优质中国古代历史的心得体会大全（13篇）
心得体会是对自己学习和工作态度的自我反思和反馈。写心得体会时，要注意思路清晰、条理分明。通过阅读下面这些心得体会范文，我们能够更好地理解心得体会的写作方法和技巧。
中国古代历史的心得体会篇一
作为一名学生，学习历史是不可避免的一门科目。在多年的学习和了解中，我深深体会到了历史的重要性和价值，尤其是对古代史的研究和学习。通过学习古代史，我发现历史不仅仅是一段过去的故事，更是对当今社会和自身的指导和启示。以下是我在学习古代史中的一些心得体会。
首先，通过学习古代史，我意识到历史是重要的教育资源和智慧的积累。古代人类社会的文明发展和经验总结为今天的世界提供了宝贵的经验教训。例如，在学习古代中国的历史中，我了解到中国古代先民在农业、科技、政治等方面取得的伟大成就，这些成就成为我们继续前进的动力和榜样。另外，通过学习古代战争史，我们可以认识到战争的可怕和破坏性，从而更好地维护和平的价值。
其次，学习古代史让我明白了历史与现实的关联。历史不是孤立存在的，它与我们的现实生活有着密切的联系。通过研究古代社会的政治、经济、文化、社会制度等方面，我们可以更好地理解当今社会的根源和发展轨迹，从而更好地参与和改变当下的社会。例如，在学习古代欧洲的封建社会时，我们可以看到社会等级的不平等和剥削问题，这与当今社会中的社会差距问题有着相似之处，促使我们思考如何以古为鉴，改善当今社会的不公平现象。
第三，学习古代史让我认识到历史是真实而生动的。通过读史故事和历史文献，我不仅可以了解古代的事件和人物，还可以感受到历史的魅力和真实性。古代中国的《史记》、希腊的《伊利亚特》等文字作品以及古代中国的古物、建筑等实物遗迹，使我能够更加直观地感受到古代社会的生活和岁月沧桑。通过这些亲身的感受，我对历史的兴趣和热爱也得到了极大的加深。
第四，学习古代史让我认识到历史的复杂性与多面性。古代史不是单一的线性时空，而是一个错综复杂的网络。在古代史中，我看到了不同文明交融、衰荣更替的历史进程。例如，在学习古代丝绸之路的历史时，我了解到东西方文化的交流和互通，这种多元文化的碰撞和融合是古代世界多元一体的一面。同时，古代史中也充满着人性的复杂性和矛盾性。古代君主的权力与民众的尊严、统治者的善政与残暴、爱与恨的纠结，让我深刻地认识到人类社会的多样性和复杂性。
最后，学习古代史让我认识到历史对个人的意义。历史不仅是过去，更是对现在和未来的指导。通过深入研究古代社会中的伟大人物和事件，我看到了人类智慧和勇气，在他们的身上找到了自己在追求梦想和实现价值观方面的动力和勇气。同时，历史也激励我投身于社会责任和公益事业中，用自己的力量去影响和改变历史的现实。
总之，学习古代史是一次深入了解和认识人类文明发展历程的旅程，也是改变我们自身和社会的重要途径。通过学习古代史，我们可以从中吸取智慧，获得对现实的启示，体会到历史的真实和多样，同时也能够认识到历史对个人和社会的重要价值。因此，我坚信学习古代史是一项具有深远意义的学科，我们应该珍惜并善于运用历史的知识，为我们自身和社会做出更加有意义的贡献。
中国古代历史的心得体会篇二
中国历史是一个悠久的历史，虽然在历史发展的过程中，经历了很多的磨难和困难，但是，正是在这个过程中，中国人民创造了无数的文化传统和民族风俗，这给我们留下了很多的思考和反思的余地。下面，我将分享我对中国历史的心得体会。
第一段：中国历史的开端和发展
中国历史是一个辉煌的历史。在远古时代，我们的祖先们在艰苦卓绝的环境下创造了农业、文字和手工业等。这些都是中国文明的重要发明和奠基，并推动了社会文化的进步。在商王朝时期，商汉门楼遗址，卜年骨器等的出土，展示了商文化的独特魅力和文化气息，甚至被誉为了中国文化的“起点”。在西周时期，周文化也在实践中取得了很大的成就，像铜器、青铜器、史记这些传世之宝在文化上有着重要的意义。
第二段：传统文化和文学艺术的影响
中国的传统文化和文学艺术都是非常优美的，这一点在历史长河中尤为突出。在唐朝的开放和繁荣期，大量的才子佳人和文化异彩纷呈的现象让历史留下了很深的印记。在宋朝的时期，诗词作品风靡了全国，让我们更加了解中国的传统文化，相信很多人在这个时期心中产生了更深的感受和认知。
第三段：历史文化的内部和外部交流
在中国历史的不同时期，中国文化也会存在一些内部和外部扩散的机制。对于内部文化交流的情况，尤其是在唐朝时期，这种情况体现的更加明显，在当时的文化背景下，唐朝的音乐、绘画等等都得到了很好的发展，影响了后世甚至于现代文化中。在外部国际交流方面，中国文化在传播过程中也得到了很多的持续和合适的发挥，对于中美文化交流的情况，更是为我们现代的世界所提供了启示。
第四段：中国历史的教训和经验
中国历史，虽然有很多辉煌的成就，但也曾经历过无数的挫折和失败。在王安石变法的时期以及义和团运动，都是对于中国历史的教训和经验，对于我们今后的向上发展，需要我们能够从这些错误中吸取教训，尽量减少重蹈覆辙的可能性。
第五段：对于中国历史的态度和价值
中国历史，以其独特的魅力和深刻的文化底蕴，在人类文明的历程中，产生着深远而永久的影响，其历史价值无法估量。对于我们，历史不仅可以给我们带来思考和反思，更是启迪我们学习和提高的重要来源。在中国传统文化的熏陶下，我们更应该学会如何正确的对待历史、珍惜历史的文化遗产和历史学科的传统方法论。
总之，中国历史是一座宝库，其中有很多精彩纷呈的故事，这些故事不仅展示了我们祖先的伟大和创造力，同时也让我们能够从历史之中获得更多的真知灼见，这也让我们对未来有了更加清晰的认知和展望。希望我们能够更加理智地看待历史，从中发现和吸取创造力、文化灵魂和社会价值的精华。
中国古代历史的心得体会篇三
古代历史作为一门学科，承载着人类文明的发展轨迹和智慧的积累。作为学习者，通过学习古代历史，我深深地感受到了其中的魅力和重要性。在学习的过程中，我触摸到了历史的真相，看到了人类社会的不断变迁，更明白了现在的生活来之不易。因此，我认为学习古代历史是一项具有深刻意义的任务。
首先，通过学习古代历史，我深刻认识到了历史的连续性。古代历史与现代社会之间存在着密不可分的联系。从古代的政治、经济、文化到今天的社会制度、科技发展，可以清晰地看出其渊源之处。譬如，通过对古代中国历史的学习，我了解到中国封建社会的演进，包括奴隶制度的确立、朝代更迭、贤能之治等，这些历史发展的阶段性与现代社会的政治环境、制度建设有着紧密的联系。古代历史的学习，能够让我们更好地理解现今社会所处的历史背景，也为我们更好地认识自己的身份定位提供了借鉴。
