热门发扬中国的文化倡议书大全(16篇)
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发扬中国的文化倡议书篇一
范文一:
尊敬的社会各界朋友们:
中华民族素有‘慈善为人,孝道先行’的传统美德。在人类历史的长河中,慈孝的暖流延绵不断,源远流长。今天,我们沐浴着改革开放的春风,集聚在走群众路线,共同富裕的旗帜下,这种美德将会进一步弘扬光大。
中国歌王文化发展中心提出更进一步推进社会慈善与孝道建设、提升社会文明程度,并要求q歌王广泛开展慈孝公益活动,不断提高中国q歌王的慈善与孝道意识和文明素养,这必将推动中国慈孝事业社会上进一步发展。
“一方有难,八方支援”‘百善孝为先’,帮助和救济弱势群体,传承且弘扬慈善与孝道是慈孝事业发展的目标,为此,我们发出“发展中国q歌王,共创慈孝精英会”的倡议:
一、秉承“中国q歌王,慈孝我先行”的理念,以推进慈孝事业为荣,让慈孝真正成为中国公民的一种生活方式。
二、以慈孝为本,弘扬中国慈孝精神,大力宣传中国q歌王品牌文化,营造关心慈孝、支持慈孝、参与慈孝的社会氛围,促进‘真诚智慧、团结互助、快乐勇敢、卓越奉献’优良品德的形成。
三、自觉履行公民的社会责任,从我做起,从身边做起,从现在做起,积极参加政府和中国q歌王组织开展的.各项慈孝活动。共同携手推动中国慈孝事业的发展,形成慈孝事业发展精英合力。
我郑重承诺,严格遵守国家法律法规,接受社会各方的监督。“慈善为人,孝道先行”,参与者将同泽受惠,受助者将一生铭记!我坚信,在中国歌王文化发展中心的正确引导下,在社会各界协力推动下,中国的慈孝事业必将与日俱进、迅速发展,中国慈孝精英会的明天一定会更加美好!
中国歌王文化发展中心
范文二:
慈孝是中华民族的传统伦理道德,是我国源远流长的、最具特色的文化之一,在中华民族的生存和繁衍过程中发挥了重要的作用。
孔子曰:“孝悌也者,其为仁之本与”;孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。慈孝的“孝”强调的是晚辈对长辈的尊重和孝顺,“慈”强调的是长辈对晚辈的慈善和爱护,慈孝就是要使家庭乃至整个社会,长幼、上下之间和睦相处,慈孝乃是人类最美好的情感,慈孝文化是人类最基本、最淳朴、最持久的“人性和-谐、社会和-谐”平台。
仔细回想一下,当我们年幼时,父母耐心又细心地教我们慢慢用汤匙、用筷子吃东西;帮我们系鞋带、扣扣子;带我们跳房子、溜滑梯;为我们穿衣服、梳头发点点滴滴在心头,难以忘怀,我们理当心怀感激。
发扬中国的文化倡议书篇二
广大的学生朋友们:
甲骨文作为中国古老的象形文字,是中华优秀传统的一部分。南粤中学高三年级用甲骨文写标语,陈教授借助电脑技术重新解读象形文字,无疑是将这一文化与时代潮流结合起来,构成了时尚的传统文化,赋予了传统文化新的生命。
要让传统文化跟上时代潮流,离不开科学技术的推动。科学技术能够创新传统文化的表现形式,结合现代时尚元素,让传统文化焕发光彩。甲骨文通过网络成了表情包,陈教授设计出具有几何审美效果的甲骨文字体,g20峰会将中国画通过全息投影技术展现出来,这些都是依靠科技的发展,让我国传统文化跟上时代潮流,跟上时尚的步伐。
我们除了要用科学技术创新传统文化的表现形式,还要创新传统文化的传播方式。一个文化的发展离不开人们的宣传,弘扬传统文化对其继承有着重要作用。随着时代的发展,人们的精神需求也不断增加。科技手段出现,并在大众生活中用网络流行语宣传了甲骨文的知识,南岳中学高三年级用标语在宣传栏上弘扬了甲骨文文化,让同学了解甲骨文。《舌尖上的中国》通过电视拍摄,让大众了解到了中华传统美食文化。无数的新型传播手段,有助于中华传统文化进入人民视野,跟上时代潮流,向时尚迈进一步。
虽说推动中华文化跟上时代潮流需要科学的创新,传播,但更多的是需要人们的继承意识,保护意识。没有这些意识,何来的创新、传播呢?陈教授受“艺术与科学”学术运动的启发,有了继承象形文字的意识,多少志愿者为了不让民间文化消失,主动学习、继承。甲骨文也成功入选了《世界记忆名录》。这些都是在继承意识,保护意识的前提下完成的。
继承、创新和传播传统文化,都是让文化跟上时代潮流的必由之路,但这并不意味着接受一切传统文化,我们要取其精华,弃其糟粕地进行继承和创新,传播优秀的传统文化。同时,我们还要保留其本质,不让优秀传统文化变味,要实事求是的去继承、创新和传播。
中华传统文化源远流长,博大精深。为了跟上时代步伐,成为时尚的标志,我们要在继承的基础上用科技手段去创新、传播。
倡议人:
20_年_月_日
发扬中国的文化倡议书篇三
全国各族同胞、海外侨胞们:
汉字是中华文明之魂、生命的符号,也是先祖以无穷智慧创造的、世间独有的文化传播工具。
汉字揭示了人生奥秘、宇宙规律,解读民族意识、感悟民族和谐都离不开汉字;表明人与人、人与自然(天地、动物、植物、矿物)以及人与暗物质之间的关系,也需要智慧的符号来表达。
