每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

乡情散文照鱼篇一

曾经，我们祖祖辈辈守土为本，用犁铧拓荒，在这没有陌生人踏过的土地上播种着希望。又是何时，我们这帮农民的儿子，以各种理由走出家门，从此不愿回头，努力褪去身上的土色，梦想身份换为“城里人”。

我也不例外，泥巴腿子在城市的工地上往返穿梭，追求一个不着边际的追求。在我有限的记忆里，总是有很多最美的词被用来形容城市的沧桑巨变，那梦幻般的浪漫，还有那流光溢彩，都成了我们千万农民工做了又做的梦。

我们拥挤在这现代化的城市里，屏住呼吸，到处是前卫潮流，到处是高楼大厦，可我们总觉得虽举世太平却又无处不是喧哗，也更让我们迷茫于这一片土地。

我们走进这城市，却又融不进这城市，更读不懂这城市，人心如此隔膜。在我们跋涉的路上铺满了丝网，折磨我们稚拙而又单纯的幻想，以至于我们的心无处定在。太多的泪流与愁思，都凝结在苍老的记忆上，生活在城市里，可根一直在这坚硬的水泥地上裸露着，找不到赖以生存的土壤。一种孤独，总是属于我们这群农民的儿子。

回过头来，总会有一种乡土的特别气息扑面而来：归来吧，故乡才是你们最好的归宿。行于浮世，宁静已是一种奢望，又有多少城里人向往那一种恬淡的田园生活。有时，我们也迷惑，与远离了大自然的城里人相比，我们谁更幸运？与我们的物质一无所有相比，城里人精神追求的匮乏,哪一种更象真的一无所有。

也许，今日的故乡已远不是过去那个概念里的故乡了，那种自然的青山绿水，让回归的我们热切渴望与它互动，在这单纯美好的土地上书写我们的青春。曾经，我们领略过了现代化的文明，接受过城市文明的浸染，使我们深深地体会，城市和乡村，其实也有许多的相似之处，只是我们站在不同的两端，观察的角度不同罢了。

冬日暖阳，走在故乡的小路上，到处仍是生机盎然，故乡的色彩，飘入眼底，又如流霞照彻全身，这里，或许真的可以栽种哺育我们的情思，让发芽的梦想，沿着枯藤攀上柱天巨木。这一方净土，是偏远于城市的一隅，我们这些归来的孩子啊，投入故乡的怀抱，走进温暖的童话。

走在这高天广宇之下，心灵也解除了禁锢，获得了顿悟后的自由，与大自然相融，无拘无束地寄情于天地之间，让心逍遥起来，驰骋八极，视望无际。那些原始的风景，真的是梦境另一种形式的存在，乡亲有情，乡土有情，那是单调沉闷的生活之外的另一种心情。故乡的时光永远是悠闲从容的，带着一种湿润闲适的气质，加上那粗疏简朴的生活，让人迷醉，怎忍再别。

走回故乡，无论是什么样的景致，都会让人目眩神迷，无限向往。这里没有喧嚣，只有清澈明亮的自然美景。无论你走的再远，它也总会在这一端静静地等待。对于我们这些在外打拼的农民来说，故乡就是那软玉湿香，总是能让我们体味到什么是幸福。

如今，又有一批人，他们生在城市，长在城市，却将梦想嵌入乡土，一种新的活力，一种新的朝气，如巨龙般沸腾在他们心中，他们在用一腔热情，敲醒苍茫的大地，他们在用一颗含金的心，更迭着漫长岁月中的每一个黑夜和白天。他们想用神来之笔，勾勒出农村的灵动，体现出自然生命和谐的统一。

：天地与我并生，而万物与我为一“，以一种顺应自然发展的至上境界，来净化俗世中人们疲惫的心灵，在这里，人们用闲适的生活态度，诠释着最朴素的生活哲理：大千世界，万事万物，循道而生，循道而存。

有时想一想，人这一生，追求的是什么，什么样的生活才是幸福？看着故乡那一户户的人家，院落连着院落，整个村庄宁静一如陶渊明笔下的桃花园，故乡，仿佛真正从画卷中采撷出来的实景，漫步在垅上，生活对我们是如此宠爱，我们脚下的大地依然的踏实，我们头上的天空依然蔚蓝，原来，幸福已经象阳光一样灿烂了。

今天的故乡依旧沉默不语，可在我们心底某个柔软的角落里，却深深地留住了这个名字，站在这繁华之外的静謐之间，看到的是乡亲们如春风般的笑靥。由此，我默默许下美好的愿望：天佑故乡，天佑乡亲。

故乡，有一种纯朴的美，这里没有人为的雕琢，也没有世俗的侵扰，多少年来，它天然，安祥，在一片祥和的世界中，享受着自已安逸的美丽，它用四季中不变的生命之色召唤着早该为心灵放个假的世人。

是啊，人最应该享受简单纯粹的生活，就象我的乡亲，置于山野，没有世俗的打扰，也没有奢华的诱惑，他们只是简单地为信仰活着，无欲则刚，这是一种境界，是对生命的净化，也是对灵魂的升华，我们这些归来孩子的那些曾经的梦想，皆在此化为一抹淡淡的轻烟。

”乡情是什么？不就是那湾湾的小溪和溪边的繁花吗？不就是那绚烂果林和果林中的小鸟吗？不就是那宽宽的田垅和田垅上的芬芳馥郁吗？不就是那蓝蓝的炊烟和随之升起的安逸吗？不就是那永远清冽甘甜的老井和井边村女的遐想吗？”蓦然间想起一位作家说过的这段话，索性就以此来作结吧。

乡情散文照鱼篇二

小时候爸爸说，屋后有一座山。于是，我幼小的心灵中就会想到，有山的地方就能找到家；妈妈也说，门前这条河流过的'地方就是家乡。于是，我幼小的心灵中就会想到，有河水流过的地方就是家乡。爸爸妈妈还说，有糖吃的地方就是家乡。于是，我幼小的心灵中就会想到，有糖吃的地方就是家乡。

长大后，无论在哪里，见到山就会想起家，想起梅家山；见到河水，就会想起家乡，想起沱江河；见到糖果，就会想起家乡，想起甜城——内江。

梅家山给我带来过无穷的欢乐，它就像父亲一样陪伴我、让我勇敢和坚强。喝着沱江河的水长大，母亲河养育了我，无论何时何地，想起母亲，就会想起沱江。吃着糖果、蜜饯长大，内江就像父母的摇篮，是哺育我成长的摇篮。无论何时何地，想起父母，就会想起甜城，就会想起家乡。

懂事后，父母再也不说什么了。我对家乡有了自己的认识：走出内江，内江就是家乡；离开四川，四川就是家乡。

当我嗷嗷待哺的时候，吃到了母亲的第一口奶水，于是，对母亲的爱就成了一种毕生的依恋，一种血缘的亲情。亲情没有时空间隔。没了亲情，无论活到多大岁数，就成了孤儿。我吃着家乡的食品长大，对家乡的热爱就成了一种乡情。乡情忘不了，割不断。没了乡情，无论走到哪里，就成了漂泊的游子。

舌尖牵动乡情，乡情连着内江。麻辣牛肉面、红油面、寡妇面、兔子面、鸡汤面、渔溪鲶鱼、球溪河鲢鱼、黄辣丁等，都是内江的美食；各种蜜饯、东条、花生糖，享誉省内外；糍粑块、麻辣牛肉干、油个子、麻辣兔丁、菜皮子、豆腐干等，是最爱的小吃；冬尖、塔罗科血橙，周罗卜、海椒，白乌鱼等等，是著名的土特产品。家乡味，乡土气，让乡情融化在了我的骨髓里，终身难忘。

乡情，是对风土人情的习惯和认同。我睁开双眼，看到了父母的音容笑貌，于是，对他们的脸庞的热爱就成了终身的依恋。无论美丽或丑陋，高贵或贫庸，他们的脸庞就会在我心中打上烙印。没了这种烙印，就成了弃儿。走遍山村和城镇，习惯了本土风情，自然形成了一种乡情。乡情忘不了，割不断。没了乡情，心无所依，爱无所寄，就成了弃儿。

