心得体会是我们在经历一些事情后所得到的一种感悟和领悟。心得体会可以帮助我们更好地认识自己，了解自己的优点和不足，从而不断提升自己。那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

谈美心得体会篇一

美，是一种独特的存在，它或在绚丽的花海中，或在深邃的星空下，或在美丽的笑容中闪耀。它是我们生活中的点滴，也是我们灵魂中不可或缺的成分。而对于美的感悟与体会，每个人都有自己独特的理解和表达方式。在我的眼中，美就是心灵的精致盛宴，是生活的艺术，是内心深处的那份独特的美丽。下面，我将用五段式的文章结构展开探讨。

第一段：美是内在的灵魂之光

美，不光只存在于外表，更深刻地体现在每个人的灵魂深处。当我们看着一个笑脸，那种纯真的喜悦会瞬间传播到我们内心；当我们读着一本优美的文字，那种心灵的共鸣会让我们沉浸其中。人的思想、情感、品德，这些才是真正显现一个人美丽的元素。正如柏拉图所说：“美在见或听甚至思问，只有为喜悦且不引睛过往之视觉力。”美，是我们心灵中散发出的那束灿烂的光芒，是我们与世界相连的纽带。

第二段：美是外在的艺术展现

美，也可以通过外在的艺术展现出来。从盛夏花海的五彩缤纷到冬日白雪的纯洁明净，大自然以其壮丽的景观扮靓了我们的世界；从音乐的协奏曲到绘画的杰作，艺术家们通过他们的作品向我们展示了美的力量。当我们欣赏艺术品时，我们感受到一种美的冲击，一种音符与颜色的交织，透过这些外在的表达，我们得以窥见内心的美。

第三段：美是人与人之间的情感交流

美，不仅只存在于物质世界，也是我们与人相处的一种表达。在我们与别人的互动中，美渗透到了人际关系的每一个细节之中。那一次朋友深情的抱抱，那一次父母为我们默默付出的眼神，那些我们为别人行善时的喜悦，都是美的存在。当我们用微笑去迎接这个世界，用关爱去帮助他人，我们就在创造着美的瞬间，让美与善意成为我们人际关系中最明亮的波光。

第四段：美是对于事物的独特观察

美，在每个人眼中有着独特的影响力。每个人在对待事物的态度和观察角度上都有不同，正是因为这种差异，我们才能从各个角度欣赏到不同的美。譬如，在一个小镇上，有人可能会被悠悠的钟声所打动，有人可能会被烂漫的阳光所感染，而有人可能会被石板街上老人们温暖的微笑所感染。美，正是在我们对事物的独特观察和理解中体现出来的。

第五段：美是对生活的热爱与追求

美，是一份热爱与追求。当我们深深地爱上这个世界，钦佩它的独特之美，我们就开始懂得如何追求美。当我们对生活充满激情时，用心感受每一个细节，品味每一口食物，欣赏每一处风景，我们就是在感受美；当我们不断提升自己，勇敢尝试新事物，追求自己心中的理想，我们就是在追求美。

美的表达方式千差万别，但无论如何，美都是一种积极向上的力量。它可以照亮我们的生活，给我们带来愉悦和温暖。美是一种态度，一种生活的方式，让我们用心去感受、去追求美的每一瞬间，与美共舞在人生的舞台上。

谈美心得体会篇二

什么是美?这是一个很基本的问题，但不得不承认，我们大多数人并不知道它的确切答案。一个偶然的机会，我拜读了美学大师朱光潜的著作《谈美》。其实，从另一个方面来说，美并没有一个具体的标准，每个人对于美都有不同的定义。在《谈美》一书中，朱光潜先生给了我们一个答案：美——是一种人生态度。

朱光潜先生是中国现代美学的代表人物，是开拓者和创新者，在美学领域是全国的权威，他主张美是主观性与客观性的统一。他运用马克思主义的观点来阐明了美和美感的规律、美范畴等一系列问题。

在前言中，朱光潜告诉我们怎样学美学，但我认为更重要的在于，他对我们人生观的引导，如在前言中朱光潜写到“正路并不一定是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。哪个重要的科学实验一次就能成功呢?“失败者成功之母”。失败的教训一般比成功的经验更有益”……这些都呈现出一种积极的人生态度。