汉字经历数千年的发展,从形、音、意各个方面已日臻完善,点、横、竖、撇、捺笔划中蕴含着自然的哲理与警示。中华各族人民的和谐与繁荣,民族精神的生生不息,与充满灵性、象征诗性的汉字息息相关。为了敬惜文字,弘扬优秀传统文化,我们特向全国各族同胞、海外侨胞发出以下倡议:
敬惜汉字就是礼敬先祖、尊重和继承民族的创造精神;敬惜汉字就是传承文明、弘扬和发展优秀传统文化;敬惜汉字就是净化心灵、传承孝道、尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。
学好汉字,从圣人古训到先贤名言,从《惜字训》到佛家经典均有论述。汉字为世间至宝,国之遗产。她能使凡者圣、愚者智、贫者富、富者善、病者康。学好汉字,必能使人聪明睿智、福寿康宁,现身获其寿之五福,后裔得伊训之百祥。在科学技术、经济文化飞速发展的今天,我们更应以回归自然、关爱环境的心态,高度重视中华民族之瑰宝——汉字,以符合自然之道的方式学好汉字,认真领会,准确把握。
我们应在日常生活的点点滴滴的行为中,对有汉字的书籍、纸张、袋子以及各种物品等,均不可乱扔乱抛。可回收利用的送往回收站,无法回收的可焚化后埋于净处。切不可以书作枕、作凳、垫物;以报纸当铺坐、塞墙孔、包鞋、包物;以字纸擦物品、当手纸,甚至将汉字踩踏于脚下等。有条件者可建惜字炉,正确焚化之。
我们作为炎黄子孙的一分子,一定要敬重、珍爱中华民族的宝贵文化遗产,正确使用汉字,尽可能避免错别字,不以拼音取代汉字。同时,要严禁乱写乱画,特别是不要在文物古迹上乱题乱写,保护好国家文物。
1、把汉字作为世界非物质文化遗产进行申报,以保护中华古国仅存的汉字体系;
2、设立“汉字日”,以号召全民敬惜汉字;
3、国家应立法规范汉字的使用、保护。让汉字这块人类瑰宝生生不息、代代相传。
全国各族同胞、海外侨胞们,行动起来吧!让我们一起在工作、生活的行为当中,以实际行动敬惜汉字,弘扬祖国优秀的传统文化!
倡议者:xxx
发扬中国的文化倡议书篇四
全国各族同胞、海外侨胞们:
中华民族汉字,是中华文明之魂,是生命的符号,是先祖以无穷智慧创造的世间独有的文化传播工具。揭示人生奥妙、宇宙规律,解读民族意识,感悟民族和谐都离不开文字;表明人与人、人与自然(天地、动物、植物、矿物)以及人与暗物质之间的关系,也需要智慧的符号来表达。中华民族汉字,她历经数千年的发展,从形、音、意各方面已臻完善,於点、横、坚、撇、捺笔划中蕴含著自然的哲理与警示。各族人民的和谐与繁荣,民族精神的生生不息,与充满灵性、象征、诗性的文字息息相关。为了敬惜汉字,弘扬优秀传统文化,我们特向全国各族同胞、海外侨胞发出以下倡议:
一、充分认识敬惜汉字的重大意义。
敬惜汉字就是礼敬先祖,尊重和继承民族的创造精神;敬惜汉字就是传承文明,弘扬和发展优秀的传统文化;敬惜汉字就是净化心灵和传承孝道,传承尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。
二、充分认识学好汉字的重要性。
学好汉字,从圣人古训到先贤名言,从《惜字训》到佛家经典均有论述。汉字为世间至宝,国之遗产。她能使凡者圣,愚者智,贫者富,富者善,病者康。学好汉字,必能使人聪明睿智,福寿康宁,现身获其寿之五福,后裔得伊训之百祥。在科学技术、经济、文化飞速发展的今天,我们更应以回归自然、关爱环境的心态,高度重视中华民族之瑰宝——汉字,以符合自然之道的方式学好汉字,认真领会、准确把握。
三、应从日常生活的点点滴滴做起,对有汉字的书籍、纸张、物品以及各种印有汉字的袋子等等,均不可乱扔乱抛。
切不可以书作枕、作凳、垫物;以报纸当铺坐、塞墙孔、包鞋包物;以带字之纸擦物品、当手纸甚至将汉字踩於脚下等。有条件者可建惜字炉,将带字纸张加以焚化。
四、普愿广大同仁,大力劝说亲朋好友、单位同志。
若逢生日、祝寿、婚庆、入学、升职乔迁、开工开业、落成典礼,以及过年过节,不要燃放烟花鞭炮,免得糟蹋字纸获罪。同时,也希望制造鞭炮的厂家,切勿再用字纸生产鞭炮。
五、不用同音异字,肆意篡改成语、文字。
不用贬词邪意曲解、歪解成语、汉辞作曲艺、游戏供人取乐。这是污践、诋毁汉字传承,毁灭中华圣人血脉,罪不容诛。望世人引以为戒,切莫冒此天下之大不韪。另外,不倒贴、倒写、倒画汉字;不在污秽、厕所、地面、低洼潮湿之处图写和张贴文字。
六、国家提出以德治国,要构建和谐社会。
建设资源节约型、环境友好型社会,这为我们倡导敬惜汉字、珍爱带字纸张,提供了良好的环境和契机。我们作为炎黄子孙的一分子,一定要敬重、珍爱中华民族的文字,正确使用汉字,尽可能避免错别字,不以拼音取代汉字,同时要严禁乱写乱画,特别是不在文物古迹上乱题乱写,保护好国家文物。我们强烈呼:把汉字作为世界非物质文化遗产进行申报,以保护中华古国仅存的汉字体系;设立汉字日,以号召全民敬惜汉字;国家应立法,规范汉字的使用与保护。让汉字这块人类瑰宝生生不息,代代相传。全国各族同胞、海外侨胞们,行动起来吧!让我们一起在工作、在生活的行为当中,以实际行动敬惜汉字,弘扬祖国优秀的传统文化!
