在日常学习、工作和生活中，大家都不可避免地会接触到。借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。下面是小编精心整理的友谊伴我成长作文提纲【通用8篇】，欢迎大家分享。

友谊伴我成长作文提纲【通用8篇】一

我跟许多作家一样，是读着书，一步步踩着“书路”走过来的。不知不觉中，书已成为了我成长旅途中必不可少的朋友。

我极喜欢外国文学。我读到的大部分作品，生动优美，略带点伤感。而J·K·罗琳的《哈利·波特》则带给我另一种魔法盛宴。我总喜欢在夜深人静时开一盏小台灯，捧一本《哈利·波特》，然后和哈利一起来到霍格沃茨，走进魔法世界。夜晚静得出奇，可我对于故事下文的好奇心远远超出了我对黑夜的恐惧。这一切就好似在交朋友，都在彼此了解。

《小妇人》与《哈利·波特》截然不同，它反映出了外国家庭中的喜怒哀乐。读着读着，仿佛自己融入了那个家庭一样，成了那家庭中的一员。当小贝思为了救一个不幸的孩子让自己传染上了猩红热，我一个劲儿的着急，犹如热锅上的蚂蚁。还有贝思的姐姐乔，写的那首离别诗，我读着读着，不禁泪眼模糊。作者叫什么名字我不记得了，但我想，她也一定有痛失亲人的经历吧，因为这一字一行中都流露着真情！直到最后，贝思离去，家人送行，我心里一阵痛楚拥有一个美满完整的家庭，难道我们还不够幸福吗？想到这儿，我不禁羞愧起来，毕竟我在家里不懂事，常为这样那样的事情争吵呢！我总认为自己不幸福，可是家庭还没有支离破碎，已经是很幸福的了！

“书是知识的源泉，教会我们知识，告诉我们哲理。”这是我读完很多书后总结出来的一句话。

书伴我成长！

友谊伴我成长作文提纲【通用8篇】二

每个人都有自己的爱好，而我，最大的爱好是看书。每天的早晨六点和晚上睡觉前，我是必看书的。我悄悄地告诉你，我可不是一睡睡到上午的大懒虫吆！我比爸爸妈妈起床的还早呢！“书，是人类进步的阶梯。”书，也是我们知识的海洋。在家庭环境的影响下，我从小时候就爱看书。三岁时，爸爸给我编写了一个故事，叫做《七星瓢虫历险记》，故事中的七星瓢虫，披着红红战袍，遭遇种种坎坷的经历。这个故事深深地吸引着我，我天天闹着让爸爸给我讲。渐渐地，渐渐地，我长大了，看的书也多了。比如：《水浒》、《三国演义》、《十万个为什么》、《鲁滨逊漂流记》、《列那狐的故事》、《昆虫记》、《孙子兵法》、《三十六计》、《格林童话》、《一千零一夜》、《安徒生童话》等等许多著名的故事。在书里，我还交了许多的“朋友”哦！比如：善良的丑小鸭，勇敢的武松，坚强的鲁滨逊，狡猾的列那狐，可怜的卖火柴的小女孩，有爱心的快乐王子，漂亮的白雪公主。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。”这句话我怎么可能会忘的呢？我的年龄，一天一天地长大；我的书，一本一本地加厚；而我从书中学到的知识，也一年比一年地增多。

友谊伴我成长作文提纲【通用8篇】三

从一年级到现在，我已经连任了五年的中队长。五年来，我一直把“严于律己，宽以待人”这句古训作为自己的座右铭，在中队长这个岗位上慢慢培养了“三个意识”：

第一个是感染意识。小时候，我是个爱睡懒觉的孩子，刚到华美学校时，我也和其他小朋友一样爱赖床，每天要老师叫半天都不愿意起来。当上中队长后，我受到很大鼓舞，每天都咬咬牙按时起床，还负责把同宿舍的同学们叫醒。在我的带领下，我们班的同学们渐渐都按时起床，后来，我们还陆续参加了学校的运动队，参加早锻炼呢。通过这件小事，使我懂得，中队长是班级的“领头羊”，我应该用自己的一言一行去感染同学们。在纪律上、学习上、生活上严格要求自己，用好的品质和成绩在班级上树立威信，带领同学们养成一种自觉遵守纪律，自觉学习的习惯。

第二个是服务意识。中队长是老师的助手，我在自觉地配合老师管理好班级，履行好自己的职责的同时，当同学们遇到困难的时候，主动在生活上、学习上为他们排忧解难，成为他们的贴心人。我们班的彭文辉是个性格开朗活泼的同学，非常好动。在课间休息时，我总是尽量多和他一起，不让他跑得太远，以免上课迟到；课后做作业时，我也时时会看看他做完了没有，做对了没有。经过一段时间的帮助，彭文辉同学的纪律和成绩都有了较大的进步。

第三个是主动意识。中队长是老师和同学间沟通的桥梁，我会想办法把老师的愿望和想法融入同学们的思想之中，把同学们的思想和兴趣引到积极、向上的方面来，主动为老师们分担班级工作。三、四年级的时候，我听说班上一些同学组成了一个QQ网，休息日他们在QQ上聊一些奇怪的话题，互传一些网络游戏信息。于是，我就主动和同学们说，网聊浪费时间，网游浪费金钱，我们有时间不如多看一些英文版的动画片呢。同时，我还把一些经典好看的片子推荐给大家。现在，我们班很多同学都看英文版的动画片了，大家觉得非常有趣，还可以提高英语的听力和口语水平呢！

当然，要做好中队长，还要付出很多的努力，例如不能乱发脾气、不能有私心，遇到任何事情都要沉着谨慎，做决定前要想一想有没有影响班级荣誉、用没有在同学们心里留下不好的影响等等。

当了五年的中队长，我从一个爱冲动的小男孩磨练成为一名身经百战的“老干部”，五年里，有苦、有累，但更多的是开心和快乐、成长和收获！我热爱我的中队，我更热爱我的老师和同学们！

