实用感悟中华文化的心得体会(汇总18篇)
心得体会是一种宝贵的财富,可以指引我们更好地面对未来的挑战。写心得体会时,要注意结构的合理和连贯,让读者在阅读过程中能够条理清晰地理解你的观点。希望以下的心得体会范文能够给大家带来思考和启发,促使我们更好地总结和反思。
感悟中华文化的心得体会篇一
20伊始,一场没有硝烟的肺炎疫情战役突如其来地打响了。今年的春节,没有了往年的热闹,少了纸牌麻将和聚餐的氛围,静静的小区里,少了大人孩子们热闹的身影。因为疫情,大家都闭门不出,喧闹的城市,封了一座又一座,该回家的都回家了。在疫情面前,我们除了工作外,一定要响应国家的号召,少出门,可以安心窝在家中。踏实的睡个自然醒的觉,也挺不错。是的,疫情并不可怕,关键我们心态要好。一家人,聊着家常,做着美食,玩着纸牌陀螺,其乐融融!不是因为疫情,我们哪有这么多时间陪伴家人啊。虽然我们没有为国家做很大贡献,可最起码没有添乱。
我住的小区和父母的小区不远,常去。我跟熟悉的保安打了招呼,他们给我量了体温,正常,放行。进到家里,父亲母亲正在看电视。我把蔬菜、肉类等放好,母亲笑着说家里好几袋大米白面呢,这个时候,不要跑出去买东西了。我忙不迭地答应着。离开出门时,他们还在唠唠叨叨反反复复叮嘱,回去记得洗手,戴上口罩出门!
下楼来,小区里几颗迎春花扑进了我的视线,一根根光秃秃的枝条上,已经悄悄地挤出了小花苞。面对着这些坚强而美好的生命,我想,寒冬就快过去了,用不了多少日子,这满树的枝条必定会开放出美丽的花朵,扮靓新的春天。窗外阳光灿烂,寒冬过去,春暖定然花开。
武汉加油!中国加油!
感悟中华文化的心得体会篇二
春节,一场突如其来的新型冠状病毒肺炎疫情,打破了原本欢快、祥和的节日氛围,使全国上下陷入了紧张,成千上万的医护人员纷纷放弃春节休假主动请战赶赴一线与“病魔”作战,医疗行业、党政机关、交通部门等相继投入疫情防控工作中,用生命捍卫岗位,用行动践行责任。
当看见网络推送84岁钟南山院士挂帅一线、多名医护人员因与病人接触被病毒感染、交警过度劳累晕倒在防控一线等一系列消息时,真的是泪目了,除了感动更多的是心生敬佩,一位84岁的老人本应在家安享晚年,为了全国人民的安危却奋不顾身奔赴前线,夜以继日争分夺秒与病毒赛跑。而且通过网络媒体的报道我们也知道新型冠状病毒的传播途径及危险性,可能此时大多数人都会选择用“家门紧闭”的方式为疫情防控工作做贡献,但是为了击败疫情守护千家万户的平安,各地医护人员纷纷请命驰援武汉,助力一线疫情防控。同时也有来自不同行业的工作人员默默的为抗击疫情贡献着自己的力量,为打赢这场疫情防控阻击战点燃希望。
我们高速人作为其中的一员也在努力坚守,每日面对川流不息的车辆,来自四面八方的司乘,我们战斗在一线的收费人员没有逃避、没有退缩,并非是他们对病毒没有畏惧,只是为了我们心中共同的信念——“我是高速人,维护交通平衡,保证车辆安全通行是我们的职责,我们必须要坚守,这是我们的责任”。
向疫情期间坚守在岗位上最可爱的人致敬,是你们放弃了回家团圆的机会,坚守在岗,奔波在第一线,用汗水对抗着疫情,捍卫着人民群众的生命健康。相信万众一心在大家的共同努力下,我们必将会冬去春来,迎来春暖花开。
感悟中华文化的心得体会篇三
中华文化博大精深,是中国独有的文化宝藏,深深地影响着中国人的思想和行为。历经数千年的漫长发展,这种文化源远流长,包含着许多让人叹为观止的智慧和思想。在我的成长过程中,我不断地接触并学习中华文化,也不断地从中汲取着营养,得到了很多启发和感悟。
第二段:中华文化的起源
在中国悠久的历史长河中,中华文化的起源可以追溯到五千多年前的史前文化。从这个时期开始,中国的祖先们开始创造生活,创造工具,创造信仰和审美观念,这些最初的文化元素是中华文化的精神最早的来源。随着时间的推移,中国人开始创造文字,以及各种艺术形式,比如音乐、舞蹈、剧场和绘画,丰富了中华文化的内涵。
第三段:中华文化的核心价值观和思想
中华文化的核心价值观和思想,是中国人民智慧和创造力的精髓。尊重天地、执着勤劳的稳健智慧、孝顺老人、家庭关系、友谊等等,都是中华文化的主要价值观。其中最重要的是仁,即人际关系中的相互尊重和关心,以及尽可能地体现公平和正义。 另外,儒家思想传统,主张塑造道德和理念的教育作用、人的完美的人生、良好的政治道德等。这些思想都是中华文化传统的精华,是引领中国人民思维方式和行为模式的重要因素。
第四段:中华文化的贡献和影响
作为世界文化的重要组成部分,中华文化在人类历史上的地位无可比拟。不仅为中国人民的日常生活和社会制度提供了丰富的思想财富,也对世界更广泛的文化产生了积极的影响。其中,中国的科技文化和草书、黄帝内经等著名经典都曾经对世界产生过重要的影响。 黄帝内经是中国医学的重要组成部分,而中国的科技创新、制造和贸易等方面的成就也是世界公认的。此外,在文学、哲学和艺术等领域,中华文化也以其独特的视角和艺术技巧受到世界的关注和赞誉。
第五段:结论
中华文化渗透在中国人民的血液里,是中国人的抱负、信念和思想。 认识中华文化,与中华文化共鸣,通过吸收中华文化的精髓和智慧,使我们得到思想上的感悟, 取得了在知识和思想上的重大进步。中华文化背后的博大精深的思想和价值观,潜藏着更深刻的人类思考和期望。在日益多元的社会中,让我们把中华文化的精神传承和发扬光大,借鉴中华文化的智慧和方式,构建人类命运共同体,并最终实现人类向着更加美好的未来方向发展的目标。
感悟中华文化的心得体会篇四
我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国,中国的传统文化博大精深,在我们的生活中处处可见,我们学习的唐诗、宋词、四大名著;我们用的文房四宝,我们吃的中药,喝的茶;还有我们拉的二胡,吹的笛子;我们穿的唐服,用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数,随处可见。
过春节可以收到象征着祝福和平安的压岁钱;过清明节可以祭拜去世的亲人;过端午节可以吃到香甜软糯的粽子;中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子;重阳节是登高、佩带茱萸的好日子……在所有的传统节日里,我印象最深的还是端午节。
端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原,传说屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺骗,伤心至极,当晚投江而死。人们知道了这个消息时,纷纷赶到江边,上了小船准备把屈原的尸体打捞回来,可怎么也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉,就把粽子扔下了江,让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节,在这天,家家户户都要做粽子吃,以此来纪念这位伟大的爱国诗人!
