总结是思考进步的源泉，它需要我们去观察、思考、总结、反思。总结应该注重结合实践，结合自己的感悟和思考。以下是小编为大家整理的一些实用技巧和方法，希望能提升大家的工作效率和生活质量。

站桩的体会篇一

无极桩：

无极桩也就是太极拳的预备式。从外表看，它是极其自然地垂手站立着，两脚左右平行分开，距离与肩宽相等;膝关节不要用力挺直，要放松微屈，两膝坚实点、韧带、肉、骨只是轻轻相会。对胯部要求尾闾自然中正，整个躯干要自然放松，既不挺胸收腹，也不弯腰驼背。两肩的坚实点、韧带、肉、骨放松自然下沉，肘部不要用力伸直，任其保持坚实点、韧带、肉、骨的自然的略微弯曲;两掌轻轻向前翘起，掌心朝下，有如坐腕下按之形态;手指坚实点、韧带、肉、骨自然分开前伸，但勿用力伸直;掌心在全掌坚实点、韧带、肉、骨舒展的状态下略为内凹，整个掌指如贴在一个大圆球上。两臂勿贴身，有分向左右松开的思想，两腋有空虚的感觉。按照以上姿势站定之后，全身的重量应落承在两脚跟和两脚的外圆上，脚掌和趾不要过分的着力，只是轻贴地面即可，如果掌、趾过分着力，定是身体前俯所致，应予纠正，否则影响全身各部坚实点、韧带、肉、骨的松弛。

无极桩是在坚实点、韧带、肉、骨、满体松弛的状态下，全身一副骨架子完全要符会力学支点的原理，安定得则像搭积木一样稳置的摆放着，不要过分依赖肉的着意紧张来支持，然后把全身的皮、肉尽量放松，安放在全身的骨架上。使之犹如一件衣服搭在一个安定的衣架上那样。

无极桩的重点部位是躯干。躯干的松弛要在立身中正、安舒的状态下才能办到。而立身中正、安舒，首先要求脊柱的姿势要端正。脊柱，它作为躯干的中轴其作用之重要，不言而喻。整个脊柱(颈椎、胸椎、腰椎)由24块零碎而不规则的骨头所组成，动摇性很大，是人体受压力最大的地方，稍不注意就会出现问题。就是要在此韧带处调节平衡。腰椎韧带调节好后。它和全身的坚实点、韧带、肉、骨，松静稳实、饱满的腹部和清空自然宽舒的胸部组成一个完善的整体。躯干的松弛最重要的是建立腹部坚实点以代替胸部坚实点，是中华武术运动用力的重要功法，是武术功法使用“内劲(平衡、腹部坚实点、韧带、肉、骨)”的精髓之所在，也是区别于其他运动项目的根本之点。只要有了这个功夫，就是找到了太极拳劲法(心静出来的方法)的真谛了，这时那怕你走架的动作还不熟练，甚至很不像样，也可以打上合格以上的分数;反之，如果不会建立腹部坚实点，那么，不管你练拳的动作多么熟练，规范化，优美，也是不及格的。因为这只有太极拳的形，没有太极拳的质，严格说来，不能算是太极拳，也不可能练出太极拳的功力来。

站桩的体会篇二

第一段：引言（字数：200字）

站桩打坐作为一种古老而神秘的修炼方式，在现代社会愈发得到人们的重视。我有幸接触并实践了站桩打坐，并从中受益匪浅。它不仅强化了我的身体，增强了我的耐力，还有助于提升我内心的平静和智慧。在这篇文章中，我将分享我从站桩打坐中获得的心得体会。

第二段：身体与疗愈（字数：250字）

站桩打坐起初对我来说并不容易。刚开始时，我很难保持正确的姿势，我的脚下摇晃，我感到疲劳和不适。然而，我坚持下来，并逐渐发现自己的身体变得更加强健。站桩打坐通过腿部的酸胀和脚底的酸痛，锻炼了我的肌肉和韧带。此外，它还改善了我的身体姿势和平衡感。最重要的是，站桩打坐帮助我缓解了身心的压力和疲劳，促进了全身的血液循环。通过站桩打坐，我体会到了身体与疗愈之间的深刻关系。