其次，通过学习古代历史，我发现历史的变迁过程中所蕴含的智慧与启迪。古代人类在没有现代科技的条件下，通过智慧与勤劳，创造出了许多不朽的文明。譬如，埃及的金字塔、古罗马的奥古斯都大帝、中国的大运河等，都是古代人类智慧的结晶。我们从中可以学到千年古人的管理经验、文化传承、技术创新等。让我印象深刻的是古代科技的发达程度。比如，古希腊的几何学、古埃及的数学以及中国古代的兵器制造技术等。这些先进的科技使古代社会得以发展，对现今世界乃至未来的科技发展都提供了借鉴和启示。
此外，学习古代历史让我更加清楚地认识到历史的客观性。历史是客观存在的，也是不可改变的。通过学习古代历史，我不断地了解到各种历史事件的真相和相关背景，确立了一个正确的历史观。历史不仅是个体或一群人的资源，还是整个世界遗产。我们需要学会正确地传承历史，尊重历史，更好地理解历史。例如，旅游景点的保护与传承，不仅可以保护其历史价值，也可以让后代继承并更好地利用历史资源，以寓教于乐的方式推广、普及历史知识。
最后，学习古代历史让我真实感受到人类社会的进步与发展。古代历史中的战乱、灾难与人类文明同样密不可分。然而，通过学习古代历史，我也看到了人类社会的进步和希望。对比现代社会与古代社会的差异，我们可以更加珍惜现在的和平与稳定，更加加深对于社会进步的追求。古代历史中的科技进步、社会制度变革等，都是人类智慧与努力的结晶。这不仅提醒我们要对现代社会的发展进步感到自豪与骄傲，更要在个人生活和社会事业中不断追求进步。
总结起来，学习古代历史是一项重要而有意义的任务。通过学习古代历史，我们能够更好地理解历史的连续性、发现历史中的智慧与启迪、认识历史的客观性、体悟人类社会的进步与发展。在这个过程中，我们不仅学到了知识，更重要的是提升了对于历史的兴趣与热爱，培养了批判思维能力和人文精神。因此，我坚信学习古代历史对于每个人来说都具有重要意义，能够为我们的人生增添更多的智慧与意义。
中国古代历史的心得体会篇四
古代历史是人类的根基，是我们理解现代世界的重要窗口。通过学习古代历史，我深刻体会到了历史的重要性。古代历史不仅涉及到古代人的思想、文化和生活方式等方面，更教会了我们如何从中汲取经验教训，并将这些知识应用于现实生活中。古代历史犹如一面镜子，可以让我们看到自己的过去，指引我们的未来。
第二段：古代历史的启发和教育意义
古代历史给予我们许多启发和教育意义。首先，从古代历史中，我们可以了解到人类的智慧和创造力。古代文明的伟大成就和思想探索，让我深感人类的智慧是无穷的，每一种文明都有其独特的贡献和价值。其次，古代历史也显示了人类社会的不断发展和变迁。从古代文明的兴衰曲线中，我认识到了历史的唯一不变就是变化，时代在不断进步，社会在不断发展。最后，古代历史还启示了我们珍惜和维护现有成果的重要性。许多优秀的古代文明最终因为内外因素而衰落，这给我们提醒，要时刻警惕和珍惜我们现在所拥有的。
第三段：古代历史的价值观感悟
通过学习古代历史，我深刻体会到了许多古代人的价值观。古代历史中的伟大人物常常扮演着道德楷模的角色，他们的品德和信仰令人深感敬佩。例如，在中国古代历史中，孔子和孟子等伟大思想家，他们的儒家思想弘扬了中华民族传统的道德观念，继承了儒家的思想精髓，以至于延续至今，影响着中国人民的行为和价值观。古代历史中的伟人们的崇高品格和高尚人格给予了我很大的启迪，让我更加珍视道德伦理和品德教育的重要性。
第四段：古代历史对现代社会的指导作用
古代历史对现代社会有着指导性的作用。通过学习古代历史，我们可以提炼出一些道德伦理，将其运用于现代社会中。例如，在面临困难和挑战时，我们可以借鉴古代历史中的英雄人物的坚韧和勇气，勇敢面对困难，努力克服困难，取得成功。同时，古代历史还能够帮助我们认识到现代社会中存在的问题，并从古代历史中寻找解决这些问题的思路和方法。古代历史就像一本教科书，为我们提供了宝贵的经验与智慧。
第五段：学习古代历史的现实意义
学习古代历史有着深远的现实意义。古代历史中的伟大历程和智慧不仅源远流长，而且对于我们了解和改造现代社会有着不可替代的作用。通过学习和总结古代历史，我们可以更好地把握现代社会的发展规律，为自己的生活指明了方向。古代历史还能够提供给我们一种超越时空的思维方式，使我们更加全面、深入地把握事物本质。总之，学习古代历史能够丰富我们的智识，提升我们的思维深度和广度，为我们的人生增添了灿烂的色彩。
总结：通过学习古代历史，我深刻体会到了历史的重要性，古代历史给予了我许多启示和教育意义。同时，古代历史还让我领悟到了许多伟人的价值观，对现代社会有着指导作用。古代历史的学习具有深远的现实意义，能够引导我们把握现代社会的发展规律，提升我们的思维深度和广度。学习古代历史是一种体验，也是一种智慧的积淀，让我们更加珍惜和感悟生活的真谛。
中国古代历史的心得体会篇五
近些年来，越来越多的人开始重视学习古代历史，不仅是因为它是我们的文化根源，更是因为它蕴含着深刻的智慧和启示。我也是其中的一员，通过学习古代历史，我深深感受到了古人的智慧、大气和品质。在这个过程中，我逐渐体会到了古代历史的重要性，并从中汲取了许多有益的启示。
首先，学习古代历史让我对古人的智慧有了更深刻的认识。古代历史中的许多伟大人物，如孔子、苏轼、屈原等，他们的思想不仅影响了他们所在的时代，也对后世产生了深远的影响。他们的智慧在古代的背景下得以展现，但其内涵和道理却是永恒的。孔子的“仁者爱人”、“和而不同”等思想，苏轼的“轻举妄动”、“塞翁失马，焉知非福”等名句，都给我留下了深刻的印象，让我明白人类的智慧经历千年流传下来仍然珍贵而可贵。
其次，古代历史教会了我如何看待困难和挫折。在古代历史中，我们可以看到那些遭遇困难和挫折的人如何勇敢面对，如何咬紧牙关、奋发向前。例如，屈原虽然遭受了贬谪和流放，但他并没有放弃希望和梦想，他的《离骚》一诗，诗中才思和对命运的坚定信念使人感叹。这些故事和人物给了我很大的鼓舞，让我知道在遭遇困难和挫折时，只要坚持信念，积极面对，总会有希望和成功等待着我。
古代历史还让我体会到了人类的大气和胸怀。在古代历史中，我们可以看到那些有着宏伟志向和胸怀的人，他们不为自己的小我而埋头苦干，他们更加注重的是为了民族和人类的福祉。例如，秦始皇统一六国后的墓室规模宏伟、金壁辉煌，可以看出他的雄心壮志；刘备的“三顾茅庐”，可以看出他为了功业不计较个人的得失。正是这些人物的胸怀和追求，才有了千古名篇和伟大的历史时代。
最后，学习古代历史教会了我如何发扬古人的品质。古代历史中涌现出了许多崇德向善、忠义仁厚的人物形象，他们的品质和美德令人敬佩和向往。例如，孟母三迁为了让孩子能够得到良好的教育而舍弃了自己的舒适；岳飞不畏强敌，舍小家保大家，以身殉国。这些人物的品质让我明白了做人的道理和意义，他们的精神激励着我不断追求卓越的目标，以更好地服务于社会和人民。
