有关名人青春励志文章有哪些呢?想一件事就要立刻去做，不要想后果，也不要看结果，只体会其中做事的感觉，相信自己的感觉，不会错，每天在生活，工作中，体会每天的充实，那样的人生才叫完美，才能体现人生的价值，一生才能无憾!以下是本站小编精心整理的名人青春励志文章，希望能够帮到你!

一枚世锦赛金牌等于3000欧元的奖金，多参加比赛为了多得奖金”，这就是德国体操运动员丘索维金娜以33岁“高龄”还活跃在比赛场上的原因。

不是为了祖国，不是为了荣誉，没有更多的豪言壮语，在这看似“功利”的目的背后却包含着一位伟大母亲让世界为之感动的母爱。

丘索维金娜7岁参加体操训练，1991年第一次代表独联体夺得世锦赛女子团体和自由体操金牌，并分别于1992年、1996年、20xx年、20xx年代表独联体和乌兹别克斯坦参加了4次奥运会。北京奥运会是她的第5次奥运之旅，33岁的她也成为历史上唯一参加了5届奥运会的女子体操运动员。

然而，不幸降临了，20xx年，丘索维金娜的大儿子阿廖沙被查出患有白血病。为了让儿子得到更好的治疗，丘索维金娜来到德国科隆，并以27岁“高龄”复出参加比赛。因为，这是她唯一能够赚钱为儿子看病的办法。

33岁的丘索维金娜在德国被称为“体操奶奶”。为了多参加比赛、多赢得奖金，她在这个高龄硬是重新将自己练成了一个全能型选手，只是为了能够多参加几项比赛，有时候在一场巡回赛中，她甚至会参加所有女子项目的比赛。

20xx年已经27岁的丘索维金娜第一次复出在釜山亚运会上，就夺得了跳马和自由体操的金牌，震惊了世界。而这背后是在那些别人看不到的日日夜夜里，她一次次地从跳马、高低杠、平衡木上摔下，然后又站起来。

为了能够通过比赛取得奖金，她不再吃自己最喜欢的巧克力，只是因为怕发胖，无法再继续比赛挣钱。不敢生病、不敢受伤、不敢休息、不敢懈怠训练，不停地比赛、赢得奖金、为孩子治病，成为她生活的全部。

丘索维金娜的故事感动了世界，北京奥运会上，她每一次出场，观众们都给以这位母亲最热烈的掌声，更多的人向她伸出了援助之手。曾经同为体操运动员，现在同样为人父母的“体操王子”李宁知道丘索维金娜的事后，代表李宁基金会资助丘索维金娜2万欧元用于她儿子的治疗。

丘索维金娜，一个为了给儿子治病而坚持的奥运冠军，你是我们的楷模，我们向您致敬!

他出生在意大利的一个农民家庭，父亲每天冒险骑马登上高高的雪山，采下大块冰，运到城里卖给富家大户，挣得几个小钱，维持一家人的生活。在他上小学，甚至是中学时，他常被同学恶意嘲谑为“窝囊废”，这些中伤的话，严重地刺伤了一颗少年的心，所以，从小他就体会到贫穷带来的艰难与屈辱。

在中学阶段的后期，他曾参加过校内戏剧演出，从那时起，他就对舞台产生了兴趣。他梦想自己将来能成为一名出色的舞蹈演员，在舞台上尽情展示舞姿。为此，16岁那年，他毅然做出了一个大胆的决定——退学，一个人独自跑到当时的大都市巴黎，希望自己能在这个时尚大舞台上用脚尖旋转出精彩人生。

可是，这座高傲的城市根本不屑瞟这个穷小子一眼，别说学习舞蹈的高昂学费了，就连满足生活的基本需求都成了问题。他没有别的特长，只有从小跟着父母学到的一点裁缝技术。凭着这点手艺，他在一家裁缝店找到了一份每天要做十多个小时的工作。

就这样做了几个月，他的心情越来越低落、颓废。他不知道自己在这个裁缝店要干多久，不知道自己什么时候才能登上梦中的舞台。他苦闷自己的理想无法实现，他认为与其这样痛苦地活着，还不如早早结束自己的生命。

就在他准备自杀的当晚，他突然想起了自己从小就崇拜的有着“芭蕾音乐之父”美誉的布德里，他决定给布德里写一封信，讲述自己的梦想遭现实阻挠无法实现的困惑。

布德里的回信让他幡然省悟，后来，他努力学习缝纫技术，并应聘于一家名叫“帕坎”的时装店。凭着勤奋和聪慧，他的服装设计技术提高得很快。

为了进一步开阔视野，他又投奔由着名时装设计大师迪奥尔开设的“新貌”时装店。在这里，他增长了见识，积累了领导时装潮流的设计心得和体会，他的设计水平也得到了提高。这一年，着名艺术家让·科托克拍摄先锋影片《美女与野兽》，邀请他设计服装。他为法国着名演员让·马雷设计了12套服装，影片公映后，他设计的服装惊动了巴黎，美誉如潮。

那年，他23岁，在巴黎开始了自己的时装事业，建立了自己的公司和服装品牌。他追求独特的个性，大胆突破，设计了时代感非常强烈的“p”字牌服装，赢得了挑剔的巴黎顾客的青睐。演艺界名流、社会上层人士、达官贵人等争相慕名前来订制服装。

他就是皮尔·卡丹。

如今，皮尔·卡丹不但成了令人瞩目的亿万富翁，以他的名字命名的产品也遍及世界，皮尔·卡丹成了服装界成功的典范。

人的一生中可能有很多梦想，当一个梦想因现实的阻挠而无法实现时，就应该勇敢地调整梦想的方向。世界是一个大舞台，生旦净末丑都是重要的角色，只要你脚踏实地把握准梦想的方向，那么，总有一个梦想能在现实中开花，让你获得华美的人生!