第三段：内心的静谧（字数：250字）

站桩打坐不仅仅是一种身体上的修炼，也是内心的修炼。在冥想的状态下，我学会了观照自己的呼吸和思绪，同时也学会了与内心的对话。这种内省的体验使我更加了解自己，让我感受到内心的宁静和平和。在这个喧嚣和快节奏的世界中，站桩打坐让我得以远离繁杂的尘世，在内心中寻求片刻的宁静。内心的静谧让我拥有更好的情绪控制力和解决问题的能力。

第四段：智慧的提升（字数：250字）

通过站桩打坐，我体会到了冥想与智慧之间的联系。在静坐的过程中，我学会了观察、感受和接纳内心的各种情绪和思绪。通过这种觉知，我更加清晰地认识到自己的内心和外界的联系。站桩打坐使我拥有了理性思考的力量，并能更好地采取明智的行动。从站桩打坐中获得的智慧，让我在生活中更加从容和明智地面对各种困难和挑战。

第五段：总结（字数：200字）

站桩打坐是一种综合性的修炼方式，它不仅改善了我的身体状况，还帮助我发展了内心的平静和智慧。通过站桩打坐，我学会了冥想，提高了自己的思维能力，并获得了自我治愈的力量。我相信，站桩打坐不仅仅局限于个人修炼范畴，它也能对社会和谐与个人幸福产生积极的影响。愿更多的人能够体验并受益于站桩打坐，共同追求身心灵的平衡与和谐。

站桩的体会篇三

载，这样的桩就称为摩擦桩。主要用于岩层埋置很深的地基。在极限承载力状态下，桩顶荷载由桩侧阻力承受的桩。桩尖部分承受的荷载很小，一般不超过10%。如打在饱和软粘土地基，在数十米深度内均无坚硬的桩尖持力层。这类桩基的沉降较大。在桥梁工程中，同一个桥台或者桥墩的摩擦桩是等长的，不会因地质不同而变化。

编辑本段定义

站桩的体会篇四

读了《鹿和狼的故事》最后一个自然段，我体会到，在现实生活中，动物，没有好坏之分的。

或许你看过一些童话、传说，那里的狼都是罪恶的象征，那些食草动物都是善良的`化身……但是你错了，任何事物都有两面性。

所有的动物都是维护生态均衡的必要环节，不是万事万物都是唯一的，俗话说：上帝为你关了一扇门，但是必定会给你开一扇窗。所有的事物都有它的两面性，我们不能所有的事都追求绝对的好与坏，我们应该在看到它的坏的同时也考虑到客观好的一面。生活在同一地球上的不同生物之间是互相制约，互相联系的。生物界既需要凶残的狼，也需要善良的鹿，这样才会保持生态平衡。人们必须尊重动物乃至整个生物界中这样相互关系，这样我们才能客观理智的去面对任何人和事，才能冷静的去决策自己的将来道路。

只有全面认识自然法则，才能更好的生活。

站桩的体会篇五

晚上看到一篇文章提到多年前一群作家在五台山出车祸之事，这件事出得有点蹊跷，没有人死亡，在车祸之前这些作家在五台山有许多不逊之语，或许车祸是来警醒这些作家要注意自己的修为。当看到这篇文章时，反思到自己的年少轻狂，那时不知什么是正确的，应该坚持的，总是稀里糊涂地跟着别人人云亦云，似乎从众了就有种安全感。其实作人还是得守本分，守住你那颗心。

前几天与一个朋友聊，她说到有人提到要守住思想，她觉得这提法很好。我说，其实对你口味的提法都是可以的，不过你要看透各种说法，才不会被各人的个性牵着转，这些个性之花是丰富多彩的，你都可以吸收采用，但不要被花迷了眼，而不知道这花都是生命的体现。这样才叫作守住思想，也就是守住你的心。

各门各派用各自的语言诉说着同样的.道理，这就是一，能够知一，就能够兼容了，从而作到宽容和包容。前面写的文章《破除思想误区和执著》说的是看书学习，要博览群书，但关键的是要消化这些书，将它们读薄，能够消化了就能融汇贯通。

有一天我去一个朋友新家参观，说到家里屋顶漏水的问题，她就问是不是下雨才会漏，结果她老公在一旁听了，就呵斥她：“当然是下雨才会漏，不然怎么会漏！”在她老公看来，她说话根本不动脑筋，会问出这么白痴的话来，以前也跟她老公交流过，她老公的意思就是她该骂，在她老公看来骂她是教育她，希望让她长进些。可是他不知道这样骂却让她很没自信，所以结果并没有帮她提高进步。而她呢，却认为他老公心理有问题，动不动就骂人，嗔恨心重，但也没有办法扭转他。所以也就不理他了。

