心得体会可以帮助我们总结经验教训，避免重复犯错，提高工作和学习效率。写心得体会时，要注意用词的准确性和恰当性。在这里，我们为大家准备了一些实用的心得体会，希望能给大家带来一些思考的启示。

反对本本主义个人心得体会篇一

《反对本本主义》是毛丨泽东同志1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义而写的关于调查研究问题的重要著作。

坚持马克思主义理论与中国实际状况相结合，一切从实际出发，反对本本主义是毛丨泽东思想的基本精神。《反对本本主义》提倡切身实践，立足实际，调查研究。指出理论与实际相结合，反对本本反对教条，告诉我们不唯书，不唯上，只唯实。站在实用主义立场，把一个思想认识问题变得具有可操作性和技术性。因此《反本本主义》是一个人是认识的问题，更是一个方法论的问题。毛丨泽东的《反本本主义》为我们正确地观察事物，解决矛盾和指导工作，带给了重要的思想原则和科学的思维方法，我们这天学习该著作仍具有现实好处。

什么是本本主义?本本主义也就是教条主义。不对具体事物进行调查研究只是生搬硬套现成的原则、概念来处理问题的思想作风。是主观主义的一种表现形式。主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体状况具体分析，否认实践是检验真理的标准。在中国共丨产党历史上，教条主义不懂得马克思主义普遍真理务必同中国具体实践相结合，曾给革命和建设带来严重的危害。我们务必坚决反对本本主义。

中国革命之初，学习苏联城市包围农村，结果失败，为什么?这是由两国的国情所决定。俄国是帝国主义国家，垄断组织在国家政治、经济生活中起决定作用，无产阶级的革命力量也聚集在城市，作为政治和经济中心的城市在全国就具有一种特殊的重要地位，它的变革必然引起全国中小城镇和农村的追随，因此十月革命走的是由城市到农村的革命道路，并取得了胜利。中国近代社会是半封建半殖民地社会，帝国主义、官僚主义和封建主义在中国的政治、经济中起决定作用，它们在城市中的力量颇为强大，而在农村的力量相对弱小，中国城市无产阶级力量的薄弱，使中国共丨产党无法在城市中取得革命胜利。半封建社会的性质，使农村经济仍然是自给自足的自然经济，这就为革命政权的建立带给了可能。因此中国革命要想取得胜利就要走农村包围城市的道路。由此看来无论社会主义革命，还是经济建设，都务必结合国情，制定适合自身特点的政策方针。

改革初期，邓丨小平同志在谈到“三资”企业时曾指出：“我国现阶段的“三资”企业，按照现行的法规政策外商总要赚一些钱，但是，国家还要拿回税收，工人还要拿回工资，我们还能够学习技术和管理，还能够得到信息，打开市场。因此，“三资”企业受到我国整个政治、经济条件的制约，是社会主义经济的有益补充，归根到底有利于社会主义的。”我们没有必要担心“三资”企业国有企业、民营企业，影响我国工业的发展。实践证明邓丨小平同志的分析是正确地“三资”企业确实带动了我国经济的发展。这也说明看待任何事物，都要求真务实，避免盲动，全方位调查法分析、研究总结。这样不但能够发现问题，还能够预知前景。

坚决彻底地破除僵化的教条主义、本本主义。教条主义有个特点，就是什么事情都要寻找祖宗的理论根据，要靠本本说话。他们心里有个万能的上帝，这就是他们“颠扑不破的真理”，而且放之四海皆准是先验的，无需证明的。邓丨小平同志，提出解放思想，发动推翻“两个凡是”僵化教条为破冰之始，根本点在于破除建国以来让中国吃了大亏的那种教条主义。教条主义之因此能横行中国多年，灵魂不灭，实际上时透过舆论单项灌输手段和阶级斗争的残酷打击不一样认识人士手段来到达其目标的。

《反对本本主义》

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反对本本主义个人心得体会篇二

经典的文章经得起时间的考验和打磨，依旧历久弥新，在岁月的沉淀中也会愈发彰显出真理的伟大力量。毛泽东同志的著名文章《反对自由主义》就是如此。八十余载时光已逝，党和国家的发展历经风雨，坎坷前行，不断印证着毛泽东同志深邃的洞察、远见的卓识，现在读来依旧引人深思，发人深省。

在我们的国家，每个公民都是独立自由的，是不受禁锢和过分约束的，我们的言论、思想和生活也是自由向上的，但是我们要明确一个原则问题，就是自由是有一定条件的，虽然凭借自身意志自由行动，但是需要为自身的行为负责，是在法律、道德、社会制度等的约束下的相对自由，坚决反对在政治、经济、社会、文化等领域主张个人活动和发展的完全自由，尤其是在工作中，如果没有了一定约束的自由，就变成了无组织、无纪律、不平等、无原则等错误状态，必将会导致纪律涣散、组织松懈、工作消极、意见分歧，使得工作得不到良序发展，社会进步和经济建设也将会被掣肘。

放眼当前新时期下，自由的概念更为清晰，自由对我们的要求也非常明确。作为公民，我们要严格遵守法律法规政策，遵守社会道德准则，尤其是近两年来，我国正面临百年未有之大变局、大机遇，在这一背景下，我们更要坚定信仰，坚守初心，紧紧围绕在以习近平同志为核心的党中央周围，牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，同党中央坚决站在一起，不散布违背党的理论和路线方针政策的意见，不发表同中央决定相违背的言论，更不制造、传播政治谣言及丑化党和国家形象的不实言论。近年来因为网络的飞速发展，言论自由敞开大门，便有不轨之人借用网络平台造谣生事，比如杭州女子被造谣事件和这几日来一直提到的新疆长绒棉事件等，都说明了“自由”被肆意妄为使用的严重后果，但网络自由并非法外之地，治理网络谣言和暴力，是我们时下信息时代面临的重要问题之一，而不断完善的法律制度和公民自身维权意识的增强，最终会使那些别有用心之人受到法律的制裁，吞咽自己滥用自由的苦果。

