心得体会是我们在成长和进步的过程中所获得的宝贵财富。那么你知道心得体会如何写吗？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

生死地的心得体会篇一

生死连心是一个以生命和死亡为主题的哲学概念。它表达了生与死之间存在着密切的联系和相互依存关系。生死连心意味着生命的终结并不代表彻底的死亡，而是会在某种形式上延续下去。在探索生死连心的道路上，我们不仅可以获得对生命的更深刻理解，还能获得对自身存在的意义有更深入的思考。本文将从几个方面探讨生死连心的体会。

首先，生死连心让我们重新审视生命的宝贵。生命是一个珍贵的赠与，也是一种瞬间即逝的宝贵资源。当我们意识到生死是如此密切相连时，我们会更加珍惜和感恩每一天的生命。无论是天降疾病还是其他突如其来的意外，生死连心的思想能够提醒我们时刻谨记生命的脆弱性和短暂性。我们应该珍惜每一个呼吸，把握每一个机会去追求自己想要的生活。毕竟，生命的结束并不是真正的终结，而是生死相连的延续。

其次，生死连心让我们重新思考死亡的意义和无常性。死亡是自然界中不可避免的环节，它是生命的归宿。生死连心告诉我们，死亡并非是恐怖和悲哀的代名词，而是生命的一部分。正因为死亡的存在，我们的生命才显得更加有价值和有意义。同时，生死连心也提醒我们，一切都是无常的，任何时刻都可能面临死亡。这种思考让我们更加深刻明白人生的无常，不再沉迷于琐碎和俗世，而是以一种更为宽容和淡泊的心态来面对生活中的变幻和挑战。

再次，生死连心赋予我们对生命和死亡的更深层次理解。传统上，我们习惯将生命与死亡视为对立的两个方面。然而，生死连心的概念告诉我们，生命与死亡并非是对立的，而是相互依存的。当生命的能量消散，意识解体时，它并没有真正的消失，而是转化成了另一种形式的存在。生死连心让我们看到生命的持续与延续，让我们相信生命会以更为美好的方式继续下去。这种理解让我们对死亡更加宽容，并为生命的循环感到一份宁静与释然。

最后，生死连心引导我们去思考生命的目的和价值。在生死连心的视角下，生命并非只是为了满足自己的欲望和追求个人的快乐。我们的存在与无数其他存在相连，我们的行为和选择会影响到其他生命的轨迹。生死连心提醒我们，我们是一个整体的一部分，在这个整体中，我们应该承担起责任和义务。我们的行为应该注重他人的需要，为他人的幸福和利益作出贡献。生死连心让我们明白，我们的存在应该具有更高的价值和意义，超越个人的欲望和私利。

总之，生死连心是一个深邃而宏大的主题，它引导我们重新审视生命的宝贵，思考死亡的意义和无常性，赋予我们对生命和死亡更深层次的理解，引导我们思考生命的目的和价值。通过探索生死连心的概念，我们可以不仅仅对生命有更深刻的认识，同时也能对自身存在的意义有更深入的思考。只有在面对生死的真实性时，我们才能真正领悟到生命的意义和价值。生死相连，让我们更加珍惜、感恩并积极拥抱生命的每一天。

生死地的心得体会篇二

观看了影片《生死牛玉儒》，我感触颇深。剧情紧紧抓住他要求回呼和浩特工作的线索展开，揭示了牛玉儒的生死观和价值观，集中反映了他强烈的责任感、火热的工作热情，塑造了他为人民鞠躬尽瘁的高贵品格，用生命兑现了他执政为民的坚定信念，艺术地再现了“生命一分钟，敬业60秒”的牛玉儒精神。面对死亡，牛玉儒在有限的生命里，没有选择住院休养，而是3次出院回呼和浩特工作，当他双脚已经浮肿，穿着布鞋来参加会议时所有参加会议的人都眼含热泪，不约而同地站起来鼓掌。

