读后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

相约星期二读后感篇一

平常总不怎么谈论到关于死亡啊人生啊什么的，认为这些似乎离年少轻狂的我们太过于遥远。这次，静下心来，好好地读了人生的这本书《相约星期二》。有着很特别的名字，一次很特别的人生之课。

或许现在的`我们还太小，关于人生只是一个开始。莫里把我们带入了人生的旅途，在我们还未经历过那么多的时候，告诉我们以后的道路应该怎样走。他不仅仅是在为他的学生上课，同时，也在为所有的读者上课，让大家受益终身。

茫茫宇宙之中，我们每个人只是那么渺小的一点，由于某种特定的原因，我们来到了这个世界。也不过几十年的人生罢了。渐渐地，我们看清了这个世界的所有，美好的，丑恶的。要找到自己在这个世界上的位置，脚踏实地地走下去。每个人都是独一无二的，走在自己的那一条道路上。也许偶尔会迷茫，也许会害怕，但是要坚持地走下去，总有一天会看到光明，那个时候，就是读懂人生的时候。

有时候也会问自己：我活着是为了什么？

我就是这样存在在这个世界，每天过好每一天的生活。余秋雨在序言里说道“——与生活讲和。”是的，我们无法去要求生活给予我们什么，那就少一些抱怨，多用欣赏的眼光去看待这个人生吧。渐渐地学会享受，享受所有的喜怒哀乐。

提前学习了人生的课，在享受人生之前，享受了莫里老人的一生，死前最后的一课。

相约星期二读后感篇二

周六的下午三点，午睡醒来，坐在书桌前，泡上一壶小青柑，在升腾起的带着水果味的普洱香气中，打开了《相约星期二》的扉页，习惯性地写上了自己的名字、购买的日期和地点，并盖上了自己的印章。红红的印迹，顿时让整本书生动了起来。有时，文化的魔力就在这些看似极不起眼的小事中体现出来，并放的很大。

莫里·施瓦茨，注定将成为人类历史上一个散发着思想光芒的名字，因为他的聪明睿智，因为他的人生智慧，因为他的死亡课程，也因为他那个出色的学生，米奇·阿尔博姆。米奇娓娓道来地叙述了一个老人的死亡过程，记述了一老一少相约星期二的最后课程，分享了一个社会学博士、一个老教授的人生经验，讲述了一个感动整个世界的故事。

从来没有一个教师能得到所有学生的喜欢，这话尽管极端，却是颠簸不破的真理。不过，那些能得到大多数学生喜欢的教师，一定都有一个共同的特点，那就是赏识教育。读后感.莫里成为米奇最喜欢的教授，能从他在毕业典礼上，初识米奇的父母时说的一句话中找到答案。莫里对米奇的父母说：“你们有一个不同寻常的儿子。”也能从他对米奇说的话中找到答案，那句话就是：“米奇，你是最优秀的。”这两句话，恰恰正是最能打动学生心灵的话语，让学生心房深处最柔软的那个地方为之颤动，并且经久不衰，历久弥新，感动一生。莫里教授的话语再一次地说明，欣赏是最好的教学方式。

莫里对自己欣赏的学生，同样的喜欢。毕业典礼上，他问米奇毕业后还会不会跟老师联系，米奇毫不迟疑地回答“当然会。”此时，米奇看到教授往后退去时，哭了。教授的眼泪，正是一个有情怀有情趣的老师，真情实感的自然流露，师生情谊的高度宣泄。莫里在毕业典礼上的眼泪，或许就成了20年后他患上肌萎缩性侧索硬化症后，面临死亡时，作出人生重大决定的情感注释。

相约星期二读后感篇三

在书店的一角，我发现了《相约星期二》这本书。小心翼翼地翻开它，仿佛一个初生的婴儿，我在接受着洗礼，如同一个虔诚的教徒，我在轻轻地祷告。那晚，当我终于在手电筒下合上这本书时，《相约星期二》对我的影响之深，是先前的哪一本书，也是之后的任何一本书都比不上。