作为企业的一份子，我们要认真遵守公司的各项规章制度，按照组织的统一要求，在工作上对自己高标准严要求，不打折扣的坚决执行，永葆岗位紧迫感和使命感，永葆工作的激情和斗志，时刻学习提升，掌握更多的专业知识，不断增强专业技能和操作水平，在今后工作中锐意进取，创新拼搏，激励自己不断完善、不断拓展、克难攻坚，在岗位上奉献青春和汗水，实现自己的人生价值。

自由是美好的，但是自由也是相对的，我们追求积极向上的生活，坚决反对个人主义、自私自利的散漫意识，面对新时期下的新发展格局，我们要明确政治站位，树立理想目标，加强思想建设，进行自我改造，在工作上做出成效，在事业上实现更大的成绩。

反对本本主义个人心得体会篇三

本本主义是指人们过分依赖于书本，缺乏实践和创新的一种思维方式。在当今社会，本本主义逐渐成为年轻人中的一种普遍现象。然而，笔者深感本本主义对我们的发展和成长造成了负面的影响，因此倡议大家共同反对本本主义。以下文章将从个人体验出发，探讨我如何在生活和学习中摆脱本本主义的束缚，以及如何取得更好的发展。

首先，本本主义使我们过分依赖书本，忽视了实践的重要性。记得小时候，我在班级比赛中一直居于后列。当时，我认为只要平时多读书，背诵课本知识，自然就能在考试中取得好成绩。然而，我很快就发现书本知识只是一个方面，实践能力同样重要。于是我开始主动参加各类社会实践活动，并积极参加学校的实践课程。透过实践，我学到了课本无法教授的东西，从而逐渐提高自己的能力和理解水平。

其次，本本主义限制了我们的创新能力。在过去的教育体系中，我们普遍要求按部就班地完成作业，背诵标准答案。因此，很多人在思维方面受到了限制，缺乏创新意识。我曾经也是一个“打酱油”的学生，在教室中只是机械地完成任务。然而，当我有机会参加一些创新竞赛时，我逐渐认识到创新的重要性。通过大胆提出自己的观点和想法，我不仅能够得到老师和同学们的认可，还能够获得更好的成绩。因此，我开始积极主动地参与各种创新活动，锻炼自己的思维能力和创新意识。

再次，本本主义容易导致知识的孤立。过分注重书本知识，往往会导致我们忽视与他人的交流和合作。我曾经遇到过一个经典案例，当时我在一次团队作业中遇到了难题。然而，我只是独自依赖书本知识进行研究，却无法解决问题。之后，我主动向其他团队成员请教，并组织集思广益的讨论。我们通过合作，不仅解决了问题，还互相启发，提高了自己的能力和知识深度。因此，我越发认识到书本知识和实际经验的相辅相成的重要性。

最后，本本主义使我们缺乏综合能力和社交能力。只关注书本知识和学业成绩，容易忽视其他方面的培养。我曾经是一个宅男，整天沉迷于书本和网络。然而，随着时间的推移，我逐渐发现自己缺乏与人沟通和交流的能力。我开始主动参加社交活动，在班级和社团中结交更多的朋友。通过和他们交流，我除了提高了自己的社交能力，还了解到了各行业的最新动态和趋势。这使我更好地适应社会，提高自己的竞争力。

综上所述，反对本本主义对于我们的发展是至关重要的。通过摆脱对书本的依赖，并注重实践和创新，我们能够更好地发展自己的能力和潜力。同时，我们应该注重知识的综合性和交流合作能力的培养，以提高自己的综合素质。以此为动力，我们将能够在竞争激烈的社会中立足，并取得出众的成就。

反对本本主义个人心得体会篇四

作为当代社会的一份子，我们常常会面临各种各样的问题和挑战。在解决问题的过程中，有人选择本本主义的方式，即按部就班地依靠规章制度和经验来解决问题。然而，我个人坚决反对本本主义，因为它抹杀了创新和个人思考的重要性，使我们止步不前。在实践中，我有着一些个人心得体会来支持我的观点。

首先，本本主义使我们陷入固化和僵化的思维模式。当我们盲目依赖规章制度和经验时，便无法突破既定的边界和框架。我们只是简单地按照规定来行事，而不去思考是否有更好的方式来解决问题。这种依赖性会导致我们的思维逐渐僵化，失去创新和变革的动力。例如，在工作中，有些人只是机械地按照流程来完成任务，而不能寻找更高效或更创新的方法。这样一来，他们的工作效率和质量都无法得到提升。

其次，本本主义剥夺了个体的独立思考和决策的能力。当我们过于依赖规章制度和经验时，我们往往会丧失独立思考和决策的能力。我们只是机械地遵循规定和经验，不再思考问题的具体情况和实际需求。这将导致我们在面对复杂问题时无法做出灵活和独立的决策。在工作中，我们常常需要根据实际情况灵活调整计划和策略。而本本主义者往往局限于规定和经验，无法适应和应对变化。

第三，本本主义阻碍了个体的成长和进步。如果我们只是按本本去做事，那么我们将错失学习和成长的机会。个人的思考和创新是进步的源泉，只有通过不断地思考和实践，我们才能有所进步。而本本主义却忽略了这一点，使我们陷入停滞和满足现状的境地。只有不断地挑战和突破自己，我们才能取得更大的成就和进步。在学习中，我们应该养成积极思考的习惯，去探索问题的本质和解决方案的可能性。