牛玉儒同志担任呼和浩特市市委书记的时间并不是很长，也没有做出什么惊天地、泣鬼神的大事，但是为什么当地老百姓会如此拥护、爱戴和怀念这位仅仅当了五百天的父母官呢?片中的一句话给了我们明确的.答案“谁把老百姓装在心里，老百姓就把谁刻在心中!”正是因为牛玉儒同志真正地把老百姓装在了心里，把为老百姓谋福利摆在了第一位，当地百姓才会对他产生如此深厚的感情。

牛玉儒同志在担任市委书记期间，以身作则力行勤俭节约;无论对家人还是对身边的工作人员，他都做到一视同仁，严格要求;他大公无私、公私分明，不搞特殊化，在当今社会环境下，能做到这一点是很不容易的。为此，他还遭到了家人的误解，误解他没有人情味。直到牛玉儒同志去世后，当他的家人看到当地老百姓对牛玉儒同志的深切怀念和无限感激时，他们才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。

牛玉儒同志虽然走了，但他留下的宝贵精神财富值得我们每一位共产党员学习和发扬。我们要学习他身上闪耀的光辉精神：一要学习牛玉儒同志赤胆忠诚、鞠躬尽瘁的公仆精神。“人民的利益高于一切”牛玉儒同志是这么说的也是这么做的，他在家中接待最多的就是那些素不相识的普通群众，他了解他们的疾苦并亲手解决关乎他们切身利益的问题。他还经常深入街道、社区以及农村等基层一线，访贫问苦，体察民情。牛玉儒同志全心全意为人民服务的公仆情怀，体现了他不忘本色，始终保持共产党人蓬勃朝气和浩然正气的崇高品质。二要学习牛玉儒同志满怀激情、奋发有为的进取精神。

在他这种精神的推动下，呼市经济整体实力和发展后劲大幅度提高。在具体工作中，他不分昼夜地奔波忙碌，抓建设、搞引资、促生产，使呼市的发展突飞猛进。三要学习牛玉儒同志克己奉公、清正廉洁的自律精神。担任领导期间，牛玉儒同志始终严格要求自己和身边的人，从未利用手中的权力为自己和他人谋过一丝私利。他为百姓办过无数好事、实事，可对自己的亲友却“六亲不认”。他说：“权力是人民给的，不属于我自己，我不能随便支配!”。他的正气和清廉，得到了广大群众的一致好评，在各级领导干部中树起了廉洁自律的良好形象。

通过观看影片《生死牛玉儒》和学习牛玉儒同志的先进事迹、崇高精神，我明白了在新的历史条件下，共产党员就要像牛玉儒那样，按照党的要求，始终保持坚定正确的政治信念，始终牢记党的宗旨，始终保持共产党员的先进性。

我们把牛玉儒同志做为学习的榜样，就是要像他一样时刻检验自己的言论和行动是否代表和维护了人民的根本利益。像他一样在群众心中形成一面旗帜、一面镜子，引领着群众前进的方向，映照出共产党员体现先进性的无私境界。牛玉儒同志先进事迹给我们大家提供了一个学习的榜样，他的事迹深深地撼动着我们每一个共产党人的心灵，他的人格魅力激励着我们不断前进。学习牛玉儒同志先进事迹所产生的精神力量，也必将转化成为实实在在的行动。

我要以牛玉儒同志为榜样，认真对照检查不足，切实改进提高工作，以更饱满的精神状态，以更务实的工作作风，扎扎实实、兢兢业业做好自己的本职工作，使自己的工作实现质的飞跃!

生死地的心得体会篇三

人生的旅途就如同一条长长的生死线，每个人都在这条线上行走。有些人因为种种原因在旅途中走得很快，有些人则步履蹒跚。而心态就是一个人在生死线上行走时最为重要的东西。不同的人有不同的心得和体会，以下是我对于生死线的心得和体会。

首先，我深刻体会到生死线让人明白生命的脆弱。当我们身边的人离我们而去时，我们才意识到生命的短暂和脆弱。曾经，我失去了我最亲近的朋友，这让我深深地领悟到，生命是如此脆弱，一切都是那么转瞬即逝。我们经历了无尽的欢笑和泪水，但最终都将归于寂静。因此，珍惜眼前的一切，善待身边的人，感恩每一天，成为了我心中最重要的事情。