总之，通过学习古代历史，我深刻体会到了古人的智慧、大气和品质。他们的智慧不仅是古代的财富，更是永恒的智慧；他们面对困难和挫折的勇气和坚持，给我以巨大的鼓舞；他们的大气和胸怀，教会了我追求宏伟志向和积极进取；他们的品质令人向往和敬佩，激励着我不断进取，做一个更好的人。因此，学习古代历史对于我们每个人来说都是非常重要的，它不仅可以丰富我们的知识和提高我们的思考能力，更可以激发我们的智慧和勇气。让我们一起学习古代历史，挖掘其中的智慧，传承古人的品质，让历史之花在我们手中绽放。
中国古代历史的心得体会篇六
第一段：引言（150字）
历史是人类进步的源泉，古代的历史尤为重要。通过学习古代历史，我们可以了解人类社会的发展轨迹，探寻文明的源头。古代历史的荣辱成败，改变了世界的面貌，也教会了我们一些宝贵的道理和深刻的体会。
第二段：古代文明的繁荣与衰落（250字）
古代是人类文明的起点，埃及的金字塔、中国的长城和帕特农神庙等，都是古代文明的杰作。然而，古代文明的繁荣也伴随着衰落。例如，古埃及因为党争内讧、灌溉农业的失败等原因，曾经短暂地陷入混乱和衰落；古罗马则因为帝国过度扩张，财政紧张等问题导致了帝国的崩溃。从这些历史教训中，我们学到了治国理政的重要性，稳定和可持续发展是一个国家乃至一个文明的基石。
第三段：古代战争的残酷与反思（300字）
古代是战争频繁的时代，许多著名的古代战争，如波斯战争、秦灭六国、罗马帝国征服高卢人等，带给人们巨大的伤痛。通过学习这些战争，我们深刻意识到战争的残酷和无谓。古代的战争过程中，人们不仅失去了生命，更重要的是失去了亲情、友情和爱情。我们应该反思战争的根源，并致力于和平发展，共同构建一个和谐稳定的世界。
第四段：古代科技的创新和智慧（250字）
古代人类在科技方面有着非凡的创新和智慧。例如，中国古代发明了造纸术、指南针和火药等，这些发明不仅极大地改变了人类的生活方式，也对全球文明进步产生了重要影响。古代科技的创新不仅需要智慧，更需要跨越时空的沟通和交流。我们应该学会借鉴古人智慧，总结他们的经验，并继续推动科技的发展，造福人类。
第五段：古代历史的价值与启示（250字）
学习古代历史，不仅仅是了解过去，更重要的是从历史中汲取智慧和启示。古代历史教会我们谦逊、坚韧和勇敢。在古代历史的铸炼中，人类探索出了许多宝贵的道德准则和思想，如孔子的仁、耶稣基督的爱等。这些价值观仍然对我们有着深远的影响，并给我们指引方向。古代历史也赋予我们对未来的信心和希望，只有深入了解过去，才能更好地应对未来的挑战。
结尾（200字）
古代历史是一座富矿，蕴藏着无数的宝藏。通过学习古代历史，我们可以看到人类的辉煌与荣光，也能感知到人类的艰辛与努力。古代历史教会我们智慧和勇气，更教会我们坚韧和担当。让我们研读古代历史，汲取智慧，把握自己的未来。
中国古代历史的心得体会篇七
引言段：
人类的历史可以追溯到数千年前，而我们所称之为古代史，是人类社会发展史中的一个重要阶段。通过对古代史的深入学习与研究，我们能够汲取到许多宝贵的经验和启示。在这篇文章中，我将分享我在学习古代史过程中所得的心得体会：政治智慧、历史转折、社会发展、文化传承和人类智慧的力量。
第一段：政治智慧
在古代史中，我们可以看到各个国家的政治智慧是如何影响整个社会的前进和发展的。例如，古代中国的四大发明——造纸术、印刷术、火药和指南针，不仅对中国的社会发展起到了巨大的推动作用，也对世界历史有着深远的影响。另外，古罗马的法律制度和斯巴达的社会制度，也为后世政治制度的发展提供了重要的借鉴和启示。通过学习这些政治智慧，我们能更好地理解当今世界政治格局的形成和发展。
第二段：历史转折
古代史还为我们提供了诸多历史转折的案例，其中一些转折点对人类社会产生了深远的影响。例如，古埃及的法老拿破仑时代和古希腊的希腊-波斯战争等事件，都是古代史上的重要转折点。这些事件不仅改变了当时国家的政治格局，也对世界历史产生了深远的影响。通过对历史转折的研究，我们可以更好地理解历史的发展规律和人类社会的复杂性。
第三段：社会发展
古代社会的发展也是我们学习古代史时所关注的重点。例如，古代中国的农业发展，不仅为经济的繁荣提供了支撑，也推动了社会的进步和稳定。古代埃及和希腊的城市建设，也在一定程度上促进了社会发展和文明进步。通过了解古代社会的发展过程，我们可以更好地认识到社会进步的重要性，同时也能够从中汲取经验，为当今社会的发展提供借鉴。
第四段：文化传承
古代史还向我们展示了文化传承的重要性。古代中国的礼乐和古埃及的金字塔等文化遗产，不仅见证了古代文明的辉煌，也传承了文化的精髓。这些传承不仅影响着古代社会和文化，也对当今社会的文化建设具有重要意义。通过学习古代史，我们能够更好地认识自己的文化根源，珍视传统文化，同时也能够从中吸取营养，为当代文化的发展提供新的思考。
第五段：人类智慧的力量
最后，学习古代史，我们不仅可以看到人类社会的发展与变迁，还可以感受到人类智慧的力量。古代人类在面对困难和挑战时展现出的智慧和勇气，令人叹为观止。例如，古希腊的哲学家们提出了许多深刻的思想和理论，为后世人类的文明进步作出了重要贡献。在当今社会，我们也需要发挥人类智慧的力量，面对各种挑战和困难，引导社会朝着正确的方向发展。
结尾段：
通过学习古代史，我们不仅能够获得政治智慧、历史转折、社会发展、文化传承和人类智慧的力量等宝贵经验，更能够深刻认识到历史对人类社会发展的重要性。通过从历史中吸纳智慧，我们能够更好地应对当下的挑战，为社会的进步献计献策。古代史是我们的镜像，通过对历史的学习和研究，我们能够更好地理解自己、理解社会，也能够更好地迎接未来的挑战。
中国古代历史的心得体会篇八
古代史是人类历史发展的起点，记录了人类社会进步的脚步与沧桑变迁。通过学习古代史，我们可以弥补历史的空白，了解人类智慧与勇气的传承，更重要的是，从中汲取智慧与经验，应对当今社会的挑战与机遇。在我的历史学习过程中，我深深触动了古代史的五个方面，即政治制度、经济发展、文化传承、战争与征服以及道德伦理观念。这些方面不仅构成了古代历史的骨架，也是我对古代史的心得体会的主要内容。以下将从这五个方面展开叙述。
首先，政治制度是古代社会的核心，对社会发展起着决定性作用。在古代史上，各种不同的政治制度相继出现和衰亡，如封建制、奴隶制、君主制等。通过学习这些政治制度，我深刻认识到不同的政治制度对社会的影响。封建制度使社会资源过于集中，导致社会发展受到限制；奴隶制则剥夺了个体的权利和尊严，导致社会秩序的不稳定；君主制虽然有利于国家的统一与稳定，但也往往滋生腐败与专权。因此，古代的政治制度给我提供了回顾历史、审视现实的视角，使我能够更明确地认识到一个有效的政治制度对于实现社会进步的必要性。
