通过总结近期的工作体会，我深刻理解到了不断学习和改进的重要性。写心得体会时，可以用清晰简洁的语言来表达自己的思想和观点。希望以下选取的心得体会范文可以给大家提供一些有益的参考和启示。

长沙市博物馆心得体会篇一

的夏秋之际，我怀着一颗对历史的崇高敬畏之心，兴致勃勃的参观了陕西历史博物馆，心中颇有些感触，愿讲出来与大家一同分享。

陕西历史博物馆是位于陕西西安的一座国家级的综合性历史类大型博物馆。她是遵照周恩来生前的遗愿建设的。该馆筹建于1983年，1991年6月20日落成之日正式对外开放。它的建筑外观着意突出了盛唐风采，馆舍布局成轴线对称，主从有序;由一组“中央殿堂，四隅崇楼”的仿唐风格建筑群组成。它把唐代的古典建筑风格与现代博物馆功能相结合，融中国古代宫殿与庭院建筑风格于一体。

陕西历史博物馆馆区占地65000平方米，建筑面积55600平方米，文物库区面积8000平方米，展厅面积11000平方米。馆藏文物370万余件。

上起远古人类初始阶段，使用的简单石器，下至1840年前社会生活中的各类器物，时间跨度长达一百多万年。可谓是馆藏文物数量之多、种类之全，品位之高、价值之广泛。例如：有精美的商、周青铜器，有千姿百态的历代陶俑(两千多件汉、北朝、唐、宋、元、明、清时期的陶、釉陶和唐三彩等)，以及汉、唐银器，唐墓壁画(四百多幅，画面面积一千多平方米)等。可堪称是陕西悠久的历史与文化象征。

在详细参观了上述诸多馆藏历史展览物件后，我就在思索：三秦大地是我们中华民族生息、繁衍，是华夏文明诞生、发展的重要地区之一;而陕西西安自古就是帝王之都所在，中国历史上最为辉煌灿烂的周、秦、汉、唐等十三个王朝都曾于此建都立国称帝，以号令天下。

可以说，陕西具有丰富的历史文化遗存，有着深厚的文化积淀，正是这种文化的积淀形成了陕西独特的历史文化风貌，而被誉为“古都明珠，华夏宝库”的陕西历史博物馆则是展示陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂。

世界有四大文明古国，即：古埃及、古巴比伦、古印度和古中国。其中三大古国文明皆有中断，唯有我中华文明未曾中断，一直绵延至今。著名历史学家阎崇年教授曾说：后人对中华文化遗产，应抱以敬畏之心，赞颂之意，骄傲之情，欣赏之趣，而行守护之职，关爱之意，学习之心，弘扬之责。

是啊!作为炎黄子孙，特别是陕西人，且又是一名历史的学习与钻研者。我觉得，我们这些当世的后辈子孙有传承和弘扬中华文明这一历史使命和责任。我由衷的希望大家有机会一定要去参观陕西历史博物馆，切身实际的感触一下悠久渊源的中华文明史和民族文化气息。极力呼吁广大社会青少年朋友能够以身作则，行使“弘扬中华之文化，传承民族之精神，立中华之美德”的光荣传统习俗!

注：三秦大地：历史上楚汉相争之时，以秦都咸阳为中心，关中地区被楚霸王项羽一分为三，封给了当时的秦朝三位降将。即司马欣封塞王，管辖咸阳以东地区，建都栎阳(今西安及临潼一带);封董翳为翟王，管辖陕北地区，建都高奴(今陕西延安);封章邯为雍王，管辖咸阳以西地区，建都废丘(今陕西兴平)。此三王互为犄角之势，共同防御远在汉中之地的汉王刘邦，故称“三秦大地”。

长沙市博物馆心得体会篇二

非常感激这次有机会去到xx博物馆参观，回来之后我感慨万千，这次的参观让我见识到了我们过去的历史，大开眼界，我很多时候都会去想我过去为什么不早点来参观，自从这次去到了博物馆之后我感觉我就深深的爱上了博物馆了，过去很长一段时间就是这么过来的，我们在参观的过程当中会有发生很多有趣的事情，这种有趣不是嬉戏，我是真的感觉一件件过去几百年甚至上千年的东西，摆在我面前的时候那种感觉是非常奇妙有趣的，在这个过程当中有很多不一样的东西，现在我是真的能够感受到这一点，我希望能够在今后生活当中让自己去学习，多多去接触，见识到一些有趣的文物的时候我就会感觉非常的奇妙，一些过去的上百上千年的东西竟然就在自己的面前，这种感觉是在是太好了，现在我一直都在怀念这种感觉，有的时候我也非常希望能够在这个过程当中去吸收学习，不管是做什么事情都抱着学习的心态，这就是现在我对自己的一个态度，这次就去到xx博物馆我也有一些心得。

这种感觉让我意识到了我们民族文化的丰富多彩，参观博物馆一行真的`也让我感触良多，我是一个喜欢文化的人，接触这些之后这种感觉越来越浓厚，这绝对不是偶然，我认为我们的过去的就应该主动的去了解，我们只有了解的过去的才能更好的去面对未来，博物馆就能够让我们明白这个到底，参观博物馆看到我们历史的兴衰，看到的我们的文化的结晶的时候，我便感觉自己未来没有什么事情是过不去的，因为我们的现在经历的或者我们即将要经历的，我们的先人们都经历过了，这种感觉是非常奇妙，那一件件漂亮至极的文物，让我流连忘返，我当时站在展厅里面似乎感觉永远都欣赏不够，有些构造复杂，外观精美的文物让我咂舌，感叹古代的能工巧匠手法之精妙，同时也让我意识到了我们现在怎么就看不到这些东西了，不禁就惋惜了起来，这是我们先人的智慧，只有见识过了才能知道那种手艺之高超。

我认为每一件文物都是有生命的，它们见证了我们的过去，在历史不断的发展过程当中见证了兴衰，然后存留至今，这次参观博物馆让我也明白了很多道理，虽然我与这些文物只有一面之缘，但是这一面之缘却让在我脑海中深深的扎下了根。