莫里老人认为：在美国，乃至全世界，人类的追求进入了误区：拥有越多越好，商业行为越多越好，越多越好，越多越好，人们反复这样对我们说，我们又反复对别人这样说，直到人人都认为这是真理为止，。而对他自己而言，心中最满意，最梦幻的一天的安排轻松，惬意，而毫不奢侈。从某种意义上对他来说，一个人生活的最低标准和最高标准几乎是一致的，没有矛盾的。他的这种平和的心态大概和中国古代的`隐士的心态有异曲同工之处吧!他的那种与世无争，归于自然让我思考：社会上那些终日追名逐利，勾心斗角的人，到底活得累不累。他们那样做得到了些什么?如果把他们拥有的一切和莫里拥有的一切比较，那他们用毕生精力换来的那一切究竟还有多重的分量?在莫里最后的这门课程里，爱是永恒的主题。他说：“爱是唯一理性的行为。人生最重要的是学会如何接受爱并施爱于人。没有了爱，我们就象折断翅膀的小鸟。”莫里在向全世界呼吁爱，呼吁人性的回归。

莫里的课，最终将在死亡里划上句号。他说：“要学会和生活讲和。”他认为这是人生最困难的事。他住死亡面前，真正做到了与生活讲和。他平静地，以一种超然的心态体验着，死亡。这不是常人可以做到的。他说：如果早知道自己可以这么平静地面对死亡，那么过去还有什么困难可怕呢?这句话，是一位临终老人说的，对我们而言，它可以是一种激励，激励我们向生活中每个困难挑战。希望等到几十年后，我们不会心怀遗憾地说这句话。莫里老人以他自己独特的方式向我们诠释了人生，诠释了死亡。

读完这本书我脑海中反复回响着莫里老人说的话：“学会原谅别人和原谅白己，人不应该陷在懊悔的情绪中无法自拔，这对你是没有益处的。”莫里老人，和他对人生的态度，以及他说过的话，值得我们在生命细细品味。

相约星期二读后感篇四

在病中，他很幽默，还常拿自己的生命来开玩笑，“当你躺在床上时，你就是个死人”，“相爱或死亡”，“一旦你学会了死，也就学会了怎样去活”。

这几句堪称经典的语句在无声地讲述莫里教练在人生的最后时刻所获得的感受。那么我就想，如果把你的每一天都当成你生活中的`最后一天，你就会万分地珍惜它，一个身患重病的老人，如果有一个完美健康的一天，他肯定会去发奋实现自己的理想，而莫里教练却选取了“一个有甜面包圈和茶的早餐，去游泳，和朋友共进午餐，然后去公园散步，在晚上享用意大利面，之后跳舞，最后才回家，美美地睡上一觉，这样平凡的一天，他从中得到了常人也许无法得到的快乐和愉悦。

由此我深知，人生，是一门永远学不完的课。懒惰的，勤奋的，谁都无法给自己一个满意的答券，正因，无论你怎样度过，都或多或少留有遗憾，而为这张券子写下评语的人――――是你自己。（因此，自己才是人生的主宰！）