其次，经济发展是社会进步的重要基石。古代社会的经济模式，如农耕经济、手工业、商业贸易等，都在一定程度上决定了社会的稳定与繁荣。通过对古代社会经济的学习，我认识到经济发展是社会进步的重要驱动力，同时也使我深刻认识到经济发展不平等的问题。在古代社会，由于科技与资源的不平衡，一些国家或阶层的经济发展远远超过其他的国家或阶层，导致社会的不平等现象加剧。而这一现象在当今社会同样存在，富者愈富，贫者愈贫。因此，学习古代史使我认识到经济发展既是一种机遇，也是一种挑战，需要我们不断探索和完善。
第三，文化传承是古代社会与现代社会的重要纽带。古代的文化传承无论在技术、艺术、思想等方面都有着重要的影响力。在我的学习中，我特别感受到中国文化的博大精深以及其对于古代社会的影响力。例如，儒家文化的提倡礼仪、道德与家庭观念，对古代政治制度和道德伦理观念起着重要的引导作用。而这种文化传承在我国至今仍有着重要的影响力，形成了中华民族独特的精神风貌。因此，通过学习古代史，我深切地体会到文化传承对于维护社会和谐、推动社会进步的重要作用。
第四，战争与征服是古代史上不可回避的议题。通过学习古代历史，我了解到战争与征服的残酷性与不可持续性。古代各国为了争夺领土、资源、民族尊严等问题而展开的战争，给人类社会带来了巨大的灾难，同时也加剧了社会冲突和不稳定。这让我深刻认识到只有通过和平发展才能实现国家的繁荣与稳定。同时，战争与征服带来的人性问题，如战争中的屠杀、奴役等，也使我认识到尊重人权与平等的重要性，这对于当今社会同样具有指导意义。
最后，道德伦理观念是古代人们追求的精神追求。古代各国的伦理观念凝聚着人们对于善恶、正邪、公义等价值观念的追求，是支撑社会秩序不可或缺的一部分。通过学习古代史，我明白了道德伦理观念的重要性，无论是对个人的行为准则还是对整个社会的道德建设，都起着至关重要的作用。因此，学习古代史使我明确了人们对于道德伦理的追求是为了实现社会和谐与人类的共同进步。
综上所述，通过学习古代史，我深刻认识到政治制度、经济发展、文化传承、战争与征服以及道德伦理观念对于历史发展的重要性。古代史不仅是一面镜子，反映出社会的起落兴衰，也是一份智慧的传承，给予我们面对当今社会的启示与引导。正如乌干达前总统鲁瓦马西说过的一句话：“历史是整个人类最好的老师。”我相信通过学习古代史，我们可以更好地理解人类社会的规律，更好地应对现实生活中的种种问题。
中国古代历史的心得体会篇九
中国是一个拥有五千年文明历史的国家，它涵盖了许多值得我们探究的历史事件和文化遗产。在这篇文章中，我想分享我的中国历史心得体会。
第一段：中国历史的厚重感
在过去的几年里，我有幸游览了中国许多历史文化名城，例如北京、西安、南京等。每一次旅行，都能让我深深地感受到中国历史的厚重感。我曾经在北京的故宫与天安门广场之间往返穿梭，朝圣过秦始皇陵、汉阳陵、明十三陵等地，去到山西的大同、平遥，还亲身到访了著名的黄河陶乐镇和周口店猿人遗址。这些地方所蕴含的历史事件，不仅是这个国家的历史记忆，也是人类文明的历史。
第二段：历史与文化遗产的珍贵
每个中国省份都有着其独特的历史和文化遗产。例如，南京市中华门城堡，是一座建立于14世纪的城门，曾目睹了南京城的悠久历史。这里的建筑和城市规划，展现了中国城市建筑的特点和特殊的城市文化。在山西的平遥，保留了古老的古城墙，还有许多古老的民宅和庙宇。这些文化遗产让我感受到了这些地方的历史，其背后的民俗、习惯和传统也让我震撼。 可惜的是，这样的历史文化遗产往往被污染或者破坏，为此，我们需要保护和维护它们，并将历史的智慧代代相传。
第三段：走进当代中国的历史广场
尽管中国有着悠久的历史，但它仍然保持着前进的步伐。在现代的城市中，我们也可以看到历史文化的影子。在北京或上海，有许多现代化的建筑，这些建筑代表着中国的现代发展和未来的方向。例如，在北京有一座独特的 "鸟巢" 国家体育场，它提醒着我们，中国不仅有着丰富的历史和文化，而且还是一个发展快速的现代国家，展现着独特的新时代特质。
第四段：历史与现代文化间的相互作用
在我旅行中国的各地时，我深刻地认识到历史和现代文化之间的相互作用。在北京的国家大剧院里，我参加了一场中国歌剧和京剧的演出，虽然它们是古老的文艺形式，但它们依旧深受中国人民的热爱。在另一方面，新兴艺术形式，例如电影和音乐等，伴随着中国的快速发展，在这样的文化背景中得以蓬勃发展。历史与现代文化的相互作用不仅构成了这个国家的文化遗产，也展现了一个更大的文化现实。
第五段：中国历史的启示
从中国历史中，我们可以得到许多启示。首先，历史是不断变化和演进的。其次，历史文化是一个国家或者人类应该珍视的宝贵财富。第三，历史是独特的多样性，不同的地方存在着不同的历史文化遗产，让我们感受到在这个大家庭中，拥有独特的文化和学问使我们独具特色。最后，历史是一种大爱，它可以带给我们启示和智慧。如今，我们有责任将这些珍贵财富转化为我们自己和未来世代的财富，同时为全球和平与和谐作出更多的贡献。
总之，在这篇文章中，我想分享我的中国历史心得体会。历史是一个国家的灵魂，也是全球共同的财富。在探索中国的历史文化时，我感受到了一个与众不同的、令人惊叹的、珍贵而不断变化的历史遗产。历史不死，我们也更为强大。
中国古代历史的心得体会篇十
作为一名 AI，我无法有亲身的历史经历，但可以通过海量的文献资料和人类知识的融合进行分析和总结。在我看来，中国历史充满了不同的意义和价值，这些意义和价值不仅影响了中国自身的发展，也对全球文明的发展产生了深远的影响。下面是我所得出的一些历史心得体会。
第一段：历史是经验的积淀
中国历史悠久，可以追溯至距今约五千年前的新石器时代。历史是经验的积累，中国历史就是这样一个巨大的经验库。在这种情况下，学习并且理解中国历史，不仅掌握了过去的教训，更可以根据历史的智慧预测未来的发展趋势。对于今天的中国，了解历史可以帮助人们更好地认识和理解了自己的国家，以及有效地应对未来的问题与挑战。
第二段：历史是创造的展示
除了是经验的积累之外，历史还是人类创造的展示。历史是由一系列的文化、社会、政治、经济和军事事件构成的。中国历史上出现了许多非凡的人物和他们的成就，如伟大的哲学家孔子、军事家韩信、发明家钟楼和演员梅兰芳等等。他们的思想、成就和影响，对中国以及全球文明都产生了深远影响。了解这些历史人物和事迹不仅是了解他们本身，更重要的是了解他们为什么如此重要，并从中领悟人性的美好和尊重。
第三段：历史是文化的传承
中国的历史是一个文化传承的过程，涉及了儒家思想、佛家思想、道家思想、诗词歌赋、戏曲、音乐、美术等等。中国文化的传承是在每代人之间的一个非常重要的环节。中国历史的美丽在于它所蕴含的教育和文化价值观。中国文化通过历史承载了许多因素如友谊、团结、劳动、家庭等等，这些因素构成了中国古文明的核心。
