总结是对过去经验的回顾和总结，以便更好地迈向未来。如何使总结更富有启发性，引发他人对你的工作或学习的关注？借助以下总结范文，我们可以更好地理解总结的特点和写作方法。

医学伦理申请书篇一

尊敬的学院领导：

您们好!我们是第一临床医学院05级临床5班的班委，我们代表05级临床5班的全体同学，诚挚地向您们提出“先进班级”的申请。05级临床5班是一个积极、热情、团结的集休，我们用牛的干劲学习，工作，生活，以鹰的姿态迎接挑战与希望。在思想上，我们来谨细密，积极入党;在学习上，我们热心探讨，一丝不苟;在生活上，我们热情洋溢，青春飞扬。

学习篇：不在意路途艰辛，惟有不息的攀登。

在20xx—20xx学年，我们班在学习这一块上下了很大的功夫，每月一次的学习交流，我们坚持不懈，将同学们每月积累的困惑进行分析和探讨，使同学印象深刻，同时也加强了同学们之间的交流与口才。另外定期进行医学知识的学习，如参观解剖标本室，讨论各种流行疾病。在浓厚的学习氛围下，我们班四级通过率为42.86%，二级通过1人。1人获学期一等奖学金，二等奖学金1人，三等奖学金2人，并且蔡乐同学总成绩排年级第四。另外不少同学也进步非凡，如殷杰同学从班级倒数到班级前十名。

运动篇：运动，酿绿了生命的春天。

我们不但学习认真，运动方面我们也是学院的佼佼者。在集体项目中，我们荣获“祝福20xx，燃情温医”环城跑第四，军训期间拔河比赛中获年级第一，并与临床7班组队，在05级篮球赛取得四连胜的好成绩。这一切都源于我们的团结，而团结也铸就了个人的成功。我班陈琼琰同学代表学院参加32届校运会，并荣获女子3000米第二，女子1500米第4，尹强、许新乐同学作为院足球队主力队员，取得校足球联赛团体第二的佳绩。

人文篇：葱茏的绿叶，使树木更加的生机勃勃。

人文气息这片绿叶使我们班这棵大树更加生机勃勃。人文气息是蕴涵在生活中的生命真谛。她深远、活泼、丰富，而我们临床五班的同学在此方面也是不落后的。为了交流感情，班委组织了观看《感动中国》;为了宣传人文，我们与临床六班合出了《屏风海报》，并荣获学院三等奖;为了增强同学们的环保意识，我们组织了登大罗山，清山环保活动;为了确立同学们正确的发展观，我们邀请了马洪君老师给我们作了一次生动的讲座――《树立科学发展观》;为了弘扬“五四”精神，我们积极参加了“红五月”大合唱;为了加强同学们的责任感与使命感，我们全班参加了12月9日的成人宣誓。在19岁的年龄，我们许下了铮铮誓言。为了学习党的伟大思想，我班同学积极为入党做准备，共有25人写了入党申请书，1人为预备党员，3人为入党积极分子。

创新篇：我的地盘，听我的;我的班级，我当家!

我们班委的制度是别具一格的。我们班委借鉴了学生会以部门形式开展活动的模式。比如我们班不再有文体委员，而是改为文体部。众人参与，分工合作。为每个同学搭建了一个锻炼自我，服务班级的平台。同时也给班委注入了一股新鲜的血液。这项改革在很大程度上提高了班级的凝聚力，增强了同学的责任感与班级归属感，并且真正实现了“我的班级我做主”的理念。

节日篇：美好的日子,不因我们而存在,却因我们而更加精彩.

大一伊始，恰逢中秋佳节。为了慰藉同学们的思乡之情，我们组织了中秋大联欢的活动。在恰恰等的舞曲中，使陌生的同学们变的熟悉与亲切。尽管圣诞始于西方，但欢乐却属于我们，12月24日晚，我们相距凯乐ktv，k歌一晚，尽显同学们的本色，欢笑不止。3月8日，这个属于佳人的节日，我们班开展了各种游戏活动。在男生寝室，男女生共乐，在这个特殊的节日中推进了我班同学的交流。生日是每个人一年中最幸福快乐的日子，然而我们五班全体同学也有一个属于自己的生日。为了庆祝彼此的相遇，我们在欢笑与幸福中吹熄了我们的生日蜡烛。真诚相敬，宽容相待，使我们彼此最舒心的祝福,此次活动更是增加了班级凝聚力，使班级的氛围更加温馨、和谐。

实践篇：即使是一粒沙，我们也生活在这个社会中。

我们的热情不仅仅局限于我们五班这个集体，更洋溢于整个学校，整个社会。我班共有10余人参加爱心社，其中5人任干部职务;5人参加年级学生会，2人任干部;5人参加院学生会，2人任干部;2人参加校学生会;另外有数人参加各种社团。不仅有青春的热情，我们也有洋溢的才华。徐佳岩同学曾在迎新晚会上表演小提琴独奏;张诚同学参加新生十佳歌手比赛，入十强;邵欢义同学在新生杯棋类对抗赛四国组中荣获第二名;黄河、陈琼琰同学曾多次发表文章于心晴sky、军训专刊等学校刊物上;余骁、郑诚同学则是学院闻名的电脑高手。

生活篇：把热情和爱奉献给生活，快乐和充实也就随之而来了。

生活才是生命的真谛，班级聚餐、仙岩游玩这些丰富精彩的活动，使我们这个班集体更加团结与积极。跨年级、跨专业、跨学校等各项联谊活动的举办，不但让同学们丰富了课余生活，增长了知识，而且交到了更多的好友。除了一起享受快乐,我们也一起克服困难。当我班慧霞同学因腿骨折而行动不便时，我班男生自动担起了每天接送起上下课的任务，而女生也自动组织了给她送饭的任务，在暖暖的关爱下，慧霞同学顺利痊愈。

桂花有它的清香，桅子有它的浓郁，而我们临床五班这个集体展露的芳馨，愈是泌人心脾。回顾20xx-20xx学年我们成长的足迹，我们的成功与荣誉来源于我们团结，我们坚信个人成就集体，集体铸就个人。这一路上，我们风雨共济，共勉共励，创就了我们五班的辉煌。

敬礼!

此致

申请人：

日期：

医学伦理申请书篇二

xxx妇幼保健院：

申请人：xxx，男，×族，×年×月×日出生，身份证号码：×，家庭住址：×。女：xx，×族，×年×月×日出生，身份证号码：×，家庭住址：×。xx于×年×月×日×时×分在×村委会×村家中分娩一×婴，取名：×，当时由于属急产，家离卫生院较远，来不及送医院住院分娩，请×村委会×村×人在家中接生，现要求补办《出生医学证明》，请双柏县妇幼保健院给予补办为谢。

此致

敬礼!

申请人：

20xx年xx月xx日

医学伦理申请书篇三

在××医院五官科检查，双眼矫正视力为左眼低于0.5，右眼低于0.2.经过两年治疗后，症状无改善，特申请做病残儿医学鉴定。

1、书面申请1份（加盖单位或村、居、社区公章，乡镇计生办公章）

2、病残儿医学鉴定审批表1份。

3、疾病证明书1份

4、医学住院病历（医学检查结果等）。

5、夫妻双方的身份证和户籍证明。

家长签名：张三王二申请日期：20xx年8月23日

区（县）级人口计划生育行政部门审批

按照县病残儿医学鉴定小组初步鉴定结论，同意推荐参加上级病残儿医学鉴定。

申报单位：（盖章）县人口和计划生育局

申报日期：

略

医学伦理申请书篇四

尊敬的各位领导：

您好!