她出身书香门第，从小就与众不同。

十四五岁，当别的孩子还在上初中的时候，她已经是央视少儿频道的主持人了，主演过电影，在影视圈里小有名气。

所有的人都以为，她会继续在影视方面发展。也许，她能成为下一个影后!

但是，她就是她，她就是与众不同的她，她选择了东渡日本留学。

交完学费，她的衣袋就空了。她原本可以向家里伸手要钱，但是，她相信自己可以赚钱上学。

是的，命运很眷顾这个幸运的小女生，她很快就找到了一份可以养活自己的工作。

有一次，她不小心碰翻了水桶，一位穿着体面的日本女人踉跄着就要滑到。一紧张，她一下跪倒在脏水里，抱住了妇人。妇人摇摆几下总算站稳了。

没有感谢的话语。看见妇人裙摆上的两个脏手印，“女监工”不由分说，戴着那双刚掏过厕所的手套，摁着她的头，让她像捣蒜一样鞠躬道歉。

眼泪很快就滑落脸颊，17岁的年纪，曾经光鲜的她何曾受过这样的委屈?

没有鲜花，没有掌声，只有看不完的脸色，洗不完的厕所，背不完的日语单词。她不相信眼泪，她不相信失败，她不相信有做不成的事情，她必须坚持，她必须考上日本的大学!

能忍的她忍了，不能忍的，她也忍了。于是，命运开始垂青这个“能忍”的中国姑娘。

1993年，她走进了日本nhk，做了一名中国语讲座主持人。

1996年，她走进了日本民间放送电视台。

1997年，她走进了朝日电视台。

在这个对礼数要求极严的圈子里，她作为一个“外国人”，以阳光的笑容、优秀的综合素质征服了亿万观众。她是日本多家电视台里有固定节目的唯一的中国籍主持人。

对于我们来说，她的面孔并不陌生。她的名字和《快乐中国》、《正大综艺》、春晚等中国名字连在一起。她就是——朱迅。

哈佛大学心理系教授艾伦·朗格

在岁月面前，我们真的无能为力吗?将一个人的心理时钟倒拨20xx年，有可能吗?在这里，心理学将为我们发现这种“可能”。

可能心理学

心理学家艾伦·朗格(ellen j. langer) 教授生于1947年3月25日，今年68岁，是第一位在哈佛大学心理学系获得教授席位的女性。

朗格教授用一词之差来解释她的研究与传统心理学之间的差异：传统心理学研究的是“什么”，而她研究的是“可能是什么”。

她将自己的研究称为“可能性心理学”，不是描述普遍的真相，而是寻找个别的可能性。

朗格教授热爱网球。年轻的时候，她摔断了脚踝，医生说她从此会瘸腿，再也不能打网球了。但现在她双腿健康，仍然在打网球。30多年“可能性心理学”的实践，使这位心理学家将身体和心灵的控制权牢牢掌握在自己手里，度过了一段非凡的岁月。

她觉得世上没有什么东西是她不敢尝试的。当别人告诉她“不”的时候，她一定会反问一句“为什么不?”

什么是专注力?

“可能性心理学”的第一个假设是，我们不知道自己能做什么，或者能变成什么，一切皆有可能。

但人是习惯的动物。我们如此容易被僵硬的世界观、惯例、偏见或者刻板印象所麻痹，我们的很多行为往往是先入为主、不假思索，或者想当然的结果，而没有经过任何思考或者认知过程。

很多时候，我们以为自己知道，其实，我们并不知道。

朗格教授做过一个“复印机”实验：几个人在排队复印东西，实验者问前面的人能不能让他先复印。只要这个实验者给出了理由，人们通常都允许他插队。有趣的是，这个理由本身是否合理却并不重要。无论你说“对不起，我赶时间”，或者“对不起，我想复印文件”，人们的反应是一样的。

“并不是他们没听见你说什么。”朗格教授说，“而是他们根本没意识到你说了什么。”

我们在日常生活中的许多行为都是像复印机实验里的那种“自动”状态下做出的。所以，我们需要时不时地停下脚步，思考一下我们正在做什么，在某个情境下是怎么反应的，为什么会这样的反应?还有没有别的选择?这就是所谓的“专注力”。在她的学术生涯中，这是一个核心概念。

用她自己的话来说，“专注力”其实是一种很简单的实践——留意新事物，积极寻找差异。无论是关于你自己的，还是关于周边环境的，无论这个新事物看上去很傻，或是很聪明，只要它是新的，是不一样的，就会将你置于“当下”的状态，让你对人和环境重新敏感起来，向新的可能性敞开，形成新的视角。而那些我们多年来称之为“智慧”的东西也会变得可疑起来。

为了适于生存，我们的脑海里保存了无数的规则与分类，以快速有效地指导当下的行为。这也是文化对人的教化功能——通过传达“绝对”的概念，我们的文化得以代代相传。这无疑带来了稳定，但也让我们付出代价。因为很多时候，情境已经变化了，我们还一如既往地坚持着那些规则和分类，不假思索地运用它们。

从这个角度而言，“专注力”是一种批判性的思维方式，它并不意味着否定，而是存疑和追问，从传统、权威、成见、惯例、约定俗成中，收复自己的头脑，对塞给自己的信条问一句，“真的吗?”“为什么?”“万一呢?”