友谊伴我成长作文提纲【通用8篇】四

《费尔巴哈提纲》 摘要：从马克思恩格斯的理论发展过程来看，马克思恩格斯是从黑格尔出发，经过费尔巴哈而走向实践唯物主义的，而费尔巴哈的哲学有许多重大缺陷。实践内在包含着人与自然，人与社会以及人与其意识的关系，实现的是人与自然之间的物质变换，人与人之间的活动互换，以及人与物之间的物质和观念的转换。 关键词：实践；对象性；物质转换；观念转换 19世纪40年代前期，无产阶级的革命斗争实践迫切需要科学理论的指导，需要有一种科学的世界观。要想建立科学的世界观，马克思恩格斯就必须批判费尔巴哈哲学，清除费尔巴哈哲学的影响。但不可否认的费尔巴哈提出了实践的一些问题，才让我们不断去修正完善从而形成马克思主义的实践观。 马克思主义的物质观和实践观是统一的，实践是人能动地改造物质世界的对象性活动，同时又是一种客观的感性活动，标志着人对世界的实际把握，其基本特征是客观现实性的，自觉能动性的和社会历史性的，实践内在包含着人与自然，人与社会以及人与其意识的关系，实现的是人与自然之间的物质变换，人与人之间的活动互换，以及人与物之间的物质和观念的转换。 在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思从实践出发，分析了以往哲学的主要缺陷，马克思指出：“以前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作感性的人的活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。”①这就是说，旧唯物主义仅仅看到自然的优先性，客观性，把自然理解为和人的实践活动没有丝毫关系的纯客观东西，这其中的原因就是因为旧唯物主义不懂实践，看不到感性世界是人的实践的产物，看不到自然，现实在实践活动中所具有的属人性，恰恰是实践构成了人的存在方式。实践不断地创造着人类生存和发展的根本条件，不断创造，生产着人的社会联系和社会关系，并使人的生命活动成为有意识的生命活动，从而使人成为能动的自然存在物，社会存在物，有意识的类存在物的统一。 人通过实践是自己成为一种主体性的存在，同时把人自身之外的存在变成了自己活动的客体；实践是主体与客体相互作用的中介，也正是这样，马克思恩格斯就用实践的观点去分别分析了旧唯物主义和唯心主义的缺陷，实践是人类实现着主体客体化和客体主体化的双向运动，体现着环境的改变和人的自我改变的一致性；实践过程是通过目的，手段和结果的反馈调控而自我运动，自我发展的过程，这实际上就是人对物质世界实践把握的主要环节。 实践使世界二重化为自在世界与人类世界，自在世界与人类世界分化与统一的基础就是实践；人类世界是人话自然和人类社会的统一，是社会的自然与自然地社会“二为一体”的世界；实践是人类世界得以形成，存在和发展的根据，实践活动构成了现实世界的基础。 在《关于费尔巴哈提纲》中马克思通过阐发有关实践的问题对旧唯物主义和唯心主义，以及认识论，自然观和历史观的分析，那么马克思主义哲学的实践的定义是什么呢？实践概念在于马克思主义哲学前就已经出现。主观唯心主义把实践归为纯粹主观，精神的活动。马克思主义哲学科学地解答了实践的本质问题，把实践定义为人能动地改造物质世界的对象性活动。这一定义有两层含义：一是指实践是人所特有的对象化活动；二是指实践具有的物质的，感性和形式。这一定义把实践同人的观念方式和把握客体的活动区分开来。 马克思在《费尔巴哈提纲》中运用时间的观点，阐发认识论、自然观和历史观的基本观点，将实践引入了历史观，解决了社会的本质和人的本质的问题。在马克思哲学产生以前，任何哲学包括旧唯物主义只要涉及社会历史领域，就立刻陷于唯心主义。他们之所以如此，就是因为他们不懂实践，不知道、不理解实践也是历史观的基本范畴。和旧唯物主义相反，马克思在《关于费尔巴哈提纲》中明确指出：“全部社会生活在本质上是实践的。”②在马克思看来，社会历史是人创造的，是人民群众活动的产物，因而，社会历史产生的基础就在人们的社会实践之中。社会生活本质上是实践的，首先，实践是社会关系的发源地，实践首先体现了人与自然之间的关系，是人与自然之间的物质变换过程，在这个过程中，人与人之间必然进行活动互换并结成一定的社会关系；同时，实践过程又是物质与观念转换过程，在这个过程中形成了人与自己意识的关系，所以，实践内在的包含了三重关系，即人与自然的关系，人与人的关系及人与自身意识的关系，而这些关系又构成了人类社会的基本关系。在所有实践活动中生产实践具有基础和决定作用。因此，物质实践生活是社会发展的动力之源。 综观《关于费尔巴哈的提纲》全文可以看出，马克思以实践的观点贯穿全文，从实践角度说明自然观、历史观、认识论和人，即马克思把实践的观点运用于认识论、自然观和社会生活，第一次全面地批判了费尔巴哈唯物主义的直观性和不彻底性，批判了费尔巴哈的唯心史观和抽象的人本主义，简要地阐发了新世界观包括唯物史观的重要原理和核心观点，奠定了新世界的理论基础。同时，马克思还说明了哲学的性质和功能，初步赋予新世界观以实践性特征。让我们更加去了解了实践的含义，更好的去在实践中认识世界和改造世界。 参考文献： [1]马克思主义哲学名著导读》聂耀东中国人民大学出版社. [2]《哲学概论》邬昆如中国人民大学出版社. [3]马克思主义哲学史》黄枬森高等教育出版社. [4]西方哲学史新编》苗力田人民出版社. [5]宋明理学史》侯外庐张岂之人民出版社. 注释：①《马克思恩格斯选集》第一卷，54页；②《马克思恩格斯选集》第一卷，55页. 刘顿(1988—)男，汉族，陕西安康人，西北大学哲学与社会学学院2011级硕士生，主要研究方向为马克思主义哲学。 《费尔巴哈提纲》 马克思在1845写的《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》标志着马克思主义哲学的创作。 