热门文化教育心得体会(模板18篇)
写心得体会可以帮助我们记录和回忆过去的成果和收获,以便在今后的学习和工作中不断提升自己。写心得体会时,要注重实事求是地客观反映自身的经验和感悟。以下是一些精心筛选的心得体会范文,希望对大家总结和总结写作有所帮助。
文化教育心得体会篇一
公园20xx年6月27日至6月30日,我校全体教职工在学雍多闻学堂进行了一次别开生面的全封闭式中国传统文化学习。本次由教育专家李英庆老师主讲,我感到收获颇丰。
中华民族文化博大精深,象奔腾的黄河,源远流长,生生不息。不学不知道,古圣先贤早已为子孙后代把做人的准则,教育的理论全部总结好了,这些理论经得起时间考验,也得到全世界仁人志士的公认,我为中华民族的灿烂文化感到自豪。
在重点学的《弟子规》中知道这是一本古代供入学儿童必读的书,书中以儒家思想为理论来教育后代,在读完后我以此书为镜,发现当代在家庭、学校的教育中有相当没能做到书中所言,甚至以误为对,以至出现许多的问题。将思想回到学校教育,我们在教学中遇到的问题百思不得其解,常自问我们为学生付出了时间和精力,甚至心力交瘁,却得不到学生的理解,还有学生反其道而为之,教学不出效果的症结所在何处?这是不少老师的困惑,在分享了《小孩不笨》中我注意到一句台词,“你爸爸爱你,但他不会爱你。”
我不尽自问,我爱学生吗?我会爱学生吗?这次学习我似乎找到了一些理论依据。我们中职学校一直以来以传授技术为重,这有悖于“育人为本,德育为先”,中职教育应从德育入手,试想一个技术优秀的数模加工毕业生没有用他的技术来制造生活用品的零配件,来造福社会,而是用来做枪,那技术越精湛对社会危害就越大,所以课堂上讲“授人以鱼,不如授人以渔,授人以渔不如授人以道。”
职业教育要站在德育的高度去做。而德育的根又在“孝道”,儒家有“百善孝为先”说法,意思是人对世界万事万物的爱的根源在于爱父母,父母乃人之根本,父母对孩子有养育之恩,如果连父母都不爱那就不能指望这个人会爱别人,如果学生不爱父母,他说他爱祖国、爱老师、爱学习那就是没有根基的,是空中楼阁,令人觉得苍白。对于一个老师,如果不爱父母,那他一定不会爱学生,因此他一定不能成为一个好老师。
在学校的教育中老师是实施者,老师实施的方法应以身教为重,辅以境教、乐教、礼教,李英庆老师说:“学生不一定记得你说过什么,但一定记得你做过什么。”教师如果本身没有理解中华传统文化,就不可能在平与学生接触的举手投足中展现传统美德,学生就不能从中受到传统文化魅力的感染,教化,更不用说进而再去效仿,那老师落口人义道德,说得再天花乱坠也是枉然,这样的说教是不能使学生信服的,所以说到底德育教育还得先从老师本身学习从而提升个人修养开始,才能做好学生的榜样。在看《小孩不笨》中,老师的教育方法也让我深感共鸣,因为我中学时本身也是一个差生,在得到老师的赏识和鼓励后慢慢树立了信心,慢慢得到进步,所以我认为老师在言传和身教中面对大多数学生须以尊重、赏识、重视入手,以我接触学生的经验,问题学生一般是家庭不幸福和睦、家境贫寒、身体有缺陷。
等等,这些学生或羞怯自卑,或情绪化,或容易自暴自弃,或叛逆,这一类学生常表现出纪律散漫,有些还容易跟同学发生冲突,不尊重老师,我想这是因为缺乏关爱,缺乏鼓励,增广贤文中有云“大家礼仪教子弟,小家凶恶训儿郎”,有大家风范的老师,以自己的模范行动引导,靠自己的谆谆语言教诲,培养出来的学生往往有礼有节,如果老师一味采取强硬方式去压学生,倒会激起青春期学生特有的逆反心理,结果学生越走越远,迷失自我,无法挽回。每个问题学生心理都有症结,每个学生的心理想法都不一样,那老师深入学生,关心学生生活学习,多鼓励,多赞扬,多赏识这样的学生,特别要当众的进行,这无疑是使他们重拾信心的良方,也只有这样老师和学生才能建立信任,学生自然会喜欢这样的老师,会听这样老师的话。
“十年树木,百年树人”,德育工作是一项长期而又坚苦的工作,我们要学习《弟子规》这一类中华传统文化中的精华,但《弟子规》并不是金庸小说里的《九阴真经》,随便落到谁手里只要炼上七七四十九天就能功力精进,一爪把人爪死。学习中国传统文化美德是一项长期巨大的工程,在学习《弟子规》后不能仅仅停留在理论上,只用嘴皮子动动了事,要付诸实践,身体力行,我们都知道知易行难,真的要做起来真的不容易,我们要战胜人本身太多丑陋的天性,如私欲、贪婪、惰性、浮躁、急功近利等等,可想而知德育这条路是一条充满荆棘的道路。
本次学习我不敢说我有质的飞跃,但至少在思想上启发我有意识的去探索德育这条路,德育这条路永远是教师永远探索的道路,会有挫折,有会惊喜,探索德育之路的根是苦的,结出的果是硕大的、甜的。无边落木萧萧下,不尽生源滚滚来。愿我们的学校茁壮成长。
文化教育心得体会篇二
一个国家要兴盛发达,离不开强大精神力气的支撑与滋养。一个民族要进展富强,有赖于民族文化的传承与弘扬。在全面建设小康社会,实现中华民族宏大复兴“中国梦”的关键时期,我们要以追求“真善美”精神为目标,以传承和弘扬中华优秀传统文化为宗旨,致力于中华优秀传统文化的学术讨论和训练推广,共同为弘扬中华优秀传统文化和推动社会主义精神文明建设而奉献才智和力气。
中华优秀传统文化是中国人的共有精神家园,开展优秀传统文化训练对广阔同学的文化认同、伦理共识、价值观和人生观的形成具有重要的奠基作用。各级各类训练都应加强中华优秀传统文化训练,推动同学学习传统美德,具有高度的文化自觉和文化自信,让同学在经典的浸润下形成良好的情感,端正态度,树立正确的价值观。只有这样,才能够弘扬中国精神,分散中国力气,走好中国道路。
我国社会主义道德植根于中华民族传统文化的沃土之中,建设社会主义道德必需承接传统美德。因此,今日的传统文化训练应当是新文化视野下的传统文化训练,是助推社会主义核心价值观培育和弘扬的传统文化训练,应当纳入社会主义核心价值观训练的范畴,成为国民训练的一个有机组成部分。对学校来说,传统文化训练是学校训练的一个重要组成部分。
开展中华优秀传统文化训练,是新时期全面实施素养训练的内在要求和新的突破口。加强中华优秀传统文化训练,对于提高同学的人文素养具有非常重要的'作用。中华文明源远流长、多元包涵、博大精深、丰富多彩,其深邃的精神内核、做人做事的道理以及优秀传统美德,假如能用循序渐进、潜移默化的方式来开展训练,可以浸润同学的心田,哺育同学的精神生命。对全国1500多万名各级各类老师而言,它们也是取之不尽、用之不竭的文化宝藏。都说世界上有最悠久的三大文明,我两次考察过埃及的文化训练,也多次到两河地区参观访问,那里的文化特别绚烂和辉煌,而今陨落了,唯独中华文化源远流长,经久不息,并且在得以发扬光大。我们没有理由数典忘祖,没有理由妄自菲薄,作为中国人,我们应当感到骄傲。
深化开展传统文化训练的理论讨论,是推动传统文化训练健康进展的重要基础。当前的传统文化训练面临很多亟待讨论的重大理论和实践课题,需要仔细总结传统文化训练胜利的阅历,分析存在的薄弱环节,找到解决问题的有效途径。比如学什么就要精学,各级学校的课程内容已经较多,同学的负担已经偏重。人生也有涯,而知也无涯,要精选传统文化中最优秀、最经典、最基础的内容,让同学把握,有的甚至要熟记熟背,内化于心外化于形。要创新传统文化训练的方式方法,探究传统文化训练的实施策略和评价体系,构建大、中、小、幼乃至掩盖全社会的传统文化训练理论和实践体系,取得生动活泼、特色鲜亮、富于成效的讨论成果,从而引领和推动全国的传统文化训练健康有序进展。至于说,在学校开展传统文化训练,要不要有特地的教室,要不要穿长衫长袍,可不做统一要求,各地依据本地本校的实际,制造性地开展,只要有用、有效,就是好的方法。
文化教育心得体会篇三
文化是一种社会现象,是人民长期创新形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。精确地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
我国传统文化博大精深,围围着和这个核心,我们进一步明确了人际和谐的五伦关系:父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、伴侣有信,以及仁、义、礼、智、信的做人行为准则。另外就是对孝的理解,引申开来说,对家庭里的父母亲,为人子(女)确定要尽孝道,对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠,对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话,到学习之前,虽然心中对传统文化有确定的认同,但是自认为自身做得还不错,经过两次学习,才逐步领悟到中国优秀传统文化对我们每个人的培训意义有多大,传统文化,尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行,帮我们养成良好习惯,成为一个有素养有涵养的中国人。