我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。中国的传统文化可真是博大精深,源远流长啊!
感悟中华文化的心得体会篇五
构建人类命运共同体是中国贡献给世界的具有中国智慧的全球治理方案,承继着中华优秀传统文化当中关于“天下”的思想精髓。
战“疫”期间,习近平时刻关注国内外疫情形势,高度重视抗疫国际合作,多次作出重要指示批示,频频开展元首外交,从构建人类命运共同体高度,亲自推动疫情防控国际合作。
在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,是中华民族独特的精神标识。疫情大考,考出了中华民族优秀价值观,亮出了中华传统文化底色。文化兴国运兴,文化强民族强。经过历史长河的洗练、峥嵘岁月的磨砺、伟大实践的锻造的中华文化,必将继续凝聚亿万人民为新时代中国发展不懈奋斗。
感悟中华文化的心得体会篇六
悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。
——引《归去来兮辞》东晋陶渊明
学习传统文化之心得体会可以陶渊明先生之言概括,以下标题非有哗众取宠之他意,此道非彼道,末学理解的"道"只是伦常道,过去日用而不知,读传统文化经典后方知而已。
研究生毕业前未接触或正视过传统文化,以之为封建迷信,颇为不屑。接触、学习传统文化后才知自己属"无知者无畏",其实不是封建迷信,是"自己"迷信!迷信于自己的武断。
何谓迷信?迷是迷失,信是判断,迷失了自己的判断而盲目地相信自己或他人。迷信自己谓之武断,迷信他人谓之人云亦云。
毛主席说"没有调查就没有发言权",对自己不了解、不清楚的不可以下结论,对这句哲言耳熟能详,然理是理,我是我,道理好像是懂,然知而不行,不能落实于生活工作之中,故常犯强词夺理、武断、自大、卖弄之毛病。
想到圣人言"知之为知之,不知为不知,是知也",自己甚是惭愧,能说不是学问,能做才是学问啊。
子曰"贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣",原来学就是做。王凤仪先生亦言此之为"空学没习"!
古人又云"不知而自以为知,百祸之宗也",想到此不禁惊心,想想工作、生活中之诸多不顺确实多由此而起。
感激我的同事何先生,因其单身,闲暇时多在办公室,我此时有家无室,亦多呆在办公室,故与其交流较多,说是交流,其实应是听讲,因其所讲对我多是闻所未闻,其对政治、经济、文化、军事、外交、地理、文学、艺术、历史特别是中国近现代史,乃至中国的诸子百家均耳熟能详,何先生所讲真若天马行空、汪洋恣肆、妙语连珠,正所谓指点江山激扬文字,骂人都骂得入木三分,如形容张爱玲"小资的教母,汉奸的姘头"。
开始时心里尽管很钦佩何先生博学多识,但心里又不服,心想你是研究生,我也是研究生,你有什么了不起的,我还发表两篇国家一级刊物呢,你有吗?!与何先生之差距自己心知肚明,只是不愿承认而已,且因何先生语言犀利,我们曾因此还红过脸呢,想想真是惭愧!