您好!首先，向您辛勤的工作致以深深的敬意，感谢您在百忙之中垂阅我的自荐书，当您亲手开启我这份自荐书时，将是对我过去三年的检阅;当您合上这份自荐信时，也许将是决定我人生新的征程。

我是医科大学第一临床医专业的本科/硕士/博士毕业生，成为一名救死扶伤、以身济世的医生是我从小的夙愿，在贵医院招贤纳粹之际，鉴于扎实医学基础知识、熟练的操作技术、出色的社会工作能力及较强的自学提高能力，我有信心自己能够很快胜任临床相关工作，因此特向贵医院毛遂自荐。

医学科学技术日新月异，只有不断的升级自己的知识才能在激烈的竞争中立于不败之地。在校期间我通过了全国计算机二级，三级考试，全国英语四级，六级考试，熟练掌握windows20xx、windowsxp操作系统，并学习使用visualbbasic程序设计、access数据库管理系统的设计与维护、图文处理、表格设计、网页制作等工作，为日后的工作、学习、提高工作效率创造了良好条件。我不断严格律己、积极进取，立足基础扎实，努力学习专业知识，成绩优异，年年荣获校奖学金。在学习之余，我懂得学习和能力地均衡发展，积极参与学校组织的各种活动，并在各项征文比赛、创新设计大赛、文艺比赛中获得佳绩。同时担任学生会职务使我的组织领导能力、团结协作精神和与人沟通能力得到了锻炼。

在见习和实习中，我把理论知识用于实践，通过实践也更加深刻理解理论知识。通过对各科地轮转，不仅熟悉了对各科疾病诊断治疗，更学会和掌握了与患者的沟通技巧和临床诊疗思维，强烈的责任感、浓厚的学习兴趣、动手能力强、接受能力快，并且能够出色的完成各项工作任务，使我赢得了上级医师的一致好评，更使我信心百倍，成为我今后工作生活中的资本。

通过xx年的学习和实践，我从心理和能力等方面做好了走上工作岗位的充分准备，我诚挚地希望能成为贵院医疗科研队伍中的一员，我将以高尚的医德、热情的服务，倾我所能，不断学习我所不能，为贵院的医疗发展事业贡献一份力量，实现救死扶伤，恪尽职守，一生济事的夙愿，实现社会价值与个人价值的统一。最后，祝贵单位宏图事业蒸蒸上!

再次感谢您的阅读!期盼与您面谈!!

此致

敬礼!

申请人：

xx年xx月xx日

医学伦理申请书篇五

尊敬的医院领导:

您好！

感谢您在百忙之中阅读我的自荐书。我叫xxx，是成都医学院20xx临床医学专业即将毕业的本科生。

我校自成立以来，一直保持着严谨治学的优良传统。在这样的学术氛围和强烈的创新精神下，在老师的严格要求和个人努力下，经过四年的理论课学习，我形成了严谨的学习态度、严谨的思维方式和良好的学习习惯。通过一年的临床实践，我们有了扎实的专业基础知识和临床经验，整体素质有了很大提高。踏入医疗事业，为人类解除疾病的困扰，一直是我的梦想。医学院多年的训练为我实现梦想打下了坚实的基础，专业特长也让我明确了自己的择业目标:做一名临床医生。

通过在大学的学习和实践，我做好了去临床工作的充分准备。在众多申请者中，我不一定是最优秀的。但我还是很自信。我真诚地希望成为贵院医学研究团队的一员。我将尽我所能，不断学习，为贵院的发展做出贡献，实现我“救命，尽我所能，终身助人”的夙愿。

最后祝贵公司人材好，业绩兴隆！

求职者

时间:

医学伦理申请书篇六

尊敬的贵公司领导:

非常感谢您在百忙之中阅读我的自荐信，为一个充满激情的毕业生打开了希望之门。

本人性格开朗，稳重，精力充沛，热情，真诚，真诚，乐于助人，积极向上。认真负责，积极主动，能吃苦耐劳，有较强的组织能力、动手能力和团队合作能力。社会适应能力强，能快速适应各种环境并与之融合。认真的学习态度和对这个专业的浓厚兴趣，让我在各方面都表现的很好。实习期间，我科学严谨，为人民服务，实习期间为自己表现出色。在学习上，我严格要求自己。本着成为一名优秀的白衣人的目标和对广博医学知识的强烈追求，我努力学习，刻苦钻研，态度端正，目标明确，牢牢掌握专业知识和技能，理论联系实际；除了专业知识的学习，我们还注重各方面知识的拓展，广泛涉猎其他学科的知识，从而提高自己的思想文化素质。

工作上，在部门主管和实习老师的指导下，我可以不迟到不早退的上班。正确执行影像技术操作规程，严格无菌操作。发现问题及时向老师提问，努力提高自己的专业水平。以文明礼貌的服务对待患者，举止文明，为人善良，为患者焦虑，想患者所想。

医疗事业力求进步的原则不断创新，不断觉醒，让你学不到新的知识和技术。

如今，社会发展已经全面走向市场经济。在社会飞速发展的今天，我们必须努力学习新的科技知识，“边学习边学习，边学习边工作”，以达到“学以致用，古为今用，新为今用”的境界。在业余时间，我还参加了一些知识和技能的培训，以拓宽我的知识和充电。只有不断更新自己，才能在社会上找到立足之地。

希望贵单位能给我一个机会，我会用真诚的心和实际的行动来回报贵单位对我的选择。也许我不是最好的，但我会努力变得更好。最后，祝贵公司多才多艺，更大成功。

此致

敬礼

申请人：

20xx年xx月xx日

医学伦理申请书篇七

尊敬的院领导：

我于xxxx年xx月xx日经招录考试后进入卫生院工作，根据卫生院和自己的专业的需要，目前担任健康档案的工作。

本人自上班以来，工作认真、细心且具有较强的责任心和进取心，勤勉不懈，极富工作热情；性格开朗，乐于与他人沟通。能够服从领导安排，团结同事，有很强的团队协作能力；责任感强，认真完成领导交付的工作任务，并且配合各部门负责完成各项工作；积极学习新知识、技能，注重自身发展和进步，平时利用下班时间通过培训学习，来提高自己的综合素质。

纪律方面，作为一名医生，我注意加强自己的素质和医德建设，为此，除了向老同志学习外，我主动地去锻炼和培养，在工作中不怕苦、不怕累，经常了多种考验。日常生活中，我服从组织安排，愿书遵守各项规章制度和工作中的各项要求，注意自己的形象，养成良好的工作和生活作风。

在工作中，我任劳任怨，积极带头完成组织上安排的任务，较好地完成了各项工作，同时还能够团结同志一道工作，虚心接受同志们的批评意见。对自己工作中暴露出来的工作方法简单等缺点，认真地进行了改正。

一年来，我在领导及老同志的帮助和支持下取得了一定的成绩，但我深知自己还存在一些缺点和不足，在今后的工作和学习中，我会进一步严格要求自己，虚心向其他领导、同事学习，我相信凭着自己高度的责任心和自信心，一定能够改正这些缺点，争取在各方面取得更大的进步。

申请人：xx

xxxx年xx月xx日

医学伦理申请书篇八

尊敬的院领导：

您好!首先，向您辛勤的工作致以深深的敬意，感谢您在百忙之中垂阅我的自荐书，当您亲手开启我这份自荐书时,将是对我过去三年的检阅;当您合上这份自荐信时,也许将是决定我人生新的征程。

我是**医科大学第一临床医专业的本科/硕士/博士毕业生，成为一名救死扶伤、以身济世的医生是我从小的夙愿，在贵医院招贤纳粹之际，鉴于扎实医学基础知识、熟练的操作技术、出色的社会工作能力及较强的自学提高能力，我有信心自己能够很快胜任临床相关工作，因此特向贵医院毛遂自荐。

