最新简爱的读后感(精选14篇)
很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感,这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文,我们一起来看一看吧,希望对大家有所帮助。
简爱的读后感篇一
《简爱》是一部带有自转色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛,简爱读后感。
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏地煞符感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打。也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格萨迪克力量。她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。
在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。
而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她虽然讲,"我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则"。但是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下,在富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。
简爱的读后感篇二
很经典的一本书,简·爱性格倔强坚强,感情也会克制,对爱德华的爱浓厚却不盲目,有强烈的自尊心,不喜欢被当作瓷娃娃一样地疼爱呵护,不喜欢珍贵的珠宝,知道爱德华有妻子不是责怪怨恨而是默默离开,只是因为自己的原则,就算再爱也不会留下来享乐。
骨子里又十分善良,对于舅妈对自己童年的伤害也选择了原谅;得到遗产也考虑到亲情和分享,不贪心,不独占。
不管是在之前的学校之后的学校任教还是做家庭教师都尽职尽责,不会埋怨生活艰苦,乐观的简·爱总是可以找到生活的`闪光点。
不得不提到简·爱学生时代的好朋友海伦和良师,对她们给了简·爱方向和温暖,塑造了这样的简·爱,在之后的生活中所流露出的坚强乐观善良是与之不可分开的。
简·爱有自己的爱好,善于绘画,除了母语还会讲法语和德语,会缝纫,爱阅读,有自己独特的思维和见解,也有很好的性格,这些都足以让人着迷。
人生处处都是选择,简·爱一开始选择了离开母校出来谋生,后来她放弃了富贵和享乐离开了爱德华,最后选择放弃去印度,放弃自己的宏图大志,放弃年轻的自己美好的前程选择了照顾不再健全的爱德华,每个选择都看似简单,却是艰难的,放弃了安稳的生活,选择了未知就是一种勇气和魄力。
简爱的读后感篇三
它的问世曾经轰动十九世纪的文坛,它以一种不可抗拒的美感吸引成千上万的读者。主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
当她童年受到精神和肉体上的侮辱时,她并没有绝望,换回的是对生活无限的信心;当她在学习中再次受到肉体和心灵上的摧残时,她仍然坚强不屈,化悲愤为力量,更加努力学习;当她被情敌咄咄逼人时,她从容面对,不卑不亢;当爱情挫败时,她果断的选择离开,开始她新的生活。
女主角没有因为金钱与名利而放弃自己的原则和罗切斯特先生在一起。当她毅然的离开那个曾经深爱的男人时,谁知道她的心有多么的痛、多么的不舍。
简爱这部传世经典之作,给我的感觉是坚强的,可以看得出作者夏洛蒂在这本书上花很多功夫。也许再也没有一本书可以和简爱媲美吧。
在这本书中,有一段话给我印象最深——“你以为,就因为我穷、低微、不美,我就没有心,没有灵魂吗?我跟你一样有灵魂,也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财富的话,我也会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样!”我被简爱的那种自尊自爱的性格所震撼,爱情本来就需要双方的信任与平等,而且纯真的爱情不会因为美貌与身份而介怀。简爱这样努力的追求自己的幸福或许不是每一个女性所可以做到的吧。而在当今的现实世界里,人们都疯狂的似乎为金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为个体的人格尊严抛弃所有,而且义无反顾。
请问你可以像简这样拥有不羁的精神吗?如果没有,请您坐下来,把世俗的喧嚣抛开,静下心来,细细品味简的每一个动作,每一句话,或许会让你更懂得什么是爱!