因为不愿服他,因此在办公室聊天时故意寻找其语言漏洞,反唇相讥以此捞回面子,然未成功过,比如对同一历史人物或事件如此点评,几天后其观点又截然相反,以之为终于逮到机会以其之矛攻其之盾,不料其轻松化解,道理在其手中变化无穷,好像活了一般,正如其引用古人之言"宇宙在手万物随心"、亦如"运用之妙存乎一心"。
路遥知马力日久见人心,通过长期相处,我知其天资聪颖,国学功底更是深厚,方知与其相差太远,方才对其口服心服。何先生看我真的服了他,又见我从图书馆借了一堆国学书籍,知道我对国学也有了兴趣,就建议我读南怀瑾先生的'《论语别裁》,战国策、孙子兵法等不要看,直到读懂了《论语别裁》才可去看。虽当时虽不能理解其深意,但幸亏当时我服了他,看了一年的《论语别裁》(很是惭愧,一年才磕磕绊绊读完,因为读读就犯困,后来才知是自己的性命之能量场不够,就如用100伏的电压带220伏的灯泡)。
当然我现在明白其深意:德者本也,术者末也。德行未立,术多害己,邪人用正法,正法亦是邪啊。明白如何做人才是最基础的,基础未稳,大厦建的快,倒的也快!亦如当代诸多发财者其兴也勃焉,其亡也忽焉。
人者,仁也,曾子诠释为"忠恕",责己为尽忠,责人为用恕,亦如孟子言"无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。"我想这就是人与动物的区别吧,动物也有忠孝节悌,雀困笼中宁死不食,羊有跪乳之恩,鸦知反哺之孝,狗不嫌家贫,却有儿嫌母丑,想想有许多方面我们人类尚不若动物,照圣人所发露人之标准,有很多人虽长着人身、说着人话,但所行却非人事了。
感恩何先生,他用闲暇时间不厌其烦给我讲了6年,佛说人有四难(生值佛世难、生为人身难、生在中国难、得遇名师难),很是幸运遇到何先生,他比我大一岁,何先生是我良师,然我却不够格做其益友。
我们都喜欢说知道,但是否真的知"道"?也许是我们只知"道"之表,但不知"道"之里(理)啊。
道是什么?《中庸》言"天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教","性"是人之本源,"道"是性之途径,"教"就是找寻到途径在哪里(当然也包括教会别人)。比如"性"若是山顶,"道"就是通往山顶的路,"教"就是寻找到能上山顶的路。
能有如此认识,感恩王凤仪先生及其传人,有机缘拜读后发现其所倡伦常道与孔圣人之道殊途而同归,亦难怪梁冬先生称其为儒家之惠能。
这人人之五伦"事实上而非理论上"将整个世界的人类连结在一起,西方亦有人研究发现世界上任意两个人之间都能找到联系,而且只要为数不多的几次即可。
我们的祖宗真是太伟大了,因大道至简,他们将如此复杂的人类社会关系高度总结,化繁为简为五伦关系:父子、夫妇、兄弟、君臣、朋友。而我们每个人都有着多种身份:为人子、为人父(母)、为人夫(妇)、为人兄(弟)、为人君(臣)、为人友(朋)。
身份对应着位置,位置对应着责任:父慈子孝,君敬臣忠、夫义妇顺、兄友弟恭、朋诚友信,即在其位谋其政,且应"素其位而行",不越位亦不缺位,即过犹不及。
感悟中华文化的心得体会篇七
凡人微光,有一分热,发一分光,点点萤火汇成星河璀璨。
90后姑娘华雨辰是武汉市青山区钢花小学的音乐教师。她说:“我不是医生,没有办法上前线救助病人,我也没有物资资源。但是,我作为一个普通的武汉人,尤其是武汉年轻人,特别想站出来尽一份自己的力量。我就报名成为了志愿者。”华雨辰跟很多志愿者一样,哪里需要就去哪里。她当过接送医务人员的司机,也在大桥收费站当过测量体温的测温员,还当过物资的搬运工、青山方舱医院的志愿播音员。
华雨辰说,每天晚上无论她多晚回家,父母都等着她,进门时帮她消毒,洗完澡后给她送上鸡汤。“他们是用自己的方式在支持我、守护我。”
“积土而为山,积水而为海。”一个个普通人的力量汇聚成磅礴伟力,筑起了一道抗击疫情的钢铁长城。
感悟中华文化的心得体会篇八
中国是世界上历史最悠久的文明古国之一。中华文化的源头可以追溯到五千年前的仰韶文化,古老而丰富的历史和文化遗产结合在一起,形成了独特的中华文化。从孔子和老子到中国传统的艺术和文化习俗,每一个方面都是中华文化的独特体现。这篇文章将介绍中华文化来源的心得体会。
第一段,介绍中国的历史悠久和独特性。
中国是一个有着悠久历史的国家,五千年前的文明开端已经成为了世界的瞩目。中国的文化历史源远流长,并有着强烈的本土特色。中华文化一直是人类文化的重要代表之一,独特的表现形式和丰富的文化内涵对世界文化的发展产生了重要的影响。
第二段,探讨中华文化关于人类生活的影响。
中华文化与人类生活的结合是无法分割的。中国文化的许多方面都对我们的生活方式和价值观念产生了深远的影响。从吃饭、着装、娱乐、文学和艺术等各个方面,中国文化都有其独特的表现形式。中华文化崇尚劳动、勤俭节约、礼仪等原则,这些精神价值观念的强调也有助于保持人们的道德和社会稳定。
第三段,介绍中华文化的传承与创新。
中华文化的传承是中华文化的基石。遗产的传承和保存是中国文化中重要的一部分。古代文明发展成为现代的文化,中华文化在保持传统文化的同时也能够遵循新的趋势和时代的变化而进行创新。中华文化的发展不断地向前推进,并将会继续影响受众。
第四段,探讨中华文化的国际影响。
自古以来,中国文化涵盖了一个广泛的地域,并被的世界各地的人知晓。历史上,各种形式的文化交流是中华文化与外部世界的联结。今天,在全球化的时代中,中华文化依然对世界产生着重要的影响。诸如中医、武术、国画、书法、中华料理等等的中华文化被很多国家所接受,反之亦然。
第五段,总结对中华文化的心得及其对世界的意义。
中华文化是一部精彩的历史和丰富的文化遗产。其独特的表现形式和深刻的思想内涵对于人类文化的发展产生着重要的影响。中华文化的保护与传承需要全民参与,并走向国际化,让更多的人了解中华文化并加以推广。我们应该重视和珍惜我们的文化。中华文化对世界的意义不仅是历史的、文化的,也是多元化的、创意的,加强了文化多样性的发展。
感悟中华文化的心得体会篇九