其次，生死线让我明白人生的真谛在于追求内心的平静和满足。当我们在生死线上行走时，无论是大起大落的成功和失败，还是赞美和指责的口水漩涡，都不能动摇我们内心的平静和满足。只有当我们的内心平静如水，满足如何，才能真正领悟到人生的真谛。因此，我学会了控制自己的情绪，学会了接受生活带给我的一切，无论是好是坏，都视之为人生的经验和财富。

第三，生死线让我明白人生的意义在于对他人的奉献。当我们在生死线上行走时，我们会不断地遇到需要我们帮助的人。无论是在家庭、工作还是社区中，我们都可以为他人付出一份力量。这不仅仅能够让他人感受到温暖和关爱，也能够让我们的人生更加有意义。因此，我努力学习如何成为一个有爱心和善良的人，用自己的力量为这个世界带去一丝希望。

第四，生死线让我明白人生的幸福在于踏实和努力。当我们在生死线上行走时，我们会遇到无数的困难和挑战。只有经历过困难，承受过痛苦，我们才能更加感悟到人生的幸福和满足。因此，我懂得了努力和踏实是追求幸福的不二法门。不抱怨不埋怨，只靠自己的努力开拓出一条属于我的道路，这是我对生死线最深刻的体会。

最后，生死线让我明白人生最终会归于平凡。当我们在生死线上行走时，我们追逐过荣誉和财富，拼搏过梦想和事业，但最终我们都会回归到普通人的平凡和庸俗。因此，我告诉自己要心如止水，从容面对一切平凡和庸俗。不以物喜，不以己悲，脚踏实地过好每一天，这是我对生死线最重要的领悟。

总的来说，生死线虽然是一个抽象而庄严的概念，但它展现了人生的真谛和意义。我们要珍惜生命、追求内心平静、奉献他人、踏实努力，并理解生命最终的归宿是平凡。唯有如此，我们才能在生死线上行走时领悟到人生的真正价值所在。

生死地的心得体会篇四

自然是人类的老师，它教会了我们许许多多知识，《自然之道》就是这样一篇文章，它教会了我们要按自然规律办事。

《自然之道》这篇文章讲述的是：一群游客和一个向导到南太平洋的一个小岛上玩，因为救了一只海龟而伤害了许多小海龟的事。

我读这篇文章，一直在思考一个问题：善良的人们为什么没有做成一件好事呢？

当我读到“向导出于好心救了一只小海龟们的‘侦察兵’，让巢中的小海龟们获得一个错误的安全信号，都从巢穴里涌了出来，涉水向那高高的潮头奔去。引来了无数只食肉鸟的袭击”这段话时，我想，为什么他们出于好心却办了坏事呢？思考中，我明白了。因为他们违背了小海龟的自然之道。当我看到了那么多小海龟都在“跑”向大海，但头顶上一大群食肉鸟袭来时，我真是惊恐万分，为小海龟捏了一把汗。当我看到食肉鸟们向小海龟扑来时，我是多么为小海龟担心。啊！我在心里祈祷着，希望它们不被食肉鸟吃掉。当小海龟成为食肉鸟的口中之食时，我是多么恨那些食肉鸟，更恨那些人的无知。我为小海龟们的无辜和无助感到痛惜！

小海龟的遭遇，读后令人痛惜，这不是一场“天灾”，而是一场“人祸”———这是因为人们不懂自然之道而犯下的一个错。像这样事例我在别的书上也看过。

美国西部有一个森林，叫凯巴伯森林，里面生活着一群鹿和一群狼。狼不断地吃掉鹿，善良的人们看不下去了，他们开始捕杀森林里的狼。狼被杀死过后，鹿增长了许多，把森林里草都吃光了，破坏了生态环境，鹿家族也开始走向衰败。这个事实告诉我们：地球上的万物之间都是有联系的，它们互相制约，互相联系。森林需要狼，也需要鹿，才能维持生态平衡，这就是自然之道。

读了《自然之道》这篇文章，我明白了：自然中的万物都有自己的生活方式和规律。在自然面前，如果我们不按照自然规律办事，往往会产生事与愿违的结果，甚至会带来恶果。自然是人类的老师，让我们聆听自然的教诲吧！

