最新办列宁读后感大全(16篇)
通过读后感的撰写,我们可以发现自己对所读书籍的独特理解和感悟。写读后感时要注意整体框架的清晰和逻辑的严密。接下来是一些优秀的读后感范文,希望可以给大家带来一些灵感和思路。
办列宁读后感篇一
今天我读了一个故事,名为《诚实的列宁》,这个故事,教会了我做人的要诚实。我希望我介绍的故事能让欺骗他人的坏人改邪归正,俗语说得好:浪子回头金不换。
列宁八岁的时候,有一天,跟爸爸到姑妈家去做客。
表兄弟表姐妹见到列宁都很高兴,拉着他一道去玩。他们在房间里捉迷藏。列宁不小心碰了桌子,桌子上的一只花瓶掉了下来,打碎了。孩子们正玩得起劲,谁也没有注意,还是互相追逐着。姑妈听见声音,跑进来一看,花瓶碎了,便问:“是谁打碎的?”表兄弟表姐妹说:“不是我1列宁也低声说:“不是我。”姑妈笑着说:“那一定是花瓶自己打碎的。”大家都笑了起来,只有列宁没有笑。
回到家里,列宁躺在床上不说话。妈妈问他为什么不愉快,列宁把打碎花瓶的事告诉妈妈。妈妈叫他写信给姑妈,承认自己撒了谎。
过了几天,邮递员送来了姑妈的回信。姑妈在信上说:“你做错了是能自己认错,是一个诚实的孩子。”
读完此文我感慨万千:我知道了,无论做错了什么事,都要诚实地认错,这样才是一个诚实的孩子。
记得有一次我不小心弄坏了电视遥控器,妈妈问我:“是不是你弄坏的,嘉濠?”我摇了摇头其实妈妈早就发现我在撒谎,,却没有直说。到了晚上我的心十分左右,想认错,有想继续错下去。过了一会我坚决得拿起了一支笔和一张纸,写检讨。写完了,我把这张纸放进妈妈的提包里。当妈妈发现的时候,笑了。
你想成为一个诚实的孩子吗?
办列宁读后感篇二
今天我在家里看了一本让我难忘的书,书名叫列宁的故事。
想必大家对列宁这个人的名字并不陌生,大家都知道列宁是俄国人。列宁领导人民建立了苏维埃俄国,开创了人类使上的第一个社会主义国家,列宁也永远成为了我心目中最值得敬仰的人,我记得列宁说过的一句话;要想成就一件大事业,必须从小事做起。他的意思是;不积跬步无以至千里。就像走路一样。你说,我要徒步去欧洲旅行。你打理好行囊。可就是不出家门。那你什么时候才能到欧洲。就是这个意思。读了这本书我也要像列宁一样,做一个有理想和有抱负的人。
我看了列宁童年的3个故事。第一个是《玻璃瓶》讲的是列宁去姑姑家,和小朋友做游戏时不小心把姑姑家的玻璃瓶摔破了,列宁跟着小朋友说不是他摔破的。回到家列宁总感到难受,就主动给妈妈讲,并写信向姑姑承认了错误。第二个是《赛跑滑雪……》,列宁从小就爱锻炼身体,他经常和姐姐、妹妹、小朋友玩赛跑、爬树、捉迷藏、滑雪等游戏,把身体锻炼得结结实实的。第三个《摘樱桃》,列宁经常帮妈妈到果园里浇水,妈妈到果园里浇水,妈妈告诉他们不能摘树上没有成熟的果子吃,列宁很听话,和小朋友们只拣成熟后掉在地上的果子,到6月20日爸爸生日时,妈妈让大家摘树上的'樱桃。看完后,我被童年的列宁的行为所感动,也要像列宁那样做诚实的孩子,敢于承认错误,积极参加体育锻炼,热爱劳动,遵守纪律,做一名学生。
办列宁读后感篇三
一个伟大的作家比上帝多干了一件事——将命运的密码破译、交付给读者。
丈夫是足以影响国家前途的政治家,她也算是贵族。这样一个地位显赫与容貌美丽相结合的家庭,内部的情感免不了呈疏离状态。她的情感外泄只是迟早的事。
她性格奔放,情感炽热,一旦卷入自己参与制造的恋情漩涡,便由漩涡主宰了一切。不能说交际圈尖锐露骨的舆论压力没有作用,不能说血浓于情深爱的儿子没有作用。当时间让恋情由炽烈归于平淡琐碎,舆论压力与骨肉亲情显现出不容小觑的力量,与情感的失落一起撕扯着她孤独无依的心。
托尔斯泰笔下的安娜·卡列宁娜选择卧轨自杀是她生命的凄美的谢幕。如何改变安娜的命运?也许要从源头修改密码——让爱情成为婚姻的主角。错误时候绽放的'爱情之花最需提防,那是色彩炫目的毒蘑菇。
办列宁读后感篇四
读完一本经典名著后,相信大家的收获肯定不少,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编帮大家整理的《安娜卡列宁娜》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
断断续续的在空闲时间看完了这本书,越到最后越是期待,也越到最后,人物的心理活动越来越强烈。最明显的就是安娜和列文二人,最开始我恍恍惚惚的觉得安娜和列文思考的是同一种事情:生活的意义。到最后由于强烈的思想和思考,才明白是属于不同的类型。于安娜来讲,更侧重的是个人的纯粹性,无论是生活还是精神上,她可以超脱那个时代枷锁的束缚。而对于列文,他追求的是自我精神的超脱,他经常思考人活着的意义,他从哪里来要到哪里去,以至找不到结果的时候一度想到了自杀,但是他又有足够的意志力来克服!
列文:他担心哪一天他真的如此(自杀),因此,他把绳索藏起来,他怕他万一想不开上吊了;他也不敢把枪带在身上,他怕他万一一时想不开开枪自杀了,所以他一直强制着自己不去做这样的事情。尤其是他哥哥尼古拉的死,给他的心灵留下了莫大的创伤,以及吉蒂生产时的痛苦,他一度想着,要是这样他们可以不要孩子了甚至是以后的生活中,他一度不爱那个孩子。与其说是这些使他痛苦,倒不如说,是这些自然的生活规律加剧了他对生活的困惑和不解!“人既然会死,又何必活着呢”等等这种种事情,让他一度陷入了一种死循环的僵局,他不知道活着的意义,他不知道这些自然的神奇!当然哪怕是现在,这些问题也同样不知道困惑了多少人?可是对于这些问题,他却是执意的想去弄明白,当某一个时刻他觉得他弄明白了,可是在实际中却又行不通的时候,这又加剧了他的痛苦。反反复复,导致他怀疑一切而又无可奈何。当然这些问题与其说是列文的问题,倒不如说是列夫托尔斯自己的问题,他对于生命的思索一直就没有停止过,它自始至终都贯穿于他的整个生活,他不想发车夫伊万的脾气,可是当他赶车不如自己的意时,他仍会去发脾气,有时当他意识到这个问题,而不发脾气时,他自己又会陷入另一种自责的痛苦;他不想与人争论,当他真的这样做时,他又陷入了一种矛盾,他不知道自己该怎样做才行,以至最后他陷入了一种僵局。文章的最后,妻子和孩子出去寻他意外遇到大雨,他会很担心,尤其是看到雷劈了他妻子经常待的地方时,他害怕极了。或许,在那一刻,他已经意识到了一些问题,他爱他的妻子和孩子,深深的爱着!当他在淅沥淅沥的雨中,看到妻子和仆人护着孩子,在不远处向他招手,他高兴坏了。回想了生活的种种以及经历的这场雨,他似乎明白了,他爱他的妻子和孩子,这种感情他是说不清的,这种情感不知不觉的历尽痛苦产生了,在他的心中牢牢的扎下了根。正如文章最后所说的:“我照样还会跟车夫伊万发脾气,照样还会和人争论,照样还会不合时宜地发表自己的见解;在我心灵最神圣的地方和其他的人们,甚至和我的妻子之间仍然会有隔阂;为了我自己的恐惧我还会责备她,并且还会因此感到后悔;我的理智仍然不可能理解我为什么祈祷,但是我照样还会祈祷;但是现在我的生活,我的整个生活,不管什么事情临到我的身上,随时随刻,不但再也不会像从前那样没有意义,而且具有一种不可争辩的善的意义,而我是有权利把这种意义惯注到我的生活中去的!”。在经历了生活的千锤百炼和万千思绪的困扰,他找到了一种适用于自己生存的方式——对善的一种执着追求!