相约星期二读后感篇五

爱和人生的意义
当文艺作品在探索人生意义的时候，“爱”总是那个最终的标准答案，在得出这个答案之前，往往会先排除掉权力、金钱、声望这些永远的配角，所以当说“人生意义是爱”的同时，往往带着排斥世俗成功的意味。这种看似让人印象深刻的说法，无视我们对世俗成功的深切渴望，在探索人生意义的过程中提供了一种懒惰的自限。
如果我们采用一个更加包容的，广义概念的“爱”——代表着我们个体所有的社会关系——把“爱”作为人生意义又似乎是理所应当的。卡尔·马克思说，从本质上讲，我们都是社会性的存在，我们只有在一个（特定类型的）社会中才能获得自己身份和自我认同，离开了特定社会的语境，说一个人“成功”是什么意思呢？说一个人“幸福美满”又应该是怎么样的呢？换句话说，人生意义的备选项，都是以他人的存在和我们与他人的共处为前提的，在这里，人生意义被概括为社会关系的总和，也就是广义的“爱”。
再次换一个角度：人的一切行为都基于自己的欲望，创造是欲望，奉献利他是欲望，亲密关系更是欲望，将人生意义等同于如何充分地、高质量地满足自己的欲望，也未尝不可。
人生意义的备选答案众多，这些答案在争论中不断扩大外延自己的含义，以至于最终这些答案的内容高度重合，很难找到完全不同的两种人生意义，这也从另一个角度给我们一个非常乐观的启示：人生的意义不可能被限制在某一个狭小的概念中，换句话说，我们总能在某种意义上达到自我实现。
接受与超脱
接受才能超脱——无论你把这句源于佛教的思想作为人生哲学、心理学技巧还是冥想时的自我暗示，都很有效。同时，对自身的接纳往往需要克服很多已有的观念，这些观点在你小时候，通过父母的教诲、自己的观察和影视作品灌输入脑，成为人生观的一部分。大部分时候，这些观念能让你更好的适应社会，应对生活，所以你往往对这些观念不加审视，哪怕有些时候它们自相矛盾，或者形成偏见和浅薄。《相约星期二》中提到：“接受别人替自己擦屁股并不羞耻，其实生来就没有理由要为这些事情感到羞耻”。在克服羞耻感而达到自我接纳的过程中，身患绝症的莫里无疑会得到周围人最大的宽容，但他依然需要勇气去克服，可以想象一个正常人在自我接纳中，必然需要承受周围人也许隐形但持久的精神压力，非坚定者不能达成。
独立于文化的勇气
主流社会中，女性被要求衣服妆容精致，男人被要求有男子气概。当然一个人完全可以因为喜欢妆容精致和男子气概带来的回报而去实施，但更多时候，其他人会试图将某些观点作为每个人应该遵守规则灌输给你，可以是知乎上对不懂服装搭配的嘲弄讽刺，也可以是朋友圈关于中产的20个标志，这时候，你就可以使用自己选择观念和文化的权利了。通过思考与取舍，最终的选择会是你的选择，而不是在主流观念背后追得口吐白沫。
亲密关系和婚姻
这本书的主角，社会心理学教授莫里，懂得坦然表露感情的重要性，也是这么实践的。我们习惯在社交中隐藏感情以避免受伤，过于坦然的表露感情也许会使初次接触的人会吃惊尴尬，随着深入接触，人还是会喜欢真诚坦荡的人，从来没有例外。
爱情中的坦诚尤为重要，例如:看到另一半和异性交谈甚欢会不高兴，一般人会攻击对方轻佻花心、不说明原因冷战、为其他小事发火，无论哪种，都会带来误解争吵伤害。而坦诚的做法是，不拖延不遮掩地表达感受“我爱你并想独享你，你和别人的热切交谈让我嫉妒又没有安全感，害怕失去你，多希望你与之热切讨论的人是我啊”——对大部分人来说，这种坦诚是要尽力避免的，因为袒露情绪意味着脆弱，社交经验告诉我们，要避免脆弱，时时自卫。然而很不幸，研究表明，坦诚的表达情绪是维持几十年幸福亲密关系绕不过的解。所以希望你能在追求幸福的路上不惧付出，看淡伤害，保持坦诚表达情绪的初心，也要珍惜肯对你展示脆弱性的人，同时远离那些自我封闭的懦夫，无论因为不肯冒险还是根本意识不到，懦夫们亲密关系的前景都没有希望。

