，哲学才能成为客观的、论证的科学：“知性作出规定并坚持规定：理性是否定的和辩证的，因为它将知性的规定消融为无;它又是肯定的，因为它产生一般，并将特殊包括在内。正如知性被当作一般理性分出来的某种分离物那样，辩证的理性通常也被当作从肯定的理性分出来的某种分离的知性，它比知性、理性两者都高。精神是否定物，这个否定物既构成辩证的.理性的质，也构成的知性的质：――精神否定了单纯的东西，于是便建立了知性所确定的区别;而它却又消解了这种区别，所以它是辩证的。但是精神并不停留于无这种结果之中，它在那里又同样是肯定的，从而将前一个单纯的东西重新建立起来，但这却是一般的东西，它本身是具体的;并不是某一特殊的东西被概况在这个一般的东西之下，而是在进行规定及规定的消融中，那个特殊的东西就已同时规定了自身。这种精神的运动，从单纯性中给予自己以规定性，又从这个规定性给自己以自身同一性，因此精神的运动就是概念的内在发展：它乃是认识的绝对方法，同时也是内容本身的内在灵魂。――我认为，只有沿着这条自己构成自己的道路，哲学才能够成为客观的、论证的科学。”

紧接着，黑格尔论述了科学与逻辑的关系(他称之为“精神现象学”)：一方面，意识作为具体的而又被拘束于外在的知的精神，它的前进运动完全是以构成逻辑内容的纯粹本质的本性为基础的;另一方面，意识作为显现着的精神，它自己在途程中解脱了它的直接性和外在具体些之后，就变成了纯知，纯知以那些自在自我的纯粹本质自身为对象，这就是纯思维，即思维其本质的精神，而纯知的自身运动也就是它的精神生活，科学就是通过这种精神生活而构成的，并且也是这种精神生活的陈述。

最后黑格尔提及了《逻辑学》在其哲学体系的地位：原本逻辑学与哲学是一同作为《科学体系》(后改名为《哲学全书》)的第二部分出版的，但是由于逻辑学不断的补充、扩大，不得不使之独立问世，而构成了《精神现象学》的第一续编。

政治的逻辑读书心得篇十

第一段：引言（200字）

近年来，越来越多的人开始关注政治，不断追寻政治知识的真谛。为了满足人们的需求，《政治的力量》这本书在我们的读书会上引起了广泛讨论。通过读书会的交流和学习，我深感政治对于个人和社会的重要性，也对政治的游戏规则有了更深的认识。

第二段：政治的力量（200字）

政治是一门关乎权力、决策和利益的学问，它几乎无处不在。政治的力量可以改变国家的走向，决定社会的进步，影响个人的人生。通过阅读《政治的力量》，我逐渐明白政治并非只是一群食利者的游戏，而是关系到每一个个体的福祉和未来。政治鞭挞了我们的道德感和公正观，却又让我们感受到权力的挑战和刺激。

第三段：政治的游戏规则（200字）

在读书会中，我们探讨了政治的游戏规则。政治的游戏规则是复杂而微妙的，需要洞察社会的各种力量，把握时机和资源。每个人都可以参与其中，但成功与否往往取决于智慧和能力。通过深入学习，我明白了政治的辩证思维，以及如何在政治舞台上扮演不同的角色。政治让我了解到，民主并非只有一种形式，而是需要不同力量的互相制约和平衡。

第四段：政治的改变（200字）

政治的改变需要智慧和行动。在读书会交流中，我们讨论了如何去改变政治的不足和不公，如何推动社会的进步和发展。政治改变不是一蹴而就的，需要个体和集体的付出。政治，是每个人对社会的责任感和担当。“小我无我，大我有我”，读书会让我深刻体会到政治改变的艰辛，也让我鼓起勇气，积极行动起来。

第五段：个人与政治的关系（200字）

在这次读书会中，我对个人与政治的关系有了新的认识。政治不仅仅是国家、党派和领袖之间的博弈，它也渗入到我们的日常生活中。每一个人都应该有政治意识，发挥自己的主观能动性，参与到社会的改变中。政治意识的培养需要读书、思考和批判的能力，更需要身体力行和勇往直前。政治不应该是遥不可及的代词，而是我们每一个人都应该关注和追求的目标。