此外，本本主义还会破坏团队合作和创造力的发挥。在团队合作中，每个成员的个人思考和创造力都是非常重要的。而本本主义者只是依赖规章制度和经验，往往会忽略个人思考和创新的价值。这将导致团队中的创造力受到压制，无法发挥出全员的集体智慧。而一个成功的团队需要每个成员都能充分发挥自己的独特性和创造力，才能达到更好的绩效和成果。

综上所述，个人对反对本本主义的看法是非常坚定的。本本主义不仅会限制我们的思维和创新能力，还会剥夺我们的独立思考和成长的机会。在实践中，我们应该在遵守规章制度和经验的基础上，发挥个人的思考和创新能力，去拓展我们的思维和行动的边界。只有这样，我们才能取得更大的成就和进步，为社会的发展做出贡献。让我们摒弃本本主义的束缚，迈向更广阔的未来！

反对本本主义个人心得体会篇五

集体建设、保持协作。集体是构成社会的元素，只有保证每个集体的稳定发展，整个社会才能形成良好的形势和局面。企业的发展亦是如此，这就需要我们每个人，都要对自己身处的集体、团队、公司担负应尽的职责，时刻与各部门、公司保持高度一致，与同事保持高度团结，时刻保持一心为公的理念，勇于和一切损坏公司利益的思想作斗争，坚决制止歪风邪气的滋生和蔓延。

分析市场、认清目标。在当前市场竞争严峻的形势下，企业需要机制的逐步完善，每个企业都在大力倡导执行力。而自由主义对执行力有着巨大的阻止力和破坏力。它妨碍了高层决策的有效贯彻，削弱了团队的凝聚力和向心力，从根本上影响了企业的核心竞争力。

提高素质、加强修养。自由主义也是素质低下的表现。社会需要高素质的国民，企业需要高素质的员工。只有素质的提高，才能从根本上解决自由主义的泛滥。学习，是提高素质的途径，只有通过健康的培训和学习，才能逐步提高自己的专业技术水平和社会道德修养。

反对自由主义，我们要树立正确的人生观、价值观、世界观；要有服务公司、服务社会的思想意识，要把自己的得失看得淡一些，要把团队的目标当成自己的事业来做。消灭自由主义是一个长期坚持、持续艰巨的任务，需要每个人真诚、不懈的努力，自由主义必将萎缩和消沉。但我们绝不能掉以轻心，一丝一毫的松懈都会使我们前功尽弃。

机遇与挑战并存，我们要清醒的认识到前所未有的挑战，要用清晰的头脑分析问题，采取积极的应对措施，围绕“转、提、拓、保、争、超”的工作主线，发挥我们的最大潜能，争创最好指标，把荣程打造成一个核心竞争能力强，以人为本，技术、环境高度协调一致的现代化企业。

反对本本主义个人心得体会篇六

我是第一次读《毛泽东选集》这本书的，虽然里面有些字词是不太理解的，但是明显感觉书里的内容是非常实在和有价值的，在那个年代里，正是这些思想、理论指引着我们的共产党人和人民群众建立和发展起我们伟大的中华人民共和国。也许有些人会觉得这些思想已经是过时的了，但我觉得这本书里的一些东西在我们当今这个时代仍有意义和价值，是值得我们结合实际学习的。我只读了第一卷，其中《反对本本主义》让我印象最深刻。

这一篇中的首句“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。”就引起了我的注意，这句话很有霸气，也很是具有情理。在现实生活中，总有一些人本身对问题并不了解却很喜欢发表自己的观点，尤其是某些政府官员可能根据自己的观点随意做出决策。是，也许这些人是对症下药了，但是他们发现的症状确实不一定符合实际情况的，他们只是凭自己的想法得出个结论来决策的。官方报告说什么通货膨胀率控制在百分之几，经济增长实现了9.2%的速度，把物价控制在了5.4%的总水平，人民生活水平提高了，人民综合素质提高了等等…实际情况真的是这样吗?那为什么物价比之前上涨了那么多，严重超过官方数据呢?为什么还会有买房难，上学难，看病难等问题?为什么还会有那么多流浪汉和留守儿童?我想，我们很多人基本上是不会相信这些官方报告的，大家都觉得那是瞎掰的。这难道不是共产党员的耻辱吗?毛主席说过“要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!”这简单的14个字口号，中国共产党员真的做到了吗?事实证明很少人做到了。中国真的很有必要，而且必须做好党内建设工作，不要用片面之观点做出错误的决策，阻碍社会的发展。中国共产党员必须要对实际情况进行调查研究才可以下结论，做到就像毛泽东主席在书中说到的“你对于那个问题不能解决么?那末，你就去调查这个问题的现状和历史吧!你完完全全调查明白了。你对那个问题就有解决的办法了。”因为，你不去了解，不去调查，你永远不会知道问题的来龙去脉，更别说找到解决方法了。

对待“本本”，我们需要用辩证的的态度对待它，既要学习它符合实际的部分，也要防止脱离实际的本本主义。于是毛主席得出了个结论：“怎样纠正这种本本主义?只有向实际情况作调查”。

那么，该如何调查呢?相信我们都经常看到某某市长到哪里进行考察，深入了解民情这样的新闻，还附上了几个领导人在那里指指点点地讨论什么的。这就是毛泽东同志说的调查吗?不是这样的，我可以肯定的回答!毛主席在书中向我们做了深刻的分析和阐释。

第一：要开调查会做讨论式的调查。

“那种不开调查会，不做讨论似的调查，只凭一个人讲他的经验的方法，是容易犯错的”，没有针对性问题的提出，你是无法调查的，因为你不知道从何入手、从哪里调查起，这样是无法得出结论的。那么开调查会是由谁参加，人数是多还是少?文中提到，调查会的人要是能深入了解社会情况的人，要涵盖社会各个层次的人，老的年轻的，各个职业的人都要，当然和问题无关的人可以不必在座。文中还强调了开调查会的人数要看调查人的指挥能力，但至少需要三个人，这样可以切实了解情况，有效防止个人主义泛滥，得到比较全面正确的答案。