国学博大精深、历史悠久,几千年来始终是中国人安居乐业,安家立命之文化根基,也始终是中华文化的'精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是由于有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化始终贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会,物欲横流,人民急功近利,道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出,所以学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回到我们心中,让忠诚、守信应用于工作和生活中,使我们的社会安定和谐,国家兴盛发达。
弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的很多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不行以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的推断和准时订正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不行以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。
做人要懂得感恩。对一个人而言,应当报答的最大恩情是父母的培育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个孝字上,父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到:经常会把工作中的不良心情带回家,面对父母的唠叨,觉得很烦;有时对父母的牢骚,不能很好的赐予劝慰,置之不抱负想自己平日对父母的关怀太少了。
从校内已经走出来一段日子了,刚开头的时候,总是怀念象牙塔里的单纯的奇怪,怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受,怀念着以前的一切,总是不想告知自己要向前看,总是把自己蒙蔽在过去的生活中,不去想迎接新的生活;总是埋怨周边的环境太过复杂,埋怨这个社会是多么的世俗,忘了连续追寻生活的奇怪。生活在回忆里,苦痛在现实中。在不遇到问题的时候,布满自信的对待一切,而在遇到真正挑战的时候,既没有小隐于野的气魄,更没有大隐于市的心境,也只不过是俗人一个。所以特殊感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参与传统文化的学习,提示自己应当如何连续以后的人生。
自从我自己学习传统文化以后,就越来越感觉到这条路越走越宽广,也期望有更多人受益。并介绍自己四周的伴侣和一些素不相识的有缘人来到国学班学习,学习的道路还很漫长,期望大家都能够践行圣。
文化教育心得体会篇四
一个国家要兴旺发达,离不开强大精神力量的支撑与滋养。一个民族要发展繁荣,有赖于民族文化的传承与弘扬。在全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴“中国梦”的关键时期,我们要以追求“真善美”精神为目标,以传承和弘扬中华优秀传统文化为宗旨,致力于中华优秀传统文化的学术研究和教育推广,共同为弘扬中华优秀传统文化和推进社会主义精神文明建设而奉献智慧和力量。
中华优秀传统文化是中国人的共有精神家园,开展优秀传统文化教育对广大学生的文化认同、伦理共识、价值观和人生观的形成具有重要的奠基作用。各级各类教育都应加强中华优秀传统文化教育,推动学生学习传统美德,具有高度的文化自觉和文化自信,让学生在经典的浸润下形成良好的情感,端正态度,树立正确的价值观。只有这样,才能够弘扬中国精神,凝聚中国力量,走好中国道路。
我国社会主义道德植根于中华民族传统文化的沃土之中,建设社会主义道德必须承接传统美德。因此,今天的传统文化教育应该是新文化视野下的传统文化教育,是助推社会主义核心价值观培育和弘扬的传统文化教育,应该纳入社会主义核心价值观教育的范畴,成为国民教育的一个有机组成部分。对学校来说,传统文化教育是学校教育的一个重要组成部分。
开展中华优秀传统文化教育,是新时期全面实施素质教育的内在要求和新的突破口。加强中华优秀传统文化教育,对于提高学生的人文素养具有十分重要的作用。中华文明源远流长、多元包容、博大精深、丰富多彩,其深邃的精神内核、做人做事的道理以及优秀传统美德,如果能用循序渐进、潜移默化的方式来开展教育,可以浸润学生的心田,养育学生的精神生命。对全国1500多万名各级各类教师而言,它们也是取之不尽、用之不竭的文化宝藏。都说世界上有最悠久的三大文明,我两次考察过埃及的文化教育,也多次到两河地区参观访问,那里的文化非常灿烂和辉煌,而今陨落了,唯独中华文化源远流长,经久不息,并且在得以发扬光大。我们没有理由数典忘祖,没有理由妄自菲薄,作为中国人,我们应该感到自豪。
深入开展传统文化教育的理论研究,是推进传统文化教育健康发展的重要基础。当前的传统文化教育面临许多亟待研究的重大理论和实践课题,需要认真总结传统文化教育成功的经验,分析存在的薄弱环节,找到解决问题的有效途径。比如学什么就要精学,各级学校的课程内容已经较多,学生的负担已经偏重。人生也有涯,而知也无涯,要精选传统文化中最优秀、最经典、最基础的内容,让学生掌握,有的甚至要熟记熟背,内化于心外化于形。要创新传统文化教育的方式方法,探索传统文化教育的实施策略和评价体系,构建大、中、小、幼乃至覆盖全社会的传统文化教育理论和实践体系,取得生动活泼、特色鲜明、富于成效的研究成果,从而引领和推动全国的传统文化教育健康有序发展。至于说,在学校开展传统文化教育,要不要有专门的教室,要不要穿长衫长袍,可不做统一要求,各地依据本地本校的实际,创造性地开展,只要有用、有效,就是好的方法。
文化教育心得体会篇五
转眼间,我已经来到公司整整一个月了,很荣幸能加入中航三鑫太阳能光电玻璃有限公司,初入职正值公司举行企业文化核心理念学习活动,通过对公司企业文化核心理念的通读和学习,加深了我对公司的了解,看到了未来和希望,以下是结合本职岗位对公司企业文化核心理念的一些简单认识、理解和感悟:
1、自豪,“如果一个企业基本不给国家做贡献,没有让员工引以为豪的业务,那么企业就不能以它为豪,就不可能有很好的奋斗精神,反过来我们员工也要为企业去奋斗,企业也要有这样的员工感到自豪。”看到这句不由得让我想起上学时学校墙壁上的标语:“今天我以校为荣,明天校以我为荣”,公司企业亦是同样的道理,公司的辉煌成绩离不开员工的辛勤奋斗,员工的优质生活离不开公司的塑造支撑,我们应把公司命运与自己命运融为一体,互为奋斗,无为依靠,共同进步,创造更美好的未来。
2、激情,激情是一种精神,是一种工作态度,没有激情的团队是没有希望的团队,没有激情的工作态度,工作也不会有新的突破,任何一个公司,任何一个岗位,都需要激情进取的精神,就拿我们公司的全面风险与内控管理工作来说,需要全公司各个部门的协同配合,上至领导高度重视,下至基层员工意识强化,各个部门各个岗位能积极进取的主动的按照固化的内控管理制度流程进行操作,那么会给公司规避一些不必要的风险隐患和麻烦,避免一定的人身伤害和经济损失,同时在做好基本工作的前提下不断完善,提高我们现有工作的深度和广度。工作中遇到困难不可怕,可怕的是没有克服困难的勇气和激情,在以后的工作中我们要培养和保持激情进取的工作态度。
3、诚信,诚信是一种品德,无论是企业做事,还是员工做事都要讲诚信,人无信不立,企业同样也是,在以后的工作过程中,无论是对人对事都要坚持诚信原则,做到对公司诚信、对同事诚信、对客户诚信,对工作任务执行诚信,做到无愧于心。
