每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

安徽景点导游词篇一

黄山，位于中国安徽省南部，属中国南岭山脉的部分，全山面积约1200平方公里。黄山山系中段，是黄山的精华部分，也就我们要游览的黄山风景区，面积约154平方公里。它在黄山市境内，南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县，北连黄山区;这五个县、区也都属于黄山市管辖。

黄山在中国唐代以前叫黟山，黟是黑样子，因为山上岩石多青黑青黑的，古人就给它起这样一名字。传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法，就在天宝六年(747年)下了一道诏书，将黟山改名黄山。意思是，这座山是黄帝的山。从那以后，黄山这个名字就一直到现在。

朋友们，你们不远千，甚至万里到这里，就要亲眼看一看黄山的美吗?不就是要感受一次人生快乐吗?是的，黄山是绝美绝美的，可说天第奇山，能够登临它，亲眼看看它，确实是人生的一大乐事。在很久很久前，在漫长地质历史代，大自然的无穷力，塑造了黄山那绝美的风采和种.种奇特的景观，令人倾倒，令人心醉。

黄山的美，首先就美在它的奇峰。这里竞秀，峰峰称奇，各有特色，各具神韵。黄山奇峰到底有多少，还没有一个确切数字。历史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入选《黄山志》。这80多座山峰的高绝大多数都在海拔千米以上，其中莲花峰(1864米)，光明顶次之(1841米)，天都峰排行老三(1829.5米)，这三大峰和风姿独秀始信峰(1683米)，是黄山的朋友，哪怕登上这四座奇峰中的一个，也算不虚此行了。

下面，我再把黄山“四绝”分别作个介绍。

说起黄山“四绝”，排在的当是奇松。黄山松奇在什么地方呢?首先是奇在它无比顽强的生命力，你见了不能不称奇。一般说，凡有土的方就能出草木和庄稼，而黄松则是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。黄山到处都生长着松树，它们长峰顶，长悬崖峭壁，长在深壑幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。千百年来，它们就是这样从岩石迸裂出来，根儿深深扎进岩石缝里，不怕贫瘠干旱，不怕风雷雨雪，潇潇洒洒，铁骨铮铮。

你能说不奇吗?其次是，黄山松还奇在它那特有的天然造型。从总体来说，黄山松的针叶短粗稠密，叶色浓绿，枝干曲生，树冠扁平，显出一种朴实、稳健、雄浑的气势，而每一处松树，每一株松树，在长相、姿容、气韵上，又各各不同，都有一种奇特的美。人们根据它们的不同的形态和神韵，分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。它们是黄山奇松的代表。

怪石，是构成黄山胜景的又一“绝”。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石，这些怪石的模样儿千差万别，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神话传说和历史故事，都活灵活现，生动有趣。在121处名石中，知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”、“仙人晒靴”、“蓬莱三岛”、“金鸡叫天门”等。这些怪石有的是庞然大物，有的奇巧玲珑;有的独立成景，有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。还些怪石因为观赏位置和角度变了，模样儿也就有了变化，成了一石二景，如“金鸡叫天门”又叫“五老上天都”，“喜鹊登梅”又叫“仙人指路”就是移步换景的缘故。也还有些怪厂，在不同条件下看，会产生不能的联想，因而也就有了不同的名字，如“猴子观海”又叫“猴子望太平”便是。

再说云海。虽然在中国其它名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。大约就是这个缘故，黄山还有另外一个名字，叫“黄海”。这可不是妄称，是有历史为证的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒，在黄山住了几十年，写了一部60卷的大部头书--黄山山志，书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名，都同这个特殊的“海”有关联，有些景观若在云海中观赏，就会显得更加真切，韵味也更足了。这些也都证明，“黄海”这个名字是名副其实的。

后，介绍一下温泉。我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉，古时候又叫汤泉，从紫石峰涌出。用它命名的温泉景区，是进入黄山南大门后先到达的景区。温泉水量充足，水温常年保持在42度左右，水质良好，并含有对人体有益的矿物质，有一定的医疗价值，对皮肤病，风湿病和消化系统的疾病，确有一定的疗效。但是只能浴，不能饮;过云说它可以饮用，是不科学的。

其实，黄山温泉不止一处。在黄山北坡叠嶂峰下，还有一个温泉，叫松谷庵，古称锡泉。它与山南的宾馆温泉水平距离7.5公里，标高也近，南北对称，遥相呼应。这也够奇的了。不过因为它地处偏僻目前还未开发利用。

除了“四绝”之外，黄山的瀑布、曰出和晚霞，也是十分壮观和奇丽的。

黄山，山高陂陡，溪流从高山峡谷中奔涌出来，从陡谷悬岩上飞落下来同，就形成瀑布。“山中一夜雨，处处挂飞泉”，就是黄山温存的生动写照。黄山瀑布很多，壮观的有“九龙瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。

黄山四季分明：春天青峰滴翠，山花烂漫;夏季清凉一片，处处飞瀑;秋天天高气爽，红叶如霞;寒冬则是银装素裹，冰雕玉砌。黄山确实是一个旅游、避暑、赏雪的绝好去处。

赏

安徽景点导游词篇二

各位游客：

大家好!我是安徽旅行社导游员仇楠，这位是我们的司机李师傅。首先，我代表安徽旅行社，司机师傅以及我本人向大家表示欢迎，欢迎大家来到合肥。我非常荣幸能够成为大家这次文化之旅——安徽名人馆站的导游，在接下来的时间里，我会带领大家了解、认识一些安徽历史名人。在游览过程中，大家有什么问题可以向我提出来，我会尽我所能为大家解答，希望大家乘兴而来，尽兴而归。