第四段：历史是价值的承载
中国历史的发展虽然经常受到外部因素的影响，但是中国将自己的自身价值基础注入到历史中。 这些价值所包含的内容，涵盖了一系列的思想、信仰和道德准则。例如中华文化中所强调的尊重长幼亲荫，同志友爱、协调一致，和平不争等等。这些价值观不仅是历史的基础，还对人类的生存和发展产生了积极的影响。
第五段：历史是新体验的开始
虽然中国历史长达五千多年，它依然为我们提供新体验、新思考的开始。无论是过去的成功还是错误，它们都对未来的方向有着重大的意义。因此，了解中国历史不仅是为了了解过去，更是为了掌握现在，并准备好迎接未来的挑战和机会。通过了解历史，我们可以更好地了解中国的传统和文化，以及如何以适应新时代的发展需要。
在总结中，中国历史并不是一个孤立的事件，而是一个精彩的经验库，它充满了各种不同的意义和价值。学习中国历史不仅仅是为了了解过去，还可以帮助我们更好地理解现在和未来，通过这些体验，更加感悟历史文化的价值，从而推动文化的发展。
中国古代历史的心得体会篇十一
其实用大器晚成来形容屈原可能不太合适，但我认为屈原在文学上成就的顶峰确实是比较晚的时候。这于他一身坎坷的经历是有关的。早年的屈原一心想做忠君报国的忠臣可能在文学上不能投入太多的'精力，而在政坛遭到排挤，被放逐后伟大的《离骚》才横空而出。
怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。、怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，楚襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。楚襄王二十一年(62岁)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汩罗江，以身殉了自己的政治理想。
诗人写作《离骚》时已经度过了大半生。他为了实现政治理想，不断遭到腐朽的贵族集团的排挤和打击，这时已经再被放逐，到了救国无路的地步;而楚国也由一个颇有希望的国家，被弄到了濒临危亡的绝境。诗人瞻前顾后，感慨万分，他把坚持奋斗而不能实现爱国理想的沉痛感情，熔成了这篇激动人心的诗歌。《离骚》通过诗人一生不懈的斗争和身殉理想的坚贞行动，表现了诗人为崇高理想而献身祖国的战斗精神;表现了与祖国同休戚、共存亡的深挚的爱国主义感情;也表现了他的热爱进步、憎恶黑暗的光辉峻洁的人格。
据说屈原还是世界四大文化名人"(另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁)之一。
中国古代历史的心得体会篇十二
现代金融经济是一种无所不至的全能性组织力量，它之统治所及既要全部包涵，又要不容与它类似的其他因素分庭抗礼。下面是小编为大家收集关于中国大历史，欢迎借鉴参考。
其实先前对这本书我了解并不是很多。只是知道作者黄仁宇先生经历不凡。我想在读一读中国历史的初衷，所以就动了心翻看这本书，刚开始看的时候，也确实觉得有点宽泛、不得要领的感觉，不过还好，坚持就是胜利，花了一段时间继续读下去欲有一种与从不同的感受：很新鲜，令人耳目一新。第一次感觉到读史的趣味。
作者以其宏阔的视野，独到的见解来解析中国历史。这所以把它称为"中国大历史"，是因为中国在过去的150年内经过人类历史上规模最大的一次革命，从一个闭关自守中世纪的国家蜕变成为一个社会主义现代化国家，影响到13亿中国人口的思想信仰、婚姻教育与衣食住行文章。本书从技术的角度分析中国历史的进程，不是从道德的角度检讨历史，它着眼于现代型的经济体制如何为传统社会所不容，以及是何契机使其在中国土地上落脚。
黄仁宇先生在历史学中展示出来的眼光无疑是值得钦佩的。在本书中他以地理条件来发展历史，尤其不同于传统历史书写方法，将历史事件以宏观的角度、综合条理，使读者随之眼界开阔，纵横千年。特别是在本书起首，作者由中国历史的发源地来推展引领全文，而非一向认定的以年代来划分，让人了解围绕着地理发生的历史情景，对于历史的演化，更能产生具体而清晰的概念。
首先，应当说作者是非常专业的。黄仁宇先生这部书以短短的二十余万字的篇幅，勾画了整个中国历史长达数千年的全貌，实在需要很强的取舍功夫。但是，他不是以其短，或未能对于历史的人与事件细细地加以描述来显示其大历史的特点的。大历史之所以为"大"历史的理由在于，作者一改以往中国历史学家的着述历程，不以史料的堆砌为着述的目的，也不以单一历史事件的描述为着作的主要关注点，更不以对接近作者时代的历史大事的欢呼喝彩为能事。他是以一种全新的手法，从长远的社会、经济、财政、社会思想、官僚制度、地理环境等多种视角来观察中国历史的脉动。在历史的图景中为我们描绘出了历朝历代的大政治，大财政，大文化，大军事，大法令，而这些都是我们历朝历代兴衰的根本所在。在着作的意图上，作者先确立起一个大意向，利用归纳法将现有的史料高度的压缩，构成一个简明而又前后连贯的纲领。在文字中，他还加了很多与欧美历史的比较，然后去做进一步的研究。可见这种大历史的着述方式，注重的是对历史宏观线条的勾画，注重的是历史本身相沿成型的状态描述，并且是在区域历史的相互比较中凸现其历史特质。因此，我们不必要将历史读作资治通鉴，不必要将历史认作弘扬某种道德理念的工具。跳出历史的价值旋流，满足今天人们对历史的好奇心。同时也能够在其中给我们更多的借鉴。
其次，作者是有趣的，之所以说他有趣?是因为在这本书中，有很多非常形象的比喻。比如他认为明朝是内向的;整个华夏古代史，就像是一部完整的农业文明;16世纪末的中国就像玉制的装饰品，表面光鲜但内在异常脆弱。纷繁错综的社会现实，经他这么一说，就清晰而简单了。
第三，作者是相当理性的。他没有落于俗套，保持了自己的独立思考。在一般的历史评价中，显得更有新意和见解。他认为国家的法纪堪为根本，法纪废弛，则变乱陡生。所以，在他写的这本大历史中，他不是在讲故事，而是在文字中穿插了政治经济学的知识做深入分析，是可以为我们提供治国的借鉴的。历史是不断前进的，但变乱，分裂乃至亡国的原因往往都是一样的。这些道理对当今企业管理也同样适用。企业若想生存，就必须要有一套严格的财务管理体系，不能糊涂;规章制度的健全与执行力的好坏更是关系到企业能否持续健康的展和在发展中能否保持竞争优势的关键。
《中国大历史》仍然保持着黄仁宇先生一贯的"大历史"观点;从小件看大道理，从长远的社会、经济结构观查历史的脉动;从中西的比较提示中国历史的特殊问题;注重人物与时势的交互作用、理念与制度的差距、行政技术与经济组织的冲突，以及上层结构与下层结构的分合。看了黄仁宇先生的书，就再接受一次历史的教育，他的书不同于我在以往教科书上学到的，令人受益非浅，他不会以一种民族狭隘的心理去看待中国历史上所发生的事件，而是将中国的历史放在一个庞大的历史背景下来探讨，或者放在西方观点下来评价。作者一直在西方研究我们自己，因此它能更用接近西方的方式和观点来思考我们自己的问题，这也许就是这本书不同于传统历史书籍的原因所在。