长沙市博物馆心得体会篇三

上周五，我们去了博物馆参观。

在博物馆里面我们看到了许多关于古代的一些文字和图片，比如：我们淄川天然形成的蛤蟆石，雄伟的……在一楼看到了一些陶器和一些关于未来的图片，其中我印象最深的是那个机器人和人合成的“人”，那个图上面画了一个人：一半是机器，一半是人的身体，上面还写了一些关于这张图片的介绍。

三楼是最好玩的地方。那里有许多电脑，还有一些：鲁班木球、猜生肖、测发电力、磁力乒乓球、滚珠子、节能灯、融合镜……可好玩了，其中我最爱玩的是鲁班木球，虽然很难拼，但我也拼起来了一个。

这个博物馆真有趣呀！参观博物馆让我知道了许多科学道理，比如，像电脑里的一些游戏给了我一些启示：不能乱杀野生动物，不要乱砍树木，不能随地吐痰……在玩节能灯的时候，我知道了：我们要少用电。在玩测电力的时候我知道了：手心的汗越多，放电的可能性就越大。

参观完后，我明白了一个道理：勇于探索，勇于实践，专心致志而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们美好的愿望。

长沙市博物馆心得体会篇四

一周前就听老师说学校要组织我们去参观大庆博物馆。听到这个消息我兴奋极了，可是时间仿佛在作弄我，一周的因此却变得漫长起来。

终于挨到了前一天，夜晚我想象着博物馆的样子，许久才睡着。一早我就爬起来，兴冲冲地来到学校。8点整，一队大客车开进校园——整整9辆，好壮观啊！

坐在宽敞的大客车里，我们全班同学在老师的建议下唱起了歌，从《春天在哪里》到《让我们荡起双桨》，从《童年》到《踏着铁人的脚步走》，车厢里歌声荡漾，一路欢笑。要到了，透过车窗，一圈红色建筑映入我的眼帘，老师告诉我们，这里是我们大庆的文化区，左边是城市规划馆，正对着我们左边的就是大庆博物馆，右边的是大庆歌剧院、大庆书苑。哇，好漂亮呀！一圈红色的建筑凹字形环抱着一个广场，就像张开的臂膀在欢迎着我们。

在讲解员的带领下，我们不如馆内，迎面就是一组高大的雕塑群，讲解员告诉我们说中间的是猛犸象，左边是东北野牛，右边的是披毛犀，这些都是大庆地域史前的动物，都是因为地质气候变化灭绝的物种。通过脚下的环形地坑，我们看到了这些生物的骨骼化石，每一件都可以说是硕大，难怪雕塑中它们都这样高达威猛呢。

《东北第四纪哺乳动物》给我留下印象最深的是真正看到了猛犸象和披毛犀的完整骨骼化石整齐地排列在展区里，一排排，一队队威武雄壮，突然感觉自己穿越到了史前，参见它们隆重的庆祝仪式。沿着电梯上到三楼，来到《大庆地区古代人类文明》展厅，这里陈列着各种文物，通过讲解员的讲解我了解了大庆远古人类、灿烂的青铜文化、辽金元时期民族融合、驿站文化四个专题知识，原来我们的油都大庆的古代先民文化是这样的丰富多彩呀！

回味中，歌声又想起来，又是从《童年》到《踏着铁人的脚步走》，那声音比来时更嘹亮，感觉比任何时候都自豪，幸福。

长沙市博物馆心得体会篇五

今天，小姨带我参观了大庆博物馆。在这里，许多有趣的动物、神奇的恐龙化石和模型，还有成百上千的昆虫标本让我大饱眼福。

走进博物馆大厅，映入眼帘的是两个黑色的大鼎，足有四米多高，威风凛凛地矗立两旁，像两尊黑面门神。小姨告诉我：“快去二楼，那里才有你要找的“朋友”呢！”我迫不及待地冲上二楼。

我们首先进入了动物区。哇！这里四处回荡着动物的叫声，“呀！这不是金雕吗？”我寻声望去，原来是一个比我小的男孩在看一只栩栩如生的金雕模型。只见这只金雕站在树桩上，展开巨大的翅膀，瞪着圆圆的眼睛，恶狠狠地盯着我，仿佛把我当成了一顿美餐，令我不寒而栗。我拿起相机，把它健美的身姿拍了下来。这时，我才发现栅栏旁边的一块牌子上写着“扎龙湿地”四个字。我继续向前走去，不远处，一对丹顶鹤悠闲地站在草丛中，它们头对着头，好像在说什么小秘密呢！它们旁边的池塘里，一对鸳鸯正在戏水。这时，小姨提醒我说：“快看你的脚下。”啊！好险哪！一条大鳄鱼在我脚边张着大嘴正要咬我呢！我吓的拔腿就跑。

穿过一条长长的隧道，我们来到了恐龙区。我一向喜欢研究恐龙，就兴致勃勃地走了进去。突然！“嗷——”的一声吼叫，把我吓了一跳。原来是一只慈母龙正在呼唤它的孩子。它脖子来回摆动着，好像很着急的样子，难道它的孩子遇到危险了吗？一抬头，一个恐怖的恐龙头占据了我的视野。它张着血盆大口，口中叼着一只腔骨龙。我从它的爪子认出它是一只霸王龙。这种凶猛的肉食恐龙到白垩纪末期才灭绝。趁它没注意，我赶紧从它身边溜走了。耳边又传来几声怪叫，我定睛一看，原来是无齿翼龙在欢迎我呢！它这一叫不要紧，旁边的腕龙也叫起来了。只见它伸长了脖子，使劲摆动尾巴，好像在驱赶侵犯它的敌人。我还看到了许多恐龙蛋和恐龙的化石。令我自豪的是，有一具披毛犀化石竟是在我们大庆市出土的。

最后，我们又参观了昆虫区，看到了许多美丽的蝴蝶和各种各样有趣的甲虫，真是大开眼界！

全中国的小朋友们，如果你有机会来大庆游玩，一定要来大庆博物馆看看啊！这里时时给你新奇，处处令你惊喜，到时候，我愿意为你当导游。

长沙市博物馆心得体会篇六

星期天的上午，风和日丽，张老师组织我们去天门博物馆参观流动科技馆。

一进入科技馆，“飞鸟入笼”就映入了我的眼帘，我和小伙伴们立刻跑过去，研究起来。只见一张正方体桌子上面，有一个玻璃罩的大圆柱体，圆柱体里面，是几只黑色的小鸟，最里层是黑色的圆柱体。圆柱体呈空心状，里面有白色的光从缝隙中发射出来。小伙伴们都非常喜欢玩，所以排着队，我也加入了这条队。