4、价值,人的价值在于自我实现,企业的价值在于实现战略目标,延续企业经营获得利润,作为企业,应从每个员工的实际情况出发,帮助他们合理做好职业生涯规划,并通过业务知识培训、技术比武等生产经营活动,使其在积极向上的氛围中提高技能、实现价值,使他们对现状满意,并对未来充满憧憬,作为员工,要务本求实,提升自我,端正工作作风,积极进取,以强烈的热情投入到工作中,为公司稳步发展作出自己的贡献,进而体现自己的工作价值。
作为一名新入职的员工,我将会尽我所能的把自己所学所会付诸于实际工作中去,以公司为依托,最大限度的发挥自己的潜能,为公司运营发展贡献自己的一份应有的微小力量。
文化教育心得体会篇六
3月18日—20日,我参加了为期三天的“海峡两岸传统文化教育论坛”,第一天上午是音乐的来自两岸老师的同课异构课程,下午是美术的同课异构课程;第二天是海峡两岸传统文化教育现状及大陆和台湾嘉宾的致辞与授牌仪式;第三天是一堂来自台湾体育老师林泊莹的体育课。
来自海峡两岸的音乐老师讲的都是初一教材里的一篇《小调集萃—沂蒙山小调》,之所以选择这一课的内容,因为两位老师觉得,民歌曾经和人们息息相关,但是现在却越来越远,随着科技的发展,越来越多的人远离了田园生活,而且随着交通的便利,人们的地域性特征逐渐淡化,民歌就失去了发展的沃土,而且现在的孩子喜欢潮流、喜欢摇滚、喜欢周杰伦、喜欢t-fboy,民歌逐渐走向了末路,怎样保护保护民歌,并使它发扬光大,是一个值得思考的问题,而如何在继承的基础上加以创新更是我们值得思考的问题。两位老师鼓励老师们的学生们学习民歌,因为民歌是我们的歌,走到哪里也不要忘了根。针对孩子们不喜欢民歌,两位老师也给出了建议,可以把民歌进行包装下,让民歌更加国际化,让孩子们更喜欢。
在互动环节中,针对我校开始勋的课程,我咨询了来台湾的张万苓老师,因为当时我们学校刚开始开展勋的课程时,我朋友圈的家长,有的就开始质疑,家长们认为勋的课程不适合在小学开始,他们觉得勋吹起来沉闷,不符合少年儿童朝气蓬勃的气质……,我就请教了张老师,问张老师:“您认为勋是否可以在小学进行开设呢?”张老师回答了四个字:“非常合适,因为勋比较便于携带,随时可以拿出来表演,随时可以拿出来秀一秀,这样就会使孩子超有成就感……”第二个问题,我问张老师:“台湾的小学的音乐都开设了哪些呢?”张老师回答:“台湾的孩子们从接触音乐开始,就先学习五线谱。小学阶段八成的孩子会弹钢琴,让孩子们都学会的一项乐器是笛子。”
第一天下午的课程是美术课,先是来自清华附小的张婷婷老师对清华附小的美术课的开展现状,她说艺术不仅要画出来,还要运用到生活中。清华附小低年级注重培养孩子们的感情与生活,会让孩子们认识校园的雕塑、植物、建筑等,并让他们画出来;中年级的孩子们会让他们关注生活与社会,会让他们画一些学校附近的社区、菜市场等;高年级会让孩子们关注历史与文化,借助清华大学的便利和优势,带领孩子们参观清华大学,会让他们画出一些古老的景点,比如:清华大学的校门等。台湾的美术老师是采用表演的方式看图书画,我在现场录了一段视频,请大家观看。(视频播放)视频中的孩子扮演成米罗身边的小鸟,让孩子进行两分钟的介绍米罗的作品,这样不仅使孩子更加了解作品背后的故事,还锻炼了孩子们的口才表达能力。
体育课是由台湾的体育老师林柏莹,为大家献上的一节精彩的体育课,在参加培训之前,知道有一节是体育,心想台湾体育老师会讲跑?跳?投?……但是,当我拿到主办方发的内部资料的时候,一看是龙拳,随即百度查阅有关龙拳的相关信息,但是并没有任何关于龙拳的相关信息,直到听林老师的课后我才知道,原来林老师所在的学校叫龙门中学,龙拳就是林老师自己创编的龙拳操,并且的台湾火的很!(欣赏有关林老师的龙拳操的视频)龙拳操,也经历了几个阶段,青涩期-蜕变期-成熟期。大家欣赏林老师的龙拳一步一步的改变,(视频播放)整堂课林老师灌输的知识并不多,只学习了龙拳的第一节动作,着重采用了小组合作的形式,培养了孩子们的团队凝聚力和体育精神。
外出学习的这几天,一天的课程结束后,晚上回到宾馆,我也会用一句话来记录一天的所感所想,这是我三天所整理的三句话。一、传统文化不是走回头路,它是一个在传统的基础上进行创新的过程,是面向未来、面向现代化的;二、让我们用童心对待童心、用童心回答童心;三、教师的最大成就感来自学生,而体育老师的心愿是看到孩子们运动后的笑脸。
文化教育心得体会篇七
民俗文化是一个国家、一个地区乃至一个民族的传统文化的重要组成部分,是我们了解历史、传承文明的窗口。作为一名学生,我有幸参与了学校的民俗文化教育活动,并从中受益匪浅。在这篇文章中,我将从参与的背景、体验的过程和收获的成果三个方面分析民俗文化教育的重要性。
首先,让我谈谈参与民俗文化教育活动的背景。当前,由于现代科技的飞速发展,传统文化逐渐淡出人们的生活。学校的民俗文化教育活动正是应对这一趋势而设立的,旨在通过让学生亲身体验传统文化,增强对传统文化的兴趣和情感,激发对传统文化的保护和传承的热情。
其次,我们参与民俗文化教育活动的过程令人难忘。我们首先参观了博物馆,领略了各种传统手工艺品和文物,了解了古代人民的生活方式和审美观念。随后,我们进行了传统手工艺制作活动,如剪纸、捏泥人等。在这个过程中,我们亲手制作、触摸、感受到了传统文化的独特魅力和历史厚重感。最后,我们还参与了传统民俗游戏,如踢毽子、打陀螺等。在游戏中,我们体验到了古代人们的乐趣和智慧。
最后,通过参与民俗文化教育活动,我获得了许多宝贵的收获。首先,我增强了对传统文化的兴趣和热爱,对历史和传统的敬畏之情也更加浓厚。其次,我学到了许多有趣的知识和技能,如剪纸、捏泥人等。这些知识和技能不仅开拓了我的视野,还培养了我的动手能力和创造力。最重要的是,我明白了传统文化的重要性和保护传统文化的责任。传统文化是我们民族的根,是我们民族的灵魂。只有传承和发扬传统文化,我们民族才能走得更远。
通过参与民俗文化教育活动,我深刻体会到了传统文化的独特魅力和重要性。传统文化承载着一个国家、一个地区乃至一个民族的历史、思想、智慧和美丽。保护和传承传统文化是我们每个人的责任和使命。作为当代青年,我们更应该主动参与、保护和传承传统文化,通过传统文化的研究和体验,不断增强自己的文化自信和民族自豪感。
综上所述,民俗文化教育是一项非常重要的教育活动。通过参与民俗文化教育活动,我们可以了解传统文化的独特魅力和重要性,增强对传统文化的兴趣和热爱,获得宝贵的知识和技能,并明白保护和传承传统文化的责任和使命。只有通过我们每个人的努力,才能让传统文化在现代社会焕发出新的光彩。让我们一起走进传统文化的殿堂,感受传统文化的美丽和智慧,共同传承和发扬我们的民俗文化。
文化教育心得体会篇八
在人生的道路上,我已经心灰意冷,万念俱灰,但一个未想到的机缘拯救了我,把我从万丈深渊拉了上来。去年夏天,我家请来了能够传播民族文化拯救万民的武强年画,我逐渐从失落中走了出来,家里比以往平安了许多。但由于自己过去的阴影还没散去,在年后的日子里又出现了不安的情形。或许有一份因缘还在等着我,不久,曹老师就来找我,把我送到了这从没有来过的陌生地带——正定“德宝轩”。
我是一个孤独不愿与人交往特别内向的人,年少时,因为无知误走了邪道,染上了恶习,又错信了外道,迷恋过大仙,背离了祖宗,遭遇了人生令我惨痛的不幸。着了异幻和恶鬼的毒害纠缠,至使自己跌跌不振,堕落了许久。来到这个古香古色的迷人小城正定,真是有着不一样的感觉。到了“德宝轩”这个传播民族文化的小院里,我渐渐找回了自信,有了能够生活下去的勇气。这里的每一个人都很善良,对我都很好,每一位老师都开导我,对我很热情又很关心,我真的感觉到有家一样的温暖。从不愿与人说话、不愿交往的我,也像变了一个人似的,也愿接触人与人谈心了。实属这里的正气场有无限的强大,能够给人以激励,激励人生不畏艰险;给人以奋进,让人能够勤奋学习,以效忠国家;给人以振奋的精神,生活再困苦,也要好好活下去。
谈到使命,每个人都应该有,谁都有上天交给的要完成的任务。有使命在身,我还没完成,怎能就轻生呢?天命难违,上天就是让我来结这个缘,到这里来,了业障、明因果,了知到世上是来还愿了债来的。人身难得,珍惜人生的大好时光,好好做人,为去之日修个好去处。我的人生有了过失,有了污点,有了不可挽回的损失。无论成大器,还是小器,我都愿为民族的事业奉献自己。我不想再有虚妄之心,但我相信,在传播民族文化的事业里一定有我。我发现这里的人都渐渐很喜欢我,说我是可造之才,我可不敢这么讲,不愿把弓拉得太满。我只愿做一个默默无闻的小前卒,为民族的事业去冲锋陷阵。