第二：定纲目，亲自出马，做记录。

做调查要事先定好调查纲目，明细目都要，这关系到你调查的方向和范围。同时，调查必须亲自出马深入调查和自己做好记录。这样才能抓住问题的根源，才能得到最真最代表民意的情况。

读了《反对本本主义》这篇文章，我觉得共产党员要切实从民群众的实际生活出发来思考问题，发现问题，解决问题。党员干部亟需加强人民群众路线的教育，只有深入人民群众，才能接近社会生活的实际情况，才能解决问题，推动社会发展和进步。此外，不管你是共产党员，还是人民群众或者学生，都要做到理论联系实际，在实际情况中寻找问题的根源，找到解决问题的正确方法。

反对本本主义个人心得体会篇七

形式主义和官僚主义是社会生活中的一大顽疾。党的十五届六中全会《决定》明确指出，必须坚持密切联系群众，反对形式主义、官僚主义，这是加强和改进党的作风建设的重要要求，也是我党的一贯主张。

形式主义和官僚主义是权力滥用的一种形式，与“三个代表”重要思想背道而驰，格格不入。形式主义的要害是贪图虚名、不务实效、劳民伤财。官僚主义的要害是脱离群众、脱离实际、当官做老爷。官僚主义引发形式主义，形式主义助长官僚主义。可以说，形式主义和官僚主义越严重，出现腐败的机会越大，二者具有很强的“共生性”。

当前，形式主义和官僚主义主要表现在：一是唯书唯上，缺乏创新，往往只是以会议落实会议，以文件落实文件。二是工作漂浮，坐而论道，不讲究实效，片面追求表面形式，“认认真真”走过场。三是好大喜功，弄虚作假，虚报浮夸数字，以示自己政绩。四是不负责任，不恤民情，往往不顾实际需要和承受能力，不惜劳民伤财，制造“形象工程”“政绩工程”……形式主义和官僚主义一旦盛行，必然使党的.各项方针政策不能落到实处，影响党群关系，损害了党和政府的形象，并为腐败现象的滋生蔓延提供了条件，可谓误党误国，害民害己。

形式主义和官僚主义之所以屡反屡犯、易发多发，有着深刻的社会历史原因。但总的说，这种现象的产生与个人主义及小团体利益有着直接关系，大都是为了追名逐利，把个人利益和小团体利益作为想问题、办事情的出发点。这种作风，是一种外在的行为表现，决定这种行为的内在因素，首先是人的世界观、价值观等主观因素。人的思想动机是复杂的，有的因上级的官僚主义而不得不作出某些表面的文章来敷衍。有的因某些不甚科学的具体制度所困扰而不得不采取的应付态度;有的是对上负责的“责任心”比对下负责、对人民责任的“责任心”强得多。

往往以上级是否满意为标准，以是否有利于自己的升迁，有利于自己的“政绩”、“形象”为标准，说到底是一个世界观、价值观的问题。在我党的历史上，同形式主义和官僚主义的斗争从来就没有停止过。当前，我们在学习“七一”讲话，实践“三个代表”重要思想中，就更应该旗帜鲜明地反对形式主义和官僚主义，切实改进党的作风。

反对本本主义个人心得体会篇八

弘扬勤俭美德、倡树节约新风必须从自身做起。历览前贤国与家，成由节俭败由奢。孔子倡导“节用而爱人”，墨子强调“节俭则昌淫佚则亡”，老子推行“治人事天莫若啬”。千百年来，勤俭节约思想一直贯穿于中华民族的进步史中。从诸子百家推崇备至，到帝王将相身体力行，勤俭节约美德不仅融入了我们的思想血脉，而且铸就了中华民族上下五千年的辉煌。勤俭节约是一种习惯和意识，更是一种美德和智慧。面对地球资源的日益匮乏，我们每个人都必须养成勤俭节约习惯，也只有人人传承节俭美德，我们的人类文明才能更长久。

弘扬勤俭美德、倡树节约新风必须从点滴抓起。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。从南湖红船到陕北窑洞，从艰苦卓绝的两万五千里长征到披荆斩棘的改革开放之路，我们党靠艰苦奋斗起家并发展壮大起来，党心民心也在艰苦奋斗中凝聚起来。勤俭节约不仅是我们战胜艰难困苦的制胜法宝，更是我们国家实现长治久安、繁荣昌盛的重要保障。上世纪60年代，在物资极度短缺情况下，国家把节约上升到政治高度，并以此安排物资的供应、生产，领导和引导节约型社会建设，一滴水、一根火柴、一张纸的节约精神，辉映了我们民族的美德和灵魂，毛主席的被子、周总理的睡衣、朱总司令的`扁担，更是教育了一代又一代青少年。

思危方能居安，国俭才能民富。“餐饮浪费现象，触目惊心、令人痛心！”我国有14亿人，如果每人每天节约一粒米，那么我们中国每天就能节约28000多公斤米，按照2019年国际粮食安全人均400公斤的标准线计算，足可以供一个三口之家吃上20年左右；如果每人每天节约一分钱，那么我们中国每天就能节约1400万元，一年就能节约50多亿元，足可以抵得上一个中等县的财政收入。“尽管我国粮食生产连年丰收，对粮食安全还是始终要有危机意识，今年全球新冠肺炎疫情所带来的影响更是给我们敲响了警钟。”面对风险挑战，我们必须把保障粮食安全放在突出位置。既要毫不放松抓好粮食生产，确保中国人的饭碗任何时候都牢牢端在自己手上，又要时刻绷紧粮食节约这根弦，坚决制止餐饮浪费行为，推动实现节俭兴国、节用裕民。