终于等到我了，我用手快速地旋转着手轮，看见“飞鸟”在空中快乐地飞翔，张老师看见了我们，走过来告诉我们原理：人眼在观察景物时，光信号通过视神经过大脑形成视觉，但光的作用结束后，大脑的视觉形象并不会立即消失，而是会停留0.1至0.4秒，这就是人眼的视觉暂留现象。

原来这件展品将“小鸟”飞翔的连续动作分解成一幅幅动作连贯的静止画面，随着“鸟笼”快速转动，大脑中暂留的影像会填补鸟笼栅栏所带来的视觉空白，于是人眼便会看到“小鸟”在笼中飞。

我们还参观了许多展品，真是琳琅满目，有“会跳舞的回形针”、“骨传感”、“管中窥豹”、”汽车差速器”等等。

科技馆真神奇啊!不仅有趣，还让我们学到了很多科学知识!

长沙市博物馆心得体会篇七

星期天，我去观看了历史博物馆。杭州历史博物馆坐落在吴山广场，占地面积1.3平方米，是反映杭州历史的综合性博物馆。

历史博物馆里的东西还真多，唐宋元明清的珍稀之宝在这全都能看见，就说说这博物馆的镇馆之宝——水晶杯。别看它只是一个杯子，它还是战国时期的呢!虽然表面上看起来有点残破，但还是能从这一个水晶杯上看出当年战国时期战场上的凶险。这座曾经被马可.波罗赋于最美的城市在原始社会这一部分就可以看出来了。那里摆放着许多古代耕地的农具，生活用品，最让我吃惊的还是两样，一是一幅杭州原来样子的'立体图，二是用电子和木雕做出来的在古代的街道的热闹。

那立体图让我为之惊叹它那精美的手工艺术，一条条街道，一个个人，都做的那么精致，也让我看到了当时杭州的其乐融融的画面，有的人在洗菜，有的人拉着一匹马去街上作生意，这些画面就已经让我们感受到古代人民的勤劳，而电子动画体现出了古代街上热闹的景象。

走出博物馆，我在想：我们对杭州的文化历史了解地还不够，大家真应该去历史博物馆看一下。

长沙市博物馆心得体会篇八

爷爷奶奶今天带我去自然博物馆。当你进入博物馆时，你会看到一个有前腿的大鱼骨。在二楼看到一个地球磁场模型，周围有许多小指南针，指向一个方向。我摇了摇柄几下，指南针转动后指向一个方向。走过一个黑色的小洞穴，前面有一个大屏幕，播放着太阳发出光焰的图像。以前看到大大小小的恐龙骨架和模型，模型的头尾都会动，还有一只像乌龟一样的小恐龙。然后我们又去了三楼。

三楼地上有一张大地图。爷爷说这是浙江省的地图。奶奶让我去找我们住的城市。我找到了杭州。三楼有许多生物模型和标本，包括鱼、鸟、蛇、熊猫、猩猩、大象等。接下来，我去了森林旁边的一个山洞。里面有鼹鼠家的模型，特别有趣。

今天参观博物馆后，我增加了很多知识，玩得很开心。

长沙市博物馆心得体会篇九

今天下午，我们参观了低碳博物馆。我们一进门，就像鸟一样冲进去。

一楼，我们直奔镜迷宫。我们一进去，就开始左右为难。一个人说向右走，另一个人说向前走。唉，我只能先。我举起手，一路小心翼翼地摸着走过去。我遇到了我的头和手臂。真的很疼！

我们走着，突然，一面镜子在我们面前，我以为姐姐也在玩，就跟她打招呼。可是砰一声，我撞到了镜子：唉！原来是我在镜子里！这面镜子迷宫真让我头晕！我一回到家，就在网上查看了镜迷宫的原理。原来是因为它利用了光直线传播和平面成像的原理。由于许多平面镜，形成了无数的光反射，导致大脑判断失误，从而形成了迷宫。

今天，我们从快乐中学到了很多知识，比如骑更多的自行车，乘更多的公共汽车，绿色旅行。你不能随意砍伐树木，种植更多的树木来造林，因为树木可以清新空气，减少噪音。我也知道尽量不要建造玻璃房子，因为玻璃会反射阳光，使世界变暖，冰川融化会导致城市淹没。

假如你也想从快乐中获得知识，那就和我一起去低碳博物馆吧！

长沙市博物馆心得体会篇十

各位朋友：大家好!欢迎来到湖南省博物馆参观长沙马王堆汉墓文物陈列!

谈起马王堆汉墓，总有说不完的话，因为这里蕴藏着太多神奇的传说与动人的故事。驻足于这批精美绝伦的文物中，我相信愉悦的不仅是眼睛，还有心灵。下面，就请跟我一道，步入这历史与艺术的殿堂，去追寻2120xx年前中国文明的神奇与辉煌!

前言

(模型：马王堆汉墓墓坑)

马王堆共有三座汉墓，按发现次序的先后，分别编为一、二、三号墓。其中，一、二号墓呈东西方向平行并列，三号墓在一号墓的南侧。一号墓墓口呈方形，下面为斗形墓坑，是典型的西汉墓葬形式。墓口南北长19.5米，东西宽17.8米，从封土到墓底有20.5米深。自墓口向下有4层台阶，墓室北面有一条由地面几乎直达墓底的斜坡墓道。墓中共出土漆木器、纺织品、帛画等各类文物1800余件及一具保存十分完好的女尸。二号墓墓口和中部为圆形，下面3米处为方形，由于曾经多次被盗，且白膏泥密封较差，故整个墓葬已严重坍塌，仅残存200余件文物。三号墓与一号墓形制相同，因该墓保存得较好，出土了帛书帛画、简牍、漆木器、纺织品等1000多件文物。遗憾的是，该墓尸体已经腐烂，仅残存一具骨架。经鉴定，墓主人是一位身高约1.85米、年龄在30岁左右的男性。