《提纲》共十一条，一千多字。它告别了旧唯物主义，标志着新唯物主义的发展和实践唯物主义的诞生。这一新的哲学概念打开了更广阔的前景，体现了强大的社会功能。 在《提纲》中马克思着重提出了“实践”的观点。在第十条中说到，“旧唯物主义的立脚点是‘市民’社会；新唯物主义的立脚点是人类社会或社会化的人类。”这条被称为是提纲的结论性的一条。这里“人类社会或社会化了的人类”是从实践的角度来理解。“实践”是马克思哲学历史观的出发点。 “始终站在现实历史的基础上，不是从观念出发来解释实践，而是从物质实践出发来解释观念的东西。”旧唯物主义也是通过对现实的认知来认识世界，但只是在直观的通过表征现象去理解食物，这样单纯感性直观的结果是片面孤立的，不能有效的和现实社会生活中的个人联系起来。这样的旧唯物主义理解方法容易导致形而上学和唯心主义。感性的现实被人为的分为了自然界和社会两部分，不是把现实世界看做人的社会和自然环境有机的共同体。 马克思的新哲学体系出发点是实践精神，具有革命性和时代性的特征，从社会的人的感性活动，从主体和主观方面，从社会人的实践活动和自然事物的变化，从两者相互关系的方面去理解世界。在现实世界中，人的社会与自然之间是相互辩证关系，彼此共存，相互作用，相互转化、变化和发展。 首先，在《提纲》的第一条中，指明了包括费尔巴哈在内的旧唯物主义的纯自然人、抽象人的认识基础是马克思新唯物主义中社会人、现实人的认识基础。旧唯物主义对客观世界的认识态度是消极被动的。他们把主体和客体的关系，人和自然的关系，仅仅看做是反映和被反映的关系，旧唯物主义观点中没有实践在社会生活和认识过程中的作用，没用看到主体和客体以及人与自然该有改造和被改造的关系。所以在旧唯物主义的观点中，认识脱离了社会关系的纯自然人和抽象人。而新唯物主义从人参加生产劳动和实践活动出发，承认人依赖于自然，并强调了自然的人化，自然社会是人的社会。人在这样的自然社会中有一定的社会关系，因为人会受一定的关系制约。 在《提纲》第六条中，马克思还批判了费尔巴哈关于人的本质的观点。费尔巴哈强调认识脱离社会的、撇开历史进程的、彼此孤立的抽象个体。费尔巴哈的人的本质是单个人的抽象物。马克思反对这样的理解，他从认识社会的，认识在进行生产活动的出发，提出人的本质是一切社会关系的总和。 在《提纲》第九条中，马克思指出，旧唯物主义对市民社会的直观是左右单个人的原子结合体看，原子结合体中的原子是孤立的，彼此不发生关系的。《提纲》以实践为中轴，探索人和社会的关系。 在《提纲》第十条中提到，“旧唯物主义的立脚点是‘市民’社会”，旧唯物主义是资产阶级的世界观，阶级立场是旧唯物主义产生的根源和基础。有的时候，会把市民社会直接等同于资本主义社会，把市民等同于资产阶级。《提供》中的“市民”是指资产阶级，“市民”社会是指资本主义社会。事实上，“市民”是18世纪资产阶级学者使用的术语，用来表示当时的财产关系和经济关系。马克思借用了这一术语，说明“旧唯物主义哲学是一种建立在资本主义经济关系上的，代表资产阶级利益的资产阶级世界观。”《提纲》指出了包括费尔巴哈在内的旧唯物主义思想中的人是单个的人，是脱离了社会关系的孤立的个体。旧唯物主义不是理解人是社会实践活动中的人，而是简单的把社会看成由孤立的单个人相加组成。“市民”在旧唯物主义的观点里脱离了一定的社会关系，同其他人没有关联，而只是自己活动的个体。《提纲》第十条中“新唯物主义的立脚点是人类社会或社会化的人类。”从阶级立场来看，新唯物主义是为共产主义奋斗的世界观。,马克思指出了人的社会联系，反驳了认为人是脱离社会，并不相互依赖的错误观点。人为人和社会是不可分割的，人是社会中的人，社会是人的社会。 在《提纲》第十一条中说到，“哲学家们只是用不容的方式解释世界，而问题在于改变世界。”这句话体现了马克思的新哲学和旧哲学的根本区别。旧哲学只知道一味的解释世界，新哲学着重考虑人对世界的认识问题，要解决实际问题，光靠直观的理解是不行的，还要感性的改造性实践活动才能实现，正是“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁。”在进行改造性实践活动时，必须具备充分的条件。首先要对改造的对象，这里包括自然事物和社会事务，要有正确的认识。其次，必须在正确或真理性认识的基础上建构一个改造性实践的概念。马克思强调的实践是使主观形式与客观内容的内在统一展现出来，正如马克思说的，“环境的改变和人的活动或自我改变的一致，只能被看着是并合理的理解为革命的实践。”这里的“环境”不是仅仅指原生自然环境，还要包括社会自然，对这种环境的改变，首先是在人的思想观念中形成的。正是有了这样的前提，才有了人对自然事物和社会事务的改造性实践活动。“环境的改变和人的活动或自我改变的一致”，这样的状态才得以存在。 实践观是《提纲》的核心和灵魂，实践观也是马克思主义哲学的基础，是唯物主义历史观的基础。实践观从根本上划分了马克思主义哲学与包括费尔巴哈在内的一切旧唯物主义哲学。《提纲》全篇是以时间观点为核心，以人的问题为层面展开。在关于人的问题上，新旧唯物主义在对待个人与社会的联系上有着根本分歧。 实践唯物主义有着里程碑式的意义，它给出了现实批判的合法性，从理论上解决了改变世界的要求，这一点将唯物主义发展到了一个前所未有的高度。 参考文献： 周敦耀《关于费尔巴哈的提纲》第十条的传统解说评析《广西大学学报》 刘国章马克思的新哲学观——从《关于费尔巴哈的提纲》开始《求索》 《费尔巴哈提纲》 写作背景： 19世纪30—40年代，欧洲先进资本主义国家先后完成了工业革命，随着资本主义的发展，资本主义社会的固有矛盾日益激化，无产阶级队伍不断壮大，开始作为一支独立的政治力量登上了历史舞台，同资产阶级展开了英勇斗争，大规模的工人运动不断涌现，著名的1831和1834法国里昂工人起义，1838开始的英国工人参加的宪章运动，1844德国西里西亚纺织工人的起义运动，在全世界产生了重大影响。