简爱的读后感篇四
据说,夏洛蒂 勃朗特的《简爱》与西蒙 波伏娃的《第二性》是现代女性的必读物。在学生时期,我曾读过其汉语版译文,看过英文版电影,简·爱――一个出生低微,生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格,追求个性自由,主张人生平等,不向人生低头的坚强女性给我留下了深刻的印象。
这些天来,我捧起《简爱》的英文小说,通过夏洛蒂 勃朗特质朴而犀利的语言,书中详细的内容,精彩的片段,使我再次走入简 爱简朴的人世生活,重新认识她的心灵历程。书中的许多人物以及故事,尖酸刻薄的舅母里德太太,人间地狱般的洛伍德学校,美丽却不幸的小海伦,然后是充满神秘和阴森气氛的桑菲尔德庄园,还有天生傲慢的罗切斯特,然后因为不能接受罗切斯特的欺瞒愤然出走,历经非人之磨难而后重逢,这些都在头脑里一一闪过。
我可以感觉到夏洛蒂 勃朗特撰写这本书时的心情。那是十分阴郁低沉,充满心酸和恐惧的,既有与生活愤然抗争的勇气,又夹杂着对变幻莫测的复杂世界的敬畏。简 爱和这个世界的大部分人一样,走的是一条曲折而艰辛的路,这条路没有任何人引导,谈不上多少光明,而是在黑暗中缓慢摸索,这样的道路只有经过许多碰壁,幻灭甚至流血之后才能够依稀辨认出来。
这本书的情节已为大众所熟悉,许多人都曾经为之感叹过,我是众多感动过的人群中的一员。许多时间以来,我觉得没有另外一部作品比这本书更加完整,更加真实地诠释了一个女性的心理状态,一个令男性惊讶的勇敢的灵魂。
我非常喜爱这句震耳发聩的话:
"如果上帝赐予我财富和美貌,我一定会使你难于离开我,就像现在我难于离开你。上帝没有这样,但我们的精神是同等的!我的灵魂和你一样,我的心和你完全一样,我现在和你说话,并不通过习俗,惯例,我是用我的精神和你说话,就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝面前是平等的,因为我们是平等的。"很少有简 爱这样坚强,绝不与不合理的现实相妥协的灵魂。这是《简 爱》的真正价值之所在,是不可亵渎的灵魂之美。
简并不是一个盲目的爱者,她的爱是追求心灵相合的,正如简所想的"虽然社会财富将我们远远地隔开,可是在我的脑子里和心目中,在我的血液里和神经里,有一种能与他在心灵上沟通的东西"。
简·爱平凡的外表下面隐藏着不朽的灵魂,在这个平庸的世界上显得异常珍贵,灼然夺目。她的不屈不挠,勇于抗争的精神赫然指明了一条女性的道路,告诉天下所有的女性:"切勿在沉默中沉沦"。简·爱是一位自重,自尊,自强,自立的女性。她身处苦海,却并没有迷失自我纯真的本性。她不漂亮,但善良,朴实,纯洁,高尚,没有丝毫的矫揉造作和伪善之辞。
她在外表上是夏洛蒂 勃朗特的自画像,在精神上是夏洛蒂·勃朗特的理想。1847年,这个完整的,纯粹的女性形象一出世就征服了当时的出版商,征服了当时如日中天的作家萨克雷,也征服了世界上数不清的读者,成为人们心目当中真正的,具有现代意义的女性的象征。
最后,我以这样的话结束本文:命运并不是不可战胜的,平等需要自己去争取,平等不会白白让你取得。想要平等,必须有劳动,有付出,有汗水,有坚定的信念。
简爱的读后感篇五
我带着好奇心,我翻开了这部小说的第一页,便欲罢不能,真是一本值得回味的好书。
当人们遇到了挫折的时候只会埋怨自己的命运,总是说:命运已经是注定的了.难道,人一出生就有了不可改变的命运了吗?一出生就注定他的未来了吗?不是的,当我们遇到困难或挫折时应该勇于反抗,用自己的力量改变命运.我们之所以不应该接受命运,那就是因为命运就在自己的`手中,我们更应该创造自己的命运,改变命运!