安徽名人馆位于大蜀山北麓，有23个场景布置和2个群体蜡像厅，采取了声、光、电、多媒体等一系列高科技手段，向大家展示了形象逼真的50多位安徽历史名人。我们今天游览的顺序是先看一楼二楼的场景布置，再看群体蜡像厅。

好了，我们到了，请大家携带好自己的随身物品准备下车，来，大家慢点，注意安全。

进了名人馆，我们看到的第一位名人是大禹，大禹治水三过家门而不入的故事大家都应耳熟能详了，那大家知道这个故事发生在哪里吗?在安徽的涂山，大禹在涂山会盟，娶涂山女为妻，生下了儿子启，这边这位就是启，他是中国历史上奴隶制王朝的缔造者，他建立了夏朝。

请大家跟我来，这边是春秋时期著名的政治家、改革家管仲和辅周灭商的姜子牙。与其相临的这位仙风道骨者就是庄子。他是蒙城县人，是道家鼻祖之一，(那大家知道道家的另一位鼻祖是谁吗?对了，就是老子。老子和庄子合称为“老庄”。那么看完了庄子不能不看老子了，)老子的展位是全馆最精美的。大家请看这副画面，只见一缕紫气袅袅升起，一位老人骑着青牛缓缓而来，后面还跟着一个小书童，这时随着呼啸而来的风声，天空飘起了鹅毛大雪，而我们这位老人已经到了秦国的边境，大家有没有看到函谷关?只见这位老者沉静执着，朝函谷关迈进，看完以后，大家也应该记住这位老者了吧?他就是老子。老子姓李名耳字聃。接下来是鸿门宴的场景，请大家先安静，听一下琵琶曲，怎么样?有没有扣人心弦惊心动魄的感觉?这就是著名的十面埋伏。鸿门宴故事中有两位重要人物都是安徽人。一位就是亚夫范增，另一位是谋士张良。好，请大家继续往前走。这位便是豆腐鼻祖——淮南王刘安，其实他发明豆腐也纯属无意而得。本来他是为求长生不老，在淮南的八公山与八位高人一起炼丹，用大豆磨成浆，配以石膏，结果丹没炼成却意外发明了豆腐。接下来这位便是一代神医华佗。他是亳州人，发明了世界上最早的麻醉剂——麻沸散。他还曾经用麻沸散，他还曾经用麻沸散进行剖腑手术，是世界医学应用全身麻醉进行手术的最早记载。因此他享有外科鼻祖的美誉。另外，他还模仿虎、鹿、熊、猿、鸟设计出健身体*五禽戏。来，大家请看这组浮雕，这就是五禽戏的动作。这边是一个场面恢弘的战争布景，展现的就是著名的赤壁之战。那站在船头的就是曹*，他字孟德，小名阿满，亳州人，历史上著名的政治家、军事家;也是杰出的文学家，开建安文学之风，其《观沧海》、《短歌行》等作品历来为后人传诵。站在赤壁岸上的便是周瑜，字公瑾，舒城人，年轻俊郎，战功卓著，人称周郎。一层的游览就到这里。

下面请大家跟我上二楼，这些平台上的是一组宋代时期的安徽名人。有著名理学家—朱熹;还有人称包青天的包拯;再往前走，这位便是发明活字印刷术的毕升，他是歙县人，他的对面是明代数学家程大位和新安画派的创始人渐江。他们都是休宁人。现在大家看到了一座金碧辉煌的金銮殿。正中这位就是明朝开国皇帝朱元璋。他是安徽凤阳人。大家有没有注意到这个大殿里有这些龙，这里一共有99条，而朱元璋在南京的宫殿上确有大大小小、形态各异的飞龙9999条，再加上朱元璋这个真龙天子，共记一万条。这一万的万既颂扬万岁，又暗喻朱明王朝万世江山。出了金銮殿接下来大家看到的就是明代抗倭名将戚继光和影响了近代中国近半个世纪的晚清军政重臣李鸿章。以及红顶商人胡雪岩。下面我们去群体蜡像展厅，那里有《儒林外史》的作者吴敬梓、甲午海战的抗日英雄丁汝昌以及马克思在《资本论》中提到的唯一中国人——王茂荫，还有桐城派的代表人物。来，大家看这处充满海岛风情的展位，那位站立椰树边的就是肥西人刘铭传。1885年台湾设省，他被任命为台湾第一任巡抚。现在我们看到的是安徽名人馆展出的最后一位历史人物，他就是著名戏曲表演艺术家程长庚，200多年前，他率三庆、四喜、和春、春台四大徽班进京演出，之后徽剧又不断融合了汉调、昆腔等戏种的唱腔，逐渐演变成中国的国粹——京剧。而程长庚也被称为京剧鼻祖。现在大家看到的这幕场景是京剧《武家坡》中的一段。

好了，今天的游览到这就结束了，我相信通过今天的参观大家对安徽的历史名人有了一定的了解。我非常感谢大家对我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之处请大家指出来，我会在今后的工作中改进。最后，再次感谢大家，谢谢!

安徽景点导游词篇三

我览过神奇的黄山，目睹过迷人的神仙居，但令我回味无穷的还是美丽的九华山。

暑假，爸爸妈妈带我去安徽九华山玩，我高兴极了!