我祝愿天下苍生都能平安幸福,愿祖国日益强大,愿人民身体健康,愿百姓都能合道修行,为民族的事业做出自己应有的贡献。
这些天的课我也没听好,没法去总结,只好谈了一些我这些天以来的感受与收获,望谅解。
听说“德宝轩”出现了一些困难,不必担心。我相信美好的道业有神来祝福,未来肯定是美好光明的。
我总结的不好之处,请老师来批评、指正。
文化教育心得体会篇九
第一段:引言(150字左右)
文化教育基地作为一种新型的教育载体,吸引了越来越多的人前来学习、探索、实践。作为其中的一员,我也有幸参与其中,深入了解传统文化的内涵和历史背景,受益匪浅。在这里,我不仅得到了专业的指导和丰富的知识,也有了与各路精英相互交流的机会。以下是我参与文化教育基地的一些心得体会,与大家分享。
第二段:文化教育基地的作用与价值(200字左右)
文化教育基地是一种新型的教育体系,以传统文化为基础,强调人文道德关怀,注重个性化的研究和发掘。在这里,我们可以体验到真正的文化氛围和教育环境,有助于我们更深层次地融入传统文化中,体会文化的力量与魅力。同时,文化教育基地也拥有雄厚的师资力量和丰富的资源,可以为我们提供多样化的学习机会和学术支持,为我们走向更广阔的世界发挥着深远的作用。
第三段:文化教育基地的优势与特色(250字左右)
文化教育基地的优势和特色主要体现在教育理念、教学模式和师资力量等方面。教育理念方面,文化教育基地注重人文关怀和全面发展,通过传承和弘扬传统文化,激发学生的文化热情和兴趣,培养学生的特长和个性。教学模式方面,文化教育基地注重学生体验和实践,通过多样的教学形式和活动设计,使学生能够在学习中开拓思路、增长见识和磨砺能力。师资力量方面,文化教育基地拥有一支专业、高素质、充满活力的教师队伍,具有丰富的学术经验和实践经验,可以为学生提供全方位的引导和支持。
第四段:文化教育基地的实践成果(300字左右)
在文化教育基地的学习和实践中,我们不仅可以拓宽文化视野和实践能力,还可以获得丰富的实践成果。例如,在学习传统文化方面,我们可以通过参观博物馆、展览和文化遗址等形式深入了解文化底蕴和历史背景,掌握传统文化知识和技能;在社会实践方面,我们可以通过社会调查、义工服务和文化交流等形式,加强社会责任感和公民素质,提高沟通和交往能力;在学术研究方面,我们可以通过独立撰写研究论文、参加学术会议等形式,拓展学术观念和研究方法,提升综合素质和竞争力。
第五段:结语(200字左右)
总之,文化教育基地是现代教育的一种新型形式,具有丰富的内涵和广泛的功能。在这里,我们可以接触到传统文化的精髓和价值,了解文化的历史和传承。同时,在实践和研究中,我们也能够获得丰富的经验和成果,提升自身的学术素养和综合素质。因此,文化教育基地是现代教育的一种重要组成部分,应该得到更广泛的支持和发展,让更多的人从中受益。
文化教育心得体会篇十
文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物,学习传统文化尤为重要。以下是由小编整理关于传统文化教育心得体会的内容,希望大家喜欢!
公园20xx年6月27日至6月30日,我校全体教职工在学雍多闻学堂进行了一次别开生面的全封闭式中国传统文化学习。本次由教育专家李英庆老师主讲,我感到收获颇丰。
中华民族文化博大精深,象奔腾的黄河,源远流长,生生不息。不学不知道,古圣先贤早已为子孙后代把做人的准则,教育的理论全部总结好了,这些理论经得起时间考验,也得到全世界仁人志士的公认,我为中华民族的灿烂文化感到自豪。
在重点学的《弟子规》中知道这是一本古代供入学儿童必读的书,书中以儒家思想为理论来教育后代,在读完后我以此书为镜,发现当代在家庭、学校的教育中有相当没能做到书中所言,甚至以误为对,以至出现许多的问题。将思想回到学校教育,我们在教学中遇到的问题百思不得其解,常自问我们为学生付出了时间和精力,甚至心力交瘁,却得不到学生的理解,还有学生反其道而为之,教学不出效果的症结所在何处?这是不少老师的困惑,在分享了《小孩不笨》中我注意到一句台词,“你爸爸爱你,但他不会爱你。”
我不尽自问,我爱学生吗?我会爱学生吗?这次学习我似乎找到了一些理论依据。我们中职学校一直以来以传授技术为重,这有悖于“育人为本,德育为先”,中职教育应从德育入手,试想一个技术优秀的数模加工毕业生没有用他的技术来制造生活用品的零配件,来造福社会,而是用来做枪,那技术越精湛对社会危害就越大,所以课堂上讲“授人以鱼,不如授人以渔,授人以渔不如授人以道。”
职业教育要站在德育的高度去做。而德育的根又在“孝道”,儒家有“百善孝为先”说法,意思是人对世界万事万物的爱的根源在于爱父母,父母乃人之根本,父母对孩子有养育之恩,如果连父母都不爱那就不能指望这个人会爱别人,如果学生不爱父母,他说他爱祖国、爱老师、爱学习那就是没有根基的,是空中楼阁,令人觉得苍白。对于一个老师,如果不爱父母,那他一定不会爱学生,因此他一定不能成为一个好老师。
在学校的教育中老师是实施者,老师实施的方法应以身教为重,辅以境教、乐教、礼教,李英庆老师说:“学生不一定记得你说过什么,但一定记得你做过什么。”教师如果本身没有理解中华传统文化,就不可能在平与学生接触的举手投足中展现传统美德,学生就不能从中受到传统文化魅力的感染,教化,更不用说进而再去效仿,那老师落口人义道德,说得再天花乱坠也是枉然,这样的说教是不能使学生信服的,所以说到底德育教育还得先从老师本身学习从而提升个人修养开始,才能做好学生的榜样。在看《小孩不笨》中,老师的教育方法也让我深感共鸣,因为我中学时本身也是一个差生,在得到老师的赏识和鼓励后慢慢树立了信心,慢慢得到进步,所以我认为老师在言传和身教中面对大多数学生须以尊重、赏识、重视入手,以我接触学生的经验,问题学生一般是家庭不幸福和睦、家境贫寒、身体有缺陷。
等等,这些学生或羞怯自卑,或情绪化,或容易自暴自弃,或叛逆,这一类学生常表现出纪律散漫,有些还容易跟同学发生冲突,不尊重老师,我想这是因为缺乏关爱,缺乏鼓励,增广贤文中有云“大家礼仪教子弟,小家凶恶训儿郎”,有大家风范的老师,以自己的模范行动引导,靠自己的谆谆语言教诲,培养出来的学生往往有礼有节,如果老师一味采取强硬方式去压学生,倒会激起青春期学生特有的逆反心理,结果学生越走越远,迷失自我,无法挽回。每个问题学生心理都有症结,每个学生的心理想法都不一样,那老师深入学生,关心学生生活学习,多鼓励,多赞扬,多赏识这样的学生,特别要当众的进行,这无疑是使他们重拾信心的良方,也只有这样老师和学生才能建立信任,学生自然会喜欢这样的老师,会听这样老师的话。
“十年树木,百年树人”,德育工作是一项长期而又坚苦的工作,我们要学习《弟子规》这一类中华传统文化中的精华,但《弟子规》并不是金庸小说里的《九阴真经》,随便落到谁手里只要炼上七七四十九天就能功力精进,一爪把人爪死。学习中国传统文化美德是一项长期巨大的工程,在学习《弟子规》后不能仅仅停留在理论上,只用嘴皮子动动了事,要付诸实践,身体力行,我们都知道知易行难,真的要做起来真的不容易,我们要战胜人本身太多丑陋的天性,如私欲、贪婪、惰性、浮躁、急功近利等等,可想而知德育这条路是一条充满荆棘的道路。
本次学习我不敢说我有质的飞跃,但至少在思想上启发我有意识的去探索德育这条路,德育这条路永远是教师永远探索的道路,会有挫折,有会惊喜,探索德育之路的根是苦的,结出的果是硕大的、甜的。无边落木萧萧下,不尽生源滚滚来。愿我们的学校茁壮成长。
时间飞逝,我从一名学生,到息县进入工作岗位已接近两年,两年的经历让我对农村、老百姓、基层干部有了更 深刻的认识。息县大力开展中华优秀传统文化学习更让我受益匪浅。让我在学习中成长,成长中学习。由于自己本身对传统文化比较感兴趣,以前经常搜集一些名言 警句来激励、警示自己。现在才真正感知对中华文化了解、理解太少,中华文化的博大精深令我赞叹、令我折服。针对学习中华优秀传统文化,谈一下自己的心得体 会:
(一)学以修身。开展中华优秀传统文化学习,从自身来讲,重点在于挖掘优秀文化的大富矿,以求启迪智慧、净化心灵、激励精 神。而传统文化学习不仅是个人修养的过程,更是思想灵魂升华的过程。“淡泊以明志,宁静而致远”。以利为志就不能淡泊,内心躁动就不能致远。古人倡导温、 良、谦、恭、让、仁、义、礼、智、信,只要我们做到了,人际关系就和谐了。弟子规中“泛爱众,而亲仁,有余力,则学之”就是要求我们平常与人交往中要平等 仁和,时常要与仁德的人亲近,向他们学习。