简从小就生活在舅妈家,她却不受欢迎,有一天,终于忍不住了,和表兄打了起来,结果被关进‘可怕的红房子’,后又被舅妈送到洛伍德学校接受教育,在那,她认识了被宗教所毒害的海伦和善良的谭波儿小姐,并在洛伍德学校生活了八年,她毕业后,几乎是本能的动作,她在报上登了求职广告,到桑菲尔德当家庭老师,还认识了罗切斯特,经过一段时间,他们相识,相爱,直至婚礼上的意外,简出走。四天的流浪,简被沼泽山庄收留,又在不远的莫尔顿村当了老师,然后竟发现沼泽山庄是她姑妈家,而圣约翰三兄妹是她的表兄表姐!圣约翰自己是一个被宗教驯化的人,他也要驯化简的天性,要求简嫁给他,简在宗教和人性中,最终选择了后者。简因想念罗切斯特,所以匆匆赶去桑菲尔德看他,没想到那里一片废墟,疯女人也烧死了,然后又去芳丁庄园见到了眼瞎手掺的心上人,他们如如愿以偿的结了婚。
简是一个无财无貌的女孩,但他却用有着闪光的品质。她,相信爱情;她,执着坚强;她有勇气与命运斗争!
简爱的读后感篇六
花了三天多的时间终于读完了《简爱》,我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日,我几乎除了吃饭和睡觉,一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时,不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了。可惜,我拥有着一点排外的情愫,一直拖到现在去欣赏它,实在有些相见恨晚。
作为一个外国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢,人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时,我的心中欣慰与感动迸发而出。
关于这本小说,我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先,她在描绘风景时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情趣去把握光和影的和谐。
读我国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底,使译本文采熠熠,令原著生辉。其次,夏落蒂.波郎特在语言学上的造诣也很深厚,作为一名英国人,作者可以说至少精通三种以上的外国语言。
在读这本书的时候,我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味,德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理,比如他们称印度是个野蛮的民族。再次,夏落蒂.波郎特对感情戏的处理上,可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情,这比较现实,但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏,让我很意外,很惊喜。
《简爱》的作者如果和我国的曹雪芹相比,毫无疑问,后者的文化底蕴要更博深一些。就像我国和英国人拼比历史,我国人可以无愧地说:我比你老的.多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂.波郎特要广博的多,毕竟我国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说,简爱的确比不上我国的《红楼梦》。无论是人物丰富还是物致的描绘上,《红楼梦》都是更为杰出的。但是,《简爱》中也有值得我国人去学习和欣赏的地方。比方说,《简爱》对人物的心理描写方面,可以说淋漓尽致。这点在很多我国人的文学作品中做的都不够.
读这本书我仿佛读了一遍《圣经》,西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰,真很令人敬佩。现在的我国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候,让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美,在现在的我国这真的很难得。其实,很多圣经里的教诲与我国的孔儒的经典思想是相通互补,而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善,劝人宽忍,劝人感恩,与孔老夫子劝国人礼义仁,两者是相同的。在读《简爱》的时候,我时常被圣经里的美好的思想启迪着,让我联想到我国的现状,心中似乎收获许多。让我坚信,对于我国的儒家文化真的需要重新审视。
简爱的读后感篇七
夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》是一本可以让人从小读到大的书,但年少时和长大后的感触有所不同,阅读角度也有所不同。
听说,很多女读者都被《简·爱》感动过、流过泪。因为简?爱是一个灰姑娘的人生经历。她出生卑微,家境贫寒,小时候常常在盖兹海德府被打骂,但她没有可以倾诉的对象,只能忍着;长大后,她琴棋书画样样精通,所以给罗切斯特家做家庭教师。一方面,她追求自己的幸福,不甘心命运的安排;另一方面,她又在捍卫自己的人格和尊严。这个故事可以说是一个灰姑娘的奋斗史。
这本小说颂扬的是一种女性自立自强的精神。无论怎么看,它都有强烈的现实意义。
第一章,不过,我也会想方设法寻找自己的乐趣。客厅隔壁是一个小小的早餐室,一侧有个书架,那里藏着我在盖兹海德府不多的快乐。现在,我就悄悄溜了进去,在书架上特意挑出本带很多插图的书,然后很灵巧的爬上窗台,缩起双脚,像土耳其人那样盘腿坐好,再将红窗帘拉得差不多合拢后隐藏在这里。多么难得的片刻时光啊!