我们来到九华山门口，买好票，我们便进去了。我们一走进去，就让我大吃一惊，九华山风光秀丽、古刹灵气、山高水秀、香烟缭绕、气候宜人，听爸爸说：“九华山是善男性女朝拜胜地，是中外避暑胜地。”

九华山有99做山峰，以天台山、十王峰、天柱峰、莲华峰等9座山峰最雄伟，群山相铺相连、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、相映成趣、名胜古迹、错落其间。

妈妈说：“九华山是中国四大佛教名山之首，首批国家5a级旅游景区，以佛教人文景观而著称。全山方圆120平方公里，素有“香火甲天下”“东南第一山”的双重桂冠而闻名海内外。”我说：“九华山这么有名，是中国四大佛教名山之首。

九华山春夏秋冬都有迷人的景象，尤其是秋天，果园里的.果实成熟了。红彤彤的苹果像一个个害羞的小姑娘，橙色的橘子像一个个小灯笼挂在枝头。农民伯伯在果园里一边丰收果实，一边唱着丰收的歌谣。

九华山真是美丽极了!游览了九华山，还让我知道了许多知识呢!

安徽景点导游词篇四

铜陵是千年胜游之地。据史料考查，仅唐至清代的文人墨客就有200多位来此游山玩水，并写下了吟咏铜陵的诗词400余首。其中唐代大诗人李白曾于天宝、至德、上元年间三次漫游铜陵，写下了“我爱铜官乐，千年未拟还；要须回舞袖，拂尽五松山”及“炉火照天地，红星乱紫烟。郝郎明月夜，歌曲动寒川”等脍炙人口的诗篇。北宋著名诗人、书法家黄庭坚不仅多次游览铜陵，“觞咏竞日”，而且见这里山水宜人、风光秀丽，便让儿子黄相举家自江西修水迁居铜陵，至今已传后二十八代。

铜陵今天的旅游业更是日新月异。在现有的二十多处人文和自然景观中，有全国重点保护单位1个，省级历史文化保护区1个，省级风景名胜区1个，省级自然保护区1个，省级森林公园1处。其中，铜文化特色尤为明显；铜陵牡丹与洛阳、荷泽牡丹“三分天下春色”；人工养育的“江豚”等珍稀动物世所罕见。铜陵北距省会合肥只有130公里，南距世界风景名胜区黄山只有120余公里，东距华东大都市南京不足200公里，西距著名的九江庐山只有300公里，距中国四大佛教圣地之一的九华山更是近在咫尺，只有80公里，且水、陆、铁路交通四通八达，十分便利。铜陵现已拥有旅行社16家、星级饭店19家、各类旅游定点单位十余家；aaa级、aa级和a级景点七个，这些都为铜陵旅游业的健康、快速发展奠定了良好基础。

今天我的讲解就到此结束了，下面是大家自由参观的时间，我们大概在30分钟后在门口集合，希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象，预祝大家能玩的开心，谢谢！

安徽景点导游词篇五

九华山原来并不叫九华山，在唐朝的时候叫做九子山，因为九华山山峰秀丽，高出云层的山峰有九座，因此九座九子山。唐天宝年间，诗仙李白曾两次到过此地，先后写下“妙有分二气，灵山开九华，天河挂绿水，秀出九芙蓉”等千古佳句，九华山因此而得名，并且一直沿用到今天。

九华山宗教活动历史悠久，道教最先在九华山发展，佛教更加兴盛。在唐开元年间，新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，最后选在我们的九华山修行。夜间露宿在山上的山洞里，渴了就喝山上的山泉水，饿了就吃山上的野生植物。最后在他99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前苦修，圆寂后与佛经里所记载的地藏菩萨相合，尊为地藏菩萨应化，因他在未出家的时候姓金，因此又称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐代后，九华山佛教声明渐著，经过历朝历代的修葺，到清代全山寺院已经有150多座了，只园寺、东崖寺、百岁宫、甘露寺四大丛林，香火之盛甲天下。

下面我们首先进入的是九华街景区，首先看到的是一座石门坊。它是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。横额上镌刻着康熙皇帝御书的“九华胜境”四个大字。中门两柱南北下方雕有石狮。门仿端庄典雅，过了门坊大家看到的就是迎仙桥了，这座桥修建于乾隆年间，是一座单孔石拱桥，下面就请大家随我一起踏上这座古桥，一起步入仙境之中吧!

大家看，过了桥正面就是只园寺的大殿。只园寺是国家重点寺院，规模是九华山四大丛林里最大的了，由山门、天王殿、大雄宝殿、客堂、讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成，是典型的组合式建筑，它的山门偏离了大殿中轴线，大家知道这是为什么吗?因为啊，歪置山门是颇有讲究的，一来是为了辟邪，二来是门向朝着开山祖寺化城寺。大雄宝殿琉璃碧瓦，飞檐翘角，地位十分突出。在寺庙的前院墙上有一条石刻，上面“泰山石敢当”5个大字十分醒目，大家来猜猜这是做什么用的?其实这个是只园寺独有的，是用来辟邪镇妖的。

进入山门，就是灵官殿，进门登殿，只见神龛里站立着的却是赤面红须、双目圆睁、高举铁鞭的王灵官。王灵官是道教的护法神，怎么到此护起佛法了呢?原来传说佛教的护法韦驮犯了“杀生”的错误，被地藏菩萨“解聘”，让王灵官顶了班，这反映了佛道“合作”的天王殿意思，在全国恐怕是仅此一处了。

从灵官殿过一小庭院，有一座亭阁式的方形重檐殿堂，歇山顶，内供四大天王像，称天王殿。中间龛内端坐着“笑口常开，大肚包容”的弥勒佛。“一钵千家饭，孤身万里行”，是他的两句偈语。两侧为四座天王塑像。

灵官殿和天王殿在同一台基上，而再高一层的台基上则筑有大雄宝殿。大雄宝殿内，正面立着高约12米的三世佛，座下是碧绿莲花座，下有须弥座(又叫金刚台)，雕刻精细。供桌正面横刻着“唐僧取经”故事的大面浮雕。佛像前，为主持法会的和尚礼佛跑拜处。