内江风景秀丽，民风淳朴，让我的乡情浓浓。山水牵动乡情，乡情连着内江。想那内江八景——“东林晚眺、圣水灵湫、西林古渡、浮桥暮霭、三元晴岚、挂榜落霞、沱水夜月、高寺耸翠”不知迷醉了多少文人墨客；看那资中八景——“重龙晴岚、灵岩泉韵、北田秋丰、盘峰暮雨、醮坛云梯、珠江夜月、古渡春波、渔灯晚照”不知让多少游人流连忘返；还有那威远八景——“镜塘夜月，沙岸晨钟，白塔抹烟，紫金叠翠，横山落照，高洞飞流，古佛洪崖，老君丹灶”不知让多少人思念。隆昌的石牌坊，古宇湖、云顶山、白云湖等风景区，让人赞不绝口。看惯了家乡的山山水水，那份乡情，那份眷恋，无论走到哪里，都让人难以忘怀！

还有一种乡情，是对历史名人的仰慕。名人牵动乡情，乡情连着内江。自古内江多俊杰，近代更是英才辈出。才高八斗的苌弘，贵为圣人师长，学富五车的骆成骧，清朝末代状元，让我们为乡情深感骄傲。国画大师张大千、炸弹大王喻培伦、新闻巨子范长江等，让我们为乡情增添了一份自豪。

乡音难改，乡情难却。一句“巴适得板，安逸得很”的乡音，唤起了多少人对内江的热爱，对家乡的向往。以语气助词“哈”为特征的乡音，更是让多少“内哈儿”对家乡的热爱和眷恋至死不渝。乡情，是爱的源泉。爱内江，爱家乡，爱中国！

乡情散文照鱼篇三

母亲已经81岁，定居合肥也31年了。这31年里，母亲的口音丝毫未改，和故乡有着割舍不了的情缘，几乎每年都回老家。回老家简直成了她生活的重要内容，不可或缺的。母亲回老家做什么呢？她的下一代包括我在内都不清楚，也不理解。

在我的记忆里母亲喜欢走亲戚。我小的时候，她常带我们去外婆家自不必说，还经常带我们到她的几幅以外的堂弟，堂妹家走动，有时，一过就是几天。在她的意念里，只要是亲戚就应该来往，亲戚越走越亲。确实，我那几个远房的舅舅就把她当做亲姐姐看，连我们这一代也把他们当亲舅舅看。

我们总结了一下，发现随着年龄的增老，交通的方便，７０岁后，母亲一般是每年清明冬至必回老家。其他时间，她是有事没事找点理由回去的。她清明冬至回老家的理由很充分，让我们无话可说，因为我的外婆就养活她一人，母亲没有同胞兄弟姐妹，她又很孝顺，遇到这两个节日，她都是提前好几天独自坐长途班车回去的。每次，她都很虔诚地上坟祭祀她已故去的父亲母亲，还有她的祖辈及她夭折的兄弟姐妹，她甚至还要上她外婆家的坟，以示她的怀念之情。母亲的亲情可谓情真意长啊，她已故去的长辈应该含笑九泉了。

每当我们劝阻她回老家时，她总是说：我现在是回去一趟赚一趟，人家像我这么大岁数的，有的早就不在了。为了说服我们，她便说出了老家一些故去的老年人的名字。一听到这，我就心一软，还能说什么呢？母亲每次从老家回来都要带回老家的消息：什么某某家儿子结婚了；某某家孩子在深圳当老板了；某某家小孩学习成绩好、懂事；某家亲戚对她好客气，等等，等等。说的人和事，我知道的理解的就插问几句；不清楚的人和事，就干听着母亲讲述，她是说的有滋有味，从头叙到尾，说得你不愿再听下去了还在说。母亲好像每次从老家回来都是容光满面的，收获很大似的。你别讲，正是由于她每年回去，我们对老家的信息没有中断，触发我们关心着老家的人和事。

可是，前年下半年起，母亲由于脑梗塞恢复得不好，行动不便，半身不遂，终日与轮椅相伴。也就从这时起吧，母亲整日愁眉苦脸，好像有心事似的，是不是老家不能自由自在的回去了，急成这样？最近，她跟周云说：假期送她回弹宕一趟，床上的被子要晒，路费她认。被子值几个钱，仅路费就要300元，能买几床被子了，她的真正动因还不是这个———回故乡看看呗！

母亲的故乡情结，是永远解不了的。只要她还健在一日，思念故乡，思念故乡的人和事就不会间断，她的情结就永远属于故乡！

乡情散文照鱼篇四

一

时光荏苒，又一个春天，一树树的粉、红色的桃花依然是竞相开放，远看嫣红一片，近观百媚千娇。似是刚沏的浓酽酽的一杯茶，可以看得见茶叶的起起伏伏，可以闻得见茶水的清香。桃花起起伏伏开开落落是自然规律，任何人也无法左右得了。

桃花是早春的花。南方的桃花，春节刚过就已经香艳枝头了。北方的桃花却总是姗姗来迟，三月末含苞，四月初开始吐蕊，等到四月中旬时，却也赶了时髦竞相怒放。于是，千枝万枝桃花在春天绿色海洋的映衬下娇俏妩媚，一点也不比南方的桃花逊色。

桃花是乡气的，只要是能落脚的地方，就是它的家。院落村头、田园山野、溪边山路、墙头坑角，都可以成为它们生存的家园。它们酽酽地开着，香气四溢，沁人心脾。春的日子，只要随便走走，便能看见几株桃花正媚眼含情地送着秋波，不由得你近前一步，想要与它们“两相亲”。

二

一直很喜欢《射雕英雄传》里的桃花岛：远离红尘俗事，独享一片天空，一个世界。这里只有海风淡淡的腥味夹杂着花香的味道，只有桃花朵朵盛开蔚为壮观的景象。岛上繁花似锦、郁郁葱葱。一处好风景却又乱花迷人眼。游人至于此也总会“行行重行行”，走了好久却也走不出桃花的迷魂阵。但这却是桃花岛的神秘所在，桃花只可远离岛心观赏，却不能走进岛中近距离赏玩。桃花岛中的桃花宛如《蒹葭》里的伊人，可望而不可即。红尘俗人踏近桃花一步，灵魂便会出窍，再也找不到北了。

桃花岛里的桃花是不食人间烟火的仙子：清丽脱俗，不惹尘埃。昔日美丽女子息妫身着青枝绿衣，面若粉桃花开，穿行于桃花之中，竟使同行众人遍寻不得。人面桃花互相映衬，不晓得哪是桃花哪是人面了。息妫艳若桃花，似花神入凡，自然是“只在树丛中，花深不知处”了。因此她被称为“桃花夫人”。我想，她若生活在桃花岛上，每日每夜与桃花耳鬓厮磨、促膝交谈，一定会是桃花的知音，说不定桃花会借了人的灵气变得如人一般的多情。只可惜息妫也免不了俗，终究是要嫁人的。既嫁了人，就不能如未嫁时一般与桃花并肩比美。结婚、育子、治家如《桃夭》诗中所期望的一样会在息妫身上实现，息妫不会再有机会与桃花“两相亲”了。娇美的容颜最终摆脱不了多舛的命运，所有荣华富贵都已经成过眼云烟。她生时灿烂如霞、锦绣成堆，死时沉香如屑、凋零成伤，如桃花一般，这是命运，任何人都无法左右。