其实他们两人都是看到对方的问题，但却没有看到自己的问题，所以只好这么各说各的对，就这么耗着。她老公是有分别心，但难道她就没有吗?她其实也在分别他啊，那么这时怎么办呢?是不是她也该提高下自己的分别能力，即注意下语言表达的有效性，逻辑性，针对性等等?那么这些有效针对性是不是分别呢?就是分别啊！比如我上这个博客就要输入密码，记错了就上不来了嘛，那么这里面是不是有正确和错误之分呢?比如吃了过期变质的食品就拉肚子，病人用错药就死了，师父在说法里一直提到生灭，甚至用间谍战来形容，就是说明这里面有正确和错误之别的道理，这世间万事万物之间的生克，生灭，就是存在着正确与错误之分。

理解体会到这里有正确与错误之分，那么你想达到目标，是不是就有个对准方向的讲究，也有速度快慢的比较，以及运用何种工具的选择等等，就综合体现了各种数质量因素。比如有人就拿金牌，有人就得铜牌，这就是差异性的存在。《恩师说法dd明白万事万物规律》那篇说法提到高考中榜，大学生找工作等问题，那么人活在世间是不是需要经济，需要爱，需要权力，需要智慧，自由自在等等各种的需要呢?有需要就意味着存在着得到或得不到的成败正负对人身心的影响了。

那么这里就需要佛教的不分别出场了，佛法的不分别，不动心，是指不因为这世间的差异而产生内心的影响，并不是说没有世间这些差异。确实有的人当高官，而你不是，但你并不自卑，或者你当高官了，并不自傲。成败不影响你的心情，或者影响很少。

这就是用不分别不动心来把握着世间的分别对立。也就是在一的立场上把握万事万物。

当明白这一与万的对立关系，不分别与分别的对立统一关系时，也就是把握了空有的对立统一。明白这点也就是守住你的心，安住当下，然而又能应无所住而生心，这颗心不是僵死的，是活泼灵动的。

因为不少学佛之人看到什么无相空相之语，然后就认为世间的一切都不存在，就抹杀了一切事物的界线，处在迷糊状态，他不分别啊，所以世间人就看你糊涂，所以老打击你，而你自己确实是没明白什么叫无相空相之味，当然也就该受打击啦。

这个世间其实也是流动的，而世人的思维则把它固化了，它其实是又在又不在，运动变化之中，是一体的。

理解把握这一点，说明你理论上相对明白了，于是对行为的指导意义也必然显现，当然对之的理解和体验可以无穷尽地深入下去。

有个朋友问对世界是一体的怎么理解?

我觉得可以去学习易经命理等知识，可以加深对一体的理解，从天干地支的配对，体会天地人三者合一，从五行相生相克关系，体会万事万物的联系与作用是一个整体的。当然也可以通过打坐禅定的体验或其它方法中体会到。

站桩的体会篇六

每个人在生活中都会有一些自己热爱的事物，同样，在保持身体健康的过程中，也会有一些人喜欢通过气功来提高自己的身体水平。而气功的核心——站桩，也是很多气功爱好者必须掌握的基本功之一。在我的参与学习气功站桩的过程中，我也有了很深刻的体会和收获。

二、认识站桩

站桩可以说是气功的基本功之一，也是其他功法的基础。而站桩的原理，就像我们身体一样，它是建立在身体内部的筋骨、经络、内脏、呼吸等方面的调整基础上的。因此，我们在执行站桩时应该全身放松，以便于心中垂直并自然的拓展能量。

三、站桩中的元素

在站桩的过程中，我们应该注意内心的感知与发现。首先，我们需要切换到一种放松的状态，避免精神和身体上的紧张。就像用电脑的时候需要勤于休息，人的身体机能也需要定期休息以达到最佳效果。其次，我们需要完全放松身体各部分，与自然融合，使关节、肌肉、血液流通到达最佳状态。如果身体不放松，那么内部的气流就会受到阻碍，达不到调整阴阳平衡素质的效果。最后，在站的过程中，我们应该保持心情平静，内心温和，通过深呼吸使自己的精神得到平衡和放松。平和心情不仅可以帮助我们提高调节身体和自我调节能力，还可以培养积极的心态，对身体有好处。