但是，这个时期的工人运动还停留在早期的自发阶段。这是因为，当时还没有出现能够正确指导工人运动的革命理论，当时的工人运动还没有和社会主义的理论结合起来。工人运动的这种已经开始组织起来，但还没有走上自觉道路的状况，就迫切要求社会提供一种能够指导工人运动的社会主义理论，以推动工人运动的进一步发展。但是，当时社会上的社会主义理论不是反动的、保守的就是空想的、非科学的。就是当时最有名的空想社会主义者圣西门、傅立叶和欧文的学说，也是脱离工人运动，因而也是不能指导工人运动的。 结构和段落大意： 1.在整个《提纲》中，第一条非常重要，因为它集中地、明确地阐述了马克思的唯物主义思想与包括费尔巴哈在内的以往一切唯物主义(主要是十八世纪法国唯物主义)的区别。马克思既坚持世界的物质客观性，又强调人的主体性、能动性，把原有唯物主义、唯心主义理论中的合理因素结合起来，阐述了实践概念的重要意义。他认为实践是“真正人的活动”，人和自然界的关系是实践关系，对于我们面前的物质世界，应当把它当作人的实践活动去理解。这表明，马克思的唯物主义以重视实践为特征，是实践唯物主义。. 2。关于第二条，通常认为它是讲真理标准，属于认识论。不过值得注意是，马克思这里说的是“思维的真理性”，而不是“认识的真理性”。“思维的真理性”这一提法显然与黑格尔哲学有关。黑格尔称：思维与存在有统一性，存在统一于思维，“真理即是客观性与概念相符合”。[1][1]按马克思的解释，“思维的真理性”即“思维的现实性和力量”、“思维的此岸性。”[2][2]这里强调的是思维的现实性、力量、此岸性，可见，他的本意不在认识世界，而在改造世界。就是说，这一条是从一个侧面对实践问题的深入，说明只有实践才具有改造世界的能力。马克思之所以强调具有真理性的思维是能够通过实践成功地改造现实的思维，也是针对费尔巴哈的。费尔巴哈在认识、思维、真理等问题上完全不涉及实践，不涉及思维的现实性、力量和此岸性。他说：“跟类之本质相一致的，就是真的，跟类之本质相矛盾的，就是假的。真理就只有这样一条法则，除此以外便没有了。但是，对我来说，别人乃是类之代表，是别人们的代表，……所以，在我看来，别人的同意乃象征着我的思想是合乎规律的普遍的、真的。”[3][3]这与他不懂得实践活动的意义有关。《提纲》第一条结尾说：“他不了解‘革命的’、‘实践批判的’活动的意义。”[4][4]第二条就是接着这一句话说的。 3.第三条直接针对的不是费尔巴哈，而是18世纪法国的唯物主义者。十八世纪法国唯物主义者用环境及其变化解释人和人的发展，无疑是唯物主义，但他们不能唯物地解释环境又是如何变化的，因而最终未能克服唯心主义。马克思提出，人是环境的产物，环境是人的实践活动的产物，人的实践改变了环境，被改变了的环境又反过来改变人，“环境的改变和人的活动或自我改变”是一致的。环境的变化和人的变化都只有在人的实践活动中才能得到合理解释。以上思想的意义在于，它在人类思想史上第一次从宏观上、总体上揭示了人的发展的客观规律，从而建立起一种科学的关于人的学说，实践人类学。马克思的论述也表明，他提出实践唯物主义的理论旨趣，主要不在认识论，也不在“人化自然”，即人对环境的改变，而在人，在人的发展。讲环境，是为了讲人。这一条没有直接提到费尔巴哈，但由于在《提纲》一开始马克思就把费尔巴哈与十八世纪法国唯物主义者相提并论，所以这里所说的其实是费尔巴哈的事情。《提纲》第一条说费尔巴哈不懂实践的意义，第二条说因此他不懂实践可以证明思维的此岸性、现实性和力量，即可以改造世界。这一条进而指出，由于不懂得实践可以改造世界，因此看不到实践的人类学意义，看不到人是环境的产物，环境又是人的实践活动的产物，最终只有用实践才能对人的存在与发展做出正确解释。 在整个《提纲》中，人们重视的主要是第一条，但实际上第三条与第一条同样重要，甚至更加重要。后面诸条只是这一条的展开而已。 第四、五、六、七、八条讲的是费尔巴哈的宗教思想。费尔巴哈认为黑格尔哲学也是宗教，只不过以理性取代了上帝。批判宗教是费尔巴哈哲学的中心内容，尤其是他写于1845年以前的著作的中心内容。他对宗教的批判，最主要的成就是用人的异化揭示了宗教的秘密，从而把宗教问题归结为人的问题。他说：“人使他自己的本质对象化，然后，又使自己成为这个对象化了的、转化为主体、人格的本质的对象。这就是宗教之秘密。”[5][5]他又说：“人在宗教中将他自己的隐秘的本质对象化。这样就必然证明，上帝跟人的这种对立，分裂——这是宗教的起点——乃是人跟他自己的本质的分裂。”[6][6]这是费尔巴哈宗教思想的核心观点，贯穿在他对宗教的全部批判之中，自然也就成为马克思关注的重点。 马克思在《提纲》第四条中对费尔巴哈的上述思想作了肯定，但又把费尔巴哈的思想向前推进了一步：既然人是环境的产物，既然宗教起源于人跟自己的本质的分裂，那么就应该在人的环境中，在宗教的世俗基础中寻找造成人的本质异化的原因——“世俗基础使自己从自身中分裂出去，并在云霄中固定为一个独立王国，这只能用这个世俗基础的自我分裂和自我矛盾来说明。”[7][7]如果认识到环境是人的实践活动的产物，那么对宗教的批判否定就应当从通过实践活动克服世俗基础的分裂着手，也即“在实践中使之革命化。因此，例如，自从发现神圣家族的秘密在于世俗家庭之后，世俗家庭本身就应当在理论上和实践中被消灭。”[8][8]世俗生活的分裂造成人的本质与人分裂。人通过实践使世俗生活得到革命性改造，被改造的世俗生活反作用于人，促进人的发展并最终使人的本质回到人自身。一方面，这将彻底铲除宗教的世俗基础，另一方面，这也意味着人的解放，人成为真正意义上的人。宗教的问题实质上是人的问题，消灭宗教就是人的发展与解放。显而易见，这一条是第三条的具体化。