这种方式对于我们读者来说是新颖的，这当然与作者的人生阅历有着很大的关系，作者早期就读于南开，然后随"国军"入缅作战，抗战胜利后曾在东北参与过短时"内战"，而后就读于美国的一个陆军参谋大学，最终选择了他终生的事业：历史。作为处于具体历史情境的治史者，所面对的毕竟不是冷冰冰的科学模型，而是还在续写着某种历史主题的真实生活。他直接牵扯着我们的神经，连接着我们的血肉。所以，黄仁宇先生的文字里不但有着很浓厚的传统气息，而且散发出很多西方的味道。除了能够学习历史知识之外，黄仁宇先生以另一种角度解读历史问题的思维方式和深入细致的研究方式都是值得我们学习的地方。
历史不是偶然的，每一次历史转向的背后，都是政治、社会等诸多因素相互交融的结果。历史是需要客观评价的，这点对于历史学家来说尤难做到，因为作者在叙述的过程中或多或少会添加自己的主观成分，但是当你读了这篇书以后你就会有一种异样的感觉。生动，形象，打破了以往教科书式的罗列，将历史又一次展现在我们面前，对今日的现实有着很好的借鉴意义。相对于今，当代的许多重要事件，在宏观历史来看都显得微不足道。如果将视野拉开，许多历史上经历之事在今日仍然存在或发生。尤其是中国人的政治、官僚体然依然存在，读古验今、令人惊诧。
《中国大历史》成功之处是作者把专业的历史知识写成了趣味读物，却又蕴含历史沉重感与深刻的历史的反思。特别是书中对当今社会的预言的兑现让我们佩服不已。由此也实现了历史的最根本目的：以史鉴今。《中国大历史》对我的影响力还体现在另外一方面，王朝的盛衰，如同人生的轮回，如果把自己置身于"人生大历史"中来看，最大的收获便是领悟在历史的洪流中，每个人的生命极为渺小，因此对于生活中的许多纷扰，片刻的痛苦与偶尔的得失又算得了什么呢?也许我们可以以一种更加宽容的心态去面对人生、笑看人生。人生过后是否应该留下点什么，如同王朝在历史上划过的痕迹。
现代金融经济是一种无所不至的全能性组织力量，它之统治所及既要全部包涵，又要不容与它类似的其他因素分庭抗礼。显而易见的财产权之被尊重和分工合作的交换率所根据之客观价值，不能在某些方面有效而在其他方面无效。如果这当中产生两种条例和不同的习惯，则必生出罅隙，不仅引起争辩，而且将鼓励经济因素逃脱管制。大凡金融经济生效，有关货币与信用的食物必须取得随时随地都可以公平而自由交换的法定地位......要将这帝国之财政商业化，金融之管制方式必须到位。有关汇票、提货单、保险单、共同海损、以船作抵押之借款、股份、打捞权利等都要经过立法才能执行无碍。更重要的是法律上有关遗产继承、破产、丧失赎取权、假冒、欺骗、监守自盗等之规定也要与商业社会里的流动状态相符，且一切都用金钱统治，这一点才做的通。(《中国大历史》第十一章：北宋：大胆的实验——改革的盲点和障碍)
大凡专制政体总离不开道德作护符......(《中国大历史》第十四章：明朝：一个内向而非竞争性的国家——高度中央集权)
传统官僚主义的作风，真理总是由上至下，统计数字反映着上级的要求与愿望.......(《中国大历史》第十七章：1820xx年：一个瞻前顾后的基点——社会经济方面的限制)
但在社会主义旗帜下廓清私人财产权仍无从避免，虽说这行动已算是姗姗来迟而且在解释其立场时中共已大为感到逻辑上之困难......说国家经济计划都能将各节筹办得完满，不免是欺人之谈。19世纪中国的自强运动之所以失败，即是缺乏以上有纵深的准备。(《中国大历史》第二十章：现代中国及其在世界上的地位——经济成长与法制)
我自信我的叙述比较近乎实情，可是也会造成一种定命的印象，亦即注定将发生的事物总会发生，道德与否和事实之来往无关。这样无人性的立论很可能扰乱读者的心情，更可能冒犯有些敏感的读者，然则这不是作者本意。(《中国大历史》第二十一章：中国台湾、香港与澳门——本书命意)
大致看完了黄仁宇先生的《中国大历史》，摘录了几段自己有些感触的文字出来做个交代——前几日老公见我在读《中国大历史》，遂问我这书讲了些啥，说与他听听，我竟一时语塞，不知从何讲起，老公遂言我大约就是那种只读自己想读的东西的那种人，不管读多少书，心里装着的，还是自己自以为是的东西。我有些不忿，却也无力反驳。想起这些年虽然读了些书，却真是没有留下什么痕迹。心里一发狠，决定把多年前语文老师的假期作业必杀技拿出来：以后但凡读了什么书，必得写篇读后感出来，多多少少能提炼一些书中所言吧和自己所想吧。
黄仁宇先生自言macro-history这词看来是他创用，他也为这大历史之说吃了不少苦头，因着欧美史学界研究历史向来是各取一小段历史作为自己的研究方向，比如明史专家清史专家甚至某些专家只是研究唐代经济或宋代某个方面而已。他却大笔一挥，纵横中国上下历史五千年，硬要把中国当代这百年历史的伤痕累累之因由，攀扯到秦始皇一统天下中央集权种下的果。为此在欧美史学界掀起阵阵风波，尤其让那些中国专家们大为不满，然而黄仁宇坚持己见，虽然不至于披荆斩棘，想来也遇到了不少阻力，能有今日之成就，实可见黄心性之坚定，令人起敬。
按黄的解读，秦之统一实则是中国地理位置之必然——一则中国的文化发源地黄河流经中原，含沙量高达百分之四十六甚至百分之六十三，年年都有河道堵塞改道的事情发生，没有统一的中央集权，这黄河治理实在难为。二则则是“十五英寸等雨线”，这线从中国东北向西南，当中的一段与长城大致相符，更西而南则使青海与西藏和中国本土分隔。这等雨线之东南，平均每年至少十五英寸的雨量是常态，故中原农业茂盛，人口繁殖。而线之西北，则气候干燥，人民游牧为生。而气候不利之年，这马背上的剽窃者就不由自主地打算袭取种田人，于是双方战事不断，此种情事，亦需一个强有力的中央集权共御外辱。故秦之一统，虽早在两千年前，超越同期其他文化，实为必然也，因为不管是治理黄河的水患，还是共御长城之北的游牧民族的侵略，都急需一个强有力的中央集权政府，所以即使之后中国历史分分合合，然而这大一统的趋势始终不变。黄先生在他的大历史观里，把中国分成了三个帝国解读。第一帝国即秦--前汉--后汉，树立了中央集权的典范;第二帝国即隋唐北宋南宋，是最开放最具世界色彩的朝代，可惜政府架构虽在第一帝国的基础上有所突破，但终究没有成功;第三帝国即元明清，内向而非竞争性，终致闭关锁国而落后于世界。