四、站桩体会

在气功站桩的过程中，我通过身心的感知，更加清晰地感受到了身体中各个部分在运转、摆放、连接、流转等状态。通过学习站桩，我不再像以前那样傻傻站在那里，恰恰相反，在站桩时我可以感受到身体脱离地球受力和支撑的状态，感受身体中不同的能量逐渐融合在一起，感受到身体之内的协调与融合，这样的体验让我对站桩颇感兴趣，也激发了我对气功的热爱。

五、心得体会

通过学习站桩，我深刻的认识到，身体是一套完整的结构，不同部分品质的变化也随之变化。对于初学者，站桩可能是个比较枯燥乏味的体验，然而，只有慢慢领悟，才能更好的享受学习之后所带来的种种好处，达到修炼完善的目的。在之后的实践中，在保持坚持学习的同时，我也尝试着结合其他气功练习，如小圈子、魁盛神功等，以达到更好的锻炼效果。总而言之，我相信在不断地体验与实践中，我会越来越热爱气功，也更加深刻体验站桩的魅力与奥秘。

站桩的体会篇七

说起站桩几年前在学堂的一次针灸活动就已经接触过，其实我对站桩可以治疗疾病深信不疑只是没能坚持，任何事都需要具备灵性与韧性，也就是说只去傻炼不行，有灵性但是不能静下心来也是不行，两者缺一不可。

每个人都要经历生老病死这个过程，面对疾病绝大多数人都不能正确的对待，尤其在这个科技发达什麽都很方便的时代可能一个小小的感冒都要去找医生打针吃药因为速度很快，在这个极度追求名利的时代好像没时间考虑，针，药。对身体残留巨大隐患。

还记得红楼梦里贾母问林黛玉什麽时候开始吃药的，她回答道：“从会吃饭就吃药。”

我比她还先天不足的厉害，从生下来就挨了一针从此与疾病结下不解之缘，针,药不离身，整整折磨了27年已经到麻木的状态，有时就连说一个字都感到累，面对生活和形形色色的人只能强忍着，当工作事业都因为身体力不从心时已经没有理由拒绝通过站桩可以自治的好功法。

2017年7月15号因为福丰传承·终南山书院在五台山主办的一次儿童学中医梯级课有缘听到行老师讲座，受益匪浅并与老师相识，每天早晨和老师一起站桩让我深深感到站桩与健康的重要性。

首先说下老师讲到站桩的一些重点：“三息法”就是鼻息带动脐息，脐息带动全息。鼻息是后天的呼吸，脐息是先天的呼吸，全息就是皮肤的呼吸，全身没有不呼吸的地方。生命是一呼一吸之间死与生的关系，不能放过每一个呼吸。精神内守，向内观，很多人以为“观”就像我们的肉眼一样必须是看到，其实“观”就是“觉”也就是说你感觉到的地方此刻就是在观它，开始站桩时应把注意力集中到鼻子和嘴巴这块呼吸时只计出气不计吸气。男女内观的部位有区别的，男的用下丹田内观呼吸，身体特别差的话就用中丹田直到体质有所上升时在继续回到下丹田，女的用中丹田内观呼吸。

接下来我为大家分享下这十多天来站桩与身体的变化及感悟，每天4小时的站桩，刚开始因为体质太弱，一次不能够达到一小时就分段站，10分钟或者20分钟累计，身体出现抖动现象非常强烈，有的人可能是外形站不稳的一种抖动，而我一直是体内就像触电一样抖动。

去年因为胸腔积液，部位在身体右侧。出院后一直靠吃药恢复，后来就停止了所有药物，所以站桩时明显感到右胸腔和后边两肾部位很紧酸胀憋的难受，颈椎到后脑也感到抽得很紧，然后脑袋不由自主地前后晃动紧跟着就会出现一股强烈的气从大椎那块突然冲到百会，感觉脑袋就要爆炸了，有东西要从头顶蹦出来一样，这个过程中右边太阳穴及眼眶都能感到胀痛。这种感觉几乎每天都有，每次都是上来了几分钟突然消失这样来回反复出现，还有各种妄念的出现，遇到这种情况就像老师说的“管他的”所以不要理会它妄念就像水蒸气一样从有形到无形转瞬生转瞬灭，把意识转向该关注的地方用心体会在身体的每一个细微的变化。