友谊伴我成长作文提纲【通用8篇】五

夜幕，降临了。望着那璀璨锦华的群星；听着那萧瑟驰冥的风声，我又回想起了你记忆深处的你。灿星闪耀着，奇幻着，又缥缈着。我想起了我们同时拥有的，如此珍贵，像那蔚蓝海洋中的宝藏被我珍藏于心。

友谊·曙光

哦，那是清晨的第一缕。它显得如此温柔，浇灌在麦穗上，更加的金黄灿烂。还记得吗，那也是一个清晨。我独自走在静谧的小道上，总觉得稀缺了什么。听着鸟儿的重名。仿佛世界也安静了下来。我带着这份好心情。走到教室，看到了你的位置……我忘却了，我要与你一同上路。所稀缺的真是你，果然，你迟到了。我记得那是我们第一次的争吵……

友谊·安慰

艳阳如同烈焰般烘烤着大地。阳光映射在我的脸上，打破我的空虚，这可能是给予我唯一的安慰吧。我的心火辣辣的，那一刻，我才明白那是如此重要，我懊悔着，自责着，伤感着。气氛中充斥着烦躁，弥漫着空虚。我如此悔恨我所做的，直到——你来了……

友谊·珍惜

天边赤红着，那浮云如此耀眼。他应是绵延到了银河吧。衬着璀璨夺目的银杏树，我们共同在夕阳下走着。是的，他映照着我们，这是如此珍贵，如此令人羡慕，他从我记事起就存在着。直到现在——我望着远处的夕阳，如同我们的友谊……

友谊如钻石般耀眼；如宝藏般珍贵；如玛瑙般闪耀；如群星般璀璨；映照着我和你，我们同时所拥有最高尚的，珍藏在内心的那份情！

友谊伴我成长作文提纲【通用8篇】六

名言可以激励我们，鞭策我们，我十分喜欢名言。

我喜欢贝克说的“困难是一个严厉的导师。”这句话，因为它让我知道了要把困难看成是你的导师，在人生的道路上有无数的困难，就等于是有无数的导师为你上一堂堂深刻的课。我在学习上也经常遇到困难，也有想退缩的时候，每到这个时候，我就会想起这句名言，用它来鼓励我，让我坚持下去。

我还喜欢韩愈说的“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这句话，我已经把这句话当作我的座右铭挂在我书房的门上。因为它让我知道了学习必须依靠勤奋，它是没有捷径的，而且知识的海洋很大很大，是人一辈子也学不完的，所以我们要活到老学到老。

我还喜欢高尔基说的“读了一本书，就像对生活开了一扇窗户。”这句话，读一本书就打开了一扇窗户，读两本书就是打开了两扇窗户，读许多许多本书就是对生活打开了许多扇窗户，只有打开的窗户越多，我们对生活看得才会更加清楚，对生活才会更有信心。

以后我要搜集更多的名言，让名言陪伴我成长。

友谊伴我成长作文提纲【通用8篇】七

高尔基说，书籍是人类进步的阶梯。你喜欢读书吗？读哪种书籍？本文是小编精心编辑的书伴我成长初一作文，希望能帮助到你！

　　篇一书伴我成长初一叙事作文书是知识的源泉。这话一点也不假读书，确实可以获得许许多多不同的道理。在我成长过程中，是书陪伴着我。

书中的知识真是数不胜数。《中国上下五千年》介绍了我们作国悠久的历史；《童年》向现代人门揭露了资本主义社会的罪恶；《水浒传》形象地刻画了梁山一百零八个好汉惩恶扬善的光辉形象；《母亲》向世人展现了母亲无私的付出……每一本书都有与众不同和引人深思的地方。我看过不少书，受益匪浅。看到祖国悠久而辉煌的历史，我不禁感到无比自豪；看到高尔基在童年饱尝了人生心酸，我禁不住流出同情的泪水；看到外号行者的武松赤手空拳打死残害百姓无辜性命的猛虎，我不禁拍手叫好；看到母亲为了自己的孩子宁愿搭上自己宝贵生命的无私。我禁不住心里一酸——很不是滋味……

读书，对爱书的人来说是人生中的一大享受。一本情节曲折动人，语言优美生动，层次分明的书能使人置身与作者的情感之中。不仅如此，书中的道理时时刻刻地鞭策着你。就拿我来说吧！当我如饥似渴地阅读一本书时，那书中的语言吸引了我，使我牢记在新活学活用，书中的知识启发了我，使我慢慢成长。然而，读书对于不爱书的人来说，无非就是一副“枷锁”。因此，我劝诫不爱书的人试着去喜欢书。

要想打开知识宝库的大门，就必须得到书籍的灌溉、哺育和充实。书中的道理是怎样影响我的呢？就那《母亲》这部书来说吧！看后，我联想到我的母亲平日里为我操劳。便下定决心好好学习，以优异的成绩报答母亲。如果没有《母亲》这本书，我能下这个决心吗？肯定是不能的。是因为它熏陶了我，教育了我。使我认识了我未来该做什么事。使我在学到知识的同时做上了生活的主人，不再是一个无知的黄毛小丫头了。

书是我成长过程中不可缺少的小伙伴。同学们，让书也成为你的好伙伴吧！

　　篇二书伴我成长初一叙事作文在这个世界上有许多色彩斑斓的东西；但其中书是最美好的。它可以让人心旷神怡精神抖擞；有多少人渴望读书学知识，因为他们明书的力量是无穷的，书是最好的良药，它是我们的朋友，可以陪伴我们终生。

从古至今，名著、古诗、童话一直是人们家喻户晓；孙悟空的机智，白雪公主的善良，古诗中的情意一直让人们看不厌；很小的时候，我就喜欢听故事，童话、名著，它们实在太精彩了，不管是恶毒的还是善良的，到了故事的末尾都画上了完美的句号。从小，《十万个为什么》是我最喜欢的书籍之一，里面都为你解答了关于大自然的问题，让你明白大自然的神秘，让你更能体会大自然的亲近。你知道为什么说有植物的光合作用人类就不能生存了吗？那我告诉你吧，是因为：植物通过自己的光合作用利用太阳光能以水和二氧化碳为原料，分解出大量的氧气，合成氧水化合物，加工转化成为淀粉、糖、脂肪、蛋白质、纤维素、维生素等。这些物质是人和动物，植物赖以生存的基础。人类的衣食住行都不能须臾离开植物的光合作用。

渐渐地大了，我便喜欢上了动漫，其中《名侦探柯南》是我最喜欢的一部。柯南本来叫工藤新一，原来是有名的高中侦探；有一次因为被黑衣男子在交易被他看见，为了封住柯南的嘴，给他灌了一种药，等他醒来时已身子经缩小了。他为了不被别人认出他，就改名为江户川柯南并还上小学。柯南寄宿在了毛利事务所，一边帮助毛利小五郎，一边寻找黑衣男子的下落......