好，游完只园寺，我们现在来到的便是九华街的中心位置，大家看到的便是九华山开山祖寺化城寺了。佛经有”指地化城”之说。化城寺位于九华山化城峰西南，化城盆地中心，因此得名化城寺。化城寺历史悠久，它修建于晋代，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势布局，反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余，重约20__斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

古寺历经兴废，在岁月长河中依然耸立。现存四进民居式殿宇，前三进为清代建筑：一进灵官殿，二进天王殿，三进大雄宝殿。二、三进之间有一巨大四落水天井，意为”四水归明堂”。大雄宝殿全木窗门，门楣上刻有冰纹窗棂。顶中大藻井”九龙盘珠”浮雕为艺术珍品。四进藏经楼为九华山惟一明代建筑，近期按原貌修复。化城寺依地形渐次升高，结构严谨，古朴典雅，基本保存了开山祖寺原有风貌。

化城寺石阶下有宋代石狮一对，一雌一雄，古拙浑厚。前有放生池，月牙形，据传是金地藏率众徒修建化城寺时开挖的，既为寺院防火，又为僧侣和香客放生之用。池前是平整、开阔的化城广场，广场中有一用石条垒成的”娘娘塔”基，是纪念金地藏母亲的。据传金地藏母亲得知金地藏卓锡九华后，万里跋涉来山寻儿回归，长时间思儿心切，加之一路风霜，眼睛快要失明。金地藏用广场边一口井中泉水为母洗眼，治好了母亲眼疾，此井后人称”明眼泉”。金地藏用心侍候母亲，并向她细说佛教因缘，母被感悟，终于留山助儿护佛，后人在广场建塔纪念，称”娘娘塔”。但是，九华山也有人称”娘娘塔”是纪念金地藏出家前的妻子的。不论是母亲还是妻子，”娘娘塔”的传说都是美丽的。

好了，我们九华山的游览到此就告一段落了，感谢各位对小王工作的支持与配合，希望以后还有机会继续为大家服务，祝大家一路顺风!谢谢!

安徽景点导游词篇六

在睡觉的旅客们可以醒一醒了，我知道大家都累了，经过机几个小时的长途颠簸，现在我们终于是到了我们今天的目的地了——九华山。大家下车，开始我们的九华山之旅，大家跟着我，不要掉队，现在我们顺着蜿蜒曲折的`山路，沿着山阶拾级而上，就能到天下第一千年古松——凤凰松。大家可以看一下，它就像一只展翅欲飞的凤凰，似乎在欢迎我们的到来。二期这一路上，相信大家一而听到了鸟鸣啾啾，山泉淙淙，再加上我们呢旅客朋友们的笑声，是不会真应了“空山不见人，但闻人语响”的古句。

早在东晋年间（401年），山上就开始建寺庙，以后历代都增建、扩建，形成“三里一小庙，五里一大庙”，庙宇遍布全山，据说兴盛时期多达300余座，僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。

现在我们爬到了半山腰，在我们面前的就是观音峰，大家可以看到这座观音石惟妙惟肖，身披大红袍，山风一吹，红袍微微飘动着，真有如观音降临人间一般。再往上，就是宽阔的古拜经台了，大家能看见当年地藏王菩萨禅修时在花岗岩上留下的足迹，它比正常人的脚印要大2。9倍呢！有兴趣的朋友们可以脱了鞋站在地藏王菩萨的脚印里去看看，是不是我们的脚的脚只及它的三分之一！

好啦，现在终于到了终点站——天台寺。天台寺又名地藏寺，坐落在海拔1306米的天台峰顶，相传唐时新罗高僧在此神居，留有“金仙洞”的遗迹。站在峰顶，只觉得心里的郁气忽然没了，心中舒畅无比。九华山虽没泰山雄伟，也没黄山奇险，但它的灵秀却是中外驰名！

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印

推荐度：

点击下载文档

搜索文档

安徽景点导游词篇七

小孤山之称，区别于鄱阳湖中大孤山。它屹立在宿松城东南六十公里的长江中，秀峰独立，形成于第四纪冰川时期。“障百川于千里，纳群山于足下”。“海门石柱”、“长江绝独”、“江上第一景”均为世人对小孤山之赞誉。

此山高八十六米，围仅一里许，因形如古代妇女头上发髻，旧称髻山。舟在江中行，船身移动，山貌渐变。乡人云：“南望一枝笔，西看似悬钟，东看太师椅，北望啸天龙。”南宋爱国诗人陆游赞曰：“姿态万变，信造化之尤物也。”

小孤山南岸与彭浪矶相对峙，江流湍激如沸，海潮至此不得上，因有“海门第一关”之称，为横锁长江的“楚塞吴关”。小孤山主要建筑是始建于唐代的启秀寺，座落在半山腰，青瓦红墙，寺内祀奉着小姑娘娘像，民称“小姑庙”。小姑，乃民间传说中一位纯情美丽的少女。

她与彭郎相爱，但终难成眷属，于是投江殉情，死后化作秀资超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石矶，立于江边，即“彭浪矶”，亦名“彭郎矶”。山顶“梳妆亭”，传为小姑梳妆处。亭台甚雅，六角两层，且可凭窗眺云山沃野。亭后“长生树”，又称“梭罗树”，从石罅中生出，高壮葱茂。老者云：“此树酷似月亮里的神树。天上织女星用的那把梭子就是用这棵树剜的”。小姑庙历来香客众多，香火鼎盛。

小孤山，无处不景，无景不奇;庙宇亭台，层次分明。山旁有龙角石，临江陡峭;山中有龙耳洞，冬暖夏凉，深不可测;山顶有龙口，势若仰天长啸。还有一天门、龙眼石、琼崖滴翠、弥陀阁、先月楼、半边塔、海神龛、天妃殿、界潮祠、碧云梯、卧羊石、观涛石、御诗碑和庙藏文物以及众名士题咏的海门石刻等。