安娜:当和弗伦斯基的感情出现问题,经过服装店的时候,她想过是否要去找一份工作,要知道在那个时代,妇女大多是没有工作的,尤其是对于她这样的上流社会人士,在这样的地方找工作。她一直是一个生存在上流社会的人,她可以在需要的时候,放下所谓“身段”,只为了在情人面前的自尊;她可以不顾周围的冷嘲热讽,在她丈夫卡列宁不愿与其离婚的时候,她仍然可以追随自己的内心,同弗伦斯基出入社交场所,同他住在一起。她要的真的很简单,仅仅是一个纯粹的爱情。为了他,她愿意去一个没有人认识他们的地方,只要有他,只要他愿意陪着她就可以了。为了他,她可以什么都不要,哪怕是她曾经最爱的儿子。当她越是这样,对弗伦斯基的要求也就越苛刻,常人会觉得她是无理取闹,是的,有时候也确实是这样,但是更多的时候她确实是凭着女人天生细致入微的观察力,看到了弗伦斯基对自己的不屑,更深刻的感受到他对自己的冷淡与厌恶。她知道有时自己的苛刻要求会导致两人之间无休止的争吵和矛盾。可是,又有什么办法了,或许,这就是宿命,一个天生要求感情纯粹苛刻的人遇到了一个花花公子的心,怎能够善终呢?还有两人各自不服输的性格,以及拥有各自自豪点的人,外面世界的无限的光环,也是两人最终悲惨结局的导火索。她,美貌与气质并存,智慧与坚毅共有;而他,虽是一介花花公子,可同样智慧超群。他可以简单的就在社交界游刃有余,可以简单使使小伎俩,就获得她人的芳心。这样的两个人,注定了她们不能够走到一起,所以,这也导致了她最后的悲惨结局——卧轨自杀!过去已经回不去了,她也不愿回去,将来看到的也是无休止的争吵,她找不到生活的出处,更别提是她所想要的未来,那这生活还有什么值得留恋的呢?至真至纯至烈的爱,导致了她对他仇恨的不断加剧,正所谓爱之深恨之切,当一些希望都看不的时候,她想到了自杀,是的,她想用这种方式来折磨那个折磨着自己的人,想让他的余生都生活在悔恨之中,而她也真的做到了。她“似乎”毁掉了他的整个生活,一直志愿军的时候,他不仅自己参加了,还带去了一个连。但是她忘了,她还有她自己,还有她爱的那个小女孩,还有她自己的儿子。她的生活不止有那些不爱她的男人,可她怎么没想明白呢?当她卧轨的.那一刻,第一次由于弄手提包,而错过了机会,第二次当她完完全全在即定的轨道,当车已经向她驶来的时候她仿佛意识到了自己的错误,意识到她的生活还有她自己,可是一切已经晚了,火车压过了她的身体,她没有机会了。生活是不是都是这样的讽刺呢?当她第一次完全做好去死的准备时,却没能如愿;当她想过来,回过神的时候,一切已经晚了,一切都来不及了。
在她生活的最后的日子里,我一度怀疑她是不是得了抑郁症,她的精神一度恍惚,出现了一种精神错乱的遐想境地。可又有觉得这正是她真实生活该有的想入非非,在那样的日子里,没有人愿意和她交流,没有人愿意去看她,人家都觉得她是不知廉耻的人,可如果这样是“不知廉耻”的话,那那些守着婚姻的坟墓不敢去追求自我的人才是真的悲哀。而多丽真是这样的人,她一味的隐忍着奥布隆斯基的背叛,而又不敢离婚,她盲目的生了众多的孩子,却又无足够的精力和财力来抚养他们,当她去看望安娜的时候,她感觉到了自己与安娜的巨大差别,以及孩子教育的差距,她仿佛意识到了这个问题,可是她又无力改变。她只得继续过着丈夫在外拖欠外债,不断地割舍自己的田产而无能为力,心力交瘁的日子,以至最后啥都没有了,只剩下吉蒂给她的田产了。
当然安娜也有她不完美的一面,当她一度错觉,出现精神错乱的时候,她想去找一个能够诉说的人,她想到了多丽。可是当她到多丽家里的整个过程中,她认为有的人都是邪恶的,那个时候她的眼里没有善良可言,所以她一度的责怪弗伦斯基,认为是她造就了她现在这样进退两难的地步。因此,当他们两人出现不愉快的时候,她经常埋怨他。她去找她多丽,看到吉蒂也在的时候,她想起了吉蒂和她之间事情,她的戒备心理又来了,她开始怀疑她多丽,她认为她们只不过是看她的笑话罢了,她怀着恶意揣测所有的人,但是多丽却是她真正的可以拖以信任的人,这是她最后一根稻草,如果连多丽也不相信了,她真的就被这世界抛弃了。她再也没有可以信任的人了,世界虽大,却连一个说话的人也没有,这使她连最后的一丝丝希望也放弃了!我不知道托翁是不是故意让她处于精神错乱的时候才出现这种怀疑一切的状况。但她的不幸,仿佛让人看不到那个时代女性的一种自我觉醒机会,她的离去,注定了是旧时代思想体制下的牺牲品。
办列宁读后感篇五
下午,我去图书馆借来了一本《列宁的故事》。一回到家里,我就津津有味地看了起来。
列宁从小就是到一个机智、勇敢、诚实、爱学习,的孩子。我感受最深的一篇就是:勇敢诚实的孩子。这个故事讲的是:列宁和伙伴们出去野餐他们找了一块空地,拿出食物,捡来枯树枝,可是煮东西总要水呀。不远处就有一汪泉水,可是大家都不愿意去取,因为守林人被强盗杀死了。当时,我也在想:死人多可怕呀!看血,我就觉得恶心。可是列宁却勇敢的站出来说:“我去龋这让我觉得”列宁很勇敢。而且,万一那群强盗又突然从树背后闪出来了,把自己给杀死了,难道他真的不怕吗?我觉得列宁当时也很害怕,只是他心里在想:如果大家都不愿意去取水,那就不能野餐了,所以我要克服心理压力,大胆地去取水。于是,列宁便走到泉水边,去了一壶水。
列宁的诚实表现在好多地方,在这里,我就不一一介绍了,我先说一件。有一次,列宁和哥哥姐姐去姨妈家玩,列宁一不小心把一个玻璃瓶打碎了。姨妈发现了便问:“谁把瓶子打碎了?”列宁就对姨妈说了谎。列宁回到家里,过了两个月后,边哭边把那天的事告诉了妈妈。我想:过了这么长的时间,列宁还能记得这件事,并叫妈妈写信向姨妈道歉,真值得我们学习。
我以后要做一个勇敢的人,不要什么都怕;还要做一了诚实的人,做错了事就要诚实道歉;还要机智,爱学习,做事要想清楚才能做。
办列宁读后感篇六
这本书是我今天看的最厚的一本,花的时间也最长,读了三周。故事主人公描述的非常逼真,感觉还是读书比看剧更能体会人物的各种心理变化。
其中我非常喜欢列宁这个人,他跟比他地位高些的人相处也待之以礼,并不阿谀奉承,跟平辈来往态度随意而直率,对下面的人宽容,最重要的是他真诚,不装。不过列文自结婚以来已经改变了许多;他现在颇有些耐心了,如果他不明白这一切都是怎么一回事,那他就对自己说,不了解全部情况别妄作判断,大概事情就得这么办吧,便竭力不让自己生气。
阿历克赛・亚力克山德洛维奇他一生都在官场上度过,因此,每当他对什么东西有所不满时,他便想,错误在所难免,任何事都能改正,于是他的不满也就逐渐缓和了。安娜的丈夫是最会伪装的人,他从小就没有双亲,跟叔叔长大,有个哥哥是外交官,一直在国外任职,联系的也少,后来就死了。他没有说知心的人,认识安娜也是由于权势所迫强行结合的,但是由于安娜的美貌,他也喜欢上她。后来安娜背叛他之后,他也非常冷静的处理,让我对他也产生怜悯之情。
伏伦斯基--安娜的情夫,他是一个心思细腻的人,他的日子之所以过得特别美满,因为他有自己的一套规矩,什么事该做,什么事不该做,都明确地规定出来。这套规矩涉及范围有限,但却非常明确,无可置疑,伏伦斯基从不越出这范围一步,对于照规矩他应该做的事,他毫无片刻的犹豫。这些规矩无疑规定了:赌账是要付的,而裁缝的钱是不必付的;对男人不可以说谎,对女人则是可以的;不可以欺骗别人,而欺骗做丈夫的是可以的;不能饶恕别人的侮辱,而侮辱别人是可以的,如此等等,如此等等。他喜欢赛马,社交。他对安娜的美貌所倾倒,以致于放弃了前程追随安娜,但是后来他与安娜不断的争吵后,失去了对她的耐心,让我有些恍惚他是否真的爱她。
最后谈谈女主角安娜,书中描绘她的美丽与魅力实在让我想见见这个人,男人们见到他无不为之着迷,她又聪慧、爱学习,只要她想学的没有学不会的,她在建筑方面的知识,付伦斯基都要向她请教。安娜太着迷于爱情了,以致于她最后为爱情献出了生命。她自己的感想“我的爱越来越热烈,越来越只顾我自己,而他的爱却在一步步地熄灭,所以我们会各走各的路,”她继续在想,“这是无可补救的。我把一切都寄托在他一个人身上,而我也要求他越来越完全地把自己奉献给我。而他却是越来越想要离我远些。我们两人恰恰是在同居前越走越近,而后来便止不住地分道扬镳了。这是无可改变的。他对我说,我嫉妒得毫无道理,我自己也对自己说,我嫉妒得毫无道理;但是这话是不对的。我不是嫉妒,我是得不到满足啊。可是……”一个突如其来的想法让她激动得张大了嘴,在车厢里挪动了一个位置,“假如我可以不论是什么,只要不做一个只会迷恋于他的爱抚的情妇,那就好了;可是我不能也不想做个别的什么人。我的这种欲望引起他的反感,而他也就引起了我的愤怒,事情就只可能是这样。难道我不知道他不会欺骗我,他对索罗金娜没有意思,他并不爱吉蒂,他并没有背叛我吗?这些我全知道,可是知道了我心里也并不轻松。他就是不爱我了,出于责任他也会对我好,对我温存的,可是那我所想要的东西就没有了,――这甚至比仇恨还要坏一千倍!这是――下地狱啊!