倡议人:
日期:
发扬中国的文化倡议书篇五
广大的青年大学生朋友们:
几年来随着联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的颁布与推广,国人对非物质文化遗产的重视程度也在逐年增加,尤其是近些年韩国申请端午节、中医、活字印刷为韩国的非物质文化遗产在国内也引起了很大的反响。而毫无疑问民族传统文化无疑是传统文化的重要组成部分,想要保护和维护我们国家的传统文化就必须要增强意识从我身边做起,为此我们提出如下倡议:
一、从我做起从自身做起,提高弘扬民族传统文化的意识,加强自己的文化修养以及对中国历史文化的学习,多了解有文化底蕴的中国传统文化,只有熟悉自己民族文化的内涵才能更好地弘扬和保护民族传统文化。
二、从我做起加强对民族传统文化的宣传,一方面多向亲朋好友宣传弘扬民族传统文化的重要性与必要性,另一方面可以利用学校的便利条件与学校和学生会各部门联系,定期开展弘扬民族传统文化的活动或者班会,并且可以出版一些期刊杂志分发给同学们,让我们的大学中形成一种弘扬民族传统文化的氛围。
三、有经济条件的同学还可以组成类似旅游观光社团,到一些民族文化气息比较浓郁的地方去旅游观光,如河南开封,陕西西安,或者天津北京等地,可以增强同学们的认识水平,并且真正激起同学们对民族传统文化的热爱与致力保护的决心。
总之,民族传统文化是我们中华民族五千年文明的.瑰宝,是我们祖先留给我们最丰厚的礼品,但不可忽视的是我们的民族文化却在正走向非常尴尬的境地,弘扬民族传统文化的任务更是迫在眉睫,所以从我做起,从现在做起,行动起来让我们一起加入到弘扬民族传统文化的行列中来,为传统文化的继承和发展贡献出我们的一分微薄之力。
xxx
xxxx年xx月xx日
发扬中国的文化倡议书篇六
河南聚龙投资集团公司的全体同仁们:
新华社长篇通讯《守望精神家园的太行人—红旗渠精神当代传奇》提炼、阐释的“难而不惧,富而不惑,自强不已,奋斗不息”的当代红旗渠精神,在中原大地引发了广泛共鸣和回响。红旗渠精神经反复锤炼、丰富发展,越来越发出历久弥新的光芒,成为中华民族精神的象征。当代红旗渠精神是对“自力更生,艰苦创业,团结协作,无私奉献”的红旗渠精神过去的总结和传承,对当代的昭示和鞭策,对未来的警示和引领,读后很受感动、很受教育、很受启发。
难而不惧,在理想召唤下排除千难万险;
富而不惑,在物质大潮中坚守精神家园;
自强不已,在激烈竞争中壮大发展,不断超越;
奋斗不息,在复兴道路上奋力拼搏,永不停步。
这就是我们时代的精神,是中华民族的精神,更是聚龙人应该具备的精神,结合聚龙公司十年来的发展历程和集团公司现阶段发展面临的挑战与机遇,我倡议公司全体同仁积极行动起来学习当代红旗渠精神,共建聚龙集团美好的精神家园。
一、学习红旗渠精神之魂--一种对理想的执着和积极拼搏的进取精神。
人类不能没有理想,就像不能没有太阳。理想的太阳一旦升起,就会放射出耀眼的光芒。我们聚龙人也一定要有远大的理想并保持为之奋斗的激情,做任何事情一定要坚持不懈,工作和学习中更要这样。要树立战胜困难的必胜信念,充满干劲和热情,这样在任何困难和挫折面前我们都不会惧怕,更不会放弃。
二、学习红旗渠精神之力--一种富而不惑的坚韧与创业风范。
与前聚龙实业创业阶段相比,现在我们集团公司的工作环境好了,各项待遇和福利提高了,管理更规范了,但不可否认的是,一些人自力更生、艰苦创业的精神却弱了。希望我们要继续学习和弘扬富而不惑的当代红旗渠精神,引导和激励全体员工继续保持团结实干、无私奉献、艰苦创业的精神,居安思危,开源节流。
三、学习红旗渠精神之气---派领导率先垂范的创新气概。
红旗渠精神特点有三:干得苦、看得远、想得大。红旗渠精神蕴含着领导率先垂范、模范带头。聚龙公司的各级管理人员亦应如此,做任何决策要看得远、想得大,更好地发挥榜样的作用,处处起表率作用,要深谋远虑,要与时俱进,要改革创新,增强干实事创大业的高度责任感和强烈事业心,破除束缚公司发展的各种障碍,用新的思维、新的方法、新的手段解决企业发展中遇到的新课题,不断推动观念创新、机制创新、制度创新以及各方面创新,推动公司的新发展。
四、学习红旗渠精神之爱--一首奉献企业与社会的博大。感恩和奉献是人类最重要的美德。一个人的.成长,要感谢父母的恩惠,感谢师长的恩惠,感谢企业的恩惠,感谢国家的恩惠,感谢社会的恩惠。不要忘了感谢你周围的人、你的上司和同事、感谢自己的工作平台、感谢社会。作为员工,能否多给领导一些理解;作为领导,需要考虑员工的利益,对他们多一些支持和鼓励。作为一名聚龙人一定要拥有一颗感恩的心,懂得回报企业与社会。希望我们继续弘扬这种精神,使之蔚然成风,奉献社会。
聚龙的道路,是走出来的;聚龙的江山,是打出来的;聚龙的强大,是干出来的;聚龙人以自己的理想、奋斗、坚韧和奉献,秉承并继续发扬当代红旗渠精神。唯有如此,我们才能不为任何风险所惧,不被任何干扰所惑,确保公司持续、良性、健康地发展,更加奋发有为地创造全体员工的幸福生活和聚龙集团的美好未来!创造聚龙事业发展的更大辉煌!
xx聚龙投资有限公司
发扬中国的文化倡议书篇七
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
绵延五千年的中国传统文化,滋养了一代又一代的炎黄子孙陶冶了无数代人的人格。而在经济全球化的今天,出色文化受到极大冲击,曾一度被国人忽略和轻视,看着文化灵脉日渐微弱,作为中华儿女,我们难道无动于衷吗?我想,但凡有文化担当的人一定会高呼“出色文化灵脉不可断”!