相约星期二读后感篇六

《相约星期二》这一书名在众多推荐书目中引起了我的注意，带着些许轻松的气味。于是也没多了解便从网上购买回来了。拿到书，题目下还有一行小字：一个老人，一个年轻人和一堂人生课。于是便猜想应该是一个老人与一个年轻人相约每个星期二探讨人生这一话题吧。带着这样的猜想打开书页，简介让我更进一步了解到这是怎样一个老人，带着怎样的状态怎样讲述着人生这堂课。而余秋雨先生娓娓道来的序言让我又多了层感动。人生不是用来研究的课题，而是每个人活出的精彩，无法炮制，无法重来。莫里·施瓦茨，一个社会学教授，一生奉献于教育，在与世长辞前不忘倾其所有，与自己曾经的得意门生，也就是本书作者米奇·阿尔博姆探讨人生观、价值观、世界观等多个话题。学生将其整理成文，也给我们读书人上了一课。

这堂课每个星期二上，吃了早餐后就开始，课的内容是讨论生活的意义，是用老人的亲身经历来教授的。老人遭受着病痛的折磨，生活一日日无法自理，为何还要接受电台采访，还要每个星期二和学生探讨这些话题？我在书中读到这样一段文字：老人知道自己的时间不多了，他问自己：“我就这样枯竭下去直到消亡？还是不虚度剩下的时光？”他的决定是要把死亡作为他最后的一门课程，作为他生活的主要课题。他可以让别人去研究，可以成为一本人的教科书。老人的身体一日不如一日，但他的脑子却仍活跃地思维，他要证明一件事：来日无多和毫无价值不是同义词。带着一丝伤感，多了一份好奇与期待，我继续往下读，去聆听这位老人的教授。

几乎是一气呵成地读完了这本书，我的脑中充盈着两个词：爱和坦然。爱贯穿着老人的一生，他说：“你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。人生最重要的是学会施爱于人，并去接受爱。”老人患病前制定了一个名叫绿屋的计划，为贫困的人们提供心理治疗。他博览群书为他的课寻找新的思想内容。他走访同事们，与毕业的学生们保持联系，给远方的朋友写信。他情愿花时间去想想口福和赏玩自然，而从不浪费在电视喜剧或周末电影上。他建立了一种人类活动的模式——相互交流，相互影响，相互爱护——这一模式充实着他的生活。这更是他施爱于人的表现。而病后，他也毫不避讳地接受他人的关爱。老人对爱的理解和诠释，对生活的珍惜和和时间的利用，让我备受感染。而他对于死亡前的那份坦然，更让我汗颜。他欣然的接受生老病死，谁都必须经历这一关，那你是选择在病痛折磨中慢慢死去还是抓住最后的尾巴再精彩一回呢？老人选择了后者，他到最后一刻还要去奉献出一份力，去启发身体健康而内心迷茫的人们。莫里说：“拒绝衰老和病痛，一个人就不会幸福。因为衰老和病痛总会来，你为此担惊受怕，却又拒绝不了它，那还会有幸福吗？”那么面对这个让我们无法拒绝而又害怕的时刻，我们该怎么办呢？莫里的答案就是：与生活讲和。一个平静而有震撼力的结论。他认为：“死亡是一种自然，人平常总觉得自己高于自然，其实只是自然的一部分罢了。那么，就在自然的怀抱里讲和吧。”他继续说到：“只是当你还健康的时候，你应该发现你现在生活中的一切美好，真实的东西。当我应该是个孩子时，我乐于做个孩子；当我应该是个聪明的老头时，我也乐于做个聪明的老头。我乐于接受自己赋予我的一切权力。我属于任何一个年龄，直到现在的我。我不会羡慕你的人生阶段——因为我也有过这个人生阶段。”环顾我们周遭，青年人挥霍青春；中年人揽镜自悲；老年人追悔过往……这一切都是在浪费有限的生命而已，我们真正该做的就是用心去感受不同阶段、不同环境下所有美好事物，就算衰老已经在不远处等着你，就算病痛已经缠上了你，你都有权力去享受快乐和幸福，而不是诚惶诚恐地度过余生。

读完这本书，不再是看题目时的轻松了，而是觉得在轻松的同时还要加上一份沉重些的思考。轻松的是要学老人面对人生的态度，坦然的接受顺境或逆境，生老病死。沉重的是这样一位老人慢慢离开了我们的视线，沉重的是我们该如何正确地去看待死亡，去看待人生的'一次次的抉择。如何才能像老人一样活出那份豁达，也无私地去奉献一生。

相约星期二读后感篇七

如果说人的生命是有限的，那么我想在有生之年，能够为他人做一点小小的付出，哪怕是微不足道的，但是这就足以让你的生命绽放华彩!一位临死的老人，就应是智者，他教会了我这一道理，并且还远远不止这些......