习近平总书记指出,中华民族历来重视家庭,正所谓“天下之本在国,国之本在家”。在这场严峻斗争中,医务工作者舍小家为大家,白衣执甲,逆行出征,将家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。
“妈妈去打怪兽了,等我回来……”1月27日,驰援武汉的安徽省安庆市第一人民医院神经外科护士张敏和她4岁女儿紧紧相拥告别的视频,在社交平台刷爆,引得无数人泪目。35岁的张敏是安徽首批援鄂医务人员之一,疫情发生后,她第一时间请缨驰援武汉。
“特此请战,义无反顾”“不计报酬,不畏生死”“若有战,召必回,战必胜”……全国四万多名医务人员同张敏一样,在疫情肆虐的生死关头勇往直前,将“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的传统家国情怀化作了无畏出征的脚步、奋战前线的担当。
感悟中华文化的心得体会篇十
3月29日上午,x市传统文化研究会成立。新当选的x市传统文化研究会会长陈桂玲接受记者采访时说,x文化内涵概括起来就是“国泰民安”。“国泰”是国与家的`概括,是家国情怀;“民安”是平民平安文化,是百姓对幸福、平安美好生活的向往和追求;“国泰民安”其本质上是“国求安泰,民求幸福”的家国情怀、人文情怀、天下情怀。
据了解,3月8日至17日,由x省自然资源厅和x市政府联合编制的《x市城乡一体空间发展战略规划》公示。规划提出“济泰共建大省会,打造成为x省会城市群的先行发展区”。为保护和利用好中华文化枢轴,规划提出“扩容京沪轴线,产业与文化‘双廊分立’,破解工业发展和文化保护的矛盾;围绕文化枢轴,通过划定生态保护区、文化预留区和功能调整区,协调、预留与x、x的连接空间;建设泰山优秀传统文化传承发展示范区”,与曲阜共同形成中华传统文化传承发展示范区。”
据介绍,x成立传统文化研究会,传承发展中华优秀传统文化,一是大力弘扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德;二是要注重实践与养成、需求与供给、形式与内容相结合,把中华优秀传统文化内涵更好更多地融入生产生活各方面。深入挖掘城市历史文化价值;用中华优秀传统文化的精髓涵养企业精神,培育现代企业文化;三是要保护传承文化遗产;四是要深入开展主题活动,实施中国传统节日振兴工程,丰富春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等传统节日文化内涵;五是要大力发展文化旅游,充分利用历史文化资源优势,规划设计推出一批专题研学旅游线路,引导游客在文化旅游中感知中华文化。推动休闲生活与传统文化融合发展,培育符合现代人需求的传统休闲文化。
感悟中华文化的心得体会篇十一
文化产业在世界范围内属于新兴产业,也是二十一世纪的“朝阳产业”。接下来就跟着本站小编的脚步一起去看一下关于中华文化心得体会吧。
悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。
——引《归去来兮辞》东晋陶渊明
学习传统文化之心得体会可以陶渊明先生之言概括,以下标题非有哗众取宠之他意,此道非彼道,末学理解的“道”只是伦常道,过去日用而不知,读传统文化经典后方知而已。
一、迷信?
研究生毕业前未接触或正视过传统文化,以之为封建迷信,颇为不屑。接触、学习传统文化后才知自己属“无知者无畏”,其实不是封建迷信,是“自己”迷信!迷信于自己的武断。
何谓迷信?迷是迷失,信是判断,迷失了自己的判断而盲目地相信自己或他人。迷信自己谓之武断,迷信他人谓之人云亦云。
毛主席说“没有调查就没有发言权”,对自己不了解、不清楚的不可以下结论,对这句哲言耳熟能详,然理是理,我是我,道理好像是懂,然知而不行,不能落实于生活工作之中,故常犯强词夺理、武断、自大、卖弄之毛病。
想到圣人言“知之为知之,不知为不知,是知也”,自己甚是惭愧,能说不是学问,能做才是学问啊。
子曰“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣”,原来学就是做。王凤仪先生亦言此之为“空学没习”!
古人又云“不知而自以为知,百祸之宗也”,想到此不禁惊心,想想工作、生活中之诸多不顺确实多由此而起。
二、闻“道”。
感激我的同事何先生,因其单身,闲暇时多在办公室,我此时有家无室,亦多呆在办公室,故与其交流较多,说是交流,其实应是听讲,因其所讲对我多是闻所未闻,其对政治、经济、文化、军事、外交、地理、文学、艺术、历史特别是中国近现代史,乃至中国的诸子百家均耳熟能详,何先生所讲真若天马行空、汪洋恣肆、妙语连珠,正所谓指点江山激扬文字,骂人都骂得入木三分,如形容张爱玲“小资的教母,汉奸的姘头”。
开始时心里尽管很钦佩何先生博学多识,但心里又不服,心想你是研究生,我也是研究生,你有什么了不起的,我还发表两篇国家一级刊物呢,你有吗?!与何先生之差距自己心知肚明,只是不愿承认而已,且因何先生语言犀利,我们曾因此还红过脸呢,想想真是惭愧!
因为不愿服他,因此在办公室聊天时故意寻找其语言漏洞,反唇相讥以此捞回面子,然未成功过,比如对同一历史人物或事件如此点评,几天后其观点又截然相反,以之为终于逮到机会以其之矛攻其之盾,不料其轻松化解,道理在其手中变化无穷,好像活了一般,正如其引用古人之言“宇宙在手万物随心”、亦如“运用之妙存乎一心”。
三、学“道”
路遥知马力日久见人心,通过长期相处,我知其天资聪颖,国学功底更是深厚,方知与其相差太远,方才对其口服心服。何先生看我真的服了他,又见我从图书馆借了一堆国学书籍,知道我对国学也有了兴趣,就建议我读南怀瑾先生的《论语别裁》,战国策、孙子兵法等不要看,直到读懂了《论语别裁》才可去看。虽当时虽不能理解其深意,但幸亏当时我服了他,看了一年的《论语别裁》(很是惭愧,一年才磕磕绊绊读完,因为读读就犯困,后来才知是自己的性命之能量场不够,就如用100伏的电压带220伏的灯泡)。
当然我现在明白其深意:德者本也,术者末也。德行未立,术多害己,邪人用正法,正法亦是邪啊。明白如何做人才是最基础的,基础未稳,大厦建的快,倒的也快!亦如当代诸多发财者其兴也勃焉,其亡也忽焉。