医学科学技术日新月异，只有不断的升级自己的知识才能在激烈的竞争中立于不败之地。在校期间我通过了全国计算机二级，三级考试，全国英语四级，六级考试，熟练掌握windows20xx、windowsxp操作系统，并学习使用visualbbasic程序设计、access数据库管理系统的设计与维护、图文处理、表格设计、网页制作等工作，为日后的工作、学习、提高工作效率创造了良好条件。我不断严格律己、积极进取，立足基础扎实，努力学习专业知识，成绩优异，年年荣获校奖学金。在学习之余，我懂得学习和能力地均衡发展，积极参与学校组织的各种活动，并在各项征文比赛、创新设计大赛、文艺比赛中获得佳绩。同时担任学生会职务使我的组织领导能力、团结协作精神和与人沟通能力得到了锻炼。

在见习和实习中，我把理论知识用于实践，通过实践也更加深刻理解理论知识。通过对各科地轮转，不仅熟悉了对各科疾病诊断治疗，更学会和掌握了与患者的沟通技巧和临床诊疗思维，强烈的责任感、浓厚的学习兴趣、动手能力强、接受能力快，并且能够出色的完成各项工作任务，使我赢得了上级医师的一致好评，更使我信心百倍，成为我今后工作生活中的资本。

通过*年的学习和实践，我从心理和能力等方面做好了走上工作岗位的充分准备，我诚挚地希望能成为贵院医疗科研队伍中的一员, 我将以高尚的医德、热情的服务，倾我所能，不断学习我所不能，为贵院的医疗发展事业贡献一份力量，实现救死扶伤，恪尽职守，一生济事的夙愿，实现社会价值与个人价值的统一。最后，祝贵单位宏图事业蒸蒸上!

再次感谢您的阅读!期盼与您面谈!!

此致

敬礼!

xxx

xxxx年xx月xx日

医学伦理申请书篇九

尊敬的领导：

首先感谢您给予我能够在这里工作的机会，我感到无比的荣欣和激励。我与xxxx年xx月xx日进入医院，根据医院的要求，目前担任网络咨询一职。

作为一个应届毕业生，初来医院，曾经很担心不知该怎么与人共处，该如何做好工作，但是医院宽松融洽的工作氛围，团结向上的企业文化，让我很快完成了从学生到职员的转度。在工作中，我严格要求自己，不断提高充实自己，每天按时上下班，以较快的速度熟悉着医院的情况。

这是我的第一份工作，在这里我学到了很多，感悟了很多，我深深地感到骄傲和自豪，也更加迫切的希望以一名正式员工的身份在这里工作，实现自己的奋斗目标，体现自己的人生价值，和医院一起成长。此我提出转正申请，恳请领导给我继续锻炼自己，实现理想的机会。我会用谦虚的态度和饱满的热情做好我的本职工作，并不断继续学习以提高自己的工作能力。同医院一起展望美好的未来。

在工作和学习计划中，我会进一步严格要求自己，争取各方面取得更大的进步。

此致

敬礼!

申请人：xxx

20xx年x月x日

医学伦理申请书篇十

您好!感谢您在百忙中抽空翻阅我的求职信，自信的我不会让您失望。

当您亲手打开这份求职信，将是对我过去两年学习、生活和工作的检阅，当您最终合上它，也许又将决定我人生新的旅程。

我叫xx,我是一个开朗热情的农村女孩，纯朴的乡情给了我强健的体魄，严格的家教铸就出我的吃苦耐劳与坚毅不拔的精神。多年来所受的教育与锻炼也使我能够适应这个飞速发展的社会，而且通过两年的大学学习和期间的一些临床实践，已使我具备了较为扎实的专业基础知识和护理技术。除此之外，我还努力学习英语知识，并取得了一定的成绩，获得了一系列证书。

为了全面发展和锻炼自己，我加入了学生会纪检部。这培养了我良好的工作态度和团队意识以及较强的独立工作能力和合理调配时间的能力，同时也锻炼了我和他人沟通的能力，更一步加强了我吃苦耐劳的精神.

作为医学生，我在思想上积极要求进步，乐观向上，有信心、有责任感，工作态度严谨，希望在未来的日子可以尽自己最大的努力做到更好。

对于实际工作，我相信我能够很快适应工作环境，并且在实际操作中不断学习，不断完善自己，踏踏实实地做好每一项工作。

当然，我还有很多不足的地方，如实践经验不足、社会阅历较浅，但我仍然很有信心，时间是锻炼人与检验人最好的武器。我不乞求信任，只愿用行动来谋求信任。愿贵医院给我一次尝试工作的机会，施展自己潜能的空间，我会尽心尽责，尽我所能，让贵医院满意，让患者满意!

恕冒昧，如果我能成为贵院的一员，我定当用我的热情和能力投入到我的工作中去。请相信：你们所要实现的正是我想要达到的!

此致

敬礼!

xxx

xxxx年xx月xx日

医学伦理申请书篇十一

胃溃疡是人类消化系统的常见病、多发病，是机体炎症细胞被激活，释放过多的致炎因

少，评价不够全面等缺陷，需要进一步深入的研究。

参考文献：

[1]陈灏珠.内科学[m].第4版.北京：人民卫生出版社，20xx：349360.

[2]李昌俊，郑瑶，李玉鑫，任辉，陈春，连建学.被动吸烟对兰索拉唑作用于小鼠胃溃疡模型的干预作用[j].医学论坛杂志。20xx：29(4)

[3]张雪萍，吕明明，李霞，孙海基.尼古丁对药物性胃溃疡影响的实验研究[j].食品与药品.20xx:13(1)

通过对吸烟与不吸烟的胃溃疡患者的血液流变学指标的观察，旨在了解吸烟对胃溃疡患者的血液流变学的影响，从而对预测吸烟对胃溃疡发生发展的影响提供一定的依据。

1、样本含量估计：

采用单纯随机抽样的样本含量估算公式n=[u(1-)]/2计算样本量，式中：

此处取0.03，同时据文献调查，吸烟导致的血液流变学变化的发生率约为30%，代入公式得：n=[u(1-)]/2=[1.9620.30(1-0.3)]/0.032=896人。另外，为减少失访误差，在此基础上再增加20%，则约需观察1075例。

2、诊断标准：采用1994年国家中医药管理局颁布《胃溃疡诊断标准》：

(1)慢性病程，周期性发作，常与季节变化、精神因素、饮食不当有关;或长期服用能致溃疡的药物如阿司匹林等。

(2)上腹隐痛、灼痛或钝痛，服用碱性药物后缓解。典型胃溃疡常于剑突下偏左，好发于餐后半小时到1～2小时，痛常伴反酸嗳气。

(3)基础泌酸量及最大泌酸量测定有助诊断。胃溃疡的基础泌酸量正常或稍低，但不应为游离酸缺乏。

(4)溃疡活动期大便隐血阳性。

(5)x线钡餐检查可见龛影及粘膜皱襞集中等直接征象。单纯局部压痛，激惹变形等间接征象仅作参考。

3、纳入标准：

(1)均为胃镜检查确诊的门诊胃溃疡患者;

(2)均为男性，年龄20xx岁

(3)均为单个溃疡;

吸烟史，

4、排除标准：

(1)有糖尿病、高脂血症、心脑血管病者

(2)有严重肝肾疾病、癌症患者;

(3)长期酗酒者;

5、可能出现的偏倚及控制措施

偏倚:

(1)诊断性偏倚(选择纳入标准时，为统一其诊断标准)。

(2)入院率偏倚(在选择时为了减少失访和提高依从性而倾向于选择住院病人)。

(3)无应答偏倚(研究对象未按要求回答调查内容或隐瞒事实真相)。

(4)测量偏倚(在测量相关指标的时候由于工作人员的水品问题可能会导致出现一定的误差)。

(5)混杂偏倚(性别、年龄是最常见的混杂因素)。

偏倚控制措施：

(1)对研究人员进行统一培训;

(2)严格纳入及排除标准;

(3)保证样本的独立性;

(4)由于试验过程不会对患者造成额外伤害，会有比较好的依从性;

(5)减少病例的退出，对退出的病人应进行随访;

(6)治疗前后安排统一的疗效评定人员，以防止测量偏倚;

(8)减少数据丢失，对退出治疗的病人也进行数据分析。

2、分组：按患者是否吸烟，将其分为吸烟组与不吸烟组3、观察指标：

(4)中国卫生部20xx年颁布的健康人群血脂、血糖、血液流变学参数参考值作为标准参数，溃疡吸烟组和非吸烟组检出的各值均与标准参数进行比较。

4、参数记录及比较：

表1胃溃疡各组血脂、血糖水平及其比较(xs)项目

tg(mmol/l)tch(mmol/l)hdl-c(mmol/l)ldl-c(mmol/l)vldl-c(mmol/l)fpg(mmol/l)

吸烟组不吸烟组

表2胃溃疡各组血液流变学参数及其比较(xs)

项目

血浆纤维蛋白原(g/l)1min血小板聚集率(%)3min血小板聚集率(%)最大血小板聚集率(%)

吸烟组不吸烟组

5、统计分析：

2)选用wilcoxon配对法，对胃溃疡组和对照组结果做总体中位数是否为零的假设检验，=0.05。

(2)整个抽样结束后，进行卫生经济学评价，并结合患者生命质量评定结果，进行成本-效果及成本-效益分析。

1、本采样方法在临床上已经得到了大量的认可，在不同的患者身上也具有可重复性。2、本着知情同意的原则进行试验。

3、本研究不会对患者造成额外伤害，也不会造成患者治疗成本增加。4、受试者有权在任何时候退出试验。

该方案治疗主要采用抽取患者血液进行实验室检查的方法。方案简单易行，且具备相关的基本能力与设备。同时，能保持随后的调查随访。

胃溃疡不吸烟组的上述指标与正常对照组之间无显著差异(p0.05)。胃溃疡吸烟组甘油三酯(tg)、总胆固醇(tch)、极低密度脂蛋白胆固醇(vldl-c)水平、血浆粘度和血小板聚集率均显著高于正常对照组及胃溃疡不吸烟组(p0.01)。最终，经过整理和分析实验结果后，可发表sci论文1-2篇。

1、科研业务费：资料收集5000元、统计分析3000元、参加学术会议20xx元。

医学伦理申请书篇十二

医学伦理是医学关注的重要部分，他们主要涉及道德和伦理的原则，这些原则包含患者的个人尊严、自主权、爱和责任等等。这对于医疗工作者来说是特别重要的，医疗工作者的角色和职责就是在患者的利益上做出最好的决策，同时也要遵循伦理和道德的要求。

第二段：医生应该权衡患者的意愿和医学实践

作为医生，我们应该注重患者的尊严和权利。患者本身也是一个完整的人格，拥有自己的理念和价值观。当医生需要和患者的意愿产生冲突的时候，我们需要以患者的生命质量为重，得到他们的理解和支持。但是，从医疗实践来看，我们在治疗患者的过程中，同时也要遵循医学标准。这在一定范围内可能会削弱患者的个人自由，但需要权衡后做出正确的决策，从而维护患者的生命价值。

第三段：尊重患者的自主权

每个人都拥有自主权，这也包括患者。患者可以自己选择是否进行治疗，是按照医生的建议来治疗还是选择放弃治疗。医生在这个过程中可以给出建议，但没有权利把自己的意志强加给患者。我们应该尊重患者的自主权，让他们做出自己的决定，同时我们需要告诉他们他们的决定可能会造成的影响和后果。

第四段：医学伦理对医护人员的要求

医学伦理对医护人员的要求非常高。我们希望自己和同事们在为患者提供医疗服务时，能够严格遵守医学伦理的原则。我们要保护患者的隐私、不泄露患者的隐私信息。同时，在解决患者问题的时候，我们不能纵容偏见或歧视，始终要站在患者的角度出发，耐心解答他们的问题。

第五段：结论

总之我们需要以患者为中心，尊重患者的权利和别的医学原则以及医学伦理的指导。在为患者提供医疗服务之前，我们需要深思熟虑，权衡患者的利益，让患者在受到治疗和服务的同时，感受到我们对他们的尊重和理解。我们应该遵守医学伦理的原则，提高服务质量，提高治疗效果和减少医源性损害。这样我们会树立起自己的威信和良好的口碑，并且为我们积累更多的社会美誉度。这是任何医疗工作者应该具备的一种职业素养。

医学伦理申请书篇十三

摘要：在构建和谐社会之风劲吹的今天，如何营造一种和谐的医患关系，唤醒和培养医疗工作者的医学道德，已成为摆在我国医疗卫生事业面前的诸多课题中的重中之重。

关键词：医德 医患关系 医学生

现如今，医患关系紧张，如何营造一种和谐的医患关系，唤醒和培养医疗工作者的医学道德，成为摆在我们面前的一个难题。深入了解，可以从三个方面分析，分别为医家道德、医患关系、医学生的培养。

一、医家道德

医务工作者在社会生活中担负着维护人们健康，预防、诊治疾病的任务。医学工作的特殊性质要求医师具有高尚的职业道德。在医疗活动中，医疗效果不但与医疗技术、医疗设备直接相关，而且与医师的职业道德直接相关。历代医家都认为，道德高尚是医师角色的重要特征，只有品德高尚的人才能做医生。自古以来，重视人的生命是医学界的美德。中国最早的医学典籍《黄帝内经》在《素问》篇中就指出：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人。”唐代名医孙思邈在《备急千金要方》中认为：“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。”他还指出了“大医精诚”的思想，认为一个好的医师，必须具备两个基本素质：对医术的“精”和对患者的“诚”。只有具备“精”和“诚”两个基本的素质，才能成为“大医”，才能成为“仁者”，即医术精湛、医德高的医家。

我国古代医生择徒甚严，曾明确提出“非其人勿教”。晋代杨泉指出：“夫医者，非仁爱之士不可托也；非聪明答理不可任也，非廉洁淳良不可信也。”在西方，则有学医期满，按希波克拉底誓言宣誓的传统。医师角色在人们心目中的地位是与医师良好的职业道德直接相关的。林巧稚、赵雪芳、王忠诚、吴登云等具有崇高道德境界的医师既是广大医务工作者的代表，也是广大医务工作者的榜样。

二、医患关系

希望患者和家属从心理上理解和支持他们的工作，建立融洽的人际关系。

医患沟通是建立和谐关系的前提。医患沟通，是对医学理解的一种信息传递过程，是为患者的健康需要而进行的，它使医患双方能充分、有效地表达对医疗活动的理解、意愿和要求。良好的医患沟通有助于医务人员调整自己和患者的医学观念，也有助于医患相互正确理解对方，协调关系，保证医疗活动的顺利进行。由于社会分工的不同，决定了医疗活动中医患角色的不对称，特别在医学的理解和相关知识的拥有上优劣势明显。同样，社会文化背景不同的患者，对医疗活动的理解和医疗服务的需求，也存在着差异，这些优劣势和差异要求影响了医患沟通。为此，作为医务人员应当及时了解并满足患者被理解、受重视、受尊重的需求，同时也应掌握患者对医疗服务的期望、每个医疗环节中的疑虑、对医疗服务的感觉以及医疗服务需求的关键点等，了解患者对医疗服务和疾病治疗效果的满意度。