(照片：马王堆汉墓外景图)

马王堆汉墓位于长沙市东部五里牌地区，距市中心约4公里。这里地势平坦，地面有土冢两个。它们大小相仿，平地兀起，中间相连，形状颇似马鞍。相传这里是五代时楚王马殷的墓地，故名“马王堆”。但是，根据北宋《太平寰宇记·长沙县》的记载，这里是西汉初年长沙定王刘发葬其母程、唐二姬的墓地，号曰“双女冢”。马王堆这座神奇古墓的墓主人究竟是谁呢?在未发掘之前，实为千古之谜。1971年底，湖南省军区366医院(现湖南省武警医院)决定在此修建地下病房和仓库。为了配合基建，我们对此进行了考古发掘，才揭开了这三座千年地宫的神秘面纱。

(图片：一号墓墓室纵剖面模型)

一号墓之所以保存得如此完整，主要原因在于：首先在墓室底部铺垫15厘米厚的白膏泥，棺椁上部及四周填塞厚度约为40厘米、重5000多公斤的木炭，再在木炭外面填放1.3米厚的白膏泥，白膏泥之上的填土又每隔半米厚时用夯锤夯实一次。墓中放置木炭主要起防潮、干燥作用，墓中少量水分可以被它吸附。白膏泥学名叫做微晶高岭土，是制造瓷器的原料，它有较强的防渗漏和密闭特性。正由于当时采取了这样的筑墓方式，即深埋密封，该墓的尸体、葬具及大量随葬器物才能够完整地保存下来。

(文物：纪年木牍)

三号墓出土的这支纪年木牍上有这样一段文字：“十二年二月乙巳朔戊辰，家丞奋移主葬郎中，移藏物一编，书到先质，具奏主藏君”。把这段文字翻译成现代汉语就是：“十二年二月乙巳朔戊辰，管家奋将随葬品及其一份清单递呈主藏郎中。主藏郎中收到清单后，先后对照实物一一唱读和验收，最后将结果启奏主藏君。”在这支给墓主人去阴曹地府开具的“通行证”上，有“十二年二月乙巳朔戊辰”的记录，经考证指的是汉文帝十二年二月二十四日，即公元前168年2月24日，这就是三号墓墓主人下葬的准确年代。

走进軑侯家

(文物：“利苍”玉印)

经过考古发掘，我们发现马王堆是西汉初期軑侯家族的墓地。从二号墓出土的“利苍”玉印、“軑侯之印”(铜印)和“长沙丞相”(铜印)来看，二号墓墓主人应该是第一代軑侯、长沙国丞相利苍。他生于战国末年，死于西汉高后二年(公元前186年)。早年得苍曾跟随汉高祖刘邦参加过秦末农民战争、楚汉之争，为西汉王朝的建立立下了汗马功劳。汉初他升任长沙国丞相，极力巩固中央政权，维护祖国统一大业，据《史记》和《汉书》的记载，于惠帝二年四月(公元前193年)以功再封軑侯。軑，是地名，在现在的河南省罗山县和光山县之间，食邑为七百户，与陈平、张良等万户侯相比，是个不太大的侯。但是，由于利苍在长沙国的独特地位，所以家族成员生前甘食美服，享尽人间的荣华富贵，死后也得到了厚葬。

(图片：汉初吴氏长沙国及毗邻郡国疆域图)

高祖五年(公元前220xx年)，刘邦创建汉朝后论功行赏，共分封了七个异姓王。其中，秦番阳令吴芮因率领部下协助刘邦亡秦灭楚，被封为长沙王。当时长沙国包括有长沙、豫章、南海、桂林和象郡。其中南海三郡(今广东、广西)后来被南越王赵佗所占，豫章郡(今江西)实际上属于英布的淮南国，因此汉初长沙国仅占长沙一郡，比现在的湖南省略大。高祖末年，长沙国由于起着安抚百越的作用而成为翦除异姓王后唯一的幸存者，但是仍然深为刘氏统治集团所深忌。为了控制和监视吴氏，利苍作为刘邦的亲信，出任了长沙国的丞相，名为辅佐长沙王的“统众官”，实际上是朝廷的代理人、长沙国的直接统治者。

(文物：“妾辛追”印)

利苍的夫人葬于一号墓，根据墓中出土的一枚“妾辛追”的印章可以得知，她的姓名叫辛追。虽然贵为侯爵夫人，她却经历了早年丧夫、晚年丧子的伤心之痛，于汉文帝后元一年(公元前163年)左右撒手人寰，死时大约50多岁。根据女尸和t型帛画上辛追的形象，我们请中国警官大学的赵成文教授利用“警星-3人像摹拟复原系统”复原了四张軑侯夫人7岁、18岁、30岁和50岁左右的头部像，并制作了一个中年軑侯夫人的蜡像，再现了辛追当年的风采。

(文物：黄杨木梳、篦)

辛追生前养尊处优，衣着打扮十分讲究。一号墓中出土的双层九子漆奁和单层五子漆奁中除装有胭脂、油彩、白粉等各种化妆品外，还有铜镜、镜擦、粉扑、梳、镊、笰、环首刀等梳妆用具。镊用于修眉、笰用于上妆。出土时笰毛的部分染为红色，很可能是胭脂。请特别注意看黄杨篦子。它好象刚做不久似的，刨削光整、分齿均匀，非常精致，宽度仅仅5厘米，却有74齿，比现在一般的篦子还要精细。它是用什么样的工具制作的呢?至今仍是未解之谜。

(复制品：驻军图)

三号墓墓主人是利苍的儿子、第二代軑侯利豨或其兄弟。根据纪年木牍记载，他死于汉文帝十二年(公元前168年)，年仅30多岁。从三号墓中不仅出土兵器38件，还出土了一张军事地图——《长沙国南部驻军图》。高后末年，割据岭南的南越王赵佗发兵攻打长沙国南部，随即汉王朝及长沙国派兵征剿。这场战争一直持续到汉文帝初年。《驻军图》的出土说明墓主人是长沙国一位重要的军事将领，而且曾经参与指挥过这次战役。图的方位为上南下北，与现在地图的方位正好相反。散落图中各处的圆圈，它们代表的是里，相当于现在的村落;四方框表示的是县城;兵营则画成多种不规则的形状;在整个防区的中央、几支河流的汇合处设有军队的指挥部，以三角形来表示。整个防区内，在指挥部的前面、左面和右面驻守有六支军队，分二线部署兵力，并依托三条山谷扼守南越国进入长沙国内地的通道。由此可见，当时长沙国南境驻军采取的是凭险固守的姿势。图上军事部署之严密、地形利用之巧妙、对各军事因素思虑之详审，都充分说明了由于长期战争的实践，汉初的军事思想和指挥艺术已发展到了一个新的水平。