勤俭节约不是寒酸小气，而是一种美德、一种责任。培养勤俭节约习惯、传承中华美德，功在当代、利在千秋，关系中华民族永续发展的根本大计。诸葛亮以“静以修身、俭以养德”教子，司马光以“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美”示子。作为新时代的中国人、新时代的党员干部，我们更应该带头涵养勤俭家风,传承节约美德，带头杜绝“舌尖上的浪费”，以“聚沙成塔、集腋成裘”之毅力，为“两个一百年”奋斗目标顺利实现增砖添瓦，为中华民族之伟大复兴而不懈努力。

反对本本主义个人心得体会篇九

敬爱的党支部：

求真务实，是辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神，是我们党的思想路线的核心内容，也是党的优良传统和共产党人应该具备的政治品格。大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风，关键是要理论联系实际，反对形式主义。

当前，求真务实，理论联系实际，就是要求全党和各条战线的建设者求我国社会主义初级阶段基本国情之真，务坚持长期艰苦奋斗之实;求人民群众的历史地位和作用之真，务发展最广大人民根本利益之实;求社会主义建设规律和人类社会发展规律之真，务抓好科学发展这个党执政兴国的第一要务之实;求共产党执政规律之真，务全面加强和改进党的建设之实。

形式主义是片面追求形式而忽视内容的一种形而上学的观点、方法和作风，它与求真务实、理论联系实际作风是根本对立的。形式主义者把形式和内容机械地割裂开来，脱离实际内容，极端地夸大事物的表现形式。其主要特征是脱离现实生活，内容空虚，单纯追求奇特怪诞的表现形式。主要表现形式有：一是弄虚作假，不求实效，以寻求“轰动效应”、赢得上级“肯定”和领导“满意”为主要目的。二是好大喜功，欺上瞒下，讲成绩夸夸其谈，长篇大论，讲问题轻描淡写，避重就轻。三是脱离实际，照搬照套，表现为本本主义，把上级的指示当教条。

学习的目的全在于应用。理论联系实际，就是要着眼于对现实问题的理论思考，着眼于新的实践和发展，切实解决本地区、本部门存在的实际问题。形势的发展迫切需要全党同志运用科学理论解决实际问题，真抓实干，力戒空谈和教条。领导干部要加深对中国国情的了解，努力把握经济社会发展规律，勇于应对四大挑战，主动克服四大危险，增强驾驭全局、应对风险的能力。

汇报人：

20xx.10.27

反对本本主义个人心得体会篇十

我不明白，为什么写个心得体会一定要用手来抄。我自己写的心得体会，用我自己的打印机打印出来为什么就不行？难道我是在网上抄的？你们自己身边的人经常抄袭别人的东西，不等于所有的人都会那样，不要用这样的思维来套住所有人，你们这是一刀切。

社会主义文化的大繁荣怎样来实现？走形式？作为一名老师，让学生学到真正的知识，这才是做实事！让我再抄一遍，这种不合理的建议，我不会去做！我只会把时间花在如何提高学生的现有知识水平上，让他们考一所好的大学。难道社会主义文化的发展要这样天天走形式？我是一个只知道做实事的人，如果你们仍然坚持你们的不科学做法，那我已经做好了退出的准备！我问心无愧！

反对本本主义个人心得体会篇十一

“为政贵在行，以实则治，以文则不治”。防止形式主义反对形式主义，让教育实践活动扎实深入开展，绝不能有“差不多”、“凑合凑合”的思想，必须以“认真”的精神念好“实”字经，在每个环节步骤、每项任务要求上敢于逗硬较真，以务实进取的作风做实功、求实效。

毛主席有句著名的论断，“形式主义害死人”。特别是在践行群众路线这个问题上，倘若让形式主义大行其道，不仅不会让群众路线越来越丰富，反而会让党员干部的群众观念、宗旨意识有所降低，割裂党群干群关系，危及党的执政根基。在教育实践活动中坚决反对形式主义，要着力在解决实际问题、确保实际效果上投入更多的精力。

要在解决实际问题上下功夫。教育实践活动是浮光掠影、蜻蜓点水，还是真行真改，真“接地气”，用解决实际问题这面镜子细照必不可少。党员干部既要时时照鉴思想查信念是否坚定，看是否真正把好了世界观、人生观、价值观这个“总开关”；()也要事事照鉴行动查作风是否务实，看是否将“四风”突出问题、关系群众切身利益的问题和联系群众“最后一公里”的问题查找得全面准确，解决得实实在在。要坚持问题导向，一步一个脚印负重前行，以实际行动转变作风，取信于民。

要在确保实际效果上做文章。教育实践活动的效果怎么样，不是通过报表的数量、材料的厚度看得出来。要深入活动单位、基层一线查看实际，问一问学到了什么，考一考学会了什么，查一查听到了多少意见，看一看解决了什么问题，访一访解决得怎么样。要敢于揭开面纱看“真”相，于表象之下看实效，由表及里、由外及内，层层剥茧，挤掉形式主义的“水分”，在阳光下“晾晒”，看到底有多少“干货”。对于没有严格达标的，要坚持时间服从质量，自觉补课、补火；要从严从实要求，绝不允许“闯关”通过。

“实”字每扎根一处，形式主义就退后一步；“实”字每彰显一点，形式主义就退避三舍。对于形式主义的.弊病，必须开好“实”的药方，让党员干部在革除行动上的积弊的同时，除去思想上的灰尘，从根本上消融其存在的思想土壤、生存空间，以务实的精神、务实的作风为群众办实事，以实际行动取信于民。

反对本本主义个人心得体会篇十二

科学知识是人类进步的阶梯，科学思想是文明世界的导航。普及科学知识，倡导科学精神是战胜封建迷信、愚昧落后和各种伪科学、邪教的根本方法。

近年来，一种叫做“_”的邪教组织企图与科学进行一场激烈的较量。它有强大的恶势力，有着带头人_在各场合输血、打气，它已经在我们的身边滋生蔓延。_把它们的教主吹捧为至高无上的“神”，诱惑群众产生神秘感，实行精神控制。_是一个骗取钱财的组织，是一个破坏家庭的组织，是一个残害生命的组织，也是一只披着羊皮的狼!