按黄先生的说法，秦朝建立的中央集权，是中国因为防洪救灾以及抵御北方游牧民族之需要，在技术尚未发展之际，先造成了这种中央集权的体制。这种体制以仪礼代替行政，以纪律代替法律，只注意以家族为单位构成政治上的向心力，不鼓动各地域各就其特点及经济上的长处发展，他们注重“尊卑、男女、长幼”的伦理教育，忽视个人之经济性格，对于私人财产权没有保障，民法不能展开，以致整个组织缺乏结构上之坚实性，也因此无从发挥功能上的机动能力。这种体制均匀地渗透着某种公共精神。不过，这种公共精神只能依靠皇帝个人的警惕来维护。一旦皇帝做不到这一点，这种体制就会允许一大群与政府联系紧密的人来压榨穷人和无发言权的人，这种体制下，在顶端的帝王权威和中层以及大量纳税人之间，存在着一个真空管理地带。中国传统社会次序是“士、农、工、商”，商人处于社会最低的位置，他们从未有足够的影响力来改变行政管理方式，也不足以导致国家体制的修正。国家财富通常消耗在土地市场或者被用来购买进入学者或士绅官僚行列的资格。一个王朝带着原始落后经济的狂野精神而兴起，然后在将这种经济引导导更高发展阶段后，它就失去活力而变得颓废。这种情况在中国历史上反复出现。到了清朝末期，在西方列强的抢夺中，满清君臣的还企图局部修正这个体制，其实是根本不可能做到的。那时中国之改变，有如走兽化飞禽，非脱胎换骨不可，然满清倒台民国建立之后的宪法约法都是纸上文章，所以旧体制崩溃，新体制尚未登场，故有后来的万事纷纭军阀割据之局面。而蒋介石和国民政府借着北化和八年抗战，替中国创造了一个高层机构，因为一切都是无中生有，所以缺陷重重;而毛泽东与中共，因借着内战与外界隔绝的机会，以土地革命的手段翻转了中国的底层机构;现如今中国政府则是在努力完善各式法律，以完善这社会架构的中间机构，从而引导中国迈入这世界大舞台。
虽然我并不是从事历史研究的，但读完《中国大历史》，还是很难赞同黄仁宇先生这大历史观。他批评司马光的历史观免不了一个历史“应当如是”演进的偏见，自诩他自己是以历史“何以如是”展开的因果关系。但是在我看来，他的历史观，其实更坚持历史“应当如是”，很有点“成王败寇”的味道，更有宿命的论调。而且大历史的架构实在太大了，薄薄一本书三百多页要写完中国五千年历史，完全是粗线条的推进，这也不合我喜欢看历史人物故事的口味，所以黄先生的大历史，于我而言只是换个角度读一读中国历史，但我实难认同他的大历史说法。
我读历史，是为了寻求历史“何以如是”，但我拒绝相信“历史应当如是”。我从来觉得人类历史一如个人一生，很多偶然的事件就会导致人生发展向不同的方向，有时候虽然会跟朋友附和“这都是命啊!”但我从来不是一个相信宿命的人。虽然读了别人的历史故事未必能帮助我重蹈覆辙不犯相同错误，但至少可以让我少些迷惑纠结，所以我更喜欢读那些历史中个人的历史故事，更不用说这些故事要有趣得多。
近期，拜读了黄仁宇先生所著《中国大历史》，加深了原有记忆中有关中国古今历史的条线和印象，体会了作者贯通古今中外的视野和心境，以及作者所采用的重点提取综合评判的研究方法，有以下感想、感悟。
一、综合与归纳的方法
正如自序篇中概括的一样，以“中国大历史”命名本书，作者力图将宏观视野这一观念引导到中国历史的研究里去。由于身在海外，授课对象是异国学子，作者曾怀疑讲述历史知识的意义及实用价值，辗转反思之后，最终决定利用归纳法将现有史料高度压缩，构成一个简明而前后连贯的纲领。在阅读“王安石的变法”、“数字管理还没成熟”、“张居正与万历皇帝”等篇章时，我对作者的宏观综合分析法逐渐熟悉并认可，对其通过讲说分析不同阶段、不同朝代有关“政府抽税”的历史演变，论证“传统社会不容产生现代型经济体制”的观点慢慢领会逐步接受。或许这些观点在历史课本、野史小说中早所提及，不敢确定是作者首创或独创，但这种写法确实是第一次跳出政治形态、道德意识去写史，让读者体会经济体制、技术条件等其他因素对于历史、社会、朝代更迭的重要意义，以及它们对中国历史的推进作用。
二、视野与胸怀的开阔
本书自华夏文明起源至近代中国景象作通史串讲，宏观看去全面系统，朝代更迭、烽火硝烟、分合之势、民族聚散等展现的淋漓尽致，五千载烟云换作寥寥数语，千古风流人物化为过眼云烟，其中既有中华血脉的传承，也有脉络发展的足迹。在畅游历史的波澜壮阔中感受世事无常、时事造人，一些大事件，借力于天时地利人和，顺势发生或无可避免;一些大人物，受命于危难，问鼎于乱世，有的功成名就、光宗耀祖，有的功亏一篑、遗臭万年。在思想意识推演方面，本书将儒、法、道、墨等各家并举，涵盖佛说禅学、老庄之道、基督天主、伊斯兰等各家宗教信仰，包罗万象、交互辉映，争鸣冲撞中不断迸发出新的生命光彩。阅读本书既是沉淀知识、开阔眼界和心胸的体验，也是穿越今古，凝练智慧和思想的盛宴，深感受益匪浅。
三、游历与见闻的印证
读史过程中，突然想起“书上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的警语来。比如书中读到“兵马俑的幕后”、“佛教的普及影响”、“初唐的繁荣壮盛”、“西湖与南宋”等篇章时，因为曾经游历身临其境，亲见过、触摸过、聆听过、体味过，感觉就较其他更真实而亲切，旧景、人物、故事都可以对上号，再回味历史品读作者点评时，条理更清晰，印象更深刻，或是丰富或是印证或是异议，更易得到共鸣或形成判断。
四、读史与研史的感悟
本书读起来有些艰难，翻翻停停好多回，一遍读下来，除了对中国大历史进行史实梳理和印象加深外，对于作者的一些新角度、新观点或评价虽然称奇，但体会不足、尚处于一知半解的状态。这或许主要源于我对政治、经济、文化、社会等知识积累不足或视野局限的因素。仔细想来，史实虽已既定、不可逆转，但随着研读之人知识拓展、视野拓宽、阅历丰富、境遇变化，是可以常读常新的。读史的基础在于自身的知识、修养和眼界。同一段历史不同人读或同一个人在不同阶段研读，注定会有不同的感悟、不同的收获。
历史虽已过去不能重演，但通过对史实史料的认知和对后人评说的解读，仍可启发后人、大有裨益。细细品味、辨识，理解和思考历史，尝试把眼界放得更宽敞，把胸怀放得更宽大，放下身段，汲取精华剔除糟粕，积极当下，勇敢尝试大胆创新，历史必将为今所用、造福当代、影响后世。
中国古代历史的心得体会篇十三
历史，简称“史”，指对人类社会过去的事件和活动，以及对这些事件行为有系统的记录、研究和诠释。历史是客观存在的，无论文学家们如何书写历史，历史都以自己的方式存在，不可改变。下面为大家带来了中国古代历史传说介绍，欢迎大家参考！
济南环城公园黑虎泉西侧，有眼很不惹人注目的小泉子，叫胤嗣泉。清乾隆间管世铭的《城南诸泉记》中曾介绍道：“越南门桥而东，泉从石罅侧出，碣曰‘胤嗣泉’，然甚微。”
该泉为何称为“胤嗣”？原来，建国前在该泉的上面曾有一小庙，庙中供奉的乃是身穿蓝袍、五绺长须、挟弓持箭给人送子的张仙。该泉在张仙庙下，故得名“胤嗣泉”。