朗格教授认为传统医学的问题也在于此。医学是一种不完美的科学，它能提供的只是概率，一种抽象的数学概念，但到了病人那里，却经常被作为唯一的正确答案接受下来。事实上，任何一种疾病，一旦落到个人身上，每个人都有他的特殊性，没有一个人是概率，没有一个人是“大多数”。

“我并不反对传统医学。”她解答道，“我只是反对对医学测试和医生的无条件信任与依赖，以及由此而导致的无意识状态——我们太容易接受一种疾病的标签了，比如癌症、抑郁症等。”

“现代人应该对‘不确定性’有更健康的尊重。”她说，“‘不确定性’才是现实世界的本质状态。现实从来不是静止的，从不同的角度观察，得出的是完全不同的结果。”

一旦我们看清自己是如何自我束缚在文化、范畴、语言和思维模式的陷阱里，就会发现，人生中我们可以控制的部分，包括健康和快乐，其实远远超过我们的想象。

返老还童的可能性

在一部即将开拍的好莱坞新片《倒时钟》中，詹妮弗·安妮斯顿将出演朗格教授，电影主线是她在1979年做的一个实验。

一个匹兹堡的老修道院里，朗格教授和学生精心搭建了一个“时空胶囊”，这个地方被布置得与20xx年前一模一样。他们邀请了16位老人，年龄都在七八十岁，8人一组，让他们在这里生活一个星期。

这一个星期里，这些老人都沉浸在1959年的环境里，他们听上世纪50年代的音乐，看50年代的电影和情景喜剧，读50年代的报纸和杂志，讨论卡斯特罗在古巴的军事行动，美国第一次发射人造卫星。他们都被要求更加积极的生活，比如一起布置餐桌，收拾碗筷。没有人帮他们穿衣服，或者扶着走路。唯一的区别是，实验组的言行举止必须遵循现在时——他们必须努力让自己生活在1959年，而控制组用的是过去时——用怀旧的方式谈论和回忆1959年发生的事情。

实验结果是，两组老人的身体素质都有了明显改善。他们刚出现在朗格的办公室时，大都是家人陪着来的，老态龙钟，步履蹒跚。一个星期后，他们的视力、听力、记忆力都有了明显的提高，血压降低了，平均体重增加了3磅，步态、体力和握力也都有了明显的改善。

不过，相比之下，实验组，即“生活在1959年”的老人进步更加惊人，他们的关节更加柔韧，手脚更加敏捷，在智力测试中得分更高，有几个老人甚至玩起了橄榄球。局外人被请来看他们实验前后的照片，几乎不敢相信自己的眼睛。这么多年来，关于这个实验的质疑从来没有停止过。毕竟，这是一个田野实验，因为缺乏实验室的控制，一个结果可以有很多不同的解释。

事实上，直到今天，朗格教授仍然难以解释，那一个星期里，这些老人的大脑和身体之间到底发生了怎样的交互。唯一可以肯定的是，这些老人在心理上相信自己年轻了20岁，于是身体做出了相应的配合。为了维持时间感，那些“活在1959年”的老人必须付出更多的“专注力”，即更有意识的“活在当下”，因此他们的改善更明显。虽然不至于“返老还童”，但这个实验至少证明了，我们生命最后阶段的衰老并非是不可逆转的。

事实上，很多心理实验都证实，一个人衰老的速度与环境暗示很有关系。与一个比自己年轻的人结婚，往往长寿;相反，与一个比自己年老的人结婚，往往短寿。社会经常规定了，什么样的年龄应该穿什么样的衣服，否则就是为老不尊。因此一个经常穿制服的人往往不容易显老，因为制服没有老少之分，没有年龄暗示。

“如果我们不是将‘变老’看成是一种时间的遗失，一条单向的下坡路，而是一个时间的过程，一种自然的变化，我们会发现年老的许多好处。”

在20多年前的一个养老院的实验中，她发现，当一个老年人对自己的生活有更多的控制权时，比如他能决定在哪里招待客人，玩什么娱乐节目，自己照顾房间里的植物，他会比那些被全方位照顾的老人更加快乐，更爱社交，记性更好，而且活得更久。

有人问朗格教授，是否想过让自己回到30年前?

她笑着说：“如果你是一个懂得专注力的人，年龄从来不是问题。无论你20岁，30岁，或者60岁，你都是在体验当下，你在自己的时间里加入生命的体验。这是一种生活的艺术。”

很多同学写文章时都会想要借鉴一些名人励志文章，这样可以把文章写得更好，那么600字名人励志文章都有哪些呢?一起来看看吧。

还记得前段时间的雅安地震吗?地球的微微一颤，有多少个鲜活无辜的生命在这一颤中，失去了原本亮丽夺目的色彩!那一刻，时间凝固了，哭声，喊声，叫声……可顽强的雅安人民放弃了吗?不，他们没有!没有谁会放弃一丝丝生的希望!多少天过去了，有谁放弃过?片片废墟下发出的那惊天动地的对生命的渴望，饱含了芦山人民对生活的热爱与对未来的无限遐想!这片堆满废墟的土地上，重新又充满了生命的芬芳与光泽。不断掉落的残垣断壁，只是渴求生命的人的碍脚石，却远远无法阻拦人们对生命的无线关爱与珍惜。不久后，千万个志愿者前赴后继，捐款纷纷而至，寻觅，拯救，支援，关爱，这一切都源自人们对生命的向往与热爱!