三、医学生的医德培养

如今医学生是日后医学科研工作主力军，中国如今医患关系紧张，医学生更要加强自身学习，做到医术与医德的结合。

结合专业特点，开展社会实践活动。“实践是检验真理的唯一标准”，也只有通过实践，才能拉近医学生与医德之间的距离，让他们觉得医德就在他们身边，达到提升医德认识的作用。

改革教学方法，开展实例教育，提升医德认识。新时期的大学生反感空洞和漫无边际的说教，因此授课教师就必须立足于医学生学习、生活实际，结合时代特征，切实加强教育。比如在讲授医德教育理论课时，除了从理论上讲清医德的内涵及重要性外，还要多结合时事新闻来教育引导。如抗击非典、地震救灾等过程中涌现出的大量医疗英雄人物，都是很好的榜样教育实例。

树立现代教育意识，在课堂中加强医德教育。高尚医德的养成是一个潜移默化的过程，而不是单靠运动式、暴风雨式的教育，所以学生的医德教育应从新生入学那一刻开始，直至毕业。为了能在课堂中确实加强医学生的医德教育，需做到以下几点：首先，人文教师与专业教师携手同心，形成医德教育的整体合力，政治理论课、思想品德课和医学伦理学教师及医学专业课程的教师都应参与到医德教育中，以自身的人格魅力感召学生树立正确的人生观、价值观;其次，不断加强医学专业课教师自身的人文功底，对其进行定期或不定期的人文素质培训，鼓励他们根据授课情况，结合实例，把医德教育渗透到专业课程的教育之中，同时让人文教师多学习和了解医学知识，寻求更多的医学和人文的契合点;最后，在教学中贯穿科学史的教育，结合教学内容对学生进行道德教育，都是培养学生思维能力、科学方法，提高教学质量的有效途径。

医学生崇高医德的养成是一项长期而又艰巨的任务，不仅需要医学生经常反躬自问，恪守“救死扶伤，防病治病，实行革命人道主义，全心全意为人民服务”的职业信念，而且要加强学校的教育引导，以及全社会的关注重视，共同营造医学生良好的医德形成环境，才会取得医德教育的最佳效果。

参考文献：

摘自《医学伦理学》广西人民出版社

摘自《右江民族医学院学报》

医学伦理申请书篇十四

1.防病治病 从宏观方面指明了医学服务必须承担完整的医德责任

3.实行社会主义人道主义 是处理好医学人际关系必须遵循的最普遍，最现实的底线要求

4.全心全意为人民健康服务 是当代医学原则中的最高要求，也是核心内容

二．医学伦理学的具体原则（生命伦理学的基本原则）

1.尊重与自主原则 主要包括尊重病人的生命，人格，隐私权，自主权及处理好相关问题

3.知情同意与保密原则

三．论临床诊疗工作的基本道德原则

2.准确原则 树立科学的诊断目的，积极利用现实条件，严肃认真的做出判断

3.有效原则 学习和掌握科学的治疗手段，认真实施有效治疗，实事求是的判断治疗效果

4.择优原则 疗效最好，损伤最小，痛苦最小

四．人类辅助生殖技术伦理原则

1.目的纯正原则（治疗已婚夫妇的生育问题）

2.知情同意原则

3.维护供受双方和后代利益的原则

4.供精者，供卵者条件限制原则

5.保密与互盲原则

6.不对未婚男女实施此技术

7.不实施非医学需要的性别选择

8.确保生殖质量原则

五．人体实验道德要求

1.维护受试者利益与健康的原则 坚持安全第一，坚持收益和代价评估，对特殊受试者有特殊要求(囚犯，病人，儿童）

2.医学目的性原则 严防出现经济等非医学目的的人体实验

4.坚持知情同意原则 有判断能力的同意，有同意的自愿性，对特殊人执行特殊同意

6.伦理审查原则

六．谈谈如何构建和谐医患关系

七．谈谈医学生如何迎接医学模式转变的挑战

生物—心理—社会医学模式认为人是多层次的连续体，它要求我们医学生在以后的诊疗工作中既要关注病人的生理更要考虑的病人的心理，以病人为中心，将病人，医疗技术，社会紧密联系起来，对病人进行全面的了解和分析，不仅要帮助病人治愈身体的创伤还要努力延长器寿命并使其拥有健康的心理。因此我们医学生要学的不仅是单方面的医术还有为人之道，为医之道，综合病人的种种以及社会做出最优质的诊疗服务，真正配得上仁爱，仁术，仁医。

医学伦理申请书篇十五

《医学伦理学》讲稿（分二讲）

第一讲（包括3个章节）：

第一章 绪论

学习有关基本概念

1、道德

2、职业

3、职业道德

4、医学道德

5、伦理

6、伦理学

7、医学伦理学

8、学习医学伦理学的意义、方法

第一节 道德、职业、职业道德、医学道德

一、道德：是人类社会的一种重要意识形态，属于社会上层建筑的组成部分。道德是由人们在社会生活实践中形成并由社会的经济基础所决定的，是依靠社会舆论、传统习俗和人们的内心信念，道德是以善恶评价方式在人类社会中用来调节人与人之间，人与社会之间，人与自然之间关系的行为准则和行为规范的总和。

例如，自古以来人们都知道“欠债还钱，杀人偿命”这个简单的道理。

道德的构成：分为道德意识，道德规范，道德实践。

道德的历史类型：有原始社会道德，奴隶社会道德，封建社会道德，资本主义社会道德，共产主义（初级阶段）社会道德。

二、职业：是人类由于社会分工和生产内部分工，而长期从事的有专门业务和特定职责，并以此作为主要生活来源的社会活动。

例如：工人，农民，医生，作家等等。

三、职业道德：是指从事一定职业的人们在特定的工作环境中或劳动中的行为准则和行为规范的总和。

四、医学道德（简称医德）：是指从事医学职业的人们在医疗卫生工作中的行为准则和行为规范的总和。是一种特殊的职业道德。

医德的主体是医务人员，依照医学职业的分工，又可分为：医疗道德，护理道德，医技道德，药学道德，卫生检验道德，卫生管理道德等等。

我们常说的“医德”就指医疗卫生工作中医务人员的行为准则和行为规范的总和。

“医乃仁术”意译：医者行事就是要对患者施以友爱、同情心。故“救死扶伤，治病救人”，就是医务人员的天职。

第二节 伦理、伦理学、医学伦理学、学习医学伦理学的意义及方法

一、伦理：是处理人与人之间的关系的道理或规则。

二、伦理学：是研究道德起源本质和发展规律及其社会作用的科学，是关于道德的学说和理论体系，故又称为“道德学”或“道德哲学”。伦理学可分为：理论伦理学、应用伦理学、规范伦理学。

医学伦理学属于应用、规范伦理学。

三、《医学伦理学》：是研究医学道德的科学，是运用一般伦理学原理和道德原则来解决和调整医疗实践中人与人之间相互关系的一门科学。

四、学习《医学伦理学》的意义与方法

（一）学习《医学伦理学》的意义：

1、有利于提高医疗工作质量。（可增强医院的信誉、经济效益和社会效益。）

临床医疗事故往往是责任事故多于技术事故。例如：

口腔拔错了牙（原因是牙序列左右搞错了）属于责任事故；

康复：因为诊断错误将腰椎间盘突出诊断为梨状肌受损，结果治疗方案就错了。老年病人多患有骨质疏松症，我们按摩力度掌握不当，就会引起患者骨折。

2、有利于培养高素质的医学人才，推动医学科学的发展。

职业医师必须具备高超的医术，还要有高尚的医德，二者兼备才能认真做好“救死扶伤、治病救人”的医疗工作。

3、有利于推动社会主义精神文明建设。

良好的医德可调整、优化医患关系，提高医疗质量，使有限的卫生资源发挥更大的效益。医院是社会主义精神文明的窗口，医务人员尽职尽责地做好本职工作，患者在医院能享受到优质高效的服务，患者康复出院，回到各自的工作岗位，就把这种精神文明作风带回各自的工作岗位，从而推动整个社会的精神文明建设的发展。