在“艺术和实际人生的距离”中，有几句话写得很好：“种田的人常羡慕读书人，读书人也常羡慕种田人;”“人常是不满意自己的境遇而羡慕他人的境遇，所以俗话说：‘家花不比野花香’。人对于现在和过去的态度也有同样的分别……”仅仅是简短的几句话，但是却把道理说得那么清楚，而且也用了几个简单的例子，让我们很容易接受。朱先生用很朴实很精确的语言将一系列抽象的美学概念给我们描绘了出来。其实我们应该常常站在别人的角度多去思考问题，考虑人家是怎么看我的，了解人家对我的态度;有时，也要了解到人家的生活方式适不适合我，而不是盲目的思考做决定。大部分人都会因为盲目而错失良机，总是会因为不肯定所以不好好坚守自己的东西。

13封信，行云流水，读来浑然天成，却使我对美学有了第一次有了明晰的认识。每一封信都是那么亲切自然，知识在这种脉脉温情的态度中传达出来，其间没有美学中那种概念的堆砌，却使人们对美有了更深刻的认识。美丽的人生一定有美的人生态度，所以，每个人多应读一读这13封信。

谈美心得体会篇三

《读谈美》是一本由李泽厚先生撰写的美学著作，对于美好生活的探讨、审美的逻辑、艺术教育的重要性等方面均有深刻的剖析和思考。在阅读过程中，我不仅对于美学理解有了更深刻的认识，也对于生活中美好的事物有了更加敏锐的感知。以下将分享我的读谈美心得体会。

第二段：审美的逻辑

作为一本美学著作，《读谈美》对于审美的逻辑阐述得十分清晰，其中尤其强调了审美的主客性。作者认为审美不仅仅是在审视艺术品时的客观判断，更是在接受艺术品时的主观感受。这种主客性的机制不仅存在于艺术品本身，也体现在作者和读者之间的理解与交流中。在实际生活中，也需要认识到审美的主客性，在与他人分享自己的审美意见时应注意到不同观点之间的共性与差异。

第三段：美好生活的探讨

作者在书中提到，美好生活是一种综合的、涵盖多方面的概念，不仅需要满足物质上的需求，更需要有一种情感上的感受和精神上的升华。这种情感和精神的追求不仅可以通过艺术品来实现，也可以在日常生活中的点滴处体现。如一个小小的植物可以让人感受到自然的生命力，一首简单的歌曲可以让人感受到音乐的魔力。有了这样的认识，我们可以学会从生活的细节中汲取美好，并认识到生活中美好的种种。

第四段：艺术教育的重要性

艺术教育是现代教育体系不可或缺的一部分，它可以帮助人们拓展审美能力，并让人们接触到各种各样的艺术品。而在《读谈美》中，作者认为艺术教育的本质是在提高人们的情感素质，以便更好地适应未来社会的发展。在实际实践中，我们也可以注意到艺术教育的重要性，它能够培养学生的审美素质，探索和发现他们自己的美学空间，并在日后的生活中收获愉悦和满足。

第五段：结语

通过对《读谈美》的阅读，我深刻认识到了审美和美好生活的重要性，更加了解艺术教育所带给我们的积极影响。在今后的生活中，我也会更加注意关注美好事物，探索我的美学空间。望大家也能从中发现属于自己的美好。

谈美心得体会篇四

第一段：引出话题，介绍美书简的背景和意义（200字）

美书简是一种用简洁有力的语言精炼而成的书信，其语言生动感人，给人以美好的心灵触动。美书简以短小的篇幅表达了作者对生活、情感、人际关系等方面的真挚感慨，让读者在忙碌的现代生活中得到一丝慰藉和启示。由于其独特的魅力，美书简在现代社会中开始受到越来越多人的关注和喜爱。

第二段：探讨美书简的语言特点和表达方式（200字）

美书简在篇章构建上以简明扼要为原则，避免冗长和庸俗。它采用生动形象的语言，利用恰当的比喻和细腻的描写展现出生活中那些眼睛很容易被忽视的美好。通过质朴的词句，它以独特的方式表达出作者对亲情、友情、爱情的思索和感受。美书简能够通过有限的文字情感的传递，把读者与作者的情感连接起来，使人们在瞬间感受到共鸣，产生共鸣，收获温暖，找回心灵的宁静。