比萨斜塔就是建筑在错误上的。始建于1173年的比萨斜塔，在建造第一层时就开始倾斜了，此后人们尝试各种方法将它扶直，但都于事无补。如今，这座建筑在错误上的塔，却成了比萨的标志。它以它独特的姿态，骄傲地俯瞰着比萨的人们，世界的人们。

同样由于错误而闻名于世的，还有一枚澳大利亚的邮票。这枚澳大利亚的邮票印刷于1920xx年，在这张邮票上，有着澳大利亚的地图及一只袋鼠。值得注意的是，它印着两个框架。近日，它被拍出了25500美元的高价。我想，它之所以有着如此巨大的价值，不仅仅是时间赋予它的光华，更是因为它不同于其它的邮票，有着独特的美。

《左撇子》是一幅描绘西班牙士兵的画。画上的士兵手持长矛，勇敢威武。当时，画家在完成这副画后，发现自己搞混了空间位置，误将士兵画成了左撇子。万分懊恼之下，他灵机一动，把画的名字改为了《左撇子》，结果这幅画开始闻名于世。绘画的世界是很广阔的，但为什么这幅画错误的画能在绘画界占有一席之地呢?我想，正是因为我们通过画作的“伤口”，触摸到了画家的喜悦、懊恼交错的复杂的情感，感受到了它独特的美。

美丽的东西不一定是完美的，在那些带有缺陷的艺术品中，我们触摸到的是独一无二的美，感受到的，是错误的艺术。

初开的青春就像那骄阳下的玫瑰，娇艳欲滴;成长的青春就如同那雷雨下的芳草，坚韧无畏;枯萎的青春就像那微风下的柳枝，安逸无思。我知道你和我一样，一样喜欢在阳光下许下自己的梦想;我知道你和我一样，一样崇拜在人群中挥舞闪光的焦点;我知道你和我一样，一样愿意在泥泞中追寻不变的坚持。

我知道你和我一样，一样的骄傲，一样的自尊。

因为我们有着一样的青春，蓬勃的不言放弃的青春。

有人说，青春是关在监牢里的囚徒，它的一切都只得听从命运的命令，在平淡艰辛中走完;有人说，青春是一首耀眼的诗歌，它的一切必须让我们给它焕发光彩，才显得与众不同;有人说，青春是一笔过时不来的财富，它的一切必须让我们放弃了一切去享受，才能体现生命的乐趣。

可是我相信你和我一样，从不这么想。

因为我们知道，有一种信念一直跟随着我们的青春，那就是—梦想。青春之所以显得平淡，是因为你没有为了梦想而足够努力;青春之所以显得豪华，是因为它给予了我们生命所能拥有的最宝贵的东西。这样东西莫过于奋斗的精神!而这种精神一旦失去了我们的肯定，它就显得毫无意义!

我的青春自有我的范儿，自信满满的范儿，骄傲勇敢的范儿，大胆真诚的范儿，没有人能够瞧不起你，如果你有不平凡的青春。因为你不仅理解青春的奋斗，也可以在奋斗中完成青春的使命。我的青春自有我的范儿。

只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。人生就是需要一些这样的励志文字和励志文章伴随我们一路前行，一起来看看本站小编为大家精心推荐的名人励志文章3篇，希望能够对您有所帮助。

必须承认，优柔寡断是我最大的缺点。

作为一个准大四的学生，是像大家一样考研深造，还是听从父母的建议出去工作?这段时间，我像一个摆渡者，反反复复地选择彼岸，却一直在两个终点间犹疑不决。于是，想到一位长者。

他说，"若虚，列出未来三年你认为最重要的三件事，让这三件事决定你的选择。"我一个激灵，如饮醍醐，茅塞顿开。

生命并不喜欢我们漫无目的，浑浑噩噩，不喜欢我们一味妥协，没有主见。我们不去选择命运，它才选择了我们。那一刻，我像小人国的仆役急于要塞饱格列佛的大肚囊那样，绞尽脑汁地罗列着未来三年我要完成的工作，并从中筛选出对我来说最重要的三件事情。

首先，我要自由。这种自由是脱离负债累累的枷锁，是回归自然人的平淡。虽然，我无比热爱着人民币，热爱着美元和黄金，甚至爱屋及乌地喜欢那种铜臭味和纸张被无数次摩擦后的汗渍、油烟气息，但我更爱一个人的独立尊严。即使是亲人的钱，已经成年的我也不会拿得心安理得。

所以，趁着年轻，好好干一场。即使我们不期待从一块小石头长成一座大山，但总要长成一道具有自己独特风格的景色线吧?你看野地的花草，即使是一株稗子，也坦然地高昂着头，活着自己的样式!

生命繁忙，我们各自成长。不管你是渴望辉煌，还是期待平实，都需要给自己一个目标，一个方向，并一路坚持。"今夜扁舟来绝汝，死生从此各西东。"告别唯唯诺诺，给自己一条原则，一个底线，不趋炎附势，不曲意逢迎，打响不卑不亢的战役。做一颗油亮的黑珍珠，天然地高贵着，纵然未来是如此的任重而道远。

林书豪的成功的启示：

多年来在与大学生的交流之中，我发现有不少大学生不够自信，有些甚至还有点自卑。他们总喜欢看别人的长处、别人的优点，总喜欢看自己的短处和弱点，还总喜欢拿自己的短处与别人的长处去比，结果越比越没有自信，越没自信就越自卑，结果少数人还选择了自暴自弃。

nba华人球星林书豪的成功可能会对你一些启发。我们知道nba一般都是黑人球员天下，即使我们出了一个姚明，但姚明的成功一般都归结为他的身高，别人很难复制。按习惯思维，哈佛的出不了什么好球员，华人更不可能出优秀的控卫，华人控卫在nba球队中能打上球就不错了。可是，就是这样的习惯思维和偏见，使得林书豪在20xx年的选秀中无人问津，他并没有对自己失去信心，经过努力在勇士队得到一年的非保障合同，可根本没有受到球队的重视，也很少获得上场的机会。赛季结束他就被勇士队裁掉。再次的挫折，同样也没有让林书豪心灰意冷。