(二)学以致用。弘扬传统文化起先需要从学习开始,这既是一个认知过程,更是潜移默化 的过程。而学习中华优秀传统文化最终目的就是要把其主要经典实质内涵贯彻到生活中、工作中,落实到一言一行,乃至灵魂深处。用优秀传统文化促进邻里和睦、 家庭和谐,提升工作作风、工作精神。对照《弟子规》《孝经》等进行反躬自省,对孝敬父母、爱岗敬业、诚实守信、谨言慎行等方面进行深刻自剖和整改提高。
(三) 学以济世。这些年由于方方面面的原因,社会问题日益突出。传统的长幼尊卑不分,离婚率不断攀升,自杀事件不断曝出,道德沦丧事件时有发生,社会生活变得乱 七八糟、乌烟瘴气。长此以往,人性危矣,民族危矣。而中华优秀传统文化是五千年历史长河积淀下来的金子,是治疗这一社会疾病的济世良方。儒家的“仁爱”、 道家的“无为”等等就是要弘扬孝道、张扬仁爱、讴歌善良。用经典诠释智慧,用智慧启迪人生,用人生挖掘人性。用我们先祖留下的经典智慧来治疗当下人性的疾 病、灵魂的疾病,用中华传统文化的光焰点燃我们心中的善念和良知的火炬。
“达则兼济天下,穷则独善其身”。当你被时代所器重时,就要担当 重任,有所作为;当你郁郁不得志时,就要甘于寂寞,不断完善自己,修身养性,博闻强识。而我们作为公务人员,更要有“兼济天下”之心,修其身,精其业,善 其事,做到恪尽职守、克己奉公。我们不但要力求“言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出”,更要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
修身、齐家、治国、平天下。作为一名基层公务人员,学习中华优秀传统文化,就要更加敬畏人民、敬畏人民赋予我们的权力、敬畏党和国家授予我们的职责岗位。我们理应当好人民公仆,不求在这个岗位上做多大官,力求在这个岗位多做事、做好事。
6月27日至6月30日,我校全体教职工在学雍多闻学堂进行了一次别开生面的全封闭式中国传统文化学习。本次由教育专家李英庆老师主讲,我感到收获颇丰。
中华民族文化博大精深,象奔腾的黄河,源远流长,生生不息。不学不知道,古圣先贤早已为子孙后代把做人的准则,教育的理论全部总结好了,这些理论经得起时间考验,也得到全世界仁人志士的公认,我为中华民族的灿烂文化感到自豪。
在重点学的《弟子规》中知道这是一本古代供入学儿童必读的书,书中以儒家思想为理论来教育后代,在读完后我以此书为镜,发现当代在家庭、学校的教育中有相当没能做到书中所言,甚至以误为对,以至出现许多的问题。将思想回到学校教育,我们在教学中遇到的问题百思不得其解,常自问我们为学生付出了时间和精力,甚至心力交瘁,却得不到学生的理解,还有学生反其道而为之,教学不出效果的症结所在何处?这是不少老师的困惑,在分享了《小孩不笨》中我注意到一句台词,“你爸爸爱你,但他不会爱你。”我不尽自问,我爱学生吗?我会爱学生吗?这次学习我似乎找到了一些理论依据。
我们中职学校一直以来以传授技术为重,这有悖于“育人为本,德育为先”,中职教育应从德育入手,试想一个技术优秀的数模加工毕业生没有用他的技术来制造生活用品的零配件,来造福社会,而是用来做枪,那技术越精湛对社会危害就越大,所以课堂上讲“授人以鱼,不如授人以渔,授人以渔不如授人以道。”职业教育要站在德育的高度去做。而德育的根又在“孝道”,儒家有“百善孝为先”说法,意思是人对世界万事万物的爱的根源在于爱父母,父母乃人之根本,父母对孩子有养育之恩,如果连父母都不爱那就不能指望这个人会爱别人,如果学生不爱父母,他说他爱祖国、爱老师、爱学习那就是没有根基的,是空中楼阁,令人觉得苍白。对于一个老师,如果不爱父母,那他一定不会爱学生,因此他一定不能成为一个好老师。在学校的教育中老师是实施者,老师实施的方法应以身教为重,辅以境教、乐教、礼教,李英庆老师说:“学生不一定记得你说过什么,但一定记得你做过什么。”教师如果本身没有理解中华传统文化,就不可能在平与学生接触的举手投足中展现传统美德,学生就不能从中受到传统文化魅力的感染,教化,更不用说进而再去效仿,那老师落口人义道德,说得再天花乱坠也是枉然,这样的说教是不能使学生信服的,所以说到底德育教育还得先从老师本身学习从而提升个人修养开始,才能做好学生的榜样。
在看《小孩不笨》中,老师的教育方法也让我深感共鸣,因为我中学时本身也是一个差生,在得到老师的赏识和鼓励后慢慢树立了信心,慢慢得到进步,所以我认为老师在言传和身教中面对大多数学生须以尊重、赏识、重视入手,以我接触学生的经验,问题学生一般是家庭不幸福和睦、家境贫寒、身体有缺陷等等,这些学生或羞怯自卑,或情绪化,或容易自暴自弃,或叛逆,这一类学生常表现出纪律散漫,有些还容易跟同学发生冲突,不尊重老师,我想这是因为缺乏关爱,缺乏鼓励,增广贤文中有云“大家礼仪教子弟,小家凶恶训儿郎”,有大家风范的老师,以自己的模范行动引导,靠自己的谆谆语言教诲,培养出来的学生往往有礼有节,如果老师一味采取强硬方式去压学生,倒会激起青春期学生特有的逆反心理,结果学生越走越远,迷失自我,无法挽回。每个问题学生心理都有症结,每个学生的心理想法都不一样,那老师深入学生,关心学生生活学习,多鼓励,多赞扬,多赏识这样的学生,特别要当众的进行,这无疑是使他们重拾信心的良方,也只有这样老师和学生才能建立信任,学生自然会喜欢这样的老师,会听这样老师的话。
“十年树木,百年树人”,德育工作是一项长期而又坚苦的工作,我们要学习《弟子规》这一类中华传统文化中的精华,但《弟子规》并不是金庸小说里的《九阴真经》,随便落到谁手里只要炼上七七四十九天就能功力精进,一爪把人爪死。学习中国传统文化美德是一项长期巨大的工程,在学习《弟子规》后不能仅仅停留在理论上,只用嘴皮子动动了事,要付诸实践,身体力行,我们都知道知易行难,真的要做起来真的不容易,我们要战胜人本身太多丑陋的天性,如私欲、贪婪、惰性、浮躁、急功近利等等,可想而知德育这条路是一条充满荆棘的道路。
本次学习我不敢说我有质的飞跃,但至少在思想上启发我有意识的去探索德育这条路,德育这条路永远是教师永远探索的道路,会有挫折,有会惊喜,探索德育之路的根是苦的,结出的果是硕大的、甜的。无边落木萧萧下,不尽生源滚滚来。愿我们的学校茁壮成长。
文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
我国传统文化博大精深,围绕着“和”这个核心,我们进一步明确了人际和谐的五伦关系:父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信,以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解, 引申开来说,对家庭里的父母亲,为人子(女)一定要尽孝道,对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠,对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话,到学习之前,虽然心中对传统文化有一定的认同,但是自认为自身做得还不错,经过两次学习,才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大,传统文化,尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行,帮我们养成良好习惯,成为一个有素质有涵养的中国人。
国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会,物欲横流,人们急功近利,道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出,所以学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回到我们心中,让忠诚、守信应用于工作和生活中,使我们的社会安定和谐,国家兴旺发达。
“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。
做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼应勿缓父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到:经常会把工作中的不良情绪带回家,面对父母的唠叨,觉得很烦;有时对父母的牢骚,不能很好的给予劝慰,置之不理……想想自己平日对父母的关心太少了。