三

忽然想起了仓央嘉措的一句诗：“你见或不见/我就在那里/不喜不悲”。这一句诗虽表达的是爱情，但我认为这一句诗用在桃花身上也不为过。桃花合为时而开，合为时而落。花开花落，合了时节就成自然。你是平民也好，高官也好，你见或者不见“我”，“我”就在那里开开落落，不喜也不悲。纵然是育桃花如命的黄药师，还是爱桃花如爱己的桃花夫人，又或是种桃花如痴的唐伯虎，都无法让桃花悲悲喜喜。别人的牵挂也好，思念也好，伤悲也好，“我”都不会因了你的牵挂就早早开花，因了你的思念就常开不败，因了你的'悲伤就放弃化作春泥。“我”左右不了“我”的命运，唯有坦然对待才能让自己的一生活得精彩。

“桃之夭夭，灼灼其华”。桃花的明艳照人，《诗经》中用一词“灼灼”就形容殆尽。桃花靓到照眼欲明，就如美女从身边走过令人眼前一亮一般，心之为之荡漾开来，从此便难以割舍那惊鸿一瞥。古代文人雅士多喜欢桃花，因此吟诵桃花的诗也多到泛滥。但多是赞美桃花的多，以花落表情殇的也不在少，真正能写到桃花淡泊心境的却鲜有。桃花艳到极点，不过也是光鲜那么一个月，五月初就开始让位给绿叶，从此便开始了它零落成泥的最后旅途。

四

有人为桃花最终会零落成泥神伤。《红楼梦》中的潇湘妃子林黛玉就是其中一人。因感念自己的身世，看到桃花的盛开，想到不久之后的桃花衰落，感慨自己红颜薄命，所以就作一《桃花行》诗借桃花抒怀。从此就有了“桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦”的伤感，有了“憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏”的凄凉。黛玉痴情，宝玉情不情。最后只能是“问世间情字何解，只晓得红颜落花两情殇，惜花怜花泪自流”。桃花若能怜悯人，花与人同病相怜，又怎会不懂得绛珠仙子的那颗泣血的心，又怎会不为宝黛的悲情添一抹泣血的泪呢？可惜，桃花既算懂情，也只能眼睁睁地看着惜花怜花的人自生自灭，也无法哀叹哭嚎一声，来报答有情人知遇之恩，更何况桃花本不懂情，只能令人生情。

黛玉看桃花看见的是自己悲悲切切的短暂一生。看见的是她易逝的青春，看见的是她未知的爱情。她若生活在金庸笔下的桃花岛上，没有凡尘俗世干扰，她就不会有“泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴”的愁苦了。可见，娇美的女子容貌若桃花者，生命如桃花般短暂，总是不情愿也不容许自己有丝毫苍老衰败的模样留在人间，因此感慨颇多。稍有能触动自己情怀的的事与景，就会悲悲喜喜，总会表现出小女子多愁善感的一面来。

红颜免不了桃花劫。据说，桃花夫人亡了春秋息楚两国，原因就在于她国色天香貌美似桃花。天下人都认为红颜祸国，都把国家灭亡的原因归咎于女人的美，这简直就是滑天下之大稽。息妫亡国，桃花成了千古罪人，桃花也便成了俗物，成为不祥的象征。世人都觉得面如桃花的女人本性风流狐媚，不是祸国，就是害己，因此总是从心底里厌恶。桃花背上了恶名，实在是冤枉之极。

五

不过，我还是喜欢“人面桃花相映红”“桃花依旧笑春风”的美丽画面。人面若桃花，红的热烈，红的痴情。红红的桃花浓酽酽地开着，就在无有闲杂人的桃花岛上，光亮明艳。面如桃花的息妫在花丛中穿来穿去，像一个传递花香的使者。微风轻轻吹过，枝摇花颤，一片片花瓣随风飘下，落英缤纷，满地繁华。多愁善感的黛玉捻起一片花瓣放在手心，叹息轻抚。然后挖一坟冢，将堆积的落花埋入坟冢，给落花一个和睦的大家，让它们来年春天时，再焕发新枝，再红遍大江南北。

如此，桃花便有了不是结局的结局，很完美，很自然。“你见或不见，我就在那里，不悲不喜/你念或不念，情就在那里，不来不去/你爱或不爱，爱就在那里，不增不减/你跟或不跟，我的手就在你的手里，不舍不弃。”

多好的诗！纯真如桃花中的你我，一路走来，从生到死，不离不弃，不悲不喜！

乡情散文照鱼篇五

喜欢走在家乡宽阔的柏油路上，看着来来往往络绎不绝疾驰而过的车辆，心情特别的畅快。

好不容易回来一趟，所到之处倍感新鲜，坐在行驶的汽车上，远远望去，阳光照射下，笔直的公路泛着油光，路面好似一面镜子，眼光尽可能的向远方伸展，没有高山的遮挡，晴好的天气，看出好远好远，向两边瞧，复式绿化层层叠叠，与各色造型奇特的路灯遥相呼应，那叫一个赏心悦目。

那天，爸爸专门打开了他的`小院大门，因为我要摘一些已经成熟的柿子，不是自己吃，而是为了送给已经去世的妈妈。

记得妈妈在世的时候，曾经告诉过我，她最喜欢吃的水果是甜甜的柿子，那时的柿子不好储存，上市很短的时间，妈妈每年都会买一点，可全让我们这些小馋猫抢吃了，记得小时候，水果没有现在多，生活水平也没有现在好，为了我们兄妹几个，她起早贪黑的忙碌，却没有好好的吃上过一次，想来好伤心。如今，一年四季都不会没有水果吃，温室大棚，冰箱冷库，反季节的东西越来越多，不怕你馋，也不怕你买不到，特别是近几年，村里种柿树的人越来越多，每到柿子上市的季节，路边墙角扔得到处都是，可是我的妈妈却是没福气享受到，父亲在他的院子里也种了几棵柿树，每年都会留出几个最好的，十一上坟的时候给妈供上，今年我亲自采摘，亲自清洗，亲自摆到妈妈的坟头，不知妈妈感没感觉到女儿的思念。

村口，遇到一六十左右的女人，她仔细审视我们一行人，辨认出了和她同龄的姑姑，两个人相拥，姑姑给我们一一介绍，方知，她竟是小时候经常去玩的同学的妈妈，印象中年轻的形象已荡然无存，两鬓的白发刻划着岁月的痕迹。

在弟弟家门口，邻居的哑巴姐姐看到了我，第一时间我们互相认出，她曾是小时候的玩伴，多年不见，她激动的拉着我的手，吉利哇啦的乱说一气，很尴尬，小时候懂她哑语的我竟然一句也听不懂，幸好有弟媳帮忙翻译，分手时，摸着被哑巴姐姐抓痛的手腕，我们的眼里都泛出了泪花。

为了让我看老家的变化，嫂子当我的专职司机，用她刚给爸爸买的三轮电动车载着我，去了好几处我想去的地方，看了一路的风景，打了一路的招呼，看到了想看的人，完成了一直牵挂的心愿，真好！

乡情散文照鱼篇六

身在异乡，总是很羡慕那些从五湖四海而来，和我相聚在一起的工友。工余闲话，他们抽着最劣质的烟喝着最低价的酒，在那里口若悬河侃侃而谈。他们能用熟练的或是半生不熟的普通话，天上地下山南海北古往今来的神聊。看着他们都很博学的样子，我就自愧不如。

在他们中间，我只是一个木讷的倾听者，且默默地很少发声。

不禁赧然，悄悄地坐下，听别人高谈阔论。

我和我的工友们，白天一起在高高的钢管架上攀高蹿下，挥汗如雨。遇到困难险情，只需一个眼色，一个手势，便会得到及时的相帮。每当这个时候我是自信的，这个自信的建立，是因为我们有一个彼此信任的群体。在这个最辛劳最卑微的群体中，都是因了彼此安危的相托，才有了情同手足的亲近。

只是在闲暇，我的自信便荡然无存了。在漫腾着烟雾和酒味的工棚里，一个人沉默地坐着，惭愧而羡慕地睁大眼睛，眺望着自己无法抵达的语言的彼岸。

我的乡音是一种叫做盐池话的宁夏方言。宁夏不大，它的面积还抵不上内蒙的一个大盟。盐池虽小，却是宁夏最大的一个县。盐池话虽说能走遍宁夏，或许也能走遍西北，却是不能走遍全中国。