生死地的心得体会篇五

小说中叙述了1950年到2000年中国农村这50年的历史发展过程。围绕着土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。”

之前看《霍乱时期的爱情》觉得写出这样书的人真是了不起，很喜欢魔幻现实主义这一流派，融合了传说、历史与当下。也很喜欢这一风格的大师莫言，他有很深厚的功底，能将这些元素很好地糅合在一起，浑然一体，能炉火纯青地锻造出属于他的故事。

那些欧美大师著作中通常有很强的人文情怀，思想层次也是很深。博尔赫斯说过，小说在现代呈现明显趋势，回归史诗创作，这一点在欧美小说里很明显，但在中国小说创作中却少有反映，莫言就是极少数的人。

我觉得魔幻现实主义就是偏于厚重带有历史感的风格，像王小波要更本土化一点，有那种很久以来的调侃的感觉很接地气。莫言的作品，比起加西亚马尔克斯来也就是地域的不同而已，很浓重的魔幻现实主义风。

本书有一种荒诞感，当时土改、不是要废除封建迷信吗，可是书中却将那阴曹地府、阎罗判官、牛头马面明明白白地写了出来，给我们看六道轮回下的中国农村的不同之处。西门闹虽为财主但是安分守己、乐于助人却被枪毙，被那些地府官员们哄骗转生为驴、牛、猪、狗、猴、大头婴儿蓝千岁。

在这样天地不公的情况下，让人想起窦娥曾向上苍诘问的“地也，你不分好歹何为地;天也，你错勘贤愚枉做天”。在那个混乱的时代，冤假错案可想而知会有多少，这个时候，莫言写的不是一个人而是许许多多蒙冤受屈的普通人。

他不管是什么，都一直待在他以前的长工蓝脸及其子孙，最后投生为人也是成了他们家近亲结婚生下来的蓝大头。为驴到为猴，他从那个屯走到了他们县，从开始的心不甘情不愿到后来的忠心为主，因为他与蓝脸他们都是有情有义的。事情的发展总是再西门闹看似可有可无的推动下有了那么一丝丝波澜，总会有令人惊奇的改变。他用他覆盖于动物躯壳下的人的灵魂抗争着，呐喊着，替他的动物躯壳，替他的主人，向这世道控诉。

其中还有挺多的有趣的人物的，脸上有胎记的蓝脸、蓝解放父子，还有西门家的金龙和宝凤，对西门闹念念不忘的白氏、迎春和吴秋香，还有村里那些干部如黄瞳、洪泰岳，以及其他人物，有众生百像的感觉。虽然经历不真实，但他们的任人物刻画得栩栩如生。随着西门闹一次次的转世，这些人出场又唱罢，让人目不暇接。

我觉得莫言的书有一种魔力，第一次看的时候觉得奇奇怪怪的，一点都不科学，用词也毫无顾忌，没有遮掩，不过看多了就觉得很接地气，他的叙述就像让你走进了书中回到那个年代一样。以前看《丰乳肥臀》，有一些情节很让人吃惊，比如说母亲在饥荒的时候将工作中偷的豆子藏在胃里回去呕出来给孩子吃。他用一种夸张的手法描写那个年代的食物短缺，有点骇人，又有一种真实感，对于我这种没有忍饥挨饿过的人看到这种情节总觉得这种事情真是发生过。

生死地的心得体会篇六

生死爬行，是一种极具挑战和磨砺意义的户外运动。在这个过程中，我们需要克服困难、承受压力、迎接挑战，同时也深刻体验到了生命的宝贵和珍贵。下面我将分享一下自己在生死爬行过程中获得的体会和心得。

一、挑战自我，才能成长

生死爬行是一种需要充满勇气和决心的活动，因为它既具有困难的难度，又充满了风险。当我们踏上这条路的时候，我们需要克服害怕、承受压力、保持冷静和清醒。这也意味着我们需要不断挑战自己，并不断地尝试突破自己的极限。通过这个过程，我们才能充分发挥自己的潜力，并让自己成长。

二、在困难中寻找快乐

在生死爬行的过程中，我们面临的困难会让我们感到疲累、心情低落，甚至会让我们产生感到恐惧的情绪。但是，如果我们能保持积极的态度和心态，我们也能在困境中找到快乐。毕竟，生死爬行的过程本身就是一种可贵的体验。