（二）学习《医学伦理学》的方法：

1、坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的方法。

2、坚持理论联系实际的方法，学会案例分析的方法。

第二章 医学伦理学的基本原则、规范与范畴

第一节 医学伦理学的基本原则（原则意义指标准或准则）

1、防病治病，救死扶伤（是医务人员的基本职责）

防病治病体现了预防为主，防治结合的医学精神。要求每一个医务人员和医疗卫生单位，都要正确认识和处理与患者，与健康人群，与生态环境和社会等多重义务关系，承担起防病与治病的使命。

救死扶伤是医务人员的天职，也是古今中外医家的共识。

2、实行社会主义的人道主义（是医务人员工作最普遍和最现实的要求）

要求医务人员在社会主义公有制为主体的条件下关注全体劳动人民利益，尊重人的生命，保障患者的权利，关爱人的身心健康。

3、全心全意为人民的身心健康服务（是医德的最高境界）

是对医务人员行为的最高要求，即正确处理个人利益与患者利益，正确处理集体利益与国家利益的关系，恪尽职守，勇于奉献和牺牲。

第二节 医学伦理的具体原则：“不伤害原则，有利原则，尊重原则，公正原则”

（一）不伤害原则：是指在医疗诊治活动中不使患者身心受到损伤。

※不伤害原则不是绝对的。“医疗伤害”在临床工作中是客观存在的，绝大多数医疗行为在客观上都会给患者带来生理或心理上的伤害。

例如，药物治疗会出现药物的副作用，可能会引起患者肝肾功能变化。诊断治疗中检查、手术会伴有不同程度的患者的身心疼痛。

医护人员应该最大限度降低对患者的伤害。

（二）有利原则（香港称为“行善原则”，台湾称为“仁爱原则”）

有利原则又称关爱原则，使医务人员在医疗实践活动中把对患者健康有利放在第一位，并为患者谋利益的伦理原则。

有利原则要求医务人员为患者提供最优化的医疗服务，做到使患者利益最大化，费用最少，疗效最好，伤害最小，痛苦最轻。

（三）尊重原则（又称“自主原则”）

尊重原则，是指医患交往中要尊重患者的人格和尊严。尤其是患者的“知情同意权”。“知情同意”是指某人被告知，而知道事实真相后，自愿同意或应允某事。在这里需要特别强调的“被”告知，即由医务人员主动进行告知，而不需要以患者询问为条件。

※临床医疗工作中医务人员不注意执行“知情同意”，很容易出现医疗纠纷。

尊重原则对医生的要求：

1、要有宽容的态度。对待患者做到一视同仁，平等相待。

2、要有正确的判断能力。帮助患者辨明其自主决定是否正确。

3、要主动维护患者的“知情同意权”。

（四）公正原则

公正原则，是指在医疗活动中对于有同样医疗需要的人给予同样的待遇。即平等待患，一视同仁。

医学伦理学的公正原则，主要是指卫生资源分配上的公正和对待不同病患时的公平。具体表现为：人际交往公正，卫生资源分配公正。

第三节 医学伦理学的基本规范

规范：可分解为规则、范围。引义：行为标准和准则。

医学伦理学基本规范是指医务人员在医疗实践活动中应遵守的行为标准和准则。它是依据一定的医学伦理学理论和原则，用以调整医疗人际关系，约束和控制医疗行为的道德规范的总和。是基本原则的具体化。

1988年12月15日中华人民共和国卫生部颁布了《医务人员医德规范及实施办法》，其中第三条对医务人员道德行为作出了规定：

1、救死扶伤，实行社会主义人道主义。

2、尊重病人，平等交往，一视同仁。

3、文明礼貌服务。举止端庄，语言文明，态度和蔼，同情、关心和体贴病人。

4、廉洁奉公，遵纪守法，不以医谋私。

5、为病人保守医密，实行保护性医疗，不泄露病人隐私与秘密。（谨言慎行，保守医密。）

6、互学互尊，团结协作，正确处理同行、同事之间的关系。

7、严谨求实，奋发进取，钻研医术，精益求精。

第四节 医学伦理学基本范畴

范畴：是反映事物的特性、方面和关系的基本概念，是人的思维对客观事物普遍本质的概括和反映。例如：

《经济学》：商品、货币、价值等概念。

《物理学》：力学、电学。

《化学》：化合、分解。中和等概念。

《医学伦理学基本范畴》：是在医疗道德实践中对医德行为、道德关系、道德现象的本质的概括和反映，是医学伦理学领域的基本概念。一般包括：权利——义务，情感——良心，审慎——保密，荣誉——幸福（功利）

§3-1 权利与义务

权利：是指公民或法人依法享有的权利和利益。医学伦理学范畴中权力有患者的权利，医务人员的权利两个方面。

患者的权利：是人患病期间应该享有的卫生服务过程中应有的权利和必须保障的利益。具体有：

1、基本医疗权（平等享受医疗的权利）

医务人员应将维护患者生命健康权放在第一位，不能以任何理由、借口否定、阻碍这种权利的实现。（医务人员不能拒绝患者求医要求，违背这一点，就违背了起码的职业道德。）

2、知情同意权：（前面已讨论，此处从略）

3、保护隐私权：患者有权要求医务人员为个人隐私保密。

4、监督权：（监督医疗收费是否合理，个人医疗权是否得到实现。）

5、病休权：患者生病期间可免除一些社会责任。

6、诉讼和赔偿权。

§3-1 医生的权利与义务

（一）医生的权利

根据《中华人民共和国执业医师法》第21条，对医师在执业活动中的权利有：

2、干涉权：这是医护人员的特殊权利。例如：对传染病、精神病人可实行隔离治疗；对服药自杀拒绝抢救的病人，可采取强行治疗措施。

（二）医务人员的义务

1、承担诊治的义务：救死扶伤，治病救人。

2、保守医密和患者个人隐私的义务。

3、宣讲医学知识的义务。

4、解除患者身心痛苦的义务。

5、承担医生应尽的社会责任的义务。

§3-2 情感与良心

（一）1、情感：是人们在社会实践（工作、学习、生活）中对客观事物和周围人群喜怒哀乐所表现出来的一种态度或体验。表现为爱恨亲疏。

(1)体验于外的表情是喜怒哀乐悲恐惊。(2)体验于内的感情表现为爱恨亲疏。

(3)体验与实践过程中的是情绪，如兴奋、颓废、激动、平静等。

2、医德情感：是根据医德行为准则和规范评价别人或自己的言行所产生的爱、恨、信任、同情、痛苦等主观上的心理反应。

医务人员在医疗活动和患者关系中应该具有下列医德情感：（1）同情感（心）：这是医务人员最基本的医德职业情感。表现为：“想病人之所想，急病人之所急”“一切为了病人，以病人为中心”。