它就像一个小小的镜框，始终无法把世界的一切风景都充塞其间。它只能装下它的古今它的岁月，甚至一切可以证明它真实存在的从精神到物质的东西。包括古老的长城肥美的滩羊和它独具一格的发音方式。

盐池话只是宁夏方言里的一个单元。从这个单元里再细化，盐池话就又有了东西南北的不同。以花马古城为基准，南北不过五十公里东西不过二十公里，才是盐池话最正宗的发源地。

这让外来的人无法辨识。只有盐池当地人，才能从一个人的发音腔调里，知道他来自盐池的某一个方位。

我的声腔只能发出这种裸体似的朴素的声音，它的顽固，让我无可奈何。这是一种来自故乡土地的腔调，我觉得，其实我的故乡，就一直延续在它不间断的音符里。

我想挣扎着想摆脱它的固执，也总是以我的退却而告终。我的语言里，永远改变不了故乡那倔强的塑造。

如果一个人与世界的沟通，没有了语言来衔接，那就是一种难以言说的孤独。而我，便常常的被这种孤独所胁迫。在汹汹的人群里，就如一叶扁舟，穿行在我能透析别人别人却不能理解我的迷茫中。我始终觉得我的语音里，一直缺乏一条与外界可以交流溶合的溪流。

世人尽说相知，那么我能与谁?

我的盐池话，我的不能让我有丝毫改变的故乡的印记，就如一层层包裹了我的蚕茧，把我有意无意的隔离在了喧嚣的世界之外。让我在夜半，张望着不会欺生的星星的时候，偷偷地落泪。

唉，我的故乡，它就在我不会改变的乡音里。

那些年，我总是往返于南北西东。飞机是不敢去想的，它的昂贵，不可能出现在我奔波的规划之内。火车，才是在拥挤中顽强挣扎的路程。

哐当，哐当。在这个单调的声音里，我一寸一寸的盘算着奔波的里程。

硬座的车厢里，手里提着简单的行囊。

我，站着。车厢里，满是昏昏欲睡的人。下去，上来。

借个光，让让。普通声。

盒饭，热热的盒饭，十块钱一份，让一下哎。普通声。

上来，下去。过来，过去。

那一节车厢，就是一个小小的世界，各种的方言土语羼杂其间。而我的乡音，从启程的那一刻，它始终是落寞的，连沿途掠过的山水，也不会应和它的问候。

它只是在我的心里盘旋。路途在熟悉的盘旋中渐渐地缩短，那两条铁轨的延伸，便有了应该止步的站台。

我的声腔，在喧闹的寂寞里不住地探寻。我知道，它在寻找着一种叫做宁夏方言的盐池话。为了博取亲近和理解，它急于想突破这一路被语言蚕缚了的孤寂。

站台的外面，是一个更加陌生的城市或者乡村。身体的劳累，在无言中被不停地累加。而乡愁，却是紧紧地闭锁在喉咙里，因了自己执着的不会复制其他发音方式的声腔，而无法去对别人诉说。我心里清楚，要是一旦说起了我的半吊子普通话，意识里便只能关注嘴巴里的发音，至于结结巴巴的内容，连自己也搞不明白。

和我对话的人莫名其妙地瞪着我，像在揣测着什么谜底。

于是就惭愧，于是就选择了沉默。

二十多年来，我几乎一直在陌生的繁杂的卑微的世界里生存，没有一次的荣光让自己的生命辉煌过。年轻时代高傲过的细胞，在岁月的砺风中在不断地被萎缩。帅气过的脸上，一道一道的皱纹发育的相当完美。头发也讲究起来，失去了飒爽的漆黑，花白在了沟壑纵横的额际。

而我的.盐池话，还是那么活泼，那么的精力旺盛。就像一个永远不知道疲倦的孩童，在我的唇际欢跃。它一直顽强地排斥着其他口语的侵入，在家乡人的耳朵里，依然是熟悉的原汁原味。

工友们便友好的笑我，把额头称为“二目盖”，把膝盖叫做“波力盖子”，就是脚腕，也被我唤作“懒筋腕”……有个要好的工友姓赵，河北邯郸人，年岁比我大许多。他毫不怀疑我口齿的功能，说一个人出门在外，不会点普通话总归不方便。于是，就要教我他的那口邯郸口音的普通话，结果却是以失败而告终。因为我嘴巴里不时蹦出的盐池土语，弄得这位老兄差点顺着我口音的道儿跑了。最后，老赵失望地摇着脑袋说：好了好了，你还是说你的天书吧。

我难堪地笑了，感觉颇为尴尬。不过我的腮帮子又恢复了它本来的轻松，不像任人摆布时那种似乎是含了石子般的晦涩混沌。

我依然说着我的盐池话，并且在我的盐池话里，独自尽情地享受着丝丝撩动的乡愁。

当初离开家，我只是想尽快地离开脚下这片贫瘠的土地。并不知道我的这一去，便将家乡深情的眷顾远远地割舍在了沙土路的那一头。

母亲在往我的小挎包里我简单的行李卷里，不断地装填着什么。装进去了，再掏出来，然后再装进去……反反复复的一个动作，母亲一直在做。她是怕我忘记带上应该带上的东西。

母亲是一个农村的家庭妇女，平凡岁月里的煎熬，已经让她在苦寒的生活里憔悴不堪。懦懦怯怯的心神和背负过灾难的经历，让她不敢对人世间的幸福和满足有太多的奢望。

我从母亲的泪水里，恍惚明白了自己将要面对的一切。那是一个没有呵护没有亲情的不可预测的未知世界。所有给予这个社会低层的不公和歧视，甚至是侮辱或者伤害，都将是要我一个人去承受和担当。再也不会有一个人像母亲那样会顾及我的感受，来接受我的任性了。

母亲絮絮叨叨不断叮嘱着说，出门在外要诚实勤苦，不要惹事也不要怕事，要少说话多干活等等。最后母亲告诉我，你出去了，可不敢像谁谁谁，出门几年钱没挣下，倒学了一口南腔北调回来，那你娃娃就让庄邻村舍笑话死了。

母亲貌似絮叨的嘱咐，却让我深深地记在了心里，一直也不敢忘记。那番话语，它一直在与我的经历同行着。带着沁入骨髓的离殇，沁入血脉的温情，逾越过我的青春年华，陪着我忍辱负重到今天。

当年，我是沿着一条沙土路离开了家乡的村庄。到了村子南面的沙梁上，我不禁回头。看见母亲一个人站在村口的打谷场上，在向我张望着。她的双眼是在重合着我将要浪迹天涯的脚印吗……远远望去，母亲孤单的身影在空旷的天地间，竟然显得那么瘦弱而渺小。

我大声地喊着母亲，让她回家去。母亲却举起了她的右手，向着我的方向，一挥，再一挥。

我两眼一热，止不住泪水涟涟……

我知道从那一刻，我的盐池话，就像一道烙印，牢牢镌刻在了自己几乎嘶喊失声的喉咙里。

在外闯荡了二十多年，天南海北的奔波，我始终是一口盐池话。有朋友调侃说我的乡音腔口太硬，太不容易被语言的河流给交集溶汇。我不知道这是褒义还是贬词，只是我当真无法鼓起自己的一片小帆，轻松自然地穿行在山东、贵州、新疆等各地语言汇集而成的宽阔的河槽里。

我明白我的乡音，它就像一座孤傲兀立的小岛，总是在泛滥着全中国语汇的海洋里悄悄地存在，顽强地保持着自己的朴实和纯真。一如我自己，穿行在钢筋混凝土的丛林里，逶迤在黄沙漠漠的旷野中，孑孓一身，看着太阳在升落，听着季节在交替。