三、强大的感官感受

在生死爬行的过程中，我们会用所有的感官来感知它。当我们面临大自然美景时，我们的视觉会得到极大体验。当我们通过岩石和岩石之间的空隙前行时，我们的触觉、听觉和嗅觉也会得到很好的体验。这会让我们觉得内心充满了生活的色彩。

四、团队的力量是无与伦比的

在生死爬行中，团队成员彼此之间有着强烈的合作和协作精神，这是确保安全和顺利完成户外活动的关键。在特别困难的情况下，特别是需要安全救援的情况下，大家总是可以通过团队的力量来及时救援，排除障碍，解决问题。这种团队精神在个人成长和团队凝聚方面都有极大帮助。

五、生命的可贵

生死爬行的过程中我们不仅可以从自己身上找到一些有趣的经验和技巧，更具有提醒我们生命的可贵和短暂。当我们经历了风险、愤怒、挫折和幸福时，我们就会充分体会到生命的宝贵。当我们通过这种经历来领悟人生的意义和价值时，我们就有了更加坚强和自信地面对未来的勇气。

总之，生死爬行不仅是一种通过身心挑战和锻炼来促进自身成长的活动，它还是一种带有全面感官体验性的运动。在生死爬行的过程中我们要做的就是勇于挑战自己，寻找快乐，感受果断和协作的力量，理解生命的可贵和短暂，从而成为一个更强大、更充实的人。

生死地的心得体会篇七

傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。

傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。圈圈爱子之心，溢于言表.

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一四年至一九六六年六月。

读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文-革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。

有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高， 在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。

弗兰西斯.培根曾说："人类的命运，操纵在自己的手里。"我们都渴望成功，希望做一番大事业，这就需要智慧的指引。

那么，就从这本书开始吧!它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧，帮助你打开财富的智慧 之门，开创你辉煌的人生!

生死地的心得体会篇八

生死教育是现代教育中一个重要的组成部分，通过生死教育可以让学生更好地认识和理解生命的意义和价值，培养他们正确的人生观和价值观。在我学习生死教育的过程中，我深深地体会到了生死的真谛和对生命的珍视，同时也反思了自己的生活态度和价值观。

首先，生死教育让我认识到生命的脆弱和宝贵。在学习生死教育的过程中，我了解到了生命是如此的脆弱，一场意外的事故就可能让我们失去生命。同时，我也意识到生命是如此的宝贵，我们应该珍惜每一天、每一刻。我开始更加重视我的身体健康，平时多锻炼身体，保持良好的生活习惯。珍惜生命，才能更好地去拥抱生活，去追寻自己的梦想。

其次，生死教育让我思考人生的意义和价值。在学习生死教育的过程中，我反思了自己曾经追求的一些虚无的东西，明白了人生的意义不在于物质的拥有，而在于一份真正的内心的满足和对他人的贡献。我开始设定自己的人生目标，努力追求自己的理想，同时也希望通过自己的努力给他人带来一些积极的影响，这样才能让自己的人生更有意义、更有价值。

再次，生死教育让我学会面对死亡并从中获得力量。在学习生死教育的过程中，我深入思考了死亡的概念和意义。我不再逃避死亡，而是与之面对，以积极的心态去面对生命的终结。我意识到，只有真正面对死亡，我才能珍惜生活，活出真正的自己。同时，我也明白了人生有始有终，只有在有限的时间内努力奋斗，才能让自己的生命变得更有意义。

最后，生死教育让我学会珍惜和关爱身边的人。在学习生死教育的过程中，我看到了很多悲伤和无奈的故事。我明白了亲人的离去和生命的脆弱，因此更加珍惜身边的亲人和朋友。我开始更多地关心和照顾他们，表达自己的爱意。我明白了人与人之间的关爱和陪伴是多么重要，只有在关爱他人的同时，我们才能获得真正的幸福和快乐。