（2）责任感（心）：是从同情感上升为职业的理性和义务，把患者的利益放在第一位，以减轻患者身心痛苦，挽救生命为己任。

（3）事业感（心）：是从同情心、责任心上升的医德最高境界，表现为：医务人员自觉做好本职工作、忘我工作，全心全意为人民身心健康服务。

（二）良心：是道德责任的自我意识，是人们在履行对他人、对社会的义务过程中，对自己行为应负道德责任的自觉认识和自我评价能力。

医德良心的实质由“他律”转化为“自律”。医德良心的作用：

1、行为之前：医务人员的选择作用、选择动机是不做违背医德良心之事。

2、行为之中：医德良心有监督调整作用。

3、行为之后：医德良心能对医务人员行为的后果、影响而作出正确评价。

医务人员在医德良心的作用下，自觉反省、校正自己的行为，改正缺点、错误，从而不断提高自己的道德境界。

§3-3 审慎与保密

（一）审慎：即周密思考，谨慎行事。

医德的审慎：是指医务人员在实施诊疗过程中，严谨、周密思考，认真谨慎的服务。

审慎既是医务人员内心信念和良心的表现，也是医务人员对患者、对社会履行道德义务的高度责任心和同情心的总体表现。

审慎的运用：

1、诊断医疗要审慎

全身心投入工作，集中精力为患者的利益考虑，及时正确诊断，要选择最优化的治疗方案。要避免因为疏忽大意引起的医疗差错、事故，保障人民身心健康和生命安全。

2、医疗语言要审慎：

由于医疗、护理服务对象的特殊性，医务人员必须学习和善于使用恰当的语言与患者沟通，要避免因为用语不慎造成对患者的伤害或不必要的误解。

（二）保密：保密就是保守秘密，不让秘密泄露出去。

医学伦理学的保密是指保守医疗秘密，主要是医务人员为患者保守其个人隐私和治疗方面的秘密。这是医学职业道德的特殊性，也是医务人员为保障患者利益而必须承担的道德责任。

医德保密的主要内容：

1、为患者保密：保守患者的个人隐私或家庭秘密。例如：身体畸形（两性人），患者病史（艾滋病史）。

注意：为患者保密不得损害他人和社会的利益。

2、对患者保密：当患有不良预后疾病患者，初诊时如实告知会对患者治疗不利。如癌症初诊确诊时可暂时不告诉患者本人真实诊断结果，但对其亲人家属一定要及时告知。这样可防止患者心理上一时难以承受，以免影响其正常治疗。

主题：《临床诊疗道德》

临床诊疗道德：是指医务人员在临床诊疗执业活动中处理人际关系和作出诊疗决策时所应遵循的道德原则与规范的总和。

第一节 临床诊疗道德的原则

1、知情同意权；

2、患者自主权。

二、身心统一原则：指诊疗活动中，既要重视患者躯体疾病，又要理解、关注患者的心理状态、社会环境，以身心合一整体观点来诊疗疾病，要防止局部、片面的观点和做法。

三、最优化原则：指医疗整治方案选择时要做到：“疗效最佳、安全无害、痛苦最小、耗费最少”。最好性价比。

四、协同一致原则：指诊疗活动中医务人员之间、各专业科室之间要通力协作、密切配合、步调一致，共同做好对患者的诊断治疗工作，努力促进患者的康复。

第二节 问诊道德要求

§2-1 问诊道德要求

1、仪表端庄，态度认真。

2、说话文明，语言通俗。

3、耐心倾听，恰当引导。§2-2 《临床治疗道德》

《康复治疗道德》

1、对患者理解、尊重，平等相待。

2、热情关爱患者，精心治疗。《口腔医师职业道德规范》

1、尊重病人。

2、救死扶伤，实行社会主义人道主义。

3、刻苦钻研，精益求精。

4、团结协作，互尊互学。

5、严肃认真，实事求是。

6、廉洁奉公，遵纪守法。

第三节

执业医师执业资格考试《医学伦理学》复习指南

一、医疗人际关系——医患关系。

二、医疗实践活动中伦理道德。

三、医学道德的评价和监督。

第四节

医学道德评价和监督

§4-1

一、医德评价：是人们根据一定的医德标准，对医务工作者和医疗卫生单位的执业行为和活动作出道德与不道德的判断。

二、医德评价的标准和依据：

（一）医德评价的标准：

1、疗效标准；

2、科学标准；

3、社会标准。

（二）医德评价的依据

1、动机与效果的统一。

2、目的与手段的统一。

从医德要求出发，依据医学目的选择医学手段时应遵循以下4个原则：

（1）有效原则（2）最佳原则（3）一致原则（4）社会原则

三、医德评价的方式

1、社会舆论

2、传统习俗

3、内心信念 §4-2 医德监督

一、医德监督：是指通过各种有效的途径和方法，去检查、评估医疗机构及医务人员的医疗卫生行为是否符合医德原则和行为规范，从而督促其树立良好医德风尚的活动。

医务人员高尚的医德品质的形成，离不开一定的约束和监督。在加强社会主义医德医风建设中，医德监督是不可缺少和替代的重要因素。

二、医德监督的方式

1、舆论监督：直接、快捷、震慑力大、影响面广。

2、制度监督：依据医德原则和规范，建立健全有关医德医风建设的规章制度，使医务人员的行为有章可循，违章必究，奖惩有据，奖罚分明。

3、社会监督（又称群众监督）

4、自我监督：是医务人员加强自身修养的重要方式。

三、医德监督的原则

1、综合监督原则

2、坚持标准原则

3、民主监督原则

4、教育原则

医学伦理申请书篇十六

伦理医学是一门关注医学与道德伦理的交叉学科。作为一个医学生，我在学习伦理医学的过程中有着深刻的体会和思考。通过对医学伦理的学习，我对医学职业的责任与担当有了更深刻的理解，也对患者对待疾病和生命的态度有了更多的思考。伦理医学教会我如何在实践中平衡医学与道德，本文将围绕这一主题进行探讨。

首先，伦理医学教会我医学职业的责任与担当。作为医生，我们不仅仅是治疗疾病的工具，更是一个传递温暖和治愈的使者。伦理医学教会我要时刻关注患者的痛苦和需求，始终将患者的利益放在首位。在临床实践中，我学会了认真倾听患者的心声，尊重患者的意见，并积极与患者沟通，充分理解患者的悲喜情感。只有真正了解患者的需求，我们才能更好地为他们服务，传递温暖和关怀。

其次，伦理医学教会我对待疾病和生命的态度。医学是一门治疗疾病、拯救生命的科学，但在这个过程中，我们不能忽视患者的意愿和尊严。伦理医学告诉我们，每个人都有权利决定自己的生命和疾病。作为医生，我要尊重患者的选择，尊重患者的人格尊严。即使面对绝症患者，我们也应该给予他们疾病进展的真实情况，并与他们共同制定治疗方案。同时，我们要学会处理医患关系中的伦理冲突，尽力平衡医学和道德之间的关系。

此外，伦理医学还教会我如何作为一个医生正确应对伦理困境。在临床实践中，我们经常遇到一些伦理困境，例如决定是否进行术后维护治疗、是否为患者进行高风险手术等。在这些困境中，我们需要综合患者的实际情况、医学知识、伦理准则等因素进行决策。伦理医学告诉我们，我们不能只关注疾病本身，还要考虑到患者的个人情况、家庭背景以及社会价值观等因素。只有综合考虑各方面的因素，我们才能做出符合伦理原则的决策。

最后，伦理医学教会我如何在实践中平衡医学与道德。在医学实践中，我们常常面临道德冲突和伦理困境。伦理医学教会我要始终以患者的利益为重，将患者的需求和意愿置于至高无上的位置，而不是纯粹追求医学技术的进步。同时，我们要学会合理利用医学技术，不能盲目追求治疗效果，而忽视了患者的意愿和尊严。我们要追求医学与道德的统一，使医学技术真正为患者谋福祉。