还好，有我的盐池话伴着我，让我觉得母亲和家乡，就在身后的不远处关注着我的一举一动！

关于我的乡音不改，其实也不全是母亲嘱咐的缘故。有很大的一部分是因为自己的语言天分太低。母亲虽然是个守旧的人，也并非是一昧的固执，或许她早就已经忘记了对我的叮嘱。可是，那个时候母亲说过的话，应该是那个时代乡风俗成的规范。而我，正是从那个年代里走出了家乡的土地，因此丝毫也不敢违拗自己曾经对母亲做出过的承诺。

母亲晚年的时候，她的孙辈们也有讲普通话的，她老人家笑眯眯地听得很仔细，一点也没有嫌弃的样子。于是我又很惶恐，埋怨自己太笨，从来也没有在母亲的面前讲过一句有别于盐池口音的洋话。那怕有一句，让我的母亲笑笑或者是斥骂我的忘本也行。只是这样的机会，再也不会有了。

我的家乡话，是我与外界沟通的障碍，也曾想突破它逼仄的狭隘。我努力过，学习过，最终却是失败的收获。这个失败，不能埋怨母亲的唠叨和家乡的荒蛮，应该怪我的嘴巴我的思维，是它们的不配合，才使我失去了无数次拓展语言的机会。

母亲去世后，我突然间觉得家乡距离自己很远。曾经让我无数次回首顾望的，寄存在我梦境轨迹里的家乡故园，顿然渺茫。一时让我的灵魂在洗沐过风尘之后，失去了可以安然皈依的所在。

物质的家乡已不是精神里的故园。我曾经洗濯过童年的两个水泉子已经不复存在，一条钢筋混凝土的高速公路从它们的头顶飞了过去，一直往北。当年那些和我做过朋友的小鱼，水草，菜地，再也找不到它们的影子了。我曾引以为豪的草原上，建起了飞机场。飞机的轰响替代了蜜蜂振翅的蜂鸣。

我的芨芨滩我的水草洼呢？

我的喜鹊树我的蜂蜜窝呢？

我的羊羔花我的花雀雀呢？

家乡涂尽了它古旧的痕迹，在原来的基础上又诞生了一个新的村庄。这已不是我记忆里的家乡，它以它辉煌的新鲜，在逐渐地覆盖着每一个人对于曾经家乡的认知。

流淌在我血液里的家乡，应该还是原来的那个样子。

这个小小的村庄是我的家乡，不管记忆里的，还是今天存在的，一直都活灵活现在熟悉的乡音里。家乡残存的印迹，被时间擦洗得反而更亮了，这让我找回了属于自己的那份情结。那么，能够阐释这份情结的，只有依靠乡音才能更好地来完成。家乡，家乡，你存在于一口淳朴憨直的盐池话里，为我曾经的落寞离去为我今天的迷茫寻找提供了一个无可辩驳的证据。

乡音里，我找回了母亲的影子，找回了故乡的四季，找回了曾经放声在炊烟里的一声声嘶喊。

家乡，被我从乡音里拽住了衣襟，被我从乡音里搂抱住了精魂。我猛然想起，台湾的余光中，也是在诗的乡韵里约会了大陆故里。

没有与家乡离别的经历，是不知道乡愁的滋味。那是一缕情愫，不会因了一个人的繁忙或者闲适而淡泊，它就像一壶陈酿的老酒，总是在不断地发酵。有那么一天，它的醇厚，会因为一把钥匙的开启，而弥漫过你生命的每一个阶段。这把钥匙，最好的就是久违的乡音。有了乡音来铺垫，那么你的精神便不会失去眷恋的起点，灵魂也不会丢失掉归去的家园。

我不害怕会失去自己的家乡，因为我的乡音，正在把一切关于我乡愁的包袱打开。毫不客气地说，我的家乡也存在着它的文化，而传承这种文化的使者，正是家乡的语言。而此刻，它就在我的乡愁里，做娓娓的述说。

家乡的语言在我的精神里，我的精神在家乡的土地上。我借助家乡的不可复制而窥视过大千世界，才发现谁也伪造不了文化和精神，就像谁也伪造不了我的土地和乡音一样。

我不会沮丧于乡音曾经给予的尴尬。我知道，就算混沌的世界将我滞留，使我真的找不到家乡。熟悉的乡音，也会为我指明回家的方向。

只要乡音就好，哪怕只是遥遥传来的一丝尾声呢。

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乡情散文照鱼篇七

我的故乡陕西省武功县古称有邰国，这里是炎帝后裔姜姓封地、农业始祖后稷故里，这里有一个历史悠久的陈醋之乡——长宁古镇，千百年来陈醋以它的纯真味道伴着有邰儿女度过了漫长岁月。悠悠醋香，也伴随着我度过了艰苦的童年、酸涩的中年和甜蜜的老年。

我的幼年时代适值祖国刚刚解放，百废待兴，加之自然灾害不断，正处于一穷二白贫穷落后的时期。在我幼年的记忆中，好像从来就没有吃过一顿饱饭。一年四季总以粗粮玉米瓜菜充饥，上顿下顿都是包谷珍子和玉米搅团，很难吃上几天面食。那时候，我们姊妹8人，每天都像嗷嗷待哺的小鸟，向母亲寻觅吃食。在那个非常困难的时期，精明能干的母亲总是粗粮细作精心烹调，想方设法做好每一餐粗茶淡饭，尽可能让一家人填饱肚子，吃出一个好味道来。

为了增强食欲，母亲常常自己酿造食醋。她在坑头放上一个瓦瓮，里边装了多半瓮煮熟了的玉米、高梁、大麦、麸皮等杂粮，中间挖成一个空心放上麯子，再捂上二十一天后，等打开瓮盖后，一股酸溜溜、甜滋滋的香味便扑鼻而来，土法酿成的食醋像一条酱红色的细线，淋了个鉢满盆满，整间屋子芳香四溢。让我记忆犹新的是，每当端起白洁如玉的玉米搅团时，一股清香甘咧的醋香味就会迎面扑来，让我顿时食欲大振，我会狼吞虎咽，把一大碗搅团一扫而光。

母亲做的酸醋，味道纯正，香味浓郁，时常会给东家分一点，西家送一碗，街坊邻居赞不绝口。当人问起时，母亲就会告诉大家，这酿醋的手艺是从长宁镇的小姨家那里学来的。

提起长宁醋，那可真是历史悠久、远近闻名。秦统一六国，在咸阳以西百十里的地方驻军设城，以拱卫京都长久安宁，此地遂取名长宁，就是现在的长宁公社驻地。长宁作为兵家必争重镇，将士杀敌靠的是酒量、豪气与胆略，官家便在这里“办烧坊，酿烧酒，资军需”。酿酒后的酒渣，被附近的老百姓收集起来存进缸里，十天半月后竟然香味扑鼻，酸香液体滴入饭食中，竟然让人胃口大开、饭量陡增。随后这里的百姓就用酿酒的工艺在自己家里酿成了调味的佐料，这就是多年前长宁人酿制的土醋。据说，在长宁公社镇南村一座古墓室里墙上还有依稀可辨的酿醋画面，画上一个人扶缸，一人用盆接醋，这可能就是唐代人做醋的场景。那时，长宁不论穷家小富都掌握了酿醋手艺，家庭作坊比比皆是，长宁醋已经远近闻名，并被送入宫中御用。长宁食醋不但能增加食欲，还有止泻治感冒的作用。相传，女皇武则天龙体欠安，常常腹胀气滞，不思饮食，御医们想尽办法也未能奏效，后来，有一道士进献了长宁陈醋，女皇吃后胃口大开龙体转安，从此，御膳时总要放上一壶醋，以开胃解酒。