减少妄念的还有一个方法那就是站桩时睁着眼睛，眼前放入虚空的状态向内观。还有内观呼吸刚开始可能一呼一吸不能做到很有序很细腻的程度，还会有中断，呼吸急促等症状，这些都是正常的，如果能静下心细细体会不管用的是中丹田还是下丹田能明显感到热气随着一呼一吸呼呼地像火一样，而且是空空的，感觉这股气要从此内观的地方跑出来。还有舌顶上颚时开始不能生津液这是因为内循环没启动到火候，功夫不到家，每天坚持的话慢慢就会生出津液而且是清清凉凉的越来越多。全身到处酸麻胀的问题也有，出现酸麻胀也是好转的现象，而且每次的地方都不同，但是也不要理会他，可能意识会被疼痛牵走但是这些酸麻胀就像各种妄念一样依然三个字”管他的“一会就消失，继续将意念转回到要观的地方。

每次站桩时都会出现打嗝放屁的症状那是初见成效的现象，前几天在山里早晚很冷所以身体受寒了站桩时热气从下丹田先顺着左腿下去到脚下然后往上到两手但是到右腿往下走时堵在膝盖那块下不去，后来我用枕巾把右膝盖裹住继续站直到热气通往全身每一个地方。

还有一次早晨在练习时风有些大，那时我还在用中丹田练习，一会有股很饱满的气跑到肚脐周围转了几圈就消失了，那种感觉很奇妙。当时身体受凉感到小腹胀痛，但是坚持了一阵很快就化解了，当然站桩时避免在风大的地方，不然气是乱跑的。就在这次之后老师开始让我用下丹田感受它的存在。

7月26号的那次站桩首次突破到40分钟，用下丹田感受，包括肚脐小腹像是有一种温火之气不是烫而是暖暖的感觉，以前如果身体因为受凉而胀痛时，都是靠吃各种胃药或者健脾之类的药来化解，现在靠站桩就能很快解决掉比药快多了，站到体内发暖，寒气自然就化掉，所以老师说正常就是暖象，太热的话就要退火，就是把意念拿到体表。”暖象“真说明要变的前兆。

上午站桩时依然在下丹田感受非常明显，呼吸时没有刚开始那么硬，比较柔和，这次不一样的是和下丹田对应的背部也就是腰部周围很暖，就是前后都能感到热气很舒服，在这段期间也出现过腰部那块烫的感觉，当时不知道用语言怎么表达，用我当时想到的话就是像烧开水煮东西一样，后来老师说腰部暖热，是补肾现象，再下去就会有道家说的，”两肾汤煎”。像泡在热汤里的感受。这才是补先天了。

一定要记住，在体内剧烈感强时，躺下睡觉是最好的办法，把心拿开，“管他的”。这样就是真放松了，剧烈之后气很快就“归元”了。到第二个小时又出现之前耳根部有隔膜挡着，一会体内热的不行然后在体表练，直到站完那个热气还是很强好久，因为山里当时下小雨练完我穿短袖都能感到体内烫，这个时间段过了，我整个人感觉到乏困无力。气堵住耳，什麽都听不见，放松，放松一会就正常了。在这强调下站桩姿势问题，站桩时微微下蹲，腹部内收，这样屁股自然向后感觉坐在板凳上那么整个脊椎一定是挺直的然后腰椎后边那块感觉是鼓起来的这个时候热气很快就能通到两肾部。

8月3号的上午两个小时，脚心在涌泉穴右下方出现一个“结”特别疼，这是病气往出排，后来慢慢就减轻化解了，还有这两天我竟然感冒了，我有点慌了，感冒是我经常出现的和别人感冒不太一样就是很严重的那种类型必须吃药再延误就必须打针了，所以这次我下决心不靠药物了，老师让我加大放低桩位一会就没了，所以这次感冒就一天半的时间就恢复了。