柯南虽然是漫画中的虚拟人物，但他的精神：机智勇敢，敢于拼搏，坚强的特点深深地吸引了我，生活中它就像个引我前进的航标，让我学会了坚强，机智勇敢，敢于拼搏。

书中竟有黄金屋，书中竟有言如玉，我坚信：书是人类进步的阶梯，是苦口良药。

　　篇三书伴我成长初一叙事作文天空因白云而蔚蓝，大海因波涛而浩瀚，人类因书籍而文明，我因读书而快乐。

书给了我知识，扩展了我的视野。通过读书，我知道了繁殖能力超强的加拿大雪鞋兔为什么被列为濒危动物；了解了未来的士兵会有什么样的新装备；懂得了要与人为善的道理。是书，让我神驰中外；是书，让我心怀古今！

书给了我快乐。每当遨游在书的海洋中，我便忘记了一切烦恼，与书中的人物同欢乐，共忧愁。读《假如给我三天光明》，我为主人公海伦的坚强、勇敢而震撼，同时也懂得了一个道理：勇敢地接受命运的挑战，就会赢得生命中的辉煌。读《灯》，我感受到了灯的变迁给人们生活带来的巨大变化，明白了幸福的生活来之不易……书带给我的这种快乐心境，真是一种享受啊！

我读过一篇叫《煮书》的文章。一开始我觉得奇怪：书虽说是精神食粮，但放在锅里煮不是要煮烂了吗？渐渐地我才明白，“煮书”并不是把书放在锅里煮，而是读书时反复诵读、品味，把书读熟读透。这样“煮”下去，不仅能体会文章情感，还可以牢记妙词佳句，好处可多啦！后来我在读文言文版的《三国演义》时，就采用了这种“煮书”方法，果然很轻松地就读懂了。

读书，如饮一杯酒，如赏一幅画，如听一首歌，如品一盏茶。读书，能开阔视野，增长知识。正如莎士比亚所说：“书是全世界的营养品。”读书好，多读书，读好书，在书海里遨游，真是其乐融融啊！我要继续做一个忠实的“小书迷”，让书伴我成长！

　　篇四书伴我成长初一叙事作文书是人类的精神粮食，而人类的学习是离不开书的。而我从小就与书结下了不解之缘。

从我百天开始，书就和我息息相关，百岁宴抓周时，我不加思索地把书抓到怀里，成了一时的美谈。从此，书就成了我的好伙伴，从牙牙学语直到现在一直没有间断过阅读。

三岁，我有了些识字基础时，便开始看一些连环画了，有不认识的字便会屁颠屁颠地跑去问妈妈，书向我展示一个个美丽的童话世界，有可爱的白雪公主，有可笑的皇帝的新装，有聪明的阿凡提，有可怜的卖火柴的小姑娘。

六岁，我便开始看一些名著了，如《三国演义》、《封神演义》，学了拼音后，看书就更顺畅了，因此我学会了很多字，别的小朋友不会的我都会，为此我赢得了老师一次次的表扬。广泛的阅读造就了我丰富的想象力，我常常幻想自己是关羽骑着赤兔马，过五关斩六将，无人能敌，在千军万马中取敌将首级如探囊取物；我也曾幻想着自己是姜子牙，运筹帷幄，决胜于千里之外，召唤各路神仙，破十绝阵，以己之力用东海之水保护西岐。

十岁，我的思想慢慢成熟了，能体会名著所要表达的思想感情和所要反映的人间罪恶，同时我还会读一些名家名篇，摘抄下美词、美句，写写读后感，会学着把书里学到美词美句的应用到自己的文章中，我的文章也就一次次成了老师朗读的范文，让我感到了书籍的无穷魅力。

现在，我会为了书中人物的思想变化或喜或悲，书中描写的人物成了朋友、亲人般，有些人物甚至能让我疯狂。书还向我打开了一扇扇眺望世界的窗口，让我在历史的长廊里徜徉，在科学的海洋里遨游，让我上知天文、下知地理。

我不敢想象没有书籍的日子，没有了书籍人类的生活将会成为荒漠。书将会成为我终生的伙伴，书将会让我的生活更加多姿多彩。

　　篇五书伴我成长初一叙事作文高尔基说，书籍是人类进步的阶梯。于是，我踩着阶梯一步一步走上来的。从小我就与阅读有着不解之缘。

年幼时，爸爸妈妈经常买一些启蒙书给我读。翻开书中的一页一页，五彩斑斓的图画犹如一个个小精灵吸引着我，我的目光从首页落下，追随着故事一点一点地落在了尾页，常常看一遍还意犹未尽。

上小学后认识了“a、o、e”，就买了拼音读物，不看连环画了。书中吸引我的不再是各式各样有趣的图画了，而是一个个精彩绝伦的故事。读龟兔赛跑时，我会把自己想象成兔子，因为轻蔑对手而犯下的错误感到羞愧；有时又把自己想象成乌龟，因为脚踏实地慢慢爬到终点而享受成功的喜悦。那时候读的书屈指可数，稍微深刻一点的故事我就束手无策了，于是多半都囫囵吞枣。但是这些故事令我对学习更多的语言文字产生了浓厚的兴趣

中年级时，我不再满足于短小简单的儿童故事书，开始选择去读《鲁宾孙漂流记》、《绿山墙的安妮》这些短篇小说。小说中的情节跌宕起伏，使得自己的一颗心也一起一伏，当中的人物性格丰富饱满，常常成为我梦里的“小伙伴”。阅读小说也使我受益匪浅，我从中懂得一些写作手法，积累了许多好词佳句，也了解到不少课外知识。