经过长时间的淘漉和历史积淀的中华文化是中华民族历史的精彩浓缩,记录风雨,贮藏丰碑,凝结精魂。中华出色传统文化是中华民族的智慧之果,闪烁聪慧,展示魅力,启迪子孙;是中华五千年的文明陈酿,历经沧桑,遗存华章,哺育华夏;是中华民族的根,博大精深,传承文明,永屹世林。
文化开启对美的'感知,文化是一个民族的灵魂,失去出色文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群。毛泽东主席曾说:“我们必须继承一切出色的文化遗产”,为了国家的文化复兴,我们必须担当传承中国传统文化灵脉的重任,让我们一同高呼“出色文化灵脉不可断”,让我们一同守护出色文化灵脉,让中华民族的出色文化亘古长青!弘扬传统出色文化,大力传承民族精神,塑造真正的国人灵魂,提升我国的文化软实力,让我们一起为实现中华民族的文化复兴而努力!
谢谢大家!
发扬中国的文化倡议书篇八
董仲舒出生于汉时广川,是现在衡水市广川镇人,西汉时期我国著名的哲学家、思想家、教育家。他向汉武帝建议“兴太学”;提出限制土地兼并、解放奴婢等在当时条件下值得肯定的政治主张;大力提倡并身体力行仁、义、礼、智、信等公德;汉武帝采纳他的建议“罢黜百家、独尊儒术”,使儒家思想成为汉武帝之后历代王朝的统治思想,并成为此后中国封建社会意识形态的主导思想,影响中国历史两千多年。他对中国历史作出的四大突出贡献是:德政、尊儒、尚礼、崇文。在中国历史上儒学有三位伟大的思想家,分别是孔子、董仲舒、朱熹。孔子是儒学创始人,董仲舒是经学大师,朱熹是理学大师。这三大思想体系是不同时期的儒学代表,是儒学发展的三个里程碑。董仲舒使儒学由诸子而成独尊,由一家而融汇百家,在承前启后中起了关键作用。著名历史学家张岱年教授指出:“董仲舒的学说对后世影响较大。宋代理学家程颢说:‘董仲舒曰:正其义不谋其利,明其道不计其功。此董子所以度越诸子’。在中国哲学史上,董仲舒的思想是值得研究的”。现在我们研究他,吸收他思想学说的精华,对于我们在改革开放的环境中,在市场经济条件下继承和弘扬优秀传统文化,促进和谐社会建设,推进经济、文化事业发展无疑具有重要的意义。
当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,成为一个国家综合实力的重要组成部分。如何继承和弘扬优秀传统文化,是我们面临的一个重大课题。我们要加强对儒家文化的挖掘、整理和研究,吸收借鉴传统文化的精髓,发现儒家文化对建设和谐社会的积极作用,真正做到古为今用,努力构建符合时代特征的先进文化,这对增强民族团结、维护社会稳定、构建和谐社会、促进世界和平,都具有重要的意义。同时,要积极向世界介绍、推广中国优秀的传统文化,从而更好地让世界了解中国,让中国走向世界。
衡水是一个年轻而充满活力的城市,历史悠久,文化底蕴深厚。在漫长的历史长河中这里曾孕育了众多的历史明贤。近年来,衡水市委、市政府认真落实科学发展观,弘扬优秀传统文化,发挥名人效应,积极打造“大儒之乡”品牌;围绕地域特有的湖河优势,寻求城市发展制高点、切入点、关键点,提出了打造宜居、宜业、宜商、宜学、宜游“水市湖城”的战略构想,初步探索出一条具有衡水特色的城市发展之路。这些高远之举,都已经和正在产生出较好的社会效益和经济效益。
在贯彻落实科学发展观、建设和谐社会的今天,加强对董仲舒思想的研讨,对于汲取先人思想精华,弘扬传统文化,提高全社会道德水准,必将起到积极而深远的影响和推动作用,也必将为衡水经济、文化、社会发展提供更加有力的精神动力和文化支撑。
发扬中国的文化倡议书篇九
海上丝绸之路国际学术研讨会7日在古代“海丝”起点城市福建泉州举行。来自印度、印尼、马来西亚、泰国、新加坡、希腊、日本、韩国等十多个国家的60多名专家学者、政要名人与会,中国海上丝绸之路遗迹申报世界文化遗产成为其间热点话题。
“丝绸之路是东西方融合、交流和对话之路。”联合国教科文组织世界遗产中心政策与法规执行部申报及预备名单主管亚历桑德罗巴尔摩萨指出,丝绸之路的意义不能以单一国家的范畴来考虑,而是应该站在全局来理解。
亚历桑德罗巴尔摩萨在会上做题为《从世界遗产公约角度看海上丝绸之路》的主旨发言。“丝绸之路:长安天山走廊路线网络(中国,哈萨克斯坦,吉尔吉斯斯坦共有)”2014年被列入世界文化遗产名录。他以此为例提出,在参与丝绸之路为命题的申报准备中,参与国可以意识到他们与丝绸之路相连的文化进程,同时尊重并推进人类文明在多元基础上的共同进步。
“根据累积的经验,现在是时候着手形成概念文本,为海上丝绸之路申报工作作铺垫了。”亚历桑德罗巴尔摩萨说。
中国国家文物局副局长宋新潮介绍说,今年4月,国家文物局正式确定由泉州牵头,联合广州、宁波、南京等城市,全力推进中国“海丝”联合申遗,作为中国2018年项目组织申报。根据申遗计划,今年9月份,泉州将正式向联合国教科文组织递交申遗文本;2017年上半年,遗产专家将实地考察各个遗产点。目前,已经初步选定出30个申遗文物点,其中泉州占了一半多。
“长期以来,泉州人像爱惜自己生命一样爱惜“海上丝绸之路”文化遗产。”泉州市市长康涛告诉记者,上世纪90年代以来,泉州就着手开展申报世界文化遗产工作,“海上丝绸之路:泉州史迹”于2006年、2012年两次列入中国世界文化遗产预备名单。
2016年中国文化遗产日宣传口号
文化遗产,文明瑰宝
文化遗产遍天下,大家都来保护她
保护文化遗产,传承中华文明
保护人类文化遗产,促进文明和谐发展
保护文化遗产共同监督,构建文明和谐全民受益
提高文化遗产保护意识,构建精神文明建设体系
文明守护文化遗产
精心打造精神家园
继承文化遗产,弘扬优良传统
建设精神家园,倡导先进作风
文化遗产人人保护,精神文明个个受益
同心同德保护文化遗产,群策群力建设和谐家园
华夏文明源远流长,文化遗产见证辉煌
留住民族记忆!