第三段：阐述美书简对心灵的影响和启示（300字）

美书简作为一种纯净的情感表达方式，它可以唤起人们内心深处隐藏的情感。当人们在阅读美书简时，无形中也在思考自己的情感世界，深思自己与他人、与亲人、与爱人之间的关系。美书简的语言是清新的，它能够唤起人们内心深处的美好回忆，带给人们对生活的热爱和希望。美书简给予了人们情感上的共鸣和启示，使人们在面对困难时能够给予自己更多的力量和勇气。

第四段：探讨写美书简对自己的帮助（200字）

撰写美书简对个人的成长和情感表达能力也有着很大帮助。通过写美书简，人们学会了用简洁有力的语言表达自己对生活、爱情、亲情的感受。写美书简是一个让人反思和沉淀的过程，它帮助人们更好地了解自己的内心世界，并将复杂的情感转化为简洁优美的文字。同时，写美书简也能够调整自己的情绪和心态，让人在面对生活的压力和挑战时更加坚定和乐观。

第五段：总结文章，强调美书简的重要性（300字）

美书简以其独特的魅力受到越来越多人的喜爱，它通过简洁的语言传递出深刻的情感和对生活的热爱。美书简对读者来说是一种心灵的疗愈和灵感的启迪。无论是读或写美书简，都能够帮助人们找到内心的平衡、快乐和勇气。因此，我们应该珍惜美书简，学会与之相处，并将其运用到自己的生活中，让美书简成为我们传递情感和分享心情的方式之一。通过美书简，让我们感知生活的美好，找到自己内心深处真正的快乐和幸福。

谈美心得体会篇五

我上小学一年级学到了很多知识。我学会了拼音，认识了很多字。我可以自己读课外书了，会查字典，会有感情的朗读课文，我很高兴也很快乐。

书中的`知识丰富多彩，让我很留恋。每一本或每一篇我喜欢的，我都读好多遍，甚至都能背过了。我把喜欢的书或者文章讲给妈妈和同学们听，有时逗的她们哈哈大笑，我也乐在其中。我虽然没亲自到天安门广场观看升旗仪式，但书中的知识能让我感觉到她的庄严，雄伟。虽然没见过诸葛亮，但我知道他的机智。

读书给我带来了欢声和笑语，就让我们在知识的海洋里畅游吧！

谈美心得体会篇六

我上小学一年级学到了很多知识。我学会了拼音，认识了很多字。我可以自己读课外书了，会查字典，会有感情的朗读课文，我很高兴也很快乐。

书中的知识丰富多彩，让我很留恋。每一本或每一篇我喜欢的，我都读好多遍，甚至都能背过了。我把喜欢的书或者文章讲给妈妈和同学们听，有时逗的她们哈哈大笑，我也乐在其中。我虽然没亲自到天安门广场观看升旗仪式，但书中的知识能让我感觉到她的庄严，雄伟。虽然没见过诸葛亮，但我知道他的'机智。

读书给我带来了欢声和笑语，就让我们在知识的海洋里畅游吧！

谈美心得体会篇七

鲁迅先生有的故事是通过那些人物的事件来对现在的社会进行批评与讽刺的，如阿q那愚昧的“精神胜利法”显示出了鲁迅先生的无知、自欺欺人，以及最后冤死的事情讽刺了社会的不公。再如狂人的那一册日记体现出了鲁迅先生变态的内心世界，但是反衬出了社会上封建礼仪对人精神的束缚如同一块千斤巨石压在人们的心上。再如孔乙己那满嘴的`之乎者也、不赖帐和最后惨死的经历些出了鲁迅先生的迂腐、善良还对封建科举制度的心灵残害做出了锋锐的控诉。

有时，鲁迅先生也通过一些毫不起眼的小事儿描写，比如说：《一件小事》通过自己的自私和那个车夫的伟大赞颂了这种光明磊落、敢作敢当的伟大精神。《头发的故事》就是通过“我”和“n先生”的一次谈话揭示了辫子对古代劳动人民的压迫与剥削。在写作中，鲁迅先生也会通过在文章中哪些不起眼的线索带给人们道理，如《药》之中夏瑜的牺牲赞扬了革命但是反对了革命的不彻底性，赞扬了夏瑜英勇无畏的精神，也体现出了康大叔的冷漠、封建。