既可以避免阴冷雨天的侵袭,又不用遭受里德一家的干扰和打骂,这简直是我最欢乐的时光啦!连在窗台上看一本书都是一种最欢乐的时光,那简·爱的'自由肯定很少,那一点的自由都可以满足。
长大后的简,去了罗切斯特先生家做家庭教师。渐渐地罗切斯特和简相爱了,但是,在婚礼那天,一个律师竟然说罗切斯特还有一个患有精神病的妻子。简受了欺骗,于是便离开,四处流浪,在马车上丢了包袱,钱也将用尽,只能乞讨,在一个雨天,一个好人家收留了简,简这才暂时安顿在那里,然后为村子里的小孩教学,但最后他又回到了罗切斯特的身边。
简·爱她的经历无奇不有,我与她相比,简直是幸福多了,简·爱的事迹让我深有感触,以后无论有多苦多难,我都要向简·爱一样顽强地走下去!
简爱的读后感篇八
这个暑假,我读了一本书---《简.爱》让我受益匪浅,体会到人生的一个爱的真谛.
这本书主要讲述了一个这样的故事::主人公简.爱从小失去爸爸妈妈,被寄养在舅母家,应饱受欺凌而萌发出反抗意识,进入劳渥德学校,毕业后,来到桑菲尔德庄园当家庭老师,于主人罗切斯特先生相互产生爱慕之情。后发现罗切斯特先生早有妻室,虽是个疯子。伤心之余,她孤身逃离庄园,后应对罗切斯特先生念念不忘,又重新回到了他的身边。此时,庄园已是面目全非,罗切斯特先生也双目失明、身体残疾,但简.爱毅然和他生活在一起。
读了这本书,我觉得简.爱的人生并不是由快乐开始的,但她仍然勇敢、坚强、自信得走了下去,这正是我们要学习的。简.爱是一个家庭老师、一个乡村学校的老师,她不觉得自己的地位很低微,反而天天都很快乐。我们为什么不和简.爱一样换一个角度思考呢?用不同的心态看待自己的处境,这样才会知足常乐。同样,值得我们学习的还有简.爱那不屈不挠的精神,不为益利、金钱和感情放弃自己的自尊。我想起了这样道公式:人生的价值=自尊+感情。是啊这道公式也是把自尊放在第一位的。可怜的简.爱在这世上已经没有亲人了,但她仍能自力更生,不享受寄人篱下的生活,我们也要这样,不能仅仅依靠自己的爸爸妈妈哇。
看完这本书。我思绪万千,觉得:“我们做人,就该像简.爱一样!”
简爱的读后感篇九
这本书塑造一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画工业革命时期的时代精神。而简爱就是独立人格的代表。
简爱追求独立的人格,追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活,并把爱带给每个需要她的人。为自己爱的信念,平等真实纯粹的爱,甚至毅然放弃渴望已久的唾手可得的爱情。简爱的一生,虽然谈不上轰轰烈烈,却是平凡而不平庸。她充满智慧和爱心,让自己的生命流光溢彩。人不因为美丽而可爱,却因为可爱而美丽。
这本书最动人之处就是对爱情的描写。罗切特先生对简刻骨铭心爱的表露:我有时候对你有一种奇特的感觉——特别是像现在这样,你靠近我的时候,我左边肋骨下的哪一个地方,似乎有一根弦和你那小身体同样的地方的.一根类似的弦打成结打得紧紧的,解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开,那时候我的内心就会流血。对于只是以容貌来取悦于我的女人,在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸,浅薄,也许还有低能、粗俗和暴躁的时候,我完全是个恶魔;可对于明亮的眼睛,雄辩地舌头,火做的灵魂和既柔和又稳定,既驯服又坚定的能屈而不能断的性格。我却是永远是温柔和忠实的不仅打动简,也打动读这本书的人。书中还有一个充满爱的小天使——海伦。她完全放弃现时,达到浩淼高远的精神境界。有着难以想象的忍耐精神。海伦在人世的生命虽然短暂,却发出耀眼的光芒。
简爱作为独立女性的代表,我希望自己也可以像她一样,不管是贫穷还是富有;不管是美貌还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的性格生活。读完这本书,心里很安静,知道自己应该努力的方向。
简爱的读后感篇十