保护文化遗产,传承华夏文明。
保护不可再生的遗产,我们义不容辞的责任
保护文化遗产,保护民族之魂
保护文化遗产,保护中华之根
保护文化遗产,传承精神文明
文化遗产,传承文明
文化遗产,世代相传
保护文化遗产,守卫精神家园。
文化遗产,精神财富之源。
保护精神文化遗产,让中华文明更加灿烂。
文化遗产,代代相传。
保护文化遗产,功在当代,利在千秋。
人文在这里延伸
关注文化,关爱遗产
文化改变生活,遗产共同呵护
与文化零距离,与遗产面对面
文化遗产,中国的,世界的
与新老朋友共享文化遗产
共同的家园,共有的财产
文化古往今来,遗产惊天动地
文化熏陶心灵,遗产影响世界
遗产属于全人类,关爱呵护靠大家
有限的遗产,无限的享受
历史的轨迹不可再生。
千古悬于弹指间,文明需要代代传
民族的自信,世界的遗产,人类的脚印。
保护文化遗产,传承创新发展
文化遗产,传承。沟通。超越
传播遗产文化,造福人类世界
文化遗产,让生活更贴近未来
中华文化渊源流长,精神遗产永放光芒
保护文化遗产,争当文明卫士
保护文化遗产,创新中华文明
保护文化遗产,弘扬中华文明
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11日,正逢“中国文化遗产日”。6月9日起,金沙遗址博物馆将举办“金沙遗址遗产保护图片展”,展览将展出博物馆如何利用科技对文物进行动态化的保护、管理、监测,最大限度地保存并延续金沙遗址的历史文化信息。11日上午,博物馆将举行“我们的太阳神鸟”中国文化遗产标志宣讲,让公众对中国文化遗产标志太阳神鸟有更深入的了解。
6月8日至9日,成都杜甫草堂博物馆的品牌活动“草堂一课”将主题锁定在了“我们的节日端午节”上,草堂工作人员将教会小朋友如何自制端午香囊,并准备了“诗乐礼心”迎端午诗歌音乐会。
6月11日,成都武侯祠博物馆一整天都安排了各式各样的文化活动纪念“中国文化遗产日”,活动不仅邀请了“哈哈曲艺社”为观众带来相声专场,还有成都糖画大师现场为游客演示糖画制作技艺。身着传统汉服的“小小讲解员”们也将为游客带来不一样的民俗知识和三国文化讲解。
在自贡,端午节期间自贡市盐业历史博物馆、贡井区陈家祠堂将举办驻场文化惠民戏曲演出,让市民知晓当地民俗、传承传统文化。
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版画与当代艺术同城“打擂”
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此外,“别处郭燕作品”也已在成都蓝顶美术馆新馆开幕,呈现了曾在成都生活了十年有余的艺术家郭燕近年来创作的约30件作品。
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各式演出、比赛“闹”端午
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6月9日至11日,在乐山聚贤广场舞台将举行“粽飘香,舞端阳”汉文化活动。
发扬中国的文化倡议书篇十
尊敬的各位领导、同事们:
你们好!今天我演讲的题目是“团队精神兴伟业”。
有句古话说得好:“千人同心,则得千人之力;万人异心,则无一人之用”。如果一千个人同心同德,就可以发挥超过一千人的力量。可是,如果一万个人离心离德,恐怕连一个人的力量也比不上了!
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海尔集团的张瑞敏正是运用团队力量,经过短短的时间,带领着一个亏空147万的小厂发展成为中国家电第一品牌,是团队的力量为海尔插上了腾飞的翅膀。
世界著名企业dd美国通用公司,由一个机构重叠、亏损严重的问题企业,奇迹般地崛起并成长为世界500强企业,不仅得益于它的统军人物韦尔奇,更得益于韦尔奇麾下整个团队中每位成员的努力。
同样,我们财政局党组一班人,在县委、政府领导的关心支持下,在全县各部门的积极配合下,带领全局干部职工,克服困难,加强管理,深化改革,财政收入保持了稳定增长态势,一般预算收入完成2.5亿元,一举跨入3亿元行列,上半年实现了时间任务双过半,财政支出确保了公教人员的工资发放、政权机关的正常运转、离退休经费的足额兑现、农科教计生及社会保障等重点支出的拨付到位,实现了当年财政收支平衡。
发扬中国的文化倡议书篇十一
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。
弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务,是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。
大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前,培育和弘扬民族精神,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族精神的宝库增光添彩,这既是民族精神发展的攻坚战,又是民族精神前进的`光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族精神,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。
让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧!