这只是我读过一遍之后的感想,我希望在我看过这部剧后再重读一遍,相信肯定会有不同的感受。
办列宁读后感篇七
花一般的年纪,委身于年长自己二十岁的大官僚卡列宁。然他最关心的是如何打败自己的政敌,巩固自己的官场地位,这个官气十足也理性十足的人物,根本不关心妻子的感情生活,没有亲情,没有爱情,婚后在宗法思想支配下她曾安于天命,只是把全部感情寄托在儿子身上。如果非要说这段婚姻给了她什么,那就是无尽的黑暗,儿子只是那漩涡中的一丝火光,她需要的是一轮不灭的太阳。
他们,在火车站相遇,隔着玻璃窗,她美丽的脸庞,别有意味的眼眸瞬间将他俘虏,也许在那个无欲横流的资产阶级社会谈什么一见钟情有些仓惶,但是,爱了就是爱了。舞会上,他被她所倾倒,从此一发不可收拾。八年之前身不由己的出嫁,然后在平淡得可怕的生活中沉浸了八年,沃伦斯基的出现瞬间给她的生活注入了鲜活的血液,她感受到了生命的跳动,感受到了脸红心跳,像极了少女见到心爱的人这般不安却甜蜜。她的不安驱使她慌忙的返回圣彼得堡,在火车外,她见到了他,她叫他一起忘掉这段这不该发生的相遇,但是他的一句:i、can、not、help、myself。打破了她所有的伪装。沃伦斯基对安娜展开的热烈追求让安娜感到惶恐,但是她又贪念着这美好的悸动,也许,这是她第一次感受到了什么是爱。是的,沃伦斯基唤醒了她晚熟的爱情。
属于彼得堡官僚集团的卡列宁是个残酷无情的沙皇官僚制度的化身。他在生活中孜孜以求的只是勋章和官爵,在他看来,他之所以需要一个家庭,并非出于爱情的需要,而是因为他在仕途上少不了这样一个点缀品。赛马场上,她的目光始终追随着他,在他不小心坠马的时候,她所表现出来的惊慌失措被卡列宁所认为不齿,此时他眼里的她就是一个十足的妇,因此早早的强迫着她一起离开,在回去的路上,安娜不在沉默,她说:我的耳朵在听你讲话,我的心却满满的都是他,我爱他。她宣告了她对爱的宣言,此后,他们不在偷偷摸摸,卡列宁好言的警告,沃伦斯基母亲关心的劝阻,这些在他们的眼里都无异于废话,他们不会听从,爱情里,都是盲目的。她渴望自由而大胆地爱,不愿接受丈夫的建议仍然保持表面的夫妻关系,履行做作为一个妻子的义务,偷偷与情人往来;终于冲出家庭与渥伦斯基结合,公然与整个上流社会对抗。从此安娜失去了一个贵族妇女在社交界的一切地位和权利,除了渥伦斯基的爱,她一无所有,因此,她热烈而执着地献身于这种爱。沃伦斯基为她放弃了去莫斯科晋升的机会,安娜为他冲破社会伦理的镇压,要知道,那个时候的社会,充斥着的都是权利地位,失去了地位,已然被整个权利死死的踩在脚下。安娜再次向卡列宁提出离婚,但是又被拒绝了并以儿子作为筹码来威胁,安娜不仅仅是一个需要爱的女人,同时也是一位母亲,孩子就是她的生命。卡列宁离开了,安娜怀孕继而又流产了,沃伦斯基为自己的无能为力感到沮丧,痛苦的挣扎着企图自杀,是爱将他拉了回来,他来找她,看见一头短发的她虚弱的躺在床上,他们相拥,继而决定离开这个伤心之地。在国外,安娜体验到了从未有过的幸福,在那里,再没有别人,他们快乐得那么耀眼,但是作为一个母亲,她还是放不下孩子,受不住日夜思念的苦楚。同时,此刻的她还是一个没有离婚的女人,在道德和法律上,都是不被容许的。他们决定回去,然而,他们的事情在当地已经被议论得沸沸扬扬,人们称她为抛夫弃子的“妇”,将她视为上流社会的耻辱,见不到儿子,还要忍受着周边人的指指点点,这个时候的她在外在因素的压迫下心理的压力已经样她无法呼吸。
怕沃伦斯基的爱转移到别人身上,怕她将像一块抹布一样被无情的丢弃。随着安娜的敏感神经质的不安全感出现丝丝裂缝,她和沃伦斯基的关系也因为那种尴尬的处境而不再和谐。王妃的出现,沃伦斯基的不耐烦掐断了她仅剩的生气,所有的噩耗仿佛一夜之间袭击了安娜脆弱敏感的心灵,她变得疑神疑鬼,无理取闹,沃伦斯基最后也无法忍受她了。不得不说安娜本身存在着不可弥补的局限性,面对社会,她勇敢地挑明自己对自由爱情与独立和要求,她大胆的冲破世俗的观念,但是她却也是愚蠢的,她对沃伦斯基说:现在一切都完了,我除了你以外甚么都没有了,请记住这个。她把爱情当成了生命的全部,把沃伦斯基当成了唯一的依靠。此时的她眼里再无他物,她变成了攀扶在渥伦斯基这棵树上的一条青藤,树倒藤亡。渥伦斯基成了她生活中和全部意义,一旦失去他的爱,她的生命便不可挽回地灰飞烟灭。没有自主的女人是可怜的,把爱情当成全部的女人是可怕的,这两点都在安娜身上呈现了出来,沃伦斯基开始被她的这种强烈的占有欲给吓退。当她发现王妃的介入之时,安娜想到的不是平静的坐下来解决这个第三者问题,而是歇斯底里的要求沃伦斯基和她离开这个地方,去没有王妃,没有他母亲干预,没有旁人指指点点的地方。而此刻的沃伦斯基想要的不仅仅是爱情,还有权利。他说她多疑,说她无理取闹,但是在这点我不能批判安娜的不对,在我看来保有一定疑心的女人才是一个完整的女人,她爱他,才会疑心他会放弃她,也是因为她爱他,才会这般对他无理取闹,不仅安娜,女人天生就是高傲的,没有哪一个人会愿意对着一个自己不待见的人撒娇胡闹。造成这个结局的或许也因为安娜没有成功的和卡列宁离婚,以前看的电视小说描述的都是一个女人渴望得到一个身份,而在这里,沃伦斯基同样也是,他想要安娜可以给他一个正式的身份,而不是一个情夫的称号。矛盾愈演愈烈,安娜的精神终于崩溃了,他救不了她,她无法自救。
在我看来安娜是一位宁为玉碎、不为瓦全的女性,她选择用结束生命来了结这一切,她来到和他初次相遇的地方,在呼啸的火车来到之时卧向铁轨,开头的那一幕仿佛就预示着这最终的结局。终于,她不用再被世人指指点点,不用在担心自己是否会失去沃伦斯基的爱,不用再被这时间的虚情假意所牵绊。镜头的'切换,安娜张睁着眼睛,张大的瞳孔直直的看向远方,似乎正在寻找着她想要的未来,一个不再有担惊受怕的小生活。沃伦斯基最后选择上前线,他想要用这最后的觉醒来表达他是爱安娜的,我不知道这到底是安娜的幸或者不幸。只是,在这么一个物欲横流的社会,她真的争取过了。一个为情失去生命,一个为爱遗恨终生,这个结局充满伤痛。这不是道德的沦丧,是权贵之下人性的沦丧。