进入高年级后，学习“霸占”的时间越来越多，下课读的书上完一节课后就忘得一干二净，所以我选择了杂志或者由一些故事合集来读。这些故事有关于社会时政的，也有关于亲情友谊的，更有蕴含深刻道理的……对日常生活和学习用途非常有帮助。节假日，我开始选择自己偏爱的长篇小说和侦探小说，随着故事情节的步步深入，逐渐逼近真相，却又觉得真相遥不可及的感受让我对这些书更爱不释手。

因为读的书多，我对写作也是满满的热情！广泛的读书，不仅对提高成绩有帮助，更是对整个人的思想、头脑都有不小的影响，从小开始培养读书的习惯，对成长也大有裨益。我很感谢父母给我的启蒙，没有启蒙，也就没有长大以后爱读书的我了。

　　篇六书伴我成长初一叙事作文书是海洋上的一艘小船，带我们抵达知识的海岸；书是寒冬里的一堆火塘，给我们带来无尽温暖；书是一盏明亮的指路灯；领我们走上成功的道路……  不知从什么时候起，我变得爱看书，变得爱逛书店，变得爱闻书那股陈旧的味道。从此，我便与书结下了不解之缘。  一、二年级时，那具有精美的封面与精彩内容的《安徒生童话》与《格林童话》让我着了迷，让我爱不释手，让我忍不住一般又一遍的翻阅，《海的女儿》中的小公主为了爱情而牺牲了自己，让我十分感动；《白雪公主》中那可恶的皇后让我感到愤怒；《丑小鸭》中的它的蜕变让我兴奋不已……  随着时间的流逝与推移，我踏上了三年级的旅程，接踵而来的书籍是《寓言故事》、《成语故事》，可是我有许多字不认识，但出于对读书的兴趣，我当机立断，派上了“哑巴老师”——《新华字典》来办我助阵——帮我查我不认识的生字！  四、五年级了，我对书的兴趣越来越浓厚了，我便去买了《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》来读，宋江的豪情壮志；诸葛亮的神机妙算；林黛玉的惜花之情；孙悟空的敢作敢当……全都深深的烙在了我的脑海中。  转眼之间，我六年级了，看的书也逐渐变得厚起来，逐渐变得深奥起来。现在，我们看的书是《童年》、《母亲》、《在人间》、《爱的教育》、《钢铁是怎么炼成的》以及《海底两万里》等等。  书，是无穷无尽的，永远也看不完的；知识，是值得探索的，永远也学不完的，让书伴我们一生吧！

　　篇七书伴我成长初一叙事作文书是海洋上的一艘小船，带我们抵达知识的海岸；书是寒冬里的一堆火塘，给我们带来无尽温暖；书是一盏明亮的指路灯；领我们走上成功的道路……  不知从什么时候起，我变得爱看书，变得爱逛书店，变得爱闻书那股陈旧的味道。从此，我便与书结下了不解之缘。  一、二年级时，那具有精美的封面与精彩内容的《安徒生童话》与《格林童话》让我着了迷，让我爱不释手，让我忍不住一般又一遍的翻阅，《海的女儿》中的小公主为了爱情而牺牲了自己，让我十分感动；《白雪公主》中那可恶的皇后让我感到愤怒；《丑小鸭》中的它的蜕变让我兴奋不已……  随着时间的流逝与推移，我踏上了三年级的旅程，接踵而来的书籍是《寓言故事》、《成语故事》，可是我有许多字不认识，但出于对读书的兴趣，我当机立断，派上了“哑巴老师”——《新华字典》来办我助阵——帮我查我不认识的生字！  四、五年级了，我对书的兴趣越来越浓厚了，我便去买了《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》来读，宋江的豪情壮志；诸葛亮的神机妙算；林黛玉的惜花之情；孙悟空的敢作敢当……全都深深的烙在了我的脑海中。  转眼之间，我六年级了，看的书也逐渐变得厚起来，逐渐变得深奥起来。现在，我们看的书是《童年》、《母亲》、《在人间》、《爱的教育》、《钢铁是怎么炼成的》以及《海底两万里》等等。  书，是无穷无尽的，永远也看不完的；知识，是值得探索的，永远也学不完的，让书伴我们一生吧！

　　篇八书伴我成长初一叙事作文我们家是一个热爱看书的家庭，只要我们平时有空，我们都会去新华书店去看看书，也会挑选几本好看的书买回来看，家里的书柜也装满了各式各样的书籍。

我最喜欢看的是安徒生的童话集，它里面有《拇指姑娘》，《卖火柴的小女孩》等有趣的故事，最让我留下印象的是《园丁和主人》它讲述了一位漂亮公主把园丁手上的一盘花给拿走了，公主问园丁：“这是什么花。”园丁回答说：“这种花只不过是一种很普通的菜花，没有什么价值，也不漂亮的。”公主听了后，就有点生气了，就批评了园丁：“你不能这么说的，菜花虽然没有玫瑰鲜红，也没有玫瑰漂亮，但是它也是花，它也有自己美丽的一面，也有自己的独特之香，所以不能瞧不起它的。”园丁被公主这么一说，脸一下子红了。这个故事也使我明白，其实人也一样，不能从外表来看一个人的美，一个人的心灵美那是真正的美。

我的爸爸妈妈也很喜欢看书，妈妈喜欢看一些小杂志等书籍，喜欢看一些对日常生活中有益的问题，比如如何做菜更加营养，如何保存的衣物不被虫咬，如何关心孩子的学习的问题啊等等，我想妈妈喜欢这些书籍是因为我吧，是想让我更健康的成长吧。我的爸爸特别喜欢看新闻，特别关心国家大事，还喜欢看足球。我爸爸对写作能力也很好，所以我每次写作文，我都会找爸爸帮忙指导，爸爸的脑子里有很多好词语，写的句子也特别的美。我也一定要向爸爸学习，多看课外书，掌握的知识，相信也会写出精彩的作文

哈哈，“书山有路勤为径，学海无崖苦做舟。”我相信，只要我们平时多去看看课文书，多去掌握课外知识，一定会对我们以后的学习路上和成长的路上会有很大的帮助的。

　　篇九书伴我成长初一叙事作文高尔基曾经说：“书籍是人类进步的阶梯。”古人也说过：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”现在我们也正用这些话来教育子孙后代：“书读好了，才会有更多的选择和机会，才会有更好的发展。”从古至今，书影响了一代又一代人，让无数人功成名就……