人者,仁也,曾子诠释为“忠恕”,责己为尽忠,责人为用恕,亦如孟子言“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”我想这就是人与动物的区别吧,动物也有忠孝节悌,雀困笼中宁死不食,羊有跪乳之恩,鸦知反哺之孝,狗不嫌家贫,却有儿嫌母丑,想想有许多方面我们人类尚不若动物,照圣人所发露人之标准,有很多人虽长着人身、说着人话,但所行却非人事了。
感恩何先生,他用闲暇时间不厌其烦给我讲了6年,佛说人有四难(生值佛世难、生为人身难、生在中国难、得遇名师难),很是幸运遇到何先生,他比我大一岁,何先生是我良师,然我却不够格做其益友。
四、知“道”
我们都喜欢说知道,但是否真的知“道”?也许是我们只知“道”之表,但不知“道”之里(理)啊。
道是什么?《中庸》言“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”,“性”是人之本源,“道”是性之途径,“教”就是找寻到途径在哪里(当然也包括教会别人)。比如“性”若是山顶,“道”就是通往山顶的路,“教”就是寻找到能上山顶的路。
能有如此认识,感恩王凤仪先生及其传人,有机缘拜读后发现其所倡伦常道与孔圣人之道殊途而同归,亦难怪梁冬先生称其为儒家之惠能。
这人人之五伦“事实上而非理论上”将整个世界的人类连结在一起,西方亦有人研究发现世界上任意两个人之间都能找到联系,而且只要为数不多的几次即可。
我们的祖宗真是太伟大了,因大道至简,他们将如此复杂的人类社会关系高度总结,化繁为简为五伦关系:父子、夫妇、兄弟、君臣、朋友。而我们每个人都有着多种身份:为人子、为人父(母)、为人夫(妇)、为人兄(弟)、为人君(臣)、为人友(朋)。
身份对应着位置,位置对应着责任:父慈子孝,君敬臣忠、夫义妇顺、兄友弟恭、朋诚友信,即在其位谋其政,且应“素其位而行”,不越位亦不缺位,即过犹不及。
时间飞逝,我从一名学生,到息县进入工作岗位已接近两年,两年的经历让我对农村、老百姓、基层干部有了更 深刻的认识。息县大力开展中华优秀传统文化学习更让我受益匪浅。让我在学习中成长,成长中学习。由于自己本身对传统文化比较感兴趣,以前经常搜集一些名言 警句来激励、警示自己。现在才真正感知对中华文化了解、理解太少,中华文化的博大精深令我赞叹、令我折服。针对学习中华优秀传统文化,谈一下自己的心得体 会:
(一)学以修身。开展中华优秀传统文化学习,从自身来讲,重点在于挖掘优秀文化的大富矿,以求启迪智慧、净化心灵、激励精 神。而传统文化学习不仅是个人修养的过程,更是思想灵魂升华的过程。“淡泊以明志,宁静而致远”。以利为志就不能淡泊,内心躁动就不能致远。古人倡导温、 良、谦、恭、让、仁、义、礼、智、信,只要我们做到了,人际关系就和谐了。弟子规中“泛爱众,而亲仁,有余力,则学之”就是要求我们平常与人交往中要平等 仁和,时常要与仁德的人亲近,向他们学习。
(二)学以致用。弘扬传统文化起先需要从学习开始,这既是一个认知过程,更是潜移默化 的过程。而学习中华优秀传统文化最终目的就是要把其主要经典实质内涵贯彻到生活中、工作中,落实到一言一行,乃至灵魂深处。用优秀传统文化促进邻里和睦、 家庭和谐,提升工作作风、工作精神。对照《弟子规》《孝经》等进行反躬自省,对孝敬父母、爱岗敬业、诚实守信、谨言慎行等方面进行深刻自剖和整改提高。
(三) 学以济世。这些年由于方方面面的原因,社会问题日益突出。传统的长幼尊卑不分,离婚率不断攀升,自杀事件不断曝出,道德沦丧事件时有发生,社会生活变得乱 七八糟、乌烟瘴气。长此以往,人性危矣,民族危矣。而中华优秀传统文化是五千年历史长河积淀下来的金子,是治疗这一社会疾病的济世良方。儒家的“仁爱”、 道家的“无为”等等就是要弘扬孝道、张扬仁爱、讴歌善良。用经典诠释智慧,用智慧启迪人生,用人生挖掘人性。用我们先祖留下的经典智慧来治疗当下人性的疾 病、灵魂的疾病,用中华传统文化的光焰点燃我们心中的善念和良知的火炬。
“达则兼济天下,穷则独善其身”。当你被时代所器重时,就要担当 重任,有所作为;当你郁郁不得志时,就要甘于寂寞,不断完善自己,修身养性,博闻强识。而我们作为公务人员,更要有“兼济天下”之心,修其身,精其业,善 其事,做到恪尽职守、克己奉公。我们不但要力求“言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出”,更要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
修身、齐家、治国、平天下。作为一名基层公务人员,学习中华优秀传统文化,就要更加敬畏人民、敬畏人民赋予我们的权力、敬畏党和国家授予我们的职责岗位。我们理应当好人民公仆,不求在这个岗位上做多大官,力求在这个岗位多做事、做好事。
文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
我国传统文化博大精深,围绕着“和”这个核心,我们进一步明确了人际和谐的五伦关系:父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信,以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解, 引申开来说,对家庭里的父母亲,为人子(女)一定要尽孝道,对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠,对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话,到学习之前,虽然心中对传统文化有一定的认同,但是自认为自身做得还不错,经过两次学习,才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大,传统文化,尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行,帮我们养成良好习惯,成为一个有素质有涵养的中国人。