每个人都有自身的价值所在，没有必要羡慕别人的地位，正因你同样重要，或许你自己并不了解，但是这并不代表你没有价值，怎样正确的看待自己，是真正的关键所在。就像此刻的我，在班级这个大群众中，不是最优秀的，不是主角，但是我依然扮演着我的`小主角，一部完整的戏也用样需要这些看似不起眼的小主角，这样才能使这部戏更加的完美!(演好自己的主角!这已经是了不起的觉悟了!)

我们总是斤斤计较那些小利益，不肯让自己吃亏，如果把心胸放宽，多谦让一分，淡然的去看待，我想自己的情绪也必须会得到释然吧。在平时的生活中，不好正因这些小事所生气，破坏了一天的情绪，为何不看开些，调整姿态，用微笑去应对晨光呢?!

死亡----一个人们永远忌讳的话题，我想只有在这位即将离去的老人面前，有着深厚人生阅历的老人面前，才能够得到破解，他的坦荡，他的豁达，令任何一个人惊叹!是呀，何必那么惧怕死亡二字呢，这是每个人都必经的道路啊，只是早晚的问题，我们要把眼光放在如何让自己的生命变得有好处。如果说每一天都是最后一天，如果说每一秒都是最后一秒。这样我们会怎样度过呢?!

这只是我看完整本书的感想，或许正因人生阅历的关联，有些问题还不是看得太透彻，但是我想我此刻所领悟到的这一切，就足够使我受益终身!

相约星期二读后感篇八

即将离世的岁月，这些条件组合在一起，将是会产生多么令人神性的人生哲学和思考，相约星期二读后感。另一位是曾经的优秀学子，如今的一位成功电视工作者，一个深陷社会各种纷扰的青年，他们两个人在前者的最后时光重逢，既能让老人的智慧有了个最好的方式来表达散发，也使青年更懂得了人生，更是给我们留下了一笔伟大的精神财富。

语文学的不好，不能很好的来表达和过度衔接各个感悟，索性就像列公式一样生硬而独立但清晰地一一陈述出来把。

首先，由于读的匆忙，并不能多么细心留意和体验书中的哲学，这本书是属于那种要至少再读一遍的，由于只是读了一遍，只能算了解内容，只有不错的几个感触，那些多少让我还能至今记得的。

第一便是莫里老人说的，现在的人们太不善于表达自己的感情，也不知道怎么来表达自己心中的感情，这一点最先让我有感触，我们总是在压力感情，情绪。不论是对人的喜爱，不喜欢，或是高兴，忧郁，痛苦。我们都在成长中受到礼教，伦理的约束而压抑感情。当我们的表情越来越麻木的时候，人们说我们开始成熟了。当我们装的宠辱不惊的时候，也就登峰造极了。这个方面，让我想起来初中时候的一件事，一次考试，班里的一位女生进步很大，班主任就“狠狠的”夸了她一番，那时还设有奖项，就让她上前去领奖，照平时，按照我们手的教育就是宠辱不惊，随时要谦逊，不管心里是多么开心，多么高兴，多么骄傲也不能太表现出来，最好要努力装出一副无奈，不情愿，愁眉苦脸的去领奖，不能太嚣张，最多也就是微微笑，领了奖回到座位上才能偷偷乐。