最近还有一个最大的变化就是10多年的胃肠病终于得以改善。老师说：“站桩第一个受益的就是胃肠系统。

说到站桩时间问题，刚开始就时间累计法10分钟，20分钟慢慢加，有的人为了站桩或者是完成任务比时间强行站很长但是自己身心并没有放松状态，那当然体会不出身体细微的变化，如果全身心放松的站20分钟，那么这短暂的时间起到作用了体质得以上升，下次就能轻松站到半个小时，所以坚持归坚持但不能刻意强行自己这样反倒会耗掉，现在我可以到达一次一个小时,如果要说站桩最难的是什麽我觉的“心法”最难，如果要问最快的捷径我觉得没有近路可走依然是“心法”如果心无杂念全神贯注用心体会一个小时只是眨眼的功夫，如果心迟迟不能入静的话什麽也感受不到可能十分钟都很漫长，所以还是要强调那句话灵性与韧性必须同在。

虽然每天都在坚持，但有时候会感到整个人没精神或者没有一点力气，这种都是在生理的变化过程中，会激起各种好受与不好受的现象，紫阁大圆寺里观音殿和地藏殿各有一幅对联这样写的：“若不回头谁替你救苦救难，如能转念何须我大慈大悲。悲行坚地狱未空誓不成佛，愿力深众生度尽方证菩提。自律是最优秀的品质，路平不平都要往前走，累了歇一歇继续向前走有坚韧的愿力才可到达目标。这次站桩心中满满都是欢喜，感恩行老师的救命之恩，感恩无名老师搭建这样一个好的中医平台有缘让我与行老师相识感恩帮助过我的所有人。

站桩的体会篇八

在当今繁忙的社会中，人们的生活节奏越来越快，压力也越来越大。为了保持身心健康，越来越多的人开始寻找一种简单有效的放松方式，而站桩作为一种传统的养生方法受到了越来越多人的喜爱。在站桩的过程中，我深深体会到了这种养生方式的独特魅力，并获得了许多宝贵的心得体会。

第二段：站桩的意义及好处

站桩是一种古老而简单的养生方式，通过保持特定的站立姿势和调整呼吸，可以调节气血循环，增强体质。首先，站桩可以帮助缓解压力。现代人面临的工作压力和生活压力往往会导致身心疲惫，而站桩通过调整呼吸和保持专注，可以让人放松身心，释放压力。其次，站桩还有助于提高身体素质。站桩时保持正确的站立姿势，可以帮助改善姿势不良和脊椎问题，增强核心肌群力量，提高身体平衡性和稳定性。另外，站桩还可以改善内脏机能，促进消化吸收，增强免疫力，预防疾病。

第三段：站桩的技巧与方法

在进行站桩时，保持正确的姿势非常重要。站立时双脚并拢，微微分开与肩同宽，膝盖微微弯曲，放松双肩。双手自然下垂，掌心向内，与身体平行。背部挺直，头部微微向前抬起，目光平视前方。同时，调整呼吸也是关键。深呼吸将空气引入下腹，放慢呼吸节奏，保持深而缓慢的呼吸。此外，站桩需要保持专注。专注于站立的感受和自己的呼吸，排除杂念，集中精力在此刻，可以更好地享受站桩带来的放松和平静。

第四段：站桩的心得体会

通过长期坚持站桩，我获得了许多宝贵的心得体会。首先，站桩需要耐心和恒心。刚开始站桩时，容易感到不适和疲劳，但只要坚持，逐渐可以感受到身体的变化和好处。其次，站桩可以提高注意力和专注力。在站桩的过程中，需要排除杂念并保持专注，这培养了我的专注力，也帮助我更好地面对生活和工作的挑战。此外，站桩还增强了我的自律能力。坚持每天站桩需要一定的自律，而这种自律意识也渗透到我的生活中，让我更加有计划地进行工作和学习。

第五段：结语

总之，站桩作为一种古老且有效的养生方式，在现代社会中有着越来越多的受众。通过站桩，我们可以缓解压力、改善身体素质，同时培养耐心、专注力和自律能力，帮助我们更好地应对生活的各种挑战。我相信，只要坚持站桩，每个人都能够体会到它带来的独特魅力，并从中获得身心平衡和健康。因此，我会继续坚持站桩，将其融入我的日常生活中，以保持身心健康。

站桩的体会篇九

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一、太极站桩之无极桩要领

二、'站'而论道——再论站桩 文/闲人小樱，简书作者，个人头条号：简慢人生。前两篇文发表后，得到了很多太极爱好者的关注，有许多读者在后台询问，是否能有视频，是否可以说说站桩五年的心得。考虑到站桩视频的拍摄、讲解及观看性等问题，觉得还是先写写站桩五年的心得吧，以供大家参考。以下是根据外子口述整理。