“吃饭调上长宁醋，味道就是不一样。”在幼年时代，是家乡的食醋伴随我度过了那一段令人难以忘怀的艰苦年月。

后来，我参军到了部队。在巴蜀军营中摸爬滚打苦苦锤炼，严酷的军事训练对我们这些农村兵来说倒也罢了，但是南方地域的饮食生活，实在让我们这些北方人有点吃不消。长年累月的糙米饭常令北方士兵望而生畏，实在嘴馋了，偶尔泡个病号混上一顿面条，也是盐咸醋寡的，让人不敢恭维，要想吃上一碗酸香可口的面条，那简直就成了一种奢望。好不容易捱过了三年南方军旅生涯，当探亲回到故里时，我一口气美美地咥了两大碗宽如裤带的酸汤面，随后，探亲访友走东家过西家，乡亲们总会以独具武功特色的旗花面来热情招待，其中长宁醋那特有的芳香酸味，让我回味无穷。探亲归队时，我特意捎上一壶长宁醋，用它烹制的面食酸味柔和、回味绵长，让全连战友们啧啧称道，所剩不多的长宁陈醋还被厨师送给了团部机关灶，大厨做出的面条与往大不相同了，风味独具一格，也让机关的参谋干事们赞不绝口。

这个时期，长宁供销社已经开始酿醋了。至此，每当探亲归队时，虽然经济并不宽裕，我总会带上用玉米换来的`家乡长宁醋，作为土特产与战友们分享。在军营中，我为故乡的食醋文化而骄傲。长宁醋与我如影相随，走过了艰涩的青年时代。

后来，我转业回到了故乡，首站就分到了长宁派出所工作，零距离接触了长宁古镇的食醋文化。这里的父老乡亲们对长宁陈年老醋十分钟情引以为豪，下乡用餐时，乡亲们总会告诉我：“咱长宁醋酸甜可口，多吃一点醋是有好处的，你可甭小看这酸醋，它酸中有柔、清香沁人，是上好的调味品，富含多种氨基酸，胜过价值很高的营养品呢！”

我自幼胃就不好，十几年的军旅生涯，饥一餐饱一顿，使我的慢性胃炎愈加严重，一度稍有溃疡，甚至影响了工作。长宁镇南村的姨夫是个乡医，他就开导我：“你要适当多吃一点醋，陈醋性温味酸苦，具有开胃养肝、散瘀止血、镇痛解毒、杀菌强身等功效。醋能增进食欲、开脾健胃，还具有减肥保健作用，用好了就是一剂良方妙药！”遵照姨夫的教导，我就有意识地增加长宁陈醋的食用量，并注意改善生活习惯和加强体格锻炼，后来多年的慢性胃炎竟然奇迹般治愈了，我真的对长宁醋刮目相看了。家中食用的陈醋，我一直都在长宁采购，几十年来乐此不疲。

近30年来，乘着改革开放的强劲东风，长宁这个古老的醋乡相继办起了几十家酿醋作坊。随着群众生活水平不断提高，对食用陈醋的质量要求也越来越高，长宁陈醋以它纯真的本色，默默地滋润着有邰故国的父老乡亲们，成为每家每户日常生活必需品。

去年4月，当我陪同西乡文联的朋友们来到长宁醋乡宏森醋业公司采风时，望着那一幢幢拔地而起的现代化酿醋厂房，聆听了宏森醋业法人代表选护先生一番慷慨激昂的演讲，亲口喝上一口宏森醋业的酸醋饮品，我对长宁陈醋的前景和未来就充满了无限的希望！

宏森醋业继承了具有几千年历史的长宁醋这一非物质文化遗产，酿醋工艺进行了史无前例的重大革命，突破了陈旧的固态酿醋发酵技术，采用封缸液态发酵，把“零”添加的纯粮通过现代化技术手段转化成糖，随即由糖转化成酒，最后再转化成为香醋，整个工期长达130多天。这种全自动酿造的封缸陈醋，色泽光亮，香味四溢，口感纯正，口味醇厚，酸香浓郁，沁人心脾，逾夏不腐，愈放愈醇，愈醇愈香，实为中华香醋中之极品！

这几年，经过宏森醋业人的不懈努力，武功县的长宁醋以它“色亮味鲜，酸涩冽香”的良好品质，打进西安，走出三秦，名扬天下，远销海外。

悠悠陈醋更香，浓浓乡情更深。在我即将步入老年之际，想到推陈出新再生后的长宁陈醋能够为世人增福添寿，我不由得心潮澎湃、感慨万千，我为故乡经久不衰的长宁陈醋而倍感自豪和骄傲！

乡情散文照鱼篇八

乡情散文照鱼篇九

不知不觉，我已是一个三岁半孩童的父亲了。初为人父时，很享受这位新成员带来的各种欢乐，每天都憧憬着他“三翻六坐八爬”时的样子。当他长到每天每时每刻都会追着你不断问“十万个为什么”的时候，便不再那样单纯地享受他带给我的快乐了，开始认真的考虑，我所做的每一件事，说的每一句话是否恰当、是否有益他成长。

为了尽量做好这个父亲，我开始浏览和关注各种亲子类书籍和网络资讯，看到好的方法及理念时会马上付诸行动,可效果却时常事与愿违。在这个信息爆炸的年代，各种资讯铺天盖地，难辨真伪，最主要的是那些论断无法一一验证。在我为当好父亲这个角色疲于奔命时，我总会下意识地想到我的父亲。

父亲普普通通，甚至说是默默无闻的，可他在我们村里却非常受人尊重，在我心目中更是一个非常伟大的父亲。父亲是高中文凭，是我们村里的“文化人”，而且“身怀绝技”，加上性情温和、平易近人，村里的人都喜欢找父亲帮忙。

在我上初中以前，电话还未普及，外出务工的人与家人只能靠书信联系，父亲成了村里的“书信员”。开始，村里上了岁数的老人会拿着信件找父亲读，读完后再写回信；慢慢的，信件便直接邮寄到我们家了，收到信件后父亲再传话过去请他们来家里看信。读信、复信因为不着急，都是在晚上或者雨雪天不耽误农活的时间里完成的。但是，家里人或者外出的人有急事需要发收电报的时候，父亲就会立刻扔下手里的农活，骑上自行车跑到镇上去。这样的情况多了，母亲就有一点不满了，偶尔会发发牢骚：“白受累不说，还耽误家里的活儿。”父亲就会咧着嘴憨笑，然后认真地说：“人家有急事，我不管你让谁管？”贤惠的母亲也就再不说什么了。

父亲作为村里的“文化人”，过年帮村里人写对联，也就在所难免了。记得每到过年的时候，村里的人就会拿上几卷红纸，有的还会拎一块豆腐或两颗白菜、几个大萝卜，请父亲写对联。后来，就变成了两包香烟或一瓶白酒了。每到过年的时候，父亲就会将屋子里那张“八仙桌”搬到院子里靠近北墙的地方，再在旁边用两个长条凳和几块木板支一张床，取出那个尘封了一年、落有一层黄土的大黑碗放在桌子上，倒上浓墨，西北风起，父亲喜滋滋地摆好架势，准备迎接乡邻们了。父亲写对联的.时候，我总要站在父亲身边，看着父亲手里那支蘸满浓墨的大粗笔，在纸上龙飞凤舞，一会儿工夫，变戏法似得，好几副对联便整齐地躺在了旁边的木板床上了。可惜的是，父亲的毛笔字我一点都没学来。然而，父亲为邻里写字彰显出神采飞扬的状态，时时在我眼前出现，他是很重乡情的人。

父亲的“独门绝技”是垒灶台。父亲垒的灶台，火烧旺以后，填上柴禾不用再拉风箱，火就会一直很旺，而且两个锅（一个灶台有一大一小两个锅）底下的火很均匀，最主要的灶台里的烟不会倒流到厨房里。因此，村里垒新灶台的时候都要请父亲去，就连远处的亲戚家也要请父亲去帮忙。一般垒完灶台后，主家会管父亲一顿饭，给一包香烟，条件好一点的会喝一顿酒。当然母亲更愿意那包香烟换成几块钱，但这个愿望到现在都没能实现。

除了垒灶台的绝技，父亲还会理发和修理缝纫机，这些在惠及家人的同时，也服务了邻里。我一直为有这样的父亲感到骄傲，但要从父亲身上寻些具体的教子方法来，却是一点都找不到。在我的记忆里，父亲一次都没有打过我，也没有骂过我。闯祸了，带我去向人赔礼道歉，然后认真地跟我说一句“以后不能这样了！”这件事也就过去了。考试成绩好了，父亲乐的时间长一点；成绩不好了，自己拿过卷子仔细看半天，也就还给我了，脸上也看不出有什么不高兴的神情。