(照片：一号墓云纹漆鼎内残存的“藕片”)

从一、三号墓中出土了大量饮食器具、食物标本等，西汉豪门贵族的奢华生活可见一斑。最令人惊讶的是当我们打开一号墓出土的云纹漆鼎时，竟发现里面盛有2100多年以前的汤，而且在汤的表面还漂浮着一层完整的藕片。但令人遗憾的是，由于藕片内部纤维早已溶解，出土后与空气接触，再加上起取过程中不可避免的震荡，藕片迅速消失，全部溶解于水中了。地震工作者认为，这一现象说明，2100多年以来长沙地区没有发生过较大的、有破坏性的地震。

(浮雕：导引图)

(文物：冠人男俑)

一、三号墓出土了300多件木俑，他们是軑侯家各种奴仆的替身。形体最为高大的冠人俑头戴高高的帽子，身着丝绸长袍，在鞋子的底部刻着“冠人”两字，出土时身后率领着几十个彩绘木俑。他应该就是軑侯家的家丞，即总管。女侍俑身材修长，衣着华丽，绣花长袍上还用纹锦镶边，应该是主人的贴身丫鬟。与它们相比，彩绘立俑形体最为矮小，出土的数量也最多，造型千篇一律，表情都是愁眉苦脸的。他们是軑侯家中地位最为低下、从事各种杂务劳动的奴婢。再加上后面的歌俑、舞俑和奏乐俑等，可以说各类奴仆形形色色、应有尽有。

(文物：竽)

一、三号墓出土有琴、瑟、筑、笛、竽、竽律、编钟、编磬等8种乐器。这是我国音乐史上的重大发现，为研究西汉音乐文化提供了极为珍贵的资料。这是南郭先生“滥竽充数”的竽。它出土于一号墓，保存完整，有22根竽管。但竽管与吹口之间不能通气，上端没有气孔，斗内没有气槽，也没有用以控制音高的簧片，只是一具乐器模型罢了。

(文物：奏乐俑)

奏乐俑共有5个，其中两个吹竽，三个鼓瑟，俨然一支家庭管弦乐队。您看：他们都身着长袍，娥眉高挑，小嘴紧闭，神情紧张地在准备为宾客们演奏。此外，歌俑面目清秀，身着长袍，席地而坐，似乎在歌唱婉转悦耳的曲调;舞俑面部丰腴，涂脂抹粉，身体稍微向前倾斜，两膝略微弯曲，身着短褂长裙，体态轻盈，好像伴随着歌声翩翩起舞。軑侯夫人生前过着金声玉振、轻歌曼舞的奢靡生活，死后还随葬歌舞乐俑梦想在地府继续尽情享乐。

(文物：博具)

三号墓中出土了一套当时的娱乐用具——博具。它主要由1个博局、12个大棋子(六黑六白)、20颗小棋子、42根筹、1个骰子组成，装在特制的漆盒里，是为玩“六博”而特意制作的。那么，六博的玩法是怎样呢?请看汉画像石中的博戏场面：二人面向棋盘对坐，分别执黑、白两棋，并将棋子置于博局上的12个l形和t形的曲道上，然后轮流投掷一个18面球体的骰子。骰子一面刻着“骄”字指一种有利的棋步，相对的一面刻着“妻畏”字，即“骄”的反义词，其余各面分别刻数字一至十六。通过投掷骰子所获得的数字行棋，以获得筹码的多少来决定胜负。博戏在汉代曾经风行一时，上自天子百官、下至平民百姓都是博戏迷。但是晋代以后逐渐衰落，唐代之后便演变成为现在大家都十分喜爱的一种传统娱乐活动——中国象棋。

(文物：云纹漆鼎)

鼎是一种盛食物用的祭祀礼器。从夏朝至两汉，它是国力、权力的象征，并有一套完整的用鼎制度：天子九鼎、诸侯七鼎、士五鼎，在使用时谁也不敢僭越。马王堆一号墓出土有7件鼎，由此可知墓主人的阶级地位。这些鼎都保存完好，胎骨很厚，是用整块木旋削而成，称为旋木胎。体型稳重，器表髹黑漆，口沿有一道菱纹图案，盖和器身都彩绘红色、灰绿色的涡卷纹和方连纹，使它形成几何云纹的图案。足部朱漆彩绘兽面纹，耳部为云纹。器内髹红漆，并书写“二斗”两字，表示它的容量。

(文物：云纹漆案)

长沙市博物馆心得体会篇十一

楚人是相信鬼神的，所以两千年前的楚人屈原说：身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

所以两千年后的楚人毛泽东放歌：我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。

“骄杨”是毛泽东的第一任妻子杨开慧，与他最为相爱，所以死后还如此怀念，相信她的灵魂永在，高高飘扬在九天，在高高的九天依旧关注着地上人间的爱人，关注与爱人志同道合的革命事业。

而在他们生前，夫妻生活时间最长的地方，就在长沙的清水塘，如今的长沙市博物馆内。

进入占地四点二万平方米的长沙市博物馆馆区，首先映入眼帘的就是一尊高大的毛泽东铝镁合金塑像，塑像为晚年毛泽东形象，他头戴军帽，身穿军棉大衣，挥手屹立在蓝天白云下。像高七点一米，象征党的生日，基座五点一六米，纪念一九六六年五月十六日，中共中央政治局扩大会议在北京通过了毛泽东主持起草的指导““””的纲领性文件《中国共产党中央委员会通知》(即“五、一六通知”)。塑像总的高度为十二点二六米，寓意毛泽东诞辰日。让我们高兴的是，这尊塑像是家乡黑龙江省的作品，是东北轻合金加工厂在一九六八年铸造完成的，当年塑像有两尊，一尊运来长沙，一尊留在厂内，由于铝镁合金是制造飞机的材料，毛主席知道后说“雕像虽好，还我飞机”，于是厂内的塑像被回炉熔掉了。长沙市清水塘的这尊塑像，是国内唯一一尊是铝镁合金(也有人说是铝质，非合金)巨型毛泽东塑像。