除夕之夜，举国上下，欢腾一片。然而_却说这正是“升天”的良辰吉日，7名“_”痴迷者在天安门广场集体自焚，熊熊大火烧着他们的身体，在这次“自焚”中，有一个19岁的少女，她是一个不可多得的才女，但她竟然陷入“_”的深渊不可自拔，片刻间，一个漂亮的女孩就这样被毁了。

我非常惋惜，多少个年幼的生命，多少个美满的家庭，都被屠夫似的邪教夺去，给人们留下了挥之不去的阴影。我也无比愤怒，那些科学与幸福的背叛者，一定会遭到世人的责备和良心的谴责。

对我们来说，爱是最纯洁的，它时时刻刻都在我们身边：亲人、老师、同学……他们在困难时温暖我，在失败时鼓励我。爱是最圣洁的;爱是最无私的;爱是最高尚的;它是邪教的克星。

同学们，我们是21世纪新开放的花朵，现在正是努力学习的大好时光，让我们努力学习，用科学来武装自己，用科学揭开邪教背后的虚伪，让邪教从此销声匿迹，让世界充满光明，让我们的生命之花开得更加灿烂，让我们一起行动起来：崇尚科学，反对邪教吧!

反对本本主义个人心得体会篇十三

“勤俭自古为美誉，节约至今是佳称”这一流传至今的古联说的便是勤俭节约这一中华民族的传统美德。

勤俭节约是中华民族的古老传统，但是，勤俭节约这种美德，和我们生活渐行渐远，生活上攀比、铺张浪费的不良风气也在同学间悄然形成。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这句古训大家都能脱口而出，但真正能做到的又有多少人呢?看着餐厅倒掉的饭菜、只咬了一口的水果、仅有二三人的教室电灯敞亮、才用了几页就扔掉的本子、洗完手没关的水龙头、个别同学大手大脚地花钱，有没有想到现在所花的是父母辛苦工作赚来的血汗钱，是否想过节约呢?虽然现在我们的国家逐渐富强了，我们的家庭富裕了，但我们却不能忘记勤俭节约的美德。

请大家一起用我们的眼睛关注，用我们的小手计算，一起探讨：每个人节约一度电，全中国就可省10多亿度电，将有多少用于发电的煤和水可留给子孙后代用?每人节约一张纸，会有多少大树在铁锯下逃生……是的，只要我们每个人节约一点点，给社会带来的就是巨大的财富!

这里，老师要表扬五(2)、四(1)、四(3)，他们在餐桌上做到了“光盘”行动，不浪费粮食，希望同学们在餐桌上向他们看齐，特别是六年级的同学，你们的学习任务重了，又处在长身体的重要时段，不好好吃饭，靠零食、油炸食品，营养是跟不上的。

同学们，勤俭节约是人生的导师。一个勤俭节约的人勤于思考，也善于制定计划。如果你养成了勤俭节约的美德，那么就意味着你具有了控制自己的能力，意味着你已开始主宰你自己，意味着你的品德修养正在逐步提高。成由勤俭败由奢，勤俭节约是中华民族的传统美德，我们应该发扬这一优良传统，以勤俭节约为荣，以奢侈浪费为耻。让我们从现在开始，从身边小事情做起，从一元钱、一粒米、一滴水、一度电、一支笔、一张纸、一块橡皮做起，养成勤俭节约的好习惯，让勤俭节约的精神渗透我们的一言一行、一举一动，伴随我们的一生!

记住：勤俭节约，从我做起!让节约成为我们每一个人都拥有的美德!

反对本本主义个人心得体会篇十四

反对本本主义是毛泽东早年的作品，其实读起来还是有些青涩的，能感觉到一些稚嫩，但已经能看到毛泽东的基本观点和方法论都已经成型了。

毛泽东思想的核心是什么？一般总结三点，但我认为最根本的实事求是。

实事求是既是世界观，也是方法论。

在实践思考多年之后，我彻底的扔掉了唯心主义，主张将意识去特殊化，用一种现实的视角来看待问题和解决问题。摒弃一切幻想，这是我的觉悟。

从这一点上讲，我和毛泽东的思想基础是一致的。

毛的思想方法，是唯物的，是现实的，是一切从实际出发的。这也是中国共产党赖以立党的理论基础。因为现实，所以接地气，所以有力量。

而且早期共产党人，有一种童言无忌的自信，什么想法，都明明白白说出来写出来，可以说尽是阳谋，从未掩饰自己对世界的观点和目的。

自信，生气勃勃，气量非凡。

毛在个人力量上，当然也是凡人，但他的见识不凡，行动力不凡。

以实事求是的基本态度，老老实实去调查，去得到调决问题的方法，正是不凡的表现。

关在屋子里拍脑袋，是想不出真正的办法的。

没有对思考材料的大量、丰富的占有，没有正确的思维方式，所有决策，注定将是错误的。

这一篇里，毛泽东也提出了对农村调查的目的主要是要对阶级进行估量，找出同志、同盟、敌人，从而制定正确的斗争策略。这种阶级斗争的理论，应该说是共产党得到天下的政治基础。