鲁迅先生不之会通过哪些事情来批判社会，还会描写出来自己真挚的感情，如《社戏》中通过孩子那些近似于胡闹的事情描绘出孩子的天真无邪以及聪敏和顽皮，更是描绘了双喜、阿发两个人物。

《呐喊》实在是一部经典的作品。如同它的名字一样，是鲁迅先生通过哪些事情在呐喊，崇尚光明反对黑暗。在这其中，有许多好的写作手法等着我们来借鉴呢！

谈美心得体会篇八

美国教育一直被认为是世界上最优秀的教育之一。那么作为家长应该如何为孩子的教育选择提供指导呢？在这篇文章中，我想分享我的家长体验和心得，希望能对你有所启发。

第二段：了解学校文化和课程

在美国，学校文化和课程并不是所有学校都相同的。这意味着，作为家长，我们需要仔细研究每个学校的文化和课程，以便为孩子做出最好的选择。这包括了解学校的教学风格、师资力量、学科特长、课程设置和提供的课外活动等。

在我的经验中，我选择孩子的学校时重点关注学校的教育理念和办学宗旨，这有助于我了解学校为学生创造何种学习环境和师生互动的方式。

第三段：积极参与学校和社区活动

与学校和社区的互动是培养孩子全面发展的重要因素之一。作为家长，我们需要积极参与学校和社区活动，了解学校文化和社区信息，以便为孩子提供更多的机会和资源。

例如，我让孩子参加学校组织的俱乐部，带着他去社区图书馆参加活动等，这些体验不仅帮助他更好地适应新环境，并且拓展了他的视野和交际圈。

第四段：关注孩子的个性和需求

每个孩子是独特的，他们的个性和学习需求也不尽相同。作为父母，我们要充分了解孩子的个性，关注他们的兴趣爱好和学习能力，以便为他们提供最好的教育资源。

例如，我的孩子在数学和物理方面有很强的天赋，我积极为他提供相关课程和训练计划，让他更好地发挥自己的潜力，在未来的学业生涯中有更好的发展。

第五段：背景和文化差异的理解

在美国，不同文化和背景的学生都可以在同一所学校学习和成长。作为家长，我们需要学会理解不同背景和文化对于学生学习和成长带来的影响，并寻找适用于所有学生的最佳教育解决方案。

在我的经历中，我发现了许多来自不同文化和背景的家庭的孩子也想要接受优秀的教育资源，我们作为家长可以帮助孩子更好地适应学习环境，创造一个公正、平等、尊重多元文化的学习氛围。

总结

作为家长，我们需要关注孩子的教育和成长，为他们提供最好的教育资源。了解学校文化和课程、积极参与学校和社区活动、关注孩子的个性和需求、对文化背景差异的理解等，都是培养孩子全面发展的关键。我希望这些经验和心得能够为你提供帮助，让你的孩子实现更好的教育和成长。

谈美心得体会篇九

高尔基曾说过：我扑在书上，如同饥饿的人扑在面包上。我也像高尔基一样爱书籍。

我刚健的书柜上陈列这许多大大小小的书籍，基本都读过了。比如：《简爱》《老人与海》都看过了。还觉得意犹未尽，又把妈妈的书胡乱的`看了一遍。

我喜欢在网上看书。因为网上的书不尽全，还可以评价。我隔半个小时就在网上买了七八本书。这不，因为爸爸没有按时将书送回家，我任性了一次。由此可见，我非常爱书。

我像许多文学家一样热爱书籍，还把读书视为我生活中不可缺少的一部分。

谈美心得体会篇十

作为一名学生的家长，我们不仅是学习的陪伴者，同时也承担着引领学生成长的责任。在这个快节奏的社会里，如何培养一个健康、快乐、自信的孩子是每位家长都关心的问题。在我作为一名家长的过程中，我认为家长需要具备一定的能力和智慧，才能辅助孩子实现自我发展。在本文中，我将分享我的经验和心得，探索如何才能成为谈美亲子教育的实践者。

第二段：倾听和尊重

作为家长，我们需要尊重孩子的想法和感受，倾听他们的声音。与孩子保持积极的沟通是培养亲子关系的关键。在这个过程中，我们需要放下年龄、职位和自我中心的观念，接纳孩子的独特性和特点。因为这样，我们才能够呵护起孩子的心灵，让他们健康成长。