所以，在nba停摆期间，他也没想过来中国cba打球，他钟爱篮球，他相信自己有能力立足nba，他每天刻苦训练，。新的赛季他试训火箭队，结果又被火箭放弃，好不容易在尼克斯队找到了打短工的机会，可他仍然是球队中可有可无“跑龙套”球员，他没有丝毫抱怨，执着地坚持，更刻苦地训练，耐心等待机会。原本球队正准备裁掉他，可正好球队中两位超级球星因伤和别的原因缺阵，教练不得已才把他派上场，他抓住这仅有一次机会，一发不可收拾，演绎了比好莱坞大片还神奇的惊世之举，带领球队连胜七场，成了球队当之无愧的领袖。他上了时代周刊和在体育画报等美国顶级媒体的封面，nba不得不为他而破例邀请他参加全明星新秀赛，全世界的人都在关注他，他成了nba新时代的宠儿。

成功后的林书豪低调而谦虚，林书豪的成功来源于对篮球热爱，更来源于他人格品质和对自己的信心，不管遇到什么挫折，不管别人对他有多么偏见，多么轻视他、小瞧他，他都没有对自己丧失信心，始终坚信“我能行”。

你从林书豪现代版“灰姑娘的故事”得到了什么启发?虽然我们不可能演绎林书豪式的传奇，但我们每个人都是独特的自我，我们都是与众不同的，我们身上有无穷的潜力等待自己来开发，不要与别人去攀比，更不要在意别人的评价，追求自己的梦想，不轻言放弃，愈挫愈勇，相信自己，抓住机会，一切皆有可能!

我本人与你们中的绝大多数人一样，也是20xx级进入天大的新生，所以，我既是你们的老师，也是大家的同学。我还清楚地记得，在迎接你们的第一天，我到某个学院的迎新站了解报到情况，一位女生警觉地问：“您是哪儿的?”

四年前，咱们对未来怀着“新生”特有的忐忑;如今，你们即将毕业走上新的征程，而我还坚持在这里，任重道远。四年，有一千多个日日夜夜，咱们没有虚度光阴。

今天你们成功了。而当你们自豪地步入社会时，可能会遇到怀疑的目光，“如今的大学生素质差，理论不扎实，不会动手、就会应试，不善合作，好高骛远……”诸如此类，对于你们来说应该属于偏见。但你们必须以行动来证明自己是理论基础厚、专业口径宽、实践能力强、综合素质高，具有社会责任感、全球视野和创新精神的志存高远又脚踏实地的天大人，同时，也要在工作中努力弥补自身的不足。

“学然后知不足”，做然后更知不足。你们必须注重加强身体和心理素质，能够承受较大的压力，强健的体魄是你们拼搏人生的本钱。

人生有一个自然的维度，就是生命的“长度”，然而仅有长度的一维人生是没有什么意义的。学习拓展了人生的“宽度”，也拓展了生活的意义，然而平面的人生毕竟还是缺乏精彩可言。有价值的人生还需要有它的“高度”。什么是人生的“高度”呢?我认为是志向和成就。志向的高度赋予人生奋斗的目标，奋斗的成果使志向的高度得以充实。有志者，事竞成!三维的人生才是多彩的、有意义的人生。要实现三维的人生，没有健康不行，没有知识不行，没有志向更不行。我们天大人，首先要抱定天大的志向，这就是振兴中华之志;我们天大人还要胸怀天大的气魄，在困难面前不退缩、在挫折之后不气馁、在压力之下不低头;义无反顾地担当起天大的责任，这就是振兴中华的责任。

我们天大人要投身振兴中华这个天大的事业，对于你们这一代天大人来说，这就是把“中国制造”转变为“中国创造”的事业，就是走出科技含量高、经济效益好、能量消耗低、环境污染少、人力资源得到充分利用的新型工业化道路的事业，就是促进生态文明实现可持续发展的事业，就是建设政治更加民主、社会更加文明、经济更加昌盛、文化更加繁荣、人民更加幸福的和谐社会的事业。我们天大人就是要在这样的事业中建树天大的功绩，以实现我们天大人的人生价值。我想这应该是我们天大人的人生观。这样的人生观，是120xx年来多少北洋/天大人励精图治、报国图强的精神。

亲爱的同学们，我们的大学，不是一群楼房，也不是一堆书本，而是一种历久弥新的精神，这就是实事求是的精神。生活的现实将告诉你们，实事求是绝非易事，真实的世界和生活既有光明，也有黑暗，真正的天大人，就是要顽强地坚持实事求是以追求真、善、美，这就是我们天大人的科学和人文精神，这就是我们的大学。

这里，我想特别提一下信息学院的王雷同学，他将赴西藏高原，在中国人民解放军西藏军区山地步兵第52旅服役，还有其他2位同学也将赴西藏服役，他们将是站得最高的天大人!真实的人生不可能一帆风顺，只有肯吃苦、能吃苦的人才能真正破浪前行。所以，我祝愿大家刚毅坚卓、自强不息，艰难困苦，玉汝于成!

亲爱的同学们，光荣的天大人，向着风雨人生奋勇地前进吧!

你们一定要记住，天大是你们永远的——家!