但这也为未来的__埋下了伏笔。

有句话叫：有的人手里有把锤子，看什么都像钉子。

毛泽东一生打造的神兵--阶级斗争理论，助其大获成功。但也因此遇到任何问题，都想用阶级斗争理论来解决，这也是人的局限性吧。

打天下，是一个阶级推翻另一个阶级的暴力行动，这是一种重新分蛋糕的局势；坐天下，是所有阶级达成共识稳固秩序的努力，这是一种做大蛋糕的局势。

局势变了，还用以前的老办法，当然行不通了。

虽是一代伟人，犹是如此。

我辈凡俗，岂能不警之？

正如邓小平所说的，成功是因为实事求是，失败是因为没有坚持实事求是。

一个坚持要实事求是的人，最终还是败给了自己的幻想，让后来者不可不警之戒之。

反对本本主义个人心得体会篇十五

近日学习毛泽东的经典名篇《反对本本主义》，我想到了非药品整治问题。所谓非药品，主要指食品、消毒产品、保健食品、保健用品、化妆品和无文号产品六大类。

除了正规批准的食品、保健食品，像健字号、健用字号、消字号、妆字号等等，这些五花八门的东西，简直就是垃圾，是中国监管体制乱象、监管法律滞后、社会道德责任丧失的产物，本来就不应该让它们"出生"的，如今却遍地开花，大摇大摆"傍"着真正的药品出现。可恨的是，批准生产它们的人却两手一甩，任由企业昧着良心，赚取不当利润，祸害百姓。不少消费者受其包装、宣传的蛊惑，误以为是治病良方，到头来病没治疗好，甚至吃出新病来，才知道上当受骗，投诉到食品药品监管部门。

但是药监部门通常对这类非药品没有好的处置办法，除非一种非药品，在标识说明书上公然冒充药品适应症或功能主治，具备完备的药品特征（他们没有那么傻，这么愚蠢地造假，而往往是通过非法宣传蛊惑，诱导误导消费），药监部门是无法查处的，因为法无明文规定药监部门处理该类问题的`职权。但是，群众的合法权益一旦受到侵犯，首先想到的肯定是药监部门。但当其被告知这些产品不属于药监部门管辖时，很容易引发不满情绪，认为药监部门在推卸责任。

按理说，谁家的孩子谁去抱。奇怪的是，扯皮扯到最后，还是由国家药监部门出面发通知整治。但是从出台的方案来看，这种整治是令人尴尬的，不痛不痒的，打而不死的。因为非药品冒充药品的行为，根本不属于药品管理法所界定的非药品冒充药品行为，真正的非药品冒充药品，除了上述非法公然标识适应症或功能主治情形外，还有一种典型的假冒，就是有具体的冒充对象，且必须经过药品检验证明的确属于造假，这样才可以以假药查处，否则就查无依据。就是说，国家局是将这"瓷器活"揽过来了，要求下面干，但是却没有拿出相应的"金刚钻"，这活怎么干？因为法律没有赋予查处这类产品的具体职责。对监管部门来说，必须依法行政，这也是悬在我们头上的一把利剑。"法无明文规定不可为"，如果我们越权查处，弄不好当被告，冒乱作为的风险，一旦引起诉讼很可能就要承担败诉的风险。

毫无疑问，我们的执法行为必须有法律约束手脚。通过这次学教活动，就当前非药品整治而言，我的看法是，约束不等于不干事、不作为。我们必须认识到，社会现象是动态的，是层出不穷的，法律永远滞后于社会现象的发生。面对诸多社会新现象，决不能死抱着法律法规条款不放，一味坐等法律找上门来。

药监部门要问一问自己，在监管责任和败诉风险出现矛盾的时候，到底谁重谁轻？我们是甘愿在这类产品的监管上承担行政败诉的风险，还是为了规避风险而置老百姓用这类产品没有安全保证于不顾？显然，老百姓的利益至高无上，这不是大话，这是悬在我们头顶上的另一把利剑。两把利剑，显然后者更厉害。面临两难的选择，再难也要选择，谁叫我们选择了药监这一行呢？如果我们积极作为了，出手监管了，就算法院判我们去管这类产品是越权行为，那至少说明我们已经尽责了。

天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。从王安石力主变法时提出的着名的"三不足"论断，到毛泽东提出的反对本本主义，考量今天的"非药品整治"，都是具有很强的现实指导性。在非药品冒充药品整治问题上，如果死抱着本本不放，我们就不能越雷池半步，就不能有所为，有所不为，就会冒有失职渎职的风险。这个风险才是我们生命不能承受之重，也是百姓健康真正不能承受之痛。

反对本本主义个人心得体会篇十六

打赢新冠病毒防疫阻击战，任务十分艰巨，责任十分重大。党中央高度重视，习近平总书记亲自部署，多次出重要指示。当此之时，全民都行动了起来，而形式主义仍在“当道”，就“是可忍孰不可忍”了。

观领导身影，刹住“秀调研”。领导干部要用“身影”指挥，不能用“声音”指挥。个别领导干部走访调研时，“四不两直”的形式增多了，“正式通知”不见了，但“预备通知”却悄然增多，凡准备开展一项工，先发个“书面调研”通知提前“预热一下”，实则提醒基层准备路线、安排典型，又陷入“走过场、刮阵风”的调研怪圈。通过让基层搞“文字调研”而让自身省心、省力的“遥控调研”“走秀调研”，背后依旧是形式主义、官僚主义祟。“教者，效也，上为之，下效之”。“调研成看秀”难题，关键看领导，要真正怀揣问题走进基层，放下架子深入群众，一级带着一级干、一级做给一级看，抓住党性修养这个风建设的“根”，坚定不移将风建设进行到底。要切实改善调研方式方法，不发通知、不打招呼、不听汇报材料、不陪同接待，直奔基层、直插现场，通过实地走访、暗访、联合调研等方式，真正把调研功夫下到察实情、出实招、办实事、求实效上。