站桩最难的是坚持，每天一小时，坚持一周容易，坚持一月不容易，坚持一年很难，坚持三年又容易了，因为你享受到了站桩的乐趣，不站会很难受。

一、站桩时间站桩至今五年零两个月，计1877天，无论寒暑从未间断。平均每次60分钟左右，最短30分钟，最长90分钟。

刚开始站时，第一天只站了10分钟，大病未愈，站不稳，十分钟不到，两腿发软败下阵来。第二天咬牙坚持，第三天继续，一周后我已可以站15分钟，一月后30分钟轻轻松松。第二个月我开始站40分钟，因为对于体弱的人，站40分钟才开始有效，身体发热。随着越站越久，渐入佳境，我逐步延长时间，最长站过90分钟，但站桩的效果好像并没有提升，反而因为头天站得太久，第二天站一会脚就不舒服，很累的感觉。经过反复试验，我把站桩的时间定在每天60分钟左右，再没时间也要在睡前站30分钟。因为我主要是锻炼身体，不是练功，没有练其他的武功配合，如果实在累，可以休息一天，但我练到现在，一天没停。习惯了站桩，一天不站浑身难过。师父说站桩是需要长期积累的，三天不练，倒退一年，再累也要保持住状态，不可停顿。那些站桩几年不出功的，好好想想，是不是有停顿不练的日子？上班族其实可以选择午饭半小时后，或睡前一小时站桩。前者帮助消化，后者帮助睡眠。

二、站桩地点如果有条件，一定要去环境好的自然空间站。我在五台山和峨眉山站过，效果比在家里好太多，需要注意的是选择安全、安静、平坦、人少、没有香烟影响的地方。在那里站桩特别容易入静，站完神清气爽，效果极佳。城市里的街心公园、家里的阳台却都不太合适，不是所有的绿植都适合交换呼吸的，宠物多的、不熟悉的地方不要去站，以免受到惊吓。正常在自家卧室或书房站都可以，每天在固定的时间点站桩，家人养成习惯也会保持安静尽量配合你。如是地板，可穿上棉袜直接站地板上，如是地砖，需穿上厚底的家居鞋，以防寒气入脚。

三、站桩效果我是大病未愈开始练习站桩，目的简单，康复治疗。站桩五年，效果大大出乎我的意料。原来手上没劲，手很硬，现在手变柔软了，但力气变大了，好几个自称手劲好的扳手腕都扳不动我，当然他们可能让我的，但手劲比原来大很多是不争的事实。原来颈椎、腰椎都很差，每周都需要按摩缓解疼痛，而且要很大的力气才有感觉。有一次正走着路，一声咳嗽，腰一弯就直不起来，去医院检查是腰椎间盘突出，卧床好几个月。站桩后，刚开始颈部觉得不舒服，师父说是气在自动冲击病灶，后来不管它，继续站，时间久了，颈椎腰椎都好了，脖子后面很软，再也不需要外力按摩了。原来走不动路，爬不了楼梯，体力很差，现在每天快步走五公里大约五十分钟左右，爬山也没问题，只是怕膝关节受伤，尽量少爬楼梯。

现在走路或站立，腰板挺直，倍儿精神，都说我是部队回来的，军姿特好。站桩还有一个特效，那就是对肠胃功能有很好的调节。饭后半小时站桩，可以帮助消化，有时候聚餐难免会吃多，站一会就会通便通肠。我肠胃功能不错还不明显，我夫人每次便秘，站十分钟就跑卫生间，比吃药还灵。因为站桩，我恢复的特别好，脸色红润，气色不错，没有人看得出我生过大病。季节转换，冷热交替时，很少感冒。偶尔受凉了，站桩后，出一身汗就好了，有个头痛脑热，站会桩就自己恢复了。因为生病的原因，很多药不能吃，特别是抗生素类的，也不能吃补品，医生关照要吃的素，吃的差，所以我的身体完全靠自己本来的机能恢复，站桩就是唤醒身体潜能的好方法。当然，站桩时，师父一直在指导，站一段时间，总要向师父反馈下身体情况和站桩时的感受，然后根据师父的指点修正。

现在我越站越想站，越站身体越好，感谢师父的教诲！站桩，还请在师父指点下开始。