结尾（100字）

通过读书会，我对政治有了更深入的理解与感悟，也对政治的力量有了更清晰的认识。政治不仅是一门学问，更是一种责任和担当。每个人都可以参与政治，将个人的力量汇聚成社会的力量。政治改变并非一蹴而就，但只要每个人都积极参与进来，相信我们能够共同创造一个更美好的政治、社会和未来。

政治的逻辑读书心得篇十一

政治是社会中不可避免的一部分，它影响着我们的生活和社会秩序。我参加了一个读书会，主题是政治，通过一系列的讨论和阅读政治相关的书籍，我的对政治的认识得到了极大的提升。在此我愿意与大家分享我的心得和体会。

第二段：政治的本质与重要性

在读书会中，我们首先探讨了政治的本质与重要性。政治即是权力的斗争以及社会资源的分配。它决定着国家的政策方针和发展方向，影响着人们的利益和命运。政治的重要性在于它是社会稳定和有序发展的保障，政治决策能够直接影响到国家的繁荣和人民的福祉。

第三段：政治的种种表现形式

读书会让我对政治的种种表现形式有了更加全面的认识。政治并非只存在于政府中，它渗透在社会的各个层面。政治可以是选举、立法、行政，也可以是个人的社交和人际关系。政治既可以是正当、合法的，也可以是非法、不正当的。政治并不存在绝对的对与错，它取决于不同时代和背景下的社会需求和利益诉求。

第四段：政治的公正与权力掌握

阅读了一些没有道德约束的政治历史，我开始思考政治的公正性问题。政治的公正是一个重要的标准，它是指政治权力的公正分配和管理，以实现社会中各利益诉求的平衡和社会公平。然而，权力的掌握往往会导致腐败和不公正。为了实现公正的政治，人们需要不断进行监督和改革，以确保政治的公正性和合法性。

第五段：政治的个人责任与参与

最后，读书会让我深刻认识到个人对于政治的责任和参与的重要性。政治不仅仅是政府和政治家的事情，每一个人都应该对政治问题保持关注，参与到社会的政治事务中。个人的参与和态度，会对社会的政治走向产生重要的影响。作为公民，我们应该积极行使自己的权利，参与到选举、集会、讨论等公共活动中，推动政治的发展和进步。

结尾：

通过参加读书会，我对政治有了更加深刻和全面的认识。我明白了政治的本质与重要性，以及政治的多种表现形式。我思考了政治的公正与权力掌握的问题，并认识到个人对政治的责任和参与的重要性。在未来，我会持续关注政治问题，并积极参与到建设政治的过程中，为推动社会的进步和发展贡献自己的力量。

政治的逻辑读书心得篇十二

政治作为一个广泛而复杂的话题，一直以来都深深地影响着人们的生活。在最近参加的读书会中，我选择了与政治相关的书籍进行了深入的研读与讨论。通过这次读书会，我体会到政治对个人、社会和国家的重要性，并明白了政治决策对于社会进步和人民福祉的影响。以下是我从这次读书会中获得的心得体会。

在读书会中，我明白了政治对于个人生活的重要性。政治决策直接关系到个人的生存权、发展权和公平权。政治对于个人来说，不仅仅是国家与政府的事务，更是关系到生活质量的根本。比如，一个鼓励创新发展的政策能够提供更多机会，让个人通过自己的努力实现自身的理想。而另一方面，一个不公平和腐败的政治系统，则会导致资源不均衡，个人的权利得不到保障。因此，政治对个人的生活及权益，发挥着至关重要的作用。

同样地，政治也对社会的稳定与进步起着决定性的作用。社会因为存在着不同的利益冲突和需求多样性，需要政治的调解与协调。政治的目标是通过民主决策与社会公平来处理各种社会矛盾。在读书会上，我们讨论了政治对于社会问题的解决方案，如贫富差距的缩小、教育资源的均衡分配等。只有通过政治的力量，社会才能在发展过程中实现公平正义，避免各种不公平现象的滋生。