综上所述，通过学习生死教育，我深刻地认识到了生命的脆弱和宝贵，思考了人生的意义和价值，学会了面对死亡并从中获得力量，并且珍惜和关爱身边的人。生死教育让我重新审视自己的生活态度和价值观，让我懂得了人生应该追求的真正意义。我会继续努力，珍惜每一天，活出自己的光彩，同时也希望通过我的努力，能够影响更多的人，让他们也能够珍惜生命，追求真正的幸福和快乐。

生死地的心得体会篇九

生死爬行是一项求生技能和身体锻炼的综合运动，需要足够的毅力和体力。在体验过生死爬行之后，我深刻体会到了一些关于生命、坚韧和毅力的体验和领悟。以下为我对于“生死爬行心得体会”主题的五段式文章。

第一段：生死爬行如何锻炼人的意志力

生死爬行是一项非常艰苦的体力工作，而且需要跑出足够的速度才能够完成。因此，这项运动也可以说是一项被用来锻炼人意志力的综合训练。在生死爬行时，我们需要三思而行，克服自己的害怕心理和挫败感，才能够不断向前突破，然后才能领悟了达成目标的幸福感。

第二段：毅力和毅力是关键-无论何时何地

当我们决定要挑战生死爬行时，首先要学会坚定自己的决心和信念。如果我们没有正确坚定的信念和确定的目标，那么很难说我们能够顺利完成生死爬行。因此，我们需要不断培养自己的毅力和毅力，克服自己的恐惧、懒惰和叛逆心理，不断努力，不断向前。

第三段：生死爬行使我们更自信、独立、威猛和坚定。

在生死爬行时，我们有自己的目标和计划，可以跟随我们自己的步伐和节奏。这样，我们就可以在有信念的最高努力中突破极限，使我们变得更为自信、独立和坚定。

第四段：在视听觉范围内进行管制与监控

生死爬行是一项威猛的运动，但也是一项需要管制和监控的运动。对于运动者而言，随时都要注意自己的安全和健康状况，爬行铁丝网时也要小心周围的环境，以免造成意外。因此，在进行生死爬行时，我们需要认真听从监管的规则和建议，保护自己的身体安全。

第五段：生死爬行给我们的人生提供了更多的灵感和勇气

生死爬行不仅可以锻炼人的身体，还可以给我们更多的灵感和勇气。当我们克服和战胜千难万险的时候，内心会涌出一种特别的感觉，这种感觉我们可以把它放大到别的生活场景里。在我们的人生路上，我们也会遇到非常多的挑战，因此我们需要在生死爬行中获得更多的勇气，面对我们的人生路途，更加信心满满。

总之，生死爬行不仅仅是一项高难度的运动项目，更是一种锻炼意志力和身体素质的体验。在克服了身体上和心理上的种种挑战后，我们不仅变得更加自信、独立、威猛和坚定，还会获得更多的灵感和勇气，对我们日后的人生道路会产生非常积极的影响。

生死地的心得体会篇十

生死地的心得体会篇十一

电影《生死抉择》近年业反腐倡廉的一部力作，观后给人以强烈震撼和深刻警示，影片主题鲜明，刻画了当代共产党人立党为公，不惧邪恶的浩然正气，表现了我们党从严治党、反对腐败的坚定决心。这部影片是当前党风廉政建设和反腐财斗争的生动教材，对于认真开展警示教育，做好反腐财倡廉工作，落实“三个代表”的要求具有重要意义。观看《生死抉择》，我有以下几点体会。

一、保持清正廉洁的革命本色并自觉同腐败做斗争必须加强学习，刻苦改造世界观。在市场经济的形势下，在同样的环境和条件下，有的人始终一尘不染，而有的人却经不起种种诱惑和考验，归根到底，就是放松了自我改造，迷失了前进的方向。影片中的严阵、郭中姚及现实生活中的胡长清、成克杰搞腐败落得可耻下场提醒每一个共产党员，无论环境、条件如何变化都要把学习革命理论，改造世界观、树立正确的价值观、人生观作为毕生的任务，以校正人生的航向。要以“三个代表”为标准，时时“自重、自省、自警、自厉”，过好金钱关、权力关、名利关、物欲关和美色关，心明眼亮，永保本色。