国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会,物欲横流,人们急功近利,道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出,所以学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回到我们心中,让忠诚、守信应用于工作和生活中,使我们的社会安定和谐,国家兴旺发达。
“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。
做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼应勿缓父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到:经常会把工作中的不良情绪带回家,面对父母的唠叨,觉得很烦;有时对父母的牢骚,不能很好的给予劝慰,置之不理……想想自己平日对父母的关心太少了。
从校园已经走出来一段日子了,刚开始的时候,总是怀念象牙塔里的单纯的美好,怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受,怀念着以前的一切,总是不想告诉自己要向前看,总是把自己蒙蔽在过去的生活中,不去想迎接新的生活;总是抱怨周边的环境太过复杂,抱怨这个社会是多么的世俗,忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里,痛苦在现实中。在不遇到问题的时候,充满自信的对待一切,而在遇到真正挑战的时候,既没有小隐于野的气魄,更没有大隐于市的心境,也只不过是俗人一个。所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习,提醒自己应该如何继续以后的人生。
自从我自己学习传统文化以后,就越来越感觉到这条路越走越宽广,也希望有更多人受益。并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习,学习的道路还很漫长,希望大家都能够践行圣。
感悟中华文化的心得体会篇十二
文化,是一个国家、一个民族的灵魂。几千年的历史演进,中华民族创造了灿烂的优秀传统文化。
在此次抗击新冠肺炎疫情的斗争中,武汉人民、湖北人民,以及全国人民展现出了令世人赞叹的中国力量、中国精神。这种中国力量、中国精神的背后,就是深厚的中华文化。
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。习近平总书记高度重视中华优秀传统文化的传承与发展,他曾多次在文章与讲话中精心用典。
让我们重温经典,探寻战“疫”大考所展现的中华传统文化底色,感受中华民族发展中这份更基本、更深沉、更持久的力量。
从“治国有常,而利民为本”到“政之所兴在顺民心”,从“利民之事,丝发必兴”到“一枝一叶总关情”,这些中华传统文化典故都反映了“人民至上”的思想。
人民至上、生命至上,这样的执政理念也在抗疫斗争伟大实践中得到有力彰显。习近平总书记多次强调,“把人民群众生命安全和身体健康放在第一位”,“坚决做到应收尽收、应治尽治”,“最大限度提高治愈率、降低病亡率”。
武汉新冠肺炎治愈患者中有7位超过百岁,其中年龄最大的为108岁。
4月24日,武汉重症病例实现了清零。这个“清零”标志是一位90岁的老者带来的。在武汉大学人民医院东院区3病区住院治疗的90岁老人张某,当天核酸检测结果转阴。
上至108岁的老人,下至出生仅30个小时的婴儿,不放弃一名患者,不放弃任何希望,正是这样珍惜生命、爱护生命、尊重生命的追求,创造出一个又一个“生命奇迹”。
感悟中华文化的心得体会篇十三
中华文化源远流长,蕴含着丰富的智慧和深邃的哲理。它是中国传统文化的重要组成部分,是中华民族的瑰宝。在学习中华文化的过程中,我读了许多中华文化故事,从中汲取了很多宝贵的经验和教训。下面我将分享一些对中华文化故事的心得体会。
第一次接触中华文化故事是在小学时。喜爱童话故事的我们,读了《白蛇传》、《孔融让梨》等故事。这些故事以其精彩的情节和深刻的寓意给我们留下了深刻的印象。比如,《白蛇传》告诉我们人与动物应和平共处,互相尊重;《孔融让梨》教导我们要以和为贵,善于为他人着想。这些故事不仅在娱乐我们的同时,也教育我们要善良、宽容和谦逊。
在初中时,我读到了更为深刻的中华文化故事。《红楼梦》是一部我非常喜欢的作品,这部小说展现了中华传统文化的深沉和博大。通过贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人的遭遇和感悟,我深刻体会到了人生之苦、情爱之痛,也意识到了人生的无常和金钱的腐蚀。在这个过程中,我被作者对人性的洞察力所折服,被他对人情的描绘所感动。《红楼梦》让我对中华文化有了更加深入的了解,让我明白了传统文化对于人性的洞察和独到。
高中时期,我读了更多的中华文化故事,其中最令我印象深刻的是《三国演义》。这部作品以其丰富多彩的人物形象和令人衷心敬佩的英雄事迹,深深地吸引了我。通过阅读《三国演义》,我了解到了忠诚、勇敢和智慧的重要性。刘备、关羽、张飞、曹操、孙权等英雄人物的形象,给我留下了深刻的印象。他们不仅是智勇双全的军事家,更是令人敬佩的道德楷模。在我细读故事中,这些英雄们的背后总是有着深刻的刻意,并有着不同的品质和能力。这些英雄人物的形象深刻地体现了中国的传统美德和人生智慧。
大学时,我接触到了更多与中华文化相关的故事,例如《西游记》、《水浒传》等。这些故事通过讲述西方取经和草寇起义等的故事,向我揭示了人性的复杂性和纷繁世态。在《西游记》中,孙悟空和他的三个师兄弟经历了无数的艰难和险阻,最终完成了取经任务。他们的故事启示了我要坚持自己的信仰,勇敢地面对困难,并放下功利心和个人欲望。在《水浒传》中,宋江和他的草寇们经历了曲折痛苦的人生,最终成为抗击北方侵略的抗击大军,诠释了中国人民的抗争精神和团结一心的英勇行动。