第三段：学以致用

“父母亲力行，用心做榜样。”如果我们希望孩子学会琴棋书画，我们最好先学一门。如果我们希望孩子拥有高尚的性格，我们必须先做到自己。我们可以独自行走，但我们需要为孩子铺平道路。因此，我们需要为孩子提供正向的力量和价值观，协助他们形成正确的生活观念。

第四段：正确认识学习

作为家长，我们需要认识到学习不是一件封闭的事情。当我们成功地培养了学生的求知欲望，那么他们将会带着好奇心和热情，不断去寻找学习资源。家长需要在教育孩子过程中，不断鼓励他们，放飞他们的知识梦想，让他们成为一个积极向上的人。与此同时，我们也需要认识到，学习不是无所不知的，因此我们需要与孩子一同面对学习、挑战和问题，帮助他们解决学习问题。

第五段：营造美好的家庭环境

家庭是孩子的港湾，也是孩子最重要的社交学习场所。因此，我们需要在家庭环境中培养孩子的品德，让他们懂得尊重、感恩和责任。我们需要在家庭中注重体育、游戏、舞蹈和其他活动。这样，孩子们就能够在这种环境下，更好地发展身体和头脑，同时变得更加快乐和自信。

结语：

孩子是家庭的宝藏。让我们一起努力，创造一个最美好、最成熟的亲子教育体系，让孩子在成长的过程中，获得最好的提升和启发。

谈美心得体会篇十一

古今中外的许多名人对书有着很高的评价。刘向说："书犹药也，善读书可以医愚。"莎士比亚说："生活里没有书籍，就想鸟儿没有翅膀。"一本好书是风雨中的一把伞，是烈日下的一处树荫，是严寒中取暖的火炉，是酷暑里沁人心脾的凉风。书是我形影不离的好朋友。

我爱读书，有一次，那是快到期末考试时，我高高兴兴的跑回家，拿出一本《红楼梦》就津津有味地读起来。正当我读的起劲是，妈妈便从我的手中抢过去那本书，妈妈很生气地说；"快考试了，应该去复习课本上的内容，等考完后，再读书也不迟呀！"我沮丧极了，只乖怪溜溜地回到自己的卧室。晚上等爸爸妈妈睡着了，我便灰溜溜地慢慢地从他们的'房间走过，那起那本书，悄悄地回房间读了起来。过了一会，不知不觉妈妈便来到我的房间，看到我在读书拍了拍我的肩膀，我顿时吓了一身冷汗，听妈妈话："孩子，明儿个再读书也不迟呀，别到考试呀又生病了，怎么办？睡觉吧，别把身体给弄倒了，听话，睡觉吧，啊！"我点了点头，开始入睡了。

书犹如一杯好茶，我将慢慢的品尝，书犹如一幅画卷，我要慢慢地展开。有一次，我在看《红楼梦》时，那章题目是《终结红楼梦》，贾宝玉最后变成了和尚，我想宝玉为什么要当和尚，而不当原来的贾二爷了？难道是因为黛玉离世后没有去见她，还是因为他与宝钗的这桩婚事不好？这倒也未必呀！我一定要找到这个答案。我还看过《西游记》中，孙悟空在天上大闹，佛祖便把他压到五行山下，又贴了一张纸整整五百年呐，他都在那里一动不动，无论春夏秋冬他都在那里等着，等着取经人的到来，倘若我被压在五行上脚下，早已饿死，渴死，热死了。我真为他感到失落，伤心好好的猴王，非要到天上去惹是生非。

读书之乐何处寻，数点梅花天地心，读书是我生活中的一大乐趣，我坚信，只有让我们的灵魂融入到我们的生命，才能有一个比大海更广阔的心灵空间，让我们做一个快乐的读书人吧！

谈美心得体会篇十二

美德教育作为培养学生良好品德和道德修养的重要途径，一直备受教育界的关注。作为一名教师，多年来我一直致力于进行美德教育，并积累了一些心得体会。在这篇文章中，我将从培养学生的公德、个德、品德三方面来谈谈我的心得体会。