有很多300字左右的励志文章都是很值得我们花时间去品读的，那么300字励志名人文章都有哪些呢?一起来看看吧。

生命，是一棵大树

生命是一棵绿色的大树

每一片新叶都弹奏快乐的音符，

粗壮的树干支撑季节的天空，

岁月的记录成长的脚步;

生命是一棵绿色的大树，

每一片新叶都弹奏快乐的音符，

有时也显得十分脆弱，

事故的飓风一旦袭来，

就被摧毁走向死亡的归宿;

生命是一棵绿色的大树，

每一片新叶都弹奏快乐的音符，

生命的是与否都在你的手中，

一切的一切都来自于自己的选择;

生命是一棵大树，

每一片新叶都弹奏快乐的音符，

快快筑起安全的防风林带，

让生命尽情享受：

春风，阳光和雨露。

不知道，自己是怎么了，明明很活泼。

却在听到一首歌的时候，变得沉默，变得悲伤。

不知道，自己是怎么了，明明很成熟了。

却在见到父母的那一刻，仍然假装孩子气，变得任性不听话。

不知道，自己是怎么了，明明懂得了珍惜。

却在朋友离去的那一刻，愣愣的站在那里，送上一句：常联系。

不知道，自己是怎么了，明明已经遍体鳞伤了，

却仍然在朋友面前，假装坚强，强颜欢笑。

是的，我不知道自己怎么了，

我时常都这么问着自己。

每个人都是受过伤的孩子，

而我们要做的就是坚强的面对过去，用心的走好未来。

让未来的自己幸福，快乐，安康。

我不坚强，谁替我坚强?

云彩还在天空徘徊，青春之花却灿然开放。

有人说，珍藏在人生中的青春花瓣，

或许只是一双永不能忘的明眸，一个令人心动的微笑。

是星星，总会发光，

是玫瑰，总要绽放。

是蛟龙，重会腾空，

是鸿鹄，总要飞翔。

路途的漫长，人生的风霜，

终会被毅力和自信化为生命的芬芳。

拼搏的刚强，开拓的激昂，

终会为有志者，奏出精彩的乐章。

展开你飞翔的翅膀，看清你远航的方向。

冲破这寒冰黑夜，迎接那灿烂的曙光。

我们坚信：

青春的光芒，在冉冉升起是会很明亮，

青春的花朵，在经历过风霜雪雨后会熠熠生辉。

青春的历程，在不断拼搏后，才能谱写壮丽篇章!

曾经，

有一个小小的愿望。

后来，

变成随风飘摇的梦想。

在懵懂中，

梦想早已飘远。

在茫然中，

我迷失了人生方向。

在执着中，

曾为伊消得人憔悴。

可忘却了那指引路灯的人。

终于，

在时间的冲刷中，

顿悟，生活告诉我，

去寻找丢失的梦想。

于是，

我寻寻觅觅，

看见远处它向我招手。

那是通向梦想的路。

那是我与少年相聚的路口。

只是这条路充满荆棘。

但生活说，

没有残酷，便没有勇气。

庆幸的是，

千百次的追寻，

终于眺望到它。

从此，

便只顾风雨兼程。

朋友，你是否遇到过挫折，碰到过失败。你是否放弃过，是否追求过。人的一生不知道要碰到过多少挫折、多少失败。不知道你是否成功过，你是否知道成功来自于失败，当你走过挫折走向成功时，再回头看一下自己走的路，是否觉得那感觉真好，那才是真正的成功。

人最清晰的脚印是留在最泥泞的路上，最美好的回忆来自于在最艰苦的环境。能在失败中走出来才是真正的强者。我很欣赏纤夫，他们不怕困难、逆水行舟，翻山越岭。最终到达终点。人就必须要有这种精神，这种不达到目的永不放弃的精神，在工作中让失败永远成为成功的基石。

朋友，希望你永远成功，但不要放弃失败。

在我们有所空闲时，找一些有关名人励志的文章来看看还是很不错的，那么有关名人励志的文章都有哪些呢?一起来看看吧。

于丹

如果是这样，那么小心了，你的人生可能危机四伏。

这绝非危言耸听，而是来源于席卷全球的生活哲学：扫除力。

你的房间就像你自己

哈佛商学院经过多年的研究，发现一个现象：幸福感强的成功人士，往往居家环境十分干净整洁;而不幸的人们，通常生活在凌乱肮脏中。由小家及大家，一个成功的企业，往往窗明几净;反之一个濒临破产的企业，一定有肮脏的角落。

于是摸索出这样一个结论：“你所居住的房间正是你自身的折射，你的人生其实就像你的房间。”

此语一出，举世哗然，有不置可否的，有跌足顿悟的。

但越来越多的人，从公司总裁到家庭主妇，纷纷成为“扫除力”的拥趸。

一位天天以泪洗面的失恋女孩一边读着《扫除力》，一边把衣橱中的东西整理出14袋垃圾一口气丢掉，令她惊讶的是，随着密不透风的衣橱恢复整洁，她积郁的心情似乎明快许多;京瓷公司曾经一度经营不善，员工纷纷离职。总裁稻盛先生非常困惑，闲极无聊，于是每天在工厂里独自做清洁、刷厕所、割杂草，一段时间之后，他突然顿悟了企业存在的意义，并且改变了经营理念，从而令京瓷蓬勃发展起来。

扫除力真有这么大的魔力?的确，扫除看似一场简单的体力劳作，实则内蕴深沉的人生智慧。通过打扫，我们可以放下高傲，学会谦卑。在忘我的工作中发现自己。在中国，打扫的智慧源远流长。譬如“妇”字的繁体字，便是女人手持一把苕帚;而直到今天，在许多地方，端午节的风俗依然是为小孩子们缝荷包，扎彩线，并且把一把小苕帚，从小培养孩子们热爱劳动和有条理的心。

“一屋不扫，何以扫天下?”一个小小的“扫”字，甚至可以成为打天下的寄托与期冀。

打扫的过程，就是处理、选择、扬弃的过程，是你与环境的互动。整洁的环境明显显示你的逻辑性和条理性。

财神爷喜欢住干净明亮的家

你去旅游：有2个朋友热情邀请你住她家。一个朋友的家干净、明亮、整洁。一个朋友的家脏、乱、臭、你选择住谁家?肯定是选干净、明亮、整洁的!而神和你一样的智慧，神也喜欢住在这样干净明亮的家，想财神常常光顾你家，行动起来打扫吧!无论是小家还是企业，一个成功的企业，往往窗明几净;反之一个濒临破产的企业，一定有一个肮脏的角落。

清理家就是增长智慧

每当有烦的事和情绪时，请整理家吧!我们外在的环境是内在的投射!那些脏乱臭代表的是内在的负能量及情绪堆积。动手：一周一小清理、一月一大清理。让环境变清爽、人住里面自然舒适，幸福感自然增加，幸福感增加将带来成功;而那些不幸的人，通常生活在凌乱脏乱的环境中!“一屋不扫，何以扫天下”!