夏洛蒂。勃朗特的《简。爱》是一本可以让人从小读到大的书,但年少时和长大后的感触有所不同,阅读角度也有所不同。
听说,很多女读者都被《简.爱》感动过、流过泪。因为简.爱是一个灰姑娘的人生经历。她出生卑微,家境贫寒,小时候常常在盖兹海德府被打骂,但她没有可以倾诉的对象,只能忍着;长大后,她琴棋书画样样精通,所以给罗切斯特家做家庭教师。一方面,她追求自己的幸福,不甘心命运的安排;另一方面,她又在捍卫自己的人格和尊严。这个故事可以说是一个灰姑娘的奋斗史。
这本小说颂扬的是一种女性自立自强的精神。无论怎么看,它都有强烈的现实意义。
第一章,不过,我也会想方设法寻找自己的乐趣。客厅隔壁是一个小小的早餐室,一侧有个书架,那里藏着我在盖兹海德府不多的快乐。现在,我就悄悄溜了进去,在书架上特意挑出本带很多插图的书,然后很灵巧的爬上窗台,缩起双脚,像土耳其人那样盘腿坐好,再将红窗帘拉得差不多合拢后隐藏在这里。多么难得的片刻时光啊!既可以避免阴冷雨天的侵袭,又不用遭受里德一家的干扰和打骂,这简直是我最欢乐的时光啦!连在窗台上看一本书都是一种最欢乐的时光,那简.爱的自由肯定很少,那一点的自由都可以满足。
长大后的简,去了罗切斯特先生家做家庭教师。渐渐地罗切斯特和简相爱了,但是,在婚礼那天,一个律师竟然说罗切斯特还有一个患有精神病的妻子。简受了欺骗,于是便离开,四处流浪,在马车上丢了包袱,钱也将用尽,只能乞讨,在一个雨天,一个好人家收留了简,简这才暂时安顿在那里,然后为村子里的小孩教学,但最后他又回到了罗切斯特的身边。
简.爱她的经历无奇不有,我与她相比,简直是幸福多了,简.爱的事迹让我深有感触,以后无论有多苦多难,我都要向简.爱一样顽强地走下去!
简爱的读后感篇十一
“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂、没有心肠了吗?你想错了!我的灵魂跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实,我和你一样有血有肉!要是上帝赐予我多一点姿色和财富,我就会让你离不开我,就像我离不开你一样!……在上帝面前,我们就是平等的!”这段话是简﹒爱对罗切斯特表达情感时的一番话,是她个性最充分的体现,表现了她不屈不挠、只为维护尊严的性格。《简﹒爱》这篇小说是一个带有自传色彩的小说。它一反平时小说以温柔美丽又富有的女子为主角,以浪漫动人的爱情为故事的旧格式,而是写了一位地位卑微、相貌平平的女性与不公平命运抗争的故事。
故事的女主角简﹒爱从小父母双亡,寄人篱下,经历了亲戚的责难、求学的困难和好友的离世等一系列生活的磨难,饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。后来,简继承了她亲人的全部财产,和她所爱的罗切斯特走到了一起,过起了幸福的生活。
简的经历给了我很大的启发。她出身低微、相貌并不出众但是她在面对困苦的时候没有抱怨和放弃,反而乐观努力的学习。后来她凭着自己的毅力自食其力,为自己赢得了初步的`幸福。而简在和罗切斯特的爱情中,使她的个性得到了充分的体现,展示了她无以伦比的女性人格魅力。当她得知了罗切斯特的原配妻子尚在世,她毅然决然地选择了离开,在尊严和爱之间,她维护了尊严,也维护了婚姻的庄严、合法和纯洁。面对富裕美好的生活诱惑,简依然坚持了自己的选择,没有做一个卑微的人。幸运的是,她遇见了她好心的表姐一家,他们收留了她,开始重新生活。同时,她面对钱财也有不俗的表现。当她继承了叔叔的遗产后,又将大部分的财产给了表姐家,不以富有为最终目的。也对从前对自己很不好的舅妈给予了关心。终于善有善报,拥有自己的美好生活。而在我们的生活中,很多人都为了金钱和地位而放弃了爱情,在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。而简﹒爱展示给我们的正是一种返璞归真,真正追求全心付出的爱情。