这些诸多古迹胜景为神话般的小孤山笼上了一层扑朔迷离的光环。游小孤，如步仙境。明代谢缙有诗赞曰：“半空岩石架高台，过客登临此处来。佩玉尚闻仙子去，乘鸾疑见女郎回。澄江秋水明妆镜，绝顶云鬓绾髻堆。一望东南形胜阔，何须海上问蓬莱!”今日来“长江绝岛”小孤山的中外游客络绎不绝。

安徽颍上县八里河导游词

八里河风景区主园区位于颍上县八里河的南湖公园内，包括“世界风光”、“锦绣中华”、“碧波游览区”三个部分，占地面积3600亩。步入“锦绣中华”门，来到苏式园林，这里绿柳婆娑，繁花竟放;人工堆砌的假山，巧夺天工;依临荷花池建设的回廊，跌宕有致。来到这里真怀疑是到了素有天堂之称的苏州。

“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，此话用来形容位于锦绣中华园内南侧的“九天瀑布”同样宏伟壮观。九天瀑布长90米，高20米，加上9。9米高的观世音像及底座，约高32。9米，立体框架1750米。远远望去，奔流飞泻的瀑布气势磅礴，撼人心魄。高9.9米的观士音像，立于假山之上，堪称一绝。相信李白来到这里也会诗兴大发。“不到长城非好汉”，在这里你同样能登上“长城”。“张公山”临湖矗立，巍巍“长城”盘旋而上，富有塞外风光的神韵;登上烽火台，尽可包揽南湖公园的卓越丰姿。“锦绣中华”还有九龙壁、白雀寺等景点，集东方建筑艺术之特色，融中国传统文化之精华，观后令人回味不绝。

走出“锦绣中华门，来到“碧波游览区”。3000亩的湖面上，错落有致地分布着12个小岛，由软、硬桥连接。穿过既刺激又让人心惊胆颤的步云桥，便到达环湖堤。三十余间小木屋和部分动物之家，点缀在环湖岛上。堤上孔雀拖着艳丽的尾翼在悠闲地散步;湖中成群的黑天鹅浮在水面上，似乎在欣赏自己的倩影，野鸭和鸳鸯在戏水玩耍;湖心的鸟岛上，林木茂盛，百鸟翔集，雁鸣鹤舞，真是鸟类的乐园。据导游小姐介绍，这里每年都吸引大批南方来的候鸟，由于环境、气候、水质都不错，它们也不会飞走。在另一小岛上还有鸟语林，用胶织网覆盖，饲养鸟类近百种，有国家一级保护动物绿孔雀、白尾海雕等;二级保护动物鸳鸯、红腹锦鸡等。

环湖堤的西面从南往北分别是海豹岛、野马岛、和河马岛，北靠办公区的是龟蛇岛。湖东两岛，南面是野猪岛，北面是鹿岛。在海豹岛，海豹在水中翻滚嬉戏，游人中不时有人为它们矫健的泳姿叫好;而在河马岛，一只大河马一天要吃300多斤的草，让人咋舌。

八里河风景区，恰似桃源圣地，蓬莱仙境，给久居喧嚣都市的人们一方净土。

烟波浩淼的湖水，景色锦绣的公园，百鸟竞飞的鸟语林，以及连心桥、度假村、无不如诗如画。中西建筑交相辉映，创意精妙，布局严整，美不胜收。八里河风景区不仅有风景园林，还盛产武昌鱼、桂鱼、甲鱼、银鱼、鳗鱼等三十多种水产品。它既是136种鸟类、水禽栖息地，皖北重要的珍稀渔品生产基地，也是阜阳水资源保护区，省级湿地自然保护区。八里河镇94年被联合国授予环境保护“全球五百佳”。

八里河风景区是大自然的恩赐，八里河风景区是八里河人民的智慧结晶。占地3600亩的主园区原是一片沼泽地，勤劳智慧的八里河人在镇党委书记张家旺的带领下，经过多年艰辛的努力，使荒滩变绿洲，洼地成公园。

安徽甘露寺导游词

甘露寺原名甘露庵，又名甘露禅林，位于安徽省九华山北路的半山定心石下，是九华山四大丛林之一。清康熙六年(1667)玉琳国师朝礼九华，认为如果在这里建立寺庙，肯定会有高僧出现。禅居伏虎洞多年的洞安和尚听到这句话，立即募化建寺。

传说在开工前夕，满山松针尽挂甘露，故命名为甘露寺。清朝乾隆时扩建，咸丰时毁于兵燹，同治三年(1864)修复。全寺建筑面积3500平方米，主要的建筑有山门、大雄宝殿、韦驮殿、祖师殿、玉佛楼、禅堂、法堂、客堂及方丈寮等。寺周围树林葱茏，雨露云雾，幽静宜人。

寺的正门造得独出心裁，进门后即见后墙，不与院落相通，到大殿须从两旁山墙小门进去。整座寺庙依山布局，共有五层，殿宇完整，楼阁整齐。背倚青山，淙凉泉水从殿角流来。寺旁有定心石，即是玉琳和尚当年歇息之处。现为全国重点寺院。著名的九华山佛学院，也设在甘露寺内。

安徽西递村导游词

西递位于安徽省黟县东南部，村落面积12.96公顷。西递村四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。

所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，体现了皖南古村落人居环境营造方面的杰出才能和成就，具有很高的历史、艺术、科学价值。西递村被世人称为明、清古建博物馆。