总之，伦理医学的学习让我对医学职业的责任与担当有了更深刻的理解，也让我对患者对待疾病和生命的态度有了更多的思考。伦理医学教会我如何在实践中平衡医学与道德，用科学的态度和人文的关怀来治疗病痛，传递温暖和治愈。在今后的医学实践中，我将秉持伦理医学的原则，尽我所能为患者提供更好的医疗服务，为社会健康事业贡献自己的力量。

医学伦理申请书篇十七

摘要：“无恒德者，不可以作医”，医者德为先。医德医风与医疗技术是一 个医生的两大法宝。可以说，医德医风与医疗技术相辅相成，不可分割，在我们现代生活中无不扮演着重要的角色。但如今大家眼见为真，不可否认的，大多数的医生是具有高素质的，但也存在着一些医生群众得病不医，医药回扣等情况，在人民日益增长的物质文化需要中，本着对人民负责，把人民的健康摆在第一位的处事风格，应该对医疗卫生服务的要求越来越高，由此看来，在医学生的医技与医德方面的培养，应该加强教育与培养。

关键词：医技 医德 医患

正文

在上个时期，领袖人物坚持把医德与医技结合起来，提高了医务人员的职业道德水准，并且也涌现了一批无私奉献的医务人员。这种拾金不昧的精神值得我们发扬。随着现在社会的开放与自由化，人们的物质文明程度逐渐取代了精神文明，面对以这种社会问题，当前，如何教育医学生适应社会发展，成为一个有素质，高水平的优秀人员，成为社会需要的，人民爱戴的好医生。但是随着社会的发展与进步，我们可以了解，医学专业大中专毕业生绝大多数分配在临床工作的第一线，由此可以看出对医务人员的考核不够严格，应该具备优秀的医德与技术，因为一个医疗单位医生质量的高低，直接影响到医疗事业的发展。据我了解一有些人缺乏艰苦奋斗的精神，怕苦怕累，只求有个毕业证，不求自己的能力是否能促进这个工作的进步，工作能力低下，仅仅满足于学校老师教给的那些书本理论，只求经济效益不求技术高超，只顾自己享受而不去奉献，没有脚踏实布的作风。针对这些问题，我认为医院要加强对工作人员的素质与技术教育，严格考核，因为人们的健康掌握在他们的手中。

医德的教育和医技的培训，是一个培养和提高医务人员素质的过程。也就是提高当代医学生医疗技术水平、医德素质的提升、努力培养成为德技兼备的医生。

有这么一段故事：有一次，一个腹泻的小孩病了几天了，脱水症状很严重，身体很虚弱，身上血管很难找到，可此时最急需的就是给小孩打上针，补上液体，家属很着急，央求着那位同事帮忙，并哀求如果打上了针给200元当作酬谢。那位医生先是安抚家属，然后仔细在患儿身上寻找，终于在手背处给打上了针，孩子有救了，可面对200元，她拒绝了，只是对家属说了一句这是我的工作，这钱不用收，我得对得起这身白大褂啊！由此可见，这件事虽小，在我们工作中并不少见，我们就得经得起考验。因为我们有一个优秀的医疗队伍，一批优秀的领导干部，一套完整的思想教育体系，一个始终坚持为人民服务的信念，我们始终是大家心目中救死扶伤的白衣天使。可见要做到这些就要有以下几个规则：

1、提高医学生的医疗技术水平。这是人们需要的，同时作为一名医生应该具备的最基本的原则。

2、对医学生加强基础训练。基础知识是关键，就像一个试金石，只有它牢牢的固定了，那以后的发展就离成功不远了。要成为一个合格的医生，首先要有坚实的基础理论知识和文化素质。尽可能多地参加各种学术讲座 活动，不断提高综合分析观察能力，可以掌握更多的临床基础知识，为以后参加临床工作打下坚实的基础。在进行医疗活动时，不应该局限于自己的主修专业，应多方面多角度地看问题。

3、培养医学生高尚的医德情操。医德是调整医务人员与病人、医务人员之间以及与社会之间关系的行为准则。它是一种职业道德，不同职业，由于担负的任务、职务的对象、工作的手段、活动的条件和应尽的责任等的不同，形成自己的道德意识、习惯传统和行为准则。

从实践中来，到实践中去。《中庸.明辨》又曰“故君 子之道：本诸身，征诸庶民”。在进行医德评价时，医务人员进行医疗活动的动 机、效果、目的、手段都是其评定的依据。孙思邈在其毕生心血所著之《备急千金要方》序中云：“凡太 医治病，必当安定神志，无欲无求。医德素养的高低，不在于个人主观判断，而在于他人的评价。

医德与医技从来都是相辅相成、息息相关的。医德是医技的灵魂，医技是实现医德的手段。在现实生活中，有高尚医德的人往往有精湛的医术。没有治病救人的思想品德就不可能有追求技术上的精湛。把医德与医技结合起来，是社会的必然要求。在这方面，不仅医生、护士要提高自觉性，而且医院各方面的工作都要紧紧的跟上来，为病人营造良好的医疗环境，人们把自己的性命交给你，你就要负责。

我认为作为一名合格的医生护士，要做到的为人民的生死负责，为大家的健康着想，我‟想这对于医生是很幸福的一件事。古语有„心不如佛者，不可为医；术不如仙者，不可为医。

即一个医生，心地要像菩萨一样善良，对待病人应该温和如春；医术要像神仙一样高超，对待病人应该妙手回春。”这是我国著名外科鼻祖裘法祖院士的一句平凡语言，但就是这样一句朴素的语言却道出了医德、医术与医患和谐之间的千丝万缕。

大医至诚是医者应具备高尚的道德情操、职业操守和精湛的医术，但是更重要的是人们对于医者的评价与看法。一个好的医生他的职业就是很神圣的，在我看来，我认为最高的层次就是换来人民的健康。下面几个例子很好的说明医生的职业情操：

南丁格尔注重从护理的每个环节做起，身体力行，创建了神圣的护理行业，她说“护理工作时平凡的工作，然而护理人员却用真诚的爱心去抚平病人心灵的创伤；用火一样的热情去点燃患者战胜疾病的勇气”。

由此看来，在我们对待病人时应该有热心、细心、耐心、爱心，自己的责任心与良知，以最短的时间、最小的花费、自己的努力来服务病人，这样医患之间就永远和谐相处；反之如果对病人漠然置之，在医疗诊治中粗心大意，酿成医疗事故，对患者造成终身疾苦，而使自己也陷入“恶医”、“庸医”等骂名之中，这些品德是我们以后在医生岗位必不可少的，一切还是应为人民的健康着想。

问题是必不可少的。只有医术而无医德的医生，会令我们厌恶，最基础的没有做到又怎么能上下一个台阶呢？想想仅仅有医德但又失去了精湛的技术，这样的医生又怎么能为我们的社会创造一份和谐呢？高尚的医德，精湛的医术，和谐的医患关系，是这个社会推崇的，这必然是社会发展的趋势。

作为一名当代大学生，我深知责任重大，每当我穿上白大褂，时时提醒自己我是来救死扶伤的。做实验时，提醒自己一定要一针见血，避免多受一些痛苦。每天晚上上完课后躺在床上，我总是提醒自己，要努力学习，勤奋踏实的做好每一个细节，长大后一定要做一名本着人民的利益，不为荣誉，不为金钱，为着心存已久的信念，支持医学护理事业。相信明天是更美的，时代的步伐会踏上云端，我们也将为这份信念而努力奋斗！, 参考文献：

1、张坤《医学生医德教育四要素》 卫生职业教育

2、管文贤 李开宗《医德医技与医疗消费》中国医学伦理学

3、蔡建章 李小萍《医学伦理学》广西人民出版社

4、蔡建章 李小萍《医学伦理学》广西人民出版社