通过学习和阅读中华文化故事,我深深地感受到了中华传统文化的博大精深和丰富内涵。从这些故事中,我明白了德行和智慧对于人生的重要性,也体会到了中国人民的努力和奋斗。我希望能继续学习中华文化,从中汲取更多的智慧和力量,并将其运用于自己的生活和工作中。只有通过学习和传承中华文化,我们才能更好地发展自己、服务社会,并为中华民族的复兴贡献自己的力量。
感悟中华文化的心得体会篇十四
中华文化历史悠久,传统文化形成千百年,历史长河中,许多文化先驱人物曾留下了催人奋进的先进经验和阅历,为我们奏响了华美的中华文化乐章。本文将结合自己的经历和感悟,谈谈中华文化先驱的心得体会。
第二段:了解中华文化先驱
中华文化先驱是中国文化史上的重要人物,在历史进程中担负了起始、开拓、创新等重要使命,在文化的黎明时期不断开创新格局,形成中华文化的底蕴。孔子、墨子、庄子、荀子、老子等人是中华文化中的伟大先驱人物,他们坚持道德伦理、积极探索真理,推崇仁爱和孝道,构筑了中华文化的基础。
第三段:领悟中华文化精髓
在领悟中华文化的精髓时,我们应该深度挖掘先驱们传承下来的精髓内涵,并据此不断开拓创新。对我而言,中华文化最重要的一点是仁爱,即人人对人的爱。我们在日常生活中,应该以仁爱为核心,以为人谋事、为民造福为宗旨,助人为乐、行善积德,这样才能真正做到善良、宽容、宏大。此外,中华文化追求的和谐、协调、一切都是有节制,这些也是我们需要学习的。
第四段:理解中华文化困境
中华文化的存在并不是一帆风顺的,也曾遭遇过许多种种困境。蒙太奇指出:“中国文化的命运是值得注意的,这个文化Land,以其辽阔和景色深深吸引外国人。在宏大的历史进程中,中国在文化较量中,或明或暗,优劣不一,最终导致了对中国文化的否定和消解。”这说明中华文化的存在只有靠不断的更新开拓,才能不断弥补自身的缺陷,让中华文化在全球范围内绽放异彩。
第五段:总结
通过对中华文化先驱的理解,我们可以感悟到那份挚爱和坚持。文化成为国家的软实力,也是我们人类进化中的财富。为了警醒我们“爱屋及乌”,更好地传承中华文化遗产,我们需要深刻认识到中华文化先驱的伟大和牵引力,为更好地建设美好的社会奋斗不已。
感悟中华文化的心得体会篇十五
断章取义、曲解传统思想是谬误产生的一大原因。某些政府官员在阐述执政理念时公然打出“防民之口甚于防川”的口号,认为控制民众舆论,堵住民众之口是重中之重,于是拒绝民众批评意见,粉饰工作失误。君不见,某些部门在此种方针的指引下,百姓不敢建言献策,信访局门口成批上访者被黑心执政者以“维稳”为由遣送回家。这句话本出自《国语》,原文为:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。”本意是劝谏执政者要重视民意,切勿阻止人民的批评之声,否则后果严重,并非“堵住百姓之口比治理河流还重要”。愚昧的执政者恰恰把古人的观点翻转,倒行逆施,令百姓遭殃。
李商隐有名句——“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”中小学生作文乃至不少报刊杂志中,这句话被用来赞颂人民教师的无私奉献。赞美教师本无可厚非,问题在于铺天盖地地频繁使用在学生心中埋下根深蒂固的观念:李商隐的这句诗只能被用来歌颂教师。殊不知原诗的意境与教师风马牛不相及,“春蚕”一句紧接“相见时难别亦难,东风无力百花残”,含一语双关之意,丝与思谐音,表达着诗人对心上人的思念,而蜡炬的意象与人流泪相似,传递出诗人因思念而心力交瘁的状态。因此,这一句的最正确用法是形容思念,与原诗最为贴切。中学生写牵挂亲人,怀念故土的文章时皆可借用此诗句,事实情况却是鲜有出现,可见以讹传讹地误解古语抑制了年轻作者的发挥。
凡事有利必有弊,在古人思想中优秀的固然比比皆是,思想糟粕亦不少,人们如果不假思索地乱用,无异于让古人的谬误与自己的歪理叠加,错上加错。儒家思想中有“三纲五常”,其中“五常”为仁、义、礼、智、信,属于中华传统优良品质,值得我们代代相传。相比之下,“三纲”——君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲——由于时代的局限,在自由民主的今天则显得格格不入。在小部分家庭中,大男子主义的丈夫一心要凌驾于妻子之上,自恃为一家之主,处处专制独裁,美其名曰遵循中华传统的纲常之道,结果往往是导致妻子不堪重负,情感破裂。
郁达夫在纪念鲁迅的一文中说:“一个没有伟大人物的民族是可怜的民族;而一个有了伟大人物却不知用正确的方法去敬畏去纪念去珍惜的民族,则是一个没有希望的民族。”我想改用这句话煞尾:“一个没有悠久文化的民族是可怜的民族;而一个有了悠久文化却不知用正确的方法去珍惜去传承去发扬的民族,也是一个没有活力的民族。”
感悟中华文化的心得体会篇十六
中华文化是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来,保留在每一个民族中间具有稳定形态的文化。中国中华文化是指以华夏民族为主流的多元文化在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来,具有稳定形态的中国文化。近百年来,国人对待中国中华文化的态度是冰火两重天。一个民族如果没有自己的科技,可能会亡国,一个民族如果丧失了自己的文化,就要亡种,而亡种比亡国更可怕。对中华民族来说,中国中华文化是中华民族的身份证和象征,是中华民族区别于其他民族的唯一标志。
对于几千年来维系中华民族精华之源泉,深蕴着我们先民追之不舍,迄今十多亿中国人仍然哺之中的丰富营养成分的中国中华文化。改革开放以来,我们党在总结历史经验的基础上不断发展,创新自己的理论的诞生,到坚持“以人为本”的科学发展观,再到建设社会主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理论阵地的同时,对中华文化的发展和继承,也给予了更多的'关注。通过学习《弟子规》、《道德经》等中华中华文化,感想体会颇深。
一是认识上的转变,在以前的学习和工作从没有真正接触过国学方面的知识,只知道儒家学问,还有些封建思想意识,认为学这些也没有多大的用处,与自己的工作关系不大,然而,通过学习,认识有了新的转变。我认为,国学博大精深,历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。