西递村是一处以宗族血缘关系为纽带，胡姓聚族而居的古村落，该村源于公元11世纪，发展鼎盛于14-19世纪。20世纪初，随着我国封建宗法制度的解体，西递村的发展也日趋缓慢。由于历史上较少受到战乱的侵袭，也未受到经济发展的冲击，村落原始形态保存完好，始终保持着历史发展的真实性和完整性。现保存的明、清古民居124幢，祠堂3幢，均已列为安徽省重点文物保护单位。西递村被国家确定为世界文化遗产申报单位，向联合国教科文组织提出申报，并通过了专家评估考察。11月30日又被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

安徽芜湖导游词

芜湖市位于安徽省东南部，中心地理座標为东经119度21分、北纬31度20分，辖芜湖、繁昌、南陵三县和镜湖、新芜、马塘、鸠江四区。全市面积3317平方公里，人口215万，其中市区人口63万。改革开放以来，芜湖已具有较高开放度和较强综合经济实力，是享受国家沿海地区对外开放政策的国家沿江开放城市。近几年又先后被国务院及国家有关部委批准为国家优化资本结构试点城市、国家技术创新区域试点城市和发展新型试点城市，还被世界银行确定为中国国企改革技术援助试点城市。

芜湖历史悠久、春秋时代为吴国的鸠鹚邑，作为县名始于公元前1，距今已有多年历史。

近年，芜湖境内人字洞发现的远古人类制作的石器、骨器和品种多样的哺乳动物化石、时间断代约在距今200万至250万年之间，把人类在亚洲活动的历史上溯了四五十万年。境内大工山古铜矿遗址是春秋和汉唐时期中国最大的铜生产基地，被国务院列为全国重点文物保护单位。

1876年中英《烟台条约》辟芜湖为对外通商口岸。1877年起，芜湖逐渐成为全国四大米市之一。由于位置优越、商业鼎盛，历史上曾被誉为“皖之中坚”、“长江巨埠”。

芜湖历史悠久，古来即为兵家和商家必争之地，是长江流域重要的商埠城市。旧石器时代文物以及古铜冶炼遗址证明，古代芜湖的冶金和制造工业技术水平就十分发达。明代的纺织业已形成相当规模，有“织造尚淞江，浆染尚芜湖”的记载。近代芜湖是全国四大米市之一，晚清时被辟为对外通商口岸，是长江下游地区近代工业的发祥地之一。

芜湖市地处长江下游，属亚热带湿润季风气候，气候温和，雨量充沛，四季分明。年平均气温15摄氏度-16摄氏度，年平均无霜期219-240天，年日照时数为2000小时左右，年平均降雨量1200-1400毫米。

芜湖农业资源、水资源和矿产资源丰富。土地肥沃，盛产稻米、油料、棉花等。长江从市西缘流过，青弋江、水阳江、漳河贯穿境内，黑沙湖、龙窝湖、奎湖散布其间，全市水面面积达478平方公里，占总面积的14.4%。水产品种类繁多，其中鲥鱼、刀鱼、螃蟹是著名的“三鲜”。山区产有名贵中药材丹皮等。

芜湖共发现矿产55种，其中石灰石储量达42亿吨。地处长江下游的芜湖，江面开阔，水流量充沛，尤其适合发展大耗水量、大运输量的工业项目。

通讯芜湖是长江经济带上重要的通信枢纽。宁汉、宁芜干线光缆及京沪杭同轴电缆经过芜湖，全市程控电话总装机容量30.6万门，移动通讯、无线寻呼等现代化通讯设施手段先进，国际互联网芜湖网站已正式开通。

航空芜湖机场已开通芜湖至北京及芜湖至佛山的航线。距合肥骆岗机场119公里;距新建成的南京碌口国际机场的直线距离仅58公里。

公路芜湖是沿江公路网络的重要枢纽。全市公路总里程1530公里，其中市区100多公里。205、318国道穿境而过。芜湖通往合肥的高速公路已投入使用，沿江高等级公路芜湖段已建成，芜湖至杭州的高速公路已开工建设，芜宁高速公路即将开工建设。

从芜湖发车以当日往返为半径，覆盖区域共有2亿人口，是全国人口最密集、消费层次最高的地区。

港口芜湖港是长江溯江而上的最后一个深水港。主航道宽度400-500米，常年水深9米以上。全港区共有码头泊位70余座，年综合通过能力2300万吨。朱家桥外贸码头建有两个万顿级海轮泊位，亦可同时依靠三艘5000吨级海轮;建有铁路专用线，年通过能力达152万吨;最大起吊能力200吨。裕溪口港为全国最大也是长江上第一座现代化的内河煤炭中转港，年吞吐能力600万吨。芜湖市境内季节性通航河流有14条，通航里程429公里，长江支流青弋江、水阳江和正在修复的芜湖---太湖支流运河完成后，芜---申运河即可直接通航，与长江三角洲和苏南杭嘉湖地区相沟通。

铁路芜湖是华东第二通道的重要枢纽。芜宁、芜铜、皖赣、淮南和宣杭等五条铁路在此交汇和联接，沟通全国各地。于20十月通车的芜湖公铁两用长江大桥，将长江南北交通融为一体，北上经淮南线可接京九线和陇海线，南下可至杭州、宁波、厦门。为华东铁路第二通道配套建设的小杨村编组站为一级三场38股道，可日解体70列，日编组7000辆车。

水电气芜湖是我国人均供水量最丰富的城市之一，日供水能力达75万吨。国家骨干输变电线路与芜湖电厂联网，电力供应充足。全市日供煤气能力为36万立方米。芜湖市是皖南地区的液化气貯运中心，总貯气能力已突破1.2万吨。城市气化率89.14%，可提供充足的居民用气和工业用气。