首先，培养学生的公德是美德教育的一个重要方面。作为一个社会的一员，每个人都要遵守公共规则和条例，以保持社会的正常秩序。在课堂上，我常常通过讲述一些身边的小事情来启发学生，如讲述一个学生无私地帮助老人过马路的真实故事。通过这些故事，我告诉学生，每个人都有义务去关心他人，并尽力帮助他人。另外，我也组织学生参加社会公益活动，如捐款、义务劳动等，让学生亲身体验到为他人贡献力量的快乐和满足感。

其次，培养学生的个德同样是不可忽视的。个德是指个人在日常生活中树立的规范行为和良好习惯。我在班级中常常提倡学生“五好”作风：好礼貌、好纪律、好习惯、好卫生、好秩序。为了让学生养成良好的个德，我经常在班级里组织学生参与集体活动，如晨会、阅读分享等。在这些活动中，我要求学生相互尊重，并培养学生互相帮助的精神。在日常教学中，我也会鼓励学生勤奋学习，坚持自己所定下的目标，并用自身的行为示范给学生正确的行为方式。

最后，品德是决定一个人品质和修养的重要方面。培养学生良好的品德是美德教育的核心目标。为此，我在课堂上经常以身作则，告诉学生要做一个有品德的人。我鼓励学生在面对困难时勇敢面对，不怕失败。同时，我还教育学生要有诚信，不撒谎，不抄袭，要遵守承诺。通过这些方式，我希望能够引导学生树立正确的人生价值观，并促进他们的良好发展。

综上所述，美德教育作为培养学生良好品德和道德修养的途径，对于塑造一个和谐社会起着重要的作用。从培养学生的公德、个德、品德三个方面来谈，我相信只有通过教育我们才能把每一个脆弱的心灵装扮的坚强和美丽。因此，作为教育者，我们要用心、用爱去培养学生的美德，让他们能够被社会认可，也能对社会做出积极的贡献。

谈美心得体会篇十三

朱先生自己有两种看待人生的方法，“在第一种方法里，我把自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏；在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势”。

“我无论站在前台或站在后台时，对于失败，对于罪孽，对于殃咎，都是一副冷眼看待，都是用一个热心惊赞。”

朱光潜的《谈美书简》是先生新近送我的一本书。对于朱先生，我虽有耳闻，但他的文字却是首次得见，真是欢喜得不得了。朴实流畅的文字和随和真诚的作文态度正是我所喜欢的。首先读的是朱先生当年从海外寄给国内青年人的《十二封信》，其中谈论的都是青年人生活中极其普通的话题，但同时也是极易引起青年人困惑的问题。比如，读书与作文，动与静，情与理，人生与我。读朱先生对这些问题的看法真是一种享受，夏丏尊当年在为“给青年的十二封信”写的序里说，朱先生的这些信“就是劝青年眼光要深沉，要从根本上下功夫，要顾到自己，勿随了世俗图近利”。看来夏先生对这些信太了解了，单就这句话就引我一头扎进了这些信里。

“谈人生与我”是最后一封信，其中讲到朱先生自己有两种看待人生的方法，“在第一种方法里，我把自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏；在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势”。这两种眼光真是独特，朱先生真是一个很有“趣味”的人。关于“人生与我”这个问题，恐怕很多人一辈子都未必真正思考过。然而，不论思考与否，我们却由不得不受这个问题的影响。人来到世间，活在现世，快乐与否，幸福与否，都与这个问题脱不了干系。同样是人，有的乐观，有的悲观，有的积极，有的消极，有的有出世的态度，有的有入世的精神，有的能活出生命的精彩，有的终其一生只感到索然无味，这个中滋味也多半受这个问题掌控。既然如此，如何看待人生与我的关系，可是决定我们生活态度和生活方式的大事，也是关乎每个人一生的大事，我们最好还是学习一下，思考一下。