塑像后有一弧形拱门，正中镌有主席手迹“故园”二字。过此拱门便至一塘边，塘边有石刻“清水塘”，清水塘杨柳依依、绿波荡漾，沿塘边向前便是中共湘区委员会旧址暨毛泽东杨开慧故居。

到长沙旅游的，很多人都会到长沙市博物馆暨中共湘区委员会旧址，这里是中宣部二oo一年公布的第二批全国爱国主义教育基地、二oo四年评选的百姓最喜爱的湖南百景之一，二oo六年国务院公布为全国重点文物保护单位，如今游人往来，热闹得很。

然而当初毛泽东他们看中这里的原因却恰恰是它位于城外荒郊、环境僻静，不引人注意。一九二一年十月十日中共湖南支部建立了，毛泽东为书记，这是全国最早的中共省级支部。当年秋天，中共湖南支部的委员易礼容经手租下了清水塘二十二号房屋，系一栋坐落于一个大菜园之中的青瓦平房，砖木结构，单层二进三开间，占地面积一百七十九平方米，建筑一百一十二平方米，坐北朝南，门开东壁，中间为堂屋，两侧为住房，共六间。前有围墙庭院，临清水塘，后有杂屋竹林。毛泽东以湖南省第一师范教员身份租佃此屋，他的薪水每月八块大洋，租金就要七块大洋，毛泽东偕夫人杨开慧在此居住工作，同时做为区委机关所在地。把个人收入的百分之八十七点五拿出来为党的事业所用，毛泽东何等无私，杨开慧对丈夫的这一举动无条件支持，又是何等理解和恩爱!这样无私的奉献，终换来了中华人民共和国的建立;这样的理解和支持，才使杨开慧是毛泽东心中永远的骄傲永远的“骄杨”。我们知道，《毛泽东选集》和《毛泽东诗词》中收录最早的文章和诗词都是写于一九二五年的，在一九二五年之前，他与爱人在一起，应该是未必英雄气短，但一定儿女情长的。导游让游客仔细看青年毛泽东的照片，下颌上并没有那颗痣，痣是中年以后才有的，所以叫“中年得志”。在共同理想和相互恩爱中，一九二二年十月和一九二三年十一月他们的长子毛岸英、次子毛岸青相继在这里出生。卧室很简单，除了一张床，几乎没多余的家具。洗澡间很小，并没有现在的水龙头和浴盆等沐浴设施，就是一个封闭的空地，用木盆盛水来冲洗而已。还有一间为杨开慧母亲向振熙老人的卧室。

一九二二年五月前后，在湖南支部基础上建立中共湘区委员会(湘区辖今湖南全省及江西萍乡地区)，毛泽东继续任书记，何叔衡、易礼容、李立三、刘少奇、郭亮等为领导成员。刘少奇、李立三、李维汉等都曾来此开会、汇报，然后在客房休息或住宿。

旧址旁边是长沙市展览馆，是““””时建设的红色陈列馆，曾名“万岁馆”是一座大型仿苏建筑，造型极富时代特征，两边各有红旗的旗杆，红旗上有镰刀斧头，中间是青年毛泽东像，如今已是国内罕存。

我们去展览馆参观时，馆内有两项展览，一个是“虎年话虎”，今年是虎年。一个是率真瓷李铁映工艺美术作品展，李铁映是中国工艺美术协会的名誉理事长，展览以“率真”命名旨在表达直率真诚。展出了二百余件陶瓷作品，包括紫砂壶、珐琅瓷、青瓷、景德镇釉上彩、景德镇釉下彩和青花瓷、刻瓷、钧瓷、汉光瓷等几十个品种。李铁映是长沙人，所以他的作品在长沙展览很合理，但选择在长沙市展览馆展出，应该还有另一层深意。

在一九二三年四月，毛泽东赴上海党中央工作，李维汉成为了中共湘区委员会的第二任书记。李铁映的父亲，正是李维汉，能在父亲工作过的中共湘区委员会旧址举办个人作品展览，应该是一种莫大的荣耀。

毛泽东虽离开这里，但杨开慧带着孩子继续在此住了一年多，于一九二四年五月才搬走。

毛泽东一九二三年离开长沙去参加国民党第一次全国代表会议时，与爱人杨开慧依依不舍，对往日温馨的回忆，让他情不自禁，吟了一阕平生难得一见的婉约之作《贺新郎》：“挥手从兹去。更哪堪凄然相向，苦情重诉。眼角眉梢都似恨，热泪欲零还住。知误会前番书语，过眼滔滔云共雾，算人间知己吾和汝。人有病，天知否?今朝霜重东门路，照横塘半天残月，凄清如许。汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅。凭割断愁丝恨缕。要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫寰宇。重比翼，和云翥。”

即有豪情，更有温情，多了两情深重的缠绵，多了双飞比翼的倾诉，看着清水塘中缺月儿的倒影，憧憬着离别后幸福的团圆。

如果万物有灵，他们的灵魂一定会团圆的，世界上相互最了解，最情意相投的这对知己，不是在九霄云外的高天之上双飞，就是在明月映照的清水塘畔比翼。

长沙市博物馆心得体会篇十二

各位游客：

大家好!欢迎来长沙市博物馆参观“长沙三国吴简暨历年出土文物精品展”。

现在参观的是第一展厅。这里采用了全景式的方式，复原出吴简考古发掘的现场。1996年7月至13月，长沙市文物工作队在市中心五一广场东南侧“平和堂商厦”的建筑工地进行了抢救性发掘，共清理出战国至明清时期古井61口，出土铜、铁、竹、木、陶等各类文物达3000余件(套)。特别令人震惊的是，在编号为22号的古井中发理了大量写着文字的简牍，经确认为距今1720xx年前的三国时期孙吴的遗物。这批文物，对相对匮乏的三国文献史料，将作出全面而精确的补充。我国曾有过四次最重要的古代文字的发现：殷墟甲骨文，西北地区屯戍简牍，敦煌石室文书，清宫内阁档案。长沙三国吴简完全有资格与这四次发现相提并论，也将形成某一学科的分支，成为国际学术界相关学者的研究课题。