从校园已经走出来一段日子了,刚开始的时候,总是怀念象牙塔里的单纯的美好,怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受,怀念着以前的一切,总是不想告诉自己要向前看,总是把自己蒙蔽在过去的生活中,不去想迎接新的生活;总是抱怨周边的环境太过复杂,抱怨这个社会是多么的世俗,忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里,痛苦在现实中。在不遇到问题的时候,充满自信的对待一切,而在遇到真正挑战的时候,既没有小隐于野的气魄,更没有大隐于市的心境,也只不过是俗人一个。所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习,提醒自己应该如何继续以后的人生。
自从我自己学习传统文化以后,就越来越感觉到这条路越走越宽广,也希望有更多人受益。并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习,学习的道路还很漫长,希望大家都能够践行圣。
文化教育心得体会篇十一
我有幸参观了文化教育基地,对这次参观历历在目。这个基地收集了许多宝贵的文化遗址、文物和文献,以及各种丰富的艺术展示。通过参观,我深深体会到了文化教育的重要性,也深刻认识到文化对人们生活的影响,以及保护和传承文化的重要意义。
第二段:文化教育基地的展示内容
文化教育基地是一个宝库。展品非常丰富。包括历史文物、古迹、文化遗址、手工艺品、书法、绘画及民俗文化、影像资料等。这些展品不仅展示了我国悠久的历史和文化,而且让我们更加深入了解我们的民族精神和人文情怀。除此之外,展览还包括一些音乐、戏曲和舞蹈等艺术表演,也比较好地继承了传统文化的精髓。
第三段:文化教育基地对个人的影响
文化教育基地展览对我的影响是深远的。接受了这种理性和情感的启发,让我不断地对文化与历史的理解有所提高。更重要的是,这些观察和思考过程让我更加感性地认识到自己作为一个中国人的自豪感和自信心。在基地参观过程中,我也更加坚定了要学好中华文化的决心,不仅仅是为了了解祖国的历史,也是为了更好地为祖国的未来作出贡献。
第四段:重视文化教育的必要性
在当今时代,文化教育非常重要。随着全球化的发展,保护和传承传统文化已成为当代中国的必然之选。高度评价文化创新和传承传统文化的重要性。同时,不断推进文化教育与公众学习的深入结合,让更多人了解和接受我们的中华文化,也是当今必须重视的文化工作。
第五段:结论
文化与教育是社会发展不可分割的两个部分。本文从文化教育基地的角度,对文化教育的重要性、文化教育基地给个人带来的启示进行了探讨。此外,我还强调了推进文化教育和公众学习深入结合,传承和保护中华民族的优秀传统文化的重要性。我相信,过去与现在,文化教育基地传承了中国文化的精髓和文化智慧,希望更多人加入传承中华文化的行列,构建本应有的美好新世界。
文化教育心得体会篇十二
孔子思想体系的核心为仁,而孝为仁之本。在传统的道德观念中,孝道是责任、是义务、是品行、是良知、是感恩、是回报,孝道始终是摆在第一位。没有孝道就没有人道,一个缺乏孝道的社会,人间就没有友善和亲情可言。
“百善教为首,孝道大于天”,这要从小孩启蒙教育开始,让这传统孝道在每一颗幼小的心灵里生根、发芽、开花、结果,使孝道的光芒成为人间永远的温暖。
天地有情,孝道无价,不尽孝道,何以为人?孝道:是人性和品德的张扬,是生命和道义的舒展,是心灵和良知的感应,是持之以恒的坚守,是无怨无悔的付出,是言传身教的表率。
没有天,那有地?没有父母,那有子女?父母:是我们生命的根源,是我们的至亲至爱,是血脉的骨肉情缘。父母为撫养教育子女,含辛茹苦、历尽艰辛,操劳一生,把爱和亲情都倾注在子女身上,谓之父爱如山,母爱如海,这博大厚重的情怀,无不在每个子女的心灵里留下刻骨记忆。现在父母年老体弱、丧失劳动能力,理应得到子女的关心和照顾,让老人享尽天伦之乐,安度幸福的晚年,这是为人子女应尽的法律责任和道德义务,也是中华民族的传统美德。
老有所养、老有所靠、老有所乐,老有所为、这是社会文明的表现,也是老年生活幸福的憧景。作为晚辈的要有一颗感恩之心,要回报父母养育之情,为他们创造舒心的生活环境,让孝道的光芒温暖着老年人的心灵。
生命有轮回,人生会苍老,每个人到了年老体弱,步履蹒跚之日,就是子女回报父母之时。孝道更有行为的示范效应,可说是一个人品格的形成,也是决定一个人价值的取向。对父母尽孝,其实就是给子女树立榜样,为自己晚年生活铺路,孝道的美德就是要言传身教去延续,才得以流传弘扬。
孝道不能虚情假义,利益当头,不能因为父母的偏心而耿耿于怀,不能因为财产继承问题而寻找借口,也不能因为自己的经济条件差就不承担义务,更不能因为父母年老多病而推卸责任,无论何种情况都不能成为不尽孝道的理由。
赡养老人不仅是自己的父母,也包括配偶的父母,俗语云:“女儿孝不如女婿孝,儿子孝不如媳妇孝。”至于婆媳关系,历来是孝道的焦点难题,只要每个做儿媳的多点宽容、多点大度、多点谅解、多点真情,心间就自然会产生出孝道。
孝道是一点一滴的汇集,是一丝一缕的关怀,是春风化雨的滋润,是冬日阳光的照耀,是心灵深处的呼唤,是岁月留痕的践行。
孝道不仅体现在物质方面,更多的是要在精神和情感上的关怀。老年人需要心灵的关爱,老人的一生阅历,有丰富的生活和社会经验,多是忆旧寄怀,故此,为人儿女的应该尽量多抽点时间去陪同老人聊天,以慰藉其心灵上的孤独和寂寞。
为人子女要尽孝。须知生命是有极限的,正所谓孝心有期,子欲养而亲不在时,则是一种抱恨终生的遗憾,尽孝要趁早,人生永无悔。
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文化教育心得体会篇十三
文化是一种社会现象,是人们长期制造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统风俗、生活方式、文学艺术、行为标准、思维方式、价值观念等。
我国传统文化博大精深,围绕着"和"那个核心,咱们进一步明确了人际和谐的五伦关系:父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信,和"仁、义、礼、智、信"的做人行为准则。另外确实是对"孝"的明白得,引申开来讲,对家庭里的父母亲,为人子(女)必然要尽孝道,对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠,对自己的工作职位要尽责尽能。说实话,到学习之前,尽管心中对传统文化有必然的认同,可是自以为自身做得还不错,通过两次学习,才慢慢领会到中国优秀传统文化对咱们每一个人的教育意义有多大,传统文化,尤其是《门生规》的内容能够指导咱们的言行举止、衣食住行,帮咱们养成良好适应,成为一个有素养有修养的中国人。
国学博大精深、历史悠长,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之因此成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于咱们每一个人的成长历程。在现今社会,物欲横流,人们急功近利,道德和良心的缺失在年轻一代中尤其突出,因此学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回到咱们心中,让忠诚、守信应用于工作和生活中,使咱们的社会安宁和谐,国家兴隆发达。
"门生规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,那么学文"是《门生规》的总纲领,只要咱们认真去学习、去试探、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就明白哪些能够做,哪些不能够做,就有了做人的准那么,在生活、工作中,就会有正确的判定和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。确实是指凡事说出去的话,第一要讲信誉,不能够讹诈他人或胡说八道,话说得多,不如说得少,说话只要适当,切题就行,不要甜言蜜语。尤其是作为职场中的咱们。