学国学是当今很热门的一个词儿,是人们对于中华文化的反思和正视。人的一生是从学习开始的,学而不厌、诲而不倦、注重修养,严格要求自己的主张。学习新知识,温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情,学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。
感悟中华文化的心得体会篇十七
第一段:引言(200字)
中华文化源远流长,历经千百年的演变,与中国乃至世界的历史发展有着密不可分的联系。作为中华民族的子女,我们有责任了解和继承中华文化,使其能够在当代社会中仍然保持其独特的魅力。因此,中华文化先驱是我们值得学习的典范。对于我来说,从中华文化先驱身上学到的,不仅是知识和智慧,更是一种精神和信仰,对我未来的人生有着深远的影响。
第二段:勤学苦练的精神(200字)
与中华文化先驱的故事接触,我第一时间感受到的便是他们勤学苦练的精神。他们不仅对自己的学识刻苦钻研,也注重学术交流和传授知识。比如说如春秋时期的鲁国大夫颜回,在拜师学艺之后,终其一生都坚持始终如一地努力学习和思考,成为了当时有名的思想家。这种勤学苦练的精神对我产生了深刻的影响,让我能够更加坚定地投入到学习和工作中去。
第三段:追求真理的信念(200字)
中华文化先驱的精神不仅仅是勤学苦练,还体现在对真理的追求和坚定的信念上。他们不会被现实的物质迷惑,也不会被权力和金钱所驱使,而是始终站在真理和正义的一方。比如说明代的郑成功,他并没有被满清统治者所忽悠,而是坚持反抗,为维护中华民族的尊严和独立做出了巨大的贡献。我从中华文化先驱身上看到的,是对信念的维护和追求,让我在生活和学习中始终保持着独立思考和判断的能力。
第四段:弘扬中华文化的责任(200字)
中华文化先驱不仅是中国文化的代表和传承者,也是弘扬中华文化的责任者。他们既是学者和思想家,也是社会实践者和文化传承者。在他们的带领下,中华文化得以不断发展和传播,影响了整个世界。中华文化先驱的精神告诉我们,无论身处何地,我们都有责任和义务去弘扬中华文化,让更多的人了解和认识中国文化和思想,促进中华民族的发展。
第五段:结语(200字)
在学习中华文化先驱的过程中,我深刻地体会到,中华文化先驱们所散发的精神与信仰,已经成为我们时代的精神财富和核心价值观。通过学习和传承中华文化先驱的精神和信念,我们不仅可以在生活和学习中受益,更能为实现更加美好的社会和人类理想做出贡献。中华文化先驱的道路已经为我们指明了方向,让我们一起传承和弘扬中华文化,为中国文化的未来贡献自己的力量!
感悟中华文化的心得体会篇十八
“我叫耿源田,我们家是个佛化家庭,听妈妈说在我出生的xx年家里开始接触中华文化,是听了蔡礼旭老师细讲《弟子规》,全家人欢喜赞叹,也开始学习落实《弟子规》,决心用《弟子规》来教育我们这一代。父母常告诉我:“中华文化是老祖宗的智慧,我们这一代要传承下去发扬光大”。
小时候,妈妈常给我读《弟子规》,妈妈送给我的第一份礼物是《弟子规》,这是我看的第一本书。跟着妈妈指读《弟子规》,慢慢地我认识了许多字,小时常把《弟子规》当作儿歌念。幼儿园时我背诵了《三字经》、《千字文》。记得四岁时,我看了《黄香温席》的动画片,晚上我就给父母铺好被子,也学着黄香的样子钻进被窝里,开始给父母暖被窝,我心里很高兴。爸爸上山工作了,我帮妈妈干一些力所能及的家务;在幼儿园,小朋友看书、玩玩具,我从不与他们争抢,这是我看孔融让梨的故事学会的。还有陆绩怀橘、子路百里负米、虞舜孝感动天这些故事让我知道要“孝顺父母,尊敬长辈”。
学弟子规让我养成一个好习惯:一切食品、物品都要让长辈先用。
《弟子规》告诉要珍惜时间,勤俭节约,养成良好的行为习惯。所以我从来不向父母要新衣新鞋,听妈妈说我从小到现在的衣裤鞋子,都是捡姨妈家小表哥的,蔡老师讲父母这样做是在为我们惜福,我感恩父母。《弟子规》还教我们要“凡出言,信为先”,做人要诚实守信,伟大的**宋庆龄就是我学习的榜样。
在xx年,父母长辈们带我参加了一次北京国学班“大家书苑”举行的近一个月的夏令营,在活动中我们的《感恩孝亲》文艺演出也上传到“大家书苑”新浪博客,我参加表演了《心星》、《爱心树》、《弟子规》诵读、诗歌朗诵《献给母亲的歌》,通过学习《弟子规》和参加夏令营,改掉了我许多坏习气,因为我从小没离开过父母,很依赖妈妈,这次集体生活锻炼了我的饮食起居独立生活能力,我任性的小脾气也改变了许多,对照《弟子规》,“父母教,须敬听,父母责,须顺承”我做得还不好,因为有时我会不经意地反驳父母;另外,有时我还有偷懒的想法,但我知道这样不对;“老易至,惜此时”我做得还不够,玩耍时我还有再多玩一会儿的贪玩想法,这些坏毛病我决心在今后的学习中一定要改掉,夏令营让我更喜欢中华文化了。
可是一想起三年的学校生活,我就不快乐。太多的作业、考试,压得我总是觉得很累很烦。我的眼睛差点都要近视了。而且学习好的学生看不起学习不好的学生,还欺负他们,每次看到这些我心里都很不平很气愤。我的妈妈也是老师,父母长辈们说当前学校教育是在伤害孩子,于是让我在三年级上学期结束后退学了,送我到了北京伏羲幼儿学堂学习中华文化,为九月份端村学校的学习打好基础,我很欢喜。虽然我离家很远,也很想念父母,但我明白父母的心,也感恩父母长辈理解我,对我负责任。每次与父母通电话,我都要说“爸爸妈妈你们就放心吧,你们不用为我操心了”。在学堂里我跟随老师学习背诵了《大学》、《中庸》,正在背诵《声律启蒙》。生活上我做老师的小助手,是学堂的班表。小朋友们有事了、犯错了,他们都愿接受我的帮助,有个婷婷小妹妹每天都爱跟在我的身边,见不到我她爱哭鼻子,但一看到我就会笑了。我爱学堂里的所有老师,爱每一个小弟弟小妹妹!
中华文化,教我们怎样做人、做事、孝顺父母、尊敬师长、谦虚礼让、爱心奉献、还开发我们的智慧,我喜欢中华文化,愿意学习中华文化。请允许我代表我们全家族人感恩吴爷爷,让我们这些孩子都能在伏羲班接受圣贤教诲,健康快乐成长!”