请大家看第22号古井的剖面复原。22号井发现时，井口上部已在施工时被破坏。这是—口不规则的圆形竖井，底部略呈袋状。井口南北长3.5米，东西长3.1米;现存井深5.6米，井口覆盖着纯净的红褐色泥土，下深1.5米处发现简牍层。简牍层中间厚，四周薄，呈坡状堆积，边缘厚20厘米，中间厚50厘米。绑扎简牍的绳索已腐朽，但可看出它们当时是成捆放入的，初步统计共有10万余片。简牍层下为灰褐土层，厚约3.1米，其中夹杂着大量的竹木屑、草屑、树叶、碎砖瓦、陶瓷器等。井底(即井深5.12米处)套有一个小井，小井有一近方形的木构井圈，井圈四角各钉一根木桩，桩外各镶两块木板为井壁。井圈长93厘米，高58厘米。这个小井的作用，大概是为了将仓井四周的地下水集中到这里，然后用水罐等器具提出去倒掉，以保持仓井的干燥。这是发掘时拍摄的现场照片。

从22号井的结构和遗物来分析，它是一个古代的仓井，其作用是用来储藏食物。长沙气候湿热多雨，食物容易腐败变质，深达10多米的井下环境相当于一个现代的冰箱。考古发现证实，从商代开始，人们就使用这种储藏方式。也许大家会问，10万余片的吴简为何埋藏于井中呢?这有两种说法。一种认为，孙吴所处的三国时代动荡不安，战乱频繁，突发性的动乱使这批简牍被匆忙埋藏在这里。另外一种看法认为，这批简牍大多是档案文书、 契约合同，将它们埋在井中可能是当时处理档案的一种方式。

请再来看这张照片。这是第22号井发掘现场的照片。从照片中可以看见简牍浸泡在泥水中。这次发掘出来的简牍，为什么能经过1700余年至今还保存完整，一个很重要的原因就是长沙市的地下水位高，简牍长期浸泡在水中，加之埋藏较深，密封情况好，隔氧隔菌，所以保存了1700余年仍完好如初。

接下来，请大家参观第二个展厅。

这是一张对坐着的陶俑照片，是20世纪50年代在长沙金盆岭一座西晋墓中出土的陶俑。照片上左边的一人手持宽厚的木牍，口中念念有词;而右边的一人则一手持笔，一手持牍，正在书写文字。这件陶俑生动形象地将古人书写简牍的情景再现在大家眼前。

再来看看这一组照片。这是一支毛笔，1954年在长沙在家公山一座战国墓中出土，笔杆长而小，容易折断;旁边有一个套笔的竹管，在收藏保管时对笔有保护作用。这是一个砚台，旁边放置的小碎块是墨块。这儿还有一把铜削刀，为书写者削制简牍以便修改书写错误的工具。这是1975年在湖北楚国故都纪南城168号墓发现的一套书写工具的照片，另外还有无字的木牍6片。这也是迄今所能见到的最完整、最典型的一套汉代文具。

我们的古人计算简牍数量的单位不是“片”，而是“斤”。据史书记载，秦始皇批阅奏章竹简，一天要看120斤(秦制1斤约合今天的半市斤)，不看完就不休息。

下面请看，这是本世纪以来全国出土的简牍情况一览表。其中红色字一栏为本次长沙发掘简牍的数量，超过了历年来全国各地出土简牍数量的总和，所以称之为“惊世发现”，“本世纪最重要的考古发现之一”。

众所周知，由于战乱的原因，三国时代的文献史传之后世的很少。西晋陈寿所著的《三国志》65卷，其中魏书30卷、蜀书15卷、吴书20卷，总共才100余万字。历年来全国考古发掘的三国简牍也十分罕见，仅在安徽、江西、湖北出土几十片。而长沙今天一次出土总数达10万片的三国吴简，以每片20字计算，总字数可达300多万字。这些文字资料大大超过了《三国志》字数的总和，为我们研究孙吴时期的社会经济、政治制度、简册制度、职官沿革、历史地理提供了丰富的资料，大大填补了史籍之缺。长沙吴简的发现必将影响到中国历史研究的诸多方面，重新审核过去已有的定论。

再来看这一张地图。长沙考古工作者通过围绕五一广场区域一系列的考古发掘，初步确定了近3020xx年来长沙古城的区域位置。它北至老照壁，南至坡子街，东至蔡锷路，西至下河街、藩城堤，呈长方形状，中心区域为今天的五一广场。可以说，近3020xx年来长沙城市的中心基本没有变迁。这一次发掘出来的简牍按其形制可分大小木简、木牍、竹简、封检、签牌等，依其用途可分五类：

第一类为券书类，包括佃田租税券书和官府调拨券书。佃田租税券书，形制为大木简，一般长0.5米，文字有100至200个，书写工整，由右向左直行书写。佃田租税券书，涉及佃户租佃土地应向国家交纳租米、租布、税钱的数量，这种券书一式两份或多份由交租人分别保存，作为凭据。官府调拨券书主要记录官府各机构之间钱、粮、物的交换调拨情况。下面这一种个体比较小的为分类签牌，上面写着“中仓吏黄伟、潘虑嘉禾元年月旦簿”。意思是当时两个仓吏一个叫黄伟，一个叫潘虑，他们在嘉禾元年记录的一份月度报表。

第二类为司法文书类，记录当时一些文化、经济案件的审理、申诉、复查的具体内容及有关程序。这一片牍上记录的是当时一个督邮，贪污了多余的官盐，事发后被判死刑，他不服，于是上诉，经过“重复核实”，仍然维持原判，他只好“诚惶诚恐叩头死罪死罪。”