小时候的我，识字并不多。每天晚上妈妈读的童话故事便是我童年的最大乐趣——我为小美人鱼的无私奉献既感动又惋惜，为白雪公主所受到的继母的毒害不解，为卖火柴小女孩的逝去感到忧伤……这些藏在我书中的小故事，是我童年夜空中的一颗颗闪亮的星星。

渐渐的，我长大了，也试着读一些名着，如：《骆驼祥子》，《四世同堂》……与童话截然不同的是——这些名着主要向我们介绍了某个时代背景发生的事和人物的故事，其中蕴含着深刻的道理，给人一种自我反思的境界……如果说，童话是我人生中一颗闪亮的星，那么这些名着便是我成长中必须的一味良药。

现在的我，正想着书籍不同的区域进发，寻找着不同的内心，挑战着深处的自我——他让我明白了人生的价值。

从古至今，从落后的旧石器时代到现在发达的21世纪，书籍是一切的源泉，是一切的动力，它推动着时代的发展和进步。可以说，是为人类带来的好处，是无法估量的。

书伴我成长，书陪我攀登……

　　篇十书伴我成长初一叙事作文每当坐在乌黑的钢琴前细细地品味着美妙的乐曲，每当在黑白琴键上演奏出一个个乐章时，我总会抑制不住内心的激动，我爱它，爱它的每一个琴键，爱它演奏出的每一个音符，爱它的一切……钢琴，是我最好的朋友，是它，伴随着我在成长的道路上一路走来……

小时候，我经常在电视上看到年轻的钢琴家郎朗的演奏。一首首乐曲，如泉水一般行云流水地从他的指尖倾泻而下；如山涧小径，蜿蜿蜒蜒、百折千回：如大自然的歌声，不经雕琢、质朴自然……那一声声有力的琴音，敲击着我的心灵，我仿佛从中听出了演奏者的心声！正是那个时候，我萌发了想要学钢琴的念头，妈妈看我这么喜欢钢琴，便给我买了钢琴，并报了钢琴培训班。

我的钢琴老师十分和蔼，就在每周一小时的钢琴课中，我一点一点地进步着，先是《小汤》，然后《大汤》、《拜厄》、《哈农》、《钢琴基础教程》、“车尔尼599、849”、甚至现在的《理查德克莱德曼精选集》，就这样一点一点地学习着。刚开始的时候，我还觉得弹钢琴很有趣，但渐渐的，我却觉得不耐烦了——每天，当同学们做完作业在看电视时，我却要努力练琴；假期和周末，当同学们都出去玩时，我却要无止境地练习。无论是有多大的兴趣，这样的生活总会令人厌倦的吧。但那个时候，只要看看我的考级证书，想想在比赛中获奖的事情，听听我崇拜的钢琴家所演奏的曲子，一切的烦恼便都迎刃而解了。

还记得有一次，老师让我去参加一个比赛，我参赛的曲目是《水边的阿狄丽娜》，这首曲子十分优美动听，但对那个时候的我来说，却是非常难的。刚开始，无论我怎么联系，都总是弹不好，我想，算了吧，还是不参赛了，但是最终在妈妈的鼓励下，我坚持了下来。功夫不负有心人，在这场比赛中，我获得了银奖，拿着证书，我的心里充满了幸福感，同时也更加喜欢钢琴了。

现在，我钢琴已经有七级的演奏水平了，也好几次在比赛中获奖。如今，黑白的琴键演奏出的一个个音符，也不再令我心烦，相反的，我特别享受它们的声音。钢琴伴着我一路走来，它是我最好的朋友！

友谊伴我成长作文提纲【通用8篇】八

友谊是一个扬帆，承载着我们无数的欢乐。友谊是一座心灵的桥，在到达彼此彼岸之时相互扶持，相互帮助。友谊是一首歌，唱出了我们学生时代的无穷乐趣。

因为友谊，使我更加活泼。长期一个人待在家里，使我习惯了寂寞，面对的总是电视或电脑。失去了交友的能力，在别人面前总是寡言无语。因此时常被朋友所忽略，使我常常只在自己的世界里生长，即使知道在这里没有阳光，没有雨露，但我还是依旧在生长着。直到高一的开学，我认识了几个同学，她们个个活泼好动，总是让自己的生活充满着喜悦的气息。她们努力的把我拉向一个活泼的人，她们给予我鼓励，给予我勇气，使我渐渐的从忧郁中走出来。

因为友谊，是我拾起了自信。常说只有先相信自己，才有可能会取得成功。在困难面前首先要相信自己。因为一次次的打击，使我在面对困难时失去了自信。当在参加一项活动时，我总是不觉得我会成功，而造成结果是我真的没有成功。对此使我越来越对自己失去信心。但是因为朋友，她们鼓励我参加各种活动，当我想退缩时，拉我一把，叫我在参加活动时什么都不去想，只把它当做是一种娱乐。所以在每次参加活动时我总是这样提醒自己，不再把它当做是一种任务，渐渐的我从活动中找到了许多的了乐趣，并慢慢的拾起我的自信。所以真的要感谢我的好朋友。

因为友谊，使我不会再因为一次考试而难过、自责。高中是一个很累的阶段，我们要时常面对着成绩差，成绩上不去的心理。可我确没有如此大的承受压力的心理能力。一次物理考试我才考二十几分，看着这个分数，我的眼泪不受我的控制，哗啦啦的下来了。我的一位好同学看到了我伤心，过来安慰我：“不要再伤心了，我们不是在为这一次而考试的，我们是为了高考，在这条路上，我们会有挫折，会有险阻，但只有这样我们才更有可能上进。一次失败并不意味着什么。如果没有努力才会造成终身失败，而且这一次我考得比你差，但我始终坚信，下一次会更好。”听着这番话，我重新拾起了勇气，我坚信明天会更好。

友谊是一个奇妙的词语，我可以从友谊中学到很多的东西，并认识到自己的缺点与不足。友谊带给我很多乐趣。相信友谊，让我们在友谊中成长，让我们的友谊像瀑布一样剪不断。