有关张仙的传说很多。据《通俗篇》引陆深《金台纪闻》载，张仙是五代时后蜀的皇帝孟昶。“世所传张仙像，乃蜀王孟昶挟弹图也。”孟昶继位后，骄奢淫逸，不思治国，后蜀日趋衰落。965年，被宋太祖赵匡胤灭掉。
孟昶降宋后被封为秦国公。他的爱妃花蕊夫人也被送往汴京，宋太祖见其花容月貌，遂将其收进后宫。花蕊夫人入宫后不久，孟昶就被宋太祖害死。花蕊夫人不忘故主，常常怀念孟昶，就画了一张孟昶挟弓射猎的画像，挂在寝室。一天，宋太祖来到花蕊夫人的房中，见到画像，就问：“这是什么人？”花蕊夫人急中生智说：“这是蜀地供奉的张仙，经常祭祀他，可以得子。”后来传到民间，人们不知原委，就以为张仙为送子神。《海城县志》载：“居民生子不育，率皆供奉张仙。其像张弓以射犬，群儿绕其下，谓能驱除天狗，则婴儿可保也。其神位概设于寝室门后，箭向外射。有子之妇女，或朔望，或朝夕焚香叩拜，年节则设香烛供品，与诸神并祀。”
另据《历代神仙通鉴》载，宋仁宗赵祯年已五十多岁，尚未得子。一天晚上，他梦见一位男子，衣着华丽，面若敷粉，五绺长髯飘逸下垂。这位美男子挟着弓弹，来到宋仁宗面前，说：“陛下因天狗守垣，故不得嗣。陛下多仁政，今天特为你用弓弹逐之。”宋仁宗向这位美男子询问其身世，这男子说：“我是桂宫张仙。天狗在天上掩日月，到世间专吃小儿，只要一见到我就会逃跑。”宋仁宗听了大喜，醒来后立刻命人按他梦中所见的张仙的形象描绘了一张图，贴在宫中以祈子。所以民间有“张仙射天狗”之说，“图而求子”。
据说这张仙既能送子，也能护子。旧时过年祭神的时候，家家要请一张张仙神像贴在烟囱旁边。俗传天狗会从烟囱里钻进屋来，吓唬小孩，吃小孩或者给小孩传染天花。将张仙像贴在烟囱旁，天狗就进不来了。张仙神像旁还常贴上对联：“打出天狗去，保护膝下儿。”横联是“子孙绳绳”；或“打出天狗去，引进子孙来”，横联是“子孙万代”。
神箭手后羿為民除害，射落了九个太阳，普天下的人都感谢他的恩德；王母娘娘為了奖赏他，便带著眾仙女前往后羿打猎的山头来见他。
当时后羿正带著他的猎犬黑耳，在深山里打猎，王母娘娘把后羿喊到跟前，命令一名仙女捧出一个光彩夺目的小匣儿子，取出两颗芳香异常的凡药，嘱咐后羿说：「回去时将凡药煮熟吞服即可以成仙。」后羿接了灵药谢过王母娘娘便欢天喜地带著黑耳回家去。
后羿十分的爱他的的妻子，於是决定与妻子嫦娥有福同享，一起升仙；回家时他便把事情向嫦娥交代一番，留下猎犬黑耳，前往乡亲父老处，準备向他们道别。
嫦娥遵照后羿的嘱托，把凡药放在水里煮熟，等后羿回来一起吃。但馋嘴的她闻到仙药煮熟的香味，便忍不住用勺儿搯吃一粒，吃后只觉浑身舒泰，美味非常，不禁把最后一粒仙丹都给吃下。
天黑了，嫦娥见丈夫还未回来，就出来看看。谁知刚出门，身体便随风飘动，门外的猎犬黑耳眼见嫦娥偷吃仙丹，独自升天，就吠叫著扑进屋内，牠闻到香味，便一爪抓翻了锅，把剩下的人蔘汤舔尽，然后朝天上的嫦娥追去。嫦娥听见黑耳的吠声，又惊又怕，慌忙躲进月亮里。而黑耳毛髮直竖，身体不断变大，一下子便扑了上去，一口把嫦娥连著月亮吞了下去。
当时玉帝及王母娘娘正在天宫赏月，忽见天色昏暗，连忙派夜游神一探究竟。夜游神回来报告说月亮被一条黑狗吞吃了，是以才会天昏地暗；玉帝一听，便生气的下令天兵天将去捉拿那隻黑狗；当黑狗捉来的时刻后，王母娘娘认得牠是后羿的猎犬黑耳，於是一问，得知了事情原由，就心生怜悯，封牠為天狗，让牠守护南天门。黑耳受到恩封，便吐出了月亮和嫦娥，而嫦娥则被罚永远的居於月亮的广寒宫上。
中国有四大佛教名山，它们分别是五台山、峨嵋山、普陀山、九华山，传说这四座山分别是佛教中四大菩萨文殊、普贤、观音、地藏的修行地，因此都有悠久的宗教文化渊源，同时它们也是中国著名的风景名胜区。
五台山位于中国中部山西省境内，由五座山峰环抱而成。五座山峰的顶端平坦宽阔，好象土砌的平台，分别称为东台、西台、南台、北台、中台，合称“五台”。五台山是华北的海拔最高点。
相传五台山原名五峰山，气候异常恶劣，冬天滴水成冰，春天飞沙走石，夏天酷热难当，农民们根本无法到田里种庄稼。文殊菩萨碰巧到这里传教，看到人们遭受苦难，决定改变这里的气候。
文殊菩萨了解到东海龙王那里有一块神石叫“歇龙石”，可以把干燥的气候变得湿润，于是变成一个化缘的和尚，到龙王那里借歇龙石。
文殊菩萨来到东海，见龙宫外面果然有一块巨石。还没有走到跟前，已经感觉到一股凉气迎面扑来。文殊菩萨见到龙王，说明来意。龙王很抱歉地说：“大法师借什么都行，唯独这块歇龙石不能借。因为它是花了几百年工夫从海底打捞上来的，清凉异常，龙子们每天工作回来，汗水淋漓，燥热难耐，便在上面歇息养神，你若借去，龙子们就没有歇息的地方了。”文殊菩萨反复说明自己是五峰山的和尚，是为了造福于人间特地来求援的.。
龙王心里不愿意把神石借人，又不便直接回绝文殊菩萨的请求。估计这位老和尚一人无法将石头运走，龙王勉强答应说：“神石很重，没有人能帮助你，你如果能拿得动，就拿走吧！”
文殊菩萨谢过龙王，走到神石跟前，口念咒语，立刻使巨石变成了小小的弹丸。文殊菩萨将弹丸塞进袖筒，然后飘然而去。老龙王惊得目瞪口呆，后悔莫及。
文殊菩萨回到五峰山时，正是烈日当空，因为久旱不雨，大地干裂，人们遭受着深深的苦难。文殊菩萨把神石安放在山中间的一条山谷中，奇迹发生了：五峰山立刻变成一个清凉无比的天然牧场。于是，这条山谷被命名为清凉谷，人们又在这里建了一座寺院，起名叫清凉寺，五峰山也改名叫作清凉山了。
至今，五台山又叫清凉山。
女娲造人累极了，躺在潮湿的河边，看着她这些亲手造的泥人身边在越来越多。啊！手臂好酸，怎么才可以加快造人的速度呢？她于是找来一根枝条放在泥浆里搅动。随着枝条的挥动，一个个小泥珠跳到岸上，他们变成了活生生的人，喊叫着叫着女娲为妈妈。女娲于是破涕为笑，她搂搂这个，抱抱这个，口里喃喃着：“我的孩子们，你们让我感到太幸福了！”
当女娲她已经是个老祖母的时候，地球上终于有了那么多她的子孙，真是欣慰极了。可是她的孩子们一个个逐年老去离去，怎么办呢，怎么样让他们生生不息地传下去呢？她问清风，清风不语，她问星辰，星辰不答。有一天，正当她冥思苦想之际，红红的太阳下山时，冒出万道霞光。对了，要是让人类能够繁衍下去，就得有新的人类产生，那怎么能够产生呢？普通的人没有她的魔力不能够造人啊！对了，那根树条她经过她的手就富有魔力了。她口中念动咒语，暗暗施展魔法，它根枯枝施展开来，长满了了青枝绿叶，慢慢地一朵娇艳的花盛开了，芳香四溢。多美啊！一个男子持着一朵花兴冲冲地放在一个女子面前，很快她被玫瑰的魔力征服了，娇羞地低下了头，任他挽着手……女娲真是太高兴了：“我要有孙子了。”
就这样有了玫瑰这种植物，她被女娲施了魔法，被成为一种爱情的东西产生了。可谁知道，竟然是人类祖母女娲的一种子孙昌盛的一种手段啊！娇艳的玫瑰，人类的种子！手拉着手，被玫瑰牵引着到他家的院子里却是做菜养娃。