做人要知道感恩。对一个人而言,应该报答的'最大恩情是父母的养育之恩,因此《门生规》第一章确实是《入那么孝》感恩之心体此刻一个"孝"字上,"父母呼应勿缓父母命行勿懒""父母教须敬听父母责须顺承",想一想这些都是咱们做儿女的孝顺父母的大体要求,但我却有很多没有做到:常常会把工作中的不良情绪带回家,面对父母的唠叨,感觉很烦;有时对父母的怨言,不能专门好的给予劝慰,置之不睬......想一想自己平日对父母的关切太少了。
从校园已经走出来一段日子了,刚开始的时候,老是怀念象牙塔里的单纯的美好,怀念坐在课堂上听教师讲课的那种如沐春风的感受,怀念着以前的一切,老是不想告知自己要向前看,老是把自己蒙蔽在过去的生活中,不去想迎接新的生活;老是抱怨周边的环境太过复杂,抱怨那个社会是何等的世俗,忘了继续查找生活的美好。生活在回忆里,痛楚在现实中。在不碰到问题的时候,充满自信的对待一切,而在碰到真正挑战的时候,既没有小隐于野的气魄,更没有大隐于市的心境,也只只是是俗人一个。因此超级感激领导们在我彷徨的时候给了我机遇参加传统文化的学习,提示自己应该如何继续以后的人一辈子。
自从我自己学习传统文化以后,就愈来愈感觉到这条路越走越宽广,也希望有更多人受益。并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习,学习的道路还很漫长,希望大伙儿都能够践行圣。
文化教育心得体会篇十四
海伦长发中心小学赵春丽假期有幸读了李一冉老师的《孝道》一书,很有感触。孝是百善之首,孝道如果落实,百善自会落实,正所谓“孝道一开,百善皆开”孝好比是百善的一把钥匙。我们之所以不能落实各种善行,就是因为这些善行义举被我们锁在了自己心灵的阴暗处,而打开这扇门的钥匙就是孝道。我们能将孝道完全落实在生活中,其他的善行自然会现前,因为一个孝子不会让祖上蒙羞,这样的人有了能力自会忠君爱国,因此孝道是“家庭和睦,社会和谐”的根本。
《孝道》一书中选了很多故事,如朱德元帅思母故事,唐朝清官狄仁杰“望云思亲”的故事寿昌“寻母,弃官不仕”的故事,小亮寻父,锲而不舍的故事。这些故事既有古人,也有今人,既有名人,也有普通人,感人至深,篇篇动人,有的耳熟能详,有的未曾听闻,就是鲜活的例子,告诉我们要敬老、爱老、助老乃人伦之大道也。书中有这样的故事,有一个人从小就非常淘气,母亲管教他,他总是埋怨母亲,成年后认识了一帮社会不良青年经常惹是生非,一次与人打架将人致残,被叛入狱,每次母亲去探监都劝他要好好改造,可他怎么也听不进去。不久,他在狱中斗殴,导致自己的眼角膜破裂,这一次得到的教训是,他将永远面临黑暗!当母亲知道这个消息后痛苦万分,为了换回儿子的的光明,母亲瞒着儿子将自己的眼角膜移植给了他,第一个星期过去了,以往这个时候,母亲一定会带着他喜欢吃的东西来看他。可是这一次母亲却没有出现。
他有些沮丧,尽管平时他讨厌母亲唠叨,又是一周母亲没来,他想母亲是不是对自己失望了,放弃了,而此时的母亲,是多麽想去看望儿子,可是她正在开始适应黑暗的生活,她怕儿子见到自己会伤心会影响他改造,所以她几次走到监狱门前又回去了,就这样儿子开始后悔、自责、思念、终于盼到了出狱的那天,他迫不及待地跑回家,妈妈早已准备了他喜欢吃的饭菜,以至于激动地不小心打碎了盘子割破了手指都无暇顾及,儿子看到这一切他明白了。他跪着、哭着、呼喊着说道“妈妈,因为我在街坊邻居面前抬不起头来!因为我,您让亲人羞辱。父亲责骂!现在又为我这样一个不孝子失去了眼睛。我对不起您,我发誓一定要重新做人,做一个正直善良的人来报答您的恩德......这是一位多么伟大的母亲啊,母亲是无私的是伟大的。而我们是否对年老的父母有过厌恶知心呢?有一位母亲,写了这样一封信给自己的孩子。孩子:我花了很多时间,教你慢慢的用汤勺,用筷子吃东西,教你系鞋带。扣扣子,溜滑梯,教你穿衣服,梳头发,擦鼻涕,这些和你在一起的点点滴滴,是多么的令我怀念不已!所以,当我想不起来,接不上话时,请给我一点时间,等我一下,让我在想一想......极可能最后连要说什么,我也一并忘记。
孩子难道你忘记了我们练习了好几百回才学会的第一首娃娃歌吗?你是否还记得每天,总要我绞尽脑汁,去回答不知道从哪里冒出来的“为什么”吗?所以,当我重复又重复说着老掉牙的故事,唠叨着你已听得厌烦的话语,孩子,体谅我!
孩子,现在我常忘了扣扣子,系鞋带,吃饭时,会弄脏衣服,梳头发时手会不停的抖不要催促我,对我多一点耐心和温柔,好吗?只要有你陪伴在我左右,就会有很多的温暖涌上心头。
孩子,如今,我的脚站也站不稳,走也走不动,所以,请你紧紧的握着我的手,陪着我,慢慢的,就像当年一样——我带着你一步一步的往前走。
所以我们不要嫌老人的唠叨会令人烦心,当有一天这熟悉的声音离你远去,你将会无比怀念......
当亲人们微笑看着你,哭着来到人世间,你从呱呱坠地起,便注定应用一生的爱去浇注父母亲因你而衰老的身躯,无论你是丑陋还是美丽,无论你是有所作为还是一败涂地,在父母眼中他们的爱没有一分一秒因你的荣辱与得失而变轻,反之,爱的天平永远倾斜于他们施爱的那一方。如果我们有过这样的行为,或者更多,就应该反省和忏悔,要重新把爱找回来,用赤子的心来孝敬父母!最起码要做到使父母衣食无忧,顺心安乐这是小孝,如果能做到使父母光耀门庭,以德拔亲,行道自德,使父母成就生命大孝,大大孝就更好了!
“乌鸦尚反哺,羊羔犹跪乳,人不孝其亲,不如禽与畜”有善孝为先,它是我们对父母最真切的报答,是爱的一种最朴实的表现。孝心是无价的,唯在心灵深处才能感触。孝可以是节日时给父母双亲送的一份小礼物,证明你还惦念着双亲,可以是常回家陪父母拉拉家常,吃顿饭,实在没时间也可以三天两头打打电话问候一声,父母求的不是你给大把大把的人民币,大大的房子,房子再大也是空的,房子是大了可是人却少了,就剩老两口了,就象央视公益广告那一幕一样,母亲张罗了一桌饭菜,可是没人回来“忙、忙、忙点好”这句话道出了老人的孤独,寂寞,无奈„„我们的父母他们吃不了多少,也穿不了什么,他们希望的是你能常回家看看,缺的是与子女其乐融融的相处,是寂寞时候的陪伴,是生病时的一声问候,照顾。其实父母不求别的,就希望年老时子女惦记着„„如果能陪伴着那就更好了。
“孝”是稍纵即逝的眷恋,千万莫等“子欲养而亲不待”之时,让我们用关爱去抚平父母额头上的皱纹吧,陪伴我们的父母度过最美的夕阳红吧!
文化教育心得体会篇十五
在当今社会,由于现代化的推动和文化的多元化,很多人渐渐远离了传统的民俗文化。为了加强对传统文化的传承和教育,许多学校和机构开展了民俗文化教育活动。在参与这些活动的过程中,我深受启发,对民俗文化有了更深入的理解和体会。
首先,我意识到民俗文化是中国多元文化的重要组成部分。民俗文化可以追溯到古代,是人们在长期的生活实践中形成的一种习俗和风俗。它包括节日庆典、婚丧嫁娶、礼仪习惯等方方面面。通过参与民俗文化教育活动,我了解到了很多我之前不曾了解的民俗文化,比如传统的春节习俗、端午节的龙舟赛等。这使我意识到,民俗文化是中国5000多年悠久历史的见证,是中华民族文化的瑰宝,我们有责任传承和弘扬这些宝贵的文化遗产。
其次,民俗文化教育活动给我带来了深刻的触动和思考。在参与活动的过程中,我发现很多年轻人对传统文化的了解和参与度太低,缺乏对传统文化的尊重和认同。诸如传统戏曲、书法、舞蹈等艺术表演,往往被年轻人认为是陈旧、老套的,而趋之若鹜的是流行文化和国外文化。我发现这种现象是非常可悲的。传统文化不仅有助于培养人们的审美情趣和文化意识,更重要的是民俗文化是人们团结互助的重要纽带和引导。只有我们真正了解、尊重和保护传统文化,才能更好地理解自己的民族文化,提升自己的文化素养。
进一步地,民俗文化教育活动激发了我的学习热情。通过参与民俗文化教育活动,我有机会亲身体验手工艺、制作传统美食、学习民间歌曲等。这些活动不仅锻炼了我的动手能力、耐心和创意,还让我感受到了传统文化的独特魅力。我曾亲手制作过剪纸、折纸船,还学习了一些传统的民歌和舞蹈。这些亲身经历,让我对传统文化更加感兴趣,也激发了我进一步了解和学习传统文化的愿望。
最后,民俗文化教育活动带给我了珍贵的经验和收获。通过参与这些活动,我结识了很多热爱传统文化的朋友,他们分享了自己的知识和经验,让我更深入地了解了传统文化。而且,在准备和组织民俗文化活动的过程中,我也收获了许多组织协调和交际能力,培养了团队合作和领导能力。这些经验和收获对我个人的成长和发展非常宝贵。