结果这位女生不然，很大方，很自然，很开心地走到前面，一点也不掩饰自己内心的激动和开心，笑的很灿烂，很自然，满心的欢喜，内心中的骄傲开心自然而大方的流露在她爽朗的笑声中。很不一般，领完奖下去，班主任也很开心，特意的说，看这位同学多好，大家就该这样，高兴就要表现出来嘛，不要有太多神马顾虑，我很喜欢这样。估计是我们老班受够了我们这一帮小小年纪就装深沉的孩子，今天难得有这么一位天真无邪的，所以就此又夸了半天。还有书中写道作者跟莫里老人到后来就经常握手，我觉得这就是一个种敢于表达且喜欢表达感情的一个现象，这又让我想起在高中时有一天在学校食堂，当时上高二，偶遇一位初中同学，他本来在南校区，我不知道他搬到了北校区，这次突然碰面，很激动，我们两个一见面，就是不约而同的，握手！！颇有领导人会晤的风范。这个不善于表达感情是个人现象，却更是一个社会现象，礼数和对表达程度的把我也是个问题，其实也不是问题，因为这些情感类的举止取决于心，以一颗纯真无邪的心去拥抱任何人多不是非礼，气场不同......

没了吧，总结一下主要的三个感悟：我们要尝试更自然更加无拘束的去表达自己的感情；我们时为了追求感情的认同和心情的愉悦而生活的；要学;会享受孤独。

相约星期二读后感篇九

最后发现，原来泣不成声也是种幸运，它让我们不再忽视周围的世界。莫里最喜爱的.诗人w·h·奥登说：相爱或者死亡。若要使生活有好处，需要爱。

如果我们不幸福，无疑是亲手为生命镀上悲色。世界上，每时每刻都有人死于非命，甚至不像病症有前因后果。铁锁易解，心狱难释，既然死亡必定回来，何必逃避这样的恐惧却因此遁入自己制造的囹圄。莫里用余生上的这门课，一向在告诉我们，就应勇敢应对衰老，应对死亡，应对人生。

合上书，仿佛一片澄明月色关照着内心，我已不虚此行。

认真飘过世界，岁月盈手时，琐碎与呻吟必是了无踪迹，爱却留存。

相约星期二读后感篇十

每个人都会老，但是大多数人虽然知道却决不愿意理解这个事实。大家都愿意年轻，愿意停留在精力旺盛，身强体壮，初生牛犊不怕虎的哪个阶段。但是那个阶段并没有什么生活阅历和经验。莫里很伟大，他乐于理解变老。他不羡慕别的年龄阶段，正因老去必定是建立在年轻之上的。其实我们也不必害怕变老，死亡才是人生的彼岸，老去只是离目的地，一片归于纯净的`净土更近些而已。这就应值得庆幸。毕竟，拥有过了，奋斗过了，就足够了。如果硬要卡死在一个阶段，扼杀成长，这违背的上天和自然规律的事情，只怕不是上天的意愿，也不是我们应对死亡的回归时，该做的准备工作。我们不需排斥，不需反抗，只需要认真的过好每一天，今日是今日毕，哪怕明天会死也死而无憾，问心无愧，那才是我们的人生应有的生活状态，虽然真正能做到的人极少，但是哪怕只吸取了一点，应用了一点，就已经足够受用终生了。(无愧此生足矣!)

相约星期二读后感篇十一

陷入病痛中的莫里老人，在失去了行走能力，自理能力，告别了自己的隐私的情况下，用他的亲身经历给我们上了一堂人生课程，向我们阐述了生命应该存在的价值和意义。他把自己认作"连接生与死的桥梁"，向我们证明了来日无多和毫无价值不是同义词，并告诉了我们"学会了怎样死，便学会了如何活，有意义的活，只有拂去外表的尘埃，才能看到生活的真谛"。

莫里提醒我们：我们不仅需要原谅别人，我们也需要原谅自己。原谅自己应该做而没有做的事情，与自己和解。生命中最要紧的事，是学着付出爱和接受爱。不羡慕年轻，因为我们也曾年轻过。热爱人生，庆幸活着的每一天，不哀叹时间的逝去。接受自然规律的赐予，相信衰老只是人生的`循环，无论是躯体的萎谢，还是病魔的缠身，都坦诚相待，以逝者的姿态进行当下的活。