谢谢大家!
发扬中国的文化倡议书篇十二
中国是一个泱泱大国,是四大文明古国之一,而且是唯一一个在历史长河中没有被“冲刷”的大国。中国的核心就是中华文化。
中华五千多年灿烂文化始终蕴含着一股奋发向上,开拓进取的精神力量,深刻地影响着中国人的心理和品格,是我们民族生存、繁衍、发展的生机与活力。
“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物”这相当于中华民族自立于民族之林的豪言。
可是,在当今社会,谁又能真正成为传承了中华文化的真真正正的中国人呢?
首先,我们要培养最基本的爱国精神。大家都知道南宋的爱国将领岳飞,他从小热爱武艺,练就了一副强健的体魄,当金兵入侵中原时,他辞别母亲,出征抗金。为表爱国,母亲在他的背上刻上了“精忠报国”四个字。他一路所向披靡,杀敌无数。虽然最后他被秦桧害死,在百姓心里他却永垂不朽。
其次,我们要有奉献精神。孙波,生前任中国石油天然气股份有限公司副总裁,中石油中亚天然气管道有限公司总经理,中石油哈萨克斯坦公司总经理,他将生命刻度中近三分之一的时间,毫无保留地献给了祖国的海外油气事业。由于长期的劳累,他在突发脑出血逝世,年仅52岁。年轻的生命虽已逝去,但他为祖国石油事业所作的贡献我们永记在心。
最后,请记住,我们是中国人,我们应是像岳飞、孙波那样的中国人!
发扬中国的文化倡议书篇十三
十年修一渠,百年树丰碑,千古之奇迹,万代之伟业。红旗渠的修建,体现责任、体现担当、体现情怀。
从耳闻到目睹、从讲述到见证、从实感到剧幕,我深刻地感到:这是伟业,丝毫不亚于夺取一场战争的胜利,建成千秋伟业,造就百姓福祉;这是精神,就是“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”;这是力量,重新安排山河,敢叫太行变山碑,山高人为峰,克难而制胜;这是宗旨,真正的全心全意为人民服务,真正的责任到我为止,真正的走群众路线;这是信念,只有没做到,没有不可能。
我也深刻地体会到三个问题:一是为民与利民。怎样把群众的真正需要通过决策变为政策,怎样动员群众、干群一起落实好政策。千百年来没干的事、没有推让和等靠要,在党的领导下、在毛泽东思想的指导下干成了。天大的困难,是凭着人定胜天、无中生有、干必干成,对困难从战略上藐视、从战术上攻克。多少人都只抓住一个方面解决了一些问题,但没有统筹、谋划全局,但这一伟业既谋全局,又利长远。这些,证明伟大光荣正确的党,证明群众的力量是无穷的,证明办一切事情最好的路径就是走群众路线。
二是压力与动力。修建红旗渠,除了人、财、物的极度缺乏和抗争自然的挑战,更有上级对下级、干部与干部、干部与群众、群众与群众之间的不同层面的压力多重叠加。有压力重如山,当意志坚如石,正是为民利民的情怀、战天斗地的精神、誓不罢休的坚持,提供了源源不断的动力。试想,这样的事在60年代干成了,要在今天面对困难要统一思想、形成合力有多难!面对比如当时“百日休整”、上级调查的压力做到实事求是有多难!面对一项长期坚持的事业,要一任接着一任干、一张图纸干到底有多难!如今,面对脱贫攻坚,既要干部实干又要群众苦干,或许,追寻红旗渠建设的历史足迹,值得深思,更需探索。
三是形成与传承问题。人是需要有精神的,简单说就是精气神,进一步讲就是意志追求信仰。如何传承红旗渠精神,林州人民用发展变化、实干实绩作出回答。可以想象,世界创造了多少奇迹,又有多少地方创造了一种精神?全国各地有多少党校和干部学院,又有哪里能获得这种精神震撼和冲击?有多少革命圣地能在发展变化中永续标杆示范?而红旗渠精神一直在传承、扎根。回去以后,我一定从红旗渠精神中、宁死不误伤百姓的困牛山红军壮举中、战天斗地的银锋攻坚中汲取精神养分,全身心投入经济社会发展和脱贫攻坚、同步小康的奋斗中去,扎实地做好工作。
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发扬中国的文化倡议书篇十四
朋友们:
中国是历史悠久的文明古国,我们勤劳、智慧的祖先,创造了瑰丽多彩、蔚为大观的非物质文化遗产。
非物质文化遗产是各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式及其相关的实物和场所,包括:传统口头文学以及作为其载体的语言;传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技;传统技艺、医药和历法;传统礼仪、节庆等民俗;传统体育和游艺;其他非物质文化遗产。
为了担当历史赋予我们的重任,维护全人类文化的多样性,我国在建立国家、省、市、县四级非物质文化遗产名录体系的同时,还主动与周边国家合作,为跨境的非物质文化遗产共有资源建立联合保护的工作机制。
作为传统文化的重要组成部分,非物质文化遗产是广大民众知识和智慧的结晶,是中华民族卓越创造力和思想情感的体现,是我们取之不尽、用之不竭的精神宝库。在广大民众适应周围环境以及与自然和历史的互动中,非物质文化遗产被不断地再创造,为我们提供认同感和持续感,增强了对文化多样性和民族创造力的尊重。
党和国家高度重视弘扬优秀传统文化,十八大以来总书记在一系列重要讲话中多次指出,要加强对优秀传统文化的保护,像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产;城镇建设要融入现代元素,更要保护和弘扬传统优秀文化,延续城市历史文脉。
在20__年_化遗产日(每年6月第二个星期六,20___为6月14日)期间,文化部、中央文明办、民政部将以“非遗保护与城镇化同行”为主题,在全国所有城乡社区进行非物质文化遗产宣传,让广大民众更方便、近距离地了解非遗,参与保护。在此,文化部、中央文明办、民政部共同向全国发出倡议:非遗传承,人人参与!