除此之外，政治对于国家的发展和国际关系也具有重要意义。一个成熟和稳定的政治体系，能够提供国家所需要的战略决策、资源分配以及国际合作机制。政治不仅能够保障国家的安全和繁荣，也能够提供稳定的环境来实现国家的长远发展目标。读书会中，我们深入讨论了政治对于国家间合作与冲突的影响，比如国际贸易制度、国际冲突解决等问题。可以说，没有良好的政治环境，一个国家难以在国际关系中发挥影响力和竞争力。

在读书会中，我还体验到了理性思考和多元意见的重要性。政治话题往往涉及众多的观点和利益冲突。通过与其他读者的讨论和辩论，我们不仅能够拓宽自己的思维边界，也能够从不同角度思考问题，并最终形成自己独立的见解。政治的复杂性就是在于它需要容纳不同的声音和观点，这也正是一个成熟的民主制度和政治体系的基础。

通过参加这次读书会，我对政治有了更深入的理解，明白了政治对于个人、社会和国家的重要性。政治直接影响着每个人的生活，决策者需要以人民福祉为出发点，平衡各方利益，追求公平与正义。同时，政治也需要不断适应社会的发展需求，与时俱进，实现社会进步与民主发展。这次读书会不仅加深了我对政治的理解，也激发了我对政治的兴趣，我将继续研读相关书籍，追求对政治的进一步了解与思考。

政治的逻辑读书心得篇十三

阅读是一种获取知识和思考的重要途径，而阅读政治类书籍更是对一个人政治觉悟和思想修养的重要考验。在快速发展的社会中，政治问题的复杂性和多样性给人们的思想挑战暴露出来。通过读书，我们能够深入了解政治的本质，探索政治的思辨和智慧，培养自己的政治视野和责任感。在经历了多次祖国政治变迁的我来说，读书解决了我对政治的迷糊和困扰，让我明白了每个人都应该对政治负责，了解并关心国家的大事。

第二段：个人阅读的收获

通过阅读大量的政治类书籍，我逐渐明白了政治的重要性。政治不仅仅是国家权力的行使，更是社会治理的基础和动力。而对于个人来说，政治决定了我们的生活和前途。阅读政治类书籍让我更加清楚地认识到个人与政治的关系。政治并不是遥远的存在，而是与每个人息息相关。一个国家的政策决策和社会发展与个人的生活息息相关，每个人都应该关心国家大事，参与政治决策，并为自己的幸福和国家的发展负责。

第三段：书籍对我个人政治态度的影响

阅读政治类书籍不仅仅开阔了我的眼界，也对我的个人政治态度产生了积极的影响。通过阅读，我意识到政治并不是简单的非黑即白，而是充满了复杂性和多样性的。在政治问题面前，我们不能简单地做出评判，而需要建立全面和客观的观点。政治的复杂性使我学会了更加理性地思考问题，善于辨别真伪，不被一时的情绪和舆论左右。同时，我也明白了每个人对政治问题都应该有自己的独立见解，并不盲从于他人。只有凭借自己的判断和思考，才能真正做出有意义的行动。

第四段：书籍对我的社会责任感的培养

通过阅读政治类书籍，我深感作为一个公民的责任和使命。政治不是专属于政治家和高层领导的事情，每个公民都应该有参与和关心国家大事的责任。阅读政治类书籍让我明白了这一点，并且激发了我对国家发展和社会进步的热情。作为一个年轻人，我相信自己有能力为国家的发展贡献自己的力量。通过积极参与公民行动、投票选举等，我可以为国家的民主建设和社会发展贡献一份力量，让自己成为国家进步的推动者。

第五段：总结

通过阅读政治类书籍，我不仅仅获得了政治知识，更重要的是培养了政治的思考和个人的社会责任感。政治类书籍不仅是知识的来源，更是人们共同思考的空间。通过读书，我们可以了解政治的本质和复杂性，认识到个人对政治的重要性，并且培养了个人的社会责任感和公民行动意识。阅读政治类书籍是培养自己的思考力和责任感的途径，也是身为一个公民应尽的义务。我相信，通过读书，每个人都可以成为一个有思想、有责任感的公民，为国家的进步和社会的和谐贡献自己的力量。