朱先生看待这个问题的眼光非常独特。他把人与草木虫鱼一样看待，同时也把自己与草木虫鱼一样看待。他说人类比其它万物感觉到苦，是因为人觉着自己比草木虫鱼重要，同样，一些人比另一些人觉着苦，也是因为这些人觉着自己比另一些人重要。这些见解实在精彩！细想想，还真是这么回事。也许有人会反驳，人是万物之灵，怎能与草木虫鱼同日而语？！当然，这样的说法无可厚非，但人家朱先生讲的是一种看问题的方法，我们就没必要纠缠于什么低等与高等的差异问题了。顺着朱先生的话想一想，的确，人干嘛非要那么在意自己呢。说实在的，这偌大一个天地间，多我一个，少我一个，我欣喜也好，悲苦也罢，实在是无碍于“天地之和”。看那些草木虫鱼，无论和风甘露，还是凄风冷雨，不都是一样地活着，草木该繁茂时即繁茂，该凋零时即凋零，虫鱼该强健时即强健，该衰老时即衰老，谁也没有觉着自己幸运或者不幸，欣喜或是悲苦。惟独我们人类，七情六欲俱全，最易自艾自怜，自寻烦恼。

既然把他人把自己都当作草木虫鱼看待，人生岂不惨淡？事实上恰好相反，朱先生看人生的眼光似乎全在“趣味”二字。无论看人生的喜剧，还是人生的悲剧，总带着欣赏的成分，总觉着有趣味，总能寻到美的感觉。也许正是这种眼光，这种特质，使朱先生最终功成名就，开我国现代美学之先河。可是，古往今来，多少人日复一日年复一年地慨叹着人生的无趣无味，又有多少人在无趣无味中苦度了一生呢。现在看来，人生到底有无趣味全在你自己的一双眼一颗心，朱先生眼中的喜剧别人未必能看到，朱先生眼中的悲剧别人也未必感受得到。既看不到也感受不到，人生也就少了许多把玩的对象，自然毫无趣味可言。许多人终其一生，全部的注意力只在一己身上，悲喜全从自身而来，这样的.人生难免趣味无多。

学了朱先生的眼光，我发现人生的喜剧远远多于悲剧。比如，之前总看不惯某些人身上的毛病，甚至厌恶，如今换一种眼光，便有了截然不同的感受，有的还真是趣味无穷呢。如有的女人不论别人是否感兴趣，总爱在人前夸赞自己的老公，其实无非是要告诉大家其老公如何如何能干，如何如何能与达官显贵同进同出，如何如何享尽人生浮华，我之前很反感这样的人，觉得她们无聊肤浅。现在换了眼光，把自己放在后台袖手旁观，便觉得这种女人也着实可爱，于是也便能以另一种态度欣赏她的津津乐道与沾沾自喜了。欣赏之余，还意识到自己当初也不免有狭隘之嫌，的确，她们能在这些事上寻到无尽的乐趣和人生的满足感，我们又何必嫌恶呢。还有，之前很看不惯一些口是心非的人，无论在什么情况下总是极尽阿谀奉承之能事。最典型的一个例子是以前的一位同事，一次如厕时见到了a同事，a同事刚烫了卷发，我的这位同事就夸赞说，哎呀，你的头发烫得真好看，多么适合你的脸型和气质。

a走后，b同事也来如厕，刚巧，b同事也刚刚烫了卷发，我的这位同事马上又扭头夸赞道，哎呀，你烫的这个发型真好看，刚才我看见a，她的头发烫得一点儿都不好，还不如不烫呢。一边说着一边兴冲冲地往外走，谁知话音刚落，便看到a还站在卫生间门口，这位同事当时窘得无地自容。后来在工作中屡次遇到这样的人和事，虽不如这个例子典型，但总是大同小异。每每遇到这样的情况，我总不免从心里鄙夷其两面三刀，说话办事不讲原则，做人没有诚意。但现在换个眼光看，便也觉无妨大碍。一个人是什么样的脾性，他的话该如何听，时间久了周围的人自然会有共识，这样的人若能从口是心非中获得些乐趣，就随他去，若能获得些教训，也算是得了生活的教化，岂不更好，我们完全可以拿它当个喜剧看看，实在无妨。