非物质文化遗产来自民众,民众是非物质文化遗产的创造者,同时也是非物质文化遗产保护、传承和发展的主体。人人参与是对非物质文化遗产最好的传承保护。
我们相信,有您的参与,那些祖辈们唱过的歌、跳过的舞、扮过的戏、做过的手工以及传统的民间实践活动和高度智慧的思维方式将重放异彩,为社会发展注入强劲的活力。而您,将获得参与非遗实践活动的教益和快乐;在与祖先、与今人的精神共鸣中,加深对传统文化的理解和热爱,获得丰厚的人生滋养。
文化传统是一条丰沛的河,源自远古,流向未来。关爱它、保护它,让它川流不息,奔涌向前,是我们每一个中华儿女的历史责任。今天,这份责任传递到你我之手,为了使文化遗产与时代同行,为了实现民族复兴、文化复兴的共同愿望,让我们从我做起,从今天做起,传承非遗,弘扬传统,美丽人生!
文化部
中央文明办
民政部
20__年_月22日
发扬中国的文化倡议书篇十五
大家好!
19世纪西潮的引入,使传统文化开始被人们所谈论。19世纪末,西方国家的入侵使中国社会的环境发生了巨大的改变,同时使有着几千年历史积淀的中国传统文化与西方近代文化的发生了冲突,并且激烈地搅动了整整一个世纪人对传统文化的眷注之心。
中国传统文化
20世纪以来,人们对待传统文化的态度受到了各种理论与主义的直接影响,虽然其间纷争激烈,但由于对现代化及富国强民的急切要求始终占据着意识上的主导位置,因此,以这样一种标尺来观察处置传统文化便成了最为自然不过的事情,又由于固有的历史局限,这种主导意识从一开始便带上了偏至的倾向,自然而然,传统也就成了守旧僵化的代名词。从思维方法上看,便是线性的进化论取代了整体和谐的发展观,排他性的绝对论取代了多元自存的观念,政治的功利性掩盖了文化价值的自主属性等,在这样一种强化“过滤”下,传统文化合理存在的理由也进一步删汰几尽。20世纪二三十年代,“全盘西化”论便成为了这种思想的伊始,而20世纪60年代的“”则正是这种思路发展的一个极致,以“破除封建主义”为名目所进行的各种活动,试图从人们的观念中涤除来自传统的影响,进行彻底的思想上的“换血”。直到现在依然有人在不断的大肆批判中国的传统文化,真恨不得将这一切埋入坟墓……经历了这一切之后,我们差不多可以感受到了一种历史的空虚感,传统离我们似乎愈来远去,我们应该开始反顾、回眸传统文化!
我们为什么要反顾、回眸中国的传统文化呢?
曾经有一位韩国的文化官员说过这样一句话“19世纪是军事征服的年代,20世纪是经济征服的年代,而21世纪是文化征服的年代”由此可见文化的重要性,这里的文化强调的是民族文化,一个民族必须要有自己的特色文化,否则必将成为外来文化的虏役与附庸,最终在这个世界上消失。要保持自己民族的特色,那就要求一个民族在自己的文化构建中必须从传统文化中吸收思想成分,也就是说,传统文化作为一种渊源的东西,是任何一个继之而起的新的文化所对接和承袭。我们只有在这个基础上才有可能更新和超越,否则新的文化就会成为无源之水、无本之木。因此,在现代文化建设上,我们应当回朔到我们民族所有优秀的传统文化中去,并立足于这个深厚的根基之上努力开掘其适应现代的当代意蕴!只有这样我们的民族才不会成为别人的附庸,只有这样才能主宰世界,正象歌德所说的那样“民族的才是世界的”我们一定要放眼全球,将我们民族的东西传遍世界的每个角落,而不至于让世人忘却!