家里的脏乱也带来思想的混乱。清理家就等同于清理大脑中的垃圾，智慧自然会增长!

清理家就是丢掉病菌

我们路过垃圾场，习惯掩住鼻子快走。长期呆在脏乱的家，如：垃圾场：“久入兰室不闻其香，久住脏屋不觉其乱”。在垃圾场般的家住久，外在的脏乱容易引发身体的疾病，清理家就等同于清理病病菌，身体自然更健康!

我有一个学员有8年的过敏，我到她家去，她的衣柜放着20xx年前不穿的衣服，我只是让她把那些衣服丢掉，皮肤过敏一周后全部消失!

清理家提升正能量

电视剧中鬼屋都是长满蜘蛛网、灰暗，而天堂则是光亮、富丽堂皇，所以灰暗的家吸引不好的能量，能量不好，财运自然不好;而光亮的家吸引好的能量、正的能量，能量好，财运自然好!

一个人走路会非常轻松，可是如果让你背上很多的东西，你一定走不动!家里的东西塞的太满，就会导致家里的能量非常笨重，无法正常的运作，更不可能带来美好的感觉，将那些多余的清理掉之后，所带来的是非常轻松轻爽的正能量!

清理家就是清理心灵

我们的家通常堆放很多闲置的物品、衣服，这些的能量非常负面。犹如古代皇帝三宫六院七十二嫔妃，真正被皇帝宠幸的只有几个妃子，其它的嫔妃们就在后宫抱怨、算计、怨恨、勾心斗角。而那些闲置的物品、衣服因长期没被主人使用，散发的能量也是怨、恨、负面。最好的方法就是将这些丢掉或者送人，让它们拥有新主人。

当你不断清理家，你内在堵塞的地方，就会越来越通畅了，顺溜了，轻松了，爱和感恩就流进来了!

人生如同一场旅程，有山穷水复的困顿，亦有柳暗花明的惊奇。从常常的一生看来，过程中的负面情绪只是对生命的浪费，中国人说，得意是淡然，失意时坦然，这不是中庸，却是扎扎实实的生活态度。所以，懂得及时清空心灵里的负面情绪，才能享受人生的每一处风景。让你的人生从此焕发出奇迹吧!

《百家讲坛》主讲人傅佩荣

人的心灵世界是变化莫测的，高贵时宛如神明，低劣时又近似猛兽。大多数人在这两极之间，摸索出一条人生之路。宗教自古以来就扮演了明灯的角色，直接照亮人的心灵，启发向上提升的动力，为一切生命界定终极的意义。真诚的人面对生命的根本问题，如死亡、痛苦、罪恶、烦恼，乃不由自主地陷入深思与期盼;理性走到了尽头，依然没有答案，这时只好等待信仰的光照了。

信仰与宗教并不完全相等。信仰是人与超越力量之间的关系，宗教则是这种关系的具体表现。宗教以信仰为核心本质，信仰以宗教为外显形式。因此，信仰必须千古一贯，而宗教的规模与处境，难免随着时空条件的差异而改变。换句话说，世界各大宗教在表面上歧异互见，其内在的信仰却有不少相通、相似之处。我们聆听各教代表叙述他们对生命所持的立场时，就好像踏进一座心灵殿堂，可以欣赏人类共有的伟大情操与至高理想。

根据近年的统计，是人明白宣示自己信奉某一宗教的，超过百分之八十，其余的人虽未明白宣示，但是通常以顺其自然的方式接受传统文化中的信仰成分，如中国人对于儒家，日本人对于神道，以及各地原住民对于本土信仰皆是如此。换言之，真正的无神论者或什么都不信的人，少之又少。问题在于：众多宗教同时存在，难道每一个都是真的?或者，他们都具有相同的价值?如果这个问题的答案是肯定的，那么信什么教都差不多;如果答案是否定的，就必须提出判断的标准。

为了寻找合理的答案，有两种可取的作法。一是研究各教教义，进行客观的比较与评估;二是集合各教代表，让他们自由沟通、自行表述信仰，希望能够异中求同，展现宗教对人类的良性引导作用。以第一种做法来说，英国历史学家汤恩比(a. toynbee)在《现代世界与宗教》一书，曾经区分宗教之高级与低级，其判准有三：第一，高级宗教无不认为“人性不完美”，所以人类需要信仰，以求得完美。所谓不完美，以死亡为其大者，而生命中的困境与限制也都是不可否认的事实。所谓完美，是只解脱或得救而言。相对于此，低级宗教就会掩饰人性的黑暗面，甚至鼓励人追求现世的利益与安慰。

其次，高级宗教必定“向罪恶宣战”。任何社会都有承袭自历史与环境的负面因素，行程不义的锁链，环环相扣，以致人间的罪恶层出不穷;同时，个人也可能由于无知、偏差的意念与过度的欲望，而增长邪恶的势力，造成自己与他人的种种不幸。高级宗教对罪恶绝不妥协，并且想尽办法“劝人为善”，具体从事救济、医疗、教化的工作。