如此这般，人生的趣味真是多了去了。

人生的悲剧我见得不多，但也并非没有。比如我的同胞哥哥，由于学业无成，一直未寻到合适的工作，有几年游手好闲，苦闷之余便生出一些事端。爸妈眼看着儿子一步步误入歧途，家庭也堕入困境，二老终日愁眉不展，悔自己没有教育好儿子，叹自己不该一次次纵容迁就。哥哥也终日愁苦，悔自己做错了事，辜负了青春好年华。他们都是我至亲至爱的人，看着他们愁苦，我也愁苦，觉得父母不幸，哥哥不幸。现在学了朱先生，换一种眼光看，正所谓“我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的”，“世界有缺陷，可能性才大”。人生的路有千万条，但每个人只能择其一，有的人一生道路较多坦途，有的人较多磨难，虽说有时人通过自己的努力可以改变命运，但更多时候人在命运面前也是无能为力。至于为何有的人命好，有的人运差，似乎千百年来也没人说得清，佛家讲前世，讲因果，讲轮回，就是为了解释这个问题。我们可以信，也可以不信，但不论信与不信，我们却或多或少不能摆脱命运的安排和捉弄。既然如此，儒家所谓的“知命”就是立身处世的根本。顺也好，逆也罢，我们都须在这世上走一遭。

面对人生的悲剧，埋怨毫无作用，有时连抗争也未必管用。之前我也埋怨哥哥不懂事，做事不负责任，也怪怨爸妈太骄纵儿子，对儿子的事大包大揽。可这些都于事无补。后来，我逐渐冷静下来，换了一种做法，既不埋怨哥哥也不责怪父母，而是尽己所能做些实际的事。我让哥哥离开原来的环境，到北京自谋生路。大半年下来，他虽生计艰难，但至少平静了心情，端正了生活态度，而且能凭借自己的努力养活自己。爸妈看到儿子终于自食其力，心也渐渐安定下来，我从他身上也越来越多地看出坚定与信心来了，家里又有了欢声笑语。朱先生说，“悲剧也就是人生的一种缺陷。它好比洪涛巨浪，令人在平凡中见出庄严，在黑暗中见出光彩”，我想，说的就是这个意思。

朱先生在文章最后写道：“我无论站在前台或站在后台时，对于失败，对于罪孽，对于殃咎，都是一副冷眼看待，都是用一个热心惊赞。”这样的人生态度让我倍感温暖。一副冷眼，一个热心，便道尽了“人生与我”的关系。我们对待人生的悲喜剧，对待他人，对待自己，都既用得着一副冷眼，也用得着一颗热心，一副冷眼能让我们气定神闲，从容大度，既不要自命不凡，也勿随了世俗去，一颗热心能让我们发现趣味，发现美，既关爱他人，也顾到自己。

文中还有一句话也启迪了我的心智。朱先生说，也许有人认为他拿人比禽兽诸物，会将其视为异端学说，那他本可以搬出古圣先贤来为自己的理论辩护，如孔子所谓“知命”，孟子所谓“尽性”，庄子所谓“齐物”，宋儒所谓“廓然大公，物来顺应”，和希腊廊下派哲学，他都可以拿来作为护身符。但朱先生认为不必如此，因为“我虽不把自己比旁人看得重要，我也不把自己看得比旁人分外低能，如果我的理由是理由，就不用仗先圣先贤的声威”。这句话之于我有格外重要的意义，它使我认识了一个道理，那就是个人更应看重自己的悟性，而不要被古圣先贤吓得畏首畏尾缩手缩脚。之前，我一直很有种自卑感，觉得自己没有生在书香之家，对于人文哲理，虽有兴趣，可缺少底蕴，更谈不上学养，后来年纪稍长，渐渐有了些人生体悟，也想偶尔抒发一下情怀，但常常缺少勇气，羞于表达，生怕被人笑话，在古圣先贤面前出了丑。读了朱先生的这句话，总算对待自己也有了另一种眼光和态度。

古圣先贤与我，时代虽有古今之分，天分虽有高低之别，但同样为人，人性大抵是相通的，每个人从生活中得到的感悟也是相似的多，不同的少。只是有的人悟得深，有的人悟得浅，有的人悟得早，有的人悟得晚，有的人能将悟到的东西说出来总结出来，有的人说不出来总结不出来。但无论如何，总不至于有大区分，既然如此，何必担心在同类面前出了丑。我只要相信，我于这个人世间体悟到的必是人类真理中的一部分，我的理由就是理由，不必顾及古圣先贤是否说过，或是如何说的。这样的话说出来，不知会不会引起误解，以为我竟然胆大妄为到不把古圣先贤放在眼里。事实上，朱先生的这句话并不能减少我对古圣先贤些微的敬畏之情，只是让我有了勇气重视自己。单为这个进步，我也该好好感谢朱先生。