罗曼罗兰说:“爱情是一件很无奈的事,你喜欢别人,别人不一定喜欢你;别人喜欢你,你又不喜欢别人;两个人互相喜欢又未必能在一起。可是,最无奈的莫过于,红地毯已经走过,乐曲也已经奏罢,两情相悦的王子公主终于牵了手,日后的生活却并非想象的那样童话般美妙。”他们相遇继而相爱,开始时一切似乎都是这般妙不可言。但是,他们爱的太过热烈,以至于不仅射伤了别人,更刺伤了自己。虽然柏拉图曾说过:不要暧昧,伤人伤己。但是,有的时候暧昧却能给人最美好的憧憬,起码那样看来,还有目标,还有希望,如果安娜和沃伦斯基的感情能够止于暧昧时期,做朋友,做知己,保持着她的蓝颜,他的红颜,那么一切应该会简单快乐许多。如果他们止于暧昧,那么安娜将永远以一个女神的形象活在沃伦斯基的心中,如果他们止于暧昧,那么沃伦斯基将永远成为安娜活下去的希望。曾经在微薄上看过这么一句话:世界上最美好的感情就是,我喜欢你,恰好你也喜欢我,但是我们却都还没有表白。这或许就是朦胧的力量,友情总是最坚固,以朋友之名未尝不好。
当事情已经发生,在爱情里面,两个人已经成为一个共同体,那么就该一起面对一切,不管喜与悲。张小娴说过这么一句话:女人要的是什么?无非就是很多的爱和很多的安全感。
最初的时候,沃伦斯基可以为了爱为她放弃权利,带她远走高飞,但是有的东西始终无法抛弃,比如他对权利的贪念,她对孩子的不舍。只能说,有得必定会有失,两全其美的事情毕竟太少,安娜因为对孩子的思念而选择回来,其实事已至此,她已经被上流社会所抛弃,她回来不仅不会给儿子带来什么,反而会使别人看不起自己的儿子。既然当初已经选择放弃了为什么还要回来呢?过于贪心的人永远都不会得到太大的幸福。在这场爱情与婚姻的战争里他陪她走过了爱情,却没有站在她身边拿出一个男人的强势为她争取自由,非但如此,他还接受他母亲为他安排的和王妃见面,缺失安全感,那是抽空她的不仅仅是她的灵魂,还包括她的生命。
安娜为爱放弃生命,在这点上我是非常不赞同的,爱情不是生活的全部,更不值得为此放弃生命。不管怎么给女人下定义,是强势也好,弱势也罢,都不该为爱迷失了自己。当爱来临的时候勇敢爱,出现问题的时候坐下来解决,当解决不了的时候可以像勇敢抓住爱一样勇敢而洒脱的放手,而不是愚蠢的付出生命。
办列宁读后感篇八
一个伟大的作家比上帝多干了一件事——将命运的密码破译、交付给读者。
丈夫是足以影响国家前途的政治家,她也算是贵族。这样一个地位显赫与容貌美丽相结合的家庭,内部的情感免不了呈疏离状态。她的情感外泄只是迟早的事。
她性格奔放,情感炽热,一旦卷入自己参与制造的恋情漩涡,便由漩涡主宰了一切。不能说交际圈尖锐露骨的舆论压力没有作用,不能说血浓于情深爱的儿子没有作用。当时间让恋情由炽烈归于平淡琐碎,舆论压力与骨肉亲情显现出不容小觑的力量,与情感的失落一起撕扯着她孤独无依的心。
托尔斯泰笔下的安娜·卡列宁娜选择卧轨自杀是她生命的凄美的谢幕。如何改变安娜的命运?也许要从源头修改密码——让爱情成为婚姻的主角。错误时候绽放的爱情之花最需提防,那是色彩炫目的毒蘑菇。
办列宁读后感篇九
安娜就这样死了,我倒在布满沙尘和煤炭的铁轨上。一个那么真挚、动人、生机勃勃的生命就这样逝去。回顾安娜的人生轨迹,从有一个快乐单纯的家庭,快乐的生活,到渥伦斯基的介入,并美其名曰“爱情”。而这个“爱情”的到来,却带走了她的一切。看完这篇文章,我觉得托尔斯泰最擅长的不是揭露社会制度,而是对人类道德的自我审判和思索。安娜是要所谓的婚外情,还是要家庭,这个十分矛盾的问题即使放在现在,也应该能引起人们的深思。而这个“爱情”,仅仅是因为对方长得帅,能用甜言蜜语打动她。
安娜应该是一个诚实、勇敢、十分有人格尊严感的女性,当她要脱离原来的生活时,她勇敢地向丈夫决裂。她是一个正直而不放荡的女人,她追求真挚的爱情,她曾对渥伦斯基说:“爱,我所以不喜欢那个字眼,就因为它对于我有太多的意义,远非你能理解的。”安娜挣扎在贵族社会虚伪的污泥里,极力想得到超脱,她追求“真正的人的生活”,在她心目中,妇女不是被玩弄的对象,不是男性生活的点缀品。她将自己的追求寄托在真挚的爱情里,企图寻到道路来彻底解放自己和人格,为此,她不惜牺牲自己的一切。
安娜对爱情的追求与对上流社会虚伪腐的厌恶之间的冲突,是安娜最终悲剧的主要原因。这种冲突首先体现在于丈夫卡列宁的矛盾中,卡列宁是沙皇官僚制度的化身,她之所以需要家庭,是因为他在仕途上少不了这样一个点缀品。他对宗教、对文化的爱好,只不过是升官的敲门砖而已。卡列宁这种冷漠、虚伪、一心想往上爬的思想,是安娜所不能容忍的。当渥伦斯基相爱了。
然而渥伦斯基只是使她陷入一个更虚伪更欺骗的处境中,这个社会就是通过他展现了贵族阶级的自私与冷酷无情,最终把安娜逼上悲剧的绝境。
细细品味完这本书,我深深地感受到安娜在当时那种环境下的痛苦与无奈。安娜的命运值得同情但更值得我们认真思考。她被逼上绝路,是社会的罪过,她的死更是对河岸社会的一个反抗,她对自由爱情的追求,对自身人格解放的追求,都应该值得我们学习。
办列宁读后感篇十
第一, 辩证法的实质就是对立面的统一。文中原话为:“统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识,是辩证法的实质”。辩证法之所以成为辩证法,其最主要的特征或实质,在对立同一中把握对立面,即发现矛盾、研究矛盾、把握矛盾。列宁所提到的关于客观事物对立统一的特性,毛泽东在后来的《矛盾论》中也多次引用过。
第二,阐释了发展的两种观点,并对这两种截然不同的观点做出评价。第一种,认为发展是减少和增加,是重复,这是形而上学的发展观,也叫庸俗进化论。第一种观点的动因、泉源都被忽视了,或者这个泉源被移到外部——移到上帝、主体那里去了,是只有量变没有质变的平滑的进化过程,这是对发展的窒息。因此列宁认为这是是僵死的、平庸的、枯燥的。第一种和第二种发展观的区别就在于是否承认事物的内在矛盾性。第二种观点认为发展是对立面的统一,是辩证发展观。列宁认为这种观点是活生生的,提供了理解一切现存事物的“自己运动”的钥匙理解“飞跃”、“渐进过程的中断”、“向对立面的转化”、旧东西的消灭和新东西的产生的钥匙。也就是说,事物的对立面的渗透、贯穿、转化、统一等都是事物发展的动态过程,是一刻不停、永不止境地变化的,事物也因此而时时刻刻地变化着、发展着,因此说第二种关于发展的观点是动态的,“活生生”的.