第三项判准是，高级宗教以积极态度“回应人生的痛苦”。既然痛苦是无法避免的，就不必妄加诅咒，也不能以任何手段来麻醉或欺骗自己。面对痛苦的考验，可以视之为精神的锻炼、修行的机缘，甚至是证得解脱智慧的必经之途。如果是低级宗教，就会汲汲营营于消灾解厄的秘方了。

汤恩比的看法在原则上帮助我们排除了一切低级宗教，使我们不必费心于某些伪教与邪教，也可以暂不考虑许多假借宗教名义而为祸人间的事件。譬如，世界各地的大小战争从未间断，揆其原因，常与宗教及种族有关，但是宗教在此真的能负多少责任呢?试问有任何一种高级宗教会主张仇恨、杀戮等等猖狂妄行吗?宗教以信仰为其本质，自然可以激起非理性的狂热及冲动，因而容易受到诱发、刺激与煽动，结果则是被人所利用。这种令人遗憾的事实在历史上一再重演，并且将来也很难绝迹。与其为此而批判宗教，不如省思人性的弱点，加强教育启蒙与理性沟通的工作。宗教不是双面的刃，宗教必然是有益于人性成长与人类和谐的。我们担心的是宗教被人误用，以致最好的成为最坏的，举世沦于迷惑与茫然。

宗教界向来是多元分立的现象，不过既然冠上“宗教”之名，就属于共同的领域，可以互相观摩与学习。一八九三年，第一届世界宗教会议在芝加哥召开;多位宗教领袖共聚一堂，分享彼此的经验，并且思考人类的处境。一百年之后的一九九三年，召开了第二届世界宗教会议，参与的宗教代表更多，讨论的题材也更深入。会议期间与会议之后，托拜亚斯、葛雷与莫利森三人，分别采访了十三种不同宗教的二十八位代表，编写成《心灵的殿堂》一书，提供了极为丰富的材料，使我们在宗教多元化的表相之外，能够异中求同，认识宗教在今日世界的基本关怀与奋斗目标，由此展示人类精神的强劲生机与永不凋零的希望。我们在阅读这些篇章时，得到许多讯息，较为鲜明的是：

第一，即使人性充满弱点，我们依然保持信心。只要真诚回顾内在自我，必能发现一点灵明，称之为良知、精神力量、神的形象，皆无不可。我们需要的是工夫与实践，设法在宁静中倾听良知的声音，并且顺从良知的召唤，勇于付诸行动。宗教如果缺少这种觉悟与回应，就不能算是成熟的信仰。哲学家怀德海(ead)说：“宗教是一种力量，用以清洁我们的内部。”又说：“宗教教人善处孤独;如果你不曾孤独，则你不曾有过信仰。”他的意思是：宗教带来的光明与归依之感，必须在个人的自觉与自信中产生共鸣。人与超越界建立关系，不是为了放弃自己的责任，而是为了成全这种责任。信仰并非人类心灵贫乏脆弱的表现，而是心灵在诚恳与严肃的态度中，对超越界的体认与抉择。

第二，在比较落实的层命，宗教界取得了共识。向环境保护、种族平等、两性平权之类的议题，已经成为二十世纪末的共同关怀，这些议题如果撇开宗教理由，纯粹从世俗角度去讨论，可以得到任何结论吗?可以找到可行的办法吗?答案很不乐观。政治人物在勉强维持国际与国内局势的稳定方面，已经疲于奔命;企业界领袖在促进消费主义既续发展的同时，所能做的一切也是破多于立，环保问题日益恶化就是最明确的例子。至于广大的群众，除了随着媒体资讯而追逐短暂的幻觉与满足之外，还能发挥多少积极的作用?然而，宗教界现在表明了共同立场，从各自的教义与信条中引申出支持这些议题的坚定主张。情势将由此转向乐观的一面。我们在《心灵的殿堂》中，依次看到各大宗教殊途同归的观念时，几乎可以断言：人类若想达成这些目标，舍宗教别无他途。

第三，在消弭罪恶、化解仇恨、减少痛苦与灾难方面，宗教扮演了关键性的角色。在二十世纪中，人类所制造的恐怖事件甚多，其中以犹太人遭遇大屠杀最引起普世的公愤。六百万无辜百姓只因为生为犹太人就惨遭迫害，这岂是任何理性思维所能解释的?但是，犹太教毕竟不同凡响，在痛定思痛之后，决心以信仰来超越恶魔的手段，以民族的苦难来见证世人的命运，呼吁宽容与博爱，和平与非暴力。尽管世间仍有不少争斗可以直接或间接与宗教拉上关系，但是宗教界已经开始觉醒，不甘再充作任何利益团体遂行其野心的借口，而要清楚大声说“不”。虔诚的犹太人也表示：对于不义的行为，不再逆来顺受，而要勇敢站起来抵抗。宗教已经调整姿态，准备为世界和平放手一搏，它以非暴力为手段，以慈悲与同情为武器，并以信仰为动力来源。在这样的旗帜下，善恶之争的成败是可以预测的。

我们中国人对于宗教往往采取折衷的观点，好像在本能上就认定宗教多元化是合理的。这种不愠不火的态度是出于宽大的心胸?还是出于现实的顾虑?或者竟是出于欠缺真成的反省?无论如何，在国内出现一连串宗教事件之后，我们察觉了宗教教育的重要。如果要为宗教教育推荐一本好书，可以客观、平实、生动地展现十三种重要宗教的内涵与理想，那么《心灵的殿堂》是上上之选。