二、在反腐败斗争中必须坚持原则，立党为公。《生死抉择》的主人公李高成身处腐败势力结成的关系网中，处在矛盾的焦点，在他周围有曾提拔他的上司，有由他提拔的下属，有陷入腐败关系网中的妻子，面对种种压力，李高成用党性战胜了亲情、友情、恩情，不妥协、不屈服，做出了牺牲家庭和个人利益，维护党和人民利益的生死抉择，表现了一个共产党员无私无畏、立党为公的凛然正气。启示我们：不能以感情代替理智，以人情关系代替党性原则，要从党和人民的利益出发，坚决同腐败作斗争。

三、增强反腐防变的能力必须正确对待和行使手中的权力。时刻牢记手中的权力和人民赋予的，只能用来造福于社会，服务人民，决不能用它搞交易、谋私利，损害党和人民的利益。如果置人民的利益于不顾，以权谋私必定会滑入腐败的泥潭，最后受到党纪国法的惩处。从县政府方面说县长、副县长手中都掌握着一定的权力，我时常告诫自己并提醒各位副县长，要珍惜手中的权力，为民掌权，掌权为民，多考虑为群众服务，如果一味着重手中的权力，不为人民谋利益，你的权力会越来越小，甚至最终失去民的信任，失掉权力。

四、搞好党风廉政建设必须自觉接受群众的监督。《生死抉择》中，以纺厂的老劳模夏玉莲为代表的工人群众对腐败现象的深恶痛绝给了李高成极大的信任与支持。群众反腐败的'呼声构成一股强劲的支持力量，更坚定了李高成查处腐败的决心。通过夜访师傅，了解实际情况，从而了解到腐败的内幕。这告诉我们，群众是我们党的事业和基础，只要我们密切联系群众，虚心听取群众的意见，自觉接受群众的监督，就能取得群众的支持，从而推动反腐败斗争深入开展。今后县政府要定期或不定期的听取群众给廉政建设打分，认真执行领导干部重大事项报告制度，自觉接受县人大及政协的法律监督、工作监督和民主监督，树立政府清正廉洁的良好形象。

五、搞好党风廉政建设必须完善领导干部廉政责任制度。《生死抉择》中，正义最终战胜邪恶很大程度上是省委书记、市委书记、市长新自抓的结果。这证明，只要坚持执行党风廉政建设领导责任制，再大再深的腐败根子也能挖掉。我作为政府党组党风廉政建设第一责任人，深感责任重大，影片启示我，平时工作中要很好地履行自己在政府党组党风廉政建设中的责任，加强自身及政府党组的思想建设和纪律约束，互相提醒、及时沟通，正确对照《廉政准则》的要求，时刻检点自己，警钟长鸣，将腐败现象消除在萌芽状态。

生死地的心得体会篇十二

最近，我阅读了莫言的《生死疲劳》。该书约50万字，分五部五十三章加五节。涉及有名有姓的主要人物20余人。该书采用拟人化的写作手法，用第一人称主要讲述了高密东北乡西门屯地主西门闹在解放后被枪毙，转生为驴、牛、猪、狗、猴以及大头婴儿蓝千岁的所作所为以及所见所闻。尽管是由西门闹以及由他转生的驴、牛、猪、狗、猴、大头婴儿蓝千岁和该书另一叙事主人公蓝解放加上他的好朋友莫言三个人分别讲述的，且时间跨度50年(从1950年写起，直到2000年底，包括解放初期、土地改革、十年动乱、包产到户、全面改革开放等主要历史时期，就连书中许多人名也都打着历史的烙印，象蓝解放、黄互助、黄合作、马改革、蓝开放等等)，但全书通篇脉络清晰，层次分明，引人入胜，津津有味。此书堪称鸿篇大作，看来莫言先生不愧为大家，不一样就是不一样。也就有了写点想法和看法的冲动，但研究到自我笨拙的思维、平淡的语言、贫乏的词藻，怕评价不好，有班门弄斧之嫌，贻笑于大方之家，也就没有了勇气和胆量去写了，仅有将该书封底那些高见照抄。