第三,也是全篇文章最重要的部分,即辩证法就是认识论。文中原句为:“可见,在任何一个命题中,很像在一个‘单位’(‘细胞’)中一样,都可以(而且应当)发现辩证法一切要素的胚芽,这就表明辩证法本来是人类的全部认识所固有的。而自然科学则向我们揭明(这又是要用任何极简单的实例来揭明)客观自然界也具有同样的性质,揭明个别向一般的转变,偶然向必然的转变,对立面的过渡、转化、相互联系。辩证法也就是(黑格尔和)马克思主义的认识论:正是问题的这一‘方面’(这不是问题的一个‘方面’,而是问题的实质)普列汉诺夫没有注意到,至于其他的马克思主义者就更不用说了。” 在这里,我认为有两个问必须要弄清楚:为什么说认识必然是对立统一的?为什么又说辩证法本来是人类的全部认识所固有的?首先,认识是外界事物在意识中的反映。根据上面第一点所提到的辩证法的实质,事物又是对立面的统一,因此认识也必然是对立统一的。认识的基本形式是判断,判断中则包含个别与一般、必然与偶然、本质与非本质的辩证关系,因此辩证法也就是人类的全部认识所固有的。我想这样就很好地解释了这两个问题。
这棵活树上,说明它是有认识论的根源的。唯心主义是由于把认识的某一成分、某一部分或某一方面无限夸大而产生的,原文为:“从辩证唯物主义的观点看来,哲学唯心主义是把认识的某一特征、某一方面、某一侧面,独立的完整的直线”。更形象地说,是由于把认识曲线上的某一片断单独拿出来变成独立完整的直线而产生的。因此,唯心主义是对现实世界的扭曲,但不能否认,它确实是有认识论的根源的。
列宁认为,对于客观事物分为矛盾对立和联系统一的两部分的认识是马克思主义辩证法的实质。这个科学的命题可以由科学的经验事实来予以证明。他列举了客观自然界和人类社会的典型例证进一步说明了这一点。列宁指出,所谓对立面的统一,就是说自然界、人类社会、思维精神领域的一切现象和过程都既具有相互排斥、相互反对的倾向,又具有相互联系、相互和谐的特征。客观事物内部和客观事物之间都具有既对立又统一的特性。
针对哲学界对于发展(进化)的两种不同认识,列宁阐述了他的认识。他指出,一种认识认为发展只有量的积累和变化,只是量的增加或者减少。另一种认识认为,发展(进化)是由客观存在的矛盾对立统一的运动驱动的。旧东西的死亡和新事物的诞生就充分说明了事物的发展不仅会表现出量的增加或者减少,而且还呈现出质的规定性。
客观事物的统一是需要前提条件的、短暂的、特殊的;而客观事物的对立是无条件的、永恒的、一般的。换句话说,客观事物的静止是相对的、有条件的、暂时的;而客观事物的运动却是绝对的、永恒的、无条件的。马克思在《资本论》中重点分析了资本主义社会的最一般现象,即商品交换现象。商品交换现象是资本主义社会的一切矛盾的萌芽。
科学的辩证法就应该像马克思一样从最简单、最一般、最本源的东西开始。因为最简单、最本源的个别会折射出一般,即与一般相联系而存在的具体不一的个别叠加抽象的结果就是一般;一般具体反映在每一个个别之中。个别和个别之间也是相互联系的。个别总是一般的一部分,因而不能完全反应一般。由此可见,现象(个别)和本质(一般)是又相互联系又相互对立的。
所以,自然界、人类社会、思维领域都普遍存在着辩证法。这种对立统一的辩证法就是马克思主义的认识论。这一运动的、联系的、全面的辩证法规律并没有被包括普列汉诺夫在内的(列宁以前的)马克思主义者所发现。
形而上学的唯物主义仅仅停留在自然界,而不能看到人类社会以及人的思维本身也具有辩证法的本质特性。因为他们未能看到认识本身是不断发展、不断地去观察客观存在、不断地去接近客观存在,主观和客观无限趋近的过程。
在辨证唯物主义者看来,哲学上的唯心主义者是将认识的某一方面无限夸大,以致于到了脱离物质现实的程度,绝对神话了事物某一方面的特征。从这种意义上说,唯心主义者都是和尚或者尼姑。因为他们都无一例外地迷信客观事物的某一方面或者某一特性,而看不到它另一对立的方面或特征。
因为人的认识活动从宏观总体上看,是曲折前进和螺旋上升的。可是具体到每一微观的细小方面,却又是直线可分的。认识活动的这种总体是曲线,具体是直线的特征很容易诱导人们走上僧侣式的绝对、片面、静止之歧路。
唯心主义认识论的本源是思维的刻板僵化、直线片面。列宁打比方说,如果说唯心主义是一朵不结果实的花,那么这朵花也是结在人类认识之树上的。这一句话真切地反映了列宁的历史唯物主义态度。哲学唯心主义作为人类认识史上的一种现象,具有某种存在的必然性,为唯物主义辩证认识论的出现做了必要的铺垫。唯物主义正是在扬弃形而上学认识论的基础上发现了科学的认识论——马克思主义辨证法。
办列宁读后感篇十一
最近在读《列宁全集》,谈谈想法。
画家总是落后于模特。今天再一次读列宁的书,看到的东西跟以前完全不一样了。
整体与局部。以前在对农村结构的分析和资本主义本质的分析里,看到的是资本主义生产关系的特殊性,现在能看到社会发展的一般关系。发展必然是汰弱留强的,这在任何一种社会关系中都会存在,这会导致社会不公,也是产生社会发展和阻塞的本质。个体的正义有时候转换到整体的视野就会成为邪恶。如何在和谐与发展中找到平衡点,让社会既能充满竞争又不至于因为这个过程导致的社会矛盾撕裂社会,这是任何一种社会形态都必须考虑到的问题。
以理服人。以比别人更高的理论水平来指出对方的错误,并指名正确的方法。这就是托洛斯基在列宁手上是猛将,到了斯大林手上却变成了行动的阻碍的根本原因。团结一切,前题是有掌控全局的能力。
万法规一。有人觉得如果对政治不感兴趣,就不用学列宁。其实辩证唯物主义认识论和方法论是万科通用的。天下文章一般抄,任何事物,只要认识了其本质,就能知道如何操纵它为我所用,自然也就能成为该领域的大家了。而从列宁的著作中找出通用的认识论和方法论,也属于透过现象看本质的过程。本质上都是辩证唯物主义在特殊领域的应用。
原本打算一星期一本,一年多看完,按现在的速度看来,得两年左右。届时,世界将已经有怎么样翻天覆地的变化了。
时间就像手中的沙子,抓地越紧,跑地越快。
办列宁读后感篇十二
劳动人民只有受苦受难,就让它们宣传去吧,世界上所有的工人还是向往苏 维埃国家的。这就是我们所获得的不可剥夺的伟大成果。但是对于我们这些 共产党的代表来说,这还只是打开了门。现在摆在我们面前的任务是建设社 会主义经济的基矗这点做到了没有呢?没有,还没有做到。我们还没有社 会主义的基矗有些共产党人以为已经有了这种基础,这是极其错误的。全 部关键在于,我们应当坚决地、明确地、冷静地分清楚,哪些是俄国革命具 有世界历史意义的功绩,哪些我们还做得很不好,哪些还没有建立起来,哪 些还要多次重新做起。
政治事态总是非常错综复杂的。它好比一条链子。你要抓住整条链子, 就必须抓住主要环节。不能你想抓哪个环节就挑哪个环节。1917 年的整个关 键是什么呢?是摆脱战争,这是全体人民的基本要求,因此这压倒了一切。 革命的俄国摆脱了战争。虽然费了很大的力气,但注意到了人民的基本要求, 因而保证了我们多年的胜利。人民感觉到,农民看到,从前线回来的每个士 兵也都十分明白,苏维埃政权是他们所获得的比较民主、比较接近劳动群众 的政权。不管在其他方面我们做了多少愚蠢荒唐的事情,但是,我们注意到 了这个主要的任务,这就是说,一切都是正确的。
1919 年和 1920 年的关键是什么呢?是武装抵抗。当时称雄世界的协约 国向我们进攻,要扼杀我们,因此用不着进行宣传,任何一个非党农民都懂 得发生了什么事情。地主来了。共产党员能同他们作斗争。这就是大多数农 民拥护共产党员的原因,这就是我们获得胜利的原因。
1921 年的关键是实行有秩序的退却。所以必须有十分严格的纪律。“工人反对派”说:“你们低估了工人,工人应当发挥更大的主动性。”主动性 应当表现在有秩序退却和严格遵守纪律上。谁要是稍微发出点惊慌的声调或 破坏纪律,他就会断送革命,因为最困难的事情,就是同那些习惯于进攻、 浸透革命观点和理想、认为任何退却都是卑劣行为的人们一起退却。最大的 危险就是破坏秩序,最大的任务就是保持秩序。
目前的关键是什么呢?目前的关键,也是我想把它作为这次报告的结论的关键,并不在于政治,就是说不在于改变方针;实行新经济政策以后,关 于这一点已经谈得够多的了。所有这些谈论都是徒劳无益的。这是最有害的 空谈。新经济政策实行后,我们有人开始忙乱起来,又是改组机构,又是建 立新机构。这是最有害的空谈。我们得出了结论,目前的关键在于人才,在 于挑选人才。一个习惯于反对抓小事、反对单纯文化工作的革命家,是难以 领会这一点的。但是,我们目前的处境是(对此在政治上应当有清醒的估计), 我们前进得太远了,所以不能而且也不应保持所有的阵地了。
得了极大的信任。这是革命初期必然经过的阶段,不然我们就不会走在革命 浪潮的前头,而只会充当尾巴。不然所有那些想在新基础上建设新生活的工 人农民就不会信任我们。但是这个阶段已经过去了,而我们却不愿了解这一 点。现在再有人下命令来设立和改组什么机构,工人农民就要嘲笑了。现在 普通的工人农民对这点已不感兴趣,他们是对的,因为现在重点不在这里。 你,共产党员,现在不应当向人民宣传这一套。虽然我们这些坐在国家机关 里的人总是埋头于这种琐事,但是该抓的不是链条上的这一环节,关键不在 这里,关键在于人员安排不当,革命干得很出色的负责的共产党员被派去搞 他们一窍不通的工商业,他们妨碍别人看清事实真相,因为奸商和骗子都巧 妙地躲在他们的背后。问题在于我们没有对执行情况进行实际检查。这是一 种平凡的小任务,是些小事情,可是我们在最伟大的政治革命之后所处的环 境是:我们在一段时间内必须与资本主义成分并存,全部情况的关键不在于 政治,狭义的政治(报上所说的全是些政治高调,没有丝毫社会主义的东西), 不在于决议,不在于机构,也不在于改组。这些只要对我们有必要,我们会 做的,但决不要向人民灌输这些东西,而要挑选所需的人才,检查实际执行 情况,这才是人民所重视的。