父亲在我学习上没有给过我任何压力，我的成绩一直属于中等水平。直到高一快结束的时候，父亲问我这个成绩能考上大学吗？以后有什么打算？我沉默了，答案当然是考不上，也没有什么打算。父亲什么也没说，脸上依然带着那种熟悉的微笑转身走了。我望着父亲离去的背影，第一次觉得一向高大的父亲突然变得那么的瘦小。自从父亲问完我以后，我便暗下决心，一定要考上大学，为了自己，更为了父亲。高二我们分了文理班，上学期期末考试，我考理科班第一。回家告诉父亲以后，父亲笑了，笑了很久，我的眼泪却在眼眶里打转。

父亲对我的包容和慈爱，让我的成长之路顺顺利利且充满了欢声笑语。以他特有的爱和方式陪我一路走来。如今，我也作了父亲，也日日面对另一个鲜活的我，无需参照什么所谓先进科学的教育模式，细细回想父亲的点点滴滴。我想，我用父亲陪伴我的方式来陪伴我的孩子快乐成长，应该已经足够。

乡情散文照鱼篇十

[教材分析]

《乡音乡情》是北师大版四年级第三单元《家乡，我为你骄傲》当中的第二个主题“扎根在家乡的传统”第一课时。在了解了家乡人的智慧、家乡传统与进步的变革，见识了来自不同家乡的文化瑰宝之后，学生的视线开始转向晋江民间文化的探索。“乡音乡情”这一小课题主要是要让学生体验乡音乡情与形成家乡人独特性格之间的关系，进而使学生从心灵深处，自发地产生一种作为家乡人的自豪之情及热爱家乡、热爱家乡人的积极情感。教材展示了一些地方戏曲、民间歌曲和民间手工艺品，如陕西的布老虎、四川的变脸等，提示我们要立足家乡的实际情况，充分挖掘地方资源，引导学生通过调查、访问、体验、合作、交流等方式，利用图片、录像弹性地拓展学生的学习空间，聆听乡音，感受乡情，品味民间文化当中体现出来的家乡人的思想、情感和性格。

正如教材所展示的那样，每个地方的人都有各自的特色和独特的精神文化，晋江人在改革的浪潮中也形成了“诚信谦恭团结拼搏”的晋江精神。这样的精神在一些民间文化中展现得淋漓尽致。一首闽南语歌曲《爱拼才会赢》唱出了晋江人爱拼敢赢的精神风貌；渔歌号子――深沪褒歌表现了团结拼搏的劳动精神；安海“唆罗莲”传唱千年，诙谐风趣；耳熟能详的闽南童谣天真活泼，令人记忆深刻……晋江自古被称为“海滨邹鲁”，近来还被文化部首批命名为“中国民间文化艺术之乡”。南音、拍胸舞、民间绘画、木偶戏、灯谜等也都是弥足珍贵的文化遗产。近几年，“乡土文化进校园”活动使得校园也弥漫着乡土文化的气息，许多学生还在校本课程中学习了南音、民间绘画等技艺。这些鲜活而真实的学习内容，加上恰当的教学策略，定能让学生深刻地感受晋江人的精神品格。

[学情分析]

四年级的学生绝大多数是晋江人，也有一些新晋江人。年纪小小的他们对家乡的民间音乐、民间工艺并不了解。从课前谈话中，我了解到，“乡土文化进校园”活动使得他们对于南音、木偶戏能多少了解一些，有几个学生还在学南音表演。猜灯谜是他们的最爱，每年的元宵节和儿童节，社区、学校都会开展猜灯谜的活动。至于拍胸舞、舞狮、“唆罗莲”，他们都表示不了解，有的甚至闻所未闻。要说到对民间艺术的`感受，学生更是哑口无言，有的认为不好听，有的甚至说太搞笑。要让他们感受乡音中体现出来的家乡人的思想品格，还需要老师制定出有效的策略.

[教学目标]

根据教材情况和学情分析，意在让学生得到以下几方面的提高：

1、了解起源于家乡的民间艺术及其特点。

2、了解民间艺术与家乡人的性格、思想情感及劳动生活情况的关系。

3、深化对民间艺术的认同感。

教学重难点在于：在感受民间艺术的过程中，了解家乡人的性格、思想情感及劳动生活情况的关系。

[教学策略]

主要的设计理念是：

1、“以学定教”。儿童的生活是课程的基础。我们要关注儿童的问题，关注儿童的已有经验，关注儿童的需要，关注儿童的发展。因此，我课前准备不会停留在写教案、做课件上，而是通过各种方式深入地去了解学生想要知道什么，他们已经知道什么。在课堂上，我也将调动和利用学生已有的经验，结合实际问题，丰富和发展学生的生活经验，使学生在获得内心体验的过程中，形成符合社会规范的价值观。

2、构建以“价值观确立”“思考力发展”为核心的课堂。品德与社会课堂不单是学习知识的课堂，更是培养学生正确的社会价值观的课堂。培养学生对现实的思考力，引导正确社会价值观的确立，是我们应该追求的目标。这堂课我将根据课程内容的特点，设置几个相关的热点问题讨论，促使学生去思索这些社会现象，培养正确的情感、态度和价值观。

教学方法：

1、情境体验法。体验式学习符合学生的心理特点，满足了学生的好奇心和求知欲。我将尽可能充分地运用多媒体手段或实物，让孩子们能仿佛身临其境地去感受这些民间文化，让他们从自己的世界出发，用自己的眼睛观察，用自己的心灵感受，用自己的方式研究。这样不仅能使学生获得相关的体验及感悟，更增强了学生学习的主动性，同时培养了学生的探究精神和创造才能。

2、经验交流法。经过前期作业，每个学生都将带着丰富的资源来到课堂上，我将尽量抓住孩子的原有资源，引导他们通过有序的小组交流和多种形式的课堂互动，激发学生的思维碰撞，帮助他们掌握知识，并获得能力的提升。在讨论，甚至是辩论中，形成正确的价值观。

[教学程序]

本着这样的指导思想，我在整个教学流程设计上力求充分体现“以学生发展为本”的教育理念，紧扣教学内容，将教学设计思路拟订为“知乡音，识乡情――听乡音，感乡情――唱乡音，表乡情”，有层次地启发学生思考，强调学生对乡音乡情的感悟与体验，进而理解一方水土养一方人的真谛所在。

乡情散文照鱼篇十一

我失眠了。

我居然失眠了？在多年有规律的生活中，这是极少有的事情。今晚，辗转反侧，却是真真切切，不可思议的失眠了。

白天，在浏览博客的时候看到一则通知，河北省散文学会今年的年会将在衡水市召开。衡水，多么熟悉的名字；衡水，却又是多么陌生的地方。其实，至今为止，我仅仅到过衡水两次。第一次，是送女儿去衡水学院上学。第二次，却是在衡水车站倒车，仅仅是路过了，认真点儿说只能算半次。可是，在我还少不更事的时候，衡水两个字就已经深深地印在我懵懂无知的大脑中了。

四十年前，走亲戚对于贫寒的农家孩子来说，是和过年一样让人欢欣雀跃的事情。可以穿干净衣服，可以吃一顿好的，至少能吃一顿饱饭。可是，在那三餐难继的岁月里，贫穷使亲情凉薄。我唯一可以走亲戚的地方是邻村姨姥姥家，她们一家人都在衡水生活，而姨姥姥一年有半年的时间是在乡下老家度过，相对来说，日子比较丰足些。姨姥姥是姥姥的胞妹，多少年相依为命。母亲和姥姥走得早，姨姥姥只有舅舅一个独子，而母亲也是姥姥唯一的女儿，所以对于我们几个没娘的孩子，姨姥姥是当做自己的亲孙儿孙女一般看待的。