观干部干劲，刹住“指尖调度”。让干部从无谓事务中真正解脱出来，有利于激发干部工干劲。随着整治文山会海、层层督查的增多，工督导“明文”“明电”减少了，各类披着大数据“外衣”的微信群、app办公通知却大幅增加，甚至有的还让干部每天转发朋友圈、点赞、拉票、跟帖。工要求过细过高，外加新技术“如虎添翼”，反而倒逼干部超额落实工，增加基层负担。“秉刚而目自张，执本而末自从”，“指尖上的形式主义”难题，必须以高度的警惕、以“零容忍”的态度，严肃工纪律，加强监督管理，明确使用范围，界定工标准，防止“新样式”文山会海旧病复发、泛滥成灾。要结合新媒体规律特点，既安排工也做好交流，倡导崇尚实干、讲求实效的鲜明导向，多一些走心，少一些套路，用心建好每个平台、发好每条信息、做好每个回复，真正激发干部干劲活力。

群众表情，刹住“应景造势”。基层工实效，不能光看创新做法、光听经验汇报材料，关键要留心观察群众的表情和反映。当前，在各类督查、观摩中，明目张胆地造“盆景”、展板等形象工程已明显减少，但个别部门“不怕群众满意，就怕领导不注意”的不良倾向依旧没有扭转。面对各类评比、检查，有的不求实效，花拳绣腿，急于打造领导“可视范围”内的亮点项目，一个根本原因是政绩观“错位”。“群众满意”是制定方针、执行政策的初衷，要从思想“破冰”入手，强化基层干部政绩观、责任心的思想引导，倡导工抓质量、重内涵，坚决杜绝“迎检社区”“备查村庄”，让工回归本真，引导干部“用劲”“使力”地为群众服务。俗话说，“政声人去后，民意闲谈中”，为民服务不是“演戏”，容不得半点虚假，掺不得半点水分。要探索完善工甄别研判机制，用群众的眼光审视评判工成效，用以群众满意赢得上级认可，让形式主义、官僚主义无所遁形。

反对本本主义个人心得体会篇十七

古人云：“俭，德之共也;侈，恶之大也”“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人一个家庭，大到一个国家整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身齐家治国都离不开勤俭节约，诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言;以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验。

历史上，古今中外勤俭节约的故事传说不胜枚举。要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次穿了。经济困难时期，他自己主动减薪降低生活标准，不吃鱼肉水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊一个是世界着名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。

建国初期，有一首歌唱得好：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义离不了。不管是一寸钢一粒米一尺布一分钱，咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上，千日打柴不能一日烧”。当时，国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活的改善，有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实盲目攀比的畸形消费;斗富摆阔一掷千金的奢靡消费;过度包装极度美化的蓄意浪费;“长明灯”“长流水”的随意浪费等现象比比皆是不胜枚举。在这些不良现象中，“大款”“公款”充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注，并得到党和国家的重视。党中央及时提出“建设节约型社会”的战略决策，并把加快建设节约型社会，提到“事关现代化建设进程和国家安全，事关人民群众福祉和根本利益，事关中华民族生存和长远发展”的高度，并在全国范围内大张旗鼓深入持久地开展节约活动，加快建设节约型社会。

勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花;勤俭节约的美德似雨露，能让富有的土地结下智慧的果。在建设节约型社会中，要牢固树立“浪费也是败坏”的节约意识，克服“花公家钱不心疼”的不良心态，形成“铺张浪费可耻，勤俭节约光荣”的良好氛围，使勤俭节约成为一种时尚一种习惯一种精神。

反对本本主义个人心得体会篇十八

近期，我选读了毛泽东选集中的几篇具有代表性的文章，其中，重点阅读了《反对本本主义》一文，每一个文都仿佛是一个活的灵魂，一个跳动着的生命，如此的充满力量，让我如梦初醒。这篇文章没有我想象中的长篇大论，文章一开头就以一句“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权”阐明了自己反对本本主义的鲜明立场，紧接着又以“要不得！要不得！注重调查！反对瞎说！”四句话表明了自己的坚定决心，让我感觉很有震憾力，犹如亲耳听闻。

《反对本本主义》是毛泽东同志1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作，当时没有“教条主义”的说法，而称之为本本主义。20年代末和30年代初，在中国共产党内盛行两种错误思想，分别是把马克思主义教条化和把共产国际决议和苏联经验神圣化，在党内讨论问题时开口闭口拿本本来的情况屡见不鲜，针对这个严重的问题，毛泽东同志撰写了《反对本本主义》。

“调查就是解决问题。”这是一句真理，永远不会过时。我们在学习生活中，不也经常像文中所讲的蠢人，“不作调查，而只是冥思苦索地‘想办法’，‘打主意’”的吗？遇到问题，应该先去调查，否则你就没有发言权，这是我读这篇文章最深刻的体会。我觉得，文章的第二部分“调查就是解决问题”是全文的精华，毛泽东在这里举了两个简单的例子对这一命题做了论述，并以调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题的比喻来做总结，我觉得十分贴切。

“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那末，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。”这确实是个让人不得不相信的结论。我就经常有这样的经历，看到两个同学在谈论一件什么事情，走过去部分青红皂白的就支持某一个同学的观点，到最后却发现自己也并不赞同这个同学的观点，自己也很尴尬。

文章的最后毛泽东还对调查的技术提出了自己的看法，对关于怎样调查，调查会到些什么人，开调查会人多好还是人少好，怎样定调查纲目等具体问题作出了详细的回答，这些回答，即使在今天，也是很有用的。

在我们的生活中，总能看到有些人在没有调查的情况下就指指点点，指手画脚，甚至是自以为是，长篇大论讲大道理。如有些家长在不知情的情况下就把犯错的孩子乱骂乱打一通，新来的管理人员随意下达工作命令，等等，这些行为都是不可取的。必须要结合实际，做好充分的调查，才能说出和做出让广大人民都能信服的话语和行为。

我们必须谨记，没有正确的调查，没有发言权，反对本本主义，不仅仅只是一个空号。