一

莫言怀抱华美颓败的土地，决意对半个世纪的土地做出重述。莫言郑重的将土地放在记忆的丰碑前，看着它在历史中渐渐荒废并确认它在荒废中重新获得庄严、熔铸、锋利。

二

《生死疲劳》是一部向中国古典小说和民间叙事的伟大传统致敬的大书。在这次神圣的“认祖归宗”仪式中，小说将六道轮回这一东方想像力草灰蛇线般隐没在全书的字里行间，写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。

三

地主西门闹一家和农民蓝解放一家的故事充满了吊诡和狂热，唏嘘和罹难。当转世为人的“大头儿”最终执著坚定的叙述时，我们看到了一条生气沛然的人与土地、生与死、苦难与慈悲的大河，流到了我们的心田。

四

在莫言对伟大古典小说呼应的那一刻，聆听到了“章回体”那最亲切熟悉的大音;莫言承受着生死疲劳的磨砺以及冤缠孽结，将中国人百感交集、庞杂喧哗的苦难化为纯美准确的诗篇，祈祷祖国庄严、宁静，祈望人类丰沛的生命祥和、自然。

最终，用该书扉页的一句话与大家共勉。

佛说

生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在。

生死地的心得体会篇十三

生命短暂，人们总是在不经意间忽略了一些细小而重要的生死细节。所谓生死细节，就是人类在生死之间的过渡时刻中，那些无法舍弃的细节。这些细节有可能因为人的粗心大意而让生死的界限变得更加模糊，也有可能因为人的悉心呵护而将生死的界限变得更加坚定。在生命的过程中，这些细节似乎都很微不足道，但在人生的某一刻，它们又会显得格外分明。回顾自己生命中的这些生死细节，我深深地体会到了生命的价值以及珍惜生命的必要性。

第一段：对“生死细节”的认识

生死细节，不仅仅是生命中的一种细节，而是直接关系到我们生死的命运，因此我们更应该关注。生死细节的范围很广，可以是健康生活的细节，比如每天的饮食、睡眠、锻炼等等，也可以是突发事件中需要冷静应对的细节，比如车祸时的紧急制动、溺水时的自救。这些生死细节看似不值一提，却是我们生命的保证。生命的脆弱让我们更应该重视这些看似微不足道的细节，我们不能对它们掉以轻心，更不能为了一时的疏忽而失去生命。

第二段：生命中的饮食细节

在生命的细节中，饮食的重要性不言而喻。合理的饮食习惯是保证身体健康的基石。饮食的种类需要多样化，摄入营养物质的量需要科学平衡。没有好的饮食习惯，再好的健康意识也是徒劳无功的。近些年，越来越多的人在追求快捷饮食的时尚时，反而完全忽略了自己的健康。如果能时刻警惕自己，力求保持一个健康的生活状态，生命的质量也会得到极大的提高。

第三段：工作中的生死细节

在工作中，许多时候因为粗心大意而造成了生死的危险。轻微的错误会导致重大的后果。比如：万一是一名救护车的司机，他一时疏忽驾驶不谨慎，走错了道路，甚至惹出事故，那么后果是非常严重的。因此，我们每个人都应该对待工作中的工作细节要认真对待，只有如此才能保证每一个工作细节都得到妥善的处理，确保生命的安全。

第四段：意外情况下的生死细节

在不幸的意外情况下，生死细节的重要性更加凸显。不要以为自己不会出现意外，许多事情是不可预测的，预谋未来才是最好的应对。我们不能漠视那些小小的细节，比如：车祸时的紧急制动、失足时的自我保护。当我们遇到这种情况的时候，只有自己珍惜自己，并且看重这些生死细节，才能在生死之间抉择正确的方向。

第五段：珍惜生命，从细节做起

最后，珍惜生命，重视生死细节，从细节做起，是我们应该认真对待的事情。珍惜自己，爱护自己，才能让我们在生命的征程中走得更加坚定，更加亮眼。生命只有一次，我们每个人都应该好好珍惜所有。

结语：

生死在人生中是非常重要的一个话题，虽然我们无法完全预料所有的风险，但我们可以从我们生活中的每一项细节开始，提高对生命的珍视，祝愿大家在生命的每一段旅程里都能找到自己想要的生死细节，让您的生命之旅更加精彩。