在人民群众中,我们毕竟是沧海一粟,只有我们正确地表达人民的想法, 我们才能管理。否则共产党就不能率领无产阶级,而无产阶级就不能率领群 众,整个机器就要散架。现在人民、全体劳动群众认为,对他们最重要的是 切实帮助他们摆脱赤贫和饥饿,使他们能看到情况确有改善,而且符合农民 的需要和习惯。农民熟悉市场,熟悉商业。我们不能实行直接的共产主义分 配。要这样做,我们的工厂和设备都不够。所以我们必须通过商业来供给, 而且要做得不比资本家差,否则人民就不能忍受这种管理。问题的全部关键 就在这里。如果不出现什么意外,这就应当成为我们 1922 年全部工作的关 键,不过要有以下三个条件:
第一个条件是没有武装干涉。我们虽然在外交上尽力避免它,但是每天都有发生的可能。我们确实应当时刻戒备,并且为了加强红军,我们应当作 某些重大牺牲,当然也要严格规定牺牲的限度。我们面对着整个资产阶级世 界,它不过是在寻找扼杀我们的方式。而我国的孟什维克和社会革命党人无 非是这些资产阶级的代理人罢了。他们的政治地位就是如此。
查委员会 282 那样进行清洗,而是对经济机关中的全体负责共产党员来一次 认真的清洗。
第三个条件是要在这期间不犯政治错误。当然,如果我们犯了政治错误, 那整个经济建设就要受挫,那就不得不去争论纠偏和确定方针的问题。如果 不犯这种可悲的错误,那最近的关键就不在于法令,也不在于政治,狭义的 政治,不在于机构,也不在于机构的组织——这些事将根据需要由负责的共产党员和苏维埃机构来做,而全部工作的关键在于挑选人才和检查执行情 况。只要我们在这方面实际上学到东西,收到实际成效,那我们就能再次克 服一切困难。
清洗干净的好器官。283 如果以后继续采用这种办法,这真是一件大好事。 不开玩笑了,现在来谈谈主要的指令。在这方面中央的意见是完全一致 的,我希望代表大会能高度重视这个问题,批准旨在解除政治局和中央的琐 碎事务、加强负责工作人员的工作的指令。要使各人民委员对自己的工作负 责,而不是先把问题提到人民委员会,然后又提到政治局。我们不能从形式 上取消向中央申诉的权利,因为我们的党是唯一的执政党。但是应当制止什 么小事都找中央的做法,要提高人民委员会的威信,各部的人民委员——而 不是副人民委员——要多出席人民委员会的会议,应当改变人民委员会工作 的性质,即把我最近一年没能做到的事情做到:更多地注意检查执行情况。 我们还将有两位副主席——李可夫和瞿鲁巴。李可夫任工农国防委员会红军和红海军供给特派员 150 时善于督促工作,使工作得以开展。瞿鲁巴曾把一 个人民委员部办成比较好的部。如果他们两人能尽量注意督促各人民委员部 注重执行并负起责任来,那么我们就会前进一步,虽然是小小的一步。我们有 18 个人民委员部,其中工作根本不行的不下 15 个,好的人民委员不是到处都能找到的,但愿人们更加注意这一点。李可夫同志应担任中央政治局委 员和全俄中央执行委员会主席团委员,因为在这两个机构之间应保持联系, 没有这种联系主要的轮子有时就会空转。
因此要注意使人民委员会和劳动国防委员会 150 裁减所属的各种委员 会,使它们熟悉和解决自己份内的事情,而不是把精力分散在无数的委员会 上。最近把各种委员会清理了一下。总共有 120 个委员会。有多少是真正必 要的呢?只有 16 个。而且这已不是第一次清理了。有些人不是对自己的工作 负责,不是把决议提交人民委员会,也不知道自己对此负有责任,而是躲在 各种委员会后面。在这些委员会里是一团混乱,谁也弄不清楚是谁负责;一 切都乱成一团,最后作出由大家共同负责的决定。
因此应当指出,必须扩大和发挥区域经济会议 210 的自主权和职能。现 在我们俄国的区域划分是有科学根据的,是估计到经济、气候、生活、燃料 来源、地方工业等等条件的。根据这种划分,建立了区和区域的经济会议。
当然,局部的调整还会有,但是应该提高这些经济会议的威信。 还有,应该使全俄中央执行委员会更加有力地工作,使常会能够正常地举行,会期应当长一些。常会应当讨论法律草案,有时法律草案没有必要地 匆忙提到人民委员会去。最好把这些草案搁置一下,让地方工作人员去仔细 考虑,并且对法律的起草人要求得更严格些,这些我们现在都没有做。
如果全俄中央执行委员会常会的会期长一些,它就可以分设各种小组和 专门委员会,更严格地检查工作,抓住那种在我看来是目前政治局势的整个 关键和本质的东西,也就是把重心转移到挑选人才、检查实际执行情况上去。 应该承认,也不怕承认:百分之九十九的负责的共产党员被派去干的并 不是他们现在就胜任的工作,他们不会干自己那一行,现在应当学习。如果 承认这一点,而我们又有充分可能做到这一点——从总的国际形势看,我们 有时间来得及学会——那我们就无论如何要做到这一点。
办列宁读后感篇十三
列宁读后感,列宁是一个伟大的人物,下面是小编带来的列宁读后感,欢迎阅读!
《列宁传》这本书是普拉东、米哈伊洛维奇、凯尔任采夫写的,作者在这本书中叙述了列宁为俄国和世界无产阶级革命事业战斗一生,并且着重介绍了列宁为建立布尔什维克党,为反对沙皇制度、反对机会主义和修正主义而进行的斗争;介绍了列宁为建立和巩固无产阶级专政而进行的斗争。
就本书的结构来看,本书分为两部分,以世界大战的开始所划分,也是分为两个阶段来讲述列宁这个家喻户晓的人物的传奇历程,本书的结构紧凑,为详细的了解列宁的事迹提供了很好的条件。
列宁是世界上第一个社会主义国家苏联党和国家的主要缔造者,著名的马克思主义理论家,全世界无产阶级和被压迫人民的领袖和导师,对世界历史和俄国历史产生了巨大而深远的影响。
列宁的那种对无产阶级的执着追求和信念是值得我们学习的,对我们的启示将是我们生活的罗盘,无论在什么时候都为我们提供了精神上的动力。
列宁的一生布满坎坷,在曲折的道路上他孜孜不倦的为俄国的革命奋斗着,他把为共产主义胜利的伟大事业所具备的坚决性和不屈不挠与不妥协的精神教给了工人和集体农民,在全世界走向胜利的过程中,他把俄国推向了历史的前页,使俄国的被压迫者看到了希望,在他去世后,讣告说过一段对他的评价“列宁活在每一个诚实工人的心里,列宁活在每一个贫苦农民的心里,列宁活在千万殖民地奴隶中间;列宁活在敌人营垒对列宁主义共产主义和布尔什为主意的憎恨里。”这段话真实的反映出了列宁在人民心中的地位。
列宁的生活很简朴,为他人服务是他一生的格言,不让他自己要别人伺候,而要自己照顾自己——他遵守这条法律知道他生命的最后一日。
列宁第三次严重发病后,无情的病魔使列宁右半身完全瘫痪并剥夺了他的说话能力和工作能力。
列宁感到极端痛苦,竭力进行挣扎。
至此,列宁的政治生命基本结束。
一位看护他的教授记载道:“情况确是悲壮的。
这个人,这个曾经用他的言语使群众激动兴奋,曾经在辩论中说服战士并使领袖坚强起来的人,使全世界都对他的话起了这样那样反应的这个人,现在却连最简单最原始的概念都表示不出来了”。
列宁在病榻上与病魔做斗争的同时还是不忘革命,他忍着痛苦,吃力的口授了最后的几篇文章,留给了布尔什维克党和全世界无产阶级领袖们最有价值的遗嘱。
虽是领导,可是列宁对任何人都是一种和善而谦逊的态度,他的温和使人们更加容易与他接近也更加愿意与他交流,高尔基曾说“我从没有见过谁能笑得像弗拉基米尔、伊里奇那样有感染力。
看到他像那样一个严格的现实主义者,一个对巨大社会变革的必然性看得如此清楚,感觉的如此深刻的人,一个毫不妥协、毫不容情的憎恨资本主义世界的人,竟会笑得像个孩子,直到流出了眼泪,直到笑得喘不过气来,是觉得奇怪的。一个人能笑得这样,必定有最健全最健康的心灵。”可见列宁的亲切在众人心中的影响非同小可,相信他之所以受人民群众的爱戴与他的慈祥和善是分不开的,这也为他更好的接近群众,更好的领导革命奠定了基础。
列宁似乎继承了他父亲的坚强和勤奋以及母亲的亲切、刚毅,他的仔细、周密使他的每一个计划都能在一定时间内很好的完成。
在被监禁在狱室里,列宁还是有条不紊的照常工作,他利用狱中图书馆的便利,继续从事研究工作,并且继续指挥无产阶级的革命斗争。
他那有规律的生活和生活作息安排并没有使他在铁窗之中消褪健康,正如他母亲所说“他在狱中健康增进了,而且变得异常愉快”。
想必列宁的不骄不躁的心态正是我们应该学习和继承的,我想这也是他领导革命成功的一个强势。
列宁在整个革命的历程中还展现出了他那博大的胸襟,对普列汉诺夫的欣赏他一直都没有动摇过,尽管普列汉诺夫确实放弃了与他的合作而背叛革命走上了支持资产阶级的道路,可是列宁并没有因此而否定他的能力和身上的品质,他依旧再次对普列汉诺夫进行了邀请,可惜,这次的邀请却失败了,想必这给列宁和其他革命者带给了遗憾。
列宁的一生充满了曲折,可是他并没有为此而屈服,他依旧凭着惊人的毅力领导了俄国革命,并把革命带向了正确的道路,最终为俄国人民带来了新生的曙光。
在网络上有人以此来评价列宁(在列宁去世后):
历史的帷幕一层一层地拉上了,一个充满革命、创新、剑气的激荡人心的伟大时代慢慢地虚掩在时间的隧道之中。
列宁――俄罗斯人民伟大儿子、全世界无产阶级的伟大领袖和导师,虽然长眠了,但他那经天纬地的不朽业绩、博大精深的光辉思想、富有磁性魅力的伟大人格,不仅被凝铸成一座座历史丰碑而永垂千古,而且成为一把永不熄灭的火炬照亮社会主义运动的过去、现在和未来,也成为全世界无产阶级和劳动人民寻求正义、自由、平等、真理和解放的永不衰竭的源泉。
正像1895年列宁曾引用父亲伊里亚生前所喜爱的俄国诗人涅克拉索夫的一首诗来悼念革命导师恩格斯一样,这首诗也成了人们怀念他的一段“悼文”:
你永不停止心灵中的渴望,
你热爱祖国,像正在热恋的人一样,
你向她献出了自己的劳动、希望和思想,
你使许多纯朴的心都屈服于她。
你呼唤人们走向新的生活,
……
然而,死神过早地降临到你的头上,
它夺去了你手中预言的笔杆。
一盏多么光亮的智慧的明灯熄灭了!