但是事实并不象我们想象的那样,与提倡吸取传统文化力量相比,在我们耳边响起的更多的是“西学中用”之类的言语。这种思潮其实是割裂了传统文化与新文化的的血脉关系,否定文化发展的延续性,具有明显的片面性。他们似乎忽视了这种延续性,正是因为文化的延续性,才使得中国传统文化成为世界上惟一绵延不断发展至今的一种文化类型,在四大文明古国中,印度文化因雅利安人的入侵而雅利安化,埃及文化先后因为亚历山大大帝的占领而希腊化、恺撒占领而罗马化、阿拉伯人移入而伊斯兰化,希腊、罗马文化则因日耳曼民族的入侵而中断并沉睡千年,但是在中国,此类情形却从未发生。
之所以会出现“西学中用”这样的思潮,是因为在这些人的心中,中国的传统文化是一无是处,甚至认为中国传统文化导致了我们的落后与退步,我所听到的最为过激的说法是“中国之所以落后是汉字惹的祸”。这简直就是胡说八道!其实,传统文化究竟是导致社会的进步还是退步,完全取决于我们自己,也因此,在建设走向新世纪的新文化过程中,我们最大的问题并不是要不要传统文化,而在于能否辨证的看待传统文化,能否把传统文化的现代意义充分发掘出来,从而创造出一种既适应于现代化建设,又能积极推动精神文明进步的新文化。从传统的本质上讲,传统既是前代人同后代人在文化继承上的中介,又要靠后代人根据时代的需要与时俱进地进行自觉的扬弃,才能得以继承和发展,而并非全盘的抛弃或者是盲目的复古、大加推崇。
这就带来了怎样去继承传统文化的问题?我们经常所奉行的是“取其精华,去其糟粕”的原则,但是这其中本来就蕴涵着从哪里取得问题,一般人总会认为只要是古代的东西,到里面抓取东西就行了。其实,这是一种错误的看法,我认为我们应该拨开种.种旁枝蔓叶,从传统文化的源头去探索其中蕴涵的深厚意蕴。现在,我们社会中所流行的很多有关传统的东西并非我们先人所要表达的东西,而是在流传的过程中被一些人进行了篡改与歪曲。比如我们经常所说的“中庸”之道,按照孔老夫子的解释,中庸的“中”有中和、中正、不偏不倚等含义;“庸”字是用的意思,“中庸”即中用之意,所以,中庸意即把两个极端统一起来,采取适度的中间立场,既不能过,也不能及。在政治上,表现为既不能一味宽容、宽厚,采取无为的态度,也不能使政策过于刚猛,刑罚过重,二者要相互协调,相互补充,以中和的态度处理政治问题。在经济上,要给予百姓实惠,但不能浪费;要使百姓勤于劳作,但不能过度压榨,使它们产生怨恨;要允许各种欲望的满足,但不能鼓励贪婪、没有限度。如此等等,中庸并非我们所想象的那样肮脏。但是在发展的过程中,竟变成了折中主义、明折保身的处世哲学,一直到现在成就了一门“伟大”的学问-----厚黑学,我们可以清楚的看到,阻碍我们社会进步的并非是我们一些真正的传统文化,而是那些被篡改和歪曲的东西,这就一条河,当河水从源头流出的时候,可谓是纯洁的东西,但是在她流经的过程中受到的严重的污染。这直接导致的结果就是下游的人总认为源头就是那样的肮脏……,也正如朱熹所说“问渠哪得清如许,惟有源头活水来”我们只有从中国传统文化的源头去吸取其中的精华,中国传统文化才会有强大的生命力!
同时,我们也应该清醒的认识到,反对“西学中用”并不是拒绝西学、屏弃西学。恰恰相反,我们应注重吸纳和融合西方的先进文化充分发挥中国传统文化的通融性,在这一方面,似乎要求我们要有大唐帝国那样的气魄,回顾历史,唐代文化之所以繁荣就在于它靠着自己传统文化对外来文化非凡的吸纳力和交融贯通性,敞开自己的胸襟,广泛的吸收外来的文化,形成了中国化的文化,仅宗教方面而言,在这一时期,不仅印度的佛教逐渐的中国化,使佛教文化成为中国文化的一个有机组成部分,而伊斯兰教、犹太教也开始传入中国,使唐文化呈现一派胡曲雅乐互放异彩的繁荣景象。但是,也有一个前提就是要保持中国传统文化的独立性。中国传统文化的发展表明既吸纳和通融外来文化,作为本民族文化的组成部分,同时又保持本土文化的主体性地位,才能不断地发展中国文化,重新造就一个文化上的帝国。
我的演讲完毕,谢谢!
继承发扬中国传统文化演讲稿
发扬中国的文化倡议书篇十六
中国文化遗产保护日为中国文化建设重要主题之一,目的是营造保护文化遗产的良好氛围,提高公众对文化遗产保护重要性的认识,动员全社会共同参与、关注和保护文化遗产。根据20__年_2月22日国务院发布的《国务院关于加强文化遗产保护的通知》之规定,自20___起,每年6月的第二个星期六为“文化遗产日”。
文化遗产是人类千百万年来积累起来的最丰富的连接历史记忆、应对未来挑战的发展资源。我国是历史悠久的文明古国,中华文明作为惟一没有中断、连续5000年发展至今的世界文明史上的奇迹,留下了数不清的珍贵文化遗产。随着经济全球化和现代文明的冲击,我国文化遗产正面临着严峻的形势和新的挑战。
社会的转型和急速的现代化正无情地吞噬着传统文化,使许多文化遗产失去了赖以生存和发展的根基,正逐渐消失。当我们的传统节日变成其他民族的申请专利,而我们的青少年却沉浸在西方的节日对传统节日置之不理,这怎不令人哀恸;当我们的文物陈列在他国的博物馆里,而在我们国度的文物却沉落在某个角落,这怎不令人惋惜;当我们的传统文化变成他人的盈利工具,而许多人却还在哈韩哈日,这怎不是我们民族的遗憾……因此,保护我们的文化遗产刻不容缓。
在第_个“中国文化遗产日”到来之际,国家文物局提出了以“保护文化遗产,促进科学发展”为主题文化遗产保护,中原作为中华民族文化之根,有着悠久的历史文化,有“地下文物第一,地上文物第二”的盛誉,为了保护我们民族的遗产、为了我们民族的持续发展,作为一个文博事业的接-班人,在这个特殊的日子里呼吁同学们保护我们的文化遗产,特提出如下倡议:
1.提高自己保护文化遗产的意识。
2.保护我们身边的文化遗产。
3.主动加强对文化遗产保护的宣传,比如用相机记录您看到的文化遗产,并通过网络等多种途径进行宣传。
4.如果遇到正在遭受破坏的文化遗产,请主动与当地文物部门联系。
5.在参观博物馆、纪念馆和文化遗产景点时,文明参观,不乱画乱刻,破环文物。
文化遗产是滋润现代科学、教育、文化和民族自尊心的源泉,对文化遗产的破坏和丢弃,终将导致精神的贫乏和历史记忆的缺失。在当今社会快速发展的历史进程中,对于这些依附着民族魂魄的珍贵文化遗产,我们只有倍加保护,才更有利于实现中华民族的伟大复兴和人类文化的继往开来。让我们携手共同保护我国丰富的文化遗产,使我们民族的文化能源远流长。
共青团__大_历史学院委员会
__大_历史学院学生会
20__年_月12日