科技教育芜湖市各类科研院所71个，专业技术人员4万余人，其中：高中级专业技术人员逾万人。芜湖是全国中等城市教育综合改革实验市，中德合作项目“双元制”职业教育试点市。全市有安徽师范大学、机电学院等高等院校8所，中等专业学校8所，技工学校6所，职业高中17所，普通中学129所，可为芜湖经济发展提供丰富的、具有较好技术素质的、工资水准相对较低的劳动力和专业技术人才。

芜湖长江大桥经济园区规划占地9.15平方公里。以建设科技型、观光型景区、景点，配套现代商贸、文化、体育、娱乐等服务设施，形成以现代化商旅结合、生态环境优良为主要特色的新地区。

正在建设中的芜湖农业科技示范区，总面积80平方公里，其中耕地6.6万亩、可养水面4.2万亩、山场0.4万亩。农业科技示范园划分为都市农业观光区、高效蔬菜产业区、高效渔业经济区、高效粮油产区及村镇经济文化区等五大功能区。

安徽景点导游词篇八

大家好，女士们，先生们，欢迎来到黄山风景区的地方，我是黄山旅行社的导游谢凯政，今日有幸为大家服务，我十分高兴，我将尽力为大家供给满意的服务，不足之处，请批评指正。

在参观黄山风景区之前，请允许我把黄山风景区介绍一下：黄山风景区是中国著名风景区之一世界游览胜地，位于安徽省南部黄山市，主峰莲花峰，海拔1864米。黄山处于亚热带季风气候区内，由于山谷深，气候呈垂直变化。同时由于北坡和南坡，受阳光的辐射大，局部地形对气候起主导作用，构成云雾多、温度大，降水多的气候特点。黄山旅游过的明代旅行家又留下“五岳归来不看山黄山归来不看岳这句名句。黄山以云海、温泉、奇松、怪石、四绝著称于世。

让我们先讲黄山的“怪石”吧，最著名的“仙桃石”它就好像天上飞下来的一个桃子，落在了一个山顶上巨大的石盘。“仙人指路”就更趣味了，远远望去，好象正对我指出出口的方向。

好了，为了让大家玩的开心，我就不说这么多了，请大家注意不要乱扔垃圾，做个礼貌的游客，不要到危险的地方去。祝大家玩得开心，拜拜！

安徽景点导游词篇九

李鸿章故居位于淮河路中段，坐北朝南，气势宏伟，是合肥现存规模最大、保存最完整的名人故居。1998年被公布为省重点文物保护单位，1999年9月27日正式对外开放。

李鸿章1820年出生于合肥，他24岁中进士，后组建淮军，镇压农民起义；在任直隶总督兼北洋通商大臣期间，主办洋务，兴办近代企业，创立北洋海军，力图富国强兵，被誉为“中国对外开放第一人”；对外曾代表清政府签订一系列不平等条约。1920年卒于北京，谥文忠，后归葬合肥，有《李文忠公全集》传世。李氏兄弟6人均身居高位，聚族而居，深宅大院，鳞次栉比，覆盖了合肥市繁华的淮河路中段的半边街，时称“李府半条街”。

李鸿章故居，仅为其中一部分，是典型的晚清江淮地区民居建筑，布局整齐，结构严谨，雕梁画栋，精美豪华，占地面积20_平方米，由南向北依次分为大门、前厅、中厅，三进为二层阁楼，后两进楼下有回廊相通，楼上装有美人靠回廊相连，俗称走马楼，因供李氏家眷居住，又称“小姐楼”。故居复原陈列用大量的珍贵图片与实物展示了李鸿章风云变幻的一生，由这位极具争议性的人物身上，揭示了中国近代史上一段鲜为人知的苦难、曲折而又悲壮的历程。

安徽景点导游词篇十

游客朋友们，你们好!我是景区的讲解员***。首先我代表中国非物资文化遗产园全体员工欢迎各位的到来，大家一路辛苦了。俗话说相聚即是缘分，我特别感谢这次缘分让我和大家走到了一起。时间虽有限，但我的激情是无限的，我一定会好好把握与大家在一起的每分每秒，尽可能的做到让大家都满意。同时呢，也请各位能够稍稍的配合我的工作，尽量的不要单独行动，以免错过精彩的景点。

首先给大家介绍一下园区的基本概况，中国非物资文化遗产园，于立项，8月29日举行奠基仪式，12月18日正式对外开放。开园期间我们举办了一次国际最大的自贡灯会。园区总共分为三期建设，园区总体规划面积是3500亩，总投资20元人民币。已被列入安徽省861重点建项目和合肥市1346重点建设项目。目前开放面积是802亩。

文化名人的戏曲脸谱。这些都在警示着我们人类要对优秀传统文化须加以保护和传承。

再看柱子后面这幅非常喜庆的红色剪纸墙，它是以芜湖铁画形式展现的，总共有35幅。这是我们的国家主席胡锦涛在前往甘肃大坪村与当地的老百姓共度除夕时，因为受到当地老百姓的热情款待。他调侃说我来到这里大家不仅不嫌我麻烦，还像是对待回到娘家的女儿一样热情，我感到特别的温暖。于是我们的主席就兴致勃勃的剪出一幅充满喜庆色彩的剪纸。后来当地的老百姓为了纪念这一天，又剪了其他的34幅，这样就凑成了一幅完整的回娘家。之所以又剪了34幅，因为我们国家总共有34个省市自治区，这34幅剪纸就代表着全国各族人民都是一家人。《回娘家》也寓意着全世界的非遗传人来到我们园区，就像回到自己的娘家一样，倍感亲切。