总之,通过参与民俗文化教育活动,我认识到民俗文化的重要性和独特魅力。它是我们民族的瑰宝,是中华民族文化的重要组成部分。我们应该尊重和传承这些宝贵的传统文化。同时,我也认识到,传统文化的学习和参与对个人的成长和发展有着积极的影响。通过亲身经历和参与,我们可以提升自己的动手能力、创意思维和领导能力。我将继续投身于民俗文化教育的事业中,通过自己的努力,为中华民族的传统文化传承和创新做出自己的贡献。
文化教育心得体会篇十六
作为一名高中生,我们一直处于学习的阶段,文化教育对于我们的成长有着至关重要的作用。最近,国家出台了新的文化教育条例,我们也在课堂上进行了深入地探讨和学习。在学习中,我不仅对文化教育条例有了更加深入的了解,也对自己以后的学习和成长有了更为明确的定位。
文化教育条例明确规定了教育的基本方向和原则,将全面贯彻素质教育作为根本方向。素质教育强调培养学生的综合素质,包括德、智、体、美等多个方面。这也是我们国家对于教育的一次重大改革,我们更需要认真地学习和贯彻素质教育的精神。我们应当充分认识到,素质教育不单单是对于知识的传授,更好的发展学生的天赋和潜能,培养出更有用的人才。
文化教育条例中还对于教育的内容、形式、方法进行了明确规定。这对于我们的学习也提出了具体的要求。在内容方面,学校应当合理安排课程,使得学生的知识更加全面、丰富。除此之外,我认为学生还应该加强一些校外的学习,比如说文学、历史、地理等领域的知识,这些知识都能够更好地拓宽我们的视野和思维。在形式和方法方面,我们应当根据自身能力和特点,采取合适的学习方式,如学习小组、探究学习等,以求最大程度地释放学生的学习潜力。
文化教育条例强调学校的教育质量要求。通过校风建设、师资培养等多方面的努力,提高学校的教育质量。这为学生的成长提供了有力的保障和支持。同时,文化教育条例的实施还需要学校、家庭、社会的共同构建。家校合作是我们的重要任务之一,家庭应当重视对于孩子的教育,学校则需要加强学生的关爱和帮助。
文化教育条例的实施需要全社会的共同努力。我们应当坚信,在全社会的努力下,中国必定会拥有更加美好的文化教育环境。而我们作为学生,也应该加入到这个过程中来,认真学习文化教育条例,积极参与到学校、家庭、社会共建中,为实现素质教育的目标做出自己应有的贡献。
文化教育心得体会篇十七
文化教育是一个国家重要的发展领域。文化和教育的发展关系到国家和社会的未来。如今,我国的文化教育事业在不断推进中,为人们提供了更多发展机遇和选择。在这个过程中,我有幸参与了文化教育条例的制定和实施,在实践中领略到了这一条例的意义与价值。
首先,文化教育条例明确了国家对于文化和教育的定位和目标。文化教育被列为了国家发展的根本大计,通过提升文化教育水平来推进国家繁荣富强。我们需要深刻认识到文化教育的重要性和地位,从而进一步推动文化时代的发展。
其次,文化教育条例规范了文化教育中各项制度和流程。文化教育事业要涉及到多个方面,如教育体制、文化产业、文化传承及创新、对外文化交流等等,而这些方面的制度和流程决定着文化教育事业能否顺利进行。有了条例的规范,我们能够更好地保障文化教育事业的顺利展开,保证各项制度的完备性和流程的高效性。
此外,文化教育条例还明确了对于文化教育从业者的职业要求和能力要求。文化教育事业是一项特殊的事业,需要从业者具备一定的文化素养和教育经验,同时也需要具备相关的职业素养和技能。通过明确规定文化教育从业者的职业要求和能力要求,我们能够更好地培养文化教育人才,提高文化教育工作者的素质和价值。
最后,文化教育条例反映了社会对于文化和教育的期望和要求。随着社会不断发展,人们对于文化和教育的需求也在不断增长。如今,我们需要的不仅是基础教育的提高,更需要深层次的文化底蕴和创新能力。通过制定文化教育条例,我们能够更好地理解社会对于文化和教育的需求,更好地满足人们对于文化和教育的期望和要求。
总的来说,文化教育条例的颁布和实施对于我国的文化教育事业起到了积极而重要的促进作用。我们需要认真履行条例规定,保障文化教育事业的顺利推进。同时,也需要加强对于文化教育事业的认识和理解,推动文化时代的发展,为国家和社会的未来做出更大的贡献。
文化教育心得体会篇十八
党员主题教育是对党员教师进行思想教育的一种形式,宗旨在以活动为载体对党员进行党性教育,明确在新形势下共产党员肩负的责任,作为一名教育工作者,尤其需要铭记党员的责任与义务,增强党员的光荣感和使命感,发挥党员的先锋模范作用。
为隆重纪念党的92华诞,重温党的光辉历史,继承和发扬党的光荣传统和优良作风,进一步增强党的凝聚力和战斗力,激励广大党员坚定理想信念,巩固党的执政地位,增强党的领导核心,结合学校党员队伍的实际情况,党支部特制定此活动方案,请遵照执行。
二、活动时间
_____年7月30日
三、具体活动方案
(一)全体党员教师及领导一起前往潘家峪惨案遗址
在遗址大厅举行重温入党誓词。仪式由支部宣委桂敏主持。议程如下:
1、祭奠死难同胞,敬献花篮(守岐玉龙)默哀鞠躬
2、重温入党誓词、宣誓仪式。(领誓人:玉龙)
全体党员高举右拳,面对党旗再一次庄重地作出自己对党的庄严承诺。所有党员逐一报出宣誓人姓名。
(我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。)
3、支部书记么守岐讲话。
通过么书记讲话回顾党的光荣历史,揭露日本帝国主义的无耻行径,进行宣誓仪式的意义,并对全体党员提出希望和要求。
4、参观遗址、集体留影。
三、迁安山叶口景区忆苦思甜象征性重走长征路
(一)通过登山长跑,让党员教师们充分亲身体验和学习长征的大无畏精神。使党员们认识革命先驱立志报效祖国的爱国情怀和不屈不挠的革命精神。牢记作为一名党员教师应有的责任感和使命感,凝聚人心,在自己的工作岗位上做出应有的贡献。
领导讲话:
今年是中国工农红军长征胜利80周年,也是我校进行校园文化建设的关键时刻。今天我们在这里举行“重走长征路,星火代代传”象征性长跑登山活动,是件非常有意义的活动。
长征精神就是坚信正义事业必然胜利的精神,是不怕艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神,是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神。今天我们举行这样一个活动就是要重温长征精神。在新的历史时期,学习革命先辈的长征精神,树立坚定的共产主义信念,做新时代的社会主义事业的建设者和接班人。
下面我宣布:“重走长征路,星火代代传”象征性长跑登山活动开始!
(二)、结组活动、准时集合、不准迟到、不单独行动、安全第一
四、活动要求
1、所有党员教师原则上必须参加活动。
2、着装统一、标志统一,外出活动大家请带好身份证,活动过程中应注意安全,并保持手机畅通。
五、活动准备
1、活动策划(玉龙建辉)
2、参加活动人员统计(四名党小组长)
3、入党誓词及党旗、条幅、讲话稿、标志准备(建辉)
4、车辆及后勤保障、后勤准备水和食品(建华)
5、摄影、摄像(海峰春艳)
6、文字记录(志敏雪静)
六、实施预期效果
(一)通过重温入党誓词,使党员教师们时刻牢记作为一名党员的责任与义务。入党宣誓是党组织对党员入党后进行的一次庄严的、生动实际的党的观念教育,也是党员自我教育的一种形式。通过重温入党誓词,再一次使全体党员向组织表示自己自愿承担共产党员的政治责任,表明对党的事业的忠诚,时刻用誓言来激励自己,终身牢记自己的誓言,时刻铭记作为一名党员的责任与义务,并努力付诸实践。
(二)通过参观学习,对党员教师进行一次生动的革命传统和历史教育。让教师铭记作为共产主义事业的后继者,我们更应该铭记这些先驱,铭记他们的精神,铭记共产党人身上的责任与义务。
七、活动大致行程安排:
7月30日
6:45校门口集合
7:00组长点名后发车前往丰润,参观展览馆并开展教育活动
10:30前往迁安山叶口、稍事休息,游览象征性重走长征路
13:00选择合适地点开展教育活动
14:00结组活动
16:00返程
8月5日前全体与会人员上传学习体会至_@163、com
本次活动,宗旨在通过本次“重温入党誓词,缅怀抗日英烈”的别开生面的支部活动,使我们全体党员教师在了解历史的同时,在党旗下再一次向党作出庄严承诺,再一次重温一名党员应尽的责任与义务,再一次感知无数先烈们报效祖国为国捐躯的牺牲精神,这一切对每一个党员来说都是一个宝贵的经历,使我们时刻牢记作为一名党员的责任感和一名党员的义务,对我们时刻保持党员的先进性也是一次很好的教育。