《简﹒爱》为千千万万在男尊女卑的社会中饱受欺凌的姐妹们喊出了心声,而简﹒爱自己本身对平等的追求、对尊严的维护和鲜明的个性魅力犹如一杯清水,滋润着每个人的心灵。
简爱的读后感篇十二
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情,生活,社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争,敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。
然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要"风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返"的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。
看了《简爱》思绪万千,激—情澎湃,我总会被里面的每一个情节,每一句话深深打动,曾和张哥说过,张哥说:“可能简爱里有我的影子,我才如此热衷,很多时候我们都是因为书里面有我们自己的影子而热衷于那本书。”如:他爱《平凡的世界》中的孙少平,《红与黑》中的于连。我冥想,果真有我的影子吗?也许有一点点,可是自己和简比起来,终是没她优秀,也没她理智和坚强的。好几次想写《简爱》读后感的,只恐自己才疏学浅,道不尽其中的韵味,只能记其一二,留作纪念。
《简爱》是夏洛蒂。勃朗特以充满激—情的笔法,塑造了简爱这样一个谦谨、坚强而有独立精神的形象。简爱幼年父母双亡,寄人篱下,饱受欺凌;后来又进了孤儿院受尽折磨。她贫穷矮小,貌不惊人,但她凭着一颗坚强高尚的心灵,自尊自立。她与罗切斯特的爱真诚炽热,又坚决建立在平等的基础上。最后历经种种磨难,终于获得真诚珍贵的爱情。
简爱的读后感篇十三
简爱是一个相貌平平、自幼失去父母、寄人篱下的孤儿。在里德舅母家,舅母觉得她是一个多余的人。在这个家,她受到了折磨、欺负、挨骂。但她从不向命运低头。她与舅母的家人反抗,在这凄凉的世界里,她爱上了书。书中的世界是博大而奇异的,这为她打下了深厚的文化基础,也让里德舅母找到了一个赶她出家门的理由——那就是送她去上学。
在劳渥德学校,简爱学会了忍耐和慎重,看上去有些冷淡,可内心却蕴藏着火热的激情。她外柔内刚的性格,使她做事永不认输。
小说中,简爱的的爱情也是一波三折,在当家庭教师的期间,她认识了主人罗契斯特先生,并爱上了他。而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗契斯特先生还有妻子。她为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁,尽管前途渺茫,找不到任何出路,可她宁愿在凄风苦雨中去受煎熬,宁愿去当女佣也不做别人的情妇,尽管爱是不能忘记的。简爱勇敢地跨出桑菲尔德的大门,冲破世界的樊笼,令人敬佩。这对于贪图安逸而独行其事的现代人来说,简爱告诉我们什么是爱,什么是人的尊严。在这里,简爱的反抗精神发展到了淋漓尽致的地步,使人进入了深深的沉思。
书的结尾是让人欣慰的,尽管简爱经历了千辛万苦,却无意中得到了叔叔的财产——2万英镑。当她知道她还有表哥表姐时,却又放弃了独享权,平分给他们。有了财富后,她却又选择了回到罗契斯特的身边,这突出了简爱不是一位金钱主义者。她那不屈不挠的,勇于同命运抗争的精神,使那些欺负她的人胆战心惊。简爱这本书,让人百看不厌。
简爱的读后感篇十四
反映了18世纪有产阶级的`虚伪,舅母里德尔太太是个“虔诚”的教徒,但她的行为只停留在表面文章上,在实质行为上,她与她的儿女,都是自私而冷酷的,甚至可以说是残酷的。
简爱从小就具有叛逆的天性,观察锐利而口无遮拦,因而对喜欢“用温情脉脉面纱掩盖其血腥本质”的资产阶级来说,这个孩子的存在如眼中钉一样可恶。
当然,简爱已经成书超过200年,简爱虽然在当时及很长一段时间具有选进性和领导意义。不过如果今日,仍把一个只具有叛逆精神和信口开河孩子作为妇女解放的形象,未免太过过时。