芜湖铁画始于明末清初的康熙年间，是由芜湖铁工汤天池与芜湖画家萧尺木相互砥砺而成，至今已有340多年的历史。芜湖铁画以锤为笔，以铁为墨，以跕为纸，锻铁为画，鬼斧神工，气韵天成。铁画的品种分为三类：一类为尺幅小景，多以松、梅、兰、竹、菊、鹰等为题材，这类铁画衬板镶框，挂于粉墙之上，更显端庄醒目。第二类为彩灯，一般由4至6幅铁画组成，内糊以纸或素绢，中燃银烛，光彩夺目。第三类为屏风，多为山水风景，古朴典雅，蔚为壮观。

接下来我们看到的是一座古色古香的官廊，这座官廊始建于

乾隆二十三年(1758年)，为一位盐商的宅第门廊，是接纳当地官员的场所之一。清同治年间，宅第转让给古徽州胡姓官员，时任江南徽州府府盐司司员。此官廊木构体系为徽派建筑当中的叠梁式，廊长9.9米，宽2.56米，八角双层结构，屋顶飞檐翘角，是典型的徽州门廊建造。官廊四柱三开，中间为正道，两边为侧道，是按当时封建社会的宗法礼乐制度建成的。正道专供达官贵人进出，侧道为一般随从进出。整座官廊以木雕为主，正侧门以两只石麒麟、石狮为迎门瑞兽，四盏宫灯悬于月梁。官廊的雀替、撑拱则由木雕松树麒麟、祥云花卉、喜鹊登门、狮子戏球等图案构成，寄寓着徽州人对吉祥、长寿、平安、好运的追求。今天各位来到非遗园就是非遗园的贵宾，理应从中间走。

同时呢，祝大家步步高升，多多发财。

穿过官廊，我们看到的是六面吉祥平安鼓。大家知道在咱们中国老百姓的心中，数字9一直都是代表至高无上，吉祥如意的数字。因而古代皇帝也都称自己是九五之尊，所以在民间流传这样一个说法，在吉祥平安鼓上连敲9下，可以给自己带来好运，实现愿望。各位不妨停下来敲一敲，祈求平安鼓给大家带来好运。

在我们的左前方是创造吉尼斯纪录的西游记砖雕长廊，和嘉庆年间的一座贞洁牌坊。右边是嘉靖年间的棲凤楼和千年百工坊。大家先随我这右边走。

现在我们来到的是嘉靖年间的棲凤楼下，是古歙州许村人许正言为其大女儿许旋兰所建。长4米，宽7.6米，以砖木组合。

木雕精细，重檐八角，正脊上站立瑞兽是龙的第三个儿子嘲风，好险好望，寓意眼观八方，身听四方。翘角上蹲坐的是龙的第九个儿子螭吻，有镇邪辟火之神功，这个神兽最早是出现在汉武帝的柏梁殿上。此楼用砖石为基脚以防阴雨潮湿，左侧砖石楼基上刻有棲凤楼的建造时间以及人物的生平简介，右侧刻有棲凤楼三个大字，下面刻的是梅兰竹菊四君子。楼梁的外门雀替左右两侧分别刻有木雕作品，左边是老翁、孩童立于飞龙之下，右边为老妇、孩童立于飞凤之下，取义龙凤呈祥之意。在这里我也祝愿各位已经成家的朋友们，婚姻幸福美满。如果还在单生的呢，就希望棲凤楼可以给你们带来好运，早日找到心仪的另一半。

走进棲凤楼，我们来到千年百工坊。前面我们看到的这样一口缸，产自明代，叫做金蟾缸。走近金蟾缸仔细观察你会发现在缸的表侧刻有这样的图案。金蟾四肢缠着铜钱，寓意金钱缠身;蝙蝠口衔铜钱，寓意福到眼前。在中国金蟾和蝙蝠还取意多子多福，此金蟾缸是由九华山拜金台释圣弘大法师所赠。据说相当灵验，大家可以站在这里，将一枚硬币放在掌心，双手合实，然后闭上眼睛在心中默默祈祷，将硬币投入缸中，再以顺时针方向抚摸金蟾缸，要把每一种金蟾和蝙蝠都摸到哦，它一定可以让你梦想成真的。

样的亭子有十多座，它不仅仅是作为一种摆设和休息的场所，也是我们对徽州古亭的一种收藏与保护。亭中坐立的是水月观音，水月观音又称水吉祥观音，或水吉祥菩萨。是观世音一心观水相的应化身，我们大家对她最熟悉的应该是她手中所拿的杨柳净瓶，里面装着可以拯救万物的甘露。

大家再随我这边走，首先给大家介绍一下眼前的这座九龙壁。大家都知道，在中国现有的三大九龙壁分别是：北京故宫九龙壁、大同九龙壁、北京北海九龙壁。

其中北京北海九龙壁是最有特色的一座，两面有龙，升降各异，互不雷同。始建于乾隆二十一年(1756年)，壁长27米，高5米，厚1.2米。是由琉璃砖烧制的，红黄蓝白青绿紫七色蟠龙18条，其中黄色的居中间(因为我们都是炎黄子孙)。我们园区的这座九龙壁就是以北海九龙壁为原型而做的大型灯组，内部采用钢架结构，外部用丝绸包裹，加上灯光效果十分绚丽。

在四川自贡有一座长53米，宽3米，高12米的陶瓷九龙壁。整个作品是用296348件瓷器手工捆扎而成的，壁上九龙以高浮雕手法制成，是史上最多陶瓷器皿组成的作品，堪称世界一绝。关于九龙壁，还这样的一个传说。传说当中龙生了九个儿子，子子不同，但这九条龙都未成龙，而是化作各种神兽，留在人间，各司一职，保护人间。

接下来我们看到的是嘉庆年间的古牌坊，这是一座贞洁牌坊，牌坊是徽州古建三绝当中的其中一绝。提到牌坊，我们不得不提到程朱理学，徽州民居建筑多受它的影响，尤其是古牌坊。