一颗多么伟大的心灵停止了跳动!
人们为列宁的失去而叹息,这位伟人最终让自己的名字和人们对他的想念留了下来,他的灵魂依旧存在人们的心中,他的精神与品质依旧在历史的天空熠熠生辉!
列宁的生活背景已经过去了,在那个战乱的时代里,伟人们用自己的智慧探索着、跋涉着,即使面临死亡的危险,他们也不会有丝毫退缩。
着眼于我们现在的生活,我想最主要的也是探索和上进,尽管我们已经拥有了和谐。
未雨绸缪,在这个知识与经济结合的时代,我们面对的是挑战,人才林立的局面下,我们不得不通过不断的为自己充电,不断的提升自己的修养与各个方面的层次,才能有一席之地,可是在正真意义上来说,现在的青年却没有了先人们勇于探索的精神和坚持不懈的勇气,相反却出现了啃老族、攀比热……,“成都富豪子弟豪车大聚会”等等事例枚不胜举,让人们瞠目结舌。
贫富差距的扩大新一代的观念大有变化,而父母们培养子女的方式也不得不让人惊叹,在搞不清溺爱与爱的同时助长了孩子们歪曲的心理,使孩子们从小就滋长了不良的价值观和人生观。
对此我想通过关于青少年这一问题进行进一步的分析,通过与列宁的生活做对比,找出我们社会的一大危机根源,从而来达到警示的'作用。
据有关资料显示,在我国吸毒人群中,35岁以下的青少年比例竟高达77%,而且他们初次吸毒的平均年龄还不到20岁,16岁以下的吸毒人数更是数以万计。
吸毒人群的低龄化正在成为一个令人忧虑的社会问题,纠其根源主要有以下几个方面来引起的:
(1)一些青少年自身素质不高,抵御能力差。
其自身不正确的世界观、人生观和价值观,游手好闲、好逸恶劳、无事生非的不良嗜好和品行,自身性格的缺陷,幼稚的心理,以及自身生活需要、人格尊严得不到满足,加上法制观念的缺乏等等,一旦受到外界因素的影响、刺激,很容易走向犯罪的道路。
(2)父母是孩子的第一老师,家庭是人生的第一课堂。
家庭教育的缺陷是子女形成不良个性的基础,正如古人所言:“养不教,父之过。”可见父母对孩子的影响的作用是可见一斑的。
(3)学校教育对青少年的成长至关重要。
学校教育方法不当,是导致一些青少年流向社会、走向犯罪的重要因素。
腐朽的教育体制,现在学校教学似乎把法制教育只是作为形式,盲目的追求升学率已经成为了一种趋势,在文化市场上的“黄色污染”,在教育体制中的“灰色地域”,带有黑s会性质暴力犯罪的“黑色污染”,都显而易见的出现在教育领域。
通过这些原因我们可以看出对青少年不良行为的因素来自家庭学校和社会等各个领域,而最大的原因我不得不说是青少年很差的自律能力,与列宁相比就是非常逊色的了,想想列宁在那样混乱的环境中都没有随流而走,而是由衷的只选择了自己所认准的那条道路,最终成就了一番事业,也给历史抹上了金色的一笔。
这仅仅是我们社会的一个方面,随着世界格局的多元化,我感觉各种各样的问题也是多元化的,面对这些问题有时候感觉真是“多彩”!时代的发展倒助长了人们腐朽的思想,人们没有毅力可谈,自律也挂不着边,这些导致了这些问题的出现。
我想,列宁生活的时代危险重重,困难当道,而列宁却没有为此而退却,相反他却以惊人的毅力走完了他所想要的人生历程。
在人们理想歪曲化的今天,似乎要培养出列宁的那种高品质已是难上加难,人们正在为所谓的潮流所冲昏头脑,为所谓的时髦所醉心,对理想的追求似乎是望而却步,感觉那是对他们来说是一种奢望,这便是寄生虫生长的心理前曲,也是社会蛀虫成长的前奏。
在这样的社会下,时代的步伐已快的容不下我们半点犹豫,对自身能力的提高已经是迫不及待的事情,我想我们所要做的应该是提高效率,培养自己正确的价值观、人生观和世界观,正确的面对现实,提高自己的判断是非的能力,不断汲取前人的经历和各种优良品质,相信,只要我们能够时时反省自己,不断改变自己,发掘自己的潜力,我们的社会将会另显迷人的风采。
寒假里, 妈妈给我从图书馆借来一些书,基本上是文学和科学书,我大都津津有味地看完了。
最后剩下一本《列宁的故事》,我觉得肯定没意思,就不想去看。
妈妈再三的告诉我这是一本非常好的人物历史书,很有价值。
我出于好奇,便看了看,这一看还真迷上了,发现这本书的确好。
他讲述了列宁艰苦的一生和艰难的革命历程。
它是多么伟大,冒着生命危险躲着敌人,一心推进革命发展。
是他创造了革命!是革命改变了中国,使中国人有了现在的美好生活。
当看到列宁发表演讲的时候,我也斗志昂扬起来。
那么年轻就演讲,可见他是多么的优秀!当他反对沙皇统治、扇特务、带领学生反抗政府和学校时,我不禁佩服起他来了。
他是那样的勇敢,有骨气。
像我们,谁有这个胆子干那样的事,更何况那时候沙皇为了压制他们这些革命分子动用了不少敌人,害了不少命,这可真是把命摆到火山口,把脑袋搁到刀尖上。
当他被诬害进了监狱,我的心砰砰直跳,明知他不会有事,会活下去,但还是很担心。
当他进了监狱就有很多朋友花重金赎他,我们谁有这么好的人缘,谁有这么好的朋友!当革命取得胜利成功了,谁不高兴啊!当他离死神不远时却还想着人民,我也十分的感动,同时心情沉重。
最终列宁离去,在人民的悲伤中,在我无限的感慨和敬佩中。
当我们坐在明亮的教室里学习时,当我们与家人团聚在一起欢歌笑语时,一定要珍惜这来之不易的美好生活,一定要记住他——敬爱的列宁!