第三类为人名簿类，相当于现在的户口簿。请看第二片小竹简，上面写着“戎里户人公乘何钦年五十五，算一，刑两足”。“戎里”是长沙当时的一个地名，这里有一个名叫何钦”，爵位是“公乘”，年龄55岁，算一个纳税人丁。“刑两足”是指被锯掉了两条腿。这是当时的户口簿，记录了户主的姓名、年龄、职务、身体状况，比现在的户口簿还多了一个身体状况的介绍。

第四类为名刺、官刺，它主要涉及问安、赠物及行政事多方面的内容，相当于现在用的名贴、名片。

第五类为账簿类，详细记录了长沙郡府所属有关部门经营管理的钱、粮、布、器物、租税等方面的出入账目。

再请看这几件文物。这些是在走马楼古井中出土的三国两晋时期的青瓷器。请看，它们釉色晶莹，装饰淡雅。其中第二件为鸡首壶，壶作鸡首状，引颈高冠，造型很美。这在晋朝比较流行，一般作水壶和酒壶用。

大家看了不少的照片，听了这么多的讲解，下面再来看看出土的简牍原物。

在金字塔形展柜中看到的，就是这一次在走马楼古井中发掘的简牍原物。简牍是我国古代遗存下来的书写材料，其中狭长的竹、木片称“简”，宽厚的木片称“牍”。您一定要分清楚，并不是木头做的就叫做“牍”，竹子做的就称“简”。简也有木质的。右侧这一边放着的是木牍，中间的是大木简，左侧压在透明玻璃条下的为竹简。简牍上面的文字简单明了，清晰可辨，字体是隶书到楷书的过渡。

这种木简和木牍是用杉木制作的，质地细密，保存完好，制竹简的原材料竹子质地疏松，容易弯曲变形，所以在陈列展览时需要压在玻璃条中。古人制作竹简有好几道程序。先把竹子锯成一段段的竹筒，然后剖开成竹片，打磨光滑，形成了一片片简。刚劈成的竹简很湿，无法写字，要用火烤干。火烤时，竹片上有水冒出，称为“汗青”或“杀青”。文天祥的《过零丁洋》中的诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，其典故源于此。长沙三国吴简具有很高的史料价值、艺术价值和科学研究价值。因此经过省、市领导及有关专家的反复研究和论证。已在天心区天心阁对面建成了一座融保护整理、陈列展示、科学研究、文物旅游于一体的简牍博物馆，等正式开馆后欢迎大家去参观.

长沙市博物馆心得体会篇十三

今天，我参加党的活动-----参观鲁迅博物馆。我的心情很激动以至于久久不能平静。

静静地走进鲁迅博物馆的展览厅，站立在先生的遗像面前，用心去体验那个血与火的年代，去感受先生伟大的人格魅力和个人勇气，看着用实物和图片记述的鲁迅战斗的历程：从绍兴到南京，再到东京......到最后的逝世地上海，先生战斗的足迹在我面前展现出来，我思潮起伏，心绪难平，不禁为先生不平凡的一生所叹服。

在展厅里，鲁迅博物馆的讲解员向我们讲述了鲁迅先生的生平，和鲁迅先生生前的许许多多的事迹。鲁迅——他伟大的精神和思想影响了一代又一代年轻人;鲁迅笔耕一生，战斗一生，始终为人民，为民族，为真理而战，他是一面鲜艳的战斗旗帜，以独特的眼光发现了中国封建社会几千年来吃人的本质。揭露了那个时代的中国人的精神创伤。祥林嫂，华老栓，孔已己......，鲁迅对民族与社会的清醒认识和批判，恰恰反映了对民族的关心和热爱，"我以我血荐轩辕"是鲁迅深厚民族情结的最真切的写照。

鲁迅先生给我们年轻的一代树立了一个榜样。他掏出燃烧的心，给人们带路，给人们指引方向。先生在几十年间用自己的燃烧的心给一代一代的年轻人指引人生的道路!甚至生活在现在这个繁华由高科技和网络组成的现代化社会的我们也能感觉到鲁迅先生的余热和精神!在他的书中我很清楚地了解到，写作和生活是一致的，作家和人是一致的，人品和文品是分不开的。他写的全是讲真话的书。他一生探索真理，追求进步。他勇于解剖社会，更勇于解剖自己;他不怕承认错误，更不怕改正错误。他的每篇文章都经得住时间的考验，他的确是把心交给读者的。人们说他的笔像刀一样锋利，但是他对年轻人却怀着无限的好心。鲁迅先生生前还经常介绍青年作者的稿件，拿出自己的稿费印刷年轻作家的作品。他长期生活在年轻人中间，同年轻人一起工作，一起战斗，分清是非，分清敌友。先生爱护青年，但是从不迁就青年。先生始终爱憎分明，接触到原则性的问题，他绝不妥协。这些难道就不值得我们年轻的一代学习和借鉴吗?在这次活动中，我深深地了解到鲁迅先生生前也曾经历过许多困难，所有人的不理解，甚至污蔑和诽谤。但所有的困难，一切的一切也不会阻止他始终不停脚步地向着真理前进。

这难道不是我们当今现代人应该学习和坚持的信念吗?我们应该珍惜每一次这样好的学习机会，去用心了解中国的历史、中国的古人、中国的领袖，反思当代中国、当今社会、反思自己，因为只有很好地了解过去，才会更好的创造未来!

长沙市博物馆心得体会篇十四

小学生作文（中国大学网）

长沙市博物馆心得体会篇十五

今天，我父亲带我去温州博物馆。刚进门，一艘精致的船映入眼帘。我仔细一看，上面有很多恶棍，有的坐着喝茶；有些人站在船头俯瞰远方；有几个孩子在玩，很有趣。

船旁边有一张小地图。父亲来看书法，马上叫我去书画馆。但我对自然感兴趣，所以我去自然博物馆观察动物。当我到达自然博物馆时，许多我称之为未知的鸟在田野里觅食。我跑过去仔细观察。里面有12只鸟，看起来不一样，很生动。过了一会儿，一只雪豹准备咬一只山兔。一个天鹅湖，几只天鹅靠近海洋世界。一条巨大的鲨鱼出现在我面前，吓了我一跳。下面有两只乌龟。最里面的是pk龙和霸王龙。突然，父亲过来对我说：阿吉，已经十点半了，该回家了。我不情愿地走出了门。

今天值得来博物馆！