平日里，只要父亲同意，我便扯了妹妹的小手，一路蹦蹦跳跳，走走停停的去姨姥姥家住一天或几天。那时，舅舅家与我同龄的表姐是和她的祖母，我的姨姥姥一起生活的。每次，姐妹们聚在一块，总能玩儿个不亦乐乎。北屋与东厢房之间有用方砖垒成的梯子，毫不费力就可以攀登上房，折槐花，捋榆钱，打红枣，我们几个小丫头可以说无所不及，像男孩子一样。被吆喝下房来，又在屋里院里捉迷藏，踢毽子，跳绳，抓子，总之片刻不肯消停。好容易到了夜里该睡了，披了被单在宽大的土炕上又蹦又跳，总要姥姥哄半天才能老实一会儿，也仅仅是一会儿，一个个举了小手在昏黄的煤油灯影里摆出各种惟妙惟肖的小动物形状，吵吵嚷嚷的让姥姥评判谁的更像。印象里，一生娴雅的姥姥总是那么好性的浅笑温柔。那是多么温暖的岁月呀！

可是，说不定哪一天，走到大门口，走上高高的台阶，一把铁将军锁了门，想着姨姥姥是去别人家纺线去了，遂牵了妹妹的小手熟门熟路的左拐右拐，每天，那个临街的大门洞里，总有几个年龄相仿的老太太嗡嗡嗡的在纺线。看到姐妹两个蹦蹦跳跳笑着走来，那布满皱纹的笑脸善意又歉意的告诉我们姥姥去衡水了，要过几天才能回来。泪水几乎要涌出，扯了妹妹转身紧走。有时候，看锁了门，故意不去寻找，就好像不去寻找姥姥一会儿就能回来一般。姐妹俩肩并肩坐在大门口，邻家婶婶开门出来，却会明明白白的告诉：你们姥姥去衡水了，要过几天才回来，让和你们说一声呢。

又是衡水，又是衡水，那幼小的记忆里便深深地记住了这两个字，衡水。遥远的陌生的地方，要坐火车，我一双小脚丫走几天也走不到的地方。记住了这地方，记住了这名字，可是一点儿都不喜欢，好像是那陌生的地方抢走了姥姥一般。

过一段时间，姥姥又总会像是从天而降一般，挪了一双小脚，安安静静的走进我们那一贫如洗的家，而手里总会有一小包糖果或者一小包点心，说是从衡水带回来的。小心眼儿里便又会认认真真的欢喜起来，那时节，几块水果糖也是难得的珍馐美味。朦朦胧胧的`欢喜里又不那么讨厌衡水两个字，而是几分渴望了，总偷偷想象那是怎样美好的地方。那时候，却不曾想过，舅舅一家都在那里生活工作，那终归才是姥姥的家，总有一天，姥姥也会永远留在那地方，不再回老家。那个时候，真的不敢那样想象。

算算，姥姥也有三十多年不回老家了吧？只是在前些年托人捎口信回来，让父亲去她的老屋搬一个红木的小橱回家做个念想，那应该是太姥姥当年给她的嫁妆吧。小木橱做工精美，两侧镂空的雕花曾经让年幼的我惊叹不已，长久的端详抚摸。小橱静美依旧，父亲却已不在。

想想，姥姥而今也是九十多岁的老人，记忆力已经很差，前尘往事，该是一片混沌了吧。不知道她知不知道，她看着长大的表外孙女而今也是做了外祖母的人，她已经是太姥姥了。

记得女儿高考那年，填志愿前夕，几乎是彻夜难眠，在众多的院校中，对衡水学院情有独钟，倍感亲切。电话里，舅舅家的表姐询问填报的情况，当我说出衡水学院的名字，听得电话那端她的笑声，咱们家就住那附近，只有几站地，正好孩子能常回家看看。

对衡水，真的是理不清自己的情绪，那幼年就熟悉名字的地方，其实对我完全陌生。小时候，父亲去看姨姥姥时，总是只带了妹妹去。而哥哥，在那里生活工作了十数年，至今他们一家人的户口还留在那里。我读到的第一本新诗集，也是妹妹当年从那里的新华书店买回来的，记得并不是什么著名的诗人，而是一位将军的诗集，好像是姓左，也记不太清楚了。对衡水，真的有一份理不清的情愫，那里，生活着我的亲人，那里，生活过我的亲人，所以，那里是可亲近，想亲近的地方。

人的感情有时候就是这么奇怪，你对一个地方的钟爱，并不是你多么熟悉，也不是因为她无与伦比的美好，只是因为你在年深日久的岁月里投入了太多太多的感情，就像亲情不一定在血缘间。不是吗，当年，没有了母亲，父亲和姥爷不是父子胜父子，知冷知热数十年。没有了姥姥，没有了母亲，与姨姥姥一家，应该是逐渐疏远的远亲，可是，几十年来，却是唯一行走的近亲。人与人，人与物，人与地，应该都是这样吧。

所以，在女儿去衡水学院报到的那天，特意约了哥哥同行，他在舅舅身边工作生活了十几年。三十几年的疏离，我怕当时已九旬的姨姥姥已经不认识我。可是，当我站在她面前，姥姥马上叫出了我的名字，还问妹妹怎么没来。泪水涌动着，毕竟，我是她像亲孙女一样带大的孩子。与姨姥爷却是陌生的，在衡水，姥爷也算得有功之臣，当年，本也是一位面朝黄土背朝天的农家子弟，在枪林弹雨中走过那血雨腥风的岁月。当年，只觉得他高高在上，而今退下来，却也是一位和蔼可亲的老人，招呼着我们品尝深州的蜜桃和一种叫红姑娘的果子，一家人聚在一起叙不完的亲情，说着当年，姥姥居然记得我们小时候的种种。姥姥到底是老了，握紧我的手一直不肯松开，告诉她女儿要在这边读书，以后会时常过来探望，才依依不舍的放我们离开。

转眼间，几年的时间又过去。女儿大学毕业，结婚生子，永远的离开那美丽的地方。没有像我当初设想的那样，在我梦想抵达的地方扎根生长。自古姻缘皆有定，儿女的感情原本是不由父母的意愿来支配的。衡水，又成为我美丽的梦之乡。经常凝望相框里女儿在衡水学院林荫路上的照片，那只是她无意间的回眸一笑，长发吹拂过青春的脸庞，微笑定格在美好的时光。

人，天性中大约都有爱屋及乌的连琐心理，因为几十年对姨姥姥浓浓的爱意，不可理喻的对衡水这原本陌生的地方狂热迷恋。而因为对衡水这地方的喜爱，潜意识里对有关衡水的一切都无可言说的喜爱起来。其实，相对来说，衡水还是比较贫穷的地方。前几年，厂里招过几个衡水景县的工人，她们的服饰明显落伍了很多，寒风瑟瑟的日子里，厂里人见我将自己的羽绒服送给衣衫单薄的小姑娘，十分不解。一笑，不解释。只因为她们来自衡水，我梦乡里最美好的地方。

在康大姐和李老师身上，我读懂了博爱与认真，多么的感激衡水淳朴的风土人情，养育了这么多优秀的儿女。哦，衡水，衡水的鼻烟壶中外驰名，衡水的老白干家喻户晓，衡中学子成绩的优异让人惊叹，衡水湖的秀丽风光让人流连忘返，可是，所有的美丽与我无关，眷恋衡水，只因为那里生活过，生活着我的亲人们，衡水，一直是我魂牵梦萦的地方。衡水，是我的女儿完成学业的地方。衡水，魂牵梦萦四十年，亲情润处是家园。

所以，当我得知今年的年会将在衡水召开，那永远的亲情在血液里雀跃，怎能不辗转反侧难成眠。衡水，我久违的亲人，我来了，等我带着遥远的乡情，走近你温暖的怀抱，细诉衷肠。几回回梦里桃花源，不是家园，总是家园，魂牵梦萦四十年。

哦，衡水，我来了!