办列宁读后感篇十四
9月3日的下午,我去图书馆借来了一本《列宁的故事》。一回到家里,我就津津有味地看了起来。
列宁从小就是到一个机智、勇敢、诚实、爱学习,的孩子。我感受最深的一篇就是:勇敢诚实的孩子。这个故事讲的`是:列宁和伙伴们出去野餐他们找了一块空地,拿出食物,捡来枯树枝,可是煮东西总要水呀。不远处就有一汪泉水,可是大家都不愿意去取,因为守林人被强盗杀死了。当时,我也在想:死人多可怕呀!看血,我就觉得恶心。可是列宁却勇敢的站出来说:“我去龋这让我觉得”列宁很勇敢。而且,万一那群强盗又突然从树背后闪出来了,把自己给杀死了,难道他真的不怕吗?我觉得列宁当时也很害怕,只是他心里在想:如果大家都不愿意去取水,那就不能野餐了,所以我要克服心理压力,大胆地去取水。于是,列宁便走到泉水边,去了一壶水。
列宁的诚实表现在好多地方,在这里,我就不一一介绍了,我先说一件。有一次,列宁和哥哥姐姐去姨妈家玩,列宁一不小心把一个玻璃瓶打碎了。姨妈发现了便问:“谁把瓶子打碎了?”列宁就对姨妈说了谎。列宁回到家里,过了两个月后,边哭边把那天的事告诉了妈妈。我想:过了这么长的时间,列宁还能记得这件事,并叫妈妈写信向姨妈道歉,真值得我们学习。
我以后要做一个勇敢的人,不要什么都怕;还要做一了诚实的人,做错了事就要诚实道歉;还要机智,爱学习,做事要想清楚才能做。
办列宁读后感篇十五
俄国批判现实主义文学大师列夫·托乐斯泰通过对安娜晶莹明亮的眼睛淋漓尽致地刻画,为《安娜·卡列宁娜》成为人类艺术的一颗晶莹明亮的瑰宝注入了无限的生命力。
安娜不仅风度潇洒,体态匀称,表情动人,而且道德高尚,感情热烈,她追求爱情与母爱的统一,家庭与义务的结合,但在安娜的家庭中,母爱和爱情是对立的,家庭义务也和爱情是冲突的,同时,宗教、法律、社交界的舆论都给安娜和追求道路设下了种种障碍,他们认为安娜的追求破坏了宗法制家庭,破坏了妇女应是贤妻良母的道德原则,但是作为一个争取个性解放的正面力量,安娜却毫无畏惧地与之斗争。作者通过描写安娜的眼睛来展现了为爱情和生活权利而斗争的情感历程。
安娜来莫斯科劝兄嫂和好的一次交谈中,作者是这样写的:“从她那浓浓的睫毛下发亮的眼睛里突然涌出了眼泪”。听了多莉的悲苦爱情之后,她流泪了,显出了她纯真的同情和友爱,体现了她的心灵之美,同时,从多莉的爱情中她似乎看到了自己的影子而引起了共鸣,也为下来见到伏隆斯基而产生爱情作了心理程度上的铺垫。
作者还借了基蒂的眼睛来写安娜,如:“安娜不像社交界的贵妇人,也不像有了八岁小孩的母亲。”如果不是她眼神里有一种使基蒂惊异而又倾倒的、非常严肃有时甚至忧愁的神情,凭着她的举动的灵活,精神的饱满,以及她脸上那种时而在她的微笑里,时而在她的眼眸里流露出来的蓬勃的生气。安娜的热情、美丽、单纯、自然、快活有生气倾刻间都集于这一眸之中流露了出来,同时,眼眸中隐含着的一种复杂、神秘、高深莫测的情感更给安娜的形象注入了更高层次的美。安娜的这种神韵美的描写,为后来伏隆斯基被安娜的美貌倾倒做了铺垫,也说明了他对安娜的爱情含有猎艳成分,为后来他对安娜的热情降温提出了本质原因。在舞会上,基蒂看到安娜那种完全新的、使她感到意外的眼光正看着她,之后,安娜的眼睛是颤栗的、闪耀的光辉,不由自主地浮露在她嘴唇上的那种幸福和兴奋的微笑和神情,基蒂惊异于安娜陶醉的不是众人的赞赏,而是一个人的崇拜——伏隆斯基,每次他和安娜说话时,喜悦的光辉就在她眼睛里闪耀,幸福的微笑扭曲了她的朱唇。基蒂开始觉得恐怖了、绝望了。因为她看到安娜的迷人之中有些可怕的、异样的、恶魔般的、残酷的东西,足以夺走她的爱情。这也给那些社交界的人们对安娜的道德观产生了怀疑。同时,这次舞会与伏隆斯基的相遇,唤醒了她的受压抑的、处于沉睡状态的爱情,让她体验到一种从未有过的感情,她开始追求自己的爱情,可当时的社会是不允许她这样做的,但她义无反顾的精神,敢于冲破不合理的婚姻制度,追求自己的幸福,是很可贵的。
通过伏隆斯基的眼睛,安娜的形象更显得柔情蜜意些:“她那双在农密的睫毛下面显得阴暗了的闪耀着的灰色眼睛辛切而注意地盯在他的脸上,好像她在辨认他一样,随后又立刻转向走过的人群,象是在寻找什么人似的。在那短促的一瞥中,伏隆斯基已经注意到了有一股被压抑的生气在他脸上流露,在她那亮晶晶的眼睛和把她的朱唇弄弯了的轻微的笑容之间掠过。仿佛有一种过剩的生命力洋溢在她的全身心,违反她的意志,时而在她的眼睛的闪光里,时而在她的微笑中显现出来。她故意地竭力隐藏在她眼睛里的光耀,但安在违反她的意志在隐约可辨的微笑里闪耀着。”洋溢在安娜全身心的那股压抑不住的生气,我觉得有生活、爱情、幸福、家庭、社会等多重使命、多重含义。作者之所以在这里强调“生气”这个词,是为后来安娜的死埋下了伏笔,也表明安娜对生的渴望,对幸福的家庭、纯真的爱情的渴望,而这渴望在她丰富的感情世界中是强而有力的。同时,也道明了伏隆斯基之所以迷上安娜的'原因及初识的印象及感受。
表白爱情时,安娜的眼睛是万种风情的。“我早就对您说这话”她坚决地望着他的眼睛,她满脸烧得通红。无疑,他在鼓励伏隆斯基倾诉他的爱情,从而可见她追求爱情的坚决程度。当她劝告伏隆斯基回去找基蒂时,却用了充满爱的眼睛盯住他,这种言不由衷的感情表露了爱的神力及她矛盾心理。
安娜的眼神对于伏隆斯基是柔情的、多变的,而对于自己的丈夫卡列宁则是呆板的、没有色彩的。
当卡列宁警告她不要在众目睽睽之下不要犯错误时,她那双正以神秘莫测的神色使他惊骇的含笑的眼睛,没有任何的羞愧或不安,她的平静让他惊异、害怕,可见,这一点上安娜战胜了宗法制观念。当他丈夫说她不检点时,她正视着他的眼睛,但已经不带着以前那种有所隐瞒的快活神色,而是带着坚定的神色,把自己与伏隆斯基的事说了出来,公开了自己的爱情,安娜是大胆的,也是勇敢的,她敢于向那个维护一切虚伪的旧礼教的上流社会挑战,她不顾后果毅然决心的追求自己的幸福,从精神上战胜了封建道德的束缚。
安娜和卡列宁发生争吵之后,安娜无法入睡,而卡列宁发生争吵之后,安娜无法入睡,而卡列宁却响起鼾声。有这样一段描写:“她睁着眼睛,一动不动地躺了很久,她几手乎感觉得她可以在黑暗中看见她自己眼睛的光芒。”可见,安娜对自己生命的理解是多么的透彻,对幸福美好生活有着强烈的渴望啊!
作者在描写安娜眼睛的同时展现了安娜的情感历程,给安娜的内在注入了美的神韵。
办列宁读后感篇十六
他讲述了列宁艰苦的一生和艰难的革命历程。它是多么伟大,冒着生命危险躲着敌人,一心推进革命发展。是他创造了革命!是革命改变了中国,使中国人有了现在的美好生活。当看到列宁发表演讲的时候,我也斗志昂扬起来。那么年轻就演讲,可见他是多么的优秀!当他反对沙皇统治、扇特务、带领学生反抗政府和学校时,我不禁佩服起他来了。他是那样的勇敢,有骨气。像我们,谁有这个胆子干那样的事,更何况那时候沙皇为了压制他们这些革命分子动用了不少敌人,害了不少命,这可真是把命摆到火山口,把脑袋搁到刀尖上。当他被诬害进了监狱,我的心砰砰直跳,明知他不会有事,会活下去,但还是很担心。当他进了监狱就有很多朋友花重金赎他,(.)我们谁有这么好的人缘,谁有这么好的朋友!当革命取得胜利成功了,谁不高兴啊!当他离死神不远时却还想着人民,我也十分的感动,同时心情沉重。最终列宁离去,在人民的悲伤中,在我无限的感慨和敬佩中。
当我们坐在明亮的教室里学习时,当我们与家人团聚在一起欢歌笑语时,一定要珍惜这来之不易的美好生活